古代历史上最懂浪漫的帝王是谁，他的心上人又是谁？

最懂浪漫的应该是北魏孝文帝拓拔宏，他的心上人是冯润**。中国上下五千年有很多让人动情的爱情的故事，两情相悦有情人终成眷属是一种最美满的结局，但是也有那种落花无意，流水无情的结局，但不管最后的结局怎么样，在爱情里面付出过真心的人是值得大家敬佩的，历史上的北魏孝文帝拓跋宏就是一位多情人。

自古多情空有恨，有时候一颗真心也不一定能得到另一颗真心。孝文帝拓跋宏虽然是中国历史上著名的改革家，但是他的多情却让后人感到非常的震惊。在养母还在的时候，碰到了养母的家眷冯润**，皮肤白皙，唇红齿白，双目含情，曼妙的身姿如风中的柳枝，当时让他一见钟情，并将她娶到了皇宫。

本以为一切都是最好的结局，但是谁曾想事与愿违。他的养母也就是冯太后并不是喜欢这个自家的亲戚，在婚礼的时候，她无法作出阻拦，当他与冯**过了一段平静的生活，以为就可以这样快乐的生活下去的时候，冯太后出面以冯**身体不行，不能为皇家诞下子孙为由，将她赶出了皇宫。

将冯**赶出去以后，冯太后立了冯**的妹妹为后。当时他只能忍气吞声接受了，待冯太后死后又将冯**接进了皇宫。因为遇到的不公平的事情，冯**回宫后心生怨气，先将妹妹赶走，再毒死了另一位妃子，抢走她的孩子做继子，居然想要杀害拓跋宏，却没有成功，但就是这样他还是在临死前下遗诏，与冯**死在一起。

公元前72年，汉宣帝刘询突然在早朝时颁布了一道令文武大臣莫名其妙的诏书。他在诏书中说：“我在流落民间的时候啊，曾经有一把旧剑，我现在很是怀念它，希望众爱卿啊能够帮我找回。”

听完诏书内容后，各位大臣全都是一头雾水：当今国主坐拥天下，精兵利器数不胜数，他找一把昔日旧剑作甚？且不说时隔多年能不能找得回，就算找回来了，怕是也被腐蚀的破旧不堪了啊！

俗话说圣意难测，但却不能不测！摸不着头脑的群臣很快便三三两两聚在一块探究起当朝国主的身世来。

刘询原本是汉武帝曾孙，出生刚满月就因巫蛊之祸遭受牵连成为阶下之囚，后因狱卒丙吉极力护佑才侥幸生存下来。之后冤情被平反，刘询便被祖母娘家收养，从此长期生活在了民间。后来刘询父亲的一个老部下做媒给他娶了亲。妻子许平君虽然出生平民人家，但却生性善良勤劳贤淑，在刘询最困难的日子里与他相依为命，用自己的柔情让这个落魄的王孙感受到了家的温暖和爱意。

公元前74年，汉昭帝死后，因其没有子嗣，在大司马霍光的奏议下，18岁的刘询黄袍加身做了皇帝。势单力孤的刘询为了笼络权臣霍光，又娶了他的女儿为妃。但是后宫之主的位子却被刘询空了下来。当时，群臣为讨好霍光，都纷纷上书说其女儿是最佳人选，对此，刘询一直不置可否，但是皇后的位子终究是要定下来的。于是汉宣帝刘询便在立后的前一日颁布了这道“上乃召求微时故剑”的圣旨。

经过梳理，善于揣测圣意的大臣们很快便品出了这道圣旨中的特殊意味：孤连贫微之时用过的一把旧剑都念念不忘，怎么会抛弃与自己患难与共的结发妻子呢？在这册封皇后的关键时刻，又怎能眼睁睁地看着心爱的女人屈居她人之后？

