首部浪漫主义诗歌总集是什么

首部浪漫主义诗歌总集是：《楚辞》。

《楚辞》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。由于诗歌的形式是在楚国民歌的基础上加工形成，篇中又大量引用楚地的风土物产和方言词汇，所以叫“楚辞”。《楚辞》主要是屈原的作品，其代表作是《离骚》，后人因此又称“楚辞”为“骚体”。西汉末年，，刘向搜集屈原、宋玉等人的作品，辑录成集。《楚辞》对后世文学影响深远，不仅开启了后来的赋体，而且影响历代散文创作，是我国积极浪漫主义诗歌创作的源头。

楚辞的主要作者是屈原。他创作了《离骚》《九歌》《九章》《天问》等不朽作品。在屈原的影响下，楚国又产生了宋玉、唐勒，景差等楚辞作者。现存的《楚辞》总集中，主要是屈原及宋玉的作品；唐勒、景差的作品大都未能流传下来。

楚辞的特征，宋代黄伯思在《校定楚辞序》中概括说：“盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，顾可谓之‘楚辞’。”这一说法是正确的。除此而外，《楚辞》中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒情风格，无不带有鲜明楚文化色彩。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

屈原，名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚顷襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商于之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败。于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦国的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦王约怀王武关相会，怀王遂被扣留，最终客死秦国，顷襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。顷襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难挨，遂自沉汨罗江。

屈原是我国第一位伟大的爱国主义诗人，他开创了诗歌从集体歌唱转变为个人独立创作的新纪元，是我国积极浪漫主义诗歌传统的奠基人。

这句话可翻译为：“我长叹一声啊,止不住那眼泪流了下来,我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难!” 这句话就表现了他对人民的深切同情。

《离骚》是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代最长的抒情诗。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

全诗（节选）如下：

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。

既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。

亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。

译文如下：

我揩着眼泪啊声声长叹，可怜人生道路多么艰难。

我虽爱好修洁严于责己，早晨进谏晚上就被罢免。

他们攻击我佩带蕙草啊，又指责我爱好采集茝兰。

这是我心中追求的东西，就是多次死亡也不后悔。

扩展资料：

从“女媭之婵嫒兮”至“余焉能忍与此终古”，是以女媭形象的出现开始，由现实境界转入虚拟的幻想境界。女嬃看诗人如此痛苦，异常激愤，她从爱护诗人的愿望出发，劝诫诗人应当以鲧的悲剧为戒。在没有是非曲直的社会里，忠贞不会见容于世，甚至会遭杀身之祸。

因而要他不要那般耿介，而要明哲保身，随波逐流。诗人听后不以为然，并未动摇信念。女媭不能真正理解诗人，这表明人间已无知音。于是诗人便向超现实的境界去追求真理。

他渡过沅湘，向舜帝重华陈辞，历数夏商周数代王朝的兴亡事例，陈诉肺腑，表明自己的“美政”理想。他为自己壮志未遂而叹息流泪，即使身死但坚持理想的决心不变。

陈辞完毕后转而借幻想的形式遨游天地，上下求索，以寻找志同道合的知己和实现理想的途径。最后上下寻求全归于失败。天上人间，都是一样“溷浊”，蔽美称恶，嫉贤妒能。

——离骚

　　湘夫人的浪漫主义表现：

1、全诗通过现实景物,假想景物和幻想境界来渲染感情诗的开头一节是眼中所见的现实景物,“鸟何”等四个反诘句是假想的反常景物,“筑室水中”一段完全是幻想境界,这些景物描写都能恰到好处地渲染湘君内心不同情感特别是开头的一节,创造了一个情景交融境界,得到后人高度评价,并对后来“秋兴”主题的生发有深远的影响这一节的写景抒情特点值得注意：一是用抒情点染法来借秋景渲染愁情“目眇眇兮愁予”一句中的“愁”字点明这一节的感情基调,下面借秋景来谊染、扩散、深化愁情二是用以渲染愁情的景物是典型的动态的秋天景物,这些景物在中国文化传统氛围中最能触发人的悲愁之情,即所谓“春女思,秋士悲”三是诗中的“袅袅秋风”“洞庭波”“木叶下”三种景物融合无间,构成—幅完美的悲秋圈

2、《湘夫人》一诗在结构上以湘君赴约不遇时感情变化为中心线索,将景物与人事、理想与现实熔铸在湘君的心理活动之中,构成一个丰富多彩,完美和谐的艺术整体诗中对湘君赴约时心理活动变化的描写清晰可见刚到北渚不见湘夫人时的忧愁,久等未至后的懊恼,由懊恼到追悔,由追悔到神志恍惚,以至产生幻想,再从幻想回到现实,感情跌宕起伏

