烈火试真金，逆境试强者，关于励志的名言警句

#励志名言# 导语选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。 整理“烈火试真金，逆境试强者，关于励志的名言警句”，以供大家参考，希望可以帮助到大家！

　

　 篇一：名言警句励志

　01、没有人事先了解自己到底有多大的力量，直到他试过以后才知道。——歌德

　02、过去属于死神，未来属于你自己。——雪莱

　03、幸运并非没有恐惧和烦恼；厄运也决非没有安慰和希望。——培根

　04、流水在碰到底处时才会释放活力。——歌德

　05、深窥自己的心，而后发觉一切的奇迹在你自己。——培根

　06、天才就是无止境刻苦勤奋的能力。——卡莱尔

　07、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰

　08、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

　09、一个人几乎可以在任何他怀有无限热忱的事情上成功。——查尔斯·史考伯

　10、勿问成功的秘诀为何，且尽全力做你应该做的事吧。——美华纳

　11、天下最宝贵的，莫如时日；天下最能奢侈的，莫如浪费时日。——莫扎特

　12、烈火试真金，逆境试强者。——塞内加

　13、成功的秘诀——坚持最后一分钟。——柏拉图

　14、自信是走向成功的第一步，缺乏自信是失败的主要原因。——莎士比亚

　15、不要慨叹生活的痛苦！慨叹是弱者。——高尔基

　16、灵感并不是在逻辑思考的延长线上产生，而是在破除逻辑或常识的地方才有灵感。——爱因斯坦

　17、只有胜利才能生存，只有成功才有代价，只有耕耘才有收获。——佚名

　18、天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水。——爱迪生

　19、不幸可能成为通向幸福的桥梁。——日本谚语

　20、你热爱生命吗？那么别浪费时间，因为时间是构成生命的材料。——富兰克林

　21、力成文学：失败是坚忍的最后考验。——俾斯麦

　22、男儿不展风云志，空负天生八尺躯。——冯梦龙

　23、真正的人生，只有在经过艰难卓绝的斗争之后才能实现。——塞涅卡

　24、苦难磨炼一些人，也毁灭另一些人。——富勒

　25、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌

　26、最不会利用时间的人，最会抱怨时间不够。——拉布吕耶尔

　27、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水。——爱迪生

　28、要成功不需要什么特别的才能，只要把你能做的小事做得好就行了。——维龙

　29、名言警句励志：苦难是人生的老师。——巴尔扎克

　30、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。--陶铸

　31、富贵不贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

　32、一次失败，只是证明我们成功的决心还够坚强。——博维

　33、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

　35、什么叫做失败？失败是到达较佳境地的第一步。——菲里浦斯

　36、一个人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不够的，我们必须经常描绘自己将来的幸福形象，并依靠万能的潜意识来帮忙实现。潜意识一旦接受事情后，就会想尽办法去实现它，之后你只要安心等待,就可以了。——乔瑟夫·摩菲

　37、坚强的信念能赢得强者的心，并使他们变得更坚强。——白哲特

　38、对于不屈不挠的人来说，没有失败这回事。——俾斯麦

　39、一个人失败的原因，是对自己的能力缺乏充分的信心，甚至以为自己必将失败无疑。——富兰克林

　40、人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

　41、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。——莎士比亚

　42、我这一生不曾工作过，我的幽默和伟大的着作都来自于求助潜意识心智无穷尽的宝藏。——马克吐温

　43、失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。——爱迪生

　44、人在身处逆境时，适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸，也可以战胜不幸，因为人有着惊人的潜力，只要立志发挥它，就一定能渡过难关。——卡耐基

　45、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

　46、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

　47、多数人都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。——戴尔·卡耐基

　48、胜利者往往是从坚持最后五分钟的时间中得来成功。——牛顿

　49、我们关心的，不是你是否失败了，而是你对失败能否无怨。——林肯

　50、生活这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！——郭小川

　51、不因幸运而固步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

　52、只有把抱怨环境的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。——罗曼·罗兰

　53、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此因为他们只能读它一次。——保罗

　54、名言警句励志：成功的关键在于相信自己有成功的能力。——拿破仑·希尔

　55、倘若你想达成目标，便得在心中描绘出目标达成后的景象；那么，梦想必会成真。——理查丹尼

　56、那些最能干的人，往往是那些即使在最绝望的环境里，仍不断传送成功意念的人。他们不但鼓舞自己，也振奋他人，不达成功，誓不休止。——安东尼·罗宾

　57、那脑袋里的智慧，就像打火石里的火花一样，不去打它是不肯出来的。——莎士比亚

　58、不应当急于求成，应当去熟悉自己的研究对象，锲而不舍，时间会成全一切。凡事开始最难，然而更难的是何以善终。——莎士比亚

　59、人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫

　60、苦难有如乌云，远望去但见墨黑一片，然而身临其下时不过是灰色而已。——里希特

　61、力成文学：成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

　62、如果你问一个善于溜冰的人怎样获得成功时，他会告诉你：“跌倒了，爬起来”，这就是成功。——牛顿

　63、逆境给人宝贵的磨炼机会。只有经得起环境考验的人，才能算是真正的强者。自古以来的伟人，大多是抱着不屈不挠的精神，从逆境中挣扎奋斗过来的。——松下幸之助、

　64、学习必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。——鲁迅

　65、人的生命，似洪水奔流，不遇着岛屿和暗礁，难以激起美丽的浪花。——亚历山大·尼古拉耶维奇·奥斯特洛夫斯基

　

　 篇二：励志哲学名言

　01、宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。——罗曼·罗兰

　02、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。——老舍

　03、我们不会改正的缺点是软弱。——拉罗什福科

　04、困难是欺软怕硬的。你越畏惧它，它愈威吓你。你愈不将它放在眼里，它愈对你表示恭顺。——宣永光

　05、我们都有足够的力量来忍受别人的不幸。——拉罗什富科

　06、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

　07、发奋忘食，乐以忘忧，不知老之将至。——《论语》

　08、不为外撼，不以物移，而后可以任天下之大事。——吕坤

　09、我们若已接受最坏的，就再没有什么损失。——卡耐基

　10、形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的。——郭沫若

　11、忍耐和坚持虽是痛苦的事情，但却能渐渐地为你带来好处。——奥维德

　12、给多多提供尝试机会也是实施挫折的有机组成部分。一旦被剥夺了尝试的机会，也就等于被剥夺了犯错误和改正错误的机会，因此也不可能迈向成功之路——舒马赫

　13、在人之上，要把人当人；在人之下，要把自己当人。

　14、人类学会走路，也得学会摔跤，而且只有经过摔跤他才能学会走路。——马克思

　15、人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。——卢梭

　16、精诚所加，金石为开。——《后汉书·光武十王列传》

　17、走得最慢的人，只要他不丧失目标，也比漫无目的地徘徊的人走得快。——莱辛

　18、所有坚忍不拔的努力迟早会取得报酬的。——安格尔

　19、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

　20、一朵鲜花打扮不出美丽的春天，一个人先进总是单枪匹马，众人先进才能移山填海。——雷锋

　21、知识是从刻苦劳动中得来的，任何成就都是刻苦劳动的结果。——宋庆龄

　22、励志哲学名言：傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。——魏徵

　23、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德

　24、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？——鲁迅

　25、企业家收获着梦想，又在播种着希望；原来一切辉煌只代表过去，未来永远空白。

　26、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。——鲁迅

　27、每一种挫折或不利的突变，是带着同样或较大的有利的种子。——爱默生

　28、我发现生活是令人激动的事情，尤其是为别人活着时。——海伦·凯勒

　29、力成文学：对于害怕危险的人，这个世界上总是危险的。——肖伯纳

　30、学习的敌人是自己的满足，要认真学习一点东西，必须从不自满开始。对自己，“学而不厌”，对人家，“诲人不倦”，我们应取这种态度。——毛泽东

　31、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。——奥斯特洛夫斯基

　32、凡是想获得优异成果的人，都应该异常谨慎地珍惜和支配自己的时间。——克鲁普斯卡娅

　33、做人也要像蜡烛一样，在有限的一生中有一分热发一分光，给人以光明，给人以温暖。——萧楚女

　34、真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。——《庄子·渔夫》

　35、人生像攀登一座山，而找寻出路，却是一种学习的过程，我们应当在这过程中，学习稳定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。——席慕蓉

