从《祝福》看鲁迅小说的叙述结构
小说叙事学兴起于二十世纪六十年代的西方，是对小说的叙事结构、叙事特性进行分析的理论。与传统的小说批评相比，小说叙事学对小说进行叙事研究，给小说批评提供了新的思路，也深化了人们对小说这一文体特性的认识。
鲁迅的叙事性小说大都记叙了主要人物壮年之中走向死亡的大段经历，这与作家、理论家认为短篇小说“只是叙述一个事件”①，描写生活的“横断面”②，“写出故事中最精练最生动的一个场面”③等见解明显不同。
鲁迅的这类作品大都安置了一个第一人称的叙述者，并采用回忆的方式，将人物经历的片段显示在回忆的屏幕之上。这个叙述者的首要职能是结构职能，即使有情感的流露，也不是直接说明主题，而是或反讽、或衬托、或戏谑，发挥着不同的审美修饰作用。
普希金《驿站长》对鲁迅小说《祝福》的叙事结构的影响是巨大的，包括顺叙与倒叙双层叙事结构模式、叙事主人公和相关人物多语叙事形式、“回归”叙事框架的运用，等等。在顺叙与倒叙双层叙事结构模式中，《祝福》的倒叙过程进一步消解叙事主人公对主体事件的影响，使主体事件呈现更加真实独立的原初状态；在叙事主人公和相关人物多语叙事形式的采用中，《祝福》变《驿站长》单线多语叙述模式为立体多语叙述模式，刻意降低叙事主人公在叙事中所处的位置，解构叙事主人公的自我存在意识，从而成功地突出了主体事件本身，使主体事件的断片浑然而成一体；在“回归”叙事框架的运用中，《祝福》通过借鉴和巧妙的变通，采取“回归”中套“回归”的复合框架模式，使叙述更加灵活自然。④鲁迅的《祝福》在继承普希金《驿站长》叙事结构的基础上，最大程度的丰富和发展了普希金的叙事技巧，实现了现实主义创作叙事结构的新突破。
鲁迅的小说《祝福》以叙事主人公回到故乡鲁镇，因经历祥林嫂的死引发对她生命片断的回忆，从而将小说的主体事件一一展现出来。小说开篇写“我”回到鲁镇，对祥林嫂的巨大变化感到诧异，不久又获悉她的死，且在“祝福”这样特殊的时间背景下。
“先前所见所闻的她的半生事迹的断片，至此也连成一片了。”由此开始对祥林嫂一生的回溯。这是一个双层的叙事结构：“我”回到鲁镇的所见所闻都是以顺叙的方式展现；而祥林嫂从第一次到鲁家做女工，被婆婆掠走再嫁，丧夫丧子后第二次到鲁家做女工，直至沦为乞丐的过程都是以倒叙的模式呈现的。
叙事主人公在倒叙部分中不是事件的转述者，却是事件的主体叙述者：“我”亲身经历主体事件的片断，祥林嫂两次做女工，“我”都在场。《祝福》中叙事主人公自始至终都没有对事件做出任何判断或评价。“我”就是事件隐形的旁观者，是更为客观和不带丝毫感情色彩的真实存在。叙事主人公虽然从属于主体事件，但“我”的存在与否并不影响主体事件的原始形态，与主体事件是相互独立的。这一方面固然是出于情节内容的需要，另一方面却是对现实主义叙事手法的新拓展。
《祝福》采用叙事主人公和相关人物多语叙事的方式。《祝福》的多语叙事模式呈现出更强的立体感和多面性。祥林嫂第一次到鲁家做工，某日看到“夫家的堂伯”，作者安排鲁四老爷一句“这不好，恐怕她是逃出来的”和叙事主人公“她诚然是逃出来的，不多久，这推想就证实了”，间接展现了她来到鲁家之前的经历。叙事主人公是鲁家人，祥林嫂做女工之前发生过什么，“我”是不可能知道的。
由鲁四老爷推测比由叙事主人公直接说“她是逃出来的”更自然更可信。同理，作者又精心设置了卫家山卫老婆子这一重要人物，使之成为联系鲁家和祥林嫂的纽带，这样祥林嫂在鲁家以外的经历便得以合理展现。同时通过卫老婆子叙述（或转述）祥林嫂再嫁的过程，以及在祥林嫂第二次做女工时叙述祥林嫂丈夫的死。这样林嫂第一次做工被抢走和第二次又回来做工的原因都得以呈现，从而使得祥林嫂在鲁家的几度出现具有逻辑上的关联。而祥林嫂儿子死去的经过是祥林嫂自己叙述的，几乎完全相同的内容在文中重复了两次，这不但展现了她受到连续打击后精神状态、性格变化之大，也进一步揭示并强调了她的悲惨经历，为她后来的死做了必要的铺垫和准备。
另外，柳妈、四婶、鲁镇的人都间接地参与过主体事件的叙述，使作品呈现多声部、多角度的叙事形态，叙事主人公的声音逐渐隐没在多语叙事的声音中，其在主体事件中的位置也不断降低。可以说《祝福》通过多语叙事模式将主体事件的碎片缝合得天衣无缝，更加生动和完美地展现出了事件的原初形态。
为了完成双层叙事结构和叙事主人公和相关人物多语叙事模式，《祝福》采用“回归”叙事框架。《祝福》中虽然只有一次“我”到鲁镇的经历，“回归”框架却更加明显。首先鲁镇是“我”的故乡，已经为这一次“回归”做了铺垫；
其次，“我这回在鲁镇所见的人们中，改变之大，可以说无过于她的了。”继而对祥林嫂所做的生动形象的肖像描写足以产生震撼人心的力量，通过作者的语气和措辞，几乎不需要描写祥林嫂以前的样子，就可以想见其变化之大。值得注意的是，《祝福》中“我”的“回归”中还套着另一层“回归”，即祥林嫂第二次来鲁家做工，是对第一次做工的“回归”。对比两次的人物肖像描写，第一次“头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心……脸色青黄，但两颊却还是红的。”第二次“仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是脸颊上已经消失了血色……眼光也没有先前那样精神了。”已经可以看出悲惨命运对主人公的打击，为叙事主人公“回归”时见到的“她分明已经纯乎是一个乞丐了”的彻底变化做了准备。可以肯定，祥林嫂悲剧的巨大震撼力来自于社会罪责的深刻披露，来自于人物心灵的创痛和（下转页）（上接页）颤栗，从艺术上讲，则来自于叙述结构叙述视点的精心设计和妥贴安排，来自于情境的独特设计和多样化表现。
总的看来，鲁迅的人物小说因为表现人物经历的“纵切面”，包含着人物与社会生活情态的大量信息，展示着来自人物灵魂和社会群体意识方面的深刻意蕴等等，由于创作意图的一致，由于情境内涵和人物命运结局的类似，很容易导致这类小说叙事结构的单纯或者雷同。然而，鲁迅从单纯中创造变化，以丰富多样的表现方式创建丰富多样的审美效果，使这类小说同中见异，异彩纷呈，显示出作者高超的艺术表现技巧。
高中课内文学常识（第一、二册作家作品流派）
（基本按在教材中出现的先后顺序整理）
朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，现代著名的散文作家。著名篇目有《背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《生命的价格——七毛钱》等。
鲁迅，原名周树人，字豫才。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，中国文化革命的主将。“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”;“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”，这是他一生的真实写照。主要作品有小说集《呐喊》(包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等)《彷徨》（包括《祝福》、《伤逝》等)以及历史小说集《故事新编》。散文集《朝花夕拾》(包括《藤野先生》《范爱农》等)。散文诗集《野草》。杂文集若干，如《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》等。小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成**。
列夫�6�1托尔斯泰，19世纪俄国最伟大的作家。有长篇历史小说《战争与和平》、里程碑式巨著《安娜�6�1卡列尼娜》、长篇小说《复活》
《左传》，又名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，传说为鲁国史官左丘明所著，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书，是我国第一部叙事详备的编年体史书。富有文学性。《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。
《国语》，我国第一部国别体史书，相传为左丘明所作。
《战国策》，33篇。书名或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》，后来西汉刘向重加整理，定名为《战国策》，属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。对后世散文和辞赋的创作有很大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。
孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，春秋鲁国人，儒家创始人。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。《论语》，20篇，为孔子弟子及其再传弟子编成，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。《论语》记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。《论语》属诸子哲理散文，语录体，列为“四书”之一。
四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
孟子，名轲，宇子舆，是战国中期儒家的代表，世称亚圣。《孟子》，共7篇，并非全由孟子所作，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。《孟子》记载了孟子的思想和政治言论。《孟子》属诸子哲理散文，“四书”之一。孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。
荀子，名况，字卿。避汉宣帝刘询讳，改称孙卿，是战国末期儒家之集大成者。与其弟子著有《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。《荀子》属诸子哲理散文。
庄子，名周，世称“南华真人”，战国时期著名思想家、文学家，道家代表人物，主要作品为《庄子》。《庄子》又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。
贾谊，西汉著名政论家、思想家和文学家，又称贾生、贾长沙、贾太傅。主要作品为《新书》，58篇，《过秦论》(上、中、下三篇)出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋。《过秦论》等开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。
司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，字子长，别称太史公，简称史迁。与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》。《史记》又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。《史记》属历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
陶渊明，东晋文学家，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节，我国第一位杰出的田园诗人，东晋人。有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。
高尔基：前苏联无产阶级伟大作家。主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是一部“非常及时的书”。
孙犁：原名孙树勋，河北安平县人，我国现代著名作家。其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力，最能代表这种风格的，是作者的名篇《荷花淀》。作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。
