高中作文做事要有严谨的态度

同学们都很想知道什么样的文章才算是好文章？这个问题很复杂。但北京大学曹文轩教授认为，一篇优秀的作文至少必须具备有一下条件之一。一篇优秀作文应该具备的条件：1、语言好指优美、诗化、幽默、俏皮、充满哲理、充满智慧、充满情趣……如《春》。2、主题鲜明、深刻指文章要有一个非同寻常的思想。如《山中避雨》。3、细节生动、别致要给人留下深刻印象，让人能记住其中的细节。如《孔乙己》。其实，作文水平的提高除了要广泛的阅读之外，还可以通过一些技巧来加分。那么，如何提高作文的表达技巧？1、重视细节一个惊世骇俗的念头，一个不同凡响的美学意念，都是经过一个又一个的细节来表现的。人物形象、情节的发展、故事的魅力都是求助于细节，一篇好文章看完之后，事实上并不是它的什么重大的精神，而就只剩下一些细节。但这些细节让你感受到它的重大精神。孔乙己这个形象就是建立在“多乎者，不多也”的这些细节上。一个传神的细节就是一个人，一个传神的细节能让人心动，流泪满面；一个细节能让人觉得眼前忽然光芒涌动，天地万物皆在这金色的海洋之中。有一本童话书写了这样一个故事：爷爷去世了，孙子夜里睡觉时醒来，发现爷爷正坐在柜子上。孙子觉得很奇怪，问爷爷：“您怎么能进来呢？门不是关着吗？”爷爷回答说：“我有幽灵，幽灵可以穿墙而过。”孙子不相信。爷爷说：“不信你看好了。”爷爷马上穿墙而过，去了小孩的爸爸妈妈的房间。在那地方呆了一会儿又回来，爷爷告诉孙子说：“你看到了吧，我就能穿墙而过。”第二天，爸爸妈妈对小孩说：“你知道吗？昨天晚上爸爸妈妈做了一个梦，梦到爷爷回来了。”小孩急忙说：“不！不是梦，爷爷就是回来了。”爸爸妈妈都笑了，他们知道这根本是不可能的事情，但也没有跟小孩争执。当夜里爷爷又回来时，小孩就问：“爷爷，您回来还有什么事吗？”爷爷仍坐在原来那地方上，想了想说：“我总觉得有一件事情，有一句话没有交代，可是我老想不起来到底是一件什么样的事，一句什么样的话来？”于是，爷爷与孙子开始一起想，他们想了一件又一件的事情，而每一件事情都勾起了爷孙俩对往日时光的美好的回忆。此时爷孙俩都非常感动，也非常留恋。突然，爷爷说：“哦，我想起来了，我有一句话没有对你说，我临走时忘了对你说：‘再见！’”这就是细节，这样的细节是非常重要的，它告诉我们很多东西，并且也让我们感动。所以说在作文时，细节是非常重要的，同学们一定要记住！作业：写一个父母或老师对你关心的细节。2、学会折腾刚从小学升上中学，很多同学都有一个头痛的问题作文时为什么总是写不长？你本来是想写两页纸的，可是你只写了一页纸就写完了。然后你就开始挤牙膏，挤来挤去，有挤了两行话，就再也写不下去了。这是很多初学作文者所经常遇到的情形。我现在告诉同学们其中的原因，因为你不知道折腾。我们来看一个例子，看看我是如何将一个很简单的事情折腾成一个很长很长很大很大的事情的。现在，有一个院子，院子里有一棵柿子树，这棵柿子树上现在只剩下一颗柿子。好，我们怎么将这么简单的东西折腾成一个很长的故事呢？假如我现在想写一篇小说《我的儿子皮卡尔》，要写几十万字，这只是小说里的一章。这个孩子叫皮卡尔，为什么叫皮卡尔呢？因为他的父亲姓皮，他也就理所当然的姓皮了。为什么要叫卡呢？因为他在出世时很不顺利，被卡住了，被卡在那儿，他不愿意来到这个世上，是大人硬把他拽出来的，所以他父亲为他取名叫皮卡尔。皮卡尔就是这个院子的小主人。他望着院子里的这棵柿子树，对树上的那颗柿子说：“柿子啊，你千万千万不能掉下来，你无论如何也要给我坚持住。因为过几天，我的哥哥就从日本的东京回来了，你一定要坚持到哥哥回来啊！”正在他哥哥回来的头一天，发生了一件事情。（大家猜猜会发生什么事情呢？）就在他哥哥回来的头一天，天空飞来了一只乌鸦。乌鸦把柿子叼走了。叼走也就算了，可是这是一只淘气的乌鸦，它还要在皮卡尔的头上飞来飞去。皮卡尔抬头仰望，只见天空很蓝，乌鸦很黑，柿子很红。（请大家注意，写作文要有颜色，有画面，蓝色的天空下飞旋着一只黑色的乌鸦，黑色的乌鸦叼着一个红色的柿子）乌鸦转了两圈，飞走了。皮卡尔见此情景，便急忙地追赶乌鸦，追了很远很远的一段路，只见乌鸦越飞越远，突然飞过一道山崖就在空中消逝了。皮卡尔已是上气不接下气，双腿发麻，一下子就瘫在地上。当他一觉醒来时，他发现自己正在一大片柿子林里面。一棵棵柿子树上都挂满了柿子。此时正值晚秋时节，柿子树上的树叶早已被秋风吹落，只见一树树的柿子，在阳光的照耀下，就像一盏盏的小灯笼。（请问此时的皮卡尔最想做的一件事会是什么？摘柿子。请大家记住，当你在写作文时，写到一个人去做某件事时，你不能让他立即去做，那我们要怎么呢？就是折腾。我们在折腾的过程中要有来回、反复、曲折的去折腾。）皮卡尔想走出柿子林，一边走嘴里一边嘀咕：“不能摘，这不是我的柿子。我不能摘，不能摘……”走出了柿子林。忽然，他站住，转过身子来，忍不住摘了一个柿子。正当他刚把柿子摘下来时，又发生了另外一件事。皮卡尔看见柿子林里有两个男孩……这就是折腾。通过反复来回的折腾，把一丁点大的事情，变成一个很大的事情。我们再来听一首童谣，这首童谣实际上告诉了我们文章是怎样写出来的。现在的文章，其实就是一首童谣或者是一首民歌的放大或变奏。“我有一分钱，可以去苏联，苏联老大哥，给我买了一支笔。什么笔？毛笔。什么毛？羊毛。什么羊？山羊。什么山？高山。什么高？年糕。什么年？1958年，吃饭不要钱！”其实这首童谣本身只有一句话，“1958年吃饭不要钱！”可是有没有直接说出来？没有。是通过什么方法把它说出来的？折腾，来回的折腾，然后才把这句话说出来。其实文章就是这么写出来的。请大家把这首童谣记下来，当你要写作文时，就回想一下这一首童谣，你就会知道该怎么把文章做长。其实，这里面还不光是做长的问题，我们通过折腾还可以使人物形象越来越鲜明，通过折腾使主题越来越深刻。人物、主题甚至其他的一些东西，都可以通过折腾来实现。其实，折腾本身就是一种技巧。技巧也是对事物存在的一种呼应（体现）。正如前面所说的，来回曲折、摇摆，它就是事物存在的一个状态，就像鸟，鸟靠什么飞翔？靠的是不停的摆动翅膀才能前进。鱼靠什么前进？也是靠摆动尾巴来实现的。火车在前进时发出的声音是“对错，对错，对错……”

