《塔帕尔》李的画哪里好？清代诗人李作品赏析

李，清代诗人，通州人。诚实并热爱人民。住金陵，借园主之名。号称“扬州八怪”之一。

木美图纸基墨水笔制作于1754年。

寄语：10号，顾梅做烟炒饭的时候，划了几笔，去了舒眉。冰雪是家常菜，春风人从不挨饿。写于乾隆十、九年十月金陵借园。李。钹印：梦中的梦，以米为生，假，梅花，小窗，风雨，健康，藏音：楚镇

古人用千花万花，或疏枝画梅树。大多数李子树弯曲摇摆。李最喜欢画梅子，曾写过一首梅子诗：“写梅子未必及时，莫怪落花落。有几千只眼睛，只有两三只。”从成千上万朵耀眼的梅花中，画家捕捉到了其中两三朵最赏心悦目的。意境之后，他塑造了比自然梅花更完美的艺术形象，以少胜多，令人难忘。郑板桥对此给予高度评价。

那是19年的1754年。李被罢官后，靠卖画为生。他画中的诗反映了他乐观而饥渴的绘画精神。图中的梅花有很强的个性特征。梅枝“英姿飒爽”，梅花圆润自然，暗香稀疏，神态孤寒。李的朋友袁枚评价他的《李》:“傲是梅花之根，才是梅花之花”，这就是他形成这种风格的原因。李放爱美成癖，故有“终身知己”之印。通过对梅的描写，他描绘了自己淳朴、倔强、正直的性格。‘独行其是，可以引来天地之风，一颗甜蜜的心永远不会冻死’。袁枚的话可以说是知音。

是1739年制造的。

题目：四川周边千亩。清江话题。海豹：张开嘴微笑。

主题：1。朝阳鸣凤。写在四个角上。清澈的河流。2夏雨甚至没出门，扔下两三个朱墨。如果你知道生姜的直径是1000亩，那就清理一下尘封的大气，看一看。龙四年六月，写于济南雨窗。清澈的河流。3清门一亩瓜，三千斤竹。布是没用的，是个古老的职业。清江话题。4种竹养鱼。清江话题。5凌伦伐竹到昆仑，张骞西天得蒜根。远识十万崎岖路，唯有画师能供墨。李清江被封为莫美和尚。6夏天高温熏蒸遮不住，不小心引来野生动物。在山童的小溪边，无数的微风和无数的竹子在采摘西瓜。第四年六月，我在从临清回济南的路上写了这篇文章。清澈的河流。印：竹窗，古狂，易通，小李，木老子，路边井，酒名，清江小品。

这本墨水笔花书有十二个开口，每个开口长255厘米，宽316厘米。从书名来看，本卷是曹于乾隆四年六月，在回济途中所作。在此期间，李多次绘制此类画册作品。比如浙江博物馆收藏的《围川千亩画册》和中央工艺美术学院收藏的《梅花书》，这两部作品和这本书相比，纸张大小、材质、内容、画风、书名等都非常相似。可以互相印证。

1739年对李放来说是非常重要的一年，是他人生轨迹和绘画风格的转折点。李早期绘画研究虽然取得了一定的成就，但仍未脱离前人的规范。739年11月，父亲李煜病逝，方莉回到通州吊唁。从那时起，直到李在金陵和扬州居住，他才开始摆脱前人的旧习。因此，这一时期创作的作品对于研究他绘画风格的起源和演变具有重要意义和较高的学术价值。

本卷描写了梅子、兰花、竹子、游鱼、荷花、蒜根等。这些都是他一生擅长的科目。写一页鱼获得了前人的真意，这和明代其他家族是一致的。它偏向写实，离他晚年用近乎疯狂的笔法写出《瓶梅》还有很长的路要走。以梅花鸟著称，尤以写梅花著称。不同时期风格不同。本书中的梅花架代表了这一时期的典型风格。不难看出，李习惯于用淡墨写梅花主枝，用浓墨略加修饰，用细笔画几朵梅花。布局较高，便于侧面逃生。梅枝通常尖而直，细而硬，从不甜娇，自诩。诗人袁枚是李的好朋友。他曾说：“一个孤独的工作会导致天地的风，蜂蜜永远不会死于霜冻。”。全书包括写五竹，各有神韵。“晨阳高照”，我说了好几遍，然后又随便写了一句，再写“竹摇影遮幽窗”。是一部极度描写大风大浪、细竹隔绝、自我比较或光明野心的作品。标题写得含蓄，有绘画的意味，呈现出统一而独特的视觉效果。这种现象在扬州普遍存在，这是一种新的趋势。这与扬州商业繁荣的社会和市场环境，不断扩大的市民阶层进入艺术市场，追求艺术的新奇和变化，甚至新奇和陌生有关。有一页题为《三条路，一千竹竿，清门一亩瓜，无布，老行当》，隐约透露出官场失意，处境艰难。在扬州画派中，很多生活在扬州金陵的人，如郑燮、李等，因为仕途受阻，以卖画为生。竹石成为扬州画家抒发情怀的写照。李有诗曰：“浪浮于海上，竹闭于内，画师学画。他们自嘲，大胆，却依然爱风”。他的气质是冷静的，冷漠的。因此，郑燮和方莉很友好，称赞他们“东坡居士，令人敬畏”。首先是因为他们的绘画功底，气质和环境都差不多。在另一页上，有一首七言诗，题为“夏雨不出，降二三，知河径而盈千亩，洁尘气，而见”。风雨中，竹枝低垂，笔墨温润，大面积的留白与紧凑的标题形成强烈对比。没有风也没有雨，但就像“但现在我记得那个夜晚，那个暴风雨”。笔墨简练，充满意境。郑燮为《李竹书》题词，称赞其简深。“如果你不能减少，如果你想增加，你不能增加。它像一把冰天雪地里的剪刀，剪出了春去春来的千里。只有这两片叶子，才有天地间一片祥和的景象。”《鱼》是本书的点睛之笔，也是李复杂而简单的作品《种竹养鱼》从《围川千亩》，《栾川千亩》的顶点；渭川千亩竹这个人正和成千上万的家庭一起等待着。郑燮也尝“千亩围川，七泉紫竹，西北而天然，潇湘云梦之间，草外洞庭；什么不是水，什么不是竹”。李只在纸边上画了题字、签名和印章，留下一大片白色的空白。没写过一笔，就已经写了《千亩渭川》，没画的地方也可以写。正如笪重光《画》所说，“空难图，实景明，虚景存；上帝无法被描绘，现实世界是被迫的，上帝诞生了；位置尴尬，画的大多是疣；虚实相生，无画是妙处。”。在方的作品中，先贤们的远见卓识确实是一流的，是后学的典范。

百年画竖轴彩纸

钱：110有零位数。清江边的梨竹《货殖史记》。印章：京西，我家幸福

李，江苏通州人，原名清江。高傲不羁，扬州八怪之一。这幅画的题目是：“有零的一百一十幅画”，“一百”，一朵百合，“十”，一颗玫瑰石，“零”是灵芝的意思，还有一朵黄花菜，意思是“得了黄花菜，可以忘却烦恼”。而普通的祈祷作品，却优雅到不讲究笔墨和淡彩，向我们展示了“扬州八怪”文人书卷气的另一面。李放当临猗县令时，他的上司进了监狱。任泸州知府后，遭诬陷，革职。经历了官宦家庭的风风雨雨，我们只能是狂傲和震惊。这张图可以证明。

花之书墨水和纸书

题目：老人双手合十画梅子，一个画树枝，一个写干树枝。它们长得很好，春天很干燥，秋天霜很苦。任，写在梅花屋。清澈的河流。仿尚吉笔。清澈的河流。九日采菊东篱下，远处可见白衣。目前为止，浪漫的关系是可以实现的。清澈的河流。价值连城的花是砚场，四季自然丰富。看到胭脂，他会扔出几千块钱。《任徐秋》，作者恒轩。清澈的河流。玉玲开门的时候，到处都是雪和霜。一枝枝混了粉，看不到夕阳。对任何人来说，林西都是美景，寒流香。龙眠不爱花。鲜花很少被传播。古人画山水的大概90%，梅花千朵。清澈的河流。印：古狂，盲画，宸妃，老画家，如痴如醉，摄于冰，清江书画，清江，只能吃在嘴里，路边好，稍有不慎，以酒为名。

李的画册《齐鲁千亩桑麻》有八页，包括梅花、牡丹、菊花和竹子。其中以四梅最为精彩。李喜欢画梅花。除了作家袁枚，他一生的朋友都是梅花。常画《终身挚友》《梅花意》《冷香》。他的家乡通州和南京借来的园林，称为“梅花屋”。他在住处周围种上了梅树，并经常深入其中观察和体验。看得出来，他很喜欢美诚的网瘾，已经到了神游和体游兼备的地步。所以他画的梅花，无论“大”还是“小”，都是用胸前的光环完成的虽然它们是随机的作品，但手指是活的。“这张专辑里梅花的构图各不相同，但都不是以繁花密枝取胜，而是以质朴取胜。构图也是千奇百怪，异想天开，出尘。画法上，梅花以折法用浓淡墨和焦墨圆点书写，并填正，略显潦草，谓之“盲古人不如旧人。新枝长而直，表现出“不知弯向春风”的特点。白墨钩花，浓墨点芯，寒花冻萼有水墨神韵。

