著名的作家在写作品的时候都会把自己的情感写进语录中去。以下是我为你精心整理的著名情感作家语录,希望你喜欢。
著名情感作家语录余秋雨版
1) 真正的 文化 精英是存在的,而且对国家社会非常重要。但是这些年来,由于伪精英的架势实在是太让人恶心了,结果连真的精英的名声也败坏了。
2) 我轻轻地叹息一声,一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。
3) 什么季节观什么景,什么时令赏什么花,这才完整和自然。如果故意地大颠大倒,就会把两头的况味都损害了。“暖冬”和“寒春”都不是正常的天象。
4) 为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧,对超女表现出那么单纯的投入,很重要的原因是,韩国艺术家不知道中国评论家,而超女根本不在乎评论家的存在。
5) 在文化上,无效必然导致无聊,无聊又必然引来无耻。但是,即使到了这种“三无”的低谷,也不必过于沮丧。因为只有低谷,才能构成对新高峰的向往。
6) 面对诬陷,不要反驳,不要申诉。不要企图与诬陷者对话,不要企图让旁观者怜悯。没有阴影的高楼,一定还未曾建造;没有藤缠的大树,一定还气节未到。
7) 中年太实际、太繁忙,在整体上算不得诗,想来难理解;青年时代常常被诗化,但青年时代的诗太多激情而缺少意境,按我的标准,缺少意境就算不得好诗。
8) 中年是对青年的延伸,又是对青年的告别。这种告别不仅仅是一系列观念的变异,而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
9) 如果真的有一天,某个回不来的人消失了,某个离不开的人离开了,也没关系。时间会把最正确的人带到你的身边,在此之前,你所要做的,是好好的照顾自己。
10) 一切美丽都是和谐的,因此总是浑然天成,典雅含蓄。反之,一切丑陋都是狞厉的,因此总是耀武扬威,嚣张霸道。如果没有审美公德的佑护,美永远战胜不了丑。
11) 我们对这个世界,知道得还实在太少。无数的未知包围着我们,才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天,世界上的一切都能明确解释了,这个世界也就变得十分无聊。
12) 古代绘画中无论是萧瑟的荒江、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要是传世佳品,都会包藏着深厚的人生意识。贝多芬的交响曲,都是人生交响曲。
13) 在夜雨中与家人围炉闲谈,几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读,身心会超常地熨贴;在夜雨中思念友人,会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯 作文 ,文字也会变得滋润蕴藉。
14) 罗丹说,什么是雕塑那就是在石料上去掉那些不要的东西。我们自身的雕塑,也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。不凿掉,就没有一个像模像样的自己。
15) 在中国大陆改革开放这二十几年里边,伪精英文化的发展好像有那么几个阶段,第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段,第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段,第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
16) 水,看似柔顺无骨,却能变得气势滚滚,波涌浪叠,无比强大;看似无色无味,却能挥洒出茫茫绿野,累累硕果,万紫千红;看似自处低下,却能蒸腾九霄,为云为雨,为虹为霞……
17) 某个时期,某个社会,即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了,只要中年人不荒唐,事情就坏不到哪里去。最怕的是中年人的荒唐,而中年人最大的荒唐,就是忘记了自己是中年。
18) 只有到了老年,沉重的人生使命已经卸除,生活的甘苦也已了然,万丈红尘已移到远处,宁静下来了的周际环境和逐渐放慢了的生命节奏构成了一种 总结 性、归纳性的轻微和声,诗的意境出现了。
19) 痛过,才知道如何保护自己;哭过,才知道心痛是什么感觉,傻过,才知道适时的坚持与放弃,爱过,才知道自己其实很脆弱。其实,生活并不需要这么些无谓的执著,没有什么就真的不能割舍。
20) 我不敢对我们过于庞大的文化有什么祝祈,却希望自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味,焦灼后的会心,冥思后的放松,苍老后的年轻。让唐朝的烟尘宋朝的风洗去了最后一点少年英气。
著名情感作家语录屈默版
1) 最浪漫的情话,是当那个已经跟你分手了的情人打电话来问:“你好吗”你稀松平常的回答:“我很好。”而其实你还爱着他,你一点也不好。
2) 坚强是一种精神,一种自强不息的精神,一种坚忍不拔的精神;坚强也是一境界,一种“为伊消得人憔悴”的境界,一种“直挂云帆济沧海”的境界。
3) 坚强,是人生路上的精神支柱;是跨越坎坷的信念;是成功走向胜利的根本。一个人,如果不坚强,那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。
4) 人生需要坚强,因为坚强,是精神的支柱;是跨越坎坷的信念;是成功胜利的根本。一个人,如果不坚强,那他的心灵就永远是一片黑暗沉寂的世界。
5) 再见了,我那么那么爱你,虽然笨拙,但也努力做了好多,所以我不遗憾了。现在,我把爱情还给你,你把我仅有的一点点骄傲还给我好不好
6) 亲爱的,你说,我看到每一样东西都会想起他,走路时,吃饭时,上课时,甚至无时无刻。就真的放不下了么
7) 这样子,就算放下了。不会再害怕无缘无故想起他,不再害怕在深夜醒来,不再害怕在街上看到熟悉的身影。
8) 冰凉的夜色,掩盖不住伤心的过往;皎洁的明月,拼凑不出思念人的影像;萧索的冬风,吹不走心里的伤痛。
9) 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
10) 就自己一个人也好,去慢慢享受放下的过程,原来一个人真的可以做很多事,真的可以成为更优秀的自己。
11) 我们再也不会像以前那样,以彼此为不可替代;我们再也不会像以前那样,那样用力的爱,直到哭了出来。
12) 分开的岔路口,转向的不只是人生。青春散场,不小心遗落的碎片,扎伤的,不只是心。思念无果,终于滂沱。
13) 帘帘思念的帷幔,惊醒了我的清梦;一曲离别伤魂拨乱了我的心弦;一抹眷美倾城,消遣了谁无言的寂寥。
14) 我们都这样离散在岁月的风里,回过头去,却看不到曾经在一起的痕迹,尽管,曾今那么用力的在一起过。
15) 在人生的道路上,不可能总是一帆风顺,有许许多多困难在等待着我们。这时,我们应化悲痛为力量,选择坚强。。
16) 原来和文字沾上边的孩子从来都是不快乐的,他们的快乐象贪玩的小孩,游荡到天光,游荡到天光却还不肯回来。
17) 风吹起如花般破碎的流年,而你的笑容摇晃摇晃,成为我命途中最美的点缀,看天,看雪,看季节深深的暗影。
18) 我懂得了坚强的意义,也懂得了人生的意义,坚强:让自己自信勇敢。人生:人生如花,你可能会笑吧!要笑就笑吧!