　36、时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。——华罗庚

　37、取得成就时坚持不懈，要比遭到失败时顽强不屈更重要。——拉罗什夫科

　38、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。——富兰克林

　39、困难与折磨对于人来说，是一把打向坯料的锤，打掉的应是脆弱的铁屑，锻成的将是锋利的钢刀。——契诃夫

　40、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　41、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人，只要还抱有希望，便无所怨惧。——莎士比亚

　42、天下之事常成于困约，而败于奢靡。——陆游

　43、必须以率直、谦虚的态度，乐观进取、向前迈进。——松下幸之助

　44、时间是我的财产，我的田亩是时间。——歌德

　45、把活着的每一天看作生命的最后一天。——海伦·凯勒

　46、苦难是人生的老师，通过苦难，走向欢乐。--贝多芬

　47、人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿、暗礁，难以激起美丽的浪花。--奥斯特洛夫斯基

　48、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。——鲁迅

　49、励志哲学名言：志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》

　50、朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基

　51、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

　52、只要功夫深，铁杵磨成针。——曹学《蜀中广记·上川南道彭山县》

　53、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》

　54、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不饶。——贝多芬

　55、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》

　56、一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。——爱因斯坦

　57、上天完全是为了坚强我们的意志，才在我们的道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

　58、力成文学：岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》

　59、失败也是我需要的，它和成功一样对我有价值。——爱默生

　60、不因幸运而故步自封，不因厄运而一蹶不振。真正的强者，善于从顺境中找到阴影，从逆境中找到光亮，时时校准自己前进的目标。——易卜生

　

　 篇三：格言警句大全

　01、青春，就像受赞美的春天。——勃特勒

　02、人的一生就是这样，先把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。——法国

　03、我不能说我不珍重这些荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。——法拉第

　04、我所谓共和国里的美德，是指爱祖国也就是爱平等而言。这并不是一种道德上的美德，也不是一种教的美德，而是政治上的美德。——孟德斯鸠

　05、劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基

　06、没有引发任何行动的思想都不是思想，而是梦想。——马丁

　07、理想是人生的太阳。——德莱赛

　08、真诚才是人生的美德。——乔叟

　09、只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

　10、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。——孙中山

　11、爱情不过是一种疯。——莎士比亚

　12、按照自己的意志去做，不要听那些闲言碎语，你就一定会成功。——纳斯雷丹·霍查

　13、富裕带来荣誉，富裕创造友谊，穷人到哪儿都是下人。——奥维德

　14、先付报酬的工作是肯定干不好的。——约·弗洛里奥

　15、道德衰亡，诚亡国灭种之根基。——章炳麟

　16、谬误越大，真理取得的胜利就越大。——席勒

　17、热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

　18、我读的书愈多，就愈亲近世界，愈明了生活的意义，愈觉得生活的重要。——高尔基

　19、我们不应该不惜任何代价地去保持友谊，从而使它受到玷污。如果为了那更伟大的爱，必须牺牲友谊，那也是没有办法的事；不过如果能够保持下去，那么，它就能真的达到完美的境界了。——泰戈尔

　20、你是被奴役的土地的儿女，你是爱情的天使，你是异想天开的精灵，你是诚实的孩童，你是经验丰富的老者，你是富上有头脑的男子，你是心地善良的女性，你是满怀希望的巨人，你是饱经忧患的母亲，你是充满幻想的诗人。——巴尔扎克

