八款香蕉夹编发教学，马尾公主头变化多款造型

作者＼纭琪妈咪

厚厚厚~好久没玩编发了耶！相信很多朋友是因为编发而认识纭琪妈咪的。所以为了不辜负大家的期待，纭琪妈这次要来教大家如何使用香蕉夹喔！

一只香蕉夹，您能变换出多少个造型呢？纭琪妈这次编写了八款造型，分为简易版及进阶版，其实进阶版也不难啦！但有时也会让人有看没有懂，所以还是会贴心地附上影音教学，让大家能一目了然喔！

会不会有人不知道香蕉夹长得什么样子呢？其实它原名为「相交夹」，但因为弯弯状像香蕉，所以就变成了「香蕉夹」这样！

不过说真的，卖了发饰多年了，韩制的香蕉夹质感真的比较精致、款式也较多变讨人喜欢！日后纭琪妈的饰品社团内，也会继续找一些相较于市面上较少见，漂亮精致的香蕉夹来满足大家的需求！

今天这八款发型，让发量适中的VIVI来为大家示范喔！（Gina头发又多又长，所以香蕉夹使用起来较卡，因为整个盘起来真的太厚了）每个人的头发发量不一、长度也不相同，所以选择适合自已尺吋的香蕉夹绑起来才好夹、才顺手喔！

第1款俐落高马尾 简易指数

将头发整个全部地往后收发，并整齐的梳高高！对了…香蕉夹的开口相交处，请朝下方相交固定，看到很多人把开口相交处放在头顶处，不觉得相交处扣在头部顶端很明显吗？可以把它隐藏在马尾内的呀！各位~。