19) 就把他放在心上吧。走和他曾经走过的路,吃他最喜欢吃的东西,去你们一起旅游的地方,实现那些你们曾经彼此的承诺。
20) 有些错误一旦发生,便没有纠正的机会,就像叶子,离开了树,再也无法回归,有些机缘,一旦错失了,将万劫不复。
21) 道不尽的辛酸,尝不完的苦辣,茫然回首时,迷雾共泪眼朦胧;看不厌的花开,飘不尽的黄叶,无意低头处,残枝并碎心相怜。
22) 不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,最后你怎么办
23) 学会坚强,犹有开天辟地,移山倒海的勇气;学会坚强,就有守得云开见明月的耐心;学会坚强,就有大呼众人皆醉我独醒的气概。
24) 很多年以后,当我太头看天时,飞鸟掠过的痕迹已找不到,只剩晃悠悠的浮云流逝时支离破碎的天空,而我却依然也永远是你的路人,甲乙丙丁。
25) 没有什么巨大的剧情,生活就是些微小的细节:一个回眸,一段发呆的片刻,一段隔着玻璃的温柔爱抚,一种走路的姿态,一个门牌,以及一支歌里卸下的心事。
26) 一只蝌蚪变成青蛙,它经历了时间的考验,变得坚强;一粒沙子变成珍珠,它经历了磨难的考验,变得坚强;一只雏鸟变成雄鹰,它经历了天空的考验,变得坚强……
27) 凡世的喧嚣和明亮,世俗的快乐和幸福,如同清亮的溪涧,在风里,在我眼前,汨汨而过,温暖如同泉水一样涌出来,我没有奢望,我只要你快乐,不要哀伤。
28) 失恋时,只有种可能,要么你爱她她不爱你,或者相反。那么,当你爱的人不再爱你,或者从来没爱过你时。你没有遗憾,因为你失去的只是一个不爱你的人。
29) 流转的目光,荡起了岁月的浮影,一盈清风,潋起一段幽幽的往事。一袭浓情,卷起一缕惆怅,一段爱,搁浅在被泪花萦绕的梦中,痛的深了,便会中了爱情的蛊。
30) 我相信很多相爱的人,刚开始对彼此的情都是真的,只是,每当我们在慌忙地追寻轰轰烈烈,海盟山誓的爱情的时候,而往往忽略了真正的爱还需要经得起流年的苍白。
31) 当我固执的心爱上一种浓郁的天空时,曾不断的回首走过一幕幕寂寞的风景,那些可言青春的 故事 也就如同断线了风筝,摇摇欲坠,最终都逃不过一个尘埃落定的结局。
32) 不曾想过,失去她的世界会是什么样子,因为我相信,她是不会离开我的,不会的!可是今天,她的每一句话都深深刺痛了我。我知道了一直以来我想知道的,可结果却叫人失望。
33) 永远其实也没多远,它只代表曾经的某个时间,你说过的一句誓言,做过的一桩琐事。当岁月变得云淡风轻,一切都会成为走远的风景,唯有那个人、那些事,还固执地盘踞在记忆中。
34) 读懂了淡定,才算读懂了人生。少走了弯路,也就错过了风景,无论如何,感谢经历;生活的主题就是面对复杂,保持欢喜;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何须劳心。
35) 每个人都要学会坚强,不要哭泣,不要伤心,因为伤心和哭泣不是解决问题的关键,关键是让我们找到好的 方法 ,在坚强面前我们要勇敢的面对困难,要学会不抛弃,不放弃。
情感作家语录集锦陆琪版
1) 没人知道,灾难会在哪个夜晚降临。也没人能预料,末日会在哪刻突然出现。我们能够做的全部事情,就是珍惜身边所拥有的一切。未来也许会更好,也许没有,但家人、亲人、爱人却已是此刻的全部。不要总是用工作忙来疏离,不要总是用赚钱来推搪。拥抱身边人吧,从今夜开始。
2) 在我看来,“相爱”这种词,远远没有“习惯”这个词更加甜蜜。“我爱上了你”,这是何等的轻易,而“我已习惯身边有你”,却是平淡里见真情……人生中,爱上别人的配额或许有很多,但习惯上某人的配额却稀少。因为习惯,是要用时间来换的。大概没什么,比时间更珍贵了吧。
3) 有些人看起来聪明,可一谈恋爱就糊涂。有些人笨笨的,但照样能找到好老公。这是因为懂得爱情技巧么如果每个人都能看清爱情,就不会有这么多痛苦了。但实际上,我们无非就是在不爱的时候清醒,爱的时候迷糊而已。其实你懂再多技巧也没用,因为不是谁懂得多谁就赢,这是个谁爱的少谁才赢的游戏。
4) 好姑娘不会招蜂引蝶,不会嫌贫爱富,但可能没那么好看。好男人不会寻花问柳,不会勾三搭四,但就不太会恋爱。每个优点背后都藏着缺点,如果只看人的坏处,就会错过更多好处。谈恋爱对小缺点要包容,对大伤害要果断。爱上一个人,就是爱TA全部的优点,和一部分的缺点。
5) 信任是爱情的基础么并不是。两个互相猜疑的人,却可以爱的死去活来。两个人越是吵架越是难分难舍,越是怀疑对方却越不舍得离开。这种猜疑,其实是爱情的一部分。而信任,却是婚姻的基础。因为爱情可以跌宕起伏,婚姻却需要稳定。当爱变成信任,就不会有激情冲动,但这却是一辈子的保证。
6) 人生是一个不断变化的过程。就好像爱会变成恨,誓言会湮灭,温暖会变伤害,缘分会成为痛苦。有什么事情是不变的呢并没有。所以说呀,不要过分相信眼前的东西,更不要相信别人描绘的美好。因为,真正好的人生,好的爱情,都不是刻意计划好的。而是过着过着,就一生了。
7) 爱情不是一种控制,更不是祈求,甚至不算生活。相爱是人生很小一部分。常说,爱的少才爱的久,爱的越多,分手越快。两个人在一起时,总是紧张一点的那个人输,付出更多,得到更少。你越紧张一个人,他就越容易离开你。所以说,装也要装出不在乎来。若无其事,才是赢家。
8) 爱是一件年轻的事情。只有当你年轻时,才会不计代价后果去爱一个人。也只有年轻时,你能承担受伤的后果,你还会去信任人,用身体温暖人。而等到老了,我们会变得坚硬、多疑、小心。再没勇气去深爱一个人,只敢给人浅浅见底的爱……所以,当爱已成往事,你就已经老了。
