山东潍坊定亲 男方需要给女方买什么 有什么习俗吗 越详细越好

现代人由於事事较求精简，对於订婚与结婚的礼俗已不像传统那样繁杂。 基本上来说，现代人有时为了省麻烦，已将许多礼品改为红包代替即可，也就是在红包袋上，写上代表之礼品之名称，如此一来，可省略不必要的采买，也可省略不少时间。不失为一个好方法，新人们可自行斟酌情况参考使用。

订婚程序及礼俗

1订婚属於女方的礼俗，以下为较简单的一般礼俗，本篇文章仅供参考，请新人们依视实际情形或长辈交代，地方习俗，酌情增加或省略。男方出门前请准备好够数量的红包礼，金额以双数即可，例：两百元，六百元，一千二。

2订婚当天，男方将「行聘礼品」以二、六或十二个红木盒装盛（红木盒通常由喜饼店借用即可），人数六、十或十二人（一定要双数喔！）装车后鸣炮往女方家出发。

男方车队到女方家之前约一百公尺处开始鸣炮，女方亦应鸣炮相迎。

3媒人先行下车，其余陆续跟著下车，最后准新郎才能下车，由女方派出之兄弟或幼辈(男)开车门请出并端洗脸水让准新郎洗手、擦脸，准新郎给该幼辈红包礼。

4男方人员将行聘礼品交给女方抬礼品的人员，然后陆续进入女方家。女方长辈招呼男方亲友依长幼入座，准新郎居末座。媒人正式介绍双方亲友，先介绍男方亲友给女方，再介绍女方亲友给男方。

5等女方亲友将礼品排列好之后，媒人将大聘小聘、金饰、礼品等点交予女方家长。女方亲友将礼品收好，并在神案桌上陈列祭品，准备祭拜女方祖先。

6准新娘双手捧茶盘，由有福气的妇人(或女方女长辈)搀扶出场，向男方亲友一一奉茶后退场。

7男方亲友将甜茶喝完，新娘出来收茶杯，男方人员需连同茶杯与红包放置於茶盘上，此为压茶瓯。奉茶完毕之后，接著就为重头戏戴订婚戒指啦！将戒指以红线相系准备戴入。

8女方准备高椅、矮椅各一张，准新娘入座，脸需朝客厅大门，向外而坐，两脚踏在矮椅上。

9准新娘伸出右手，准新郎右手拿戒指，套入准新娘右手中指，准新郎伸出左手，准新娘右手拿戒指，套入准新郎左手中指。戴戒子时，可微弯手指，不要让戒子轻易戴入，代表不会容易被压到底喔！

10准新郎将红包礼交给准新娘。

11戴完订婚戒指后，媒人带著准新郎，对女方之父母、亲友依序改口，一一称呼过一次，准新娘对男方之长辈、父母、亲友依序改口，一一称呼过。

12请准新娘之母舅点烛燃香，女方要给母舅点烛礼，准新郎新娘与女方父母一起祭拜女方祖先。

13女方将聘礼品退还某部份（双方可事前沟通好），连同回赠礼品装入红木盒，交还男方亲友。

14订婚仪式完毕，女方端出汤圆或点心招待男方亲友，之后至餐厅备席招待男方及女方亲友。

15用餐结束，男方家长给压桌礼，男方一行人须尽速在结束宴客前先行离去，且千万不要说「再见」，因说再见代表日后可能发生枝节或有再婚之虞。

16宴客结束时，女方将订婚喜饼分赠亲朋好友，作为订婚喜讯之通知。新娘要记得不可吃拜拜过的喜饼。

订婚聘礼

)))男方应备礼品(((

聘金 、礼饼、金饰及手表 、龙凤烛一对、龙凤炮一对、斗二米、福圆、糖仔路、

四色糖(桔饼、冬瓜糖、冰糖、糖果)、茶叶、 排香一对、祖纸一对、伴头花一盒、面线六束、酒二十四瓶 、酒水牲礼(酒一瓶、洗手鸡一只) 、半猪(或洋火腿十八、三十六条)、赠与女方六件或十二件礼品、红包礼、媒人礼

)))女方应备办的礼品(((

红包礼、 甜汤圆、甜茶 、点心、袋仔丝、红糖、铅钱、铅粉、肚围 、五谷种子、生炭、灯芯、棉石榴、桂花盆栽各一盆

招待男方宾客的酒席

回赠新郎的六件或十二件礼品(皮鞋、皮带、皮夹等)

