关注云南北移亚洲象：大象过桥有哪些“战术”？为何要过桥？

不要说得那么复杂，动物的生存是食物，食物的来源是栖息地，食物不够吃，一个家庭有老有小，必须出去谋生，就像我们清末去南阳，去探寻东关，才能找到生活的出路。大象的数量从1970年代的170头增加到300头，而它们生活的保护区却减少了40%以上。你想怎么生活？在农民的田地里找不到食物的人将会饿死。说白了，就是人类和大象争夺生存领地，人类挤压了大象的生存空间。这次大象集体北上，目的很明确，就是要去昆明省会告状，昆明刚刚开过 "联合国生物多样性保护大会"，大象很聪明，反常的集体北上事件，正好引起全社会的关注，现在联合国的动物保护组织都在关注。

今后，应加大对大象栖息地的保护力度。不应该让橡胶林和茶园扩大并占据它们的栖息地。毕竟，地球是所有动物的家园，不应该是人类的专利。半年来! 云南的15头大象仍然没有停下来。我在哪里？我到哪里去了？现在，云南的15头大象似乎已经不知去向，按照路径，继续进行着罕见的北迁，可谓奇迹。走着走着就走进了 "昆明"，而距离昆明市不到100公里，所以如果不改变方向，是很难控制进入昆明的。而且 "人象 "冲突激增的影响也可能加大，现在我们采取实时监控的方式，及时发布通知，这批北迁的野象还没有造成人员伤亡，这是个好消息。这就提出了一个问题，这群亚洲象到底是怎么回事。

现在，大象向北方迁移的原因还没有被充分研究，但有许多理论和专家来解释。有人说，可能是因为亚洲象缺乏食物，所以出现了向北移动寻找食物的情况。但是很明显，向北移动对生存更不利，因为随着海拔的升高，山区的食物越来越少，所以它们现在继续向北移动，所以这是不正常的，这就是令人费解之处。同时，还有另一种可能，即 "牛群的首领没有足够的经验，不会迷路"。

牛群中总有一个领头人，但领头人在不知道方向后一直向北走，越走越远，所以他迷路了，甚至可能不知道自己去了哪里。另外，近年来，由于对生态环境的保护，大象本身就是受保护的野生动物，所以它们的活动范围也增大了，所以我们现在可以看到大象的迁徙。

西双版纳，一直都被认为是一个非常神奇的地方，它吸引人的地方是美丽，而这种美丽又不是庸脂俗粉景色可比，它的姿色如同那里女人们的“版纳裙” 一样特殊，凸显了女性线条的魅力，也凸显了西双版纳特有的异域情调。西双版纳的出名，还源于作家叶辛的那部轰动全国的小说《孽债》和同名电视剧。花开四季、果结终年、江河水长流的西双版纳纠缠着一代知青的爱恨，打动了无数人的心。

美丽的热带风景　　

认识西双版纳：西双版纳富饶、神奇，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在祖国的西南边疆。境内澜沧江纵贯南北，出境后称湄公河，流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨、越南5国出海汇入太平洋，被称为“东方的多瑙河”。因此，得益于此江，西双版纳既是面向东南亚、南亚的重要通道和基地，也是云南对外开放的窗口。西双版纳辖景洪市、勐海县、勐腊县和11个国营农场，这里聚居着傣族、哈尼族、拉枯族、布朗族、基诺族等13个少数民族，占全州人口的74%。

傣族是居住在这里主要的少数民族之一

傣语“西双版纳”直译为“十二千块田”，实际上是指十二个行政区域。傣家人说西双版纳古时称为“勐巴纳西”，意思是“一块神奇、美好的理想国土”。傣族先民早在汉代就居住在云南的西南部，唐宋时先后隶属于南诏和大理国，元代隶属云南行省，明朝在这里全面推行土司制，明隆庆四年(1570年) ，宣慰使刀应勐把管辖区划为十三个征收封建负担的行政单位一一版纳，西双版纳之名由此而来。

少数民族风情建筑　　

西双版纳位于云南省南端，与老挝、缅甸山水相连，与泰国、越南近邻，土地面积近2万平方千米，国境线长966千米。西双版纳以神奇的热带雨林自然景观和少数民族风情而闻名于世。这里气候温暖溼润，树木葱宠，蔓藤盘根错节，不少珍禽都生活在这片热带丛林里。