九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。 —— 陈毅

不满足是向上的车轮。 —— 鲁迅

劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。 —— 葛洪

恃国家之大，矜民人之众，欲见威于敌者，谓之骄兵。 —— 魏相

放荡功不遂，满盈身必灾。 —— 张咏

虚已者进德之基。 —— 方孝孺

满盈者，不损何为？慎之！慎之！ —— 朱舜水

人生大病，只是一“傲”字。 —— 王阳明

不骄方能师人之长，而自成其学。 —— 谭嗣同

人生至愚是恶闻已过，人生至恶是善谈人过。 —— 申居郧

盛满易为灾，谦冲恒受福。 —— 张廷玉

骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。 —— 老舍

昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而又好战的人的常态。 —— 冯雪峰

我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 —— 冯雪峰

虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 —— 毛泽东

我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 —— 王进喜

“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 —— 邓小平

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。 —— 莎士比亚

凡过于把幸运之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。 —— 培根

谦虚是不可缺少的品德。 —— 孟德斯鸠

一种美德的幼芽、蓓蕾，这是最宝贵的美德，是一切道德之母，这就是谦逊；有了这种美德我们会其乐无穷。 —— 加尔多斯

谨慎比大胆要有力量得多。 —— 雨果

切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 —— 列夫·托尔斯泰

成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 —— 斯宾塞

谦逊可以使一个战士更美丽。 —— 奥斯特洛夫斯基

国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 —— 富兰克林

当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。 —— 泰戈尔

自负对任何艺术是一种毁灭。骄傲是可怕的不幸。 —— 季米特洛夫

真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。 —— 柏格森

将拒谏则英雄散，策不从则谋士叛。 —— 黄石公

不傲才以骄人，不以宠而作威。 —— 诸葛亮

气忌盛，新忌满，才忌露。 —— 吕坤

念高危，则思谦冲而自牧；惧满盈，则思江海下百川。 —— 魏徵

好说己长便是短，自知己短便是长。 —— 申居郧

虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。 —— 徐特立

一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。 —— 徐特立

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不进去。 —— 邓拓

为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都一定要保持真正的虚心。 —— 邓拓

每一只精致完美的蜂巢都是由数以万计的蜂儿在认真严谨的态度下完成。

每一只伶俐的海豚都带着与生俱来的精细“声纳”在碧海汪洋中遨游。

没有严谨、精益求精的态度，哪来令科学家都叹为观止的精巧蜂巢；哪来令孩子们拍手叫好的水中精灵与海洋使者？

由此看来，严谨也是动物们的生存之道。

孔子曰：“食不厌精，脍不厌细。”这与南开大学穿衣镜上的箴言有异曲同工之妙，曰：“面必净，发必理，衣必整，纽必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直。”这看来俱是桩桩微不足道的小事，却体现着他们严谨的治学之风。