荷花宣纸制作于1743年。

理解：卷起天津织锦，教写秋光。八年夏，李。版画：绘画，治疗眼睛和疾病。

看这幅方莉的画，纵横淋漓，笔如疾风，墨花飞舞，都是空中的胜利。读文人的作品，神感兴趣时，不能拘泥于符号；当你提到它的领域时，你不必关心它的证词来源。陶冶是可以学习的，而精神上的宽容是不需要学习就可以达到的，所以是有价值的。李也擅长读书。他从他的风格中得到更多。这幅画人物开笔，墨浓黑，笔入纸。与毛笔相比，它适用于轻重、深浅、徐病等方面，并能相互映衬。如果说它的笔法可以和‘好’字相提并论，那么它上面的书就足以成为‘熊’，笔法依旧。

1744年制作的竹石轴

知识：我研究绘画轩朗已经20年了。风雨好，露稀烟。我这辈子没有上瘾的毒品，万章青云需要补天。九年三月，我写了《梅花屋》

标签:清晰的方竹石画轴。仲春，谢谢你。印章：，羌暮

李讲究写意，不论其形。以裸叶作画，横平竖直作画，着重表现竹子在风雨中的表现。热闹，集诗、书、画于一身，恰到好处。作品包括《左百善室》。

李美兰的竹石多为墨水笔，彩画较少。虽然李在诗中说画竹简是为了表现文人所谓清新脱俗的情趣，但实际上恰恰相反，“扬州八怪”的艺术与传统文人画的审美情趣大相径庭。梅、兰、朱、居四位教师在他们的作品中都表现出对民间疾苦和现实生活的关注。他们是世贸组织的成员。李的好友、八怪之一的郑燮也擅长画竹子，但他们的艺术风格和方法不同。郑燮画中的静竹，多有细竿、厚叶，美观挺拔；李喜欢在大风中画画。他说：“自嘲是勇敢的，但他还是爱大风。”他画的竹子粗壮，叶长，苍劲任性，表现了他们与大风搏斗的精神和以势取胜的气势。

卧室床头挂什么画好 很多人喜欢在卧室的墙头挂一些自己喜欢的字画，从风水与的角度分析，其中有一些忌讳大家可能不知道，下面是我给大家一些小的建议。卧室以典雅温馨、浪漫为主调，所悬挂的书法作品应以安宁，宁静，喜气，和谐为主，宜选择静态的画，中、西画皆可。中国书画应以书法、牡丹、梅、兰、竹、菊等富有生活气息欢快轻松的书画作品为主。如竹子图，像岁寒三友；或是梅花图，也很不错。卧室放画最主要的目的是让主人感觉具有温馨和美感，同时让人放松即可。因此卧室字画选择人物、人体、花卉都是不错的题材。同时，意境优美的小幅山水画，温情的动物画均可。 书房挂书法作品，内容比如像“宁静致远”、“观海听涛”、“室静兰香”等，都是很雅致的。 卧室是每天休息的场所，是安静和温馨的场所，如果在卧室挂画，建议选择温馨的花鸟画，或是牡丹画等书画作品，比较合适。卧室不适合挂猛兽图，像老虎画等挂在卧室会使人感觉别扭的。同时选择卧室的挂画应该注意尺寸，挂床头或是挂在侧墙应该把握好大小尺寸，这样才能显得协调和舒适。卧室是美妙梦境、异想天开的温床，是嫁接现实与梦想的催化剂。作为卧室里的装饰画当然需要体现“卧”的情绪与美感的统一。人的一生三分之一时光在卧室度过，卧室风水至关重要。通过装饰画的色彩、造型、形象以及艺术处理等，立体地显现出舒畅、轻松、亲切的意境，因此，卧室装饰中悬挂几幅字画，既能美化卧室环境，又能对家居风水起到旺丁旺财的作用。当然要看以主人的喜好以及和房间的风格相搭配，字画很能代表主人的品位和修养，也体现主人情趣。

床头挂什么画好 很多人都喜欢在床头上挂画，但画挂的不好，会影响到身体健康。那么，在卧室床头挂画的风水忌讳1、不宜挂太大的画，床头挂画太大，不死即伤，不可以不小心，床头上的挂画不可过大，床头挂画可以添加卧室之雅意，但以轻、短小为好，最忌厚重而且框很大的画，如果有一个万一的话，挂钩掉落，当头砍下，不死即伤，所以不得不注意呀。2、不宜挂黑色调或颜色过深的画，因为这样的画看上去有沉重压抑之感，使人意志消沉、悲观和做缺乏朝气。也使得你每天晚上都不能安睡，离不开天天失眠的惨状。4、不宜挂凌乱费解的图画。有的抽象艺术图画，颜色太深，凌乱不堪令人难以理解，会令家人情绪不定，运气不稳，最好不挂。5、不宜挂洪水猛兽的图画。洪水指瀑布之类的图画;猛兽指猛虎下山、老鹰扑食之类的图画，使得你的运气不好，不利健康。6、突兀之物如兀鹰、孤石的画题材也不宜挂，猫画也不宜挂，犯之可能产生祸害、失盗。山水画是作为整体居家装饰设计的一部分出现的，是撷取风水理论的精华，转化成可搭配室内装潢的实用的方法。从客厅、卧室、餐厅、厨房、家具、家饰的装潢风水布局，从事业、健康、恋爱到　　家庭运势的改善增进，务必人人都做到、但人人都可以实地运用风水画使居家生活质量和运势的提升。简而言之，一个是风水，一个是装饰，审美取向和关照居室的生态系统是十分必要的。诗云室雅何须大，花香不在多。风水画的运用不在多，而在精，妙在因风水制宜，点石成金。在同一个观赏空间里又弥补主宅在风水的不足，体现一种注重生态环境的平衡与艺术和谐的佳局，从而最基本地提高人生存的质量。因为风水画可补救命运五行，所以风水画比较通用，不论是客、餐厅、书房还是洗手间都可以挂，或显大气或显雅致幽雅赏心悦目幽雅试想之：一间布置有风水画的居室，他人走进可以感觉到艺术氛围很浓以及无比的非常的舒适，实际上在每副画里却暗藏风水玄机，这其中玄机只有每天居主的主人才知道，它是一种好的生态的玄机，这种感觉真是妙不可言。山水画一般都强调水的部份代表财源 , 流动的水如瀑布等更是川流不息的好兆头山是表示靠山的意思，不管是做生意或者是事业上都会遇到靠山山水画是我国传统的吉祥画，常青、背靠大山、水（财）长流、平安之意。聚宝盆山水，从画中的底部可以看出，所有水（财）均流向谭中聚集，却不外流，意为聚财之意。卧室以典雅温馨、浪漫为主调，所悬挂的书法作品应以安宁，宁静，喜气，和谐为主，宜选择静态的画，中、西画皆可。中国书画应以书法、牡丹、梅、兰、竹、菊等富有生活气息欢快轻松的书画作品为主。如竹子图，像岁寒三友；或是梅花图，也很不错。卧室放画最主要的目的是让主人感觉具有温馨和美感，同时让人放松即可。因此卧室字画选择人物、人体、花卉都是不错的题材。同时，意境优美的小幅山水画，温情的动物画均可。书房挂书法作品，内容比如像宁静致远、观海听涛、室静兰香等，都是很雅致的。卧室是每天休息的场所，是安静和温馨的场所，如果在卧室挂画，建议选择温馨的花鸟画，或是牡丹画等书画作品，比较合适。卧室不适合挂猛兽图，像老虎画等挂在卧室会使人感觉别扭的。同时选择卧室的挂画应该注意尺寸，挂床头或是挂在侧墙应该把握好大小尺寸，这样才能显得协调和舒适。卧室是美妙梦境、异想天开的温床，是嫁接现实与梦想的催化剂。作为卧室里的装饰画当然需要体现卧的情绪与美感的统一。人的一生三分之一时光在卧室度过，卧室风水至关重要。通过装饰画的色彩、造型、形象以及艺术处理等，立体地显现出舒畅、轻松、亲切的意境，因此，卧室装饰中悬挂几幅字画，既能美化卧室环境，又能对家居风水起到旺丁旺财>>

