藏语歌曲爱之源谁唱的

藏语歌曲爱之源谁唱的,第1张

绚丽时代作词:黄枫宜作曲:方大同,王诗安,Fergus Chow, Derrick Sepnio编曲:Fergus Chow , Derrick Sepnio演唱:SNH 48风吹起尘沙 轻拂过脚下神秘的面纱 掩盖 藏不住典雅光映着无瑕 闪耀着奢华新旧交替着 一望无垠 的梦想谁能 够 不 爱上它谁能够不爱 谁能够不爱古今交迭 东西相汇 之间水舞相连 烟花洒 满天you hey!尝一口圣水 绚丽的庆典一舞动娇媚关节 就 掀起滔天的河水you hey!醉人世界 迷人乐园 震耳音乐 响不停 oh 响不停 heynana nananananana nana nananananananana nana nanana!雪飘进童话 纯白的魔法过去和未来 交错 仅一念之差水流过风华 穿越了欧亚明暗交替着 金色时代的荣光谁能 够 不 爱上它谁能够不爱 谁能够不爱古今交迭 东西相汇 之间水舞相连 烟花洒 满天you hey!尝一口圣水 绚丽的庆典一舞动娇媚关节 就 掀起滔天的河水you hey!醉人世界 迷人乐园 震耳音乐 响不停 oh 响不停 heynana nananananana nana nananananananana nana nanana!only you only timeonly you only time过目难忘 多绚烂 多不凡无法捉摸 独一 无二 的浪漫喔忍不住 对她陷入崇拜那个 美丽时代 将臣服未来you hey!尝一口圣水 绚丽的庆典一舞动娇媚关节 就 掀起滔天的河水

答:短句

1、千山之巅,万水之源,有着传统的文化信仰。是藏羚羊的摇篮,牦牛的乐园。蓝天,白云,孕育了世世代代的藏族牧民,也造就了这独特的异地风情。危耸的皑皑雪峰,辽阔的高原牧地,这个充满神秘,充满诱惑的地方。让人没有理由拒绝,让我们用强烈的好奇。叩响雪域风情的神秘之门,一起去靠近它,探索它,感受它。

  2、我们去的最后一个景点是海拔4800米“羊卓雍错”,“错”在藏语里是湖的意思,汽车行驶在蜿蜒的山路上,山路很窄,也很险。路边有许多放养的耗牛和在高原才能见到的美丽花朵。到了山顶,展现在我们面前的是一片湛蓝的湖水。只见白云从我们头顶上飘过,周围是翠绿的草地……哇!太美了!

  3、物产丰富,主要有:绿松石,天珠,红珊瑚……还盛产藏药,有:藏红花,虫草,蛇莲,红景天……这里还有许多的民间工艺,简直是巧夺天工,唐卡(一种永不褪色的卷轴画),藏刀,藏香,各种首饰等等都非常的有特色。

  4、我得了高原病,头痛呕吐,浑身无力,连续两天住院吸氧,搞得我难受不已。后来我才知道那儿的氧气只有我们城市的百分之六十。

  5、最向往的是雨,那会是怎样的雨啊!那雨是从天上来的,还是从河喷涌出来的?那雨应该是甜美的吧,是从玉帝的杯中倒出来的琼浆。站在高高的山峰上,轻轻地淋着雨,与它玩耍,没有夏天的热情,没有秋天的凄美,更没有冬天那样的令人伤感。正如春天那样,像母亲的手抚摸着你的脸。浑身散发着沁人的芳香,会不会惹来一身的蝴蝶呢?小小的雨滴中会不会融合了所有人们对这个“天堂”的赞美,汲取了所有岁月轮回中的美丽与力量呢?

  6、这里,有最壮观的山川河流。这里,有最多彩的民族文化。这里,有最浓厚的宗教情怀。这里,有最朴实的人民。

龙达又称风马,汉族俗称其为经幡,多用以寓指人的气数、命运、五行。典型的风马幡是长方形或正方形的五彩布幡或纸幡,五种颜色和上绘的五种动物分别对应金、术、水、火、土。中央的马代表士,奔驰的马背上驮有佛、法、僧三宝。右上方的动物是鹰或大鹏鸟,右下方是狮子,左上方是天龙,左下方是红虎。风马幡以五行的循环往复表示生命的经久不衰。龙达常插在屋顶、房头、堤岸、山顶、祭台等高处。

龙达是藏语。“龙”是指天地间大气中的元气和无形的神灵;“达”是指信教徒在元气的充沛下和神灵的保佑下,使自己立于不败之地。“龙达”属于原始苯教崇拜大自然的产物,是藏传佛教祭祀各种神灵的主要内容之一。龙达”有纸和布做的两种,上面印有图案和经文,呈正方形或长方形,中间印有一匹驮摩尼宝珠的骏马,上有日月,四角印有龙、鹏、虎、狮四种动物,还印有“六字真言”或“八字真经”等密咒,据说表示法力无边。“龙达”正中是扬尾翻蹄引颈长鸣的骏马;骏马上空是展翅翱翔的鲲鹏和腾云驾雾的青龙;骏马腹下是张牙舞爪的老虎和气盛血涌的雪狮。藏族图像学中,虎象征着身体;狮象征精神;龙象征繁荣;马象征灵魂;鹰象征蓬勃向上的生命力。

纸质的“龙达”也叫“风马”,是4公分左右见方的白(也可以是红、绿、**)纸上拓印剽悍的骏马。“龙达”使用时,纸做的由男人顺风撒放,布做的用毛绳串联起来,悬挂在桥上或神山、“拉则”等地。

藏族地区,各个地方都有放“龙达”的习俗,主要是为了祈求神灵保佑自己吉祥如意。

据说“龙达”刚传到藏区时,也是照搬汉族,作为给死者的祭品而火化;后来不再烧了,而是让这匹匹“马儿”乘风归去,在蔚蓝的天空自由翱翔,从而融进了“浪漫”这一藏民族最突出的心理特征。“龙达”也不再是极品,而成为一种祝愿命运吉祥如意的寄托了。正因为如此,人们扇动想象的翅膀,特意挥毫作乐,让“龙达”正中的马儿驼载“如意”瑰宝飞奔。

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