这里佛寺、佛塔星罗棋布，曼飞龙白塔是西双版纳佛塔的典范，极富东南 调，景真八角亭也是西双版纳有名的佛教建筑，酷似傣家竹楼。其他如曼阁佛寺历史悠久，是小乘佛教有名的会所，香火极盛。体会泼水节中疯狂的滋味，在月光下欣赏凤尾竹、聆听古老的傣族乐曲，在被誉为“东方多珞向”的澜沧江上泛舟，会被一种莫名的震撼所俘获。西双版纳神秘的雨林、婀娜的傣家风情，还有那掩映在凤尾竹下的庄严佛塔、佛寺，让人不能忘怀。

景点介绍：

热带植物园

把西双版纳比作植物玉国的“皇冠”，而西双版纳热带植物园正是这“皇冠”上熠熠生辉的明珠。在湄公河——澜沧江支流罗梭江环抱着的900公顷的葫芦岛上，1959年我国著名植物学家蔡希陶教授创建了植物园，并以此为“根据地”走向绿野。热带植物园占地14万余亩，海拔570米，地处河谷热带雨林地区。

在这里，可以看到闻所未闻的珍奇植物，比如顶天立地的“大板根”、残忍的“绞杀植物”、气势磅礴的“独木成林”、五彩缤纷的“空中花园”、奇特的“老茎开花”以及林间飞舞的巨藤等。此外，还有会变颜色的花、会让酸水果变甜的神秘果，会随音乐节律颤动的跳舞草、会按时开花的时钟花，以及树浆含剧毒的“见血封喉”，这些奇花异木千奇百怪，多姿多态，不妨进去看个究竟吧。

贴士

交通：位于勤腊县西96千米小勐仑罗梭江的葫芦岛上。到植物园乘景洪市至勐仑方向的班车，至勐仑下车，再到植物园，车费8—10元。勐仑至植物园，中间隔着罗梭江，走公路约5千米，如果走吊桥10分钟即可到达，但吊桥只允许行人、非机动车通行。

门票：80元。可选择导游费30—50元，电瓶车20元/人次。出了植物园东大门，可与当地漂流公司联系，参加罗梭江漂流，费用约25元/人。

望天树空中走廊

勐腊县补蚌望天树空中走廊距景洪190多千米，距离勐腊县城18千米。望天树高耸入云的雄姿，给人带来无限的遐想，数百棵望天树形成一处神秘的自然景观，被国家列为自然保护区，吸引成千上万的游客慕名前来参观游览。

空中走廊

补蚌这片以望天树为主的热带树林羣落高60多米，植被层次丰富，板根现象明显，层间藤本植物与附生植物发达，老茎生花现象普遍。羣落成分以热带树种为主，林中除望天树外，还有山红树、八宝树、大叶木莲、黑毛柿等珍贵树种。望天树拔地而起，直上蓝天，高出其他乔木20多米。青枝绿叶聚生于顶，形成“林上林”景观。架在望天树上的“空中走廊”用粗大的绳索把公路两旁的大树连接起来，形成既惊又险的空中走廊。

贴士：

交通：勐腊县至该游览点20千米，无专线车，可搭乘勐腊瑶区班车前往，价格3—5元。景洪至勐腊，勐仑每天7:30—15:00发车，票价12元。

门票：大门票60元，进入景区后，游客中心1到游客中心2有3公里左右的路程，此段路程可坐景区内的汽车，10元/人5坐船20元/人，进入景区后，上空中走廊游玩需另付费用，100元/人。

曼飞龙佛塔

也称为飞龙白塔。确切地说，它是由9座白塔组成、塔羣呈莲花瓣形，由于佛身洁白，塔尖呈金色，掩映于绿树丛中，远远望去，宛如雨后春笋，破土而出，当地傣族人民亲切地称之为“塔诺” (意为雨后出土之竹笋)。笋塔的西侧有戒堂，南侧岩石上存有佛足印，为佛教徒朝拜的佛祖圣迹，在东南亚享有盛名。