卧室墙上挂什么画比较好 卧室的挂画也不能选择色彩特别鲜艳的或者特别灰暗的，前者容易产生视觉上的疲劳，后者会令人意志消沉，不利于事业运。 卧室装修是现代风格可以挂黑白水墨画，黑白水墨画画面简介明快，深沉内敛，非常适合男性的卧室。重彩画的特点就是颜色丰富、色彩明亮，给人一种喜庆、温暖的感觉，挂在新婚夫妇、老人卧室都是不错的。 ？了解一二： 卧室放画最主要的目的是让主人感觉具有温馨和美感，同时让人放松即可。因此卧室字画选择人物、人体、花卉都是不错的题材。同时，意境优美的小幅山水画，温情的动物画均可。 卧室挂画不宜挂凌乱费解的图画。有的抽象艺术图画，颜色太深，凌乱不堪令人难以理解，会令家人情绪不定，运气不稳，最好不挂。 卧室挂画有什么讲究？不宜挂洪水猛兽的图画。洪水指瀑布之类的图画;猛兽指猛虎下山、老鹰扑食之类的图画，使得你的运气不好，不利健康。

家庭卧室挂什么样的画好 卧室的装饰画，主要能使人感觉具有温馨和美感而使人放松即可，不宜挂有凶猛动物的装饰画，不宜使人感觉别扭的装饰画。　　这里主要谈谈结婚照片的挂法。很多夫妻房里，什么装饰画都没有，就是有结婚照片，结婚照片可作为装饰画看待，摆放结婚照相片可令夫妻俩的心更加紧靠。但很多人把结婚照片挂在床头的上方，这样对婚姻会产生不安全的感觉，双方易疑神疑鬼，而对婚姻会过度执着，对婚姻是不利的。所以结婚照片适宜挂在人躺在床上而自然地能看到结婚照的墙上，使人的视觉与照片产生很好的接触，这样对夫妻的感情才是有利的。牡丹 百寿图 或风景画 能看后让人心情舒畅的都可，要与装修的风格相配，还有色彩，环境，主人的爱好等等。例如：儿童房 10岁以下可以适当挂点卡通画如喜洋洋、福娃等10岁以上可以挂点教育孩子的字画如 蓬生麻中不扶自直 白沙在涅与之俱黑、书山有路勤为径 学海无涯苦作舟等老人房 老人辛苦了大半辈子，在他们心里想的是全家和睦、家人的平安小辈们也希望他们健康、长寿所以老人房可以适当用点健康、长寿的字画或画（个人观点 仅供参考）风水角度还有就是在卧室不可以摆放颜色太深太黑的画,这样会使人意气消沉

卧室挂什么画风水好 卧室挂画风水 卧室床头挂一些字画是每个中华儿女自古以来养成的习惯，我们一天有一半的时间都是在卧室度过的，而卧室装饰居家装修的重要组成部分，今天易从网商城帮你分析一下卧室装饰挂画的要点。 卧室是家里主人的私密领地，卧室装修的主旨就是营造舒适安逸、温馨浪漫的氛围。

最好以柔和色调为主，激发自己进取心的画若悬挂在睡房，会影响睡眠的质量。尤其是卧房内不要摆放“万马奔腾”、“猛虎下山”的画作,颜色太深或黑色太多的山水画不能挂，这会有沉重感。

可以挂些斗方花鸟画，竹报平安图，梅兰竹菊，岁寒三友，温馨的书法作品等，挂在床头既增添很多亮色又消除工作的疲劳，送您良好的睡眠。卧室选挂的画要让主人看了感觉宁静祥和，身心放松才行，卧室挂画不同于挂客厅，挂卧室床头的画要主要挂画的牢固，同时要考。

另外很重要的一点，高雅的书画作品品位很重要，讲求品位还是应该选择名家作品。名家作品不仅可提升品位，也会给家庭和企业带来财气和福运，有兴趣的朋友可以去易从网看看，您也许能挑选到价位不高，又极具升值空间的名家作品。 多人不信风水这一说，这个无关紧要。

卧室挂什么画好 卧室以典雅温馨、浪漫为主调，所悬挂的书法作品应以安宁，宁静，喜气，和谐为主，宜选择静态的画，中、西画皆可。中国书画应以书法、牡丹、梅、兰、竹、菊等富有生活气息欢快轻松的书画作品为主。如竹子图，像岁寒三友；或是梅花图，也很不错。卧室放画最主要的目的是让主人感觉具有温馨和美感，同时让人放松即可。因此卧室字画选择人物、人体、花卉都是不错的题材。同时，意境优美的小幅山水画，温情的动物画均可。 书房挂书法作品，内容比如像“宁静致远”、“观海听涛”、“室静兰香”等，都是很雅致的。 卧室是每天休息的场所，是安静和温馨的场所，如果在卧室挂画，建议选择温馨的花鸟画，或是牡丹画等书画作品，比较合适。

卧室床头挂什么画好 卧室床头挂画风水禁忌 现代人越来越注意追求生活的品质，卧室是我们每天休息、蓄精养锐的场所，装饰自然不能马虎，一副好的字画，不但能够美化居室还能陶冶身心。那么，卧室挂画风水有何讲究？我们在卧室挂什么画好，卧室不能挂什么画呢？今天金凯莎欧式家具网我和你一起分享卧室挂画风水知识，注意认真看哦！卧室挂什么画好？ 我们要营造一个舒心、温馨整洁、又有美感的卧室环境。卧室装饰根据自己性格喜好及卧室空间布局，既要美感也要科学合理。卧室挂画首先要符合主人的兴趣爱好和品位修养，也要兼顾自家的家居装修风格。其次，卧室里挂画最好看着喜气洋洋的，而且让卧室更有温馨的感觉，整体风格以明快淡雅为雅。下面几类最适宜。 卧室挂什么画好 1、国画中寓意夫妻鹣鲽情深常描绘题材有鱼、蝶、鸟等，这些挂在卧室能增进夫妻感情，促进交流。荷花给人清雅、纯洁感；幽兰秀丽慧中，这些会给人美丽遐想，陶冶性情。 2、柔和的风景图――例如：日出、湖光山色、牡丹花等等。挂在大厅中，当每日疲乏的你回到家时，它们可给你松弛、舒适的感觉。 3、花鸟鱼虫，特别是花卉类。举国画中牡丹，富贵、雍容华丽，带来祥和、美满的家庭气氛；荷花给人清雅、纯洁感；幽兰秀丽慧中，这些会给人美丽遐想，陶冶性情。 4、金鱼图――绘有三条金鱼。 “金鱼”谐“金玉”， “金玉满堂”，取意富贵有余，万事如意。 5、儿童房里一般都会有挂画，图画对孩子成长的影响很大，首先墙壁上的画应以自然正面的内容为主，“不宜挂铁甲战士”、“浓妆艳抹的明星图画”，也不要挂“神像”等。因为这样容易使孩子幼小之时耳濡目染，性格易变得过于早熟，不利其自然成长。卧室挂什么画好 金鱼图卧室不能挂什么画？ 卧室挂画玲琅满目，可以给大家足够的挑选空间。一般来说，多数人挂画只重视视觉效果，却往往忽略了画的五行功用。每一幅画，都代表着一个凶运和一个吉运。从风水角度来看，大家在挑选卧室挂画的时候，还是要避开一下凶猛的走兽，萧条灰暗的图像，具体是什么原因，金凯莎欧式家具网我一并为你解答。 1、不适宜挂日落西山，夕阳残照的字画。这样的作品象意走下坡路。 2、不宜挂超过一幅的人物抽象画，因会令家人的情绪反复大，容易神经过敏。 3、不适宜挂已故亲人的大图像，因它会令你做起事来倍增压力，同时这些画看着容易让人心生烦闷、消极。 4、不适宜挂凶猛野兽或者刀剑的挂画，这样会造成家中血光之灾。这个是大忌，大家一定要记住。

卧室风水挂什么画好 从客厅挂画风水上来看,应该注意以下问题：

家居挂画以少而精和画龙点睛为雅，以多而杂和琳琅满目为俗。

在色彩方面，以明快淡雅为雅，以五颜六色斑驳陆离的色彩为俗。

以中国传统字画为雅，以尽是明星为俗。

那么客厅挂什么画风水好？客厅挂画适宜挂一些寓意美好吉祥的字画，比如富贵吉祥的牡丹画、高雅的古典诗词书法作品，祝福健康长寿的长寿图，寿带鸟，松鹤延年，中国人自古就有浓厚的山水情节，客厅挂画也适宜挂一些山水画，仿古现代山水都可。从风水上来看但当以光明正大的内容为宜，避免高耸之物。1、书法：书法在风水上最常见用处是挡门煞，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直冲入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。2、众鱼嬉水字画：广东习俗以“水”为财，而鱼又有着年年有余、连年有余的吉祥喻意，所以双鱼嬉水图、九鱼图最适宜摆客厅正门45度对角钱的“财位”上，取其“招财”喻意。3、竹子字画：寓意升高，节节高，易挂放在书房、孩子卧室、办公室等。

