怎样才能在人群中让大家都喜欢你？

一、正直，有明确的是非判断标准。正直是最基本的道德素养，一个正直的人自带光环，在群体里受到尊敬。因为有了这种尊敬，人们多数愿意和他交往，并希望他能在某些时刻“主持公道”。而那些唯唯诺诺、没有立场的“老好人”，表面看上去不得罪人，但其实他们并不受欢迎。

二、专业，有较高的业务水平。业务上的高手，显示出与众不同的才能。同事对他的敬佩，也会转化成喜欢。同事会有向他学习、向他请教的需求，或者对他所具备的业务技能产生工作上的依赖。

三、热心，乐于帮助别人。这类人善于观察同事的需求，热情、主动，有奉献精神，愿意为别人提供力所能及的帮助。“热心人”谁不喜欢，说不定哪天就能帮到自己。

四、幽默，给群体带来快乐。幽默其实是一种能力，这取决于人思维的活跃度和机智程度。一个动作，可以在大家疲惫的时候带来一阵欢笑，一句话，可以化解同事因失误产生的尴尬。幽默的人是有魅力的，也是易于接近的。

五、倾听，懂得关注别人的内心。倾听使对方获得被重视的感觉，善于倾听的人，一定也是善于沟通的。把握尺度，倾听同事的想法，关注对方的内心，给出理性的分析和建议。这种人被同事称为“暖心的人”。

六、包容，能够正确面对别人的缺点。每个人都会有缺点，一个包容的人，心很宽，不计较琐碎之事，善于体谅别人，给人的印象是是可靠、安全。

七、才艺，为职场人设加分。除了本职工作之外，文化艺术等方面有一定特长的人，很容易受同事欢迎。这是差异化形成的吸引力，也是文化艺术更能获得大众认同的体现。

八、整洁，注重个人形象。帅哥和美女一般都是受人欢迎的，因为爱美是人之天性，但容颜身材是天生的啊。那么，可以提升形象的，是注重言行仪表、干净整洁、搭配合理。那些注重外部形象的人，给团队传递出整洁清爽的印象，获得同事的青睐。

有着“爱情过度”美誉的法国是世界数一数二的浪漫国度，而这个国家的建筑风格也因为充满浪漫气息而受到众多年轻朋友的喜爱，那么法式装修风格有哪些特点法式浪漫的技巧在哪里呢随小编一起一探究竟吧。

1、突出豪华特色

纵观所有的法式装修风格，都离不开豪华家具的布局搭配，浪漫的法国人同时也是非常讲究、重视生活品质的，因此在整体的房屋架构上，法国设计师大多偏爱以对称的轴线和奢华的装饰品来营造出一种典雅高贵、大气恢弘的感觉。

2、注重细节处理

除了通过利用高档硬、软装家具来展现法式装修风格的奢华贵气之外，他们还非常注重各种细节装饰的修饰作用，像雕花、法式廊柱、工艺精细、通顺自然的线条都是比较常见的布局手法。

3、风格多样

具体说来，法式装修风格通常被细分为休闲、洛可可、新古典、帝政、巴洛克等5大类，而在这其中，第一种风格因为以轻松怡人、个性随意的舒适性能著称，所以是大多数亚洲群体的主流选择风格。相对来说，后四类则由于比较符合欧洲人的审美，因此受到比较多欧美人士的喜爱。

4、讲究家具的匹配度

严谨的法国人对于室内环境的家具搭配也是非常讲究的，一般来说，休闲风格的软装只能用于休闲装修的居家环境中，相反的，奢华典雅的设计风格就必须以豪华的家具进行匹配。不仅如此，法式装修风格还严苛到所有硬、软装家具的样式和图案，也必须与整体家装风格一致。

5、闪亮饰品的点缀效果

在法国，喜爱闪亮、精美的花艺、布艺饰品并非女性的专利，法式装修风格就是很好的证明。如果你仔细观察他们的建筑，就会发现各式各样的绿色植物、水晶制品简直可以说已经达到随处可见的地步了，但是不可否认，它们确实有效地起到了提升室内环境档次和让人心情愉悦的效果。

6、柔美浪漫的色彩搭配

法式装修风格之所以常常得到人们的夸赞，与他们在色彩搭配方面的独特技巧也有很大的关系，法国设计师最擅长的就是用流畅的线条巧搭柔美的颜色营造浓郁的法式浪漫。

《柳毅传》是唐传奇小说的典型代表。其人物及表现手法、艺术特色无不体现了中唐传奇志怪小说的典型特征。那么这些特征背后所反映的时代背景又是怎样的呢？

唐代以科举取士，科举制度的选才标准不是家庭出身，也不是一般的道德素养，而是个人才能，特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围，使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放：不再依靠门第，只要通过个人努力参加科举考试，就可以改变自己的生活，实现自己的人生理想，包括远大的政治理想和现实的生活乐趣，从一定意义上说，命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态，形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外，士人在准备科举考试以及做官的过程中，漫游、交友，广泛接触了社会，确实扩展了视野，丰富了见闻，而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活，使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的，其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如，《柳毅传》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活，众所周知，这正是中唐时期进士风流生活作风的写真，是当时放浪社会风尚的反映。所以，汪辟疆说：“唐代文学，诗歌小说，并推奇作。稽其起原，盖二者并与贡举为依伏也。”