媒人礼

传统的订婚聘礼，通常有大聘礼、小聘礼以及米香做为礼饼，另外搭配上其他一般礼品以表示对订婚的隆重之意。

)))大订（大聘）:传统行聘以「聘金」为礼，需为双数，金额由双方家长沟通后决定，并用新钞票以红纸圈起来，并互赠双方礼品，通常为六件礼或十二件礼。男方送女方之礼品为：衣料、皮包、手表、手镯、耳环、头饰、鞋子、腰带、化妆品等，女方送男方之礼品为：领带、西装衣料、袜子、手表、袖扣、领带夹、皮鞋、皮带、皮夹、帽子、衬衫等。

)))小订（小聘）:金额也由双方家长沟通后决定，需为双数，并用新钞票以红纸圈起，金额较大订少即可。

各项礼品代表之说明：

福圆（桂圆，龙眼乾）:此为祝福子孙兴旺，有圆满多福、代代相传等意义。

熟牲礼:鱼、肉、酒以及童子鸡各一，此为有起家（与鸡同音）、吉祥、期作贤妻良母之意。

香炮烛金:香，炮，烛(龙凤对烛)，用来敬告祖先、互相祝福、增添喜气等意。

四色喜糖:冬瓜糖、桔饼、冰糖、糖果，代表此姻缘甜甜蜜蜜、幸福美满。

斗二米:十二斤糯米、三斤二两砂糖，此为做红汤圆的材料，有团圆、美满之意。

面线:象徵美满姻缘一线牵、长长久久、子孙延绵之意。

上头布:男女双方互赠的礼品，男备有六礼，女方回报十二至十六种，均为日常生活所需用品，代表喜庆以及福寿双全之意。

酒:二十四瓶，代表一年二十四节气都顺利平安、爱情如酒般香纯浓郁。

半猪:生猪肉半只或洋火腿(十八或三十六条)，表示丰硕诚恳的敬意。

1971年，基辛格秘密访华。

　在一次正式谈判尚未开始之前，基辛格突然向周总理提出一个要求：“尊敬的总理阁下，贵国马王堆一号汉墓的发掘成果震惊世界，那具女尸确是世界上少有的珍宝啊!本人受我国科学界知名人士的委托，想用一种地球上没有的物质来换取一些女尸周围的木炭，不知贵国愿意否”

　周总理听后，随口问道：“国务卿阁下，不知贵国政府将用什么来交换”

　基辛格说：“月土，就是我国宇宙飞船从月球上带回的泥土，这应算是地球上没有的东西吧!”

　周总理哈哈一笑：“我道是什么，原来是我们祖宗脚下的东西。”

　基辛格一惊，疑惑地问道：“怎么你们早有人上了月球，什么时候为什么不公布”

　周总理笑了笑，用手指着茶几上的一尊嫦娥奔月的牙雕，认真地对基辛格说：“我们怎么没公布早在5000多年前，我们就有一位嫦娥飞上了月亮，在月亮上建起了广寒宫住下了，不信，我们还要派人去看她呢!怎么，这些我国妇孺皆知的事情，你这个中国通还不知道”

这个故事显示了周总理的外交机智和幽默。

同时，也说明了一个事实，嫦娥奔月的传说在神州大地流传之广。

嫦娥是谁？为什么要去月亮上生活？

嫦娥，光名字就有好多说法。

有说她叫常仪的，有说叫常羲的，有说叫皇娥的。

通行说法说她刚开始其实叫恒娥，为了避汉文帝刘恒的讳后世才改为嫦娥。

也有例外，《淮南鸿烈集解》引庄达吉云：“姮娥，诸本皆作恒，唯《意林》作姮，《文选》注引此作常，淮王当讳恒，不应作恒，疑《意林》是也。”