由此看来，严谨是治学之人的修身之道。

方孝孺的话时常在人们耳边回响：“人之持身立事，常成于慎，而败于纵。”法国杰出的雕塑家罗丹晚年时曾为大文豪巴尔扎克塑像。为了做到惟妙惟肖，得其精髓，仔细阅读了巴翁的著作，收集到许多照片，他甚至跑遍了巴黎的衣店，只为获得巴翁的身形数据。再加上七年的精雕细作，这座震惊世界的雕像终于问世，并流传千古，成为艺术天幕中最璀璨的明星之一。罗丹正是顺着严谨精细的阶梯， 终于一步步走入成功的殿堂。生活中，有时片刻的疏漏则可能将轻视严谨的人打入无底深渊。

由此看来，严谨是追梦之人的成功之道。

瑞士、日本与中国、印度、加拿大相比，不过是指甲壳上的区区小国，却依仗着精细的仪器制作与一丝不苟的治国理念驰名世界。严谨使他们贫瘠的国土上盛开出文明灿烂之花。

由此看来来，严谨是国家的兴旺之道。

严谨是一种明悟，无论体现在动物还是人，个体还是国家，它都是一条散发出智慧芳香的箴言。

典型论据

邓小平一丝不苟

——***需要严谨的品格

1983 年 6 月，全国正在学习、宣传朱伯儒的事迹。中央军委主席邓小平同志特地为学习朱伯儒题了词：“向朱伯儒同志学习，做一个名符其实的***员。”

当时，邓小平同志嘱咐办公室的工作人员不要急于发表，应先请语言学家看看，有没有用字不准确的地方。

办公室的同志找到语言学家王力先生。王老接过写在宣纸上的题词，戴上眼镜，看过后说：“写得好。不过‘符合'的‘符'字目前已不再使用，如果这样使用显得不大规范，最好改成‘副'字。”

邓小平同志得知此事后很高兴，马上提笔说：“再重写一张，用字不规范，这样不好。”邓小平同志又铺开宣纸，一笔一画写了起来，字迹苍劲有力：“向朱伯儒同志学习，做一个名副其实的***员。”

出版物为什么要错呢

——关键在于有无严谨的态度

某出版社的领导谈到这样一件事。有一次出访日本，当谈及我们中国目前对出版物编校质量规定，出版物的差错率不超过万分之一为合格品时，日本出版家对此甚感惊奇。他们除了对我们制定“差错率标准”不能理解外，还连连反问：“出版物为什么要错呢？”

日本人的话让我们很不服气。但日本出版物所达到的“精益求精”的水准，的确又令人不得不服。仅就日本讲谈社所采取的出版保证质量措施看，出版物确实不应该也不可能出现差错。讲谈社现有职工 1053 人，在机构设置上，除了有分工细密的编辑局、编辑部外，还特别设有负责审校文字与的校阅局。讲谈社的校阅局有 160 人，相当于全社成员的 15% 。

一点一撇重千斤

——一个小疏忽铸成大错

1930 年 4 月，阎锡山、冯玉祥结成反蒋联盟，发动了讨蒋的中原大战。阎、冯两部预定在豫、晋交界处的沁阳会师，以求一举聚歼驻河南的蒋军。谁料想，冯的参谋在拟制命令时，误将“沁阳”写成“泌阳”，正巧河南南部的泌阳一地，与沁阳相隔百里。结果冯部误入泌阳，贻误了聚歼蒋军的有利时机，使阎、冯联军处处陷入被动，导致联合作战的失败。后人戏称这场中原混战是败在一撇上的战争。若不是这一撇，或许中国历史部分章节就要改写。

18 万元付东流

——一点都不能放过

乌鲁木齐市粮食局挂面厂 1980 年从日本一家厂商引进一套挂面生产线，随后又花 18 万元从日本购进 1000 卷重 10 吨的塑料包装袋，袋面图案由挂面厂请人设计，样品制出后，经挂面厂与新疆维吾尔自治区经贸厅机械进出口公司审查，交付日方印刷。 1986 年 3 月当这批塑料袋漂洋过海运到乌鲁木齐时，细心的人们发现“乌”字上多了一点，乌鲁木齐变成“鸟鲁木齐”，于是，这一点之差，使价值 18 万元的塑料袋成了一堆废品，真是一点值万金。如果挂面厂和进出口公司的同志认真细致地检查，怎会让 18 万元付之东流呢？