荷花淀派：又称“白洋淀派”，以孙犁为代表。代表作品孙犁的《荷花淀》。该派作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。
王勃：字子安，“初唐四杰”之一。主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
初唐四杰：王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯
韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌黎。唐代古文运动倡导者，“唐宋八大家”之首。与柳宗元并称“韩柳”。主要作品为《师说》、《马说》《原毁》、《进学解》、《祭十二郎文》等，结为《昌黎先生集》。他主张恢复先秦两汉散文传统�6�1掘弃南北朝以来的骄体文;主张文章内容的充实，并“唯陈言之务去”。在诗歌创作上主张“以文为诗”，力求新奇。
唐宋八大家：是指唐宋两代八位散文大家，即唐代韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。柳宗元，字子厚，因系河东人，人称柳河东，曾任柳州刺使，又称柳柳州。唐代古文运动的领导者之一，与韩愈并称"韩柳"。"八大家"之一。主要作品为《捕蛇者说》《三戒》(包括《黔之驴》)、“永州八记”(包括《小石潭记门《童区寄信》等散文，《渔翁》《江雪》等诗。结为《柳河东集》，他是中国第一个把寓言正式写成独立的文学作品的作家，开拓了我国古代寓言文学发展的新阶段。
杜牧：晚唐著名诗人，字牧之，别称小杜，与李商隐齐名，并称"小李杜"。晚年居樊川别墅，因号杜樊川。主要作品为《阿房宫赋》《江南春绝句》、《清明》《泊秦淮》、《秋夕》等。结为《樊川文集大他尤擅七律七绝。赋作的散文化倾向对后世影响较大。
李杜：李白、杜甫。 李白，字太白，别号青莲居士，人称“诗仙”。唐代三大诗人（李白、杜甫、白居易）之一。主要作品为《梦游天姥吟留别》《蜀道难》《子夜吴歌》《望天门山》《秋浦歌》《秋登宣城谢跳北楼》等，结为《李太白集》，属浪漫主义豪放派，古典诗歌艺术的高蜂。韩愈称赞说: “李杜文章在，光焰万丈长。” 杜甫，字子美，自称少陵野老，曾任左拾遗、检校工部员外郎，世称杜拾遗、杜工部。与李白齐名，人称“诗圣“。唐代三大诗人之一。主要作品为《兵车行》《春望》《茅屋为秋风所破歌》《闻官军收河南河北》、“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”（新婚别》、《垂老别》、《无家别》）等，结为《杜工部集》。现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。首创即事名篇的乐府诗，直接推动了后来白居易为首的新乐府运动。
白居易，字乐天，号香山居士。中唐新乐府运动的主要倡导者，唐代三大诗人之一，与元稹合称“元白”。主要作品为《秦中吟》、《新乐府》(包括《卖炭翁》等)《长恨歌》《琵琶行》等，自编为《白氏长庆集》，后人又编为《白香山诗集》。他是现实主义传统的继承者，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”；通俗派的代表，相传老妪可懂。
小李杜：李商隐、杜牧。 李商隐，字义山，号玉溪生，又号樊南生。主要作品为《行次西郊作一百韵》、《乐游原》、《锦瑟》、(无题》等。结为《李义山诗集》另有《樊南文集》《行次》是一首长篇政治诗。《无题》诗多以爱情为题材，缠绵绣丽，对后代有很大的影响。
苏徇：北宋散文大家，字明允，号老泉。“唐宋散文八大家”之一，与子苏轼、苏辙（苏辙，字子由，“八大家”之一。主要作品为《栾城集》）合称“三苏”。主要作品有《嘉右集》<六国论》出于此)。作品以史论、政论为主。
王安石：北宋政治家、思想家、文学家，字介甫，号半山，封荆国公，谥号文，世称王荆公、王文公。“八大家”之一。主要作品为《游褒禅山记》《伤仲永》《元日》《泊船瓜州》等，籍贯临川，集为《王临川集》。中国十一世纪的改革家。
欧阳修：北宋文学家、史学家，字永叔，号醉翁，六一居士，谥号文忠。北宋文坛领袖，“唐宋散文八大家”之一。主要作品为与宋祁合修《新唐书》，独撰《新五代史》(《伶官传序》出于此)。有《醉翁亭记》《秋声赋》、《六一词》等，结为《欧阳文忠集》《六一诗话》是我国第一部诗话。
苏轼：北宋著名文学家、书法家，字子瞻，号东坡居士。谥号文忠。“唐宋散文八大家”之一，在书法上与蔡囊、黄庭坚、米芾并称“宋四家”。主要作品为《赤壁赋》《石钟山记》《题西林壁》《水调歌头》《念奴娇》等，结为《东坡全集》。宋代最伟大的文人。能“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。开创了豪放词派。与韩愈并誉为“韩潮苏海”。
归有光：明代很有影响的散文家，字熙甫，号震川。主要作品为《震川文集》有《项脊轩志》《先批事略》等)。他推崇唐宋古文，被称为“唐宋派”。
张溥：字天如，明代“复社”领袖。主要作品为《七录斋集》，《五人墓碑记》出此。
姚鼐：清朝散文家，字姬传，号惜抱先生。主要作品为《惜抱轩文集》，有《登泰山记》等。“桐城派”奠基人之一。主张“义理”、“考据”、“辞章”三结合。
桐城派：清朝散文流派，又称桐城文派、桐城古文派，因其主要代表人物方苞、刘大木魁、姚鼐均系桐城人，故名。桐城派是清代文坛上最大的散文流派其参与作家之众、播布地域之广、绵延时间之久，皆为中国文学史上所罕见。
方苞：清朝散文家，字灵皋。号望溪，安徽桐城人。主要作品为《方望溪先生全钞》，《左忠毅公逸事》等出于此。桐城派创始人，以“义法”为宗。“义”即“言育物”;“法”即“言有序”，语言风格追求雅洁。
桐城派三祖：方苞、刘大 木魁、姚鼐。
高中课内文学常识（第三、四册作家作品流派）
（基本按在教材中出现的先后顺序整理，与1——2册重复的不再列出）
徐志摩，我国现代诗人。主要作品为诗集《志摩的诗》《猛虎集》等，著名篇目有《再别康桥》《在病中》《沙扬娜拉》《偶然》等。是“新月派”主要诗人。
闻一多，我国现代著名爱国诗人、学者。主要作品为诗集《红烛》《死水》，著名篇目有《太阳吟》《洗衣歌》《发现》《一句话》《死水》等，学术著作有《神话与诗》《古典新义》等。
艾青，原名蒋海澄，我国现代著名诗人。主要作品为《大堰河---我的保姆》《黎明的通知》《雪落在中国的土地上》《北方》《手推车》《光的赞歌》等。他的作品标志着“五四”以后自由体诗发展的一个重要阶段，又给以后的新诗创作带来很大影响。
普希金，十九世纪俄国最伟大的诗人。主要作品为抒情诗《自由颂》、叙事诗《青铜骑士》、长篇诗体小说《叶甫盖尼�6�1奥涅金》、童话诗《渔夫和金鱼的故事》等。对19世纪俄国文学的发展起了开创和奠基的作用，是俄罗斯文学语言的典范，享有世界声誉。
屈原，战国时期楚国人，名平，我国第一个爱国主义、浪漫主义诗人，开创“楚辞”新诗体，被列为世界文化名人。主要作品为《离骚》《九歌》（包括《山鬼》《国殇》等11篇)《天问》《九章》（包括《涉江》《哀郢》《橘 颂》等9篇）
《古诗十九首》，是东汉末年一批文人诗作的选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》。这十九首诗没有题目，一般拿每首第一句作题目。诗作表现了动荡、黑暗的社会生活，抒发了对命运、人生的悲哀之情。
曹植，汉末建安人，字子建，封陈王，谥号思，后称陈思王，“三曹”之一。主要作品为《曹子建集》，代表作有《野田黄雀行》《七步诗》《洛神赋》。
王维，唐代诗人，字摩诘，官至尚书右丞，故称王右丞。诗人兼画家。与孟浩然同为盛唐田园山水派代表。主要作品为《送元二使安西》（又名《渭城曲》）《鸟鸣涧》《相思》《观猎》《辋川闲居赠裴秀才迪》，结为《王右丞集》，苏拭赞为“诗中有画”“画中有诗”。
刘禹锡，唐代的政治革新家、唯物主义思想家、杰出文学家，字梦得，曾任太子宾客，世称刘宾客。与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。主要作品为《陋室铭》《乌衣巷》《竹枝词》等，结为《刘宾客集》《刘梦得文集》。
陆游，南宋诗人，字务观，号放翁。主要作品为《书愤》《示儿》《钗头凤》等。结集为《剑南诗稿》《渭南文集》《老学魔笔记》。中国古代最高产的诗人(有诗9000多首)。
李煜，南唐君主，李璟第六子，继李璟为君，世称南唐后主或李后主。李煜的词，极为后世所推崇。前期多数写宫廷的享乐生活。后期的词章则多数写南唐亡后哀伤上的感情，表现在对昔日生活的追恋和悔恨。他的词直抒胸臆，纯任自然，采用白描手法来表达复杂矛盾的心情，行象生动，感情真切，语言流畅洗炼，具有很高的艺术价值。而且由于他的词题材的变化，对后代词的发展有一定的影响。现存词30多首，收在《南唐二主词》中。
柳永，北宋词人，原名三变，字耆卿，别称柳七，柳屯田。主要作品为《雨霖铃》《八声甘州》等，有《乐章集》传世。大量创制慢词(长调)，扩充了词的体制容量，提高了词的表现能力。
秦观，北宋词人， 字少游、太虚, 号淮海居士, 高邮(今属江苏)人 曾任秘书省正字, 兼国史院编修官等职 因政治上倾向于旧党, 被目为元佑党人, 绍圣后累遭贬谪 文辞为苏轼所赏识, 是“苏门四学士”之一。 工诗词， 词多写男女情爱, 也颇有感伤身世之作, 风格委婉含蓄, 清丽雅淡 诗风与词风相近 有《淮海集》《淮海居士长短句》。（苏门四学士，北宋文学家黄庭坚、秦观、晁补之和张耒的并称。）
李清照，南宋杰出的女词人，古代最重要的女诗人，宋代婉约词派中成就最高者，号易安居士。主要作品有《武陵春》《如梦令》《声声慢》等，结集为《漱玉词》。
辛弃疾，南宋词人，字幼安，号稼轩，宋词中成就卓异者，继承并发展了苏拭的豪放词风，开拓了词的表现范围，
与苏拭并称“苏辛”，人称“词中之龙”。主要作品为《稼轩长短句》，名篇有《破阵子�6�1为陈同甫赋壮词以寄之》《永遇乐�6�1京口北固亭怀古》《水龙吟�6�1登建康赏心亭》《菩萨蛮�6�1书江西造口壁》等。
姜夔，南宋词人、音乐家、书法家，字尧章，号白石道人。主要作品为《白石道人歌曲》，《扬州慢》等出于此。
郁达夫，现代作家。主要作品为《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》等。
巴金，现代著名作家，原名李尧棠，一说原名李芾甘。主要作品为长篇小说“激流三部曲”（《家》《春》《秋》），“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》），中篇小说《寒夜》《憩园》等，散文集《保卫和平的人们》《随想录》等。《家》等为我国现代文学史上描写封建家庭历史的最成功的作品。
雨果，19世纪法国伟大作家，欧洲19世纪浪漫主义文学最卓越的代表。主要作品为长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《笑面人》《九三年》等。
巴尔扎克，19世纪法国伟大的批判现实主义作家,欧洲批判现实主义文学的奠基人和杰出代表。主要作品为《人间喜剧》（包括《高老头》《欧也妮�6�1葛朗台》《贝姨》《邦斯舅舅》等），是世界文学中规模最宏伟的创作之一，也是人类思维劳动最辉煌的成果之一，马克思称它“提供了一部法国社会特别是巴黎上流社会的卓越的现实主义历史”。
屠洛涅夫，俄国19世纪批判现实主义作家主要，作品有长篇小说《罗亭》《父与子》《贵族之家》，散文故事集《猎人笔记》，中篇小说《木木》。《猎人笔记》的短篇描写农奴的悲惨生活，抨击农奴制度，被誉为“一部点燃火种的书”。《父与子》是屠格涅夫的代表作。
郭沫若，原名开贞,笔名郭鼎堂、麦克昂等，四川乐山人。现代杰出的作家、诗人和戏剧家，也是历史学家和古文字学家。是继鲁迅之后中国文化战线上的又一面旗帜。主要作品为1921年出版的诗集《女神》(包括《凤凰涅盘》《女神之再生》《炉中煤》等);历史剧作有《棠棣之花》《屈原》《虎符》《高渐离》《孔雀胆》《蔡文姬》《武则天》等。《女神》是一部杰出的浪漫主义诗集，是我国新文学史上第一部不朽的诗歌作品，开了一代新诗风，奠定了新诗运动的基础。
契诃夫，19世纪末俄国伟大批判现实主义作家。主要作品为短篇小说《小公务员之死》《变色龙》《套中人》，中篇小说《第六病室》，剧本《海鸥》《万尼亚舅舅》《三姊妹》。他是俄罗斯唯一以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。