就是说在《意林》这本书里她又被叫成了姮娥。

甭管古时那么多那么乱的称呼了，反正现在统一叫嫦娥。

那么她是谁呢？

叫她常仪，那么她是五帝之一帝喾的第四个妃子。据传说，嫦娥和常仪是同一个人。常仪又称常羲，嫦娥、常羲原本是一个名字，娥和羲二字，在古汉字中的形、音皆同。

叫她皇娥，那么东晋小说集《拾遗记》中有一段神仙相恋的故事，故事的女主角叫皇娥，她是少昊的母亲。

太昊是太阳，少昊是月亮，而皇娥是少昊之母，当然也就是月亮之母。

叫她常羲，那么她就是《山海经·大荒西经》所记“生月十有二”的常羲，说她生了一十二个月亮。

更有说她姓纯狐，名嫄娥。

她的出身也多说法。

说她是五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜，第三帝帝喾（ku，四声）的女儿。

也有说嫦娥是东夷部落中娵訾氏的女子,该部落恰巧就擅长占卜月亮。

还有的传说嫦娥原是居住在古寒国(今山东潍坊寒亭)云台山下的一位美丽少女。

唉，毕竟是神话中的人物，就不管其他了。

关于她“奔月”的版本，那也是有很多。

但是，最初的版本不是很好啊。

最早纪录嫦娥事迹的是商代的巫卜书。

秦代王家台秦简《归藏》于1993年3月在湖北江陵王家台15号秦墓中出土。

其中的《归妹》卦辞为：昔者恒我（姮娥）窃毋死之药于西王母，服之以（奔）月。将往，而枚占于有黄。有黄占之曰：“吉。翩翩归妹，独将西行。逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌”。恒我遂托身于月，是为蟾蠩。

看到了吧，“窃”就是偷啊。

“蟾蠩”就是蟾蜍，也就是癞蛤蟆。

恶心到了吧？说嫦娥偷了王母娘娘的不死药，飞到了月亮上，诡异的事是变成了蟾蜍，什么意思这是。

但是，《淮南子 外八篇》“昔者，羿狩猎山中，遇姮娥于月桂树下。遂以月桂为证，成天作之合。”

这就浪漫的狠了。

还有呢，《淮南子 外八篇》：羿闻娥奔月而去，痛不欲生。月母感念其诚，允娥于月圆之日与羿会于月桂之下。民间有闻其窃窃私语者众焉。

这不又一对牛郎织女吗？

于是乎，就有了通行的最美好的版本。

《淮南子 外八篇》：羿请不死之药于西王母，托与姮娥。逄蒙往而窃之，窃之不成，欲加害姮娥。娥无以为计，吞不死药以升天。然不忍离羿而去，滞留月宫。广寒寂寥，怅然有丧，无以继之，遂催吴刚伐桂，玉兔捣药，欲配飞升之药，重回人间焉。

故事的原貌不尽人意，别怕，善良的国人会让他变的唯美哀艳的！

这下连吴刚、玉兔的作用都知道了吧。

故事有了，又问，嫦娥在哪儿奔的月呢？

还真有，在山东潍坊寒亭就一直流传着“嫦娥奔月”的故事。而且还有人家当地版本。

那里有座云台山，就是嫦娥奔月之地。

“嫦娥奔月云台山,民间故事千古传。天上人间相望时,自云妾是月中仙。 ”

传说是美好的，每个传统节日都是伴随美好的传说而来的。

月满中秋，吃着月饼，饮着桂花酒，讲着神话故事，平常如此，平凡如此，人生就是一幅静止的画……

#中秋庆团圆##中秋赛诗会#

　　我的家乡潍坊，南临沂蒙山，北靠渤海湾，钟灵毓秀，万紫千红。

　　放飞场上，五彩缤纷的风筝飞舞在湛蓝的天空里，自由、洒脱、充满希望，斗志昂扬。成千上万条丝线承载着五湖四海的热情，渲染出潍坊勃勃的生机，潍坊这个名字也随着风筝誉满世界。

　　天空辽阔任飞翔，潍坊的天空在热情中沸腾。袖珍园林天下秀，鲁东明珠“十笏园”。修竹碧水、亭台曲径、名人逸事自古闻名，它犹如历史的书简让人百读不厌；又仿佛一杯纯酿，越品越有味道。

　　风筝是潍坊的眼，白浪河、张面河是潍坊的脸。夏季葱茏鲜亮，春来清香怡人，秋至红叶飘影，冬雪娇如梨花。河水中“游鱼细石，清澈见底”，岸边绿波含烟，生机盎然。放眼望去，竟如幅幅未干的水粉画，使人觉得清爽、舒适、温润欲滴。有报曾载《风光好》：“风筝城，美名传，凤舞龙腾绘彩虹，漫长空……”字短情长，诚哉美哉。