　21、真正的科学家应当是个幻想家；谁不是幻想家，谁就只能把自己称为实践家。——巴尔扎克

　22、人类的历史，就是一个不断地从必然王国向自由王国发展的历史。——毛泽东

　23、爱情待在高山之巅，在理智的谷地之上。爱情是生活的升华人生的绝顶，它难得出现。--杰克伦敦

　24、从不浪费时间的人，没有工夫抱怨时间不够。——杰弗逊

　25、人和人之间，最痛心的事莫过于在你认为理应获得善意和友谊的地方，却遭受了烦扰和损害。——拉伯雷

　26、九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。——龚自珍

　27、书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。——莎士比亚

　28、贞操是从丰富的爱情中生出来的资产。——泰戈尔

　29、格言警句大全：成功的秘诀，在永不改变既定的目的。——卢梭

　30、将人生投于赌博的赌徒，当他们胆敢妄为的时候，对自己的力量有充分的自信，并且认为大胆的冒险是的形式。——茨威格

　31、笨蛋自以为聪明，聪明人才知道自己是笨蛋。——莎士比亚

　32、时间像奔腾澎湃的急湍，它一去无还，毫不留恋。——塞万提斯

　33、教育中应该尽量鼓励个人发展的过程。应该引导儿童自己进行探讨，自己去推论。给他们讲的应该尽量少些，而引导他们去发现的应该尽量多些。——斯宾塞

　34、生活是恼人的牢笼。一个有思想的人到成年时期，对生活有了成熟的感觉，他就不能不感到他关在一个无从脱逃的牢笼里面。——契诃夫

　35、她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。——向警予

　36、良好的健康状况和高度的身体训练，是有效的脑力劳动的重要条件。——克鲁普斯卡娅

　37、我曾经认为自己是个太空人，我花了好长一段时间，才发现我只是一名星球之间的寂寞舞者。——前苏联的宇航员

　38、不论是老人，还是青年，航行对我们来说都是最后一次。——斯蒂文森

　39、无论哪一行，都需要职业的技能。天才总应该伴随着那种导向一个目标的有头脑的不间断的练习，没有这一点，甚至连最幸运的才能，也会无影无踪地消失。——德拉克罗瓦

　40、只要让我创造一个国家的迷信，我就不管归谁给他制定法律，也不管归谁给它编歌曲了。——马克·吐温

　41、把时间用在思考上是最能节省时间的事情。——卡曾斯

　42、如果你被置于某种地位的时间足够长久，你的行为就会开始适应那种地位的要求。—兰德尔·贾雷尔

　43、爱情原如树叶一样，在人忽视里绿了，在忍耐里露出蓓蕾。——何其芳

　44、人的本质并不是单个人所固有的抽象物，实际上，它是一切社会关系的总和。——马克思,恩格斯

　45、脱离劳动就是犯罪。——列夫·托尔斯泰

　46、力成文学：时间乃是的革新家。——培根

　47、我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。—魏尔伦

　48、青年总是年青的，只有老年才会变老。——杰克·伦敦

　49、当我在说“愿上帝保佑女人”这句话时，尽管我们之中没有人能完全了解一位贤妻的崇高情怀，或是一位良母执着奉献，但他心中会说“阿门”。——马克·吐温

　50、不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。——张杰

　51、有所作为是生活的境界。——恩格斯

　52、中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。——毛泽东

　53、毫无经验的初恋是迷人的，但经得起考验的爱情是无价的。——马尔林斯基

　54、科学家的成果是全人类的财产，而科学是最无私的领域。——高尔基

　55、在人生的道路上，当你的希望一个个落空的时候，你也要坚定，要沉着。——朗费罗

　56、经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

　57、真正的友谊无论从正反看都应一样，不可能从前面看是蔷薇而从后面看是刺。——吕克特

　58、劳动是万物的基础，劳动者是支柱，他支撑着文明与进步的结构和它那辉煌的穹隆。——莫格索尔

　59、相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特

　60、青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福

　61、善良和谦虚是永远不应令人厌恶的两种品德。——斯蒂文生

　62、科学赐于人类的礼物是什么呢？是使人类相信真理的力量。——康普顿

　63、看呀！世界不是劳动的艺术品吗？没有劳动就没有世界。——邓中夏

　64、上帝绝不会只赋予你使命，而不给你时间去完成。——约·罗斯金

　65、如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫

　66、学习知识要善于思考，思考，再思考。——爱因斯坦

　67、格言警句大全：人生须自重。——黄宗羲

　68、真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑

　69、攻克科学堡垒，就像打仗一样，总会有人牺牲，有人受伤，我要为科学而献身。——罗蒙诺索夫

　70、持续不断地劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。——巴尔扎克

　71、爱情从爱情中来。——拉布吕耶尔

　72、人要有三个头脑，天生的一个头脑，从书中得来的一个头脑，从生活中得来的一个头脑。——蒙田

　73、真正建立共产主义社会的任务正是要由青年担负。——列宁

　74、在科学的入口处，正象在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：“这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。”。——马克思

　75、我也说不出人生在世，是不是一件容易事儿。——高尔斯华绥

　76、不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理；谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

　77、秩序，只有秩序才能产生自由。——法国

　78、友谊是一棵可以庇荫的树。——柯尔律治

　79、一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉

　80、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。——鲁迅

　81、说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽；自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金

　82、毁于虚荣心的女性，比毁于爱情的还要多。——德芳

　83、要永远觉得祖国的土地是稳固地在你脚下，要与集体一起生活，要记住，是集体教育了你。那一天你若和集体脱离，那便是末路的开始。——奥斯特洛夫斯基

　84、事业无穷年。——韩愈

　85、强制的社会制度不会是永存的。——托尔斯泰传

　86、一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦

　87、伟大的思想能变成巨大的财富。——塞内加

　88、选择朋友一定要谨慎！地道的自私自利，会戴上友谊的假面具，却又设好陷阱来坑你。—克雷洛夫

　89、谚语可以体现一个民族的创造力，智慧和精神。——培根

　90、在年轻人的颈项上，没有什么东西能比事业心这颗灿烂的宝珠更迷人的了。——哈菲兹

　91、力成文学：天才出于勤奋。——高尔基

　92、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常人的生活。——卢梭

　93、读书使人心明眼亮。——伏尔泰

　94、没有加倍的勤奋，就既没有才能，也没有天才。——门捷列夫

　95、夫令名、德之舆也。德，国家之基也。——左传

　96、利器完不成的工作，钝器常能派上用场。——狄更斯

　97、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹

　98、最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情。——菲·贝利

　99、如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间--很短的一点儿时间。——王尔德

　100、教育者应当深刻了解正在成长的人的心灵只有在自己整个教育生涯中不断地研究学生的心理，加深自己的心理学知识，才能够成为教育工作的真正的能手。——苏霍姆林斯基

#高考# 导语高考作文最能体现考生对语言文学的掌握和运用，体现考生的逻辑思维、体系架构。因此优秀的作文不仅能让判卷老师眼前一亮，还能让自己得高分，下面 考 网和您一起来看一下高考作文常用名人名言素材集锦吧！

篇一高考作文常用名人名言素材集锦

　1 人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 申居郧

　2 人生中最困难者，莫过于选择。 莫尔

　3 随遇而安：人生在世求名利难，求一份好心情也难，随遇而安更难。无论做任何事不要为了过份追求名利而破坏了自己的那份好心情。报摘

　4 虽然我们时常谈论人生之乐，但是我们都知道，苦日子和好日子一样，是不好过的，是充满着艰难险阻的。……一旦谁落入这种境地，他的选择就是奋力前行。厄斯金

　5 虽然人人都企求得很多，但所需要的却是微乎其微。因为人生是短暂的，人的命运是有限的。歌德

　6 我渴望随着命运指引的方向，心平气和地、没有争吵、悔恨、羡慕，笔直走完人生旅途。魏尔伦

　7 我觉得人生在世，只有勤劳，发奋图强，用自己的双手创造财富，为人类的解放事业——共产主义贡献自己的一切，这才是最幸福的。雷锋

　8 我觉得人生求乐的方法，莫过于尊重劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动解脱。李大钊

　9 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。杨绛

　10 为人务须振作精神。不可稍形颓丧。人生处世必有不如意之时。愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。张元济

　11 为了在生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧! 罗丹

　12 往往活了一辈子，才知道应该怎样生活，这就是人生的困难所在。佚名

　13 我们的人生随我们花费多少努力而具有多少价值。莫利亚克

　14 通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。巴尔扎克

　15 铁生锈则坏，人生妨则败。佚名

　16 倘若用天平来衡量人生的价值，贡献应是平上最重的法码。佚名

　17 我们的虽然短暂而且渺小，但是伟大的一切却正由人的手所造成。人生在世，意识到自己的这种崇高的任务，那就是他的无上的快乐;正是在死亡中，他将发现自己的生命，自己的归宿。屠格涅夫

　18 所有的人在他终于不能投影于大地为止，必须把“人生”大冒险中的每一时每一刻都用来探求人生的真理才行。佚名

　19 所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。列夫·托尔斯泰

　20 谁若游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。歌德

篇二高考作文常用名人名言素材集锦

　1 世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。罗曼·罗兰

　2 抱负是高尚的行为成长的萌芽。 ——欧洲

　3 抱负永远是一种欢乐，是一种如地产一般可靠的财产。 ——史蒂文生

　4 不想成为将军的士兵不是一个好兵。 ——拿破仑

　5 成名的艺术家反为盛名所拘束，所以他们最早的作品往往是的。 —— 贝多芬

　6 单靠自己的又翅，鸟儿是很难在高空翱翔的。 ——威·布莱克

　7 对人要和气，但不要狎昵。—— 莎士比亚

　8 对于要检查别人心灵的人，柏拉图要求他具备三样东西：知识、仁慈、胆量。—— 蒙田

　9 凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。—— 爱默生

　10 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮

　11 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。—— 苏轼

　12 君子在下位则多谤，在上位则多誉;小人在下位则多誉，在上位则多谤。 —— 柳宗元

　13 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德

　14 世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动。做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。莫泊桑

　15 人生重要的不是所站的位置，而是所朝的方向。佚名

篇三高考作文常用名人名言素材集锦

　1 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 文天祥

　2 人生最宝贵的是生命，人生最需要的是学习，人生最愉快的是工作，人生最重要的是友谊。 斯大林

　3 人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不致因虚度年华而悔恨，也不致因碌碌无为而羞愧;在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已献给世界上最壮丽的事业为人类的解放而斗争。” 奥斯特洛夫斯基