沈从文，现代作家，原名沈岳焕，笔名小兵、懋琳、休芸芸等，苗族湖南凤凰县人。中篇小说《边城》是他的代表作，寄寓着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他表现人性美最突出的作品。
莫泊桑，19世纪法国最杰出的批判现实主义作家之一，被称为“短篇小说巨匠”。主要作品有长篇小说《一生》《俊友》等，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。
曹雪芹，中国清代小说家，名沾，字梦阮，号雪芹、芹圃、芹溪。主要作品《红楼梦》(高鹗续后40回)为最伟大的现实主义长篇古典小说，是中国古典小说发丧的高峰。
施耐庵，元末明初小说家，主要作品为《忠义水游传》，简称《水浒》，有百回本、百二十回本和七十回本。是我国第一部反映农民起义的长篇章回小说，对后世农民起义发生了巨大影响。
罗贯中，元末明初小说家、戏曲家，名本，号湖海散人，中国第一位全力创作通俗小说的作家。主要作品有《三国志通俗演义》(简称《三国演义》)《隋唐志传》《三遂平妖传》。《三国演义》为我国第一部长篇历史章回小说。
冯梦龙，明朝人，字犹龙，号墨憨斋主人，别号顾曲散人。主要作品为短篇小说集“三言”（《喻世明言》《醒世恒言》《警世通言》），共120篇。《灌园叟晚逢仙女》出于此。“三言”与凌蒙初作的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》合称“三言二拍”，代表了明代拟话本的最高成就。
曹禺，原名万家宝。现代戏剧家。主要作品为剧本《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《明朗的天》《胆剑篇》《王昭君》等。
老舍，现代著名作家,人民艺术家，原名舒庆春，字舍予，满族人。1950年获"人民艺术家"称号。主要作品为长篇小说《骆驼样子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》《西望长安》等。浓郁的地方色彩，生动活泼的北京口语的运用，通俗而不乏幽默。形成了老舍的风格，也是“京味小说”的开创者。代表作《骆驼祥子》。
莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的剧作家和诗人，主要作品为剧本37部，悲剧有《哈姆雷特》《奥赛罗》《麦克白》《李尔王》（合称“四大悲剧”）和《罗密欧与朱丽叶》等，喜剧有《威尼斯商人》《第十二夜》《皆大欢喜》等，历史剧有《理查二世》《亨利四世》等。马克思称之为“人类最伟大的戏剧天才”。
关汉卿，元代杂剧作家，名不详，号已斋叟。与郑光祖、白朴、马致远并称“元曲四大家”。我国古代第一位伟大的戏剧家，世界文化名人。主要作品为《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。
王实甫，元代著名杂剧作家，主要作品为《西厢记》，是元代剧本中最长的一部(21折)，也是元剧中最成功的作品之一。
汤显祖，明代著名的戏曲作家，字义仍，号若士，又号海若，江西临川人。主要作品为《牡丹亭》(又名《还魂记》)《紫钗记》《邯郸记》《南柯记》，合称“临川四梦”，是浪漫主义杰作。最有名的是《牡丹亭》。
一、中国文学
一先秦
孔子（名丘，字仲尼。）《论语》孔子是我国历史和著名的思想家、教育家、儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及其弟子的言行的书，是我国历史和第一部语录体著作。
左丘明（春秋时鲁国史官）《曹刿论战》
《肴之战》《左传》又称《春秋左氏传》、《左氏春秋》。编年体史书，历史散文。
孟轲（名畸，字子舆。儒学大师。）《鱼我所欲也》
《庄暴见孟子》《孟子》是一部记录孟子思想及言行的书。孟子的思想主要是仁政、民贵、君轻。
庄周（道学大师）《庖丁解牛》庄子有在政治和主张无为，在精神和主张自由。
屈原（名平，战国时楚国人）《涉江》《离骚》是我国古代最长的抒情长诗。《涉江》是“九章”一。
荀子（名况）《劝学》《荀子》是诸子散文。
列子（名寇，又名御寇。）《愚公移山》
韩非（法家学派的代表。）《五囊》
《扁鹊见蔡桓公》
《战国策》（作者无法考证。现传本经西汉刘向整理的。）《邹忌讽齐王纳谏》《荆轲刺秦王》《战国策》是国别体散文，记战国时游说之士的策略和言论。
二两汉
贾谊（世称贾生，西汉文学家。）《过秦论》
《论积贮疏》
刘安《淮南子》又名《淮南鸿列》
司马迁（字子长。）《鸿门宴》
《信陵君窃符救赵》《史记》原名《太史公书》，是我国历史和第一部记传体通史。有12本纪（帝王传记）、30世家（诸侯传记）、70列传（著名人物传记）、10表、8书，共130篇。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。
《孔雀东南飞》见于南朝陈徐陵的《玉台新咏》题为《古诗为焦仲卿妻作》。是古代最长的一首叙事诗。
三魏晋南北朝
曹操（字孟德，魏武帝。）《观沧海》曹操，著名政治家、军事家、文学家。
“三曹”：指曹操、曹丕、曹植（才高八斗）。
诸葛亮（字孔明。）《出师表》
干宝（东晋史学家。）《搜神记》（写神怪灵异的故事。）
陈寿代表作：《三国志》
刘义庆《世说新语》又名《世说新书》。
范晔（南朝宋史学家）《后汉书》，它与《史记》、《汉书》、《三国志》合称为“四史”。
陶渊明（名潜，字元亮，号靖节先生，东晋诗人。）《归园田居》
《饮酒》
刘勰《文心雕龙》是我国最早的文艺理论著作。
四唐代
王勃（字子安。）他与杨炯、卢照邻、骆宾王全称为“初唐四杰”。
贺知章（字季真，自号“四明狂客”）《回乡偶书》
王之涣（字季陵。）《凉州词》
孟浩然
王维并称“王孟”，是“山水田园诗”的代表，多描写自然景物，诗风清新自然。
李白（字太白，号青莲居士。诗风宏奇豪放，想象丰富，语言流畅自然）《梦游天姥吟留别》李白是著名的浪漫主义诗人。
李白有“诗仙”之称。杜甫被称为“诗圣”。
杜甫（字子美，自称少陵野老，任过检校工部员外郎，世称本杜工部。）《茅屋为秋风所破歌》杜甫代表了现实主义诗歌艺术的高峰，被称为“诗史”。他首创了即事成篇的乐府诗，直接推动了后来以白居易为首的新乐府运动。
高适（字达夫。）
岑参边塞诗人：以王之涣、王昌龄、高适、岑参为代表，题材多反映边塞风光和军旅生活，风格悲壮宏伟，笔势豪健。
韩愈（字退之，祖籍昌黎，世称韩昌黎。）《师说》唐宋八大家：唐代的韩愈、柳宗元、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
刘禹锡（字梦得。）《陋室铭》铭：本来是古代刻在器物上警戒自己或歌颂功德的文字，后来发展成为和种形式短小、文字简洁的独立的文体。
白居易（字乐天，号香山居士。）《琵琶行（并序）》文章合为时而著，歌诗合为时而作。（《与朱元思书》）
代表作:《长恨歌》。
新乐府：用自拟新题写时事的乐府式的诗。
柳宗元（字子厚。世称柳河东，又称柳柳州。）韩柳：唐代散文家韩愈和柳宗元的合称。唐代古文运动的倡导者，他们主张摒弃六朝华而不实的骈丽文，而创作内容充实、形式自由的散文。
杜牧（字牧之。）《阿房宫赋》赋：讲究辞藻、对偶、用韵的一种文体。但也有以散文为主，夹着少数韵语的。
李商隐（字义山。）李杜：一是指李白和杜甫；二是指李商隐和杜牧（又称小李杜）。
五宋代
范仲淹（字希文，谥号文正。）《岳阳楼记》
柳永（原名三变，世称“柳屯田”、“柳郎中”）《雨霖铃》词：诗歌的一种，萌芽于南朝，形成于唐朝，盛于宋朝。又叫曲子词、长短句、诗余。58字内称小令；59—90字称中调；91字称长调。
欧阳修（字永叔，号醉翁，六一居士。）《伶官司传序》作品集《欧阳文忠公文集》。
苏洵（字明允。）《六国论》三苏：苏洵与儿子苏轼、苏辙的并称（一门三父子，都是大文豪，诗赋传千古，峨眉共此高。）
周敦颐（字茂叔，哲学家。）《爱莲说》说：古代的一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记事，跟现代的杂文或杂感相近。
司马光（字君实，史学家。）《赤壁之战》《资治通鉴》是我国古代最大的一部编年体通史。书名的意思是：“鉴于往事，资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治。
王安石（字介甫，号半山。）《游褒禅山记》王安石被列宁称为中国十一世纪的改革家。
沈括（字存中，北宋科学家、政治家。）《采草药》
《雁荡山》《梦溪笔谈》，是一部用笔记的形式写成的科学著作。被誉为“中国科学史上的里程碑”。
苏轼（字子瞻，号东坡居士。）《石钟山记》
《念奴娇赤壁怀古》苏轼开创了豪放词派。
苏门四学士：秦少游、黄庭坚、晃补之、张耒。
李清照（号易安居士，有《漱玉词》。）《如梦令》中国古代最著名的女诗人，宋代婉约派中成就最高者。
婉约派：宋代形成的词学流派，词风婉妁含蓄，多写儿女之情，离别之情，严守韵律。
陆游（字务观，号放翁。）世称“小李白”，中国古代最高产的诗人，有诗9000多首。
辛弃疾（字幼安，号稼轩。）《京口北固亭怀古》苏辛：指苏轼和辛弃疾。两人都是豪放派诗人。
豪放派：宋代形成的词学流派，题材广泛、风格恢宏昂扬，形式上敢于打破格律诗的框框。
姜夔（字尧章，号白石道人。）《扬州慢》他和周邦彦都精通韵律，自创新调，是格律词派的典型代表，并称为“周姜”
文天祥（字履善，一字宋瑞，号文山。）《指南录后序》
六元代
关汉卿（号己斋叟。）《窦娥冤》元曲：散曲和杂剧的合称。前者是唱的，后者可供演出。
元曲中的四大悲剧：关汉卿《窦娥冤》、白朴《梧桐雨》、马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》
马致远（号东篱。）《天净沙秋思》元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
七明代
施耐庵（元末明初）《林教头风雪山神庙》章回体小说：我国古代长篇小说的主要形式。分回标目，故事连接，段落整齐。
《水浒传》又名《忠义水浒传》，是我国历史上第一部章回体小说。
罗贯中（名本，号湖海散人。）《三国演义》《三国演义》是我国历史上第一部章回体的历史小说。
演义：旧时长篇小说的一种，由讲史话本发展而来。
话本：话，故事。话本是宋元时说话人演讲故事用的底本。
吴承恩（字汝忠，号射阳山人。）《西游记》
归有光《项脊轩志》“项脊轩”是归有光的书斋名。
汤显祖《牡丹亭》即《还魂记》，写杜丽娘与柳梦生的生死离合的爱情故事。它与《紫钗记》、《南柯记》、《邯郸记》并称为“临川四梦”。
冯梦龙（字犹龙，号墨憨斋主人。）“三言”：《醒世恒言》、《警世通言》、《喻世明言》，均为冯梦龙著。“二拍”：《初刻拍案惊奇》、《二刻拍案惊奇》，作者是明人凌蒙初。
张溥（字天如。）《五人墓碑记》复社：明人张溥和张采等人合并江南的若干文社，组成的一个组织。1652年被清政府取缔。
八清代
黄宗羲（字太冲，号南雷。明清之际思想家、史学家。）《柳敬亭传》
李渔（字笠翁、谪凡，号笠翁。）《芙蕖》（又名荷花、莲花、芙蓉。）其写作态度：上不取法于古。中不求肖于今，下不觊传于后，不过自成一言，云所欲云而止。
蒲松龄（字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生。）《促织》《聊斋志异》是我的历史上第一部文人创作的文言短篇小说。
方庖（字灵皋，号望溪，清安徽桐城人。）《左忠毅公逸事》桐城派：由方庖开创、刘大櫆、姚鼐（三人号称“桐城三祖”等又进一步加以发展。他们都是安徽桐城人，故名。文章讲究“义法”，要求语言“雅洁”。）
吴敬梓（字敏轩，号粒民。）《范进中举》《儒林外史》是古典长篇讽刺小说。
洪升《长生殿》（戏剧：以安史之乱为背景，写唐明皇、杨贵妃的故事。）
孔尚任《桃花扇》（戏剧：借写侯方城与秦淮名妓李香君的爱情故事，写南明王朝兴亡的故事。）
曹雪芹（名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹圃、芹溪。）《林黛玉进贾府》《红楼梦》：又名《石头记》（曹雪芹著、高鹗续）。它以贾、史、王、薛四大家族为背景，以贾宝玉和林黛玉爱情悲剧为主要线索，并通过贾家荣宁二府由盛到衰的过程，揭示了封建制度必然崩溃的历史趋势。
《红楼梦》代表了中国古典小说的最高峰。
袁枚（字子才，号简斋，随园主人。）《黄生借书说》