飞塔

位于景洪南70千米处，建在大勐龙的曼飞龙寨后山顶上。从曼飞龙寨边跨过小河，便是200余级石阶，左边是莽莽苍苍的原始森林，右边是葱葱郁郁的橡胶树林，塔羣建在山顶，塔基周长426米，8个金色小塔顶上，每座挂有一具铜佛标，母塔尖上还有铜质的“天笛”，山风吹来发出叮吁当当的响声，塔身上有各种各样的彩绘、雕塑，秀丽优美。

贴士：

交通：可乘景洪市至大勐龙中巴车前往，每天8：00-17：00，每30分钟发一班中巴车，车价8—10元。

门票5元，黑塔不收门票。

橄榄坝

橄榄坝，在傣语中，叫做“勐罕”，“罕”的意思是卷起来。传说，佛祖释迦牟尼到这里讲经，教徒们就用棉布铺在地上，请佛祖从上面走过去，佛祖走过去后，教徒又把布卷起来。勐罕就是这样得名的。

橄榄坝

橄榄坝的海拔只有530米，是西双版纳海拔最低的地方，也是气候最炎热的地方，炎热的气候给橄榄坝带来了丰富的物产，这里热带水果种类繁多，除鲜果外，橄榄坝还出产大量的果脯，所以在橄榄坝到处都看得到水果和果脯市场。

不少反映西双版纳知青生活题材的文学作品、**、电视剧都是以橄榄坝为历史、地理背景，许多摄影、美术精品也都取材于橄榄坝。大家熟悉的电视连续剧《孽债》的部分镜头就是在橄榄坝拍摄的。

贴士

交通：水路可在景洪市江边码头游船顺江而下(时间不定，通常需包船)，单程需2—3小时。陆路行程约1小时。景洪民族北路每天7：30——21：00，每20分钟发1班至橄榄坝小客车，票价6元。

门票：免费。

独木成林

独木成林位于省级口岸打洛镇的开发区内，距镇 4千米，距中缅边境的219、218界桩仅1千米左右，出境到缅甸第四特区副拉也只有3千米多。因此，独木成林的奇特景观顺理成章地成为游客必到之地，成为打洛镇最红火的旅游景点之一。

独木成林

到打洛，没有不看独木成林的。这株树木高达28米，树龄在200年以上，属热带、亚热带的大叶榕，该树主干中部平生的众多气生根，顺树而下，相互交缠，盘于根部，左右两侧的主枝上，有32条大小不等的气生根垂直而下，扎人泥土，形成根部相连的丛生状支柱根，塑造出一树多干的成林景致。

贴士：

交通：从景洪有许多长途客车开往勐海县，交通方便。从景洪至打洛镇约140千米，车票40元左右，4小时车程，到达打洛后，乘微型车前往，约35千米。

门票：10元。

澜沧江

澜沧江 发源于青海高原的唐古拉山，经西双版纳流出境外。在西双版纳的流程为158千米。古时傣族称“南兰章”，意为“百万大象繁衍的问流”。

澜沧江　

游览澜沧江可分上下两段，上段游览钱从景洪出发，逆水而上至虎跳石，到了虎跳石，江面已渐渐收缩，最窄处仅20米左右，两岸是参差不齐的大岩石，江水汹涌澎湃。下段游览钱从景洪乘船而下，经橄榄坝至中国、老挝、缅甸3国交界处。礁石林立，可以在橄榄坝往下航行，两岸山势险峻。

贴士：

澜沧江目前还未开通客运航班，只办理包船业务。

野象谷

在历史上，中国是一个产象的国家。经过数千年来沧海桑田的变迁，目前只有云南西双版纳原始森林中还有约300头亚洲象在生息繁衍。象羣活动主要在小曲腊保护区及勘俞保护区内，属国内象。

野象谷

而西双版纳野象谷，是野象活动最为集中、频繁的地方。现在野象谷主景区内建起了游览步行道、专供游人观看野象活动的高架走廊、大树旅馆、森林酒吧。在那里，游客不仅可以看到野象，独具特色的热带雨林景观也吸引了越来越多的人们。野象谷景区内沟整纵横，森林密蔽。景区内的动物除亚洲野象外，还有野牛、巨晰、螃蛇、绿孔雀、犀鸟、豚尾猴、猫：猴、黑熊、穿山甲、大灵猫等保护动物，以及大量的蝴蝶、鸟类和两栖类动物，让人开眼界。