简单的高马尾即完成，甜美俐落，好邻家气质。

蝴蝶结摆侧边，左右两侧都能看到…随手一绑就能甜美造型，难怪香蕉夹总让女生们这样爱不释手！

第2款俏皮侧马尾 简易指数

其实香蕉夹也有较小尺吋的，一般香蕉夹长度约10cm，市面上也有大约8cm的香蕉夹尺吋，所以也非常适合小朋友来造型喔！

像这样，全部头发往耳侧旁高高的收发。

然后如果觉得头发直直的太没造型，可以在前一晚睡觉时上个发卷，隔天再涂上点发雕，往同一边绕着卷，卷出来的QQ感发尾就更显甜美了！

其实有些香蕉夹看起来好大一支，但夹起来真的就比较吸晴耶！

第3款可爱高高公主头 简易指数

这款也很简单吧！上半部的头发发量随您抓！然后绑高高的，其实头发可以随性的抓一抓拨一拨夹起即可！不用太中规中矩梳得过于整齐，稍许凌乱也是带点浪漫美感的喔！

想要低调一点，也可以将夹高高的香蕉夹往后下方拉！这样稍稍拉松出来的气质又不一样了，乖巧温顺、文静谦恭（笑）。

第4款气质公主头 简易指数

两个步骤而已，集中上半部的头发往后收发集中，香蕉夹采横著夹（记得香蕉夹的弧度要顺着头型夹喔）。高低位置随自已适合的造型或心情调整即可。

第5款复古包头款 简易指数

一样将全部头发往后集中收发，高度随您自行调整。

再来告诉大家，香蕉夹到底要怎么夹才能最牢固！

香蕉夹都有个弧度，这弧度是用来顺着头型夹的喔！（下图参考）如果和头型反方向夹，香蕉夹就不够浮贴于头皮，夹起来头发也会较不顺！您使用对方向了吗？

第二个步骤将香蕉夹横放先不扣上，然后将发尾绕一个圈回扣饶于香蕉夹内固定住！

固定住后，毛毛的发尾处请全部往包头内收发隐藏起来。接着可以像下图这样将两侧稍稍拨发，将头发拨出一个包覆感即完成。

搭配的发饰也很重要，蝴蝶结搭配出来的视觉比较甜美！

如果以这种拉皱花边感的香蕉夹，就带点轻熟浪漫！

这样的夹法，侧面的弧度也很好看！

第6款随性水滴款 简易指数

这款我觉得它要稍有高度，头发垂坠下来会比较好看喔！

接着香蕉夹请直立式（一样的香蕉夹要顺着头型的弧度夹喔），先不扣上，然后将头发往内卷，发尾处的部分再一并往香蕉内扣住固定即可。

这款是属于较随性自然，但又不失礼貌性的香蕉夹发型。

后拍…是不是型成了水滴状呢？夏日这样夹，头发不会散落在肩膀后背处，清新凉爽又有质感。

最后这两款进阶版，其实也不难，都是利用包头的概念卷发造型的喔！

第7款缠绕式包头 简易指数

让头发将香蕉夹发饰包覆住，而且收发包覆的很集中，可hold很久喔！发尾处有打层次的朋友，建议上点发雕顺一下，卷起来才不毛燥喔！

看起来很复杂吗？不担心，如果图文看不懂，待会儿附上的影音来教您吧！

请先利用香蕉夹夹出一个高马尾！

接着马尾处请像我一样单向轻轻地卷发，一直卷至发尾处。（不要卷得过紧，过紧这根卷发棒就会Q卷起了）

然后请参考下图…慢慢的卷…然后顺着发饰边圈绕住。

发尾处请慢慢收至香蕉夹的夹扣处。每个人的头发长度不一，所以刚开始左边要卷起的位置要自行调整，最后发尾处一定要刚好绕到香蕉夹的夹扣处，才能顺利的将发尾收发喔！

最后，头发请往香蕉夹内绕出，固定夹扣住即完成。

我觉得这款发型，不论背面、侧面都非常好看。发饰被整个发头发包覆住，气质满分！看不懂图文教学的，那就请参考影片吧！

第8款甜美日式包头 简易指数

将全部的头发往后梳，全部收发集中后，就一直采同一方向卷卷卷~

卷到一个紧度后，自然头发会有卷起来的Q状，接着…我们就顺着这Q度顺着发包直接往上绕。

推荐阅读：快速绑发必收藏！十招简易低马尾精彩教学

绕成一圈蜗牛状后，包头处可以稍稍往后拉松一点点！否则包头若太厚，香蕉夹可是无法夹起来的喔！

发尾处也记得收一收，记得让香蕉夹将发尾处也一并隐藏起来喔！

好简单，好造型。这个发型带点俏皮，很日式风女孩儿的FU（切记！要延长香蕉夹的使用寿命，要挑选适合自已发量的香蕉夹喔）。

背面、侧面…都很有型，香蕉夹真的好好用~怎么夹都好看！

您知道香蕉夹原来能变化出这么多造型吗？或是您有其他的香蕉夹造型也愿意跟大家一起分享的吗？一年四季都适用的香蕉夹，没有季节性，又好造型！女孩包内必备配件。

[提要]李白的《梦游天姥吟留别》是一首经典之作，怎样深入体会李白自由独立、傲岸不屈的洒脱人格和直抒胸臆、豪放飘逸的浪漫诗情，需要认真厘定教学目标和教学内容，在品鉴诗歌语言之中领略审美意境，在激活文本资源之后获得教学意义。

[关键词]李白 梦游天姥 教学目标 教学内容 文学欣赏

天宝元年，李白高唱“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”应召入京；然而，短暂的翰林供奉、冷酷的权贵排挤粉碎了他不切实际的“安世济民”、“功成身退”的幻想。天宝三年，李白被玄宗“赐金放还”逐出长安，他只能黯然离京返回东鲁家园，对于年逾不惑的李白而言，从满怀希望到跌落尘埃，其痛苦自不堪言。然而，李白那放荡不羁、潇洒来去的人生态度和酷爱浪漫、尽情挥洒的诗性风格始终浑然一体，在他决定再度踏上漫游吴越的旅途之时，给世人留下了一生之中彪炳千秋的杰出诗作《梦游天姥吟留别》。怎样深入体会李白自由独立、傲岸不屈的洒脱人格和直抒胸臆、豪放飘逸的浪漫诗情，怎样集中赏析这首诗的“经典之味”，这就成了本文教学的核心所在。

一、厘定教学目标，重构教学内容

文学欣赏要想“入乎其内”又“出乎其外”，不断增强艺术的感受力，就必须解决“教教材”和“用教材教”的问题。“教教材”指向语文课程标准层面上规定的语文素养目标，要带领学生最大限度地去理解和汲取教材的内容和精神；“用教材教”则是从语文教材内容层面上体现出“教什么”的具体教学内容，是和学生一起深入教材内容做出的分析和领悟。巴班斯基说，“是教学的目的和内容‘选择’方法，而不是其相反。”[1]优秀的语文教师会在课前下功夫去琢磨和研究文本内容，创造性地研制适宜适度的教学目标和内容以提供给学生广阔的理解空间，从而从教学目标和内容的角度来选择教学方法，不仅有利于语文课标理念在课堂上的实践运用，更有利于和学生一起展开更集中更有效的教学对话。