尽管至今仍有少数学者反对，我们认为，科举制度与传奇创作存在内在的联系是不容否定的，本文倒不是重复这个结论，而是试图厘清二者联系的内在逻辑：科举制度造成唐人生活的自主性，进而促成了传奇表现内容的世俗性。

思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门，“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”，人们虽然关心神秘力量，却更关心现实的人间感性生活；虽然一如既往关心政治现实，却开始关心个人世俗日常生活，这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识，赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中，可以清楚地看到‘志怪’的身影”，“不能否认它们之间的某种亲缘关系”，“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材，就带有浓重的‘志怪’气息”，但是，总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说：“传奇文与过去的故事不同，其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响， 也不再讲神秘、空想的东西，而是真正的面对生活，现实主义地表现了那个时代，描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性，所刻画人物具有人性的复杂性，叙事开始自觉地进行虚构，从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力，拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

总之，思维能力的提升，使得唐人挣脱了神权的部分束缚，获得了一定的解放感，唐人不再像前人一样信仰外在的力量，传统的志怪、宗教想像变成了表现人生命运起落无常的娱乐故事，传奇小说从而获得了鲜明的现实性品格。

今天是农历七月初七，也就是一年一度的七夕节，传说在今天晚上，人间的喜鹊会飞上银河，给坐落两岸的牛郎织女搭桥相会。晚上，在东岙会进行“第六届七夕民俗风情节”。

我和妈妈一起前往会场。在会场里，我们吃了许许多多美味佳肴，体验了“老洞头”人民的饮食生活;去“祈福风铃走廊”拍照留念;又去海边冲水……但是，最让我印象深刻的还是放水灯了。

妈妈和她的同学们还在会场吃饭，我得到了妈妈的同意和林彦丞、大宝以及大宝妈妈一起前去东岙海边放水灯。

我们在旁边的摊位买了些水灯，水灯是用海绵纸与丝绸做的，呈莲花形，中间插着一支小蜡烛。我们走到海绵，用打火机点燃了中间的蜡烛，暖暖的烛光照亮了我们的脸，也照亮了我们的心。“谁拿出去放啊”大宝妈妈问。“我!”林彦丞自告奋勇地站出来：“我来吧!”

说完，林彦丞小心翼翼地跨着小步走到浪比较小的地方，把水灯轻轻地平放在水面上，一会儿，水灯顺着水流的方向朝远方漂去……

“耶!成功了!”林彦丞高兴坏了，跳起来。但是，一会儿林彦丞的神气就一扫而光啦!突然，风变大了，一阵大浪打过来，水灯被打了个趔趄，翻了一下便熄灭了。林彦丞的神气好像是被浇了一盆冷水，他只能再送个水灯去喽!

最后，水灯纷纷被大浪打翻，只剩下最后一个水灯了!林彦丞照样是小心翼翼地把水灯放进海里。大浪又来了!但是，水灯毫丝不受到影响!我吃惊极了，认为这是“阿拉丁的神灯”，连忙许愿!

神奇的是，我刚许完愿，灯在大浪中灭了。林彦丞垂头丧气地抱怨到：“真是的，要是能坐小船去前面放就好了!”突然，水灯那边闪过一丝火花!水灯再次地亮起来了!“耶!我的愿望实现啦!!!”我高兴地跳起来。“好神呐!”林彦丞也赞叹起来，连忙许愿!林彦丞刚许完愿，这“神灯”又灭了，但是没过一会儿，再次地亮起来了!

一会儿，浪就带着水灯承载着我们的梦想漂向远方，我默默地祈祷：希望我的梦能够实现吧!

一场盛大的集体婚礼将在“新”《御剑 情缘 》中开启，纯洁的白纱，唯美的花舞，关于婚礼的无限的遐想都将在这里一一实现。在往届的集体婚礼中，无数对新人携手步入神圣的殿堂，而在5月20日当天，新一届的集体婚礼将继续见证更多段美好的情缘。

520婚礼季 表白情缘

5月20日因为谐音“我爱你”，所以被情侣们认定为最适合表白的日子，这一天的集体婚礼也被赋予无以伦比的深情含义。为了营造婚礼气氛，婚礼现场也经过重新布置，焕然一新。新人们穿越长长的鲜花拱门，在温柔的莲花灯的簇拥下庄重许下誓言。届时，还有定制时装和超浪漫的特效，为婚礼再添一分甜蜜。

婚礼大菜单 宾主尽欢

除了作为新人与爱侣许下誓言，也可以以宾客的身份参与这场盛宴。婚礼现场新娘的捧花、隆重的宴席，各式各样的彩蛋让宾客除了可以见证到新人的爱情轨迹以外，同样享受到婚礼的乐趣。跨服送花也将收获全新的绽放特效，即使不在一个服务器的亲友，也能送出这份对爱情的祝福。