4、荷花字画：也是莲花，寓意和气，出污泥而不染，信佛的也有寓意圆满、善心等，易挂在客厅、会议室、老年人卧室等。5、雄鹰展翅图：雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思，但要特别注意的是挂画后雄鹰的嘴不宜对着人的头部，所以一般是不宜挂在沙发、座椅上面。6、一帆风顺字画：亦由于五行生克的原理，所以不宜挂在南方，另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗。7、山水画：山水字画摆法较为讲究，一般适合摆在全屋座方（门的另一方）或居室坐椅、睡床位置的左手边；山势平圆的字画亦可挂在书桌后面作为“靠山”，能增加贵人运。易挂在客厅、会议室、办公室的座椅后等。8、牡丹图字画：国花牡丹因为喻意富贵吉祥，所以一直深受大家的喜爱，而在家居摆放牡丹图一般可选择北方和南方，因为牡丹属木，北方是堪舆上的“水”

地，木得水生而茂盛繁荣；南方是“火”地，取木生火是兴旺之象，此布局在近二十年中催旺了风水上的九紫财星；由于西方为“金”，木不宜被金克，所以牡丹图一般不宜放在西方。牡丹象征富贵、姣妍、繁华等，适合挂在客厅和卧室。

在客厅、卧室的墙面上挂画已成为一种普遍的习俗。在室内悬挂一副字画作品，可以渲染家里的艺术气息，开拓视野，增加美感，平时每天看着也会觉得身心愉悦。

卧室适合挂什么画挂在哪个位置最好 应该从室内设计的角度来决定 第一是挂画的位置和画幅大小，挂画是对室内的装饰，是视觉上的一个兴趣点，可以放在视觉的重要位置，也可以放在一些室内设计上显得空白的地方以弥补空白，画幅大小也应同挂画位置的室内陈设相协调，没有办法一概而论 第二是画的色调应与室内设计色调协调，可以是相近色系已取得和谐，也可以是补色以强调，同样也可以用其他色调制作特殊的效果 第三是画的内容应与室内的气氛相协调 第四画的风格应与室内设计风格协调，简约装修风格还是有很大包容性的，比较保险的是简约一点的现代风格的画面，其他风格的画满足前三条也可以挂的 第五是你的喜好和感觉，用感觉检验才是最重要的

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形容海的浪漫诗词

1春江潮水连海平，海上明月共潮生。——张若虚《春江花月夜》

2月下飞天镜，云生结海楼。——李白《渡荆门送别》

3长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》

4海日生残夜，江春入旧年。——王湾《次北固山下》

5曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思》

6忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间——白居易《长恨歌》

7海上生明月，天涯共此时——张九龄《望月怀远/望月怀古》

8百川东到海，何时复西归——汉·汉乐府《长歌行》

9山不厌高，海不厌深——魏晋·曹操《短歌行》

10汉下白登道，胡窥青海湾——唐·李白《关山月》。

1 关于红色文化书画的诗句

关于红色文化书画的诗句 1 五字有关“红色文化”诗词有哪些

1、刘伯坚《带镣行》 带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。

带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。带镣长街行，志气愈轩昂，拼作阶下囚，工农齐解放。

2、毛泽东《西江月·井冈山》 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。敌军围困万千重，我自岿然不动。

早已森严壁垒，更加众志成城。黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。

3、毛泽东《采桑子·重阳》 人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。

一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，廖廓江天万里霜。

4、毛泽东《如梦令·元旦》 宁化、清流、归化，路隘林深苔滑。今日向何方，直指武夷山下。

山下山下，风展红旗如画。 5、毛泽东《忆秦娥·娄山关》 西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。 6、毛泽东《七律·长征》 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 7、毛泽东《七律·人民解放军占领南京》 钟山风雨起苍黄，百万雄师过大江。

虎踞龙盘今胜昔，天翻地覆慨而慷。宜将剩勇追穷寇，不可沽名学霸王。

天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

2 关于红色的古诗

1，《红牡丹》唐代 王维

绿艳闲且静，红衣浅复深。

花心愁欲断，春色岂知心。

译文：红牡丹的绿叶在悄悄地舒展，红牡丹的花色有鲜有暗。面临凋零，牡丹愁肠欲断，请问春光，你可懂得牡丹所想？

2，《红梅》宋代 王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

译文：桃李不要嫉妒我红梅，红梅和桃李开花的样子原来就不同。红梅经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

3，《鹧鸪天·一点残红欲尽时》宋代 周紫芝

一点残红欲尽时。乍凉秋气满屏帏。

梧桐叶上三更雨，叶叶声声是别离。

译文：我独自守一盏残灯，灯已快要燃尽，天乍凉，秋气充塞罗帷和银屏，三更雨点点洒上梧桐，一叶叶、一声声，都是离别的哀音。

4，《鹧鸪天·题破香笺小砑红》宋代 晏几道

题破香笺小砑红，诗篇多寄旧相逢。

西楼酒面垂垂雪，南苑春衫细细风。

译文：在芳香的压着花纹的红笺纸上题遍诗句，诗笺大多寄给了一位旧日相好。只记西楼劝饮时她垂垂如雪的粉面和南苑歌舞时她春衫飘动如有微风吹拂。

5，《渔父·收却纶竿落照红》清代 纳兰性德

收却纶竿落照红，秋风宁为剪芙蓉。

译文：夕阳西下，渔人收起鱼竿准备回家。连秋风都是温柔的，不肯让荷花凋谢了。烟水蒙蒙，渔人悠闲自得，听短笛的旋律，被秋风吹进芦花荡的深处。

3 必须是红色经典诗文书法作品（短一点的）谢谢

沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋，湘江北去，橘子洲头。

看万山红遍，层林尽染；漫江碧透，百舸争流。 鹰击长空，鱼翔浅底，万类霜天竞自由。

怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？ 携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。 恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。

指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。 曾记否，到中流击水，浪遏飞舟！ 菩萨蛮 黄鹤楼 一九二七年 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。 黄鹤知何去，剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高。 西江月·秋收起义 一九二七年 军叫工农革命，旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留，要向潇湘直进。 地主重重压迫，农民个个同仇。

秋收时节暮云愁，霹雳一声暴动。 西江月 井冈山 一九二八年秋 山下旌旗在望，山头鼓角相闻。

敌人围困万千重，我自岿然不动。 早已森严壁垒，更加众志成城。

黄洋界上炮声隆，报道敌军宵遁。清平乐 蒋桂战争 一九二九年 风云突变，军阀重开战。

洒向人间都是怨，一枕黄粱再现。 红旗跃过汀江，直下龙岩上杭。

收拾金瓯一片，分田分地真忙。 采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老，岁岁重阳。

今又重阳，战地黄花分外香。 一年一度秋风劲，不似春光。

胜似春光，寥廓江天万里霜。 如梦令 元旦 一九三零年一月 宁化、清流、归化， 路隘林深苔滑。

今日向何方？ 直指武夷山下。 山下，山下， 风展红旗如画。

减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白，雪里行军情更迫。 头上高山，风卷红旗过大关。

此行何去，赣江风雪迷漫处。 命令昨颁，十万工农下吉安。

蝶恋花 从汀州向长沙 一九三零年七月 六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。 赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。 国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

渔家傲 反第一次大“围剿” 一九三一年春 万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉。 雾满龙冈千嶂暗，齐声唤，前头捉了张辉瓒。

二十万军重入赣，风烟滚滚来天半。 唤起工农千百万，同心干，不周山下红旗乱。

渔家傲 反第二次大围剿 一九三一年夏 白云山头云欲立，白云山下呼声急。 枯木朽株齐努力，枪林逼，飞将军自重霄入。

七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧。 横扫千军各卷席，有人泣，为营步步嗟何及。

菩萨蛮 大柏地 一九三三年夏 赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞？ 雨后复斜阳，关山阵阵苍。 当年鏖战急，弹洞前村壁。

装点此关山，今朝更好看。 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓，莫道君行早。

踏遍青山人未老，风景这边独好。 会昌城外高峰，颠连直接东溟。

战士指看南粤，更加郁郁葱葱。 忆秦娥 娄山关 一九三五年二月 西风烈，长空雁叫霜晨月。

霜晨月，马蹄声碎，喇叭声咽。 雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。

从头越，苍山如海，残阳如血。 七律 长征 一九三五年十月 红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。 金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。 念奴娇 昆仑 一九三五年十月 横空出世，莽昆仑，阅尽人间春色。