李白的《梦游天姥吟留别》是一首记梦诗，也是一首游仙诗。作者用极度夸张浪漫的笔法描写了自己“梦游天姥”的奇幻经历，释放出追求自由的强烈倾向，是一首流传千古的经典之作。从文学欣赏的角度来看，一方面可以通过反复诵读和想象联想的方式获得视觉享受，引起阅读的兴趣和欲望；一方面可以通过深入对话和讨论质疑的方式品读重点诗句，对作品做出深入而独特的见解。整个教学过程以逐步领略诗歌中天姥山、浪漫主义和傲岸人格的三座高峰为教学目标，在一定程度上进行艺术的再创造活动。其中的教学重点定位于揣摩和品味李白“大胆的夸张”和“瑰丽的想象”，读出“天姥山”的高大峻伟，通过“梦”的感受来欣赏李白豪放飘逸的浪漫主义诗风，激发读者自身敏感的心灵和涌动的激情，与文本和作者产生审美的交流和共鸣，从而深入探究梦游的形式与主旨的关系。

语文课标指出，“在通读课文的基础上，理清思路，理解、分析主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用。”为了达成既定的教学目标，我们不允许随便地选取教材的某一个点或某一个碎片去组织教学，而是对教学内容予以整体的必要的重组和设计。《梦游天姥吟留别》的课堂上以登攀三座高峰为路线，首先通过诵读去仰望横贯苍穹的天姥山，其次借助品读去感受瑰丽雄奇的梦境，再次结合作品背景走进博大自由的灵魂深处。这样就能将教学内容扎根于字里行间，将教学目标蕴藏在过程之中，让学生在这堂课的最后很自然地领会三座高峰的形象和内涵。

二、品鉴诗歌语言，领略审美意境

《梦游天姥吟留别》是一首形象性强、感染力大的优秀文学作品，在出神入化的语言描述之中，如何启发想象和唤起联想，让学生的头脑里进行形象的再创造，需要语文教师通过创设合理的教学情境才能实现理想的教学。鲁迅先生在《汉文学史纲要》中指出，汉语“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也”[2]。艺术感受力主要体现在对语言的感悟能力上，教学过程中需要抓住“语言三美”进行教学，帮助学生去品味语文的特殊美质，去享受生动可感的艺术形象和意境。

作品一开头以“海客谈瀛洲”的虚无缥缈做铺垫，以此来烘托天姥山的神秘色彩，那么，天姥山在李白的笔下到底是一座怎样的山呢。我们可以在朗读之中紧紧扣住“横”、“拔”、“掩”、“四万八千丈”等词眼，于极度的夸张和无限的想象之中通过对比映照来理解李白心目之中天姥山之高大雄伟，丰富和发展天姥山神奇奔放的自然景观。在阅读起笔梦境“一夜飞度镜湖月”的时候，可以让学生看看哪个字最能体现诗人的心情。当学生圈定“飞”字之后，老师就可以围绕这个“飞”字来组织细节教学，连续追问学生“飞”字“体现出诗人怎样的心情”、“这个句子的正确语序是怎样的”、“月亮又是什么样子的”，恰到好处地让学生联想和链接“月亮在李白的诗歌中一直是被充分人格化了的”的意象世界，联想回味“举头望明月，低头思故乡”、“小时不识月，呼作白玉盘”、“举杯邀明月，对影成三人”这些如此优美的诗句，体会“月是李白的朋友，也是他的知己”的诗歌意境。

如何让学生在阅读的过程中与文章的作者进行对话，需要语文教师以语言品味为核心任务帮助学生进入到作品所营构的特定的情境之中，对作品中的空白和省略之处进行涵咏和还原，从“可见”的语词之中读出不可见的却始终萦绕不散的韵味，让读者情感与作品意境融为一体。在诵读教学“我欲因之梦吴越”阶段，首先需要帮助学生疏解诗句和理解诗意，从“飞度镜湖”的空灵清幽与飘然快意，到“著屐登山”的壮美奇绝与陶醉忘返，从“夜间山景”的离奇险怪与惊恐震撼，到“神仙洞府”的华美辉煌与飘飘欲仙，逐步经历从月夜到红日再到日月齐辉的缤纷梦境，将红日喷薄、天鸡报晓、熊咆龙吟、云神歌舞等一切美好聚集在一起，给天姥山披上了一层神奇绚丽的色彩。李白在“飞度”的梦游过程中看到了“湖月溪猿、云日天鸡、岩石熊龙、雨烟霹雳、丘峦洞天、风虎鸾仙”等丰富多彩而变幻莫测的意象群，让每一个读者一会儿沉浸恍惚迷离之美，一会儿又身临凶险惊惧之美，在应接不暇的过程中迎来华贵豪放之美。然而回头再读李白入梦前的那句“我欲因之梦吴越”，却不禁使人产生疑问，难道这个超脱现实的神话世界真的是李白做的一个梦吗？如果在此时介绍方苞在《望溪文集》中写天姥山只是“一小丘耳，无可观者”，当促使学生展开“旧我”和“新我”之间的对话，进一步认识到“梦游”是作者的情之所游、心之所游、神之所游，信息之中既有境中之物，又有境中之情；既有境中之人，又有境中之意。诗人通过瑰丽的想象，大胆的夸张，创造出一个超越现实的“一夜飞度镜湖月”的浪漫世界；而读者通过品鉴诗歌的语言，将深刻感悟到诗歌的山水图景和作者的思想情感融为一体的艺术魅力。