选择聚焦30+轻熟龄群体的恋爱可能有多种原因，以下是一些可能的解释：

1 成熟和共同生活经验：30+轻熟龄群体通常经历了一些人生的成长和经历，他们可能更加成熟、稳定，并且在生活和事业方面有一定的积累。这使得与他们建立关系时，可以享受到更多的共同理解和共鸣。

2 兴趣和价值观相符：30+轻熟龄群体在生活经历和成长过程中更加明确自己的兴趣、价值观和目标。选择与他们建立恋爱关系，可能更容易找到与自己相符的兴趣爱好和共同的价值观。

3 更稳定的关系：相比较年轻群体，30+轻熟龄群体可能更倾向于建立稳定和长期的关系。他们可能已经经历过一些恋爱关系，对于自己想要的关系有更清晰的认知，更有可能追求长久稳定的伴侣关系。

4 相互支持和共同成长：30+轻熟龄群体通常对自己的个人成长和发展有更强的追求。他们可能更愿意与一个能够相互支持和共同成长的伴侣建立关系，共同追求个人和职业目标。

5 生活经济基础较为稳定：30+轻熟龄群体可能在经济方面更为稳定，这意味着他们可能更有能力承担家庭和伴侣关系所需要的责任和义务。

当然，这些只是一些可能的原因，每个人的选择和偏好都是个体化的。最重要的是根据自己的价值观、兴趣和需求来选择适合自己的伴侣，而不是仅仅因为年龄或其他因素而做出决定。

集体婚礼可大致的分为两类：只举办婚礼仪式和旅游式的集体婚礼，一般情况，举行什么样的都是以新人们的情况来定。

但是你要注意的是，主办方能不能将具体人数告诉你，要知道，参加集体婚礼越多，事情就会越出来疏漏，而且人多也要注意安全。

所以一般来讲的话，十几对新人一起举办就足够了，这样人员也不是太多，主办法也办起来也比较上手。如果说有一些想法不同也可和主办方沟通，将自己的一些特殊情况告知，这样才能在这个平和、浪漫、喜庆的氛围中谱写着自己的浪漫婚礼。

选择什么样的主办法，和大小型集体婚礼，这些也都需要个人去仔细思考，也要从自己的一个实际情况出发。

不要觉得人越多越好，更不能因为价格来吸引。最终实际情况还需要新人们自己去衡量。

现在五一出游，刚刚落下帷幕而建的，现在我们现在从一些统计数据，或者说是从一些旅游景点反馈出来的情况来看的话，现在国内旅游是非常火爆的，今年的五一出行已经达到了2:03亿人次，也就是说我们中国1/6的人口都在流动，很多人他们守在自己的家乡，除了这些人之外的基本上都去了，外地去进行游玩，那么哪些人成为了旅游的新势力呢，一方面是一些学生，因为他们往往会选择在五一的时候进行踏青和短期的旅游，还有就是一些刚组成家庭的年轻人，他们会往往喜欢带自己的小孩子一起去进行家庭聚会，还有一些中年人中年人一直以来都是比较热爱旅游的，他们往往是现在比较工作清闲，或者说是有一定的闲暇时间，那么在稳定的工作和一些繁重的生活之外呢，去旅游也是很多中年人不错的选择。一，学生我们都知道五一的时候其实是很多青少年一些学生他们旅游的一个高峰期，而请的这些学生往往都是学校进行了举办团体旅游，或者是出门踏青占了一些短途旅行，而且呢，很多的小孩子，他们对于旅游也是一种非常新奇的状态，所以我觉得这一次的旅游人群当中学生，不管是小学生还是大学生，那么他们都是有一定的优势的，而且呢，这一群人一定会成为旅游的形式了解，现在我们全中国对于这一类人也是有一定的优惠的，所以我觉得他们会去进行旅游。二，刚组成家庭的年轻人我们都知道刚组成家庭的年轻人的往往他们会选择在风和日丽的时候进行旅游，而且是刚组成家庭的时候呢，对于另一半以及对自己的家庭都会有非常美好的期望，也是会有非常浪漫的想法，那么旅游，是一个非常不错的选择，但是现在的年轻人呢，他们的工作往往都是非常规律的，也就是说基本上也只能赶得上国家法定节假日的时候来进行旅行，所以很多的年轻人的，他们就选择在这样的五一假期来进行开始自己的旅行带着自己的家庭成员一起去踏上美好的旅途三，中年人一直以来中年人都是旅游的新势力，因为是旅游的中流砥柱啊，这些中年人他们往往的生活比较稳定，而且的收入以及他们的经济水平都是非常不错的，在。闲暇之余的往往都会选择带着自己的伴侣去旅行，而且他们往往会在很多的旅游景点，留下自己的身影，拍照拍视频的呢，他们是非常热衷于旅游的一个群体，所以我想今年中年人一定会成为出游的新势力的