飞起玉龙三百万，搅得周天寒彻。 夏日消溶，江河横溢，人或为鱼鳖。

千秋功罪，谁人曾与评说？ 而今我谓昆仑：不要这高，不要这多雪。 安得倚天抽宝剑，把汝裁为三截？ 一截遗欧，一截赠美，一截还东国。

太平世界，环球同此凉热。 清平乐 六盘山 一九三五年十月 天高云淡，望断南飞雁。

不到长城非好汉，屈指行程二万。 六盘山上高峰，红旗漫卷西风。

今日长缨在手，何时缚住苍龙。以上都是红色经典诗文，可以参考一下。

4 和红色有关的诗句

1、宋·李觏《秋晚悲怀》

渐老多忧百事忙，天寒日短更心伤。

数分红色上黄叶，一瞬曙光成夕阳。

春水别来应到海，小松生命合禁霜。

壶中若逐仙翁去，待看年华几许长。

2、唐·刘兼 《海棠花》

淡淡微红色不深，依依偏得似春心。烟轻虢国颦歌黛，

露重长门敛泪衿。低傍绣帘人易折，密藏香蕊蝶难寻。

良宵更有多情处，月下芬芳伴醉吟。

3、宋·沈蔚 《菩萨蛮·落花迤逦层阴少》

落花迤逦层阴少，青梅竞弄枝头小。红色雨和烟，行人江那边。

好花都过了，满地空芳草。落日醉醒问，一春无此寒。

4、宋 ·王十朋 《红梅》

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

5、宋·晏殊 《踏莎行·小径红稀》

小径红稀，芳郊绿遍。高台树色阴阴见。春风不解禁杨花，蒙蒙乱扑行人面。

翠叶藏莺，朱帘隔燕。炉香静逐游丝转。一场愁梦酒醒时，斜阳却照深深院

王十朋 《红梅》

这首诗写出了红梅独特的姿态和个性。诗人以红梅的口吻劝说“桃李莫相妒”，意思是，桃李不要嫉妒我红梅。桃李嫉妒红梅什么呢？诗人紧接着道出“天资元不同”，这是回答前一句所说的相妒，劝说桃李不要嫉妒，因为红梅和桃李开花茂盛的样子原来就是不同的。“犹余雪霜态，未肯十分红”，前一句用“犹”字转折，写出了红梅经历寒霜之后现状，从而点出红梅谦虚的品质。因为从冬天过来，红梅身上还留有傲霜斗雪的痕迹，所以虽然是红梅，却不肯“十分红”。

5 关于红色经典的古诗

1，七律·长征

毛泽东

红军不怕远征难，万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

译文：

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，把千山万水都看得极为平常。

绵延不断的五岭，在红军看来只不过是微波细浪在起伏，而气势雄伟的乌蒙山，在红军眼里也不过是一颗泥丸。

金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，热气腾腾。大渡河险桥横架，晃动着凌空高悬的根根铁索，寒意阵阵。

更加令人喜悦的是踏上千里积雪的岷山，红军翻越过去以后个个笑逐颜开。

2，沁园春·雪

近现代：毛泽东

北国风光，千里冰封，万里雪飘。

望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。

山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。

须晴日，看红装素裹，分外妖娆。

江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚。

一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。

俱往矣，数风流人物，还看今朝。

译文：

北方的风光，千万里冰封冻，千万里雪花飘。望长城内外，只剩下无边无际白茫茫一片；宽广的黄河上下，顿时失去了滔滔水势。

山岭好像银白色的蟒蛇在飞舞，高原上的丘陵好像许多白象在奔跑，它们都想试一试与老天爷比比高。要等到晴天的时候，看红艳艳的阳光和白皑皑的冰雪交相辉映，分外美好。

江山如此媚娇，引得无数英雄竞相倾倒。只可惜秦始皇、汉武帝，略差文学才华；唐太宗、宋太祖，稍逊文治功劳。称雄一世的人物成吉思汗，只知道拉弓射大雕。这些人物全都过去了，数一数能建功立业的英雄人物，还要看今天的人们。

3，一剪梅·红藕香残玉簟秋

宋代：李清照

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

译文：

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

4，相见欢·林花谢了春红

五代：李煜

林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨水长东。

译文：

树林间的红花已经凋谢，花开花落，才有几时，实在是去得太匆忙了。也是无可奈何啊，花儿怎么能经得起那凄风寒雨昼夜摧残呢？

飘落遍地的红花，被雨水淋过，像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋，如醉如痴，什么时候才能再重逢呢？人生从来就是令人怨恨的事情太多，就像那东逝的江水，不休不止，永无尽头。

5，红梅

宋代：王十朋

桃李莫相妒，夭姿元不同。

犹余雪霜态，未肯十分红。

译文：

桃李不要嫉妒我红梅，红梅和桃李开花的样子原来就不同，

红梅经历了风雪，身上还有雪的痕迹。它却还是不承认自己的色彩很红艳。

6 弘扬革命精神的古诗

过零丁洋 南宋·文天祥

辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

别云间 明·夏完淳

三年羁旅客，今日又南冠。

无限河山泪，谁言天地宽。

已知泉路近，欲别故乡难。

毅魄归来日，灵旗空际看。

即事 明·夏完淳

复楚情何极，亡秦气未平。

雄风清角劲，落日大旗明。

缟素酬家国，戈船决死生！

胡笳千古恨，一片月临城。

春望 唐·杜甫

国破山河在，城春草木深。

感时花溅泪，恨别鸟惊心。

烽火连三月，家书抵万金。

白头搔更短，浑欲不胜簪。

7 关于红色的诗歌

您看着选一首吧，建议您根据朗诵者的特征（独诵还是群诵），举办的规格和档次选择。

另外就是模拟着诵读核对一遍，控制时间是否在三分钟。 红色经典诗歌朗诵 1《祖国啊，我亲爱的祖国》 我是你河边上破旧的老水车， 数百年来纺着疲惫的歌； 我是你额上熏黑的矿灯， 照你在历史的隧洞里蜗行摸索； 我是干瘪的稻穗，是失修的路基； 是淤滩上的驳船 把纤绳深深 勒进你的肩膊， —— 祖国啊！ 我是贫困， 我是悲哀。

我是你祖祖辈辈 痛苦的希望啊， 是“飞天”袖间 千百年来未落到地面的花朵， —— 祖国啊！ 我是你簇新的理想， 刚从神话的蛛网里挣脱； 我是你雪被下古莲的胚芽； 我是你挂着眼泪的笑涡； 我是新刷出的雪白的起跑线； 是绯红的黎明 正在喷薄 —— 祖国啊！ 我是你十亿分之一， 是你九百六十万平方的总和； 你以伤痕累累的乳房 喂养了 迷惘的我，深思的我，沸腾的我； 那就从我的血肉之躯上 去取得 你的富饶、你的荣光、你的自由； —— 祖国啊， 我亲爱的祖国！ 2《祖国万岁》 祖国万岁！犹如编钟响彻天宇 每一个音符都是惊心动魄的春雷 祖国万岁！一声最响亮的赞美 让我满眼都是如雨的泪水 祖国万岁！一声来自五千年的合唱 就像风吹麦浪一样生动和壮美 踏访草原，看雄鹰啸傲大雁列队 走进深山，看季节中的景色在风声鸟语中轮回 新世纪冉冉升起的旗帜 让我在巍峨的大厦上欢呼和陶醉 看万里江山 都有无限的风光明媚 祖国万岁！昂首矗立的是青山 不肯固定一方的是绿水 山的不朽，塑造了五千年的锦绣 水的流动，流出了五千年的声威 在节日的焰火中 我是燃烧爆响的花蕾 祖国万岁！一声悠长的呼唤 一声壮丽的赞美 在人民行进的行列中 我是国徽上的一粒小麦 在祖国的繁花绿树上 我是一只飞翔的子规 祖国万岁！万岁祖国 多少王朝远去了 一代天骄也烟灭灰飞 神的宫殿倒塌了 只有万里长城千古不毁 祖国万岁！我生命中的赞歌 我血中的光辉 在我的一生中 所有的身外之物都能割舍 唯一不能割舍的 就是我们伟大的~~~~中华人民共和国 3当灿烂的太阳跳出东海的碧波， 帕米尔高原依然是群星闪烁。 当北国还是银装素裹的世界， 南疆早已洋溢着盎然的春色。

啊，我们爱你，中国！ 我们爱你…… 桂林山水的清奇俊秀， 杭州西湖的浓妆淡抹， 黄山、庐山的云雾飘渺， 长江、黄河的波澜壮阔。 我们爱你…… 龙井茶的清香， 茅台酒的醇美， 江南丝绸的光洁绚丽， 景德镇陶瓷的天工巧夺。

我们爱你…… 傣家竹楼前如水的月色， 世界屋脊上布达拉宫的巍峨， 吐鲁番的葡萄，哈密的瓜， 大草原的羊群、戈壁滩的骆驼。 我们爱你…… 战国编钟奏出的古曲， 改革开放谱写的新歌， 神州万里涌动的滚滚春潮， 祖国大地燃起的希望之火。

