请以柏拉图的哲学观点说明现实主义与浪漫主义的关系？

柏拉图把世界进行二重划分，柏拉图在现实世界之外设想了一个“理念”世界。现实主义只关心我们所生活的这个世界，不相信有现实世界之外的世界存在，所以，现实性，实证性是现实主义的主要特征。浪漫主义是柏拉图哲学的精华，浪漫主义把现实世界看成是虚幻的，只有柏拉图那样的“理念世界”才是真实的，才是一切现实的根源。从这种观点出发，现实主义与浪漫主义其实是各自发展了柏拉图两个世界的学说中的一个部分，它们的缺陷是没有把现实世界和精神世界结合起来考虑，陷入了片面的相对主义。

1、浪漫是在特定的环境下，用一种或着多种手段表现出来的效果。比如在有情调的地方和喜欢的人在一起，并像对方表白，这就是浪漫。 2、现实就是切合实际 不要想那些遥不可及的事 都说梦想很丰满现实很骨感 现实往往触及到我们身边的利益 现实离我们最近 总使我们无所适从 伤害自己身边的人 被现实所逼 我们常常深感无奈 但一个人现实点才不会被梦想与现实的落差所打击太大。 3、举例说说; 让孩子浪漫与现实并存 14岁的儿子是一个让我足以骄傲的孩子。 让我骄傲的不是孩子在学校的考试成绩如何好，说句实话，自从儿子上初中之后，我就没有过问过一次考试成绩了。这是我和其他父母的不同之处。因为我知道我的那个宝贝蛋子已经不再需要我去监督他的学习了。 我儿子让我骄傲的是他明白事理。 2008年的那场大雪，使我感受到儿子已经超乎寻常地懂事了。 那年冬季的那场大雪超乎寻常地大，我和儿子在那个大雪的冬季经受着不一般的磨难，由于我的缘故，致使他妈妈离家出走，住到她们单位的酒店里34天没有回家，虽然我和儿子去了五六次叫她回家，但是依然没能让她回去，同时在那场大雪之中，她也没有到学校看过儿子一样。 出于对儿子的愧疚，我总想拿金钱来补偿他。虽然我知道孩子缺的不是物质，但是我还是世俗地要拿金钱来弥补。 在那个到处都是挤满雪堆的寒冬，我带着儿子去商业区里去买衣服，给他说买全套的李宁滑雪服以及李宁的雪地靴或者运动鞋，我儿子说：爸爸我知道你想对我好些，但是我不需要这些东西，因为我现在长得太快，买那么贵的衣服鞋子穿不了多久就不能穿了，扔了太可惜。爸爸我不怪你。儿子说这话时我泪水马上就流了出来，那是在街上。 那时我就知道儿子长大了，懂事太早了。不是一个孩子应该承担的他都承担了。 后来儿子在08年五四青年节全校演讲比赛上，儿子以脱稿演讲获得全校初中组第二名。儿子把这个消息给我说时我给儿子一拳，说到儿子你是好样的！你自己的努力取得这样的成绩是非常值得爸爸骄傲的。然后又给他一个拥抱。我想这是男人之爱。是一种宽厚的博大之爱。 其实在现实生活中我并没有给予儿子实施很多的言传，更多地注重身教。没有给他过多地说教式地让他该怎么做不该怎么。 儿子这一切的得来都是来源于书籍。 而儿子从小就是爱读书。他爱读书是因为在他刚有认知能力时就会看到我在读书或者是看报。另外一方面是我在他小时侯躺在他被窝里给他读书，原来是读童话，后来慢慢地什么都读，也许有人不信，在他六七岁时间我已经给他读了《谁动了我的奶酪》、《把信送给加西亚》、吴士宏的《逸风飞扬》、《巨人三传》、最为不可想象的是我还给他读了《通俗哲学》，随着他的长大，他开始看书，《华盛顿传》、董明珠的《棋行天下》、以及余秋雨、朱德庸、李敖、周国平等这些人的书。 从去年开始我开始让他读欧美文学，先后给他买了近60部的欧美文学著作，现在那么东西已经全部读完。而我没有让他看中国古典文学与当代文学，当然我给他订阅有《儿童文学》以及《讽刺与幽默》，他现在也看我购买《南方周末》上的部分文章。 上午我同一位女士谈到对于子女的教育时我说：读诗词及文学作品可以让孩子有修养，有美好的情操，有气质，看名人传记这些东西能够让孩子感知到社会的真实，让他不盲从、不浮躁、能体贴，善适应。这是一个人生存的必须。否则的话容易不适应社会。让孩子多读名人传记有很多好处：个人生动的故事， 在故事里感受成功是要靠自己努力、拼搏、合作与妥协的结果。这些故事比简单的说教作用要大得多。 同时我还说我没有让我儿子去看中国传统的书，包括文学作品，还有三字经什么的。都是让他看英美文学，欧洲文化是培养贵族的，它讲究规则与礼仪；美国文化是培养“流氓”的，它讲究的是创新与颠覆，不守规则；以中国为代表的亚洲文化是培养奴性的，讲究屈从与忍让，因为现实生活中已经有太多的奴役了，所以我不再让孩子去看那些。 正是儿子大量的阅读还有我有选择性的给予他阅读的书籍指引，使他在读书中获得更多的有关社会规则的一些基本的礼教，同时又因为他大量阅读超越年龄界限的书籍，所以他更加的成熟。 当然我也不会去抹杀作为一个孩子天性与童真，我会和他一起抢电脑、躺在一起睡觉时互相把被子掀掉让对方暴露出来，还有会争夺枕头这样的事情。和他一起看《喜洋洋与灰太狼》，开几米的话本，在河里游泳时互相往对方身上擭水，甚至是潜到水下把对方往水下面拉或者按着对方的脖子往水底下使劲按，旅游时争着不背包。冬天时间故意拿很凉的东西放到对方被窝里。不把自己作为一个父亲看成是一种威严，只把自己当成孩子的一个朋友来对待。 让孩子看那些文学的作品时让他能够有一个充满幻想的空间，培养他浪漫主义的情怀，而让他广泛地看名人，尤其是商界名人的传记是让他明白做人的道理以及每个人的成功都是要付出努力的，这些努力在当时看似是有些艰辛的，但是过后来看都是财富。 就在去年的寒假，我和儿子在被窝里一起读了唐骏的自传与周国平的自传。让他感受不同的人生与乐趣。我和他躺在一个被窝里，在电脑上看两个人的自传，每个人一屏轮着读给对方，既在这样的阅读中获得心灵的愉悦又增加我们夫子之间的感情。我始终艰辛我这样的多行动少说教的做法是成功的。