《祭妹文》性灵说：清袁枚论诗的主张。他认为诗应抒写胸臆，辞贵自然，强调独创。
洪亮吉（字君直，号北江。）《治平篇》
龚自珍（字瑟人。）《病梅馆记》龚自珍是近代文学的开山作家。
刘鹗（字铁云。笔名洪都百炼生。）《明湖居听书》清末四大谴责小说：李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、曾朴《孽海花》和刘鹗《老残游记》。
谴责小说：是鲁迅在《中国小说史略》中，对辛亥革命前十年左右出现的一批揭露社会弊病小说的总称。
九现代
鲁迅（原名周树人，字豫才。）《孔乙己》、《一件小事》、《故乡》、《阿Q正传》、《药》、《社戏》选自小说集《呐喊》；《祝福》选自小说集《彷徨》；《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》选自《朝花夕拾》。
《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇反封建白话小说。《阿Q正传》中的阿Q是世界文学史上不朽的典型。
郭沫若（原名郭开贞）他的第一部诗集《女神》是我国新诗运动的奠基石。代表作有《屈原》、《卓文君》、《虎符》、《孔雀胆》、《南冠草》、《高渐离》。
叶圣陶（原名叶绍钧。）代表作《倪焕之》。
中国现代文学史上最早写童话的作家。
茅盾（原名沈德鸿，字雁冰）农村三部曲：《春蚕》、《秋收》、《残冬》
长篇小说《子夜》、《腐蚀》和短篇小说《林家铺子》是其代表作。
徐志摩诗集《志摩的诗》、《猛虎集》等，著名诗作有《再别康桥》、《沙扬娜拉》。
郁达夫代表作小说《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《薄奠》，散文《故都的秋》
朱自清（字佩弦。）朱自清的散文语言洗炼，文笔秀丽，爱设文眼。
诗文集《踪迹》；散文集《背影》、《欧行杂记》。
老舍（原名舒庆春，字舍予。）长篇小说《四世同堂》、《骆驼祥子》；话剧《茶馆》、《龙须沟》。
1950年获“人民艺术家”称号。
闻一多（诗人、学者）诗集《红烛》、《死水》。
冰心（原名谢婉莹，著名女作家。）代表作：诗集《繁星》，散文集《寄小读者》。
巴金（原名李芾甘）激流三部曲：《家》、《春》、《秋》。1982年，《家》获意大利“但丁国际奖”。
爱情三部曲：《雾》、《雨》、《电》
柔石（赵平复）代表作：《二月》、《为奴隶的母亲》。
左联五烈士：白莽、柔石、冯铿、李伟森和胡也频
赵树理短篇小说《小二黑结婚》，中篇小说《李有才板话》，长篇小说《三里湾》、《李家庄的变迁》
夏衍（原名沈端先）剧作《上海屋檐下》、《法西斯细菌》
丁玲长篇小说《太阳照在桑乾河上》获斯大林文学奖。
周立波长篇小说《暴风骤雨》获斯大林文学奖。《山乡巨变》。
曹禺（原名万家宝）剧作《雷雨》、《日出》、《王昭君》、《北京人》、《胆剑篇》。
艾青（原名蒋海澄）诗集《黎明的通知》
他的诗标志着“五四”以后自由体诗发展到了一个重要阶段，对后来的新诗创作影响很大。
杜鹏程代表作《保卫延安》
秦牧（原名林觉夫）《土地》
郭小川（原名郭恩大）《青纱帐----甘蔗林》
孙犁课文《荷花淀》选自《白洋淀纪事》。
淡雅疏朗的诗情画意，朴素清新的泥土气息，有诗体小说之称。“白洋淀派”创始人。
杨朔（原名杨毓晋）长篇小说《三千里江山》。著名散文《荔枝蜜》、《香山红叶》、《茶花赋》
魏巍代表作：长篇小说《东方》
当代散文四大家：杨朔、秦牧、魏巍、刘白羽。
峻青（原名孙俊卿）短篇小说《黎明的河边》
贺敬之和丁毅执笔的《白毛女》获1951年斯大林文学奖。
代表作还有长诗《雷峰之歌》。
附：《华威先生》（张天翼）《林海雪原》（曲波）《红岩》（罗广斌等）《青春之歌》（杨沫）
《创业史》（柳青）《李自成》（姚雪垠）《围城》（钱钟书）《边城》（沈从文）
《青春万岁》（王蒙）
二、外国文学
英国
莎士比亚（1564--616）著名戏剧家诗人。文艺复兴：是14至16世纪欧洲发生的文化革新运动。
代表作：喜剧《仲夏夜之梦》、《威尼斯商人》；悲剧《罗密欧和朱丽叶》、《哈姆雷特》、《奥赛罗》、《李尔王》、《麦克佩斯》
笛福（1660--1731）长篇小说《鲁滨逊漂流记》。
斯威夫特（1667—1745））幻想小说《格列佛游记》
拜伦（1788--1824）
浪漫主义诗人长篇政治讽刺诗《唐璜》
雪莱（1792—1822）
浪漫主义诗人诗剧《解放了的普罗米修斯》
狄更斯（1812--1870）英国批判现实主义的重要代表。
长篇小说《艰难时世》、《双城记》。
萨克雷（1811--1863）长篇小说《名利场》
夏洛蒂·勃朗特（姐）（1816--1855）
艾米丽·勃朗特（妹）（1818--1848）长篇小说《简·爱》
长篇小说《呼啸山庄》
哈代（1840--1828）长篇小说《苔丝》又名《德伯家的苔丝》
萧伯纳（1856--1950）爱尔兰人，1876移居英国
1925年获诺贝尔文学奖。《华伦夫人的职业》、《巴巴拉少校》、《苹果车》
柯南道尔（1859—1930）《福尔摩斯探案》
法国
拉伯雷（1494--1553）长篇小说《巨人传》
莫里哀（1622--1672）喜剧名作有《伪君子》、《吝啬鬼》和《唐璜》
司汤达（1783--1842）《红与黑》
巴尔扎克（1799--1850）九十作部作品收编为《人间戏剧》，是世界文学史上规模最宏大的创作之一。
雨果（1802--1885）欧洲19世纪浪漫主义文学的最极出代表。
《巴黎圣母院》、《悲惨世界》
大仲马（1802--1870）《三个火枪手》（即《三剑客》）、《基度山伯爵》
福楼拜（1821--1880）《包法利夫人》
都德（1840--1897）代表作《伯林之围》、《小东西》
莫泊桑（1850--1893）短篇《羊脂球》；长篇小说《漂亮的朋友》
一生写了300多个短篇和6部长篇，被称为“短篇小说的巨匠”。
罗曼·罗兰（1866--19441915年获诺贝尔文学奖《约翰·克利斯朵夫》（以贝多芬为原型）
德国
歌德（1749--1832）
诗人、剧作家书信体小说《少年维特之烦恼》；诗剧《浮士德》。
席勒（1759--1805）
诗人，剧作家《阴谋与爱情》
海涅（1797--1956）
诗人、政论家《德国——一个冬天的童话》
意大利
但丁（1265--1321）叙事长诗《神曲》分为《地狱》、《炼狱》、《天堂》
但丁被恩格斯称为是“中世纪的最后一位诗人，同时又是新时代的最初一位诗人。”
薄伽丘
（1313--1357）短篇小说《十日谈》
薄伽丘是意大利文艺复兴时期的重要作家，人文主义的重要代表。
歌尔多尼
（1707-1793）喜剧作家。一生写有250多部剧本，代表作有：《女店主》、《一仆二主》。
俄国（苏联）
普希金小说《上尉的女儿》、诗体小说《欧根·奥涅金》
果戈里
（1809--1950）戏剧《钦差大臣》、《死魂灵》
果戈里是十九世纪俄国最优秀的讽刺作家，批判现实主义的奠基人。
屠格涅夫
（1818--1883）长篇小说《父与子》；散文故事集《猎人笔记》。
列夫·托尔斯泰
（1828—1920）《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》（主人公：聂赫留朵夫和玛丝洛瓦）
《战争与和平》以1812年拿坡仑入侵俄国为题材，描写俄国人民反抗法军的斗争。
列宁称它为“俄国革命的一面镜子”。
契诃夫
（1860--1904）中篇小说《第六病室》、剧本《樱桃园》、短篇小说《变色龙》、《装在套子里的人》
契诃夫是俄罗期唯一一个以短篇小说创作登上世界文坛高峰的作家。
高尔基
（1868--1936）长篇小说《母亲》（主人公：巴威尔和尼洛芙娜）和自传体三部曲《童年》、《在人间》、《我的大学》
列宁称之为“无产阶级艺术的杰出代表”，《母亲》是人部“非常及时的书”。
法捷耶夫
（1901—1956）长篇小说《毁灭》、《青年近卫军》
奥斯特洛夫斯基
（1904--1936）长篇小说《钢铁是怎样炼成的》（主人公：保尔·柯察金）
肖洛霍夫长篇小说《静静的顿河》、《被开垦的处女地》；短篇小说《一个人的遭遇》
1965年获诺贝尔文学奖。
美国
惠特曼
（1819--1892）代表作《草叶集》
他是美国最伟大的民主诗人。
马克·吐温
（1835--1910）短篇小说《竞选州长》、长篇小说《汤姆·索亚历险记》
作品特点：幽默讽刺见长，多用民间口语。
欧·亨利
（1862--1910）短篇小说《麦琪的礼物》、《警察与赞美诗》长篇小说《白菜与皇帝》
欧美三大短篇小说家：法国的莫泊桑、俄国的契诃夫和美国的欧·亨利
欧亨利的作品被誉为“美国生活幽默的百科全书”。
海明威《老人与海》（描写一个老渔夫与鲨鱼的斗争。）1954年获诺贝尔文学奖。
其它
伊索（约公元前6世纪，古希腊寓言作家。）
塞万提斯(1805—1875）（西班牙作家，代表作是讽刺灭亡了的骑士制度和骑士文学的优秀现实主义长篇小说《堂·吉诃德》
易卜生（挪威作家。著名剧作《玩偶之家》被称为是“妇女独立的宣言书”。主人公娜拉。）安徒生（丹麦作家。代表作：《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》）
川端康成（日本作家。1968年获诺贝尔文学奖。代表作《古者》、《雪国》、《千只鹤》）泰戈尔（印度作家。代表作为长篇小说《沉船》、诗集《吉檀伽利》。1913年获诺贝尔文学奖。）
鲁迅的代表作品:
小说集：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》；
散文集：《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）；
散文诗集、杂文集：《野草》、《坟》、《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《华盖集续编的续编》、《南腔北调集》、《三闲集》、《二心集》、《而已集》、《花边文学》《伪自由书》、《附集》、《准风月谈》、《集外集》、《且介亭杂文集》《且介亭杂文二集》、《且介亭杂文末编》等18部。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响，蜚声世界文坛，尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响，被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
扩展资料
鲁迅（1881年9月25日－1936年10月19日），原名周樟寿，后改名周树人，字豫山，后改豫才，“鲁迅”是他1918年发表《狂人日记》时所用的笔名，也是他影响最为广泛的笔名，浙江绍兴人。
著名文学家、思想家，五四新文化运动的重要参与者，中国现代文学的奠基人。
毛泽东曾评价：“鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向。”
参考资料：
希望对你有所帮助~加油~ ,我都高中毕业几年啦,明年又毕业了想当年我的语文还是不错的哦
一、 中国古代文学
（一）．先秦文学
1 上古神话
中国古代神话名篇有:
女娲(wā)补天、后羿(yì)射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤（刘安：《淮南子》等。）
2 先秦散文
A、儒家经典
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”指《诗经》《尚书》《礼记》《易经》《春秋》
“六经”又称六艺 （《乐》）。
B．历史散文。
《左传》（编年体）《战国策》（国别体）《国语》（国别体）
“春秋三传”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人，著有《道德经》。
②孔子名丘，字仲尼。是儒家学派创始人，《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。（《 季氏》《荷》）
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。（《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。）
⑤庄子，名周，战国道家著《庄子》。（《庖丁解牛》）
⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇。（《劝学》）