我们爱你…… 奋斗书写的史册， 汗水浇灌的硕果。 松树的伟岸、梅花的高洁， 博大的胸怀、恢弘的气魄。

我们骄傲，我们自豪， 我们奋发，我们开拓， 你是世界民族之林的强者， 我们爱你啊，中国！金子般的天地 凝结了三千年文化的那轮浩月， 辐射出万人向往的季节， 金秋， 黄金般的天地， 酿造着丰收的美酒； 干杯的啸吼， 划出明天的灿烂， 会聚在圆圆的饼上， 演义着丰收的幸福； 忆往昔： 多少文人墨客， 举杯邀月慨叹家国的忧思， 看今朝： 我们同仁的思绪更加浩瀚， 如醉如痴； 我们追忆： 追忆那共同播种的春雨， 追忆那披星戴月的艰辛， 追忆那团结进取的高风； 我们畅想： 畅想那喷薄欲出的宏图大业， 畅想那你追我赶的彩云， 畅想那辉煌你我的红日； 我们永远爱你 4诗朗诵 《盛世中国》 作者：朱海 90年斗转星移 90年大江东去 盛世中国 告诉你一个地球的惊喜 盛世中国 告诉你一个东方的奇迹 我向约你行走在彩虹里 那是青藏铁路正在穿越世界屋脊 那是西气东输通向天际的呼吸 那是杭州湾跨海大桥衔接太平洋的蔚蓝色跑道 那是三峡大坝云蒸霞蔚的雄起 那是南水北调挥洒出的一行浪漫的诗句 我想约你去新农村做客 那里的土地正翻种着时代的新绿 如歌的田野传唱着三农新曲 连续增产增收的丰收锣鼓啊 让城里打工的兄妹都想重新扶起爬犁 去犁平城乡间千年的差距 去快乐地拓展小康人家花团锦簇的新天地 我想带你走进新奠基的科技园区 灿若繁星的高科技成果让未来世界触手可及 我想约你去航天城探秘 那里的航天人正在聚精会神为我们筹划下一个30年太空旅游的目的地 我想约你去浦东新区 站在亚洲第一高楼顶端 坐拥东海日出 云卷云舒 我想约你去趟高速公路 三十年前零公里 三十年后纵横南北东西 我还想约你做一次动车组 朝发夕至的梦想正在超越地球引力 我还想约你去港澳旅行 回归十年后的紫荆花和金莲花 交相辉映 香飘寰宇 刚刚启动的两岸大三通啊 让亲情穿越台湾海峡 直达同胞心里 如果 如果你已经走遍了当今中国 那么就请你坐下来 打开高清电视机 要不 咱们就一起网上冲浪 让神奇的宽带和我们一起与世界同步呼吸 90年春华秋实 90年日新月异 盛世中国告诉你一个人间的传奇 盛世中国告诉你一个时代的瑰丽 今天我们同样要把一份岁月的感动送给荧屏前的你 30年时光荏苒的大考 改变了我们集体的命。

王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。 王维 生平

王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又被称为“诗佛”。

公元701年，生于蒲州(今运城永济市)。开元九年(721年)，中进士，任太乐丞，因伶人舞黄狮子受累，贬为济州司仓参军。开元二十三年，张九龄执政，擢为右拾遗，次年迁监察御史，后奉命出塞，为凉州河西节度幕判官。此后半官半隐居。安史之乱被捕后被迫出任伪职，战乱平息后下狱。因被俘时曾作《凝碧池》抒发亡国之痛和思念朝廷之情，又因其弟王缙平反有功请求削籍为兄赎罪，得宽宥，降为太子中允，后兼迁中书舍人，终尚书右丞。

他才华早显，既是诗匠，又精禅理。生在一个虔诚佛教的家庭里，据其《请施庄为寺表》云：“臣亡母故博陵县君崔氏，师事大照禅师三十余岁。”《王右丞集笺注》卷二五，有一篇《大荐福寺大德道光禅师塔铭》，文中述及了诗人同当代名僧道光禅师的关系时说：“维十年座下"可见王维确实也与佛家因缘不浅，其晚年更是过著僧侣般的生活。据《旧唐书》记载：“在京师，长斋，不衣文俯伏受教，欲以毫末度量虚空，无有是处，志其舍利所在而已，”采，日饭十数名僧，以玄谈为乐，斋中无所有，惟茶铛药臼，经案绳床而已。退朝之后，焚香独坐，以禅颂为事。”此时的王维俨然是一僧侣了。

与其小一岁的弟弟缙幼年均聪明过人。十五岁时去京城应试，由于他能写一手好诗，工于书画，而且还有音乐天赋，所以少年王维一至京城便立即成为京城王公贵族的宠儿。有关他在音乐上的天赋，《唐国史补》曾有这样一段故事：一次，一个人弄到一幅奏乐图，但不知为何题名。王维见后回答说 ：“这是《霓裳羽衣曲》的第三叠第一拍。”请来乐师演奏，果然分毫不差（根据沈括《梦溪笔谈》卷十七“书画”的考证，《霓裳羽衣曲》第三叠并没有拍，是散曲，白居易的句子“中序擘騞初入拍”也可以说明这一点。沈括精通音律，其言可信。王维工于音律，是正史所载之事，但这个故事却是编造的）。

在诗歌方面，有他十五、十七、十八岁时写成的有文字记载的资料。可见，他在十几岁时已经是位有名的诗人了。这在诗人中是罕见的。当时，在那贵族世袭的社会中，像王维这样多才多艺的资质，自然会深受赞赏。因此，二十一岁时就考中了进士。

出仕后，王维利用官僚生活的空余时间，在京城的南蓝田山麓修建了一所别墅，以修养身心。该别墅原为初唐诗人宋之问所有，那是一座很宽阔的去处，有山有湖，有林子也有溪谷，其间散布著若干馆舍。王维在这时和他的知心好友度著悠闲自在的生活。这就是他的半官半隐的生活情况。

一直过著舒服的生活的王维，到了晚年却被卷入意外的波澜当中。玄宗天宝十四年（755）爆发了安史之乱。在战乱中他被贼军捕获，被迫当了伪官。而这在战乱平息后却成了严重问题，他因此被交付有司审讯。按理投效叛军当斩，幸其在乱中曾写过思慕天子的诗，加上当时任刑部侍郎的弟弟（曾跟随皇帝出逃）的求情，恳请将其官职等换其兄性命，王维才得免于难，仅受贬官处分。其后，又升至尚书右丞之职。

评价

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻印，是少有的全才。

墓地 据《蓝田县志》记载，王维墓位于辋川乡白家坪村东60米处，墓地前临飞云山下的辋川河岸，原墓地约133亩。现被压在向阳公司14号厂房下。《唐右丞王公维墓》碑石被向阳公司14号按石料使用，压在水洞里。墓前遗物有清乾隆四十一年（1776年），督邮程兆声和陕西巡抚毕沅竖立的碑石两座，“文革”中被毁。王维的母亲也葬在此地。交通部六处修辋川公路时将王维母坟塔平毁。当年建设中的短视行为给蓝田的文物旅游资源造成了难以弥补的缺憾。 诗歌评述

分类

1山水田园诗

王维的大多数诗都是山水田园之作，在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。王维的写景诗篇，常用五律和五绝的形式，篇幅短小，语言精美，音节较为舒缓，用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情，尤为相宜。王维从中年以后日益消沉，在佛理和山水中寻求寄托，他自称“一 悟寂为乐，此生闲有余”（《饭覆釜山僧》）。这种心情充分反映于他的诗歌创作之中。过去时代不少人推崇王维此类诗歌，一方面固然由于它们具有颇高的艺术技巧，一方面也由于对其中体现的闲情逸致和消极思想产生共鸣。明代胡应麟称王维五绝“却入禅宗”，又说《鸟鸣涧》、《辛夷坞》二诗，“读之身世两忘，万念皆寂”（《诗薮》），便是一个明证。雪景 传为王维作　王维其他题材的作品，如送别、纪行之类的诗中，也经常出现写景佳句，如“远树带行客，孤城当落晖”（《送綦毋潜落第还乡》）、“山中一夜雨，树杪百重泉”（《送梓州李使君》）、“日落江湖白，潮来天地青”（《送邢桂州》）、“大漠孤烟直，长河落日圆”（《使至塞上》）等，都是传诵不衰的名句佳句。

2边塞军旅诗

以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等，都是壮阔飞动之作。《陇头吟》、《老将行》则抒发了将军有功不赏的悲哀，反映了封建统治阶级内部矛盾的一个侧面。《观猎》生动地描写了打猎时的情景。《夷门歌》歌咏历史人物的侠义精神。《少年行》四首表现侠少的勇敢豪放，形象鲜明，笔墨酣畅。这些作品一般认为是王维早期所作。还有一些诗歌，如贬官济州时所作《济上四贤咏》以及《寓言》、《不遇咏》和后期所作《偶然作》六首之五《赵女弹箜篌》，对于豪门贵族把持仕途、才士坎坷不遇的不合理现象表示愤慨，反映了开元、天宝时期封建政治的某些阴暗面。《洛阳女儿行》、《西施咏》、《竹里馆》则以比兴手法，寄托了因贵贱不平而生的感慨和对权贵的讽刺。还有抒写妇女痛苦的《息夫人》、《班婕妤》等，悲惋深沉，也具有一定的社会意义。一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗，如《送别》“山中相送罢”、《临高台送黎拾遗》、《送元二使安西》、《送沈子福之江东》，《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等，千百年来传诵人口；《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲，广为传唱。这些小诗都是五言或七言绝句，感情真挚，语言明朗自然，不用雕饰，具有淳朴深厚之美，可与李白、王昌龄的绝句比美，代表了盛唐绝句的最高成就。