她，着名的物理学家；她，一个充满传奇色彩的伟大女性。她的经历，是我们无法体验得精彩。刚满十岁的她，便饱受丧失亲人之痛，妈妈、姐姐相继离她而去。可她却不被挫折吓倒，反而知难而进，刻苦学习，成为品学兼优的好学生。这位美丽聪明的女孩走到了人生的转折点——遇到了白马王子比埃尔，他们共结良缘，幸福万分。可是，天妒英才，当他们事业蒸蒸日上时，先生不幸地离开了。尽管如此，她一心投入科技业，强忍悲痛，成为两次获得诺贝尔奖物理学奖的传奇女性。她便是家喻户晓的居里夫人。

　　一步一步地战胜困难，一点一滴地积累经验……从中，我们看到了居里夫人的坚强意志和强大的力量。当一个人丧失至亲时，悲痛如潮涌滚滚而来。我们会陷入悲痛中不能自拔，以致消极面对人生。可是，这个令人敬佩的人，却强忍悲痛，发奋图强，醉心于放射性现象的研究，这种面对挫折积极向上的态度是值得我们学习的。把目光回到自己身上。考试不理想就自弃，竞选不成功便灰心丧气，最终落入深渊。我们和不易一种乐观向上的态度对待呢？“成败乃成功之母”，失败是成功的奠基石，挫折时通往成功的阶梯。只要我们正确对待失败挫折，用乐观的态度看待，成功将只有一步之遥。

　　在各种研究中，必须细心严谨地对待，不出一丝差错。居里夫人便是这样一个严谨、细心的人。在任何一个实验中，她都一丝不苟地对待，小心翼翼地工作。对于我们90后的“马大哈”，便要向居里夫人学习，认真对待每一节课，专心致志地听讲；一丝不苟地完成每一次作业，认真检查；仔细对待每一次考试。我相信，成功将离我们不远。

　　她，我们学习的榜样；她的精神，我们的终身学习宗旨。

1

那天，看到妈妈面对衣柜的镜子微笑，无意中我感到妈妈的笑是那么美丽动人。其实，我对妈妈的笑再熟悉不过了。而那天的笑则感觉是那样的迷人，想来想去顿有所悟。原来，这笑是妈妈为她自己而笑的，是她给自己的一个笑脸。于是，我也尝试着给自己一个笑脸，果然，镜中的我笑得那般灿烂。

是啊！当我们面对困惑无奈时，是否该悄悄地给自己一个笑脸呢？

给自己一个笑脸，让自己拥有一份坦然，给自己一个笑脸，让自己勇敢地面对艰险，这是怎样一种调解，是怎样的一种豁达，怎样一种鼓励啊！

独步人生，我们会遇到种种困难，甚至于举步为艰，悲观失望，征途茫茫，有时看不到一丝星光，漫漫长路有时走得并不潇洒。这时，给自己一个笑脸好吗？让来自于心底的那份执着鼓舞着自己插上翅膀，飞过千山万水，让来自于远方的呼唤，激励着自己带着信念闯过难关。

其实，生活展现给我们的并没有那么糟糕，谁免不了苦恼，换一种方式来思考，苦恼中也有精彩的一瞬间。人生之路总免不了失意和挫折，我们要学会应对，学会慰藉，学会悄悄地给自己一个笑脸。

来！朋友！让我们做一个快乐的人！“三十功名尘与土，八千里路云和月。”人生的态度最难就是看淡眼前的虚华。把思想放飞，让其翱翔在天地之间。如果你能不再争一时之长短，那么，此刻就会有一颗快乐的种子在你的心中萌发。

“永远微笑的人是快乐的，永远微笑的面孔是年轻的。”

2

每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候，就会感到一种振奋，一种激昂．每当听到激越的”义勇军进行曲”徐徐奏响的时候，就会感到一种骄傲，一种自豪．每当看到慈爱的母亲辛勤劳作的时候，就会想起另一位更伟大的母亲――中国．

可曾记得这一位母亲？她飘散的长发是千百条悠悠流贯的河川；那硬朗的脊背，是五岳，是阴山，是祁连，那宽大而慈爱的胸膛是青藏连接云贵！伸展她的手臂，从东北的谷仓，到长江的沿岸，那一片片无尽的沃土．是她温暖的双手．呵，母亲，您的胸膛心坎隐藏着多少辛酸，那是一部部历史，一部部血泪凝成的历史．