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。（《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。 ）
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。（《察今》）
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇。分风、雅、颂三类风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。“比”即比喻，以彼物比此的。“兴”先言他物以引起所咏之词，“赋”直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代表作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学
两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长，伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》、 刘向编订的《战国策》都名垂史册。
B．乐府民歌和赋。
1乐府民歌：乐，民乐；府，官府。乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗。《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》。
2赋是我国古代韵文和散文的综合体。
司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学
A．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子”指孔融、陈琳、王粲、徐干、阮 禹（yǔ）应扬（yáng）刘桢。王粲的《七哀诗》成就最高。
③“竹林七贤”指嵇康、阮籍、向秀等七位作者
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
B．魏晋南北朝的小说。（小说的发展期）
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学
1． 唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②“山水田园诗人”王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
③
“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》、王昌龄《芙蓉楼送辛浙》、王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
④诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。
李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等著《李太白集》。
杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。
白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
⑤“小李杜”：李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
⑥“诗中三李” 为李白，李商隐，李贺。
2． 唐代散文
① 韩愈。韩愈，字退之，自号昌黎，又称韩吏部。韩愈是唐代“古文运动”的领袖，著《昌黎先生集》。
②柳宗元，字子厚，又称柳河东。写了著名的《永州八记》著有《柳河东集》。
3．唐人传奇（小说发展的成熟期）
陈鸿的《长恨歌》传，李朝威的《柳毅传》都是较成熟的文言小说。
（五）．宋代文学
1．宋词和宋诗
①以苏辛为代表的宋词豪放派。苏轼，字子瞻，东坡居士，其诗、文、字画都有极高成就。与其父苏洵、弟苏辙号称“三苏”。著有《苏东坡集》。辛弃疾，字幼安，号稼轩，有《稼轩长短句》。
②以柳永、李清照、姜夔等人为代表的宋词婉约派。柳永， 李清照， 姜夔。
③伟大的爱国诗人陆游和伟大的民族英雄文天祥。陆字务观,号放翁，著有《剑南诗稿》。文天祥,字履善又字宋瑞，自号文山，著《文山全集》，名篇有《正气歌》《过伶仃洋》。
2．宋代散文 ①著名的“唐宋八大家”。唐宋八大家是：韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、曾巩。
②范仲淹，字希文，谥号文正公。 《岳阳楼记》为千古名篇。
3．宋人话本话本是“说话”艺人的底本著名话本有《大宋宣和遗事》（内有水浒故事）《三国志平话》（后演进为《三国演义》）。
（六）．元代文学
1．元曲四大家
①关汉卿，号 已斋叟，名作有《窦娥冤》《望江亭》《拜月亭》《救风尘》
②郑光祖 ，代表作是《倩女离魂》
③白朴， 名作有《墙头马上》
④马致远， 名作有《汉宫秋》
2．十大悲剧（主要是前六部）
①关汉卿的《窦娥冤》②纪君的《赵氏孤儿》③白朴的《梧桐雨》④马致远的《汉宫秋》⑤洪升的《长生殿》⑥孔尚任的《桃花扇》此外还有⑦冯梦龙的《精忠魂》⑧孟称舜的《娇红记》⑨李玉的《精忠谱》⑩方成培的《雷峰塔》。
3．王实甫和他的《西厢记》王实甫，字德信。《西厢记》的主题是反对封建礼教追求婚姻爱情幸福。
（七）．明清文学
1明清小说
A．明代的章回小说和“四大奇书”明朝人称《三国演义》《水浒传》《西游记》《金瓶梅》为四大奇书。
《金瓶梅》的作者叫兰陵笑笑生，该书反映了明代中叶的社会现实。
B．伟大的现实主义小说《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索,描写了贾、史、王、薜四大家族的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡。作者曹雪芹，号雪芹又号芹圃,芹溪。清代小说家。
C．此外还有明代冯梦龙的“三言”(《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》),清人蒲松龄的《聊斋志异》、清人吴敬梓的《儒林外史》清人刘鹗的《老残游记》,吴沃尧（字趼人）的《二十年目睹之怪现状》李宝嘉的《官场现行记》、曾朴的《孽海花》被列为清末四大谴责小说。
2明清诗文
A．明代。刘基字伯温，著有《诚意伯集》；宋濂，字景濂，著有《宋学士文集》；徐宏祖号霞客,著有《徐霞客游记》；张溥，字天如，著有《七录斋集》
B．清代。顾炎武，著有《日知录》；方苞，著《方望溪全集》是桐城派始祖；姚鼐，是桐城派大散文家。著《惜抱轩诗文集》；袁枚，字子才，号随园老人,著有《小仓山房诗文集》《随园诗话》。
二、代近文学（1840－1918）
龚自珍，清代思想家、文学家，《己亥杂诗》，课文有《病梅馆记》。梁启超，字卓如，号任公，著有《饮冰室文集》
王国维， 近代学者，著有《人间词话》。
林觉民，字意洞，写有著名的《与妻书》。
孙 文，字逸仙，别号中山，我国民主革命的先行者。著有《孙中山全集》（《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》。
三、现代文学（1919-1949）
鲁迅原名周树人。著有小说《呐喊》(内有《狂人日记》、《药》、《阿Q正传》、《故乡》等名篇)《彷徨》（内有《祝福》、《伤逝》等名篇）和《故事新编》。
茅盾原名沈德鸿,字雁冰。其代表作长篇小说《子夜》，他的“农村三部曲”是《春蚕》、《秋收》、《残冬》。
巴金：原名李尧棠、字芾甘，主要作品有“激流三部曲”《家》、《春》、《秋》。 “爱情三部曲”《雾》《雨》《电》。
老舍原名舒庆春，字舍予。主要作品有《骆驼祥子》《四世同堂》、《月牙儿》、解放后写了剧本《龙须沟》、《茶馆》。
此外，还有叶圣陶的《倪焕之》钱钟书的《围城》沈从文的《边城》郁达夫的《沉沦》，都是名家名篇。
2．现代诗歌散文戏剧
郭沫若， 原名郭开贞。其代表作为诗集《女神》。后双写了剧本《屈原》、《虎符》、《高渐离》等。
曹禺的《雷雨》是杰出的现实主义悲剧，还写《北京人》《日出》《王昭君》等名篇。
此外还有夏衍的《包身工》朱自清的《荷塘月色》《背影》冰心的《寄小读者》《小桔灯》艾青的《大堰河，我的保姆》鲁迅的《朝花夕拾》《野草》都是名家名作。
四、当代文学（1949－2005）
1．当代小说 周立波的《暴风骤雨》丁玲的《太阳照在桑干河上》荣获斯大林文学奖金。
赵树理的《小二黑结婚》《李有才板话》
孙犁《白洋淀纪事》 《荷花淀》
杨沫的《青春之歌》
柳青《创业史》
古华的《芙蓉镇》都是名家名作。
当代崛起的小说家还有刘绍棠、从维熙、王蒙、路遥、柯云路、张杭杭、王安忆、贾平凹等。
2当代诗歌散文戏剧 李季的《王贵与李香香》
柯岩的《周总理，我在哪里？》
贺敬之、 丁毅的《白毛女》
吴伯萧的《北极星》
杨朔的《茶花赋》
秦牧的《花城》
刘白羽的《长江三峡》
碧野的《阳光灿烂照天山》
舒婷的《橡树》
六、外国文学常识
（一）、史前神话
（二）、希腊罗马时代
（三）、中世纪文学
（四）、文艺复兴
（五）、古典主义
（六）、启蒙文学
（七）、浪漫主义文学
（八）、批判现实主义文学
（九）、早期无产阶级文学（一）史前神话1、古希腊神话：《荷马史诗》（《伊利亚特》《奥德赛》）
2、古希伯莱神话：《圣经》（新旧约翰全书）
3、亚洲有古代阿拉伯民间故事集《天方夜谭》（又称《一千零一夜》）（二）、希腊罗马时代1、散文
《理想国》（柏拉图）《诗学》（亚里士多德）
2、戏剧
《被缚的普罗米修斯》（埃斯库罗斯）
3、寓言
《伊索寓言》相传为一个名叫伊索的奴隶写的。
（《蚊子和狮子》《赫耳墨斯和雕像者》）（三）中世纪文学1、骑士文学
2、意大利文学
但丁（1265-1321）《神曲》四、文艺复兴1、意大利人短篇小说家薄迦丘，著有《十日谈》
2、拉伯雷，法国人，著《巨人传》
3、塞万提斯，西班牙人,著《堂·吉诃德》。
4、莎士比亚，英国的伟大的戏剧家。他写了三十多个剧种。其中的《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》为四大悲剧。《罗密欧与朱惠叶》《威尼斯商人》都长演不衰。
五、古典主义
法国作家莫里哀的代表作品《悭吝人》（阿巴公）《伪君子》（答尔丢夫）《唐璜》六、启蒙主义德国：
歌德《浮士德》《少年维特之烦恼》
席勒《阴谋与爱情》（剧本）
法国：
孟德斯鸠《波斯人札记》
卢 梭《忏悔录》
七、浪漫主义
英国：
拜伦《唐璜》（诗体小说）
笛福《鲁滨孙漂流记》
雪莱《西风颂》（诗）《致云雀》
法国：
雨果《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》
福楼拜《包法利夫人》
美国：
惠特曼《草叶集》（诗集）八、19世纪欧美批判现实主义作家名 作品名称 国别
斯汤达《红与黑》《法尼娜·法尼尼》 法
巴尔扎克《人间喜剧》《欧也妮·葛朗台》 法
莫泊桑《漂亮朋友》《羊脂球》《项链》 法
狄更斯《双城记》《大卫·科波菲尔》 英
普希金《叶甫盖尼·奥涅金》《上慰的女儿》 俄
果戈理《死魂灵》《外套》《钦差大臣》 俄
托尔斯泰《战争与和平》《安娜·卡列尼娜》《复活》 俄
契柯夫《第六病室》《套中人》 《变色龙》 俄
欧·亨利《麦琪的礼物》 《警察和赞美诗》 美
马克·吐温《汤姆·索耶历险记》《竞选州长》 美
九、早期无产阶级文学
作家名 作品 国别
欧仁·鲍狄埃《国际歌》《铁匠的梦》《起义者》 法
高尔基 《海燕之歌》《母亲》《在人间》《童年》前苏联 马雅可夫斯基《列宁》 前苏联
奥斯林洛夫斯基《钢铁是怎样炼成的》 前苏联
法捷耶夫《青年近军》《毁灭》 前苏联
回答者： 滴血の洋娃娃 - 魔法学徒 一级 1-21 19:41
查看用户评论(8)>>
提问者对于答案的评价：谢谢了。包括所有帮忙的朋友！评价已经被关闭 目前有 3 个人评价
好
66% （2） 不好
33% （1）
相关内容
• 浙江08高考文学常识SOS！！！
• 08高考的那些文学常识，尽量详细
• 文学常识与名著阅读有关的题目
• 求一些文学常识:好的加高分!!!