特色

作品风格关键字：绘影绘形，有写意传神、形神兼备之妙。"诗中有画，画中有诗"。王维以清新淡远，自然脱俗的风格，创造出一种“诗中有画，画中有诗”“诗中有禅”的意境，在诗坛树起了一面不倒的旗帜。

1诗如画卷，美不胜收。

苏轼曾说：“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”（《东坡志林》）。王维多才多艺，他把绘画的精髓带进诗歌的天地，以灵性的语言，生花的妙笔为我们描绘出一幅幅或浪漫、或空灵、或淡远的传神之作。他的山水诗关于着色取势，如“漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂”（《积雨辋川庄作》）“雨中草

色绿堪染，水上桃花红欲燃。”（《辋川别业》）“白水明田外，碧峰出山后”（《新晴野望》）

王维的山水诗关于结构画面，使其层次丰富，远近相宣，乃至动静相兼，声色俱佳，更多一层动感和音乐美，如“松含风里声，花对池中影”（《林园即事寄舍弟》）“万壑树参天，千山响杜鹃。山中一夜雨，树杪百重泉。”（《送梓州李使君》“郡邑浮前浦，波澜动远空。”（汉江临眺）“草间蛩响临秋急，山里蝉声落暮悲。（《早秋山中作》）又如《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。有远景近景，仰视俯视，冷色暖色，人声水声，把绘画美、音乐美与诗歌美充分地结合起来。王诗的画境，具有清淡静谧的人性特征。如《竹里馆》：独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。幽静的竹林，皎洁的月光，让诗人不禁豪气大发，仰天长啸，一吐胸中郁闷。而千思万绪，竟只有明月相知。

神韵的淡远，是王维诗中画境的灵魂。《鹿柴》云：“空山不见人，但闻人语响，返景入深林，复照青苔上。”诗中着意描写了作者独处于空山深林，看到一束夕阳的斜晖，透过密林的空隙，洒在林中的青苔上，在博大纷繁的自然景物中，诗人捕捉到最引人入胜的一瞬间，有简淡的笔墨，细致入微地给出一幅寂静幽清的画卷，意趣悠远，令人神往。

2情景交融，浑然天成。

王维山水诗写景如画，在写景的同时，不少诗作也饱含浓情。王维的很多山水诗充满了浓厚的乡土气息和生活情趣，表现自己的闲适生活和恬静心情。如《田园乐七首》其六曰：“桃红复言宿雨，柳绿更带青烟。花落家僮未扫，莺啼山客犹眠。”《辋川闲居赠裴秀才迪》曰：“寒山转苍翠， 秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”在优美的景色和浓厚的田园气氛中抒发自己冲淡闲散的心情。还有如《渭川田家》：“ 斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸， 怅然吟《式微》。”从细微处入笔，捕捉典型情节，抒发无限深情。

王维写情还多言及相思别离和朋友间的关怀，慰勉之情。在《淇上别赵仙舟》一诗中写道：相逢方一笑，相送还成泣。祖帐已伤离，荒城复愁入。天寒远山净，日暮长河急。解缆君已遥，望君犹伫立。浓郁深情，扦面而至。

王维诗歌中借景寓情，以景衬情的手法，使他写景饶有余味，抒情含蓄不露。如《临高台送黎拾遗》：“相送临高台，川原杳何极。日暮飞鸟还，行人去不息。”写离情却无一语言情而只摹景物。《送杨长史赴果州》：“鸟道一千里，猿啼十二时。”既是景语，也是情名，将道路的荒凉之景与行者的凄楚之情融为一体，自然、含蓄而又回味深长。

在王维的诗歌中，有不少采用了直抒胸臆的表达方式，而且往往显得自然流畅，蕴藉含蓄。比如《送元二使安西》：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。关怀体贴之情溢于言表。

王维写情之处妙处还在于对现实情景平易通俗的描写中，蕴含深沉婉约的绵绵情思。其《相思》一篇，托小小红豆，咏相思情愫，堪称陶醉千古相思的经典之作。

王维写情，又多隐喻比兴。如《杂诗二首》：家住孟津河，门对孟津口。常有江南船，寄

书家中否。君自故乡来，应知故乡事。来日绮窗前，寒梅着花未。已见寒梅发，复闻啼鸟声。心心视春草，畏向阶前生。全篇不著“相思”二字，看似信手拈来，实则句句意深。藉“寒梅”、“春草”喻意，相思之情跃然纸上。

3诗渗禅意，流动空灵。

与上述相反，王维又有很多诗清冷幽邃，远离尘世，无一点人间烟气，充满禅意，山水意境已超出一般平淡自然的美学，含义而进入一种宗教的境界，这正是王维佛学修养的必然体现。王维的生活的时代，佛教繁兴。士大夫学佛之风很盛。政治上的不如意，一生几度隐居，使王维一心学佛，以求看空名利，摆脱烦恼。

有些诗尚有踪迹可求，如《过香积寺》云：不知香积寺，数里入云峰。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”有些诗显得更空灵，不用禅语，时得禅理。有如羚羊挂角，无迹可求。如行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期（《终南别业》） 松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深（《酬张少府》）充满一派亲近自然，身与物化，随缘任运的禅机。又如：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上（《鹿柴》） ；木末芙蓉花，山中发红萼，涧户寂无人，纷纷开且落。（《辛夷坞》）；人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。（《鸟鸣涧》） 一切都是寂静无为的，虚幻无常，没有目的，没有意识，没有生的喜悦，没有死的悲哀，但一切又都是不朽的，永恒的，还像胡应麟《诗薮》和姚周星《唐诗快》所评：使人“读之身世两忘，万念皆寂，不谓声律之中，有此妙诠”。

绘画成就 王维不但有卓越的文学才能，而且是出色的画家，还擅长音乐。深湛的艺术修养，对于自然的爱好和长期山林生活的经历，使他对自然美具有敏锐独特而细致入微的感受，因而他笔下的山水景物特别富有神韵，常常是略事渲染，便表现出深长悠远的意境，耐人玩味。他的诗取景状物，极有画意，色彩映衬鲜明而优美，写景动静结合，尤善于细致地表现自然界的光色和音响变化。例如“声喧乱石中，色静深松里”（《青溪》）、“泉声咽危石，日色冷青松”（《过香积寺》）以及《鸟鸣涧》、《鹿柴》、《木兰柴》等诗，都有体物入微之作。王维诗《九月九日忆山东兄弟》插图 选自清代光绪刻本《名家画稿》。并著有绘画理论著作《山水论》，《山水诀》。王维的诗文空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——唐代·王维《山居秋暝》

山居秋暝

空山新雨后，天气晚来秋。

明月松间照，清泉石上流。

竹喧归浣女，莲动下渔舟。

随意春芳歇，王孙自可留。 唐诗三百首 ， 山水 ， 写景 ， 写人 ， 秋雨早教古诗100首脚踏车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。——唐代·王维《使至塞上》

使至塞上

脚踏车欲问边，属国过居延。

征蓬出汉塞，归雁入胡天。

大漠孤烟直，长河落日圆。

萧关逢候骑，都护在燕然。 国中古诗 ， 边塞 ， 写景 ， 赞美 ， 战士早教古诗100首独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。——唐代·王维《九月九日忆山东兄弟》

九月九日忆山东兄弟

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

唐诗三百首 ， 国小古诗 ， 重阳节 ， 思乡早教古诗100首查看更多王维的诗文>>

　　很多人喜欢在客厅挂一些字画，让客厅看起来没那么单调，同时也可以增添格调。但是字画怎么挂才会好看，下面就跟小编一起来看看客厅挂画有什么讲究吧！

客厅挂画有什么讲究

　　一、客厅挂画首先要选择适当的位置。客厅装饰画要挂在引人注目的墙面开阔处如迎门的主墙面、茶几、沙发上方的墙壁上。客厅的角落，阴暗处不宜挂装置画。

　　二、客厅挂画是注意采光。特别是油画，因为每幅画都有明暗之分，油画的光源能常采取左上方。向阳的客厅，装饰画应挂在室内与窗户成90度角的右侧墙壁上。这样，窗外的自然光源与画面上的光源方向相互呼应，容易和谐统一。

　　三、客厅挂画要注意挂字画的高度。为了便于欣赏，客厅挂画的高度应以装饰画的中心在人直立平行线偏高位置，一般距地面两米左右为宜，不要过高或过低，也不要高低参差交错。

　　四、客厅挂画的数量不宜多。客厅中的装饰画数量太多，会使人眼花缭乱。一两幅经过精心挑选的作品，完全可以起到画龙点睛的作用。

　　五、客厅挂画的色调要尽量与室内的陈设相一致。客厅挂画的内容应该精炼简洁，具有现代装饰趣味。

　　客厅挂画风水禁忌

　　山水画

　　山水画挂在客厅寓意家庭人财两旺。山水画一般适合摆在客厅座方(门的另一方)或客厅坐椅的左手边。山水画的水流方向应该向着屋内，如果水面上有船只，船头也应该朝向屋内，反之容易使家庭破财。客厅不宜挂瀑布山水画，这样的山水画不利财运。