回顾昨天，那斑斑的血痕是倭寇的贼船侵扰人民，是侵略者用鸦片，大炮敲开我们的国门，是八国联军飞扬跋扈，是列强疯狂抢夺我们的奇珍异宝，是圆明园在兽蹄下灰飞烟灭，是日本鬼子烧杀抢掠，肆意践踏母亲的身躯．黄河在咆哮，大地在哭泣，母亲的儿女在苦苦挣扎．曾经，您骄傲过，自豪过；曾经，您默然过，愤怒过．在无垠的岁月里，你饱经沧桑，历尽坎坷，您孕育了常青的江水，也养育了千百万属于您的孩子．

就是这一群母亲的孩子，在那一天――1921年7月1日，建立了中国***．它犹如一道曙光划破长空，在东方闪烁．母亲重新焕发出欢娱的容颜．弹指一挥间，80多年的风风雨雨．80多年的励精图治．旧时的穷乡僻壤，如今已牛养成群，五谷满仓；昨日的茅檐瓦舍，如今已高楼林立．

没有昨日的艰辛，就不会拥有今天的蓬勃发展，没有昨天的力挽狂澜，就不会拥有今日的大厦巍峨！我们始终坚信，没有华夏儿女就没有***，更不会有今天洗尽铅华的母亲！

面对母亲的历史，战争显的司空见惯；面对母亲经历的战争，生命显的脆弱不堪；回顾祖国母亲的历史，纵然充满硝烟与屈辱，纵然充满艰辛与坎坷，但我们勇敢走过！

”远去足音凝重，再创辉煌更撼心”！无论是远去的战争，还是远去的灾难，千百年的母亲如今已”乘长风，破万里浪”．看看今天的母亲吧！她焕发出勃勃生机．三峡工程的改造，西部开发的实施，载人宇宙飞船的成功升空，以及运动健儿在奥运会上取得骄人的成绩，都预示着我们将走向更广阔的前景．但我们也不要忘记，我们仍然是个发展中国家，还有许许多多地方有待完善和发展，要想国家富强，就必须继续努力；而希望，就寄予在我们这一代人的身上。我们应该努力学习，树立远大的抱负和理想，将来有所作为，报效祖国。让我们用知识加汗水，以满腔热情，拥抱明天，拥抱希望！

你是东方升起的一轮朝霞，晨曦中我们沐浴着你明媚的霞光．鲜红是你不尽的追求，金黄是你永远的辉煌．世界在你面前展开无边的天地，中华腾飞的宏愿使你豪情万丈。当世纪的钟声敲响，当未来的精灵翱翔，征途上你是导航的灯塔——火红的党旗永远飘扬。愿祖国的明天更美好，有一种称呼亘古不变，那就是“祖国”；有一种信念万古长青，那就是“爱祖国”。祖国，亲爱的母亲，让我们怀着，对巍峨大山的崇敬，对绵绵湖泊的深情，祝福您”长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”！

3

我已经因为罪过贬谪监察筠州的盐酒税，没到那里，天下大雨，筠州的大水向四处溢出，淹没了南市，登上北岸，毁坏了刺史府门。盐酒税修建房屋向下对着江边，水灾特别严重。我已经到了那里，看到房屋损毁得不能居住，就向郡报告，想借部官员的官府来居处。郡怜悯我没有归宿，答应了这件事。这年的十二月，才能支撑那倾斜的地方，填补那塌落缺损的地方，开拓听事堂的东面作为轩，种杉两株，竹子一百棵，把它作为就餐休息的场所。然而盐酒税过去用三个宫吏一起去做，我到那里，其中的两个人正好都辞官离去，事情交给我一个人。我白天就坐在市场里卖盐、卖酒、卖豚鱼，与做买卖的人争夺尺寸大小的地方来为自己争得利润；晚上回来，筋疲力尽，就昏昏沉沉地睡着了，不知道夜晚过去白天已经来到。早晨就又出来尽自己的职务料理工作，最终不能够在所谓的东轩安稳地生活。每天早晨晚上从它的旁边出去回来，看到它，没有不默然自己暗笑的。

我过去年纪小的时候读书，私自曾经奇怪颜渊凭借着一篮子食物一瓢水，居住在简陋的街巷，别人不能忍受那种苦难，颜渊不改变自己的乐趣。私自认为即使不想做官，然而做个小官还可以养活自己，却对学习没有妨碍，何至于困窘受辱贫穷自己吃苦到这种地步呢？等来到筠州，辛勤劳作在卖盐卖米之中，没有一天是休息的，虽然想抛弃尘世中的琐碎的事情，自己放情在修养道德品质的地方，却每每被阻隔而放到了一边，这样以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了，原来他不肯为求得一点点俸禄而供给自己过活，实在是因为那样对学习有妨碍的原故。