我觉得浪漫和现实同等重要，二者不可分割。其实在提到这个问题的时候，相信无论是男性还是女性，想必在自己的心目当中已然有了一定的答案，而且就浪漫和现实来讲，其实在一定程度上并没有太大的可比性。

我们不妨试想一下，浪漫作为一段感情当中非常重要的条件因素，可以说的确是必不可少的存在，拥有浪漫的感情，不仅能够促进彼此的沟通和交流，同时更能够让生活方式达到一种和谐的状态，同时也能够很好的改善男女双方对于彼此的一种态度。但是现实又是生活当中必不可少的因素，没有现实的浪漫注定不会长久。

匈牙利诗人裴多斐在《自由与爱情》中说道“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，爱情常常被浪漫主义的诗人们歌颂到至高无上的地位，爱情从来都没有统一的答案和标准，没人知道它是什么，也没人知道它是什么样。你有你的想法，我有我的想法，我们相遇了，相互理解了，相爱了，这就是爱情。浪漫的前提必须是以现实作为支撑，去创造浪漫。

真正爱一个人主要是看你怎么去对待它，平平淡淡、从从容容的爱才是真，在爱上一个人的时候，就不要去计较爱情的浪漫和很多种的爱情方式，这个每个人的去爱的方式不同，不要不知足，太贪心了，会失去难得的真爱。

浪漫与现实其实不存在矛盾，好好努力，做好眼前的事，珍惜眼前的人。让时间见证，变成最好的自己，拿得起面包你才配拥有爱情。

浪漫可穷也可以富，关键在于与你浪漫的那个对象是谁，现实与浪漫并不冲突，浪漫并不一定要金山银山，选择最合适的方式最浪漫。

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玫瑰光鲜艳丽，但其花刺仍布满全身。这像极了生活，生活中梦想总是美好耀眼，但社会现实却荆棘密布。但在我看来，没有了现实的警醒，有再多的梦想只是痴人说梦；没有了梦想的现实，我们会一蹴不振，漫无目的地活着。