• 高中语文 文学常识有哪些
更多相关问题>>
查看同主题问题：文学 常识 高考
其他回答 共 2 条
高中文学常识整理
一、中国古代文学
（一）先秦文学
①上古神话。
中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤等。（刘安：《淮南子》）
②先秦散文
A、儒家经典。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
B．历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》
⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇《劝学》
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学
A．两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。
B．乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学
1．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢
③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
2．魏晋南北朝的小说。
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
（四）．唐代文学
1．唐诗
①“初唐四杰”：“初唐四杰”是王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。王勃的《送杜少府之任蜀川》《腾王阁序》脍炙人口。
②诗仙李白，诗圣杜甫，人民诗人白居易。李白，字太白，号青莲居士。李白是伟大的浪漫主义诗人名作有《将进酒》、《蜀道难》、《梦游天姥吟留别》《秋浦歌》《静夜诗》《赠汪伦》等著《李太白集》。杜甫,字子美，又称杜工部，是伟大的现实主义诗人。名作有“三吏”(《潼关吏》《石壕吏》《新安吏》)“三别”（《无家别》《垂老别》《新婚别》）《北征》《兵车行》《茅屋为秋风所破歌》等。白居易，字乐天，号香山居士。双称白香山，白太傅、白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。名作《长恨歌》《琵琶行》。
③山水诗人王维、孟浩然。王维字摩诘，一位大诗人，著名“画家和音乐家”；人们说他“诗中有画，画中有诗”。名作有《使至塞上》《山居秋暝》。孟浩然是王维密友,名篇有《过故人庄》。
④“边塞诗人”高适、岑参、王昌龄、王之涣。高适《燕歌行》、岑(cén)参(shēn)《白雪歌》王昌龄《芙蓉楼送辛浙》王之涣《登鹳雀楼》都是名篇。
⑤“小李杜”。李商隐，杜牧，著有《樊川文集》。
回答者： ronnie_ - 探花 十一级 1-21 17:49
高中文学常识整理
一、中国古代文学
（一）先秦文学
①上古神话。
中国古代神话名篇有:女娲(wā)补天后羿(yì)射日，精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩（chī）尤等。（刘安：《淮南子》）
②先秦散文
A、儒家经典。
“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
“六经”又称六艺 ，在“五经”后增加（《乐》）。
“四书”指《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
B．历史散文。 《左传》《战国策》《国语》。
“春秋三秋”《左传》《谷梁传》《公羊传》。
C．诸子百家散文。 著名的有：
①老子，李耳， 字聃（dān），道家学派创始人,著有《道德经》。
②孔子名丘,字仲尼。是儒家学派创始人《论语》是孔子弟子记载孔子和他的学生言行的书。
③墨子名翟（dí），墨家学派创始人。《墨子》53篇。
④孟子名轲，字子舆。儒家学派继承者。《孟子》是孟子学生记录孟子言行的书。《得道多助，失道寡助》《生于忧患，死于安乐》《庄暴见孟子》《鱼我所欲也》。
⑤庄子，名周，战国道家。著《庄子》。《庖丁解牛》
⑥荀子， 战国儒家,著《荀子》32篇《劝学》
⑦韩非子，法家。著《韩非子》。《扁鹊见蔡桓公》《五蠹》《智子疑邻》。
⑧《吕氏春秋》又称《吕览》,是秦相吕不韦和他的门客的集体创作。《察今》。
⑨李斯的代表作是散文《谏逐客书》。
③先秦诗歌
A．《诗经》。《诗经》是我国第一部诗歌总集,共305篇分风、雅、颂三类风是民歌,雅是乐歌,颂是祭歌。诗经的表现手法是比、兴、赋。比即比喻，以彼物比此的。兴,先言他物以引起所咏之词，赋，直陈其事。
B．《楚辞》。西汉学者刘向把屈原宋玉等人的作品编辑成书，定名为《楚辞》。屈原（前340？－前277？）名平,我国伟大爱国主义诗人曾在楚国任左徒三闾大夫等职。代有作是《离骚》《九歌》《九章》。
（二）．两汉文学
A．两汉散文
①贾谊，世称贾生。又称贾长沙，贾太傅。著《新书》十卷。《过秦论》、《论积贮疏》是他的代表作。
②司马迁，字子长,伟大的史学家、文学家。著《史记》首创“纪传体”,分为本纪、世家、列传、表、书。
鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
③班固的《汉书》 刘向编订的《战国策》都名传史册。
B．乐府民歌和赋。乐,民乐;府，官府乐府原为汉代音乐机关所搜集的诗《孔雀东南飞》是汉乐府叙事发展的高峰。最早见于南朝徐陵编纂的《玉台新咏》赋是我国古代韵文和散文的综合体。司马相如的《子虚赋》《上林赋》。贾谊的《吊屈原赋》都很有名。
（三）．魏晋南北朝文学
1．魏晋南北朝的诗歌和散文
①“三曹”“三曹”即曹氏父子曹操、 曹丕、 曹植。曹操的《观沧海》，曹丕的《蒿里行》，曹植的《名都篇》《白马篇》《洛神赋》都很有名。
②“建安七子” 。孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应瑒、刘桢
③“竹林七贤”。 阮籍、稽康、山涛、刘伶、王戎、向秀、刘咸
④陶渊明,名潜,字元亮，世称靖节先生。 《桃花源记》《归去来辞》《归园田居》《饮酒》是传世之作。
⑤此外, 诸葛亮《出师表》、范晔(yè)《后汉书》、陈寿《三国志》、王羲之《兰亭集序》、刘勰《文心雕龙》、郦道元《水经注》都名垂史册。
2．魏晋南北朝的小说。
①志怪小说以干宝《搜神记》为代表。 《干将莫邪》。
②轶事小说以刘义庆的《世说新语》为代表。《周处》。
浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。在 11～12世纪 ， 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡，具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ，即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。
一 、什么是浪漫主义及浪漫主义文学。
“浪漫”不是表象的东西，而是一种对现实生活的批判态度，就是通过一种类似于假设建构的理想境界，来表达对现实生活的不满，浪漫体现的其实正是不浪漫。可人们又将这种认识再结合实际，企图来改变，而制造浪漫。
“浪漫主义”是一种文学艺术的基本创作方法和风格，是18世纪末19世纪初欧洲文学的主要思潮流派。最初的“浪漫主义”是针对伪古典主义而提出的，等同于“新文学”或“自由主义”，是“反对模仿，强调独创的文学主张”的代名词，它打破了古典主义统治欧洲文坛约二百年的现状，故它是古典主义的发展，也是古典主义的否定。直到 1827 年雨果发表《克伦威尔序》，“浪漫主义”的指向才正式确定为与“现实主义”相对的“浪漫主义”。
浪漫主义文学是指作家在现实生活的基础上，以丰富的幻想和热情、强烈的主观性，来表现对现实的极端不满，体现对理想的强烈追求的审美原则。采用大胆的想象、夸张和变形等手法来塑造理想化的形象，通过直接抒发内心的激情来表达对理想世界热切追求的一种创作原则。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。
二、浪漫主义文学的形成与发展。
古代神话是浪漫主义文学的萌芽和源头，例如各个民族都有的远古神话、中国先秦文学中的"楚辞"，都有这样的特点。浪漫主义作为一种文学观念和一种文学的表现方式，在世界各民族文学发展的初期，就已经出现了。但是作为一种文学思潮，一种文学表现类型，以及作为一个明确的文学理论概念，却是后来逐渐形成的。它的发展经历了一个漫长的历史过程。
（一）浪漫主义文学的诞生背景