三、激活文本资源，收获教学精神

语文课标指出，“应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向。”语文老师在教学过程的推进中，需要将教学内容和学生的认知发展联系在一起，在充分考虑文本原生价值的基础上定位合理的教学价值，既让学生读懂诗歌作品，又让学生发展审美智慧。在分析解读李白“梦中的愉悦”的教学环节里，可以采用灵活机智的教学方法，先后用“你从哪些字词句当中感受到心情的轻快”、“你觉得可否用‘愉悦’一词来准确概括出李白‘青冥浩荡不见底，日月照耀金银台’等四个句子中的心情”、“有没有其他重要的发现和见解”等问题来启发诱导学生深入到文本的语言细密处欣赏语言的艺术，和作者一起神游于梦境之中。

在领略了《梦游天姥吟留别》之天姥山、浪漫主义两大高峰之后，可以将以下一个深度问题出示给学生：李白为什么要用梦的形式，写这样一座高大峻伟、横贯苍穹的天姥山，又为什么以描绘这样一个惊心动魄、光耀夺人的梦境来留别东鲁诸公。这个问题的设计充分考虑到教材内容与教学价值的相互关系，既是作品本身的主旨所在，又是教学价值的潜在意义。在诗歌自由的句式节奏、丰富的意象群落和澎湃的情感人格之后，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”便有了强烈的冲击力。孙绍振说，“诗歌不仅是语言的创造，而且是诗歌形式的创造；不但是诗歌形式的创造，而且是人格的创造。”[3]李白突破了语言的束缚，在强烈的语言节奏之中强化了起伏的心潮，把他的理想追求全部寄托在自己的梦境之中，在浪漫的诗风里赢得了人格的胜利。“文学话语是‘内指性’的话语，它指向作品本身的世界，它不必符合现实生活的逻辑，而只需与作品艺术世界相衔接就可以了。”[4]文学作品中的语言是一种“自主性符号”，《梦游天姥吟留别》之中的“梦”，是李白心中最强烈欲望的表达。当李白从高高的云端重重地跌落在现实的枕席之上时，他依然可以把自己对完美人生的追求寄寓于“梦游天姥”的梦境，借助联想以比附自己人生的情感和精神。即使现实的天地如此狭小，也足以俯视一切世俗，以瑰丽的想象和自由的梦境来装下他宏大豪放的心怀和奔流汹涌的激情，原来在这浪漫的内核之中拥有着一颗自由独立的灵魂。当教师在课堂上以PPT图示的形式出现天姥山、浪漫主义和傲岸人格的三座高峰的时候，整堂课的教学目标与内容将一目了然，教学的意义也就在不经意间自然生成。

一个好的文学欣赏者，一方面要设身处地地去体验和领会作家作品所传递出的深情密意，一方面要展开想象去深入认识和把握作品的气脉神髓完成作品的再创造。《梦游天姥吟留别》是一首传世的经典之作，在经过语言、心理、文化的复杂的心智活动之后，我们才能领略到李白笔下的奇幻梦境、浪漫诗风和人生态度。因此，文学欣赏只有通过阅读主体和阅读对象之间的对话和交流才能寻求理解和自我理解，才能实现阅读教学的“自我建构”，最大限度地从经典作品中汲取精神的源泉，为学生的人生发展打下一个坚实的精神底子。

参考文献：

[1]巴班斯基中学教学方法的选择[M]北京:教育科学出版社2001：3

[2]鲁迅鲁迅全集[M]北京：人民出版社1963:257

[3]孙绍振月迷津渡：古典诗词个案微观分析[M]上海：上海教育出版社2012:69

[4]童庆炳文学审美论的自觉：文学特征问题新探索[M]北京：北京师范大学出版社2011:180

　　拿一个硬币 夹在食指与中指间，用左手一挡， 硬币不见了

　　解释:

　　在左手挡时，夹硬币的指头向虎口弯，将硬币夹在虎口处， 瞬时将它滑入袖子中 ，然后打开手，硬币没有了，

　　在MM惊奇时。右手垂下，把硬币掉到手上（这是个纯手法，要多练） ，把手放到mm的某部位（别想歪了）如头发，裤兜中 把本来就在你右手的 硬币拿出 现在就等着听mm的尖叫吧