　梦想植根于现实，现实激励着梦想。在未实现自由平等的古时，广人人民深受苦难。“绣口一吐使是半个盛唐”的浪漫诗人李白，在仕途不畅、利益纷争的现实中，以诗词作为毕生追求，尽管“行路难行路难”，但仍以“仰天大笑出门去，我辈岂是莲蒿人”的态度傲视现实，勇追心中之梦。

　又见狱房内灯火微弱，蜡油即将耗尽，可司马迁却仍静心明志，在被施予官刑，饱经疼痛的现实里，他立志完成《史记》。《史记》的出现，照完了司马迁在残酷现实中的心中之梦；照亮了后人对他的敬佩之情。可见，植根于现实生活中的梦想在实现之时格外动人。那是二者相互的力量，这力量使万物复苏、生长。

　反之，梦想与现实倘若缺少一者，那必不会呈现出震撼人心的效果。鲁迅先生笔下的“中国人”，在黑暗的社会现实中被抹杀了梦想，渐渐成为麻木的行尸走肉。漫无目的地活着，毫无思想地活着。可见，社会现实的力量不可忽视，唯有坚定梦想，与之不断抗争，才会有超常之志。否则，就与鲁迅先生所描写的“中国人”别无异处。

　《百年孤独》中写道：“你的平庸会烘干你心灵的水分，从而扣动你内心最深处的弦”。诚然，现实会将你逐梦时的杂念一一敲碎，从而激发你内心大的力量。因此，感谢社会现实，让无数逐梦者体会过程的辛酸与结果的感动。

　武亦姝，满足了现代人对古时才女的全部想象。在当今浮躁的社会现实中，人们往往满足于吸收“快餐文化”，淡化了对心灵诗性的追求。而武亦姝却时常携一本苏轼诗集，她的梦想便是远离浮躁，寻一处淡雅之地，品一卷诗情画意。以“情”“度”结合作为主持方式的主持人董卿，在当今社会社交媒体节目缺乏内涵的现实下，《朗读者》如一缕清风，吹亮了浮躁的人世间，吹醒了人们的诗性与文艺。因此，在现实普遍成为人们内心思想时，梦想就如一汪清泉，从现实的间隙中涌出，滋润着人们的心灵，唤醒着每个人对梦想执着的自觉意识。

　三毛曾言：“心若没有栖息的地方，到哪里都是流浪。我想，那颗心，必定承载着耀眼的梦想，在现实之刺的折磨中，千疮百孔，却更震撼、更感人！

篇二

有人说，梦想和现实是相反的。我觉得这句话说的也不一定对。因为也有许许多多的人改变了这一个曾经被人们一度认可的道理。可也有许多人认为这一句话是正确的——因为这些人没有为梦想付出，甚至没有为梦想努力，他们仅仅只缔造一个自己的梦想，而对这一个梦想没有付诸任何行动——这些人都是一无是处的人。现在世界上已经有很多为了自己的伟大梦想而付出并且成功了的人，他们才是值得我们去尊敬、去学习的人。

　例如家喻户晓的歌星——周杰伦。周杰伦很小的时候就有一个音乐梦，他从三岁起就开始练琴。他也有一个十分严厉音乐老师，一旦周杰伦不专心便拿戒尺打他，这或许也是周杰伦后来成为一名歌星的原因之一。在1997年的一天，周杰伦参加《超猛新人王》的比赛。周杰伦受得了吴宗宪的垂青，然后被吴宗宪聘为唱片公司的音乐制作助理。这一个工作又苦又累，有时还需要帮大家买盒饭，而且薪水又很少，所以周杰伦经历了许许多多的磨难。1999年12月的一天，周杰伦的老板把周杰伦叫到办公室，对他说，给周杰伦十天的时间，如果周杰伦能在这十天之内写出五十首歌，他就帮周杰伦出唱片。周杰伦听后异常的兴奋，他上街买来一大箱方便面。周杰伦心想：因为老板给我的机会或许仅仅只有这一次，所以我就是拼了命，也要做出最后的努力。在那一段时间里，周杰伦几乎是不停地创作着歌曲。每当周杰伦疲倦的时候，就在房间的一个角落里打个盹，醒来后便继续进行创作。就这样，仅仅十天后，周杰伦真的谱写出了五十首歌曲，并且每一首歌都被周杰伦谱得漂漂亮亮、工工整整，无与伦比。老板也向周杰伦兑现了自己的。似乎就在这一夜之间，华语流行歌坛就被周杰伦一个人的声音给统治了。从一名普普通通的人变成家喻户晓、远近闻名的一名歌星——这就是周杰伦为梦想而努力的结果。