　　花鸟画牡丹图

　　牡丹因为喻意富贵吉祥，适合挂在客厅的北面和南面。花鸟画牡丹图不要挂在客厅的西方，由于西方为“金”，金克木，此为风水上的五行相克，不吉利，所以牡丹图一般不宜放在西方。

　　雄鹰展翅图

　　雄鹰展翅一般挂在书房及客厅，代表着鹏程万里、大展宏图、壮志凌云的意思。但要特别注意的是挂画后雄鹰的"嘴"不宜对着人的头部，一般不宜挂在沙发、座椅上面。

　　花鸟画荷花图

　　莲花，出污泥而不染，寓意和气，为人正直。荷花图五行属水，客厅西方为金、东方为木、南方为火。根据风水上五行相生相克原则，花鸟画荷花图适宜挂在客厅的西面或者东面，不适宜挂在南面。

　　书法作品

　　书法在风水上最常见用处是挡"门煞"，例如大门正对着卧室，在堪舆学上房被门正对着有不利之说，因为大门开闭所形成的急速气流会直"冲"入房，遇上这种情况就可以在房门上挂墨宝。

　　一帆风顺字画

　　这可装饰画挂在客厅寓意做事顺顺利利、容易成功。一帆风顺字画五行属水，所以不宜挂在南方，另外必须注意的是帆船下的浪花不能朝向门窗，船头不要朝外，否则容易破财。

　　另外，小编提醒：如兀鹰、孤石为题材的画不宜挂在客厅，猫画也不宜挂，犯之可能产生祸害、失盗。

(齐帆齐微课)

最近网络很火的一句话:“你一句春不晚，我就到了真江南”。全文是:“在你的笔下，我也窥见雪山，也听檐下雨落在某块你轻盈踏过的石上，有风轻喃，若你向前走着，我只顾跟上撑伞，再越过几座桥，浑不知衣袖已淋湿一半。”

把人们带入了江南的美丽的意境里。

江南的美对我来说一直是存在于诗词歌赋里，琴棋书画里。

李白的诗《送孟浩然之广陵》:

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。

因为扬州的春季，三月的柳树、琼花正是开放待赏，那一定是美不胜收。所以烟花三月的扬州一定是很美很美的，那长长的长江，那只孤帆不知道把多少人带入了那心心念念的扬州城。

有首歌叫《烟花三月下扬州》，是来自于《送孟浩然之广陵》和杜牧的《寄扬州韩绰判官》“青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫？”的意境。

“烟花三月是折不断的柳，梦里江南是喝不完的酒，等到那孤帆远影碧空尽，才知道思念总比那西湖瘦。”这朗朗上口的歌词我也能随时哼唱而出。

杜牧的《江南春》:

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

把江南的独特的美推入了胜境。

千里江南，到处莺歌燕舞，桃红柳绿，一派春意盎然的景象，表现出江南春天的热闹场面。在临水的村庄，依山的城郭，到处都有迎风招展的酒旗。

我们读历史读传记，柳如是等多少江南风尘才女在秦淮河的画舫书写风情与才情，留下多少风流佳话，使江南特色以别样的韵味留驻人们心底。

岁月如水，洗去了江南的华丽，那一度的歌舞升平，那一度的画舫夜行。岁月如潮，冲刷着江南曾被人赋予的太多的颂词赞歌。

江南就是江南，江南也只能是江南，那样的淡泊宁静，那样的恬静婉约，兀自笑得温婉缠绵。

我没有到过江南，但一直向往着江南小桥、流水、人家的浪漫，如诗如画的烟雨柳巷的旖旎。

那水光潋滟的西湖，那波光浩渺的钱塘江，那密集的弯弯的小河，还有那依水而生的杭州西湖、苏州园林、西湖龙井、丝绸刺绣……她们像江南美女一样曼妙灵秀。

如果我去江南水乡，一定要在雨雾濛濛的天气里，撑着油纸伞，身着青衫薄纱，踩着青石板路，一步一步，悠悠地在石拱桥上行走，穿梭在江南烟雨中，让烟雨走进心灵，洗褪都市的繁华和俗世的铅华，那该是多么美好的感觉呢！又该是多么纯粹的享受呢！

我会乘一叶小舟，沿江南水乡的小河顺流而下，两岸长廊雕梁交相辉映，白墙黛瓦上炊烟袅袅，渐渐消失在夕阳的霞辉中，一定别有一番韵味吧。

江南，江南，江水之南，那柔情的水，那温暖的南，即使只是名称，已美得让人流连。

江南水乡，烟雨江南，在我心里始终是一首首痴醉的古诗词，一幅幅朦胧的水墨画，既像天边游走的浮云，又似石上搁浅的清流，如那吴侬软语，茑茑啼啼，细腻喃喃。

22年年度营第主题文“印象中的江南”二十一篇1100字，共累积27259字。第12期写作营第二十一篇非主题打1100字共累积7259字。

全书根据叶嘉莹演讲整理而来，语言平实质朴，共分为九讲，每讲叶先生会精讲三到四首小词。小词赏析是全书主要内容，而对于小词的赏析方法，则是贯穿全书的逻辑主线。文中着力解析了张惠言和王国维两人对于小词各自不同的看法，把一两百年前学者对于小词的看法用西方文学理论归纳起来。《小词大雅》这本书既讲小词之美，同时逻辑清晰，是一本好读好懂的文学理论书。

何谓小词。小词就是配合音乐来唱的歌词。清乐、胡乐、法曲分别是中国古代的民乐、外来音乐和宗教音乐。到了隋唐，当时的流行音乐将三者融合起来，形成“燕（宴）乐”。可惜乐曲没有流传下来，但是乐曲的歌词却流传下来，人们称为曲子词。而已知的第一本曲子词编订成书的，叫作<<花间集》。”庶使西园英哲，用资羽盖之欢；南国婵娟，休唱莲舟之引。”

这句话来自花间集序，意思就是这些文人士大夫写的歌词，是用来让歌妓酒女在筵席上演唱助兴的。

小词小词，第一个，因为它篇幅短，因为它被曲调限制了。第二个，歌词内容都是关于美女，关于爱情的，写相思，写怀念，也没有言志载道这样高雅的内容，所以小词一般被文人鄙视，不会把小词编到集子里去。

那小词的雅从何而来小词之中的修养与境界又从何谈起？首先它虽为歌词，是给歌女去唱，作者不一定像诗那样直接抒发自己的感情和意志，但正好是小词的自由，反而有时候能更真实地表现这个作者内心深处最本质的东西。所谓“观人于揖让，不若观人于游戏。”因为真情流露，所以小词作者的修为和境界关乎作品的品格和气象。如王国维所言，“词之雅郑，在神不在貌。永叔、少游虽作艳词，终有品格。”

其次，小词常常体现出“微言大义”的特点，就是读者能从小词里面感受到言外之意，用我的理解就是于细微处见精神。“微言大义”从何而来，张惠言说因为运用了”比兴“，王国维说那是词本身体现的”境界“。可是”比兴”未免太牵强，”境界“又太笼统。叶嘉莹先生借用西方的理论进行总结:小词的言外之意是接受美学的潜在作用。小词，或则它的微言，能够传递出一种可能的言外之意。这种可能的语码的微言，又有两种情况。一种是互为文本的”符码“，比如”秋月“(嘿嘿)就是一个语言符码，通常代表圆满美好的意思。你从唐诗里找到它，可以去解读宋词。前有李白的“却下水晶帘，玲珑望秋月。” 往后有唐后主的“春花秋月何时了，往事知多少？”。《小词大雅》整本书每讲一首词，叶嘉莹先生都能旁征博引，用到其他诗词、典故甚至论语解析词中符码，让人感受到古典诗词的底蕴和雅致。

刚说了互为文本的符码，小词里还有还有另一种作用，就是“符示”。比如”菡萏香销翠叶残”这一句中，”菡萏“为荷花名，寓意高雅、珍贵、芬芳、美好，但是”菡萏“、”香“、”销“、”翠“、”残”，表现出一种作用。这句词集中给读者一种感觉，就是所有珍贵的、美好的，现在都消逝了，都残破了，都不完整了，所以让王国维联想到《离骚》里”众芳芜秽，美人迟暮”。这就是符示的作用。

所以在小词里面，由于语言的种种作用，从文字中产生一种”潜能“，给读者多种诠释的可能性，由此生发出丰富的感受和联想，让人觉得小词是雅的，是美的。

生活中并不缺少诗，而是缺少像叶嘉莹先生这样的桥梁。赏析诗词遇到弄不清讲不明的地方，大多数人常用 “不求甚解”或者“只可意会，不可言传”安慰自己，其实这是对理论的放弃。叶先生之所以讲得好，是因为她把诗词融入她的生活，变成她生命的一部分，每字每句都熟悉其语境。因为真正懂得，道出来才可以雅俗共赏，不需要受众者有多深厚的文学基础。“飘然去，吾与汝，泛云槎。”感谢在广图和小词大雅的偶遇，我想我会一直读下去。