9) 男人选配偶是宽进严出,上床谁都可以,稍有姿色便能吸引男人,但真正结婚却永远只有一个,而且是最严苛的条件……女人选配偶是严进宽出,只有感觉最好的人才能吸引到她,而一旦成了入幕之宾后,无论你有什么缺点,女人都能忍着你,让你做她的老公。所以男人是*而不荡,女人是选而不精。
10) 女孩干嘛要攒钱女孩是不需要攒钱的。女人年轻时最好的投资,就是把钱花自己身上,去旅游去护肤去享受,让自己在最好年华里爆发最好的光彩。你对自己好,别人才会对你好,事业家庭爱情才会出色。女人只有在青春逝去后才需要攒钱,等到老了,你就是一个曾经最美过,现在又最有钱的老太太了。
11) 我向来不赞成女孩贪慕虚荣,可是做个统计的话,会很伤心的发现,其实贪慕虚荣的女孩子绝大部分都过的很好。由此可见,日子过的好不好跟道德品质高不高没太大关系,往往是道德越高尚的人就越苦闷,因为要慎独,要省身。所以,当你选择做个好人时,就意味着放弃了某一部分优渥的生活。
12) 男人们做人生计划时,往往会把自己的人生安排的很完美,要实现各种梦想。但最大问题是,他们总以个人为坐标来考虑人生,而不以家庭为坐标。所以,选老公时,一定要选把老婆考虑进人生计划的,男人把自己的人生和你的人生放在一起,才证明是有责任感的。责任感是一个男人最大的力量,超越其他。
13) 很多人都有才,可为什么不是每个有才华的人,都能把事情给做成呢因为我们并不是没有做好事情的能力,而是缺乏把事情“做到底”的能力。做好一件事,靠的是才华天分和努力。而把一件事情坚持到底,需要的却是忍耐、执着和坚定。做事业如此,谈恋爱也是如此。你有坚持到底的勇气吗
14) 许多人吧,老是把自己放很低。一会儿觉得配不上人,一会儿自信心不够,总是低到尘埃里想取悦人。而结果呢,往往是被人呼之即来挥之即去,或者随随便便的丢弃。为什么没人疼惜你因为你自己都不疼自己,又让谁来珍贵呢许多人的问题,就是对人太好,对自己太坏了。
15) 总有人说,只要有爱就有一切。没错,爱情让你们克服困难,只需拥有对方就够了。可能持续多久呢其实相爱不该是冲动,而应该是责任。你爱一个人,就必须要有养家的能力,要有照顾对方的勇气。如果扛不起这样的责任,那就不要随便去爱人。有时候爱的草率,根本是在害人。
16) 做人吧,要么做自己想做的事,要么做能让你过好日子的事。做你自己,一般都很难把日子过好,无非是精神上的愉悦。而做让你过上好日子的事呢,物质富足,却心神不爽。又喜欢做又能过上好日子,非得有大智慧大天赋不可。而绝大部分人,都是既做不想做的事儿,又过不上好日子,想想又是何苦呢。
17) 女人嫁人就是一次重生,第一次生命你没有选择权,好坏认命是天经地义。等到第二次生命你能做主了,还偏偏去选个坏的,那只能说是自讨苦吃。天作孽,犹可恕,人作孽,不可活!别人结婚都是去享福的,但有的人结婚,却偏偏去吃苦,背一身的债,美曰其名替爱承担,实际上,不过是被坏男人骗了。
18) 好男人的七大标准:不一定要浪漫,但一定要负责任。不一定要挣大钱,但一定要养家。不一定要事事听父母,但一定要有孝心。不一定要三从四德,但一定要宠老婆。不一定要飞黄腾达,但一定要有时间陪家人。不一定要管孩子,但一定要爱孩子。不一定要大男子主义,但大事发生一定要拿得了主意。
19) 许多人过日子总很累。不管身边人做什么,都让她劳心劳力伤心伤神。其实这世上,哪有这么多不如意,只不过是你的心思太重,想的太多而已。有些小事,想多了就变成大事。有些细节,想重了就变成惨剧。说来说去,全是幻想而已。所以说,人重累人,心重累心。做人要放轻松。
20) 恋爱里你会有各种的情绪,但无论如何两种情绪不能少。一种是开心(后期变成习惯和舒服),另一种是独占欲(之后变成放心)。如果这两种情绪没有,那爱就变质了。同时另两种情绪不能有,一种是不甘心,一种是报复心。当这两种负面情绪出现,爱就已结束。不舒服,让你恨的一定不是爱,而是情绪。
21) 当有人说我爱你时,他不一定爱你,只是想得到你。当有人说我懂你时,他不一定懂你,只是想骗你。当有人说养你时,他不一定会养你,只是需要你的柔情……我们的一生,都活在谎言和面具中。所以,别听他说什么,而是看你得到了什么……记住,结果是最好的测谎仪。
22) 很多人才相处不久就说爱。爱这个字眼,已变成泡妞的工具,而且百试百灵。可相爱真有这么容易吗人有欲望容易,想占有容易。但爱情应该是一种可以相互托付生命的承诺,是可以承担一辈子的责任。要下这样的决心,谈何容易所以啊,不要轻易说爱。说了,更不要轻易分开。
23) 最好的女人,不会因别人夸她几句就沾沾自喜,也不会因别人骂她而黯然神伤。她很清楚的知道自己的好和坏。爱你的人,会接受你的所有,哪怕缺点也很美好。恨你的人,是连优点一起恨的。所以啊,不要为别人而改变,只需要让自己活的越来越好。人的美好,来自于内心的骄傲。
24) 说你很好的人,不一定和你在一起,因为他只是安慰你。说爱你的人,不一定会爱下去,因为他不过是敷衍。说不骗人的,往往在骗人,因为他早已做了坏事。恋爱时,甜言蜜语都是假话,唯一不骗人的是结果。在你身边的一句不说也是好人,满嘴抹蜜却离你而去的,都特么是骗子。
25) 有些人吧,怀念旧人时,感觉情深无比。而对待身边人时,却能多恶劣就多恶劣。其实,两个人若是不在一起了,就像是亲人去世一样,最多就是在 清明 节时祭祀一下,怀念一下,可对方真的感受不到。所以说,与其怀念,不如相守。与其纪念,不如对身边人好一些吧。