　周杰伦为梦想而努力，为梦想而奋斗，最终成功地实现了自己的梦想。这也就证明了——看似平平淡淡的人生中也可以出现奇迹，梦想也是可以成为现实的！

　植物学家林奈，从小就对植物产生了浓厚的兴趣——他小时候哭闹时，只要给他一朵花或其它的植物，他就能立刻安静下来。同时，他也立下了一个当植物学家的伟大梦想。林奈长大后，便为自己立下的这一个伟大梦想努力奋斗——最终，实现了他的这一个伟大梦想。

　我也会为我自己缔造的梦想而努力奋斗，使我的梦想不再破灭，努力实现我自己的梦想，使梦想变成现实。

　如果人生是一条跑道，梦想便是让人努力向终点奔跑的能源，这两个东西缺一不可。梦想也可以是良药，能为自己治愈失望、失误、失败所造成的伤痛、伤感、伤痕。所以，梦想是生活的必备品，人生离不开梦想！

高中作文网权威发布高三议论文 :幻想与现实_800字，更多高三议论文 :幻想与现实_800字相关信息请访问高中作文网。 幻想与现实，是辩证统一的。幻想，反映了人们的诗情与向往。现实，则体现了人们的经历与思考。两者交融渗透，不可割裂。

无数例子证明，幻想成就现实，现实同时导致幻想。他们相辅相成，彼此推动。没有幻想，未来现实的蓝图便无从下笔。没有现实，幻想只能是空中楼阁。

马克思与恩格斯创立了伟大的成就—科学社会主义。这是一个极富价值的幻想。没有它，就没有我们中华人民共和国。它的创立，同时也建立在当时资本主义对劳动力严酷剥削的现实之上。

马云当年穷困时，曾有过幻想：将来自己会有上亿的资产。如今，他的资产早已超越当年幻想的数字。他当时的幻想，不也建立在当时改革开放，许多人一夜暴富的的现实之下。

正是现实与幻想的微妙关系，让历史的车轮滚滚向前。幻想成就现实，现实又滋生幻想。但他们的关系也并非仅仅如此简单。幻想并不是都能成就现实，现实也不一定能滋生幻想。没有人为的努力，幻想也只能是一纸空文。没有了想象力，现实也只能维持原状。努力与想象力，才是促成这层关系的必要条件。

因此，创造幻想，并造就现实，努力与想象力是不可或缺的。从古至今，正是这两股力量，推动了人类社会的前进。凡尔纳凭借他出色的想象力完成了一步又一步科幻小说，而科学家又将其中的幻想努力变成现实。马克思的科学社会主义，不也是列宁通过十月革命，将其首先实现的么？这两股力量，将幻想与现实紧密结合，塑造未来。没有他们，社会变美了前进的动力与目标。

有了想象力与努力，平时，我们又该如何对待幻想与现实？

幻想，让我们的向往插上翅膀。现实，让我们的努力脚踏实地。我们应该幻想与现实兼而有之，而不是将它们割裂与对立。唯有这样，才能保持希望，把握成功。在日常的学习生活中，要学会把握现实的正确，留住幻想的诗情。拥有一颗处事冷静的头脑，也要有一颗浪漫奔放的心。才能于成功接轨，成就自己人生的精彩，做一个有理想有抱负，同时又有肯吃苦坑努力的人。