　4 人生的错误是不断担心会犯错。佚名

　5 人生的光荣，不在于从不失败，而在于能屡仆屡起。 哥尔德斯密斯

　6 人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新

　7 人类的伟大不在于他们在做什么，而在于他们想做什么。 ——罗·勃朗

　8 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫·托尔斯泰

　9 人生就是学校。在那里，与其是幸福，毋宁是不幸才是好的教师。因为，生存是在深渊的孤独里。—— 海德格尔

　10 人生是没有毕业的学校。—— 黎 凯

　11 人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此 因为他们只能读它一次。—— 保罗

　12 人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 —— 亚里士多德

　13 人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦

　14 如果幸福在于肉体的快感，那么就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。—— 赫拉克利特

　15 上人生的旅途罢。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。 —— 鲁 迅

安东尼·查理·路易·拉沙尔 （1775年-1809年），拿破仑旗下将军，在瓦格拉姆战役中阵亡。

安东尼·瑞奇帕南斯（1770年-1802年）拿破仑旗下将军。

昂布鲁瓦·托马斯，作曲家

贝纳尔-马里？柯尔岱斯（1948年-1989年），剧作家

古斯塔夫·坎（1859年-1936年），象征主义诗人，文艺批评家

保罗·魏尔伦（1844年-1896年）诗人

皮埃尔-路易斯·罗德尔（1744年-1835年），政治家

菲利普·吉拉德（1471年-1528年），作家，短篇小说家，专栏撰稿人

让·弗朗索瓦·皮拉特·德·罗西耶，（1754年-1785年）

布兹，（1958年2月14日-至今），法国女歌手

1每一夜与孤独共枕，对着空气的私语，而后嘤嘤的抽泣。

2泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。吴均 

3年少轻狂

携酒仗剑江湖梦;红颜难恋

癫痴嘤嘤南柯路;莫道那恩怨情激

国仇家恨

随一股清风。

4湖边是翠林幽谷

鸟雀在微微晃动的树枝上嘤嘤鸣叫。

5蜜蜂们边飞边嗡嗡嘤嘤地唱着春词。

6那个先前被尚振邦扑到在地上的女子只是嘤嘤的哭。

7嘤嘤如梨花带雨我见犹怜的是依旧男装打扮的妙玉

她身边那妇人年三十许

上穿大红洋缎镂金百蝶穿花的宽襟窄褂

下着撒花的百褶长裙。

8伐木丁丁

鸟鸣嘤嘤;出自幽谷

迁于乔木

嘤其鸣矣

求其友声。

9“伐木丁丁

鸟鸣嘤嘤

出自幽谷

迁于乔木。

10王雎鼓翼

仓庚哀鸣;交颈颉颃

关关嘤嘤。

11若若心情大好

忽然哼起一首粤语歌曲

嘤嘤喁喁很是好听。

12伐木丁丁

鸟鸣嘤嘤;嘤其鸣矣

求其友声。

13这些蜜蜂从一朵花飞向另一朵花，忽上忽下，来回穿梭，嘤嘤嗡嗡，不停地歌唱。在明媚的阳光下，宛如金星飞溅，令人叹为观止。

14春天，整个大山生机盎然。树木抽出新的枝条，长出嫩绿的叶子。山上到处开满了樱桃花梨花，以及各种颜色的杜鹃花，这儿一丛，那儿一簇，白的像雪，粉的像霞，红的似火。引来了蝴蝶翩翩起舞，引来蜜蜂嘤嘤嗡嗡。

15雨后的原野空气格外清新，江南春光分外明媚，油菜花、紫云英花香气扑鼻；蜜蜂嘤嘤嗡嗡作我的向导，彩蝶振翅飞舞，似在欢迎来宾。

16望着窗外那散发着迷人的光的月亮，我忽地想起了今天下午我因动作做不好而被教官罚的场景，眼泪便不自觉地流了下来。那样刺耳的骂声，那样凶狠的表情，使我再次不寒而栗。思想之情便在我的嘤嘤哭泣中更加浓烈了。

17让我们每个人都投身于环保的行列之中，让我们每个人都成为环保的忠诚卫士，那样，“好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝”的美丽景象，就会重新回到我们的生活中！

18夏至时节，高温不消退，热情更高涨。不送阳光送清凉，山间清泉为你淌；不送绿叶送花香，蝶舞蜂飞嘤嘤唱；不送烦恼送欢畅，盈盈笑容来点妆。将失意冷冻，把幸福储藏，给生活加一块蜜糖。愿你此刻心徜徉，意气扬！

19暖暖的阳光送来问候，柔柔的春风带来了祝福，丝丝的春雨迎来了春天，甜甜的花香带来了慰藉，嘤嘤的鸟鸣送来了好心情，雨水到，春天快乐！

20登胡殿兮临广庭。玄云合兮翳月星。北风厉兮肃泠泠。胡笳动兮边马鸣。孤雁归兮声嘤嘤。乐人兴兮弹琴筝。音相和兮悲且清。心吐思兮胸愤盈。欲舒气兮恐彼惊。含哀咽兮涕沾颈。家既迎兮当归宁。临长路兮捐所生。蔡文姬 

21皓月闪烁在树林，枝干上树叶下，发出一种声音，啊，心上的人。池塘像深邃的明镜，倒映着黑色的柳影，风在柳梢啜泣嘤嘤……，梦幻吧，是时候了。辽阔，温馨的宁静，似乎走下，星光闪烁的苍穹，这正是美满的时刻。保罗·魏尔伦 

22曾经有一颗行星因为弱小的看不见而被踢出了九大行星。那颗灰色的小星球至今还在某个被人遗忘的角落默默地旋转着。整个世界再没有一片弦音，蓄势等待着一个声响。微弱得几乎听不见，穿越了很漫长遥远的时空，却依旧清晰。像嘤嘤哭泣。夏茗悠 

23杜泽目送着少年逃命一样离开，他现在的心情可以概括为：一个可以满分通过的好学生为他殴打了监考老师，此刻监考老师正嘤嘤嘤地向他吐露试卷答案。颓 

24中年汉子坐在床头的一个木杌子上

端着一个缺口的粗瓷碗

似乎正在对妇人劝说着什么

妇人只是嘤嘤哭泣。

25紧接着因为查铺后讲话

他在走廊前被罚站半个小时

脚边是嘤嘤嗡嗡的蚊子群

大而且饥饿

让他一辈子都忘不了。

26那路上的男男女女

前面的嗡嗡哼哼

粗喉大嗓

呼爹叫娘;后面的哼哼嘤嘤

抑扬顿挫

念念叨叨。

27第一天进入云灵学院就碰上这样的事情

缪瑶显然没有足够的心理准备

没等对方靠近

就嘤嘤呜呜的啜泣起来。

28大至日月星辰的运行

小至一花一叶的滋生;可闻者暴雨雷鸣、大海涛声、燕语呢喃、小儿嘤嘤

可视者长天苍穹、碧水莹莹、柳絮飞舞、阶前落红。

现代人，喜欢春天吗？为什么？

阳气上升初始能有不喜欢的吗

现代人为什么喜欢兰波

原因大概有四个：

1有很多人之所以对兰波有兴趣，只是因为他是GAY，而且中国喜欢兰波的人似乎也不多。。

2魏尔伦与马拉美、兰波并称象征派诗人的“三驾马车”，在法国诗歌史上占有重要的地位。

3今日的兰波被奉为象征派的代表，甚至被贴上“第一位朋克诗人”、“垮掉派先驱”的标签，他的作品对超现实主义和意识流小说也影响深远，但真正的兰波是难以归类的，因为“他是众多流派之父，而不是任何流派的亲人”。