26) 女人的气质如何而来是荣宠不惊,是心中无欲念。形体的训练可以让你身形挺拔,但只有心中的正直才能令你有气质。男人的气质从何而来,是包容宽忍,是内心有悲悯心。财富可以让男人有气场,但只有内心强大才能有气质。女人无欲则刚,男人包容为大,这才是由内而外的气质。
27) 脾气差,不爱干活,没耐心,还爱挑剔,常惹人生气。这样的人,算讨人嫌吧,可偏偏有人喜欢他,不止喜欢,还爱上了他。为什么呢不图钱不图貌,只因为,两个人在一起很温暖。就是这样,我们爱上一个人,所谓的缘分,就是你能从他身上取暖,而他也愿意燃烧人生,温暖你。
28) 没男朋友,不代表是剩女。没女朋友,不代表是剩男。其实别人都搞不懂,没人要和没遇到是两回事。许多人不是没人要,追求者大把,他们只是没有遇到合适的、心仪的对象而已。所以,不要着急,我们只是在路上走着,期待一次不期而遇。有时候,等待也是爱情的一部分。
29) 女人选男人,只有一次选择机会,就是要不要爱他,爱上后就恋爱结婚。而男人选女人,却有三次选择。第一次是选要不要上床,这是看女人有无性吸引。第二次是上完床后,选择要不要继续恋爱,这是看爱情存在与否。第三次是爱了多年后要不要结婚,男人结婚和爱情无关,而是看女人是否适合做老婆。
30) 男人选女人,是“没下限有底线”,他们的爱是排行榜,不同女人列不同位次,可以同时爱上N个,完全没下限。但男人选女人有审美底线,只喜欢好看的。而女人选男人,是“有下限没底线”。女人只爱最爱的那个男人,很难分心。可一旦爱上,就完全没底线,就算对方满身缺点,又冷又烂,照样会爱。
31) 男人都是会说的不做,会做的不说。天天保证一定结婚的,十有八九不会真结婚。真心娶你的人压根不会讲,只定期带你见父母,带你看房,要你过年留他家。整天发誓不分手的,基本都分手了。真心不分手的,会房产证写你名字,让你管钱,乃至于催你去登记。越说越不做,越做越不说,这是男人的天性。
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1 关于锁的诗句
关于锁的诗句 1 有锁字的诗词歌赋 古代的
寂寞梧桐深院锁清秋烟锁池塘柳手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。
东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔云披分景象,黛锁显楼台。高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
锁莲灯作者:史凤灯锁莲花花照罍,翠钿同醉楚台巍。残灰剔罢携纤手,也胜金莲送辙回。
秋宿湘江遇雨谭用之江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙? 渔人相见不相问,长笛一声归岛门。临江仙晏几道 梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。
去年春恨却来时,落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。
琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归。《寒食看花》张籍早入公门到夜归,不因寒食少闲时。
颠狂绕树猿离锁,踊跃缘冈马断羁。酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。
老来自喜常无事,仰面西园得咏诗。《宫词》张籍新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。
薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。
尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。《问岳禅师疾》贯休世病如山岳,世医皆拱手。
道病如金锁,师遭锁锁否。伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。
苏合昼氤氲,天花似飞蝶。觉树垂实,魔辈刺疾。
病也不问,终不皴膝。春光冉冉,不上尔质。
东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。
《寄怀楚和尚二首》贯休吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪濛濛。
《忽不贫,喜卢仝书船归洛》孟郊贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
喃喃肩经郎,言语倾琪琚。琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。
书船平安归,喜报乡里闾。我愿拾遗柴,巢经于空虚。
下免尘土侵,上为云霞居。日月更相锁,道义分明储。
不愿空岧峣,但愿实工夫。实空二理微,分别相起予。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。
《荆门寄题禅月大师影堂》齐己泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,禅月堂临锦水开。