就让我们带着幻想，脚踏现实，想着心中的目标不懈的奋斗吧！

高三:蔡皓宙

想解决这个问题，最好采用马克思主义哲学经典原理之一——辩证法，即在现实中寻找浪漫，在浪漫时不回避现实。

我表述得很抽象，但实际生活中是有很多实例可以说明的。我特别不赞同有些人为了所谓的对浪漫人生的追求而逃避自己在现实中的责任，不赡养父母，不抚育孩子。不符合社会公共道德的浪漫主义行为我认为并不可取，毕竟我们作为社会人，倘若你不是特立独行到“无我”这一境界，大部分都还是在尘土中浮沉，所以该承担的道义、责任必须完成，这是浪漫的底线。

但是单调乏味的生活似乎也确实让人也觉得呼吸困难。怎么去调剂补充？在于你如何看待自己的浪漫需求。我建议，如果条件允许，可以为自己找一个独立的空间，不需要很大，把你喜欢的书籍、影片寄存在这里，有你自己的爱好，有你自己的思想存于此便好。只要有闲暇时间，你可以在这属于你自己的地方尽情自由，你能够暂时远离喧嚣、远离那些你可能觉得并不适合你的柴米油盐，享受独处的浪漫。又或者，如果你在意的是两个人的浪漫，那就更加简单，你可以在特殊的日子里制造一些特别的浪漫，一束鲜花、一瓶红酒、一次烛光晚餐都能营造浪漫的气氛。还可以寻到好的季节、好的场景，来一次浪漫旅行。花间一壶酒，月下影成双，岂不妙哉？

总之，生活就在那里，浪漫在你心中，不要把它们对立起来，愉悦而自在地徜徉在岁月长河。

前和一个老同学偶遇，于是去了一家咖啡馆闲聊，又谈到三毛。她神采飞扬的样子使我记起了许多。原本她当年和我一起读高中时的情景，只是记得她是班里公认的乖学生，不张不扬的她使狠多男生都忽略，而时隔狠多年后的这次偶遇，却让我明白了什么叫做暗流，（嘿嘿，众看官会心一笑吧？）。

现在想想三毛在广大的女性朋友中还是很有市场的。她的那些对大多数人来说如同遥不可及的幻象似的幸福似乎是女孩子们理想浪漫的一个标志。

三毛带给我们的关于异域风情的描写确实是让远离那个世界的我们无限神往。但一直以来并不认为她所描绘给大家的幸福是一种浪漫，可能是因为从她的文章中让我看到一个自我的逃遁者。

似乎三毛的一生都在逃，小的时候逃避上学，长大以后逃离生育养育她而她却无法去适应的环境，然后终于有了一个明正言顺的理由，为了那个象征幸福的荷西逃到渺无人迹的撒哈拉，当幸福的标志离她而去使她不得不重回现实时，她终于无处可逃，逃离这个世界。

一个家庭里养育出一个个性张扬而叛逆的孩子，做父母者的艰辛是可想而知的。长大后叛逆的孩子要远行，父母们又多一层牵挂。叛逆的孩子最后无处可逃而选择放弃这个世界，做父母的心痛大概是无法用文字来描绘的吧。

荷西这两个字似乎成了三毛用来向世人炫耀幸福怀念幸福幻想幸福的代名词，然而在她的文字里我们似乎只是看到这两个字被她涂抹上炫目的幸福的光彩，而那光彩背后的真实我们则无法看到。

当她用世界上最具诱惑力的东西——文字向世人展示她的幸福的时候，不知道她是否想到过她所描写的美好带给别人的会是一种什么样的不切实际的诱惑。

也许，在十多年前，张扬的个性在我们的社会里还如同稀有金属。但是现今社会，当张扬的个性已经成为时尚时，宽容似乎成了我们无法学习和掌握的东西。

坐在空调房里读着三毛的作品啜饮着冰镇饮料，一面享受着高科技带给我们的前所未有的享受，一面幻想着在尘土飞扬的大漠演绎一段千古绝唱似的浪漫，这种叶公好龙似的浪漫理想不要也罢。

如果一定要选择伤害身边的人或者伤害自己才能够得到所谓悲凉的幸福，我宁愿每天抬头看到清澈湛蓝的天空能够由衷的说：“今天天气真好，如同我的心情一般。”

好好的爱身边的每人每事，一草一木。因为他们的兴衰盛败都会成为自己一身最真实的浪漫。