　　2超级魔术效果:

　　当你和漂亮MM在肯什么鸡或者麦什么劳里吃东西的时候,你说要给她讲个故事 这个故事很重要哦,也相当的浪漫(也是最关键的错引)在这里略,就是你吃一口番茄酱然后亲MM的小手,接着让MM把手张开,番茄酱居然在MM 的手心里(哈哈

　　解释：话不多说马上破解,其实最开始的时候番茄酱就在MM的手里,怎么样才能放进去呢,这一步很重要,就是在你的右手的食指上先沾上番茄酱然后你手心向下让MM和你一起做 最关键的一步了你说手往这边点 接着马上用食指和大拇指把她的手移动的离你近一点记住食指是在MM的手心里哈哈这一步完成以后番茄酱就很自然的在MM的手心里拉 哈哈哈 这时让她握拳接着你就给她讲这个故事 记住一定要讲这样才是一个成功的魔术否则 好了真正的表演开始拉: 你现在和MM说我现在给你讲个故事, 在很久很久以前有一个王子深深的爱着公主(这样的故事MM很爱听哦)有一天他们在一起吃饭,在饭桌上有个巫师,巫师对王子说 :"王子你是否是真的爱公主呢 王子说:"是的"接着巫师又说 那好 我有一个检验的方法不知王子是否愿意试一试 王子说当然愿意 巫师说好你现在吃口番茄酱(这时你也跟着吃哦)然后你吻一下公主的手,如果你是真的喜欢她呢 那番茄就会从你的嘴里出来透过公主的手背渗透到公主的手心里,王子说好吧 ,接着王子深情款款的吻了公主的手(这时你也要吻啊 要深情哦)然后公主把手打开,(你也让她打开)哈哈哈 番茄酱真的跑到公主手里拉

　　3魔术现象：

　　魔术师把拇指和中指靠拢并磨擦，指尖就冒烟了！

　　之所以会冒烟，是因为指尖涂了一种特别的脂。以后只要摩擦指尖即可。

　　脂的制作方法：

　　1 、取下火柴盒的擦纸，放在烟灰缸或废弃的饭盆上，使之燃烧产生灰。

　　2、火完全灭了，过一会儿，轻轻地将灰移开，特别的脂就做成了。将这

　　种脂涂在指尖摩擦，就会冒烟。

　　4效果：魔术师在街上叫住一个抽烟的行人，让他伸出一直手然后握紧。然后用他的香烟弹些烟灰在自己手上，用另一直手蹭黑，然后握紧。让观众想象魔术师的手就是自己的手。当观众伸开手时自己的手就变黑了。

　　解释：魔术师事先在一只手上抹些烟灰，让观众伸手时摸在观众手上{比如让观众伸手时让他抬高些顺势摸上就行了 } 很简单但是效果不错！！！！！！！

　　5首先，我想讲，以下的魔术级度弱智，不过，你玩的好的话，效果是一流的，重要的是，你根本不要用到任何的手法．

　　表演效果：

　　先拿出一支香烟放在桌面上，表演者把食指放在离香烟附近的地方，然后对MM说：”现在，你全神贯注视着这支香烟，我要用我和你的念力，把香烟移动”．然后食指向香烟的位置推，结果，香烟也好象感应到念力一样，向前滚动．

　　表演手法：

　　手法极度简单，只要手指前推动的时候，嘴里轻轻的向着香烟吹，香烟就会向前滚动，因为MM只会看着香烟，所以根本不会留意你的嘴．

　　6火柴魔术(被骗率级高)

　　表演者在桌子边缘放上一根火柴,半根露在外面,右手再拿一跟,贴这第一根的下面,左手按住右手脉搏,上面的火柴就在手中的火柴上跳了起来

　　观众都以为是脉搏的缘故,其实把火柴夹在食指和中指之间,在指甲上轻轻的摩擦,火柴就会跳了!

　　7看到别人拿着一张钞票,眨眼间钞票像着了魔似的,随着帮演者的手的指挥,在空中自由的漂浮,是不是很羡慕别着急,现在就来教你怎么玩首先准备一条隐线，缠与中指。中间部位挂在衣服扣子上。空头捏在手中，接下来借观众一10元大钞。展开交代观众。然后把空头放在票子中间斜角折两下，这样线就被票子夹住了。嘿嘿~~~~~~展现你的魔力吧！！！！！！

　　8秘密解释——表演者先用一尺见方的毛边纸将一碗用油拌过的凉面条包起来，用细线扎好，挂在桌子后面，再将同样的纸当观众面撕成碎条放在桌子上靠近挂面条的地方，然后把纸条和包面条的纸包放入碗内，开水一冲，纸湿后下沉碗底，面条就可挑出让观众尝一尝。