西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。不堪只履还西去,葱岭如今无使回。
《辞主人绝句四首•放猿》齐己堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。
《友封体》元稹雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。
桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。
最后一个字是锁的古诗句子《寒食看花》张籍早入公门到夜归,不因寒食少闲时。颠狂绕树猿离锁,踊跃缘冈马断羁。
酒污衣裳从客笑,醉饶言语觅花知。老来自喜常无事,仰面西园得咏诗。
《宫词》张籍新鹰初放兔犹肥,白日君王在内稀。薄暮千门临欲锁,红妆飞骑向前归。
黄金捍拨紫檀槽,弦索初张调更高。尽理昨来新上曲,内官帘外送樱桃。
《问岳禅师疾》贯休世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。
春光冉冉,不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。
云何斯人,而有斯疾。《寄怀楚和尚二首》贯休吾师师子儿,而复貌瑰奇。
何得文明代,不为王者师。铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。
谩有参寻意,因循到乱时。跳踯诸峰险,回翔万里空。
争将金锁锁,那把玉笼笼。印缺香崩火,窗疏蝎吃风。
永怀今已矣,吟坐雪濛濛。《忽不贫,喜卢仝书船归洛》孟郊贫孟忽不贫,请问孟何如。
卢仝归洛船,崔嵬但载书。江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。
夜信为朝信,朝信良卷舒。江淮君子水,相送仁有馀。
我去官色衫,肩经入君庐。喃喃肩经郎,言语倾琪琚。
琪琚铿好词,鸟鹊跃庭除。书船平安归,喜报乡里闾。
我愿拾遗柴,巢经于空虚。下免尘土侵,上为云霞居。
日月更相锁,道义分明储。不愿空岧峣,但愿实工夫。
实空二理微,分别相起予。经书荒芜多,为君勉勉锄。
勉勉不敢专,传之方在诸。《荆门寄题禅月大师影堂》齐己泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。
白莲塔向清泉锁,禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
不堪只履还西去,葱岭如今无使回。《辞主人绝句四首•放猿》齐己堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
王孙可念愁金锁,从放断肠明月中。《友封体》元稹雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。
微风暗度香囊转,胧月斜穿隔子明。桦烛焰高黄耳吠,柳堤风静紫骝声。
频频闻动中门锁,桃叶知嗔未敢迎。《法华寺石门精舍三十韵》柳宗元拘情病幽郁,旷志寄高爽。
愿言怀名缁,东峰旦夕仰。始欣云雨霁,尤悦草木长。
道同有爱弟,披拂恣心赏。松溪窈窕入,石栈夤缘上。
萝葛绵层甍,莓苔侵标榜。密林互对耸,绝壁俨双敞。
堑峭出蒙笼,墟险临滉漾。稍疑地脉断,悠若天梯往。
结构罩群崖,回环驱万象。小劫不逾瞬,大千若在掌。
体空得化元,观有遗细想。喧烦困蠛蠓,跼蹐疲魍魉。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。
理会方在今,神开庶。
2 含有”锁锁”的诗句
宫词三十首 王涯
各将金锁锁宫门,院院青娥侍至尊。
头白监门掌来去,问频多是最承恩。
句 韦庄
印将金锁锁,帘用玉钩钩。
不随妖艳开,独媚玄冥节。
岂是为穷常见隔,只应嫌酒不相过
道病如金锁,师遭锁锁否。
问岳禅师疾 贯休
世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
伊昔芙蓉颊,谈经似主涉。苏合昼氤氲,天花似飞蝶。
觉树垂实,魔辈刺疾。病也不问,终不皴膝。春光冉冉,
不上尔质。东风浩浩,谩入尔室。云何斯人,而有斯疾。
争将金锁锁,那把玉笼笼。
寄怀楚和尚二首 贯休
吾师师子儿,而复貌瑰奇。何得文明代,不为王者师。
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
跳踯诸峰险,回翔万里空。争将金锁锁,那把玉笼笼。
印缺香崩火,窗疏蝎吃风。永怀今已矣,吟坐雪蒙蒙。
3 有关“锁”字的诗句
有关“锁”字的诗句:
1、东风不与周郎便, 铜雀春深锁二乔。(杜牧《赤壁》)
2、梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。(晏几道《临江仙》)
3、玉楼深锁薄情种,清夜悠悠谁共。(秦观《桃源忆故人》)
4、念武陵人远,烟锁秦楼。(李清照《凤凰台上忆吹箫》)
5、神舒屏羁锁,志适忘幽孱。(柳宗元《构法华寺西亭》)
6、新妆宜面下朱楼,深锁春光一院愁。(刘禹锡《春词》)
7、无言独上西楼,月如钩,寂寞梧桐深院锁清秋。(李煜《相见欢》)
4 关于"锁"的唯美句子有哪些
1、“同心锁!”是永结同心,白头偕老的象征。