浪漫主义文学的兴起是由18世纪末和19世纪初欧洲的社会政治状况决定的。19世纪之交的欧洲面临历史上最大的变革时期。上升的资产阶级与没落的封建贵族进行激烈的反复的权力争斗。1789年爆发的法国大革命几经周折，不仅摧毁了法国君主制的根基，而且撼动了整个欧洲大陆，建立了资产阶级的统治。这次革命影响巨大，意义深远。在它的感召下，欧洲进入了如火如荼的动乱年代，许多国家掀起了资产阶级民主运动和民族解放运动。但是，在保卫和巩固这次革命成果的过程中，曾出现极其复杂的形势，经历了一场革命与反革命、复辟与反复辟的长期斗争。一方面，英法等国在经过不同程度的社会变革之后，经济得以迅速发展，贫富分化日益加剧；另一方面，欧洲弱小民族争取自由独立的斗争日益高涨，并在1848年达到高潮。伟大的启蒙学者们所预言的那个理想社会根本没有出现。贫富对立更加尖锐，阶级压迫更加残酷，资产阶级的恶德败行以最丑恶的形式表现出来。法国革命后的现实宣告了启蒙运动理想的破灭，在广大社会阶层中引起了一种普遍的失望情绪，浪漫主义正是这种失望情绪在文学上的反映。浪漫主义思潮就是在这一宏阔的社会背景中诞生的。浪漫主义运动的口号是： 抒情主义 · 回归自然 · 回到中世纪。代表作家和作品主要有：卢梭《新爱洛绮丝》， 歌德《少年维特之烦恼》，雨果《巴黎圣母院》，高尔基《海燕之歌》。
（二）浪漫主义文学的发展
浪漫主义的兴起最早在德国，最有代表性的浪漫主义诗人是海涅，但在文学上成就最高的却是英、法两国。欧洲的浪漫主义在发展历程中出现过三次高潮。第一次是在1805年左右，这一时期是英国的湖畔派诗人创作的高峰期，法国的夏多布里昂和史达尔夫人开始引介德国的浪漫主义理论。第二次高潮则从英国诗人拜伦开始，他的作品在1815年至1825年间风靡欧洲，雪莱和济慈紧随其后。这一时期法国文坛相对沉寂，但也有拉马丁和维尼等才华横溢的诗人。此外，意大利的白尔谢、曼佐尼以及德国的霍夫曼等人也是这一时期重要的浪漫派作家。浪漫主义文学的第三个高潮发生在法国，约从1827年至1848年，以浪漫主义文学的集大成者维克多·雨果为代表。这一时期，浪漫主义思潮也波及俄国、东欧和美国，在美国产生了麦尔维尔、惠特曼等浪漫主义大师。1848年以后，浪漫主义文学运动基本结束，但是浪漫主义思潮却并没有销声匿迹，一直持续发展到今天。浪漫主义文学的鼎盛时代是法国资产阶级大革命时期，即18世纪90年代到19世纪30年代。浪漫主义所以会在这个时期获得蓬勃发展，是因为资产阶级革命的需要。1798年法国资产阶级推翻了封建专制政权，建立了资产阶级统治。这个伟大的历史事件震撼了整个世界，在欧洲掀起了此起彼伏的资产阶级民主革命运动和民族解放运动。于是，表现理想、推崇英雄、充满激情的浪漫主义文学也就必然地成为这个时代的文学主流。
（三）浪漫主义文学的影响
浪漫主义文学是西方近代文学两大主流体系之一，对整个西方文学产生的影响是勿庸置疑的。纵向上看，浪漫主义强调创作的绝对自由，彻底摧毁了统治欧洲文坛几千年的古典主义的清规戒律，是西方文学在近代历史上的又一次“文艺复兴”。20世纪的现代主义文学的诸流派，都可以看作是浪漫主义文学蜕变、演进的结果。很多现代主义者自称“新浪漫派”，可见浪漫主义文学与现代主义文学之间密切的联系。
在宏阔的社会历史背景中看，人类历史上没有任何一个文学思潮和风云变幻的社会变革如此密切的结合。浪漫主义文学是近代历史上人们对科学理性、物质主义带来的异化现象的一次彻底的检视和清算。浪漫主义颠覆了西方资本主义旧的价值理性，以强烈的反叛精神构建了一个新的文化模式。
三、浪漫主义文学与古典主义、现实主义文学的区别
（一）浪漫主义文学与古典主义文学的区别
韦勒克指出浪漫主义的世界观是一种自然观，浪漫主义把一切原始的、质朴无华的和天真无邪的事物视为“自然的”。而古典主义对理性的强调实质上是对秩序、规律的强调，其违反了人的自然本性。从这里引出了浪漫与古典之间的一系列对立，如浪漫主义强调感性，古典主义强调理性；浪漫主义强调对大自然的表现，古典主义强调对人类创造物的表现；浪漫主义强调人与自然的统一，古典主义强调人与自然的分离；浪漫主义强调自由、个性、个体，古典主义强调服从、共性、整体等等。而这一切从世界观上讲，则体现了对世界对自然的看法。由于现代自然科学的影响，理性主义认为世界、自然有如一架精致的机器，一个完美的几何模型，世界与自然的运作受可知的规律的支配。而浪漫主义则把自然视为一个未知世界，是神秘的，值得敬畏的，不断演化的。
（二）浪漫主义文学与现实主义文学的区别
1、在对待客观现实的态度上。
浪漫主义不屑于对现实作精确的描绘，而是着力地表现理想型、未来型，现实不存在而应该存在的生活。而现实主义则强调对人和事物作如实的描绘，它写的是生活本来是怎么样的。例如郭沫若的《凤凰涅盘》，并不醉心于现实世界的精雕细琢，全篇洋溢着强烈的主观抒情，表达了中国人民对封建主义和帝国主义的憎恨，对光明和未来的热心向往，对理想世界如醉如痴的讴歌。而鲁迅的《祝福》，描绘了祥林嫂悲惨的一生，在读者眼前展现出一幅现实生活的真实图画，通过这一篇旧中国劳动妇女的血泪史，揭示了半封建半殖民地的中国农村的人际关系，反映了一定社会生活的本质。
2、在人物意象的建构上。
浪漫主义把全部感情倾注在超现实生活中的伟人、英雄身上，赋予人物以理想的光辉，超人的毅力和智慧，从而绘制理想中的英雄伟人形象。而现实主义则把全部注意力集中在现实生活中活生生的普通人身上，将其外貌特征、言谈举止、心理状态等，逼真、客观地再现出来，散发着强烈的生活气息，让读者产生真实可信、身临其境的感受。例如，李白与杜甫同为唐代诗人。李白诗中的人物形象，因为现实中的坎坷遭遇，而满怀悲愤，因而在梦中畅游天姥，与神仙同歌同舞，如痴如醉，幻想着有朝一日“仰天大笑出门去”，“直挂云帆济沧海”，在暂时失意的怅惘之中，“且放青鹿白崖间，须行即骑访名山”，保持了心灵上、精神上的超越一切霸绊，极端自由的可贵的内核。而杜甫诗中的抒情主人公则颠簸在现实的战火与坎坷之中，目睹的是“夜吏捉人，老翁逾墙，老妇哭诉”等现实中的真人真事，经历的是“天阴雨漏，娇儿饥哭，破被如铁”的穷人遭遇，痛苦、眼泪、呻吟，一切都是现实中人物的活生生再现。再如契诃夫笔下的小公务员和高尔基笔下的丹柯，曹雪芹的贾宝玉与吴承恩的孙悟空，无不如此。这些，都有力地说明了“现”与“浪”两种不同创作方法创作出来的作品的人物特色与风格。
3、在艺术表现的手法上。
浪漫主义作品大都具有宏伟的气势、磅礴的激情、昂扬的节奏、大胆的夸张、绚丽的幻想、缤纷的语言。而现实主义则往往要求细腻的描绘、客观的叙述、冷静的刻画、朴素的语言、讲究细节的逼真刻写。如：郭沫若的《凤凰涅盘》，通篇包裹着气冲云宵的磅礴气势，手法上极尽夸张之能事，语言上多用比喻、排比、反复、拟人等手法。在一派超现实的幻想之中，营造出一幅典型的浪漫主义的图画。而鲁迅小说《祝福》中对鲁镇临近除夕的节日氛围和鲁四老爷的书房的细腻的描绘，对整个故事冷静的、不动声色的、客观的叙述，对祥林嫂从外貌、肖像到内心和灵魂的逼真的刻划，都是通过白描的手法和朴素的语言来展示的。
4、在处理感情和生活的关系上。
浪漫主义是由情生物，为情造物，对生活的表现受主观感情的支配，所以浪漫主义塑造的艺术形象往往不同于生活形象；而现实主义则是由物生情，融情于物，主观感情的表现要受所描写的生活内容的制约，把主观的情感融入生活形象之中。比如，白居易在《缭绫》中也抒情，“缭绫织成费功绩，莫比寻常缯与帛”，“昭阳殿里歌舞人，若见织时应也惜”。表现了对织女的同情，但是这种情感的表达是在陈述事实、对比事实的基础上进行的。可是李白的《梦游天姥吟留别》中对景色的描写，却是在激情中的想象：“我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月”。为表现希望和激情，浪漫主义文学尤为注重理想英雄的塑造，并常常以强烈的对比来强化和表现主观情感的倾向性。
四、浪漫主义文学的类型
由于作家的政治立场不同，理想的性质与取向不同，浪漫主义文学也就形成了保守与进步两种倾向，也就有了所谓的“积极”和“消极”之分。主要成就是诗歌，代表作家是英国的拜伦等。
（一）积极浪漫主义文学
所谓的积极浪漫主义，是指那种表现了与社会历史发展趋势一致的理想和感情的文学；这种浪漫主义因为有积极进取的特点，它表现的理想充满了对未来的憧憬，并以这种理想来批判一切丑恶的现实。反抗不合理的现实，追求与社会发展相一致的进步理想，塑造并赞美具有叛逆精神和进步理想的人物形象，引导人们反抗并变革不合理的现实。因而，作品总是具有宏伟的气魄，磅礴的激情，昂扬的情调，具有鼓舞和激发人们前进的力量。英国积极浪漫主义作家拜伦不仅严厉地遣责和嘲笑骚塞等消极浪漫主义作家，而且还以他火一样炽热的歌声表现了对黑暗现实的反叛之情，表现了对上流社会的极端厌恶与失望。我国五四运动以来，出现了以郭沫若为代表的革命浪漫主义的文学创作。高涨的社会运动和时代潮流促使郭沫若的《女神》具有强烈的浪漫主义精神，正如闻一多所说，“《女神》真不愧为时代底一个不肖子。”
（二）消极浪漫主义文学
所谓的消极浪漫主义则是指那种把已经或正在消亡的生活作为理想的文学，这种浪漫主义因为对现实的不满而把目光投向过去，已经被历史所遗弃的生活成了它的理想的寄寓之所，因此消极浪漫主义常常流露出一种感伤的情绪，其艺术趣味也因此透露出灰暗、病态的气息。正如法国作家缪塞所说：“浪漫主义是流泪的星星，是呜咽的风儿，是哆嗦的长夜……它是意想不到的滂沱，是使人憔悴的冥想。”但这并不意味着消极浪漫主义就一定是不好的甚至是反动的。因为被历史发展所遗弃的生活方式、伦理道德，并非都是毫无可取的，历史的发展有时候也会以美好事物的丧失作为代价。例如，我国唐代传奇中就有《枕中记》、《南柯太守传》等属于消极浪漫主义一类的作品。
五、浪漫主义文学的特点
