《抒情歌谣集》的再版序言系统地表述了浪漫主义诗学理论，这篇序

《抒情歌谣集》的再版序言系统地表述了浪漫主义诗学理论，这篇序言的作者是（　）。

A济慈

B柯尔律治 拜伦

C拜伦

D华兹华斯

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答案解析 1795年，华兹华斯与诗人柯尔律治结交，开展了富于成果的合作。1798年，二人合著的《抒情歌谣集》出版，这是英国浪漫主义文学历史上的一个里程碑。1800年，《抒情歌谣集》再版，华兹华斯为此写了一篇序言，系统表述了自己的浪漫主义诗学理论，对西方文学产生了深远影响。参见教材P138。

本题知识点：华兹华斯《致杜鹃》,

文学之美是从美学角度对文学的欣赏。

文学之美以文学艺术作为对象，从审美关系出发，研究美、丑、崇高等审美范畴和人的审美意识，美感经验，以及美的创造、发展及其规律。

文学作品不同于其他艺术，音乐是凭借听觉感受它的美，雕塑是凭借视觉感受美，当然感受不同艺术的美同样需要经过各种艺术欣赏的思维训练。

之所以说文学的特殊，是因为文学的虚构与想象的特征。文学作品是一个目的性的活动欣赏而存在，受到价值的衡量。为了“欣赏”而创作，就是要求作品必须要有一定的美感。

文学之美代表人物：

1、屈原

屈原是我国伟大的浪漫主义诗人，作品有《离骚》《天问》《九歌》等，常以“美人香草”自况，抒发其高洁情操和忧国忧民的情怀。

2、李白

李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，与杜甫齐名，世称“李杜”，被贺知章称为“诗仙”。

其诗内容广泛，各体皆工，尤擅绝句与乐府诗，风格雄浑豪放，亦有清新俊逸的一面，对后世影响巨大。代表作有《蜀道难》、《将进酒》、《行路难》等。

3、苏轼

苏轼是北宋文学成就最高的作家，通晓儒、释、道三家，是诗、书、文、画的集大成者。

其诗词壮阔豪放，与黄庭坚并称“苏黄”，词多有开拓创新，为豪放派的开创者，与辛弃疾并称“苏辛”。代表作有《念奴娇》。

刚刚在家里阳台看完亚运会开幕式。

我们把电视机扭向阳台方向，坐在阳台边看电视边看现场--我们的视野几乎覆盖整个六百多米高的电视塔“小蛮腰”和四百多米高的现代写字楼西塔，还放眼好几公里长激光四射色彩斑斓的风情珠江两岸，如梦如幻的都市风景尽收眼底。

在阳台上我们不经意地发现，我们总是比全亚洲的电视观众早几秒钟看到现场怒放的烟花，这下切实体会到了先睹为快的感觉，我越发感叹我家阳台的景观、我家的风水有多么的好！每次从电视上得知准备放烟花的时候我就赶紧提前打开录像机录像，把美景和家人的欢笑声保留起来。

电视里的开幕式也给我留下深刻印象，比北京奥运会还深刻，也许因为我是广州人，也许广州亚运会确实有她哪种不可复制的特点，还有堪称世界水平的创意。

水滴、水雾、水花、水浪，水上舞蹈、水上音乐、水上烟火、珠江巡游，不停地在我的脑海中浮现。水舞台、水元素、水文化应该就是本届亚运会突出的亮点和特点吧。

岭南文化也很浓郁、突出。广东童谣《落雨大》的出现让我们感到精神一振，一种自豪感油然而生，看来我们真成了地道的老广了。圣火点燃的方式出乎意料，居然是用炮仗来点燃的，很简单、很传统，回味一下马上又觉得很温馨、很人性化，这其实也体现了广州这座城市的特点，和谐、很有人情味，广州人应该能够切实感受到亚运会给市民带来了实实在在的实惠：天变蓝了，水变清了，地变绿了，房变靓了，还有不断新增的地铁、城市BRT、APM等等各种城市交通系统。

9点钟左右全体市民把房间里的绿色花卉放到阳台、露台、窗台、天面上，这个全民参与的1分钟城市绿色行为艺术很有创意，很有意义，广大市民不但是亚运开幕式的观众，同时还是亚运节目的参与者，我相信很多人会难以忘记的。

在技术创意上，最大的亮点无疑就是那四块巨型的风帆立面舞台了，我从来未曾见过这种立面舞台，前段时间我去过3次现场，都没想到演员会在竖起来的屏幕上面表演，今晚可真是大开眼界了，看着屏幕下面的演员拉着钢丝绳，真担心万一脱手屏幕上面的演员会怎么样，这恐怕是世界首创、是最新吉尼斯世界纪录吧。

最能体现广州人文精神的就是圣水盆到圣火盆的转化了。45位少女将来自45个国家和地区的“圣水”缓缓注入圣水盆，圣水被吸收后，圣水盆缓缓升起，最后融合45个国家和地区亚运精神的“圣火”就在这里熊熊燃起，这是一种和平和谐的愿望，也巧妙地表达了广州人水火都能交融的包容胸怀。

诗《东方吟》、《秋叶集》、《黄昏之歌》、《静观集》、《历代传说》等，剧本《逍遥王》、《玛丽蓉·德洛麦》、《吕克莱斯·波尔吉》、《玛丽·都铎尔》、《昂杰罗》、《卫戍官》、《吕伊·布拉斯》等，小说《一个死囚的末日》、《笑面人》等。另外，他还写有《文学与哲学杂论》、《论莎士比亚》、《行动与言论》、《见闻偶记》等 819年与长兄合办《保守文艺双周刊》。1822年出版《颂诗集》，获路易十八的年金赏赐。后又出版诗集《新颂歌集》（1824）、《颂诗与长歌》（1826）。1823年发表第一部小说《冰岛魔王》，之后又发表了描写18世纪末圣多曼格岛黑人暴动的小说《布格·雅尔加》（1826）。1827年在剧本《克伦威尔》的序言中猛烈抨击古典主义，这篇序言被看作浪漫主义运动的宣言。1830年上演的剧本《爱尔那尼》一反古典戏剧的戒律，打破悲、喜剧的界限，采用大量奇情剧手法，被称为划时代作品。

1831年发表长篇小说《巴黎圣母院》小说《悲惨世界》（1862）小说《海上劳工》（1866）。《九三年》（1874）