水族在端节期间都会举行哪些活动

水族在端节期间会举行的活动有：舞狮表演、龙舟比赛、水上游艇赛、美食节、水族文化展览。

1、舞狮表演：在中国传统的水族端节中，舞狮表演是必不可少的环节。表演者身着狮子服装，配合鼓点、锣声等音乐，表演狮子跳跃、摇头晃尾的动作，象征着吉祥、祈福、驱邪等意义。

2、龙舟比赛：龙舟比赛是中国南方水族端节的一项传统活动。参赛队伍需在龙船上划桨，以最快的速度划过比赛区域。龙舟比赛既是一项体育竞技，也是一项文化活动。

3、水上游艇赛：与龙舟比赛相似，水上游艇赛也是一项流行的水上竞技活动。比赛选手需在游艇上划桨，以最快的速度完成比赛。

4、美食节：水族端节期间，通常会有美食节活动。在这个活动中，参与者可以品尝到各种当地的美食，如海鲜、烤鱼、水果等。

5、水族文化展览：为了传承水族文化，一些水族端节还会举办水族文化展览。在这个展览中，参观者可以了解到水族的历史、文化、传统手工艺等方面的内容。除了以上活动，不同地区的水族端节还可能有其他特色的举动，但总的来说，水族端节是一个欢庆、祈福、交流的节日。

答案：水族民族设计理念注重自然与生命的和谐共存，强调使用天然材料和自然元素进行装饰，同时注重细节和色彩的协调，以传达对生命和自然的敬畏与感恩之情。

解释：水族民族是中国少数民族之一，其传统设计理念与文化特征与其他民族有所不同。水族人居住在云南、贵州、广西等地，生活环境多以江河、湖泊和山林为主，因此，他们的设计理念自然而然地融合了这些自然元素。

水族民族设计注重自然与生命的和谐共存，强调使用天然材料和自然元素进行装饰。例如，在水族传统建筑中，常见的建筑材料包括木材、竹子、石头等天然材料，同时在建筑中也会加入天然元素如水、花卉、树木等。

此外，水族设计注重细节和色彩的协调，以传达对生命和自然的敬畏与感恩之情。水族文化中常见的色彩有红、黄、黑、白等，这些颜色都有着自己的寓意和象征意义。在水族传统服饰和首饰中，也能看到精致的细节装饰，如刺绣、骨雕等。

拓展：水族民族设计理念的传承和发展，对于传统文化保护和文化创新都具有重要意义。随着现代化的进程，传统水族设计理念也在不断地融入到现代建筑和装饰中。同时，对传统设计的研究和挖掘，也可以为当代设计提供更多的灵感和启示。

1、生产

水族种植水稻有悠久历史，形成众多十分浓厚的稻作相关习俗。水族历法以稻作物候为依据，水族的卯节与端节，就是因稻作种植与收割而形成的盛大年节。过去，人们认为在稻作生产关键阶段，博得稻神欢心才能获取稻作丰收，因此从浸种、撒秧、栽秧到吃新收割每个关键阶段，往往要依据水书择吉行事。

开秧门之前，将两把稻秧带到家中以鱼肉酒饭供祭，请盛装的年轻媳妇主祭，喃喃祈求神灵保佑稻作丰产：“别人的稻谷用摘刀采摘，我家的稻谷用斧头砍。斧头砍根桩，摘刀摘尖稍……”。然后，由这位媳妇带着秧苗先下田栽几行之后，盛装待命的其他妇女才纷纷下田劳作。

开秧门仪式，既是对稻神的尊重，又是运用相似律的巫术原理，让**旺盛的生殖力转嫁到禾稻上，祈求获得更大的丰产。

水族崇拜鱼，鱼是大多数水族地区的图腾崇拜物。水塘养鱼、稻田养鱼是水族地区的重要技能与特色，人们运用田鱼产卵和用稻草团分卵繁殖的技能，掌握洪水及野兽对渔业危害的方法，使鱼稻获得双丰收。所以，饭稻羹鱼成为水族的传统习俗。

2、节日

水族的岁时节日有20多个，如端节（借端、吃端）、卯节（借卯）、额节（借额）、苏宁喜（借宁喜）、敬霞节（敬霞、拜霞）、春节（借荐）、清明节（挂青、挂社）、端午节（借王）、铜鼓节、洗澡节（六月六）。

黄饭节、花椒节、二月二祭白龙、三月祭龙节、六月祭土地、六月祭山神、七月半、七月接送老祖、中秋节、重阳节、十月舂牛粑、拜庙（拜菩萨、拜哥善、拜善）、宇魉（韵娘）、吃新节（借咬里、借熬利）等等。