啊！士人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益，认为美玉丝帛儿子女儿是自己偏爱的，自己认为快乐了。等到他按照义理去追求道义，脱落那些华丽的外饰而收获他的果实，做事从容得心应手，不知道天地是大的和生死是有变化的，更何况那不如他的人呢？所以他的快乐，足够因为这样变得贫穷饥饿却不怨恨，即使南面称王也不能加在他身上，大概不是有品德的人不能够担当得起来。我正诚心实意地想磨掉洗涤污秽，仰慕圣人贤者的各种品德，自己反过来看一看缺陷，而想到差不多有颜渊的快乐，应该恐怕不能够得到那样的品德吧！像那孔子周游列国，最高的官是作鲁国的司寇，最小的做管理畜牧、仓库的官，只是他所遇到的事情，没有什么不可以的。那大概是豁达的人的事情，却不是求学的人所希望的。

我已经因为贬谪来到这里，虽然知道这种惩罚的害处却感到没有能够脱身的态势。独自希望时间长了，世人或许哀怜我，让我能够归隐休息在田园，修缮前辈的破旧的房屋，修建小小的房屋居住在那里，这样之后追寻探求颜渊的快乐，怀想东轩，优游自得忘记自己年岁已大。然而不是我所敢渴求的。

4

成长，一首难言的歌，它是我们星星零零的情感随着我们凌乱脚印的编织。社会在不断发展，我们的成长历程也随之暴风骤雨般地变迁。成长原指少年在探索中走属于自己的路，然而不知是什么时候我们被剥夺了这种权力，我们各有姿彩的路被强行封锁！我们面对的是一条笔直的大路，千千万万的人在大道上挤，有幸挤过去的少年那折射着七色光的水晶般的菱角已被磨平；挤不过去的只能原地徘徊或者躲到某个角落从此堕落。是我们骨子里日益增长的反叛使我们逃离了大路，在曙色朦胧，荒草萋萋的自己的路上留下最具个性的脚印。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ；――题记

诠释叛逆

长的初始就开始反叛，反叛成了我们年少特有的标志。那时候我们大多数孩子违背老师和家长的意愿去做对于自己来说最伟大最光荣的事――玩。但那时的大人们并不管我们叫“叛逆”，他们说那是孩子的天真与淘气。

随着我们迈进校门，纯真也在渐渐被尘封，我们太热爱童年，只想竭力留住它。于是我们进入第二个反叛时期――放学后冲破老师的禁令和家长的阻挠依然悠闲地看动画片。尽管中国动画片过分地讲究教育意义而变得十分生硬或者想把绮丽的想象胶片化却又力不能及搞出个“四不象”，不是两只猫对话就是两只虎打架，但我们却看得入迷。这时候大人们不再称我们天真，我们被归类为“不务正业贪玩调皮的坏孩子”……

伴随着时光的流逝，时代的变迁，应试教育不断施加压力以控制日益成熟的我们，一种力量迫使我们只得麻木地挤向前方。于是成长被定格为两种僵化模式：一部分人麻木地在夜晚与台灯长相斯守，让日子在题海中迷失方向，他们必须跳过一重一重的门，全力用分数编织他们的未来，编织他们将来在社会的路（可悲的是他们没有灵魂）；另一部分人因掉了队而被踩在脚底下，眼里闪动着晶莹的泪光。

“不是在沉没中爆发，就是在沉没中消亡。”我们不想让青春时光继续流浪下去，我们的青春的确应该有自己的归宿了。于是我们用还未被磨平的个性同应试教育做起了战斗。也就是从那时起，我们真正走上了自己的道路。我们无视那既不能给你文化也不能唤醒贪官良知的分数；我们在说不清是优美还是忧伤的生活中凝望苍穹中一闪而过的流星。我喜欢流星，但令人愤慨的是《流星花园》以及F4败坏了流星的形象，什么“爱富死”，见鬼去吧！

正是我们在寻找失去灵魂的运动中，大人们指着我们的鼻子骂我们叛逆。我们冲破禁锢学生多年的条条框框，在品味成长中追回纯真，在春季里让诗歌在风的音韵中获得永生，在暴风雨中追风成长让流行歌奏响成长，在蓦然回首中远望那已成为阳光与阴雨浇铸的岁月，这些就是“叛逆”吗？

最后我终于得出了我们被称为“叛逆”的理由：叛逆指“有背叛行为的人”，因为绝大多数人都麻木了，惟独我们拥有属于自己的灵魂，我们是在世俗大潮中礁石所激起的雪白逆浪，所以我们被称为叛逆。

同为诗者

小草儿还没绿，但我已看到它嫩绿的芽儿在坚实的泥土里向春天里钻；燕子还未还，可我刚听到它圆润的歌喉在蓝天绿柳间为春歌唱；春雨还没润，我却闻到它润过的土地散发着酒一样的醇香；碧波还未荡，却有春天的风为她作诗让她荡漾起甜美的微笑！

不知不觉，草长莺飞，它疯狂的诗情不时便让校园菁菁，我心中的歌在迷漫的花香中唤醒每一个黎明，面对冉冉升起的朝阳用我的笛吹起豪迈之声！狂奔于旷野之中，让春风拂动我的风筝，追回童年的梦，把它挂在风筝上一起飞上天空！