　《湘夫人》是伟大的爱国诗人屈原的作品《楚辞·九歌》组诗十一首之一，是祭湘水女神的诗歌，和《湘君》是姊妹篇。全篇以湘君思念湘夫人的语调去写，描绘出那种驰神遥望，祈之不来，盼而不见的惆怅心情。

　教学设想

　《湘夫人》瑰丽飘渺，浪漫神秘，她有着说不清道不明的魅惑力，引得后世人猜测纷纷。在第一课时初步理解的基础上，本课时准备由“我是谁”这个问题引发学生想象探讨，牵一发而动全身，从不同层面解读诗歌，以期打开学生视野，感悟诗歌的艺术魅力。

教学目的

　1通过涵咏诗句，充分认识诗歌思想意旨的丰富性，情感表现的艺术性。

　2通过不同视角的抉择、探究，懂得诗歌解读的多重性。

　3民俗文化的拓展激发学生对家乡文化的兴趣。

　课程预设

　第二课时

一、导入

　《文心雕龙》的作者刘勰赞美屈原的文字“金相玉式，艳溢缁毫”。意思是说——“如金似玉的好文章，它的艳丽文采至今还在纸上笔下蹦跳。”(幻灯展示)

　刘勰距离屈原大约八百多年，他感受到屈原文字的生命力，并且预言屈原“衣被词人，非一代也”。那么距离屈原时代2000多年的今天，我们依然能感受到屈原文字的鲜活吗

　二、诵读涵咏

　1教师配乐诵读，激发学生兴趣。

　2学生自由朗诵，感受诗歌丰富意蕴。

三、主题探究

　争鸣：“我”的阅读——根据我个人的阅读和理解，诗歌中的`“我”是

　教师引导学生讨论，发表见解。强调文本落实，落实单元要求的鉴赏方法，以诗句印证观点。

　例如：如果“我”是湘君，从通过哪些诗句描写出湘君的什么心情，其中景物描写的作用是什么……

　教师归纳学生意见，总结诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世。

四、拓展引申

　从“时不可兮骤得，聊逍遥兮容与”中透露的微妙心理，结合《九歌》创作背景，引导出楚地巫文化，从祭神曲的角度品味诗歌奇异的色彩，幽眇的境界，和注入其中的屈原自己的愁苦心情，体会诗歌那美妙而略带轻愁的意境。

　幻灯补充钱锺书的观点：“作者假神或巫之口吻，以抒一己之胸臆。忽合而一，忽分为二，合为吾我，分相尔彼，而隐约参乎神与巫之离坐离立者，又有屈子在，如玉之烟，如剑之气……”(钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》

　播放傩戏视频，学生重读诗歌，体会。

　 五、归纳总结

　通过本课赏析示例，总结得出诗歌鉴赏方法：以意逆志，知人论世。

　本节课从“予”出发，多角度解读诗歌内涵，领会诗歌“如玉之烟，如剑之气”的妙不可言之意境。作者留给我们驰骋想象的艺术空白，便是诗歌最迷人之处吧!

　六、课外延伸

　屈原的《九歌》都与楚地的巫文化有关，你了解巫文化吗请探寻沅水流域古老巫文化留下的记忆。

　附录一：第一课时教学设计(提纲)

　1学生结合课后注释，疏通课文。

　2结合资料补充背景：关于屈原，《楚辞》，《九歌》，湘君湘夫人的传说……

　3疑难词句的点拨：

　①“遗余褋兮澧浦”，教材注释“遗(wèi)，赠送”有误，此处应为“遗(yí)，遗弃”。(参考汤炳正先生《楚辞今注》57页)“搴汀洲兮杜若，将以遗兮远者”在这句中“遗”是赠送之意，念wèi。

　②“鸟何萃兮苹中，罾何为兮木上”“ 麋何食兮庭中，蛟何为兮水裔”，这是特殊的比兴手法，是屈原模仿民间“倒反”艺术表现手法，比喻因所处不当，故而所求不得。(参考钱锺书《管锥编·楚辞洪兴祖补注》)

　4布置思考题：“目眇眇兮愁予”等句中出现的“予”是谁

附录二：资料补充(印发给学生)

　屈原 战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原一生经历了楚威王、楚怀王、楚襄王三个时期，而主要活动于楚怀王时期。这个时期正是中国即将实现大一统的前夕，“横则秦帝，纵则楚王。”屈原因出身贵族，又明于治乱，娴于辞令，故而早年深受楚怀王的宠信，位为左徒、三闾大夫。屈原为实现楚国的统一大业，对内积极辅佐怀王变法图强，对外坚决主张联齐抗秦，使楚国一度出现了一个国富兵强、威震诸侯的局面。但是由于在内政外交上屈原与楚国腐朽贵族集团发生了尖锐的矛盾，由于上官大夫等人的嫉妒，屈原后来遭到群小的诬陷和楚怀王的疏远。怀王十五年(前304)，张仪由秦至楚，以重金收买靳尚、子兰、郑袖等人充当内奸，同时以“献商於之地六百里”诱骗怀王，致使齐楚断交。怀王受骗后恼羞成怒，两度向秦出兵，均遭惨败，于是屈原奉命出使齐国重修齐楚旧好。此间张仪又一次由秦至楚，进行瓦解齐楚联盟的活动，使齐楚联盟未能成功。怀王二十四年，秦楚黄棘之盟，楚国彻底投入了秦的怀抱。屈原亦被逐出郢都，到了汉北。