　　9一个比较整人的魔术

　　魔术师俩手握紧，对人说：“我手里有一个小螺丝，左边还是右边？” 然后让对方猜。猜左边，魔术师伸开右边的手，螺丝在右手，然后俩拳砸一下。再让对方猜，不管怎么猜，就是猜不中，对方老羞成怒 道：“你俩个手都有！”魔术师再砸一下拳，俩手伸开，只有一个螺丝！呵呵

　　很简单，手上本来就有俩个螺丝，再对方老羞成怒时你砸一下，在这一砸的瞬间那么一个小螺丝早就被你藏到袖子里去了。这招可以用来和mm打赌从而满足你的一些不平等要求。补充：这是我刚进论坛时自己琢磨的，现在已经加强。用了一个很强的手法在里面哦 领悟的话看各位了。将螺丝换成硬币。硬币的端qia在大拇指指甲里然后顶住中指 大拇指往前一弹 就进入到袖子了

　　10点纸变玫瑰魔术

　　准备方案 一只玫瑰 隐线（隐线的制作方法可去其他帖子寻找） 餐巾纸1张

　　1 把玫瑰放在 袖子里 , 放的时候注意，玫瑰的枝条在袖子，花朵在外面点 可以手指能够抓到的地方，但是不能让对方看到。而且在放之前要先用隐线把玫瑰固定好，隐线的一头掉在耳朵上。

　　2 这个时候你拿出餐巾纸，随便在空中扬几下，（记住用左手哦，要不露馅），再把纸放到右手，然后用右手的两个手指的指缝把它的下端夹住，然后左手拿出打火机点燃它．这个时候，玫瑰花－手掌－女朋友的眼睛要在一条直线上目的就是为了挡住玫瑰花，这个时候女友只会把注意力集中在火把上．（千万记住，烧的时候注意隐线，不要把隐线烧断了，要不就太丢脸了！）

　　3，左手趁她不注意，悄悄的拿出玫瑰花，并把枝条向下压，但是不能全拿出来，要留一小部分在里面，这时的角度很重要成败在此一举，用左手做假动作装做把弄餐巾纸 ，左手把花压住，枝条是有韧性的，给它一个弹力势能．看到火把烧到一定的时候，就松开左手，让玫瑰花弹出，再松右手，把火把松了，这个时候玫瑰弹出把正在燃烧的火把打散了，火光四涧，玫瑰就出来了！魔术最重要的是快，玫瑰蹦了出来，效果是很棒的！

　　这是第一步，因为这个时候女孩子可能已经很惊讶了，但是你看到她惊讶的样子却不能笑，还要装出很严肃的神态（当然，这个有点为难了，因为我就在这个环节笑过，但还好没本发现。汗~~~）

　　4 然后弯腰蹲下，一边做这个动作的时候一边说故事，或者说自己的真心话，说的时候一定要诚恳。在蹲下的时候把手中的玫瑰用2只手捧住，慢慢放到地上，当然了，我这里说的放到地上是指，玫瑰捧在手中，手接触到地面（这个时候捧的玫瑰一定要是立着的，有点拿着玫瑰的感觉）。然后继续说故事。一边说一边慢慢把手放开，因为隐线的缘故，玫瑰不会倒下去，就像自己直立着一样，这个时候手不能完全拿开。然后再一边慢慢站起来，站的时候手不要离玫瑰太远，不然容易让玫瑰晃动，这样就会被看穿，等自己站直的时候手再完全放开。这个时候，最关键的到了！！ 眼睛千万不要再看玫瑰，先沉默10秒左右，然后眼睛一直看着女孩子的眼睛，该说什么说什么，话不要超过10句！一定要能抓住女孩这个时候的心态，感人的话一出口，哈哈后 后果不用我说了吧~~~~~~~~最后记得把玫瑰和隐线收好。

《文成公主进藏》是人教版四年级语文下册一篇讲述文成公主进藏途中经历的一系列故事，老师们要如何进行 教学设计 呢我在此整理了人教版四年级语文下册文成公主进藏教学设计，希望大家在阅读过程中有所收获!