信手拿起几把锁仔细的观察,发现那些锁的形状各式各样大小不一。有的是比较古老的那种“永固琐”,仿佛经过日晒雨淋,已经变的锈迹斑斑,隐约可以看见黑色的锁面上刻着两个人的名字和日期。
2、时间才是检验爱情的试金石,祈盼能锁住两颗心的同心锁,在一对恋人平淡岁月里的是是非非面前,真的显得太过无力。海誓山盟谢幕之后,彼此间的信任、欣赏、理解、关爱,才是让两人牵手走进围城,走到人生尽头的爱情之锁。
遗憾的是,此时的他们,很可能早已不再是当初的“罗密欧”和“朱丽叶”,取而代之的,往往只是一对平平凡凡的饮食男女。3、人们常说一把钥匙开一把锁,而同心锁是没有锁眼的。
那是希望我们的爱情无懈可击!买一把同心锁,与自己心仪的女孩郑重其实的刻上自己的名字和当天的日期,然后幸福地将它锁在红山塔下,那是一件多麽令人感到浪漫的事情啊!而从那一刻起,红色的小塔也就成为我们爱情的见证者!并且在心中许下一个美丽的心愿:无论遇到多少千难万险我们的爱情都会像那同心锁一样坚不可摧! 那一刻是浪漫的,也是神圣而庄严的!当同心锁锁上的一瞬间,也就许下了你对她(他)庄严的承诺!4、我不知道为什么人们会选择这样的地方来挂上连心锁,把一对刻有双方名字的锁套起来,牢牢地锁在悬崖边的铁链上,然后把两把钥匙高高地抛向前面的万丈幽谷,那份决绝,那份虔诚,仿佛在进行某种仪式。锁永远地锁上了,钥匙再也不能找到,刻有两人名字的锁,就永远地留在了黄山,两个人的爱情,有天地作证,有日月为伴,预示着经久不衰,此爱绵绵。
5、听说过一个美丽的传说,相爱的念人在一个充满灵气的地方,结有一把刻有双方姓名的同心锁,便可以心心相犀,相爱到老,这是一个美丽的传说,更是一个幸福的寓言。6、相比起来,倒是同心锁单纯一些。
希翼与自己的爱人同心永结,不管未来是风暴还是虹霓,是康庄大道还是崎岖坎坷,一把锁,锁住的是异动,留下的是恩爱,何乐而不为呢?虽然,真要是没有缘分,再大的锁也是锁不住姻缘,就像一张婚约也不能说明什么一样。西方的婚礼,一对新人在牧师面前,大声回答“我愿意”的时候,不会有谁想到,这场婚姻,有一天会风消云散。
7、夜已深,月已尽,情思满怀,满城沧桑,冬夜,月落心碎,忧思怅怅。倾一生守望,用三千青丝,任落红舒卷,凭风雨飘摇,不管是寒风凄楚,还是满目萧疏,对于那份曾经的爱恋,生生世世永不改变。
我无法忘记,在那湖光碧玉的姻缘湖里,还有我们曾经抛下的同心锁,在繁花盛开的季节里,你吻我的一世浪漫。如今缘尽缘散,那美丽的地老天荒早已化成镜中月,水中花,深深的埋葬在幸福的彼岸。
8、看着身边气喘吁吁的攀山者,我不知道有多少是来系同心锁的,又有多少是来开锁的。但我相信,每一把锁挂上去的时候,都有着一段美丽动人的爱情故事,而当初亲手将它挂上去的恋人们都是真诚的。
生活会变化,正如同心锁也会在风雨中变得斑驳,然而黄山始终将它作为一道美景珍藏着。9、缘起,我们相遇,平常的日子不再寂寞,缘升,我们相爱,清冷的黑夜不再漫长,缘落,我们相离,恋恋红尘中弥漫思念。
缘灭,我们陌路,为你心碎也为你断肠。我们的岁月终究成为一段回不去的时光,虽然它在某一时间曾绿草如茵,花开似锦,可是还是很快纷纷落下,犹如烟花灿烂,只是瞬间。
夜微凉,天微亮,一声声柔情蜜语,怎能诉尽我对你的柔情?月渐弯,情渐浓,一句句语浅情浓,怎能道尽我对你的相思?10、当爱情已死,再多把锁都已无能为力。对于能够将爱情进行到底并最终相知相伴一生的人们而言,那把同心锁既是他们爱情的见证者,也是值得永远珍藏的一段最美丽的回忆。
而那些错过幸福的人,每当再度来到那红塔之下,面对那把同心锁时,是否还记得曾经许下的誓言。昨日的海誓山盟都以变成了今天的痛苦回忆。
事过境迁,爱情已逝,同心锁依旧!海未枯、石未烂、无奈,乐土已成伤心地!11、我俩共享同心锁,两颗魂匙骈舞着,旋桌孔,情窦伊开,婷婷袅袅,饥珠皎蕊盈馨序,颤巍巍,秀朗韧逸。酣吟契语:春来了,春来了!大千世界,满目皆绿,满目皆绿,梦遥琴瑟,垠莽无际。
12、他们走了,我俩还在。
只要山还在,水还在,春雨冬雪还会来,我们就在。他们走了,我俩还在。
我俩见证了他们,也拥有了彼此。他们走了,可刻下的字还在,我身上:海枯石烂,她身上:永结同心。
13、同心锁上面的日期很久远,好像是十几年前刻上的;而有的锁样子很奇特,形状是心型的,有单心和双心两种。在那金**的锁面上像填简历似的写着姓名和日期并专门留好空位等待着一对有情人将名字刻在上面;还有的是将两把锁紧锁在一起,好象一只只美丽的金色蝴蝶安静的停歇在红塔下的金属护栏上。
14、不紧不慢地在生态走廊散步,经过一排作为护栏,有近一米多高,大小相仿的石头时,突然发现几根固定它们的铁链上,悬挂着一串串环环相扣的同心锁。一直只知道黄山有同心锁这道独特的风景,没曾想还能在小镇见到代表恋人相依相偎,永结同心。
5 带“锁”字的诗句有哪些
1《相见欢》
唐 李煜
无言独上西楼,月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头。
2《山花子·手卷真珠上玉钩》
南唐 李璟
手卷真珠上玉钩,依前春恨锁重楼。风里落花谁是主?思悠悠。
青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。回首绿波三楚暮,接天流。
3《题金华宫》
宋 徐姓
再到金华顶,玄都访道回。
云披分景象,黛锁显楼台。
雨涤前山净,风吹去路开。
翠屏夹流水,何必羡蓬莱。
4《杂曲歌辞·伤歌行》
唐 张籍
黄门诏下促收捕,京兆尹系御史府。