柳絮飞飘，绿草如茵，飞燕穿柳，虹蝶舞空，碧空飞花，紫藤如瀑。我默默地注视着这个崭新的季节……春天来了，我那翠绿的笛为她歌奏荫绿新生；夏天到了，他送来了为夏而歌唱的夜莺；秋天归了，红火的枫叶只会让生活充满更多的激情；冬天还了，她带来了少年泪珠般美丽的霜凌。

我赞叹小草的顽强，了解大山的悲壮，热爱星辰的忧伤。我是一个诗者，我依旧快乐。蹉跎的岁月依旧有人高歌。

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我们总是相信童年的微笑会像我们的影子一样伴随我们到地老天荒，然而随着在学校一步步地升级，人一生中最值得自豪的纯真已在我们不知不觉中慢慢沉淀到心灵的底层。然而感谢我所走的路，他又使我年少的纯真重新飘起在蓝蓝的空中，与曾经不同的是，我们的成熟已与纯真融合，永远是我们生命中不可分割的一部分。

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脚印思絮

“带走一盏渔火让它朦胧你的双眼，留下一段真情让它停泊在枫桥边，无助的我已经疏远了那份情感，许多年后又发觉回到你面前……”

夜，静悄悄的。月光轻盈地宣泄在书桌上，塑造着一种灵性、平和地氛围。录音机里播放着那首《涛声依旧》，我凝望窗外的繁星开始思索我的脚印。

很多很多的作家用笔抒写音乐，企图让灵性的文字弹奏出音乐的悠扬以及那拨动心弦的颤音；许许多多的歌者深情地弹奏着吉他，希望让音乐所特有的气质代替文字的灵性。我不同意他们，我相信音乐与文字只是有一些相识的姻缘与相似的细胞，而更多的是他们独特的个性，他们都是世界上唯一的，谁都代替不了谁。文字是我的支柱，音乐是我的支点，他们都是我行程的伴随者与记录者……

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我喜欢在叛逃的时候听音乐，像风吹海波一样，音乐的变奏记录了我感情的奔波。任何音乐所给予我们的仅有两个字――“回归”。它既是对逝去岁月的回归，也是把复杂的情感回归到最真实、最简单状态的一个过程。

我们有时候因与父母发生冲突而叛逃，我在这是会听《我想我是海》，成长的困惑以及因代沟产生的痛伤在黄磊深沉悲怆的歌声中转化为幸福的忧伤。在我们逃叛多年后会发现依然是个孩子，依旧依恋着父母。有时候叛逃是没有理由的，只是把它当作一种压力的宣泄，成长的疯狂。《水手》《真心英雄》又成了这个时代不可多得的经典之作。最好在夏夜的狂风暴雨中，几个知心的朋友在风雨中奔跑，唱着“把握生命里的每一分钟，全力以赴我们心中的梦……”“它说风雨中，这点痛算什么，至少我们还有梦……”，那应是最浪漫的一件事了。有时候为生活而歌唱。我是一个守旧的人，视美日韩的动感音乐为噪声垃圾。尽管校园歌曲的时代已经过去了，但它在我心底的真挚是一成不变的。老狼、高晓松、叶蓓是校园音乐的代表。当皱纹侵袭我们脸庞的时候再次听起那时飞扬的《青春无悔》《同桌的你》，难道会忘记充满苦涩欢乐的校园？

音乐给予我太多，不是我的笔所能写尽的。飘逝的岁月在我们不知不觉的记忆中会不知不觉的重现，年轻时飞扬的热情和浪漫的感动也会在我们触动尘封已久的琴弦那刻闪现在灯火阑珊处。是音乐编织了感动，创造了穿越时空的永恒！

“……留连的钟声还在敲打我的无眠，尘封的日子始终不会是一片云烟，久逢的你一定保存着那张笑脸，许多年后能不能接受彼此的改变……”

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面对未来，我豪言壮语，我承认因为选择了这条路我也失去了很多，同时也得到了很多。我喜欢用我的文字记录我的喜怒哀乐和我心灵的颤抖。我抬头望了望神秘的苍穹，不禁再次感谢我的反叛，感谢启蒙我的“小天鹅少年作家班”和“新概念作文大赛”，如果没有反叛，我相信我只是没有灵魂的庸人，如果没有“小天鹅”“新概念”，我也只是一个自由的乞丐。

凭我的分数我已经不可能迈入自己所深深向往的北大，已经不可能在北大未名湖的月光下写诗，不可能在朦胧的夜色里让音乐充满北大的每一个角落，温润每一寸土地。我倍爱我的文字，它是我生命中永不枯竭的泉水，是一笔巨大的精神财富，我绝对不容许任何的功利来侵犯我的灵魂，我也相信我的文字不会在这个物欲横流的时代迷失！