　人教版四年级语文下册《文成公主进藏》教学设计1

教材分析：

故事首先讲述了文成公主进藏的原因──吐蕃年轻首领松赞干布爱慕漂亮又聪明的文成公主，派使臣到唐朝求婚，而智慧的使臣顺利通过了唐皇的考验，求亲成功;接着重点讲述了文成公主进藏途中的一系列故事──搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移山等;最后点明了文成公主进藏的不朽功绩。文章语言生动，叙述张弛有度，扣人心弦，极富传奇色彩和浪漫主义风格。

教学目标：

1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

教学重难点：

引导学生独立阅读课文，了解故事内容，简要讲述故事，激发学生阅读民间故事的兴趣。

教学时间：一课时

教学过程：

一、故事导入，激发兴趣

在唐朝，为了边塞安定和平，不再连年征战，朝廷采用和亲的政策。先后就有19位公主为和亲嫁给吐蕃、契丹、吐谷浑、回讫等边塞小国的国王或王子。这些公主当中，最闻名于后世的当属嫁到吐蕃的文成公主。文成公主在吐蕃生活了四十年，她为汉藏两族人民的友好和藏族经济文化发展做出了贡献。直到现在，在西藏的大昭寺和布达拉宫，还供奉着松赞干布和文成公主的塑像。

文成公主的故事，在民间流传得很广泛。在老百姓的口口相传中，这个真实的故事增加了许多神秘的色彩。那么，在老百姓的眼里，文成公主是个怎样的人呢

二、初读故事，感受故事的神奇。

1知道什么叫民间传说吗(语言浅显、通俗，是民间传说。老百姓口头流传下来的故事。)

2检查预习情况：通过预习，你们学到了什么

3边读边思考，把对吐蕃使臣和文成公主的印象批注在有关句子和段落旁。

三、交流汇报阅读收获

1要求:用讲故事的语气读，要读出吐蕃使者的智慧和文成公主的神奇。

2请学生分部分朗读课文，通过师生评价，把课文读好。

3交流疑问：

(1)为什么“他断定这个戴鲜花的姑娘一定是文成公主”

引导：鲜花和绢花，一真一假，警示了真假公主;

公主和其他什么人都一样，只有头上花不一样，这也是唯一能看出区别的地方;

鲜花配公主，更显其高雅、美丽。

(2)公主怎能背得动乃巴山呢

引导：为什么人们要这样说呢在他们心目中，文成公主是怎样的人

(3)文中还有许多这样美妙的小故事，你能找到吗

引导学生找到“建桥、撒羊毛、跟鸟说话、树木变化”等地方，感受民间故事的丰富想象力。

四、尝试复述

1导语激趣：这个故事充满了神奇色彩，很受人们的欢迎。请你把故事简单讲给父母听。你想怎么讲

2自己练习讲述。

3指名讲述。

进行评价：评价中指导学生理清文章思路：答应求婚---进藏途中---做出贡献

要重点讲进藏途中发生的几件小事。

板书设计：

　人教版四年级语文下册《文成公主进藏》教学设计2

教学目的：

1认识7个生字。读读记记“唐朝、西藏、大臣、求婚、断定、豌豆、耕种、技艺、沼泽地”等词语。

2有感情地朗读课文。了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，体会文成公主进藏故事的美妙与神奇。

3抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

教学重难点：

了解文成公主的功绩，受到民族团结的教育，抓住文章主要内容，练习简单地讲述故事。

教学过程：

一、课文的题目是《文成公主进藏》，谁能说说那些部分具体写文成公主进藏

从第5自然段到13自然段，写文成公主进藏。

师简要讲述“文成公主入吐蕃的”历史事件。

二、请快速浏览课文这一部分，你能简要说说文成公主进藏中发生了几件事吗

四件事。一条河挡住了去路，她找了一段树干搭了一座桥;在沼泽地上撒了一把羊毛，就走过去了;遇见恶乌鸦，以为松赞干布死了，修了一座石头房子纪念他;把乃巴山背走;遇见神鸟天鹅这件事。

三、抽学生简要概括。

师：我发现你们概括得都很简洁。如果把这部分的内容简要地讲述，你想怎么讲呢

1文成公主和她的随从们，跨过一条条河，翻过一座座山，走了一程又一程，终于来到西藏，和松赞干布结成夫妻。

2文成公主向西藏出发，一路上，她搭桥、铺路、遇到恶乌鸦和神鸟天鹅、移走乃巴山，终于来到西藏和松赞干布结成夫妻。

四、一个运用故事中的话来总结，一个概括几件小事来总结，都是好方法。那么，文成公主进藏前几段，主要写了什么呢你能不能用一两句话说一说

五、四人小组讨论交流。

六、关于考验智慧一段，还可以说得更简洁一些

“两个难题”就概括了，这样就简洁了。

七、我们来看课文最后一段，能用一句话说说它的意思吗这件事仅仅是对西藏有好处吗再读读第一句话。

八、课文可以分为几个部分呢

第一部分是求婚成功，第二部分是文成公主进藏，第三部分是文成公主的贡献。

九、把故事简要地与同桌交流一下，抽学生复述。

十、学生交流自己读过的民间传说故事。

十一、回家把故事讲给父母听。

　人教版四年级语文下册《文成公主进藏》教学设计3

教学目标

1、学会“金碧辉煌、仰慕、能工巧匠”等词语，能用“因为…所以”练习概括性说话;