出门无复部曲随,亲戚相逢不容语。
辞成谪尉南海州,受命不得须臾留。
身著青衫骑恶马,东门之东无送者。
邮夫防吏急喧驱,往往惊堕马蹄下。
长安里中荒大宅,朱门已除十二戟。
高堂舞榭锁管弦,美人遥望西南天。
5《赤壁》
唐 杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
6 有关“钥匙”的诗句
一花一世界,一叶一浮生。一曲一场叹,一世一双人。
钥匙 (生活中的一种常用的开锁工具)
钥匙是人们生活中的一种常用的开锁工具,制作钥匙的材料主要以铜、锌、铝、铁和其它金属。钥匙的发明比锁要晚些,自4000年前已在古埃及出现。钥匙种类很多,有普通钥匙、智能钥匙、遥控钥匙、电子钥匙等等。
钥匙 yào shi
法文:clé
英文:key
(1) 开锁用的东西,有的锁用了它才能锁上。
(2) 比喻有效的方法、窍门。
制作钥匙的材料主要有铜、铝和其它金属制造而成。
钥匙是人们的日常生活用品,随着时间的推移,昔日的日常用品衍变成了今日的藏品。钥匙,以铜制为主,也有其他金属制作成的,可谓千姿百态,大致可分为以下几大类:
1、指环式钥匙:古罗马人是穿长袍的,而长袍按当时的风俗是不准做口袋的。为了防止出门的时候把钥匙遗失,所以就制作了指环式钥匙,出门后把钥匙像戒指一样戴在手指上,既安全又美观。
2、蜜月钥匙:100多年前,美国不少旅馆里都备有一种特制的钥匙,叫“蜜月钥匙”,指专门为蜜月的新婚夫妇准备的,夫妇俩必须同时将各自的钥匙插入锁孔,房门才能打开。
3、节电钥匙:新加坡的旅游业很发达,旅馆的耗电量也惊人。专家们发明了一种节电钥匙,将客房里电源的接通与切断和客户钥匙的使用联系起来。当客人离开房间,锁上房门,拔出钥匙时,节电装置开始工作,大大降低了旅馆业的耗电量。
4、“锁寒窗”钥匙:我国存世最早的钥匙是唐朝(公元731年)的铜铸钥匙。它的形状酷似中国古代香阁的窗格,被收藏者称为“锁寒窗”。
5、金钥匙:在埃尔巴岛上的一家小博物馆内,有一枚世界上最值钱的钥匙。它是拿破仑当年赠给爱妻约瑟芬的一枚金质小钥匙,有人欲出价2万美元买下它,但受拒绝。
6、城市“金钥匙”:如果对来访者赠予某城市的金钥匙,则是极高的礼遇,象征着友谊和信任。
钥匙的由来:
原始人过着穴居的生活时,为了安全,有时要推动巨石来挡住洞口,它所防备的也并不是小偷而是野兽。私有制出现后,小偷出现了,于是锁也就诞生了。 远在三千多年前,中国就有了锁。不过,最早的锁没有机关,只是做成老虎等凶恶动物的形状,想借以把小偷吓走,只能说是一种象征性的锁。
据说鲁班是第一个给锁装上机关的人。从出土文物及文字记载所反映的情况看,古代的锁是靠两片板状弹簧的弹力工作。直到现在,这种弹簧仍在应用。
在国外,古希腊人虽曾发明了一种极为可靠的锁,但因钥匙较大,要扛在肩上,很难在一般家庭中普及。古代印度人则制成了另一种鸟形的“迷锁”,钥匙孔藏在可以抖动的翅膀里。现代锁的兴起首先是由18世纪英国人发明了“焊钓锁”。我们广泛使用的弹子锁,是美国人小尼鲁斯·耶鲁于1860年发明的。
而钥匙的发明比锁要晚些,古代的埃及人是世界上最早使用钥匙的。他们的
锁是把一条木制门栓插入一个槽中,槽沟顶部有一个木制栓。门栓插入槽沟后,木制栓便会插入门栓的孔。这样一来,门栓便很牢固,必须用钥匙才能打开。
由于埃及人的锁只能用在有门栓的那一面,不利于灵活地开与关,于是,希腊人在此基础上,又研究出一种可以从另一面打开的锁。希腊人所制的钥匙,是一根弯曲的木棒,形状和大小很像农夫用的小镰刀。但是也有一些钥匙长达3尺,必须扛在肩上才能搬动,相当沉重。
罗马人可以说的是古代最精巧的锁匠,他们对制造钥匙的标准相当有研究,已经懂得把钥匙末端的钉子切割成各种不同的形状。
曹衣带水吴带当风情话的意思
1 “吴带当风,曹衣出水”指的是北齐画家曹仲达和唐代画家吴道子创作的两种画风。这两种风格都属于宗教艺术的范畴,都是由宋代郭若胥的《画、故事、曹武体故事》衍生而来。
2 “吴代当锋”是一个中国成语,意思是唐朝画家吴道子擅长画佛像。他的笔画是圆的,他的衣服像被风吹过。后世称赞其高超的绘画技巧和优雅的风格。曹毅的“水”是一种画风,与吴岱当的“水”是对立的概念。
3《曹毅离水》:佛像似乎穿着很薄很紧的衣服。描绘图案的线条多而密,整体感觉像是湿衣服的效果。与“吴岱当风”相比,“曹毅出水”出现得更早。北齐著名画家曹仲达的作品至今没有流传下来。
谢邀:
开篇明义,《闺意献张水部》一诗,还有《近试上张籍水部》与《近试上张水部》两个诗题,这首诗是唐代诗人朱庆馀写给张籍的。因为张籍当时担任水部员外郎一职,所以在诗题中才有了这样“张水部”这样的称呼。
朱庆馀此诗的投赠对象是张籍,张籍是韩愈的门生,当时以擅长诗文享誉诗坛,那首脍炙人口的《秋思》就是他的代表作。
张籍对青年学子关爱有加,乐于提拔后进,朱庆馀在长安求学期间,就曾经给张籍投过自荐性质的行卷诗文,并且得到了他的赏识。所以朱庆馀以姓氏加官职这样的方式称呼张籍,是一种敬称。如同后人称呼杜甫为“杜工部”是一个道理。
朱庆馀的这首行卷诗《闺意献张水部》很有特点,诗意含蓄蕴藉、委婉动人,得到了张籍的认可和赏识。为什么说是一首很有特点的诗呢?
因为朱庆馀是以闺情诗的风格写出来的,诗中将自己比作新娘子,情态语言楚楚动人,诗作内容完整,言辞优美,充满诗情画意,简直就像一首上乘的闺情诗,原诗如下:
洞房昨夜停红烛,待晓堂前拜舅姑。
妆罢低声问夫婿:画眉深浅入时无?
