桃山介兰的传说

玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。

在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀，引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台和妹妹桃花，重回杨莱巷与杨天佑团聚。此传说又名“桃山救母”。

从古本弹词《宝莲灯华山救母》可以循见劈山故事的改造痕迹，在开篇序曾提及二郎劈山救母缘起：

略谓：西汉书生杨天佑修道桃山，张仙姑下山与杨配合，生一男一女，男名二郎，女名三娘。事闻玉帝，敕旨压仙姑于桃山以罚之，得二郎劈山救免。此则为后来沉香化形外公外婆责舅忘本张本，概系民间传说之创造。沉香故事除唱本鼓词所写而外，今别无所见。（见中国神话词典）

二郎劈山是古老神话，带着特有的与老天斗、力有不及仍勇往直前的大悲情。宋真宗时封老天爷为“昊天玉皇大帝”，于是再不允许皇权动摇，此后文学作品中便只能“反贪官不反皇帝”，原来那个遭人痛恨的天庭至尊舅舅是不能再存在了，如果说正好有个当朝“杨戬”为百姓所痛恨，移花接木到是顺理成章。至于搬山逐日那节，新中国后红太阳代表什么是个人都明白，更不用说那时兴“破四旧”，打倒一切牛鬼蛇神，反“神”是顺应时代。

沉香版也是不断发展的，包括三娘被压之处、相助的各路神仙、所得神物都有不同，就是对头成了二郎神，玉帝反而网开一面。

劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。

在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。

引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。

随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。

扩展资料：

劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。

杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。

二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。

--劈山救母

二朗神

关于二郎神的身世考证

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。

头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。

缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。

腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。

斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。

力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。

心高不认天家眷，性傲归神住灌江。

赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？

首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。

尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）

其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。

母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。

二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。

为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"

其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。

杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。

杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。

除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。

曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。

杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！

离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。

作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带’？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。

作品名：鲁邦三世

作者：MONKEY PUNCH/作 山上正月/画

状 态：完结

质 量：优

语 种：中文

类 型：日本漫画

内容介绍

怪盗绅士鲁邦一族的第三代继承人鲁邦三世,拥有智商300的天才头脑是个极有正义感的小偷,精通艺术性的盗窃技巧 他与嗜好烟酒的枪手次元大介,他为之钟情的神秘女盗峰不二子,精通居合斩的第十三代石川五卫门以及常因为眨眼工夫就被鲁邦逃脱而苦恼的钱形警部,共同上演了一部怪盗喜剧

“鲁邦三世”是日本动漫界的传奇，有不死传说之喻，漫画作者猴子拳(Monkey Punch)曾表示，鲁邦三世的冒险精神是他一生追求的，身为漫画家的他，主要的休闲活动就是创作，所有的梦想、幻想都在“鲁邦三世”实现。猴子拳将鲁邦三世塑造成一个让人无法讨厌的怪盗，让读者羡慕鲁邦三世逍遥的生活。鲁邦一行周游于世界各地，不时重操盗窃的老本行

自从公元一九六七年，日本双叶社漫画周刊ACTION创刊就开始连载漫画，四年后改编成动画，在日本一炮而红。当年参与“鲁邦三世”动画制作的人，如今都是赫赫有名重量级的大师，有当时隶属于「APRODUCTION演出GROUP」的高勋与宫崎骏两位：《网球女杰》、《怪医黑杰克》的出崎统：《心之谷》的近藤喜文…等等；其中最为功不可没的，便是当时的作画监督大冢康生了。尽管他真正有参予制作的「鲁邦」动画作品只有一部TV版及一部剧场版，然而他却赋予了这些角色真正的灵魂，自此几乎所有「鲁邦」的动画作品都沿用大冢先生的鲁邦设定，甚至连现在正在『动感』上连载《鲁邦三世》漫画版的山上正月老师，在造型上也都受了不少大冢的影响。

1979年12月，宫崎骏导演的动画**〈侠盗鲁邦三世——卡里奥斯特罗之城〉上映，自那以后，鲁邦系列真正成为日本动画的经典系列之一。常出常新，吸引动漫迷一路热情追随。

据说在数年前在日本播出时，鲁邦的幕后配音员因故去世，大家还因为害怕从此之后再也看不到、听不到鲁邦的新作而难过了好一阵子，还好后来出现了一位模仿高手，丝毫不差地重现了鲁邦的声音，鲁邦迷才再度振作了起来，也因此成就了一段佳话…真是太夸张了。

人物介绍

●鲁邦三世

怪盗绅士鲁邦一族的第三代。年龄、国籍、性别…等数据一律不明，据说甚至连鲁邦本人都搞不清楚自己正确的出生年月日呢。射击、变装、武器的操纵…等能力却是一流的，而且鲁邦是个IQ高达300的天才，经由他策划的行动几乎是没有不成功的，所以基本上只要是他所想要的东西都可以到手，正是所谓高手中的高手。乍看之下鲁邦好像是个完美无缺的能人，不过贪求美色却是他最致命的死穴，这一点就和一般的臭男人没什么两样。小偷人人喊打，不过鲁邦三世却是其中的异类，很难引起人家的反感。他虽然是个小偷，却充满了正义感，这也正是警探钱形幸一之所以苦苦追着鲁邦跑的原因之一。