贴士：

交通：野象谷位于西双版纳首府景洪市北部35千米处。景洪至野象谷的交通非常方便，各汽车客运站都有汽车前往，05小时一班，票价12—15元，也可以从景洪乘开往普洱的客车，票价10元；或者从普洱乘开往景洪、勐腊之间客车，票价15—20元。

门票：65元。热带雨林观光索道，单程运行票价40元，约35分钟，往返60元。

东南亚风情的佛塔

最佳旅游季节

西双版纳地处北回归线以南的热带北部边缘，属热带季风气候，终年温暖，阳光充足，溼润多雨，是中国热带雨林生态系统保存最完整、最典型、面积最大的地区，也是当今地球上少有的动植物基因库，被誉为地球的一大自然奇观。境内有国家级自然保护区360万亩，至今仍有70万亩保存完好的原始森林。西双版纳年平均气温约20°C ，所以不要带厚重衣物，但是一日之间的气温变化很大，特别是冬春时节，早上和午后的气温相差20—25°C ，所以请备好相宜的衣物，而且因为潮热，最好多备一些T恤或者衬衫。

交通

西双版纳机场距景洪市区5千米。昆明经大理(丽江)至景洪，及昆明经景洪至大理(丽江)航班。昆明至景洪航线520千米，航程45分钟，单程票价约780元，每日有8—16个航班往返，机型波音733。还有从省外部分城市路经昆明直达景洪的航班。另有景洪至曼谷的国际航线。也可以乘飞机到普再，再转乘汽车到景洪市。

西双版纳

昆明至景洪公路里程为700千米左右，前往景洪可以在昆明火车站旁的昆明长途汽车客运站购票，每天共有20多班卧铺班车和普通班车开往景洪，车程需18—24小时，票价110—150元。另外从滇西、滇东均可达西双版纳，但相较昆明出发路程更远，公路状况也不如昆明至西双版纳钱。

水路有澜沧江航道，沿江而下可到橄榄坝。还开辟了景洪至缅甸清盛、老挝万象等地的国际水运航道。

美食

西双版纳的居民以傣族为主，傣家菜在云南菜系中独享盛誉，傣家菜以糯米、酸味及烘烤肉类、水产食品为主，多用野生植物做香料，具有独特的民族风味。最具代表性的有酸笋煮鱼(鸡)、香茅草烤鱼、香竹饭、南秘(南秘是一种用各种调料调好的“蘸水”，味道酸酸辣辣，用来蘸黄瓜之类)等。

布朗族有“不吃烤肉，不算尝过肉香”的说在去。所以烤食多，有烤山鼠肉、可斑鸪肉、鱼、猪肉、牛肉。另外，还有卵石鲜鱼汤、螃蟹松、油炸花蜘蛛、蝉酱、包烧鲜鱼、酸味菜(酸肉、酸鱼、酸笋)等。

版纳的地理气候和自然资源等条件的影响，傣味形成了它独有的风味，概括起来为：酸、苦、辣、怪，而烧烤则是傣味的常规的制作方法。不论口味如何地怪，但到版纳一定要尝试那里的菜肴，否则是一种缺憾。

孟连傣族凉拌酸蚂蚁

每到暑夏，在孟连傣族材寨中，可以品尝到一道蛋白质极为丰富的佳肴，这就是酸辣爽口，和胃生津、驱暑气、法病强身的凉拌酸蚂蚁蛋。酸蚂蚁是热带丛林中的一种细长的黄蚂蚁，成虫具有较浓的酸味，它常在竹丛、树哑筑起比西瓜大几倍的圆巢。酸蚂蚁蛋是世间最小最香的蛋，具有丰富的蛋白质，孟连傣家人常用来招待亲戚朋友，品尝后令人回味。

孟连傣族“知了”肉圆子

“知了”是方言，即是蝉。用"知了"做圆子，是孟连傣族风味食品独特的一道菜肴。

墨江腌蚂蚱

蚂蚱即是煌虫，它吃庄稼，墨江人就把它捉来腌吃，变害为利，腌脆蚂炸成了墨江别具风味的一道地方名特小食品。

香竹黯米饭

推荐品尝当地的香竹糯米饭，在小摊上吃竹筒饭，2—5元就可吃饱，清香扑鼻，余味无穷。

虫宴

如果敢食昆虫，不妨考虑虫宴，除了蚌雄、揭子，还有蠕动的竹虫、蜜蜂幼虫等，一顿大约120元，8人份量。

剁生

把新鲜生猪肉剁碎了吃。当然生肉里要剁进大量的辣椒、大蒜等调料。傣族待客以此菜为最高规格，贵宾才有资格享此殊荣，吃一口血红的生肉，喝一口劲足的烧酒，实在是考验异族朋友的勇气与真诚。