2、抓住课文主要内容，了解文成公主进藏遇途中遇到的困难和克服困难的办法。

3、有感情地朗读课文，走进文成公主乐意进藏的内心世界，感受汉藏民族团结教育。教教学过程：

一、导入课文，感知人物

1、西藏在我国的西南部，世界屋脊——珠穆朗玛峰就在这片神奇的土地上。媒体、音乐西藏是一个神秘的地方、神圣的地方，也是一个幸福的地方。每年吸引着成千上万的游客前去朝圣和观光旅游。

2、西藏自古以来就是中国的领土。早在唐朝，为了边疆的安定和平，不再连年打仗，朝廷采取“和亲政策”，先后有19位公主嫁给了吐蕃、契丹、吐谷浑等边塞小国的国王或王子。在这些公主当中，最有名的当数嫁到吐蕃的文成公主。

文成公主这张照片就是文成公主——看，多么聪明、美丽的姑娘!文成公主的父亲就是唐太宗，名字叫李世民。唐太宗文成公主在吐蕃生活了40多年，她跟藏族人民一起，用勤劳的双手建设西藏，做了很多好事。直到现在，在拉萨的大昭寺内，还供奉着她和丈夫松赞干布俩人的塑像。

3、打开课文，谁来读第一自然段。媒体

我国西藏自治区的首府拉萨，有一座金碧辉煌的大昭寺。寺内有一男一女两尊塑像，男的是松赞干布，女的便是文成公主。(齐读)

4、读了这段话，发挥你的想象，展现在你眼前的是一座怎样的大昭寺

5、这句话中有几个词语，谁来读媒体西藏 拉萨 大昭寺 塑像 松赞干布 文成公主(指名读;齐读)

谁能用上这些词语，用一句话来概括越简洁越好。(拉萨大昭寺供奉着松赞干布和文成公主两尊塑像。)

二、了解原因，进入内心。

1、媒体那么，文成公主为什么会进西藏呢自学第2—3自然段，思考：文成公主为什么会进西藏

2、检查提问：(1)“仰慕”是什么意思找一个近义词(羡慕)松赞干布向唐太宗求亲的时候，他心里怎么想的身边的大臣们会怎么想(赞成的人怎么说反对的人怎么说(2)文成公主知道父亲答应了松赞干布的求亲请求之后，心里怎么想身边的丫鬟会怎么说

3、媒体

松赞干布仰慕唐朝的文化，想和唐朝加强友好往来，便到长安向唐太宗求亲。为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意地接受了。

指名读;谁能用上“因为( )，又因为( )所以( )”回答文成公主为什么会进藏这个问题谁能用“因为( )，所以( )” 简洁地回答这个问题

三、走进西藏，感知智慧

1、文成公主是怎么进藏的媒体“第4自然段”指名读;齐读。文成公主带了哪些东西(能工巧匠、农作物的种子、生产工具、书籍……)

“能工巧匠”是什么意思(指工艺技术特别高明的人)带了哪些能工巧匠呢(铁匠、木匠、石匠等);带了哪些农作物的种子呢(青稞、豌豆、油菜、小麦、荞麦……)

2、再读第四自然段。文成公主在进藏途中遇到了哪些困难，请打开四年级课文146页，分组快速阅读第6—13自然段。分组阅读有关自然段，完成表格媒体、音乐遇到哪些困难，怎样克服困难。

板书：

①一条河挡住了去路——找了一段树干搭成一座桥。

②遇到一片沼泽地——剪了一把羊毛撒在地上。

③遇见一只乌鸦谎说松赞干布死了——修了一座石屋写血书纪念。

④乃巴山挡住了去路——把乃巴山背到旁边。

3、遇到了这些困难时，文成公主是怎么想的是怎样克服的学生板书

4、文成公主克服了这么多艰难险阻，她心中的信念是是什么媒体

为了藏汉两族人民能永远团结，文成公主乐意地接受了。

这里的“乐意”还可以换作其他哪些词语(高兴、毅然)——这就是美丽的文成公主，不但外表美，而且具有一颗民族团结的美丽心灵!

四、传播文化，感知伟绩

1、媒体第7自然段。(指名读、齐读)

2、想一想，藏族人民是怎样怀念她的(结合第一自然段)

3、如今，成千上百的游客来到拉萨大昭寺，看到文成公主，心里会怎么想假如是你，会怎么想

五、作业

1、用“因为( )所以( )”改写课文最后一个自然段。

2、(机动)关心时事，想一想：达赖喇嘛说“西藏一直是独立的国家”为什么是错误的