幡然醒悟的大臣们马上转了风向，纷纷请立许平君为皇后。刘询听言，也就自然而然的“顺了”众臣的意愿。

从此，“故剑情深”便成为一个家喻户晓的浪漫典故，而刘询自己也被后人称之为“史上最痴情浪漫的皇帝”。

请问我国古代最伟大的浪漫主义诗人是谁？说李白是浪漫主义诗人，我以为可以从以下几个方面入手：一、诗作。李白的诗天马行空，天上地下古往今来，一切题材都敢写，而且绝不落俗套，总能写出来让人耳目为之一新的感觉。一个人若不具备浪漫气质洒脱情怀是决计写不出来这样的诗作的。二、酒品。李白嗜酒如命，不是一般文人的浅尝慢撮，而是将进酒，是狂喝快饮；实在找不来伴时，就坐在花前柳下邀上月亮陪着影子一起喝，这够浪漫的吧！三、游历。李白的浪漫气质还体现在游山玩水上。脚步几乎遍及所有的名山大川，在那个交通不发达的年代，名山大川并未开发，旅游可不是一个好差事，若没有浪漫的情怀，谁愿意干那些吃苦遭罪的事！

李白从生活到精神到作品都透露出一股非凡不俗气，这都是浪漫的写照！李白号称诗仙就是最好的证明。其次就是李白的，床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。这四句诗是为人们最熟悉的句子了。这两条足以证明李白就是最杰出的诗人。我国古代浪漫主义诗人，被文学史认可的且也为大众所认同的就两人，屈原，李白。屈原，春秋时楚国诗人。他的代表作《离骚》，开启了中国文学史浪漫主义的先河。同《诗经》（现实主义之源）并称“风骚”。李白，唐代最伟大，杰出的浪漫主义诗人。他的“《梦游天姥吟留别》，《蜀道难》，《将进酒》等作品继屈原之后，隆起中国浪漫主义的第二个也是迄今为止唯一的浪漫主义高峰。李白以后，有浪漫主义倾向的时有之。但都不全面，纯粹，彻底。如唐代的李贺，宋代苏轼，元代关汉卿，清代龚自珍等。惜不能上榜。

中国古代十大定情信物比较广泛的一种说法有同心结，簪子，戒指，耳环，头钗，香囊，玉佩，缠臂金，裙子，手镯，要说最浪漫的信物当属同心结了。

同心结是一种由两股彩绳编织成连环回纹的样式，然后抽紧，再从绳结边缘的位置错落抽出几处，使其变得更加富有艺术美感。有关同心结的记载最早起于北宋，常在古代婚嫁仪式上出现。

在我们看很多稍微“正剧”一点的古装剧的拜堂成亲的场景时，常常出现这样一幕：新娘盖着红盖头从jiaozi里出来，旁边服侍的人会递给她一根红绸，红丝绸的中间有一朵“大红花”，新娘牵着红丝绸的一端，新郎则牵着另一端，俩人步入内堂，然后开始一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜……。这根红绸就是古代婚礼重要的道具“牵巾”，红绸中间的“大红花”就是一个同心结。

在新中国成立以前，男女之间的婚姻关系是一夫一妻多妾制，虽然从我们现代人的眼光看，会很排斥这种制度，但是在当时，这就是一件和吃饭喝水一般普通平常的事。同心结的浪漫之一就是它是由两根红绳编织而成，两结紧密相连，会让人情不自禁的觉得，如果相爱的俩人之间，也能这样一心一意，从一而终就好了。

同心结对新婚的新人夫妇而言，是一种美好的祝福，期望着两个新人能够白头偕老，永结同心。同心结不像玉佩，缠臂金那样昂贵，普通百姓可能难以承受，因为只要两根普通的绳结就可以编出一个缠绵暧昧的同心结，不需要什么金银珠宝，但是却承载着沉甸甸的情谊。

自古就有“结发为夫妻”的做法，在困难的时候，可能连根彩绳都没有，相爱的俩人便各出一缕发丝，以示夫妻白首不相离，永结同心好，以此来做定情信物。同心结的寓意是其他定情信物都难以比较的，既浪漫又沉重，既美好又遥不可及。