肉芽

云南十八怪之"背着娃娃谈恋爱"的哈尼族支系爱倪人，就是这惊世骇俗的菜的发明人。他们把鲜肉挂到野外任苍蝇聚集在肉中产卵，至肉中都生长出白 嫩密密麻麻的蝇姐。然后把自姐用竹棍敲下，再用滚油炸熟或碳火烧熟，佳肴诞生。爱倪人的"东巴叉"餐馆有此菜出卖，100元一敲，能敲下多少看你造化。

香茅草烤鱼

将葱、芫荽、辣椒、盐等佐料放入清理过的鱼的内脏，用当地一种有香味的草捆扎住鱼，放在炭火上烘烤。

酸笋煮鸡（鱼）

酸笋是用竹笋腌制而成，通常与鸡肉或鱼放入锅里同煮，酸笋把油荤的腻化掉。

喃咪

喃咪是傣语，其实就是我们常说的酱。原材料为在炭火上烧熟去皮的西红柿，与葱、蒜、芫荽、香蓼草、野花椒、剁碎的小米椒、盐拌在一起，如再加入一种当地的酸果更加可口。

炸牛皮

一道必须与喃咪相配的菜。炸牛皮的制作过程要求十分精细，将刮洗干净的水牛皮放进锅里煮熟，用刀切成小块晒干备用。食用时，把牛皮放进油锅里炸，待牛皮炸泡、变黄，蘸着喃咪，酸辣清香。

罗嗦

罗嗦是傣语，其实就是年糕。用芭蕉叶包住吊浆面，在蒸笼里蒸熟。这是一种的小甜食，街头有当地人出售。

傣族烧烤

近年来烧烤在全国范围内风行，但在版纳，似乎什么都可以用来烧烤，有竹虫、猪脑，还有蜘蛛，要尝试就得挑战自己的勇气了。

在西双版纳，别忘了买上一盒红豆（也叫相思子），这可是十分浪漫的一份礼物

傣族彩绘木雕一般来说越沉的质量越好，大多为大象形状，大的约100元，小的几十块就行。傣族，一般而言60元左右。

竹编工艺品、热带干果蜜饯、茶叶等没什么固定价格，可尽量侃价。

大象因其憨态可掬、诚实忠厚的形象成为全世界的吉祥物，而在中国传统文化里，“象”与“祥”字谐音，故象被赋予了更多吉祥的寓意，如以象驮宝瓶(平)为“太平有象”；以象驮插戟(吉)宝瓶为“太平吉祥”；以童骑(吉)象为“吉祥”；以象驮如意，或象鼻卷如意为“吉祥如意”。

傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂，当地老百姓十分喜爱大象，以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

大象的生活习性

象是群居性动物，以家族为单位，由雌象做首领，每天活动的时间，行动路线，觅食地点，栖息场所等均听雌象指挥。而成年雄象只承担保卫家庭安全的责任。有时几个象群聚集起来，结成有上百只大象的大群。

大象可以用人类听不到的次声波交流，在无干扰的情况下，一般能传播11千米，如果遇上气流导致的介质不均匀，只能传播4千米，如果在这种情况下还要交流，那象群会一起跺脚，产生强大的“轰轰”声，这种方法最远可传播32千米。