●次元大介

超一流的职业枪手，拔枪射击的速度只需03秒()，他是鲁邦的好朋友兼最佳伙伴。每当在工作（偷东西）的时候，虽然不及鲁邦那么花稍、夸张，讲义气、认真的态度却是不输任何人的喔，只不过常常会受鲁邦的影响而随之起舞，莫名其妙就得面对一团混乱。次元并不多话，外表给人的感觉就像个职业杀手，总是用帽子遮住大半的脸孔，其实是个挺害羞的大男人。和鲁邦比起来，次元称得上是个十全十美的男人，绝对不会因为女色而误事。真够酷吧！如果硬要说他有什么缺点的话，那就是只要他没戴上那顶正字商标的帽子的话，就无法用枪射中目标。

●石川五右卫门

是那传说在安土桃山时代，被放进大锅煮死的小偷，石川五右卫门的第十三代。一开始他是鲁邦的敌人，之后却成了鲁邦的同伴。隶属示刀流派，所用的爱刀为斩铁剑，这把剑能切开任何东西，不过有一样东西却是它怎么切也断不了的…那就是蒟蒻！？真是太令人匪夷所思了五右卫门后来甚至利用虎彻、好兼、正宗(再次汗!)的三大名刀，重新铸造了一把新剑。据说一开始是鲁邦一世偷了示刀流秘传书，之后五右卫门的师父又从鲁邦二世手上偷了回去，然后鲁邦三又跑去偷了回来，这样纠缠到最后五右卫门就成了鲁邦的同伴，真是怪事年年有，这里特别多啊。五右卫门是个真正的男子汉，很讨厌女人却相当专情。和不二子曾有过一段情，不过后来因为不二子的背叛伤了他纯纯的心，之后就对她不理也不睬了。

●峰不二子

搞不清楚她到底是间谍、盗龠或者是杀手，是个谜样一般的女人。基本上她算是鲁邦的同伙，不过随时都会背叛鲁邦。不二子最常做的就是提供情报给鲁邦、煽动鲁邦去偷东西，然后又设陷阱，将东西独吞、占为己有。虽然次元和五右卫门都很讨厌她，不过鲁邦却对她着迷得不得了。只知道不二子的血型为A型，有个哥哥，其余一概不知。据说不二子的哥哥是被鲁邦错杀而亡的，不过就不知道不二子知不知道这件事了…。总之不二子最爱的就是钱，为了钱她什么都做。虽然不二子的恶名应该已经传遍全世界，不过还是有很多的富商名流受她的魅力所诱。对了，不二子最讨厌的是青蛙。

●钱形幸一

死追着鲁邦不放的人，钱形平次的第七代，碍于工作非得逮捕鲁邦不成，同时也将鲁邦视为对手，一心只想赢过鲁邦。据说他抱持单身主义，不过却总是拒绝不了女人。钱形是员警署中一等一的高手，却怎么样也抓不到鲁邦，其实怪就要怪鲁邦太高竿了。然抓不到鲁邦，不过能一直掌握到鲁邦的行踪，追着他跑的人唯有钱形一人而已。

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劈山救母是古代的神话传说，玉帝之女张云台离宫下凡，以柳树为媒与四川杨莱巷杨天佑婚配。惹动了桃山女妖孙七妹前来抢亲。二人争战；七妹大败，回山搬动了大妖袁洪下山大战张云台，屡战屡败，后盗了张云台之水灵旗，才把张云台打入桃花洞中。

在此之前，云台和天佑生了一子，叫家院杨来抱到大街上去找百岁老翁起名。遇见了老君，给起名二郎杨戬，遂骗过杨来把二郎带在兜率宫中抚养成人，送去玉泉山金霞洞玉鼎真人那里拜师学法，学就了七十三变化，九牛二虎之力，手提三尖两刃刀。

引嚎天犬，骑上云雾马下山救母，大战袁洪。袁洪招架不住，请来了太阳神君前来助战。这就是民间那段有名的传说，二郎担山撵太阳的富有浪漫主义的神话故事。

随后，太阳神君狼狈逃窜，袁洪兵败梅山，孙七妹死于嚎天犬之口。杨戬救出母亲张云台重回杨莱巷与杨天佑团聚。此剧又名“桃山救母”。

扩展资料：

劈山救母是中国古代神话传说，讲的是二郎神杨戬劈开桃山救母的故事。

杨戬称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、通常被当作传说里二郎神的名字，简称杨二郎，二郎神传说在历史上广泛流传于全国各地，在漫长流传过程中，不断的发展演变。劈山救母只是他众多传之一，其中二郎神的担山赶日比劈山救母的影响还要大。

二郎神担山赶日的源头也比救母更早，劈山救母于明代开始有文字记载，将二郎担山赶日的故事结合进了劈山救母，参见《二郎宝卷》与《西游记》，二郎神得到天上斗牛宫西王母的指点，“担山赶太阳”，劈山救出母亲。

--劈山救母