3、婚恋

水族婚姻沿袭传统习俗，恪守同宗血缘不娶、异宗异姓氏族开亲的原则。“父母之命，媒妁之言”，依旧是水族地区男女青年婚姻的主流。注意门当户对，讲究明媒正娶。即使当代，恋爱不十分自由，婚姻难以完全自主的现象较为普遍。

水族很早就实行一夫一妻制，封建时代出现的纳妾现象也为数极少。水族古代议定婚姻范围十分严肃，由此产生《倒栽杉》、《倒栽枫》和《破姓开亲》的种种传说。

4、丧葬

水族的丧葬习俗主要特点是：禁忌繁多，厚葬、隆祭、久祀。水族丧葬集中体现了祖灵崇拜、神灵崇拜、自然崇拜的信仰文化内涵。同时，丧葬又成为水族传承孝道和祭祖礼仪、调整人际关系、提升血缘氏族凝聚力、交流社会知识的重要活动。

水族的厚葬，并不体现在随葬、陪葬物品的贵重与多寡，而是反映在制作石棺坟墓、大型墓碑的建造方面。这种现象远远超过相邻的周边民族。

扩展资料

水族历史上曾出现过两次举族大迁徙。殷商亡国之后，部分殷人南迁融入百越族群。这是水族先民的第一次迁徙。公元前2世纪，秦王朝统一中国之后发兵征剿岭南。水族先民举族第二次大迁徙，从百越母体中分离出来，由南方溯流进入龙江、都柳江上游地带生息，大致形成后世分布的格局,并逐步向单一民族迈进。

水族先民水族经历了八九百年相对比较稳定的发展，到了唐代逐步发展成为单一民族。水族的族名以“水”代“睢”，与唐代设置的抚水州有关。开元年间（713—741），唐朝在今黔桂交界的环江一带设置以安抚水族先民为主体对象的羁縻抚水州。

据《唐书·地理志》、《唐书·南蛮传》载：“贞观三年，东谢蛮首领谢元深入朝……以其地为应州，拜元深为刺史，领黔州都督府。”“贞观三年，以东谢首领谢元深地置县五:都尚、婆览、应江、陀隆、罗恭。”

“开元中，置莪、劳、抚水等羁縻州。”据考证，应州及属下都尚县的治地为今三都水族自治县上江镇；婆览县治地为三都县恒丰乡，后世称为水婆；应江县治地为榕江县平永乡；陀隆县为台江；罗恭县为雷山县。宜州北面的抚水州在今广西北部之环江一带。

参考资料：

在中国传统节日中，端午节被誉为“五大节日”之一，也是水族重要的传统节日之一。在这天里，水族会举行一系列的传统活动，让节日更加丰盛多彩。

吃粽子

每到端午节，吃粽子就成了水族必不可少的传统活动之一。而各地的粽子也是各具特色，如以甜菜和鸡肉为馅的“提篮粽”，以麻油和八宝为馅的“八宝粽”，以鸭肉为馅的“鸭肉粽”等。

赛龙舟

龙舟比赛是端午节期间水族最具特色的活动之一。龙舟比赛起源于屈原的故事，据传，屈原投江后，渔民为了阻挡鱼虾水中的毒素侵入，就跳上船在江水里划浆，于是就有了龙舟比赛这一传统活动。

挂艾草包

在端午节里，水族的家门口或是船头都会挂上一束艾草包，据传这可以避邪、驱瘟疫。而在南方水族中还有取下艾草包挂在孩子脖子上的传统。

喜乐会

喜乐会是水族在端午节期间举办的一种传统活动。一般在端午节当天，水族会在家里或是船上，亲戚朋友聚集在一起唱歌跳舞，欢度佳节。同时也会互送礼物，表达对彼此的祝福和祝愿。

串艺

端午节对于水族来说，不仅是一个传统节日，也是一种展现文化的方式。在这个特殊的日子里，一些会唱会跳的水族会在村里或是旅游区为游客表演串艺节目。这是水族民俗文化的一个重要表现方式。

欢度佳节

端午节在水族中有着悠久而独特的历史，也是一种保护和传承水族文化的方式。除了以上这些传统活动，在端午节这个特殊的日子里，水族们还会彼此祝福，一起享受这个欢腾的节日。