云南迁徙象群，进入村民家中，自己拧开水龙头喝水，让人们再次看到它们的聪明智慧。

除了拧开水龙头以外，大象进食时候，也会选择农民长势良好，且面积广泛庄稼。加上大象进入疗养院，偷吃疗养院储藏食物，这些事情都能够体现，大象的聪明智慧。

大象于我们印象，脾气温和、可亲，对于它们的智商，多数人都觉得一般，算不上动物界的佼佼者。

这次迁徙象群，就用自己的行为，为我们上演了大象的高智商，就我看来，它们下面这几个做法，最能体现它们的聪明。

啃食沿途长势好的庄稼

大象以野生植物为食，一般不愿意与人们打交道，去破坏人们的庄稼，只因曾经受到人们伤害，害怕被报复

现在大象感受到了，来自人的友好，自身行为变得狂放起来。

这群大象迁徙路上，一路逛逛吃吃，毁坏了不少的庄稼。相比山林里的自然食物，农民种植的庄稼，显然更加美味、集中。

不用费太大气力，就能够大快朵颐，还能够管饱。正是因为这样，才使得大象沿途，破坏了不少的庄稼。

它们的行为十分聪明，不做自己去山林采食，这种费力又难以吃饱的事情。

进入疗养院“补给”

野象对于人应该心存敬畏，不愿意接近人类住所才对。这群大象途径半山腰疗养院时候，似乎将这里当作了“补给站”。

不仅进入院子大肆破坏一番，还将这里储藏食物吃掉，最后破坏了门窗扬长而去。

当时一位老人，吓得躲进床底下，偷偷记录下大象偷嘴一幕。这些大象能够到疗养院“补给”，也真的是很聪明了。

动物们都具有灵性，它们也在不断进化。我想大象在一定环境下，与人打交道多了，智商也在逐步提高，这才有了开水龙头喝水的本领。

根据数据统计显示，在2011到2015年间，云南多地区发生过共计48万多起的野生亚洲象啃食、破坏庄稼以及攻击伤人的案件，直接造成了数千万的经济损失。在云南勐海县附近更是有一群18头野生亚洲象群体，在20多年里，一共造成300多人受伤，50多人当场死亡的可怕现象。

许多人看完这组数据后一定感到非常震惊，野生亚洲象象真的有这么可怕吗？原本在我们印象中非常聪明、温柔的大象，为什么会变得这么狂暴和容易攻击人类呢？这其中的原因是多方面的。首先我们来看看野生象的攻击性。

许多人认为大象身材这么庞大，行动一定很缓慢。这是一个非常错误的认知。要知道，亚洲野象虽然看上去庞大笨重，但实际上它的灵活程度比人类还高，尤其是在丛林地带亚洲象是陆地上仅次于非洲象的第二大陆生动物，它们的体长能达到5至6米，高3米多，体重更是足足有4-5吨。在丛林中是连森林之王老虎都不敢惹的对象。人类与其对比，更是小上一大截。这样的绝对力量和体型，在丛林地带足以披荆斩棘的轻松前行。

所以在遭受野象追击的时候，不要试图逃向丛林，更不要想爬上大树躲避，因为这样是绝对逃不了大象的“魔爪”的。一定要向开阔地跑，这样可以清楚的看见大象的攻击和前进路线才更有逃脱的机会

根据当地村民的介绍，在很早之前，这里的人象相处是很和谐的，很少发生袭人或者进入村庄破坏的事件。但自从有人猎杀过当地的大象后，这一切就变了原来，早期当地有一批偷猎者来这里袭击过大象，导致象群受到惊扰，从而出现了第一起杀人事件。而后因为有一些小象不小心进入到了当地一些村民的庄稼地带觅食，被一些极端的村民杀害。于是，就有了象群的多次“报复”。

因为大象是很聪明的一种动物，它的大脑有着与人类高度相似的神经元和发达的海马体，这使得他们的情商和智商在动物界中都是顶级的存在。它们会为了死去的同伴进行集体的哀悼哭鸣。

在勐海县的一些村落周围，这里在数十年前原本都是原生态的丛林，但近年来都被改造，开始种植橡胶林了。于是这些生态林就变成了一片片的橡胶林，橡胶林下更是由于除草剂的使用而寸草不生，这给当地带来了生物多样性的破坏。这样的连锁反应，导致了当地野生亚洲象不仅因此失去了依赖的栖息地，还失去了许多食物来源，所以不得不进入人类的村庄和庄稼附近来觅食。而人类为了保护自己的庄稼，有时就会攻击和惊吓这些大象，于是就发生了许多的大象伤人事件。

最后，其实人象共居和平相处，最主要的还是生态恢复。因为保护生物多样性，就是必须保护它们的栖息地。而要还亚洲象一个真正的家，我们还有很长的路要走。