　　潍坊人不光抬头看天，还低头走民俗旅游之路。以杨家埠为代表的千里民俗旅游线，富华游乐园为代表的城市公园区，青云山民俗游乐园为代表的娱乐旅游区，青州临朐人文自然景观为代表的观光旅游区，寿光蔬菜和青州花卉为代表的农业生态旅游区，临朐奇石和昌乐蓝宝石为代表的特色旅游区……所有这些，都像一篇篇美妙的文章，装点着人们的生活，绚烂着美好的岁月。

　　潍坊正阔步向前，在和谐中创新。你看，广场上的喷泉都乐了，水意充盈的喷头，再也按捺不住内心的喜悦，噗哧一声，将一线线水柱洒成了瀑布，如同一首高昂奋进的歌，从地面直唱到云端。爽爽朗朗的笑声，也如五线谱上跳动的音符，弥漫在空气里，荡漾在每个人的脸上，随着风筝传到了天涯海角！

　　潍坊是一本丰富多彩的书，每天都在谱写新的篇章！每天都有新的风筝在向更高处飞翔！

1、扑灰年画

扑灰年画是中国历史悠久的汉族传统民间艺术形式，山东高密地区汉族民间年画中的一个古老画种，始见于明代成化年间(1465-1487年)，盛行于清代。

2、春季放风筝

潍坊古来有春季放风筝的风俗，1984年当地政府发扬这一优秀民间文化传统，倡导举行国际风筝会，当年就有美国、英国、加拿大、澳大利亚、新西兰、荷兰、新加坡、日本、原联邦德国、香港等11个国家和地区的17个风筝团、队、100多名放飞员前来赴会。

3、木版年画

像杨家埠的木版年画是如此, 杨家埠村在潍坊市东北15公里处，由于盛产木版年画而远近闻名。 杨家埠木版年画始于明朝末年，繁荣于清代，至今已有四百多年历史，是我国著名的三大民间年画之一。

4、高密泥塑

"聂家庄泥塑"也备爱人们的喜爱, 高密泥塑已有400多年的历史在明朝隆庆,万历年间,这里的农民就自己设计用泥做成一种叫“锅子花”(也称泥墩子)的焰火出售。

5、高密剪纸

明代洪武年间大批移民，带来外地剪纸，主客融合，逐渐形成了独特的高密剪纸的风格。一是块与线形成黑白灰色调，相互衬托，对比强烈，并富有韵律感。二是纸条挺拔，浑厚粗犷，富有浓重的金石意味。三是以精巧的构思见长。

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山东潍坊好玩的地方有：青州古城景区、临朐沂山风景区、诸城恐龙文化旅游区、滨海欢乐海沙滩景区、奎文金宝乐园。

1、青州古城景区

青州古街北起北关跨过万年桥，南至偶园街、卫街、东关真教寺，青石板街道，黑瓦、青砖、红栏、白墙，透出浓浓的古风雅韵。

2、临朐沂山风景区

沂山风景区，又名沂山，古称海岱、海岳，为中国东海向内陆的第一座高山，有“大海东来第一山”之说，素享“泰山为五岳之尊，沂山为五镇之首”的盛名。古代十朝16位皇帝登封于此，从而留下名垂青史的“东镇碑林”，其留存的御碑数量为世界之最。

3、诸城恐龙文化旅游区

该景区将诸城丰厚的恐龙资源充分利用，建立起的恐龙博物馆，极大程度地向世界科普了恐龙的发展历程及其生活环境，寓教于乐，非常适合热爱远古恐龙史的大人与小朋友。

4、滨海欢乐海沙滩景区

潍坊欢乐海沙滩是一处风光迤逦的万米沙滩海岸风景线。来到欢乐海，脚下是绵延数里的金色沙滩，眼前是浩瀚广阔的湛蓝大海，无论是驰骋海洋、共赏海景，还是晒太阳、享美食，都让人真正感受到海滨度假的美好。

5、奎文金宝乐园

金宝乐园，有娱乐项目200多个，集娱乐、休闲、知识、参与性和趣味性于一体。远眺金宝乐园，似一条宽大的绿色蟒带，此起彼伏、郁郁葱葱；近观园内小桥流水、绿树成荫、杨柳婀娜、妩媚多姿。大小景点星罗棋布，雅园、幽巷、风车、瀑布点缀其间。