马尾绣的“歹结”背带是水族地区公认的最好背带之一，往往要经过52道工序才能完成，水族人也常常把是否拥有马尾绣背带看作是否体面和富有的标志。马尾绣背带主要包括三部分，上半部为主体图案，由二十多块大小不同的马尾绣片组成，周围边框在彩色缎料底子上用大红或墨绿色丝线平绣出几何图案，而在上部两侧为马尾绣背带手，下半部为背带尾，有精美的马尾绣图案与主体部位相呼应，“歹结”成为通体绣花的完整艺术品。制作这样一件“歹结”要花一年左右的时间。水族中老年妇女制作“歹结”尾花，一般不用剪纸底样，而直接在红色或蓝色缎料上用预制好的马尾绣线盘刺绣，综合运用结绣、平针、乱针，灵活自如，图案美观耐看。

“马尾绣”背孩带，实际上是一块刺绣华丽的“T”形“帘子”，上端两边有带，“帘子”的大小可包住幼儿。它的突出特点就是不用剪纸图案做底样，只凭经验完成。首先将两三根马尾合股，用白色的比马尾毛还细的丝线(把丝线剖拆成丝来用的)缠裹成“马尾线”，然后刺绣者凭着自己的想象，用彩色“马尾线”在背孩带上镶拼成各种几何图案和花草鸟雀图案骨架(图案主要是极富弹力的牛角花、水车纹、花椒纹、回纹、斜纹、方格纹、鱼骨纹)，再用针穿上白线将图案固定。

最后用结线绣和螺线绣将图案骨架填满，谓之“补花”，再缀上闪亮发光的“金线”，于是便构成一幅结构完整、形象生动、色彩鲜明、缜密精致、豪华富贵的美丽画面。黑、红、黄、白几色对比，形成层次分明的视觉效果。背孩带不仅美观大方，而且结实耐用，是母亲给女儿准备的最好嫁妆。一件马尾绣衣服往往要耗费一个妇女数年甚至十多年时间，因此它也是衡量姑娘女红功底的标准。

“马尾绣”绣花鞋是一种翘尖布鞋，鞋尖呈尖形往上翻翘。制作方法是在鞋帮上先用彩色丝线刺绣成底色图案，然后再采用马尾绣的方法，用丝线缠马尾，卷曲成各种几何形图案拼镶在鞋帮上，然后边缘镶补。其工艺十分复杂，但刺绣出的图案立体性强，精美别致，堪称精美的工艺品。所以水族妇女也多在庄重场合或走亲戚时才穿，配上豆浆印染的蓝布上衣、百褶裙和银胸饰，显得十分典雅华贵。

　　世代生活在大山里的水族，不善于种植蔬菜，主要依靠大自然提供的自然资源生活，正因为资源丰富的大山，而使 水族文化 更加灿烂。水族的饮食算是中国美食中的佳肴，水族人民饭桌上朴实的饭菜，不仅美味可口，也是一种养生健体的菜。

　　水族大多分布在柳江和龙江的上游地带，那里溪流交错，气候暖和，素有“鱼米花果之乡”的美称。祖祖辈辈生活在这里的水族人民，他们最喜欢吃糯米饭、酸菜、辣椒、腌鱼、腌肉及烧酒、甜酒等。在众多的美味中，最具有特色的是鱼酸这道菜，它称得上是酸中精品，开启坛口，异香扑鼻，诱人食欲。

　水族村寨大多居住在茂林修竹的河谷槽区，气候炎热，以种植水稻为主。因此水族饮食文化无不与稻作文化相关。富源水族喜食糯食，肉类喜食鱼、鸭、鹅，调料以酸辣为主，故水家人称“三天不吃酸走路打痨喘”。水家菜系具有开胃、祛湿温补作用，入口无油腻感。水家菜系荟萃会让你垂涎三尺，龙王见了也会啧啧称赞！

　水族人主要以大米为主食，另外还有包谷、小麦、大麦、玉米、高粱、小米、红薯、豆类等。蔬菜主要有青菜、白菜、萝卜、韭菜、香菇、蕨菜、木耳等。水族人喜欢吃酸食，喝酒，酸汤是水族人夏天家中的必备食品。水族妇女还善于做各种腌制食物，主要有腌鱼、腌肉、腌菜。水族妇女泡制的“鱼包韭菜”是端节酒席上必备的佳肴。

　水族农民不善种菜，因而蔬菜品种比较单调。水族比较重视养殖业和渔业，因此，各种牲畜禽及水产品为水族生活提供了必需的肉类食物。水族喜爱喝酒，家家都会烤制米酒。逢年节、庆典或亲朋来访，都离不开以酒待客。最喜欢的还是传统佳酿“九阡酒”。