其实,朱庆馀的这首诗是一首行卷诗,那什么是行卷诗呢,这还得从唐代的科举制度和人才选拔机制说起。原来在唐代,仕途与文坛上有影响力的人以及与主试官关系特别密切者,都可以为朝廷推荐人才,并且可以参与决定科考名单的名次。
对于当时寒窗苦读的学子来说,金榜题名、蟾宫折桂也就意味着拿到了仕途的入场券,成功入仕也就有了不一样的人生和际遇。所以应试举人为增加及第的可能和争取一个靠前的排名,多将自己平日诗文加以编辑,写成卷轴,在考试前送呈给在仕途与文坛上有影响力的人,以求推荐。其实这就是一种自荐的形式。此后形成风尚,就将这种拜谒的诗文称为“行卷”。
同样的道理,选择一门好的婚姻,对女孩子来说则意味着幸福与快乐。所以,不管是苦读的学子,还是待字闺中的女子,科举及第和美满姻缘在某种程度上有着相似性,因为这对他们来说都是人生大事。
如前文所说,唐代应进士科举的士子有向名人行卷的风气,希望得到赏识,并通过名人的引荐,从而得到主持考试的礼部官员的青睐。
然而朱庆馀诗作的言外之意,在于倾诉自己作为一名应试举子,在面临关乎自己仕途顺利与否的一场考试时所特有的不安和期待的心理反应。
从朱庆馀的这首诗的另外两个题《近试上张水部》与《近试上张籍水部》,读者可以得到一些补充信息,也可以帮助读者更进一层的理解这首诗歌的创作意图。
知人论世,知人论诗,诗人的比拟来源于现实的社会生活,这是很有时代特征与典型性的一首诗。单是看这首诗的技艺手法,也是令人感到惊叹的,而诗作中流露出的殷切期待与蕴藉的感情就格外动人了。
可是正式的考试快要来临时,朱庆馀心中还是没有十足的把握,他还是担心自己的作品得不到主试官的赏识,亦或担心自己的作品不一定符合主考的要求。
因此他以新娘子自比,以新郎比张籍,以公婆比主考,写下了这首以“闺意”二字为抒情线索的诗歌,以便征求张籍的意见。
其实朱庆馀的担心是可以理解的,这种担心也是人之常情,尤其对于一位抱着极大希望参加科举考试的学子来说,落选无疑是他不希望看到的结局。
所以,寄寓在诗中的情感就非常真切了。开篇句“洞房昨夜停红烛”,是以新娘子回忆的口吻说出来的,他回忆起昨晚洞房花烛夜的情景:洞房布置得温馨而浪漫,有着浓重而热烈的仪式感,红红的蜡烛通夜不灭。
这对新婚燕尔的新郎新娘来说,是一个难忘的旖旎的夜晚。新娘和新郎沉浸在新婚的欢愉中,两人有说不尽的情话,这个夜晚是他们美好而又甜蜜的新婚生活的开始。
早晨起来,他们还有一个有关新婚的礼仪需要参加。原来按照唐代的风俗,在第二天清早,新娘子要早早去拜见公婆,给她们奉茶递水,道一声问候。亲切的问候声既可以拉近一家人的距离,也可以消融新娘子的局促,从而与家人建立起良好的关系。
而这首诗所描绘的重点就是这句“待晓堂前拜舅姑”,这是新娘子早晨拜见公婆前的心理状态。由于拜见问候是一件大事,所以她大清早就起了床,在红烛光照中妆扮,等待天亮,好去拜见问候公婆,堂前行礼。
这时,她心里还是有些许的紧张,自己的打扮是否得体?会不会在初见公婆的时候显得局促,会不会因为有失礼仪而尴尬?能不能讨公婆的欢心呢?一连串的问号在她的脑海中回旋。
因此,下面两句便是对这种心情而产生的言行的描写。在用心梳好妆,画好眉之后,新娘子还是觉得没有把握,只好问一问身边丈夫的意见了。
这一形象像极了即将参加科举考试的朱庆余的形象,朱庆馀即将面对主考官的心理状态,他同样也是觉得自己没有把握,才写信征求张籍的意见。
由于是新娘子,当然带点羞涩,而且这种想法也不好大声说出,让旁人听到,于是这低声一问,便成为极其合情合理的了。
诗中对新娘子神情、心理、动作、语言的描写不可谓不精细,对人物形象刻画得不可谓不细致,饱满的人物形象跃然纸上。
张籍收到朱庆余的诗,一读之后大为赞赏。作为回赠,张籍也写了一首诗,他对朱庆馀的期许做了明确的答复。
在后来的科举考试中,证明朱庆馀的担心是多余的,因为他的应试诗文得到了主考官们一致的认可,这其中当然也有张籍的推荐发挥的作用,但更重要的是朱庆馀自身的学识和才华。试想一下,朱庆馀如果没有真才实学,张籍是决然不会推荐的,即使推荐了,也不会通过主考官层层的严格考核。
朱庆馀的这首诗选材新颖,视角独特,以“闺意”二字为诗歌的抒情线索,以“入时无”三字为全诗的核心主题,将自己能否踏上仕途与新妇紧张不安的心绪进行了鲜明的对比,诗意不言自明,令人拍案称奇。
话说回来,以夫妻或男女爱情关系来比拟君臣以及朋友、师生等其他人际关系,乃是中国古典诗歌中从《楚辞》就开始出现并在其后得到发展的一种传统表现手法。朱庆馀的这首诗也是用这种手法写的,可以说这是这首诗最大的亮点和特点,也是这首诗为人们所称道的原因。
民间相传,在每年的七夕夜晚,是天上织女牛郎鹊桥相会之时。 织女是一个美丽聪明、心灵手巧的仙女。
女孩们在这晚上对着天空的朗朗明月,摆上时令瓜果,朝天祭拜,乞求天上的女神能赋予她们聪慧的心灵和灵巧的双手,让自己的针织女红技法娴熟,更乞求爱情婚姻的姻缘巧配。世间无数的有情男女都会在这个晚上,夜静人深时刻,对着星空祈祷自己的姻缘美满。
扩展资料:
牛郎织女,为中国古代著名的民间爱情故事,从牵牛星、织女星的星名衍化而来。主要讲述了孤儿牛郎依靠哥嫂过活。
嫂子为人刻薄,经常虐待他,他被迫分家出来,靠一头老牛自耕自食。这头老牛很通灵性,有一天,织女和诸仙女下凡嬉戏,在河里洗澡,老牛劝牛郎去相见,并且告诉牛郎如果天亮之前仙女们回不去就只能留在凡间了,
牛郎于是待在河边看七个仙女,他发现其中最小的仙女很漂亮,顿生爱意,想起老牛的话于是牛郎悄悄拿走了小仙女的衣服,仙女们洗好澡准备返回天庭,小仙女发现衣服不见了只能留下来,牛郎于是跟小仙女织女制造了邂逅,后来他们很谈得来,明白了各自的难处,织女便做了牛郎的妻子。
婚后,他们男耕女织,生了一儿一女,生活十分美满幸福。不料天帝查知此事,命令王母娘娘押解织女回天庭受审。老牛不忍他们妻离子散,于是触断头上的角,变成一只小船,让牛郎挑着儿女乘船追赶。眼看就要追上织女了,王母娘娘忽然拔下头上的金钗,在天空划出了一条波涛滚滚的银河。牛郎无法过河,只能在河边与织女遥望对泣。
他们坚贞的爱情感动了喜鹊,无数喜鹊飞来,用身体搭成一道跨越天河的彩桥,让牛郎织女在天河上相会。天帝无奈,只好允许牛郎织女每年七月七日在鹊桥上会面一次,喜鹊也会在身边。以后每年的七月七日牛郎织女都会见面了。
牛郎织女的故事,由古典中蕴含浪漫,更反映了难能可贵的曲折爱情。我们相信,在天河的两侧,牛郎织女一直默默地守护着彼此,一直见证着“生命诚可贵,爱情价更高”的可贵精神,激励着青年男女追求美好爱情的决心和勇气!
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