4兰波的创作是法语诗歌历史上的重大变革。他本人是象征主义运动最杰出的诗人之一，也被公认为是其后的超现实主义的鼻祖。二战后诞生于美国的“垮掉的一代”的诗风也深受兰波影响。今日人们在追忆现代诗歌的发展历程时，兰波的名字都是绝对不会忽略的。就连恐怖小说作家托马斯·里戈蒂也曾在不同场合表示自己是兰波的忠实追随者。

看完这篇文章应该对他有一定了解了，比较全的文章：

归来，少年兰波，我们的波希米亚者——纪念法国诗人阿尔蒂尔·兰波诞辰150周年

150年前的10月20日，法国北部的夏尔维勒，在一个普通的农家，一个小男孩诞生了，他便是阿尔蒂尔·兰波，全名吉恩·尼古拉斯·阿尔蒂尔·兰波。那一刻，这对农人夫妇不会晓得这个生命与“兰波”之名，在一个半世纪之后依然被人们恒久的记忆，且将继续下去。

今日人们怀念他，如仰望苍穹一轮骄阳，就像当年魏尔伦所追念“对他的记忆有如太阳照耀我，永不熄灭”。然而，他们都忘记了天才少年诗人阿尔蒂尔·兰波曾经这样冷冷地写到：“何必怀念那永恒的骄阳，既然我们已决心发掘神圣之光，——远离死于季节轮回的人群。”确实，即便是曾经相伴诗人左右的魏尔伦，也不能全然深刻理解少年在那个“平庸的时代”的孤寂。因为这个时代的孤儿，是诗歌王国的王子，是一个王国中的精灵。

若是你发自内心的纪念这位19世纪法国少年诗人，那么就在一个阳光明媚的午后，坐在河岸，或者站立在窗前，轻轻地朗诵那首《醉舟》：“沿着沉沉的河水顺流而下，我感觉已没有纤夫引航；……”只有这样久远的他才会复活，才会走近，因为在诗歌中迸发着他的个性，他的生命张扬。是的，兰波的艺术基于个体的创造力，他不愧是同性诗歌的先驱。

人们总是这样开始回忆兰波“他自小就是超常而叛逆的孩子”，其实他的超常来自他对世界和生命的敏感，他的叛逆来自内心压抑。他很早就开始写诗，最先是用拉丁文，之后用法文。他的第一首法文诗名为《孤儿的礼物》（ The Orphans Gifts ，1869年）。在良师乔治·伊扎姆巴德的鼓励下，兰波在1870年写了20首诗，16岁的时候，他的若干诗作在期刊《Le Parnasse Contemporain》上发表。

1870年，兰波初次离家前往巴黎，他的第一次性经历可能就是与巴黎城那简陋的兵营驻地的士兵们（1871年），诗作《丢失的心》（The Stolen Heart）可能就描述了那段经历，也或许可被解释为性的诱惑，或性的初醒。

就是1870年巴黎之行中，兰波遇到了诗人保罗·魏尔伦（Paul Verlaine）。1871年9月他收到魏尔伦一封信，邀请他再度去往巴黎。当时魏尔伦已经结婚，且年长兰波十岁，但他们彼此仍然产生同性恋情。之后的一年半中，他们双双出入来往于Latin Quarter、咖啡馆和文学沙龙。

他们俩到布鲁塞尔、伦敦旅行。在他们二人在各自诗作中彼此都称道对方，如兰波在他的名诗《母音》（1871年），以玩笑的口吻暗指魏尔伦的眼睛（注：“奥米茄眼中紫色的幽光”）；而另一首诗作《地狱之季》中，这对伴侣同样也出现其中，标题以“Délire I”：愚蠢的维吉尔：阴间的新郎。

无可置疑，兰波所有成熟作品几乎都是在与魏尔伦的热恋期完成的。在伦敦魏尔伦鼓励他创作了《地狱之季》（A Season in Hell）和《彩图》（The Illuminations）（1873年）。然而，兰波和魏尔伦的恋情很快就终结了。那是1873年，在一次激烈的争吵中魏尔伦开枪击伤了兰波的手腕，兰波由此彻底地放弃了诗人生涯。

1873年10月，一名布鲁塞尔书商出版了兰波的《地狱之季》，并热情帮助他把书邮寄给巴黎的朋友，但此时的兰波已对自己作品完全索然无趣了。1874-1875年兰波周游于欧洲，1876年春季，他入伍丹麦军队，可不久就退伍；他更向往到瑞典、丹麦、希腊、埃及旅行。1880年兰波当起咖啡贩商，1887年又成了武器商人。

1891年11月10日，法国南部的马赛，兰波如流星一般离了人世，年仅37岁。后人时常把他描述为一个过早因人生世事而放弃诗才的天才诗人。兰波最知名的诗作是《醉舟》（The Drunken Boat），该诗创作于1871年，时为他十七岁生日前夕。诗中赞美了意志张扬，特别是兰波的个性释放，显然它来自于诗人与魏尔伦恋情方始。

兰波的艺术世界里充满了符号、幻想、梦境和视觉幻象。以《地狱之季》和《彩图》为例，他在诗中公开宣称自己的技艺是“一种感觉癫狂”。1871年5月的兰波的两封书信，可谓是他文学观的宣言。信中他道，诗人承担著“预言家”、“炼金术士”和“艺术家”的角色任务。

此外，兰波在自己的艺术中给人性做了种种假面。1871年5月13日，兰波在写给恩师的信中出现了小说概念——“我也是他者”（I is someone else）。我们不禁提问，这个所谓“他者”是创造性艺术家、角色还是其他人？还是他性身份的“假面”？

兰波通过爱、音乐、神秘幻想、记忆、神话、青春梦境等主题升华他的诗歌创作。在《地狱之季》中“词语的魔力”（Alchemy of the Word）一章呈现了兰波相关学说：炼金术、魔力或者魔法术。这一章节极具诗语的强势，创造了魔咒一般的效果。

有评论认为《彩图》一诗是兰波的心灵自传。这部诗作采用自由韵脚和散文体，描述了一系列的内容，创造一个以时间、空间、历史、想象和美组成的神秘世界。诗人用“精灵”归结这首诗。是的，这个精灵就是诗人的理想，它间于人与超自然力之间，融入友情、爱、理智和乐观主义。这呈现了19世纪象征主义的风格，极具有诗语色彩，用象征表达意念、具象和情势。

尽管在19岁前兰波就放弃了诗歌，但他还是被尊为“少年诗王”，他的诗歌王国充满了他的想象，他带着友人进行神秘之旅，前往一个神秘国度，那里居住着魔法士、仙人、神、天使和精灵。

兰波重新定义艺术，重新用艺术和自我释放解释爱情，因为兰波的写作强调释放。阅读他的诗歌，你总会体会到一种冲力，因为诗人梦想通过语言来欢悦生命，他几乎回避开生活，不去触及现实世界，他反叛一切虚伪的形式，如同他反抗传统的爱情、道德、宗教和艺术观念一样。作为现代同性诗歌的鼻祖，他影响了身后一批诗人，如安德烈·纪德、吉恩·考克图、弗德里科·劳沙、哈特·克莱恩、吉恩·热内等。