　怀王三十年，屈原回到郢都。同年，秦约怀王武关相会，怀王遂被秦扣留，最终客死秦国，楚襄王即位后继续实施投降政策，屈原再次被逐出郢都，流放江南，辗转流离于沅、湘二水之间。楚襄王二十一年(公元前278)，秦将白起攻破郢都，屈原悲愤难捱，遂自沉汩罗江，以身殉了自己的政治理想。屈原是我国积极地浪漫主义诗歌的奠基人，是我国第一位爱国主义诗人，是世界四大文化名人(屈原、歌德、但丁、莎士比亚)之一。

　楚辞 我国第一部浪漫主义诗歌总集。收集了战国时代楚国屈原、宋玉等人的诗歌，西汉刘向辑，东汉王逸作章句(对古书的分析解释)。这些诗歌运用楚地的诗歌形式、方言声韵，描写楚地风土人情，句式长短不一，多用语气词“兮”，具有浓厚的地方色彩，故名“楚辞”。

　九歌 《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。

　湘君湘夫人的传说 湘君与湘夫人相传为舜帝与娥皇、女英所化。舜帝率大军南巡，娥皇、女英亦相随而行，留于湘水之滨。后舜帝不幸于九嶷去世，娥皇、女英接到噩耗，亦投水而殉，后舜帝化身湘君，娥皇、女英化身湘夫人，同为湘水之神。

《湘夫人》 参考译文

　湘夫人降临在北面的洲岛，

　望眼欲穿，不见伊人，使我愁绪如潮。

　袅袅地、徐徐地吹拂着萧瑟的秋风，

　洞庭湖扬起微波，万木落叶飘飘。

　我站在薠草芊芊的地方纵目遥望，

　我与佳人约会在黄昏，及早准备周到。

　唉 ! 鸟雀为何群集在苹泽之中

　鱼网又为何张挂在高高的树梢

　沅水有白芷啊，澧水有幽兰，

　怀恋湘夫人啊，未敢直言 !

　心思恍惚迷惘啊，放眼远眺，

　失魂落魄地静观那流水潺湲。

　麋鹿觅食，为何来到庭院

　蛟龙又为何困在水际浅滩

　清早，我策马驰骋在江边高地，

　薄暮，却又渡过西面的水湾。

　听说佳人召唤我来相聚，

　我要吩咐车骑，与她同行远去。

　构筑宫室在那绿水之中，

　采集荷花覆盖屋顶。

　编结溪荪装潢室内四壁，

　粉饰屋墙，用那香椒和泥。

　木兰作房椽，桂木作正梁，

　辛夷作门上横框，又用白芷和泥涂墙。

　编织薜荔作为幔帐，

　将那蕙草制的隔扇分开安放。

　白玉作为镇席的宝器，

　又分散栽植石兰，取其四处播放清香。

　再把白芷覆盖在荷叶屋顶之上，

　又将杜衡围绕在屋宇四方。

　汇集百种芳香，栽满庭院，

　馨香飘逸远近，洋溢在廊下、门前。

　九嶷山上的众神，纷纷同来迎接夫人，

　神灵们一齐降临，多如彩云满天。

　把您赠我的短袄向大江之中投弃，

　又向澧水之滨抛下您赠我的单衣——

　我却又到平坦的汀洲采来杜若，

　且将它珍重地赠给远人，聊表我的柔情蜜意。

　华年犹如逝水，不能常有良机，

　万般无奈：我姑且逍遥周游，以抛遣烦苦悲戚 !

　( 选自《屈原赋译注》，齐鲁书社 1983 年版 )

　《湘君》

　君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲

　美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

　令沅湘兮无波，使江水兮安流。

　望夫君兮未来，吹参差兮谁思!

　驾飞龙兮北征，邅吾道兮洞庭。

　薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。

　望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

　扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息。

　横流涕兮潺湲，隐思君兮陫恻。

　桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。

　采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。

　心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝!

　石濑兮浅浅，飞龙兮翩翩。

　交不忠兮怨长，期不信兮告余以不闲。

　鼌骋骛兮江皋，夕弭节兮北渚。

　鸟次兮屋上，水周兮堂下。

　捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦，

　采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。

　时不可兮再得，聊逍遥兮容与。

　阅读回执：

　班级 姓名

　根据我个人的阅读和理解，诗歌中的“我”是( )。

　(课前回收此阅读回执，摘录学生观点及姓名，做入课件。)