浪漫主义文学在不同时代和不同民族那里，有着不尽相同的特点和面貌，德国的、法国的和英国的浪漫主义不尽一致，早期的和以后的浪漫主义之间也有区别。但是这些民族的、时代的特殊性，并不意味着浪漫主义文学没有统一的特征和性质。浪漫主义文学作为一种特定历史背景下产生的文学思潮，尽管其作家的政治倾向和创作风格差异很大，但创作上还是有一些共同特征的。
（一）强调抒发主观，表现理想
浪漫主义作家对法国革命后的现实极为不满，都企图把非资本主义的生活加以理想化，因此，偏重于表现主观理想，抒发强烈的个人感情便成为浪漫主义的一个最突出、最本质的特征。浪漫主义作家深感古典主义所宣扬的理性对文艺创作是一种枷锁，于是强调创作自由，把情感和想象提到首要地位。
浪漫主义作家一般对现实生活强烈不满，又由于他们的气质和个性的关系，在创作中他们不愿意去精确地描写现实，而是按照应该有的样式去描写生活，不着意于普通的实际生活的描写，也不着意去描画细节的真实，而是驰聘想象描写奇人奇事奇境，有时甚至打破人神界限、时空界限、生死界限，表现出一种超尘脱俗的奇特的艺术境界。他们执著追求理想，以幻想的世界否定和批判现实。如：吴承恩的小说《西游记》，是一部浪漫主义的神魔小说，作品通过大胆丰富的艺术想象，引人入胜的故事情节，创造了一个神奇绚丽的神话世界，曲折地影射和揭露现实世界中的黑暗和腐朽。孙悟空是全书中最光辉的形象。“大闹天宫”突出他热爱自由、勇于反抗的精神“西天取经”表现他见恶必除、除恶必尽的精神。孙悟空大闹天宫失败后，经过五行山下五百年的镇压，被唐僧放出，同往西天。他已不再是一个叛逆者的形象，而是一个头戴紧箍，身穿虎皮裙，专为人间解除魔难的英雄。在孙悟空斩妖除怪的斗争中，形象地概括了现实生活中人民的斗争智慧和经验。
再如汤显祖的《牡丹亭》也是这样。《牡丹亭》描写的是杜丽娘与柳梦梅生死离合的爱情故事，叙说南宋时江西南安府太守杜宝的女儿杜丽娘，在梦中见一书生手持柳枝前来求爱，两人在牡丹亭畔幽会。从此以后，她便为相思所苦，伤情而死，葬之于牡丹亭畔。三年后，广州书生柳梦梅去临安应试，路过南安，拾得杜丽娘画像，悦其貌美，终日把玩。丽娘幽魂出现，又与柳梦梅相会，并得再生。丽娘复活后，与梦梅同往淮安求其父母许婚。杜宝见了大怒，视女儿为妖孽，诬梦梅盗掘女坟。这时梦梅正好得中状元，乃上书自辩，杜丽娘也登朝申诉。终于得到皇帝承认，夫妻父母团圆。剧本通过这种理想的曲折的情节，歌颂了青年男女在追求自由幸福的爱情生活上所作的不屈不挠的斗争，表达了挣脱封建牢笼、粉碎封建伦理枷锁，追求个性解放、向往理想生活的朦胧愿望。作者把青年男女的这种理想生活描写得真实感人，并不受现实生活观念的种种局限，完全是按照理想的样式来描绘的。
浪漫主义注重于主观情感的抒发，作者的感情常常如激流奔腾，火山爆发，势不可挡。郭沫若曾说：“我是一个偏于主观的人。……我自己觉得我的想象力实在比我的观察力强。”“我又是一个冲动性的人。……我在一有冲动的时候，就好像一匹奔马，我在冲动窒息的时候，又好像一只死了的河豚。”他在“五四”时期写的《炉中煤》就是作者“眷念祖国的情绪”的强烈情感的倾泻。与现实主义偏重于现实的冷静观察和理智分析相比较，浪漫主义则表现出对理想的热烈向往与追求，具有浓厚的抒情色彩。
（二）崇尚自然，抒发作家对大自然的感受。
由于他们对于资本主义社会的城市文化和工业文化的厌恶，对庸俗丑恶现实的反感，雄伟瑰丽的大自然和远方奇异的情景，便成为浪漫主义作家寄托自由理想之所在。在他们的笔下，大自然的美和崇高往往同城市生活的丑恶鄙俗形成强烈的对比，一些非凡的人物往往出没在大自然中间或奇异的和具有异国情调的环境里。他们强调在人和自然之间的亲密关系。例如，他们观察大自然和充满活力的生物美，作为宇宙精神的体现。怀着对大自然深厚的爱，他们把自然视为真理的展现。因此，对大自然的向往，对自然人性的歌颂，也就成了浪漫主义文学的主题和表现对象，从而为欧洲文学开拓了一个新的领域。正如美学家李斯托威尔所说：“自然这块天地，不得不等到19世纪的浪漫主义运动，方才得到了充分而又细致的发掘。拜伦、雪莱、华兹华斯、歌德，是他们第一次把大海、河流、山峦带进了他们自己的作品。”
例如： 郁达夫的《迟桂花》写“我”的一位昔日同学经历了个人种种不幸的打击后，百事看穿，闲淡村居的精神状态，又写了他的一个虽遭受封建婚姻折磨但仍然天真无邪的年轻寡妇莲儿，还写了“我在游山途中为莲儿的纯真健美所倾倒，产生的邪思俗念被她纯洁质朴的人格和优美清新的山水净化的情形。最后，“我”由衷地祝愿这位主人公和自己都要像迟桂花一样得到迟来然而持久的幸福。在这篇小说中，作者以其特有的潇洒飘逸的文彩，重点塑造了健康质朴的莲儿形象，两度遭受婚变的莲儿被逼无奈返回了娘家，却缓和了“家里沉闷的空气”，并助我“干起了一点事业”。在陪“我”游山的一路上，“我”亦真正领会了她的“康健和自然的美”与“纯粹真率的谈话”，“她的朴素的天性真真如翁则生之所说，是个永久的小孩子的天性。”作者借这个质朴的形象宣扬了一种纯洁清新的人性美，与当时世俗的炎凉纷争形成了鲜明的反差。
作品之所以具有一种沁人心脾的令人陶醉的艺术魅力，还得益于郁达夫妙于无痕，恰到好处的自然景物的展示。小说中运用大量的自然景物的描绘来渲染气氛，提示人物的内心世界，以景写情，融情于景。如在描绘清晨景色清新怡人时说“山中的清晓，又是一种特别的情景”，“窗内外饱浸着晴天爽朗的清晨光线，窗子上面的一角，却已经有一缕朝阳的红箭射到了。”“早晨的空气，实在澄鲜得可爱”，“一味清凉触鼻的绿色草气，和入在桂花香味之中。”又如描写太阳西斜时“一种清新寂静的淡绿色的光同清水一样，满浸在这附近的空气里流动”，凡上述之景，可见得在这样环境中活动的人物该是何等的心旷神怡与雅致情趣，也为烘托儿形象造就了合适的场景。
这些景物写的已经不是纯客观的自然景物，而是人物在特定的情感状态 下对自然景物的印象和体验，着上了明显的主观色彩，再加上作者的语言清隽幽婉，洒脱俊逸，却使小说的故事情节溶入在了诗意而又美好的氛围之中了。而那贯穿全篇的散发着浓郁香气的迟桂花则是用来象征和谐、青春与幸福，是对那种怡然自得的生活境界的向往，曲折地表达了作者在人世纷争中寻求心理宁静的心境，也使作品更具有了一层令人遐想回味的艺术魄力。《迟桂花》真可谓是一曲清新和谐、远离尘嚣的自然美、人性美的赞歌。“一切景语皆情语”， 郁达夫认为：“欣赏山水以及自然景物的心情，就是欣赏艺术与人生的心。”
另一方面，浪漫主义文学也常常在大自然的环境中来表现人的自主能力和奋斗精神。以此来塑造理想中的英雄。如：拜伦的长诗《恰尔德哈洛尔德游记》中有许多主人公所到之处的自然风景的精彩描写：有勒芒湖上的波光水影，有阿尔卑斯山上的冰河瀑布，有希腊的古国风光等等。诗人之所以热衷于大自然的描写，是为了借助大自然的壮美来突现理想中的英雄形象。
（三）喜欢采用中世纪题材，想象丰富，表达自由。
浪漫主义作家都特别重视中世纪的民间文学。在德国和英国，浪漫主义的活动就是从搜集中世纪民间文学开始的，为此，还提出了“回到中世纪”的口号。之所以如此，是因为中世纪的民间文学不受古典主义的清规戒律的束缚，其特点在想象的丰富，情感的深挚，表达方式的自由以及语言的通俗。他们对过去怀有强烈的兴趣，特别是在中世纪，他们被原始事物吸引，因为原始事物通常是纯粹的，接近大自然的。浪漫主义者写了很多关于美洲印第安人的事情。他们把印第安人幻想成接近自然的野蛮贵族。他们的态度与那些强调印第安人是野蛮的，堕落的原始人的清教徒截然不同。他们把印第安人比作撒旦。浪漫主义者看到印第安人接近自然并且因此接触上帝。
（四）艺术形象塑造的理想化 。
塑造艺术形象不同，浪漫主义文学以一种超越现实的文学精神，执着于对人生理想甚至幻想的表现，力图用文学给人类展现出一幅理想的生活景象。用德国作家席勒的话说，浪漫主义“试图用美丽的理想去代替那不足的真实” 。所以，浪漫主义并不像现实主义文学那样注重对生活对象的如实摹写，强调文学的真实性和客观性，而是竭力表现理想，表现主观愿望，表现向往理想的激情。所以在文学创作中，浪漫主义遵循的是理想化的原则，只要能表现理想的与希望的生活，文学塑造的形象即使违背生活本身固有的逻辑也无关紧要。浪漫主义文学所创造的艺术形象因此常常会改变生活原有的形态，在感情和理想的强烈作用下，大胆地、人为地创造出虚构的甚至是变形的意象、人物或环境。浪漫主义是按照理想中的生活应有的样式，按照作家主观的感情逻辑去想象和创造艺术世界。可以说，浪漫主义文学创造的艺术世界不是模拟现实的"镜像世界"，而是一个想象的、超现实的、主观化了的世界，通过塑造这个在现实生活中不可能有的理想世界，纵情地抒发自己的感情和表达主观的愿望。
浪漫主义的作品根据表现理想的需要来塑造艺术形象，把人物描写成理想的样子。《西游记》中的孙悟空就是一个高度理想化的人物。他是人和猴的结合，也是人和神的结合，既有猴的真切的自然特点，又有神的魔力和人的秉性。他闹龙宫、扰地府、反天宫，神通广大，力大无穷，聪明过人，法力无边，连玉皇大帝也奈何他不得，是作者通过大胆的想象塑造出来的具有神奇色彩的叛逆性的形象。高尔基的《伊则吉尔老婆子》里的丹柯，他勇敢地率领众人，努力走出威胁生存的大森林；当火把熄灭而堕入黑暗之中时，他掏出自己的心来，将其点亮给人们照亮前进的道路，从而走出了死亡之地。丹柯显然是理想化的艺术形象，体现了作者的审美理想。为了塑造理想化的艺术形象，浪漫主义作者常常从神话、传说、民间故事中选取题材，通过想象，创造出奇境奇事，为塑造理想化的人物服务。
欢迎分享，转载请注明来源：浪漫分享网
微信扫一扫
支付宝扫一扫
评论列表（0条）