我们用文字轻巧地组合起来编织我们地情感，我们思索以及大胆在鲁迅先生未走完的路上继续阐释中华民族的劣根性。那些经过高等教育的人也排列文字，可悲的是他们只是文字工人，他们熟练地排列着文字，玩弄着文字，最终玩弄了自己的灵魂。比这更悲哀的是他们还 “以身作则”用笔来诠解人性的悲哀。他们只能机械地排列文字来取悦动物。

文字决不是理性的组合，它应是感性的思索。我依旧高傲，轻狂地走我的路，我轻视那嘲笑我的人，我在嘲笑他们。

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未知的明天

在我们蓦然回首那段蹉跎的成长历程之后，又转过头来正视前方。我们看不清前方的路途，它依旧茫然。

又一次坐在电脑前，关上荧灯，外面的夜色弥漫了我的房间。我任思绪控制着手指在键盘上飞快地敲击。打到这一节我的手指停顿下来，未来终究是一个沉重的话题，我的手指不知应用哪些文字来诠释。突然，那道极富有诗意的电脑屏幕保护程序闪亮起来：墨蓝色的苍幕中斑斓的星星一闪闪却又立体般匆匆划去。就像我在太空中穿梭翱翔一样。那一闪而过的星星是我成长道路上的往事，情感，前方的天幕是未知的明天……直至现在我终于可以明确地说，“我们的成长是美丽的。”星夜之所以美丽，是因为远处有一颗光彩万分但我们看不见的星星；成长之所以美丽，是因为谁也不能预测自己的明天。

“我们的未来总是陡峭而美丽，未来却永远沉沦在黑暗里。”黑夜是漫无止尽的，惟有挥动我们灵魂的双翼，才能穿过黑夜。人们的悲哀在于迫不及待地逃离黑夜，在迈进黎明之后才醒悟到黑夜独有的一份天空和宁静，然而逆着记忆的河流追溯时却再也找不回昨天留下的痕迹了。

我依旧在这曙色朦胧，荒草萋萋的路上走，每一个脚印都留在我的心间，我得到了什么和失去了什么似乎一无所知，我只愿踏踏实实走我的路，并看看沿途的风景。对于明天的一切风雨我都会逆来顺受。这就是我成长的路，每一个人都应活出自己的样子，只有这样生命才是真正属于自己的。

玫瑰尽管带刺但却丝毫减少不了她的美丽，正是暴风骤雨的疯狂才体现了它的价值，一如我的样子……

5

你知道吗？那天上的月亮多么的美，如冰蟾，如云，连这水纹都烧进的玉盘。浪漫的人以它圆为喜，缺为忧。但是当你以天文望远镜观望时，便会惊奇的发现：那月，不过是一张火山如麻子般的脸，这便是现实。

浪漫需要现实的理智；

玄宗，太真为你低吟霓裳羽衣曲；炀帝，后主与你共赏玉树后庭花，如梦，如梦……

可知马嵬坡前流过多少行人的泪；可知凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝化烟箩，几曾识干戈？君有多少愁，一江春水流！数载浪漫，百年的国家山河亡，没有现实为基的浪满是危险的。君不见阿房宫三百里，终成了尘与土。终古的岸边垂柳生，萤火曾再明过吗？浪漫而无理智，何能完美？所以说浪满需要现实的理智。

现实需要唯美的浪满；

“我忘了只能原地奔跑的那哀伤，也忘了自己是永远被锁上，不管我能够陪你有多长，至少能够与你幻想到处飞翔。”王非的一首《旋转的木马》曾经使我泪盈满眼。是啊！完全埋头于现实的人又如何能体会到游乐场上旋转木马的浪漫，又如何能体会江南杏花微风雨；渭城剑门轻尘的那份古韵的浪漫。正如啄木所说：“能够比谁都先听到秋声，拥有这种特性，也是一种可悲。”可知生活不是缺少美，而是缺少了发现美的浪漫。无美的生活是多么的可悲，太过现实是那么的可悲。现实需要唯美的浪漫。

让现实与浪漫填满生活吧！

生活就像一个贝壳，用现实与浪漫一起填入才会产出珍珠。我们知到彩虹只是水与雪嬉戏的产物，但让我们幻想那是通向地平线另一端的桥吧！因为这样我们又会开心好一阵子；我们幻想海市蜃楼是永恒的天国，但让我们接受，它只是海在陶气地玩弄镜子吧！因为这样我们会变得理智，成熟。让现实与浪漫填满我们的生活吧！

浪漫是轩窗上一个期望的眼神，久久地守望虽只得到微风吹动的铃声，独自哀伤；现实是流水长东。月圆之时人仍未还，巴山夜雨，何得归望。但让我们以浪漫与现实相融吧，等待会变得今生陶醉，生活会变得更美丽！