高中关于爱情的作文800字【五篇】

篇一高中关于爱情的作文800字

当然，我对爱情这个东西还是由始至终的抱有幻想。这个东西，就像他一直给我让我对婚姻都有一种期望一样。我对情感的需求我觉得相对于别人来说是比较大的，在小的时候。也会去赢得家长的关注。甚至为了过分关注而去拼命学习。但是不管怎么样，都无法熄灭我对爱情的向往和迷恋呀。这才是十八岁天空应有的芬芳。这才是十八岁应有的力量。我用我的十八来谈谈我的想法。来谈谈我对于爱情的感官。

　最近这一个月其实英语围绕的主题就是爱情。最开始有什么问题是说你相信一见钟情么，你相信笔友或者从未见面但是情根深种么，你对于未来的配偶有什么要求。你希望他的特质是什么。现在我来统一的给出我自己的答案。尽可能还原当时我的想法。第一我对未来配偶基本上没有任何特质的要求。我希望他的仅仅是一句欣赏生活。在平淡里也能陪着我安然的度过。第二，我相信一见钟情。那种怦然心动的世纪毁灭感。却又给你归属感和安全。你会相信。沉溺于这一股爱情之火，在爱情烈焰里焚为灰烬都是值得歌颂的一件事。但是我后面想了想。尽管我对爱情这么向往。这么的不顾一切。但是我连爱情的火山口呀，我都不会想爬上去。我相信不靠面容的爱情。我相信柏拉图似的精神恋爱。我相信着纯粹的一切。应为这是爱情呀。人类最不能控制的一种情感。我们在里边。只能随波逐流。

　韩寒写过我想和这个世界谈谈。现在。我想用我的十八跟爱情好好谈一段。

　青春里涤荡的花，岁月里波浪的美好。

　你还记得青葱记忆里的美好么。

　那年，十八。风在吹。

　你的羊角辫和笑语呀。

　在空中荡。

篇二高中关于爱情的作文800字 等待爱情

为了遇见你，花光了我所有的力气。

　如果一朵花迟迟不肯凋谢，那是因为赏花的佳人始终没有出现。

　如果我在人生的这趟列车上始终没有停歇，那是因为始终没有遇见对的人。

　曾经为了一份低到尘埃的爱情坚持了三年，直到你转身的那一刻我才决定真正的放下。所有爱情的影子都在那一刻灰飞烟灭。

　身边的朋友陆续有了归宿，她们劝我主动寻找自己的幸福。但我始终相信变成更好的自己对的人总会在合适的时间、地点出现。我心甘情愿等着幸福的来临。

　亲爱的，当你出现的时候一定要给我一个信号。

　这些年我有时真的很累，累到只能和自己的影子跳舞。

　还记得那个夏日的午后，我一个人坐在校园广场的板凳上。一只小狗过来趴在我的身边陪了我很长时间。在这之后很长一段时间我一直很想念那只小狗，它陪我度过了生命中独一无二的孤独的时光。

　亲爱的，快点出现吧。我希望下次在校园板凳边陪着我的是对的人。

篇三高中关于爱情的作文800字 所谓爱情

我看过一部**，里面有这么一句台词：“两个人在一起，刚开始就像一盆开水，慢慢的它就凉了，但不管以后彼此是朋友还是陌生人，请不要怨恨对方，别让这盆水结冰。”茫茫人海，相遇的人很多，但相爱的人却很少。两个人能在一起，便是因为缘分；因为缘分，彼此相遇；因为缘分，彼此相知；因为缘分，彼此相爱。那么因为什么，彼此相守呢，因为爱么？不，不是，两个人彼此相守，是因为责任。因为责任，丈夫愿为妻子守爱一生；因为责任，妻子愿为丈夫忠贞不渝；因为责任，夫妻愿为孩子默默付出。

　人活着，寥寥几个春秋，默守本心，今生无悔！因为这世上很多人很多事，错过了，就永远回不来了。爱情的道路上，往往有很多岔路口，面对选择，你会彷徨，会迷茫吗？你会不会觉得选择很难，很无奈？面对选择，面对你面前的人，记住问问你自己的心，只要你无愧于心，就踏着脚下的路走下去。如果你的心，在你面对选择的时候动摇了，而你又不能停下脚步，迷茫的选择道路走下去后；在未来，你发现你错了，不要怨天尤人，不要自暴自弃。

　因为未来的道路上，还会有诸多路口，你没有怨天尤人自暴自弃的时间。记住谨守本心，不要让每一次错过与过错都重新来过！有一句话是这么说的“选择并不可怕，可怕的是别无选择”。所以在你有选择余地的时候，不要叹息，相比那些别无选择的人而言，你是幸运的！很多人说现在爱情太现实，跟我要的不一样！那你以为爱情应该是什么样？像**《泰坦尼克号》一样，像《梁山伯与祝英台》一样，像《白蛇传》一样，像《牛郎织女》一样，像《孟姜女》一样？我想说：“孩子，别傻了！你没发现，伟大的爱情，往往都是悲剧吗？不是阴阳相隔，就是天各一方！”再说了，咱不就活在现实里吗？现实里的爱情要是不现实，你以为是灰姑娘与白马王子吗，那只是童话故事！

　所以，所谓爱情，就是“彼此不离不弃，彼此生死相依”，过好眼前这一世，珍惜眼前这一人；当有一天你老了，看着陪在你身边的这个人，你会觉得“今生无悔”！

篇四高中关于爱情的作文800字

试问，何谓爱情？

　生病时，一杯热腾腾的姜汤；冬夜里，一双为你盖被的温暖的手；下雨时，为你送来的雨伞；亦或是风中飘零的玫瑰花瓣……这些他只为你做，这些不求回报的事情，便是爱情。难道，爱情只满足于这些平凡的物质吗？其实，在这些平凡的背后，藏着一颗无人能懂的心。

　前阵子陪爸妈去看**《归来》，以为自己智慧做个旁观者，心绪却被**情节丝丝扣住。影片讲的是一对经过的苦命夫妻的故事。那年，他被打