魏尔伦画笔下的兰波——最好的刻画了一个现代诗歌之灵。兰波说“我将远去，到很远的地方，就像波希米亚人”。是的，在1830-1914年恰恰是波希米亚思潮的黄金时期。波希米亚思潮源于一种政治失望和浪漫主义理想，一个永恒的波希米亚者反抗一切僵化制度，他们自觉或不自觉地创造他们全部的生活，以此作为一种反抗的宣言，厌恶唯金钱主义的社会建构，反对逐渐抬头的一体化和单调乏味的生存状态。或许这是兰波在个性释放中透射出的历史现实性。

归来，少年兰波，我们的波希米亚者。

现代人为什么喜欢金钱？

现代的人们把金钱当作一种衡量自己高低的咫尺！~

为什么古人喜欢伤春？现代人也会吗？

其实环境是死的，变化的是人的内心，人在高兴和伤心地时候，看环境也是不一样的。

现代人为什么喜欢唱歌

没有什么展示自己的渠道，当众唱唱歌，收货别人的赞美，自己觉得得到认同

狂吼释放压力，音乐舒缓情绪

大家都可以一起唱，好坏无所谓，气氛好大家玩的开心

唱歌还可以用来表达平时话语无法表达的意思，比如表白、求婚，比较浪漫

唱歌这个才艺学起来简单，容易上手，还有就是不贵

唱歌就像说话吃饭，是人的一种本能表达

现代人为什么喜欢偷菜啊？

现在的人，工作、学习压力较大，偷菜只是为了放松自己而已，属于一种消遣娱乐。。。

偷菜”这款游戏真的太非常受欢迎，我想是目前所有游戏当中玩的人是最多的。毕竟它跨越的好几个阶层。 我想是是这款游戏的设计者是抓住了大多数人的心理。他们就是根据这心理来设计这款游戏的。 就这种心理我理解有以下几点： 第一：这款游戏玩法非常简单，所以适合很多不同阶层的人玩耍。我都知道大多数人每天为自己身边的事情已经够伤脑够伤伤精力的了。试问这些人那会愿意在休闲的时间里来玩一款既要用脑也要消耗精力的游戏啊啊！设计者就是抓住了这点，设计了这款简单的不能在简单的游戏了。 第二：我们都知道，只要付出了，就应该得到相应的回报，这是大多数人的观点。大多数每天都在为自己的生活努力着，他们每个人都想很快见到自己努力付出后的成果，他们太渴望得到了。往往大多事情不能像他们想象的那样的。他们要等，有的是一天、有的是一个星期、有的是一个月、有的是一年或者更久的，他们要一直的等下去。设计者也抓住了这点“人们的渴望得不到很快的满足”，因此设计者来满足这些人。在空余的时间里，很多人不知道应该做什么。因为很多东西都不能满足他们，所以就不知道应该做什么。“偷菜”让这些人找到了满足，他们拿出一些空余的时间去偷菜，很快就见到了结果，因为是马上见效果的，所以他们很快得到了一种满足感。这就是为什么很多人睡的比鬼都晚，起来的都比鸡早。就是因为自己的勤快，马上得到了见效。这是很多生活中所不能做到的。 总结如下：太累，找点娱乐，但又不能在让自己累到；等待是漫长空虚的，找东西来满足一下自己，使的等待不是那么的漫长空虚。

希望采纳

现代人为什么喜欢婚外恋？

情感分裂现象！婚外恋算是古时一夫多妻制的遗留！现实社会，男女平等。对于情感选择都不受限制！一旦对方欲望强烈到无法抑制时，就会有更多的感

现代人为什么喜欢掏耳朵

噪音太多了,所以喜欢掏耳朵

麻烦采纳，谢谢!

“中国通”、“汉学家”老舍的《正红旗下》，写的是晚清的事件，其中涉及两个美国人，他们是叔侄关系。在中国，我的侄子是北京一个福音教会的牧师，他以传道为生。我叔叔在美国，因为他拥有很多资产，所以他相当牛逼。可能是，也可能是国会议员之类的重要人物，从他一开口就说“我们会出兵”的霸道语气就能判断出来。这个人“年轻的时候偷了别人的牛，耳朵被割掉了，所以逃到中国，卖鸦片什么的，赚了很多钱。回到家乡后，以前叫他流氓的亲戚朋友都叫他中国通”。从此“在他面前，人们一致避免说‘耳朵’二字，都受到了启发。去中国发财，不管有一只耳朵还是两只耳朵。生活太艰难了，圣诞节都吃不到烤火鸡。舅舅给他指了一条明路：‘该去中国了！在这里，圣诞节连烤火鸡都吃不到；在那里，你每天都可以吃到肥母鸡和大鸡蛋！你永远也雇不起这里的仆人；在那里，你至少可以用一个男人，一个女人和两个仆人！走吧！“所以，牛牧师，其实挺窝囊的，到了北京就趾高气扬了。不仅“有自己的小房子，用一男一女两个仆人；而且鸡肉和鸡蛋这么便宜”，以及“他几乎每三天过一次圣诞节。他开始发胖。于是，他和叔叔一样，理所当然地成了“中国通”。“中国通”一词逐渐被改名为“汉学家”，是因为它总是勾起百余年来外国列强侵略的黑暗记忆，不那么好听。但他们中的一些人，无论是“中国专家”还是“汉学家”，都是流氓，这应该是符合实际情况的。所以，每当我看到这种来中国打秋风的“汉学家”，脸上真的是谄媚之色。尤其是我这一行的一些人，在这些外国人身边谄媚、微笑、肩扛的仆人，更是不堪入目。就跟老舍那个崇洋媚外的老板一样，腋下夹着一本《圣经》，整天跟着牛神父扮傻子，讲讨好他。他就是想捞几个奖励，让他在便宜的店里买点红烧肉杂碎，拿着干荷叶回家白喝两杯。他们本质上没有什么不同。虽然，许多大哥的兄弟，一个严肃的人劝他，“大哥！给老祖宗留点面子，哪怕一点点！别拿外国人吓唬人了，那是不要脸！不要脸！”慈禧从污水缸里捞出乞丐。大概是大哥跟着牛神父吃喝的时候，一个叫巴克斯的英国人也出现在了北京。这个人不是老舍笔下牛牧师那样的虚构的文学人物，而是一个真正的英国贵族，有着男爵的头衔。在他的家乡英格兰约克郡，人们首先称他为先生，然后是他的名和姓，埃德蒙巴克斯。他生于公元1873年，卒于公元1944年，在北京生活了差不多半个世纪。这是一个咄咄逼人的“中国专家”，是一个流氓头脑的“汉学家”。对于中国人来说，尤其是对于经历过八国联军和英法联军时代的北京人来说，那段屈辱的历史，那些曾经浑水摸鱼的“中国通”和“汉学家”，早就被扫进了垃圾堆。不过最近巴克斯的一本名为《太后与我》的书先在香港出版，然后在台湾省出版。然后在我们那里，一些贪利忘义的文化人也把这个英国老流浪汉从泔水缸里搅了出来。可想而知，这本与慈禧太后“同床共枕”的书之所以大受欢迎，译者和出版社赚了不少钱，连做梦都笑出声来。

但从中国人的传统道德角度来看，指名道姓糟蹋死人，给外国人犯错，给祖先挖坟，都是洪水猛兽。但是，没有办法！在海洋里的时候没有心肝，慈禧一躺下就要挨枪子。但是，细想起来，西方世界对付中国的手段、招数、招数、招数，连一只螃蟹都不如，真是可笑。从18世纪的炮舰政策，到19世纪的殖民蚕食，20世纪的封锁绞杀，21世纪的分化肢解，现在已经堕落到用这种自慰的文学作品来抹黑中国，在西方宣扬优越的沙文主义，标榜白人至上的种族主义。大概，做这个决定我们也无能为力。如果鸦片战争中的英军指挥官，比如陆毅、巴斯贾里，或者八国联军总司令维德西，从地下活着出来，看到他们的后代，又会愤怒。虚构新闻的祖师爷巴克斯要来中国碰运气的原因，和老舍笔下的牛神父的叔叔在中国贩毒差不多。神父的叔叔因为偷牛在美国混不下去，巴克斯因为债务在英国混不下去。他们同路。然而，牛牧师的叔叔因偷牛被割掉了耳朵，巴克斯负债高达32000英镑。他一抹脸宣布破产，就逃到了中国。按照18世纪英镑的金本位制，每英镑含纯金732238克，差不多可以买3万头牛。但是，他的头发是完整的，他的耳朵在他的头上是完整的。他出现在东交民巷的英国大使馆，这里曾经是秦春宫。原来巴克斯来到中国，走的是清朝海关总税务司的英国人赫德的路子，希望能在这么肥的政府里谋得一份差事。不知道是因为他宣告破产的不良记录，还是因为他的放荡丑闻。考虑到他精通中文，赫德顺势将他推荐到英国驻华大使馆。就在这个时候，1898年9月，戊戌变法那一年，情况突然发生了变化。住在颐和园的老佛爷一举扼杀了光绪新政，下令逮捕了维新派领袖康有为、梁启超，在菜市口处决了谭嗣同等六位先生。当时，《泰晤士报》的远东特派记者莫正在远离北京的地方旅行。于是，越权的巴克斯以莫的名义，发表了0755到79000的一系列京电，其中不乏“第一手”消息，捏造独家新闻，惑宫。70多年后，英国历史学家休特雷费罗珀经过考证，郑重声明“0755年至79000年关于北京康梁变法及随后政变的绝大多数报道，都是巴克斯为了谋生而编造的”。文学允许虚构，但文学不能虚构。新闻一定是真的，但不是真的就能算新闻吗？那是谣言。一百多年来，西方媒体一直戴着有色眼镜看中国，颠倒是非，颠倒黑白，歪曲事实。无中生有，捏造事实，煽动蛊惑人心，挑拨离间看来这是一脉相承的，有渊源的。族长是巴克斯男爵。英国历史学家HughTerefeRoper的结论，即“捏造”一词是伪造者生活的关键。既一针见血，又揭露了西方媒体的虚伪。如果说巴隆老师的捏造是为了“谋生”，至少要做出让人相信的样子，而他同学的后续一代，那些西方媒体的捏造，为了西方世界的政治需要，等不及了。比酒神巴克斯还厉害。”祝你平安！但愿世界不太平！“辛亥革命后，中国《泰晤士报》记者莫李勋被中华民国政府聘为政治顾问。他没有继续与这位虚构的作家合作，而是由另一位接替他的中国《泰晤士报》记者蒲兰从上海调到北京。

不管是联系还是一丘之貉，这两个人吃中国，嚼中国，恨中国，诅咒在中国的外国人。他们一见如故，气味相投，并在某一点上相遇。很快，一本名为《泰晤士报》，又名《泰晤士报》的书于1910年出版。另一本《慈禧外传》，又名《太后统治下的中国》，出版于1914年。清朝刚亡，尸骨未寒，巴克斯的杜撰作品马上就出来了。这个出现，这个侥幸，是最敏锐，最深刻，最及时的。首席中国政治观察家的身份能稳操胜券地落入他的口袋吗？特别是《清室外记》，以《北京宫廷的编年史和研究报告》的“独家资料”记录了庚子事变的全过程。这本书不仅展示了清廷高层的内部斗争，也暴露了皇帝和皇后之间的矛盾。尤其引人注目的是，大量鲜为人知的慈禧细节被披露，几乎是一部太后滥交的性生活史。这本书的出版立即在西方世界引起了轰动。出版后的第一年，就重印了十多次。然而，在民国初年，出版商们坚持自己的规则。虽然是赚钱的好生意，但是翻译的并不快，赚的也不少。就在大多数中国人对这本书一无所知的时候，有个叫辜鸿铭的，第一个熟知西方，比较精通汉学的名人，对这本书表示“极大愤慨”。“作为中国传统文化的忠实守护者，辜鸿铭对普兰德和巴克斯以及他们《慈禧外传》的憎恨，源于他对西方人与生俱来的对皇族和君主荣誉的珍惜和尊重的钦佩。“其实，这个天真的老夫子并不知道，这些穿着晚礼服的帝国主义者，在他们眼里，中国人，如果不是野蛮人，至少比非洲黑人，美洲印第安人，彼此都不如。顾老师，殖民者把你当成劣等民族。你还想得到他最起码的尊重吗？在西方，的确有很多高尚的人，但也有更多忘恩负义的混蛋。在老舍老师的《景善日记》中，一只耳朵的美国人这样开导在北京传教的失败者侄子：“在一个野蛮的国家里，你制造的麻烦越多，对我们越有利！如果有大的骚动，我们会派出军队。你害怕什么？问问你的上帝，是这样吗？告诉你最有用的：如果没有麻烦，你就做一两个吧！你想避开那里吗？你发泄了牧师的愤怒！祝你平安！但愿世界不太平！“以此类推，我们知道普兰和巴克斯毁了慈禧，埋了中国，不过是激进派的老把戏。所以这本风靡欧美的书，把慈禧的形象设定为丑陋、不道德，一直定格至今。后人对西太平洋的负面印象，不好的印象，都是0755年到79000年这两个“中国通”影响的。好在慈禧太后的前女官余德龄用英文出版了《慈禧外传》，让辜鸿铭如释重负，大加赞赏，还为其写了英文书评，发表在当时上海的英文报纸《正红旗下》上。他说，“这本朴实无华的书，在向世人展示满族人的真实情况方面，远胜于其他任何一本名著。”这最后一句话，显然是针对两位善于发明的“汉学家”的。但如果这位国内外著名的大师看到了巴克斯写的第三本书，《慈禧外传》，我想这位老教师不可能如此淡定。至于那些“扭曲理智”的西方媒体，从那以后，到目前为止，他们一直在编造自己的故事，这些故事符合美国大叔对侄子的“启蒙”和巴克斯男爵的“捏造”精神。检查《清宫禁二年纪》《国际评论》没有原始的《太后与我》。第17章引用的《景善日记》，被视为舶来品的独家秘籍，其实是巴克斯闭门造车的“杜撰”。他的合作伙伴、本书的另一位作者普兰德说，他本人没有见过这本日记的中文手稿。

普兰德后来将英文手稿赠送给大英博物馆，博物馆照例要求提供中文译本原件。但是，不知道当时是越洋电话难打，还是巴克斯心里有鬼。普兰德得到的回答是原作已经卖出去了，然后说是不小心掉进炉子里烧掉了。骗子经常犯的一个低级错误就是欲盖弥彰，雪上加霜。中国社科院学者丁明南断言：“《慈禧外传》是假的，巴克斯特发现日记的全过程也是假的。这只是巴克豪斯故意玩的骗人的把戏。”第一，作为日记的一种风格，除了像博客或者微博，而且是给人看的，大部分日记都是相当私密的。但是，在这本日记中，我们看不到一点关于主人公的私生活、内心活动、感情色彩、渴望追求的内容，更谈不上那些外人看不够的隐秘内容。第二，主人公景山当时是北京的一名普通官员。他辩称，他可能会接触到一些高级官员，但他成了执政当局的人物路路通。从这本相当于现场新闻的日记中可以看出，不同立场、不同见解的高官贵族，不论派系，都和他走得很近，自始至终无话不谈。在那个等级森严的封建社会，这就更不可思议了。第三，一个不坐冷板凳的右侍郎，或者一个内务部的官员，决不是军部的炙手可热的张静可比的。他不能在新闻的源头，更不能卷入政治纷争。尤其是他无法监听各方动态，了解内外消息，知道老佛爷的情绪，了解人们的反应。一个旗官，上不去下不去，坚守岗位，还怕。他怎么敢卷入政治漩涡，闹事？我一直以为这样一个“好奇”的性格就是当时巴克斯的角色。第四，最不合理的是，进士出身的官员，至少要在日记里记下自己的诗词歌赋，四时、八时、感伤、娱乐、附庸风雅。这也是中国文人最喜欢的表演。就算是一个狗屁官员，如果他写不出两句诗，写不出两个字，喝不了两壶酒，搞不出风流韵事，还能在官场混下去吗？百密一疏，巴克斯没有弥补这些漏洞。任何细节上的疏忽，最终都会导致全盘皆输。想拿到教授头衔。如果说，巴克斯以莫里斯的名义，于《景善日记》在北京发表了关于戊戌变法的文本，开始了他虚构写作的第一步；然后庚子事件中，基本上是文物大盗的巴克斯抢了好几屋的货，这应该是他在中国挖到的第一桶金。1900年，八国联军入侵北京后，他允许士兵杀人放火，强奸妇女，抢劫财物，镇压人民。北京成了人间地狱。而在这群成群结队四处侦察的盗匪中，巴克斯也率领着一只老虎队浑水摸鱼。他带领的抢劫小分队在大街小巷游荡，主要袭击皇家官邸和大臣私宅，用他的洋人面孔威胁，用他流利的中文招摇撞骗。据他在回忆录中供述，短短几天内，他就虚张声势，哄抢盗走青铜器600余件，善本2万余册，名家书画数百件。这是一个专业的小偷。他知道什么该偷，什么不该偷。他甚至用偷来的珠宝和玉器与盟军士兵交换文物。这个当年才27岁的男孩，有着远大的抱负，希望有一天能把自己的赃物献给自己的大不列颠王国，实现光荣回国的梦想。1913年8月，已经打下坚实基础的巴克斯，资本雄厚，名声响亮，信心满满，开始向伦敦发起挑战。通过海运，他将重约8吨的藏品，包括27000份中国古代手稿，以及书画卷轴、古籍和青铜器等文物运往伦敦。

当然这是耸人听闻的消息，更耸人听闻的是，巴克斯宣布将自己的全部藏品捐赠给母校牛津大学，以回报他的栽培。中国收藏的东西100%都是赃物，充满了小偷的味道，但接受者牛津大学并没有嫌弃，欣然接受。但牛津大学也有其“牛筋”或“牛劲”，即不同意巴克斯提出的唯一交换条件，并授予其教授头衔。东西，我要；教授，没有。首先，他没有在牛津完成学业；其次，他没有国学领域的权威著作。做一个普通的汉学家，可以。你想成为牛津大学的汉学教授。不会吧！巴克斯是退而求其次，看他能不能拿到荣誉文学硕士学位？那些负责学校行政的老人研究了又研究，最后也没有结果。一气之下，他买了一张去天津大沽的车票，回到北京，隐居在西城什楚马街的一个四合院里，死在了中国。《疯狂的涂鸦》1937年，日军占领北平，巴克斯在奥地利驻华使馆避难，结识了瑞士人贺普利。何普利建议他把自己的人生经历写出来，于是有了这个《景善日记》。在这本书中，被视为疯子和骗子的巴克斯声称与许多名人发生过同性恋关系，包括英国作家奥斯卡王尔德、奥布里比尔兹利、法国诗人保罗魏尔伦、英国首相索尔兹伯里唯一异性交往的是年过七旬的慈禧太后。除了不堪入目的情色描写，还发明了大量的政治事件，似是而非，荒诞不经，驴唇不对马嘴。他们甚至比现在流行的“穿越小说”还要走火入魔。如大学生孙家鼐与邮传部大臣合谋，与作者“捉奸太后于床”，但未得逞；春福晋亲王指使厨房里的厨师用砒霜毒死作者的“奸夫”，但未果；载沣、奕_、军务大臣余浪、内务府办公厅大臣许氏等策划废太后，迎光绪“回府”；慈禧得知阴谋，指派太监勒死光绪，意图立普伦为帝，处死袁世凯；后来召见时，袁世凯拔出手枪，“向太后开了三枪”你不能不佩服这个老小子。他能想起来真的很可惜。评论家斯特林西格雷夫说，“巴克斯与王太后的这些荒唐的性游戏的肆意铺张，以及关于他们之间相遇的荒唐细节，使他极度兴奋的完全精神错乱的性幻想变得无聊。几十年前开始的机智顽皮的讽刺，现在已经退化成疯狂的涂鸦。”最早指出酒神巴克斯是“被发明”的英国历史学家休特雷费罗珀在他的著作《泰晤士报》中建议将这本书的书名改为《太后与我》更为恰当。就连信奉巴克斯的霍普利也不得不在编辑完这篇手稿后写的后记中坦承：“这些事实在多大程度上被记忆混乱所扭曲，在多大程度上被添加了想象，这只能留待以后判断。”所以他手里的《酒神巴克斯》《北京的隐士——巴克斯爵士的隐蔽生活》，在沉迷于性幻想的男爵还活着的时候，并没有出版。即使巴克斯在1944年去世后，也没有为他出版这本书的意思。他只是用打字机一个字一个字地把手稿打出来，复印了许多份，存放在英美几所大学的图书馆里。1973年，赫普利也去世了。这本书《太后与我》一直被搁置在图书馆里。这本被冷落了半个多世纪的书，在2011年似乎声音有点大。首先是英文版，然后是繁体中文版，再然后是简体中文版，一个接一个。很热闹。的出现可能只是一部分人想发财想疯了的偶然事件，也可能不是反华政客刻意安排的。而西方世界对中国和中国人的文化骚扰和精神攻势，其实有着深刻的历史渊源和历史背景。

试想，老舍老师的《巴克斯幻想的性生活：第一卷，在19世纪90年代的文学界和政界；第二卷，在慈禧太后的宫廷中》，当年大哥曾经说过的“连我们皇帝都怕洋人”，一去不复返了。那些带着种族偏见、殖民心态、白人至上、恃强凌弱习惯的西方人，是不甘心的，是沮丧的，是不安的。更何况，面对自身的不可阻挡的衰落，面对中国的不可阻挡的崛起，那种发自心底的失落感、挫败感、酸酸的味道，堵塞了我的肺、肺、五脏六腑，当然是难受的、不愉快的、不快乐的。所以，就像唐朝柳宗元寓言里的那头驴，先运到贵州的大坝上，绝对有可能舔你两下，把你恶心，把你弄乱，把你压得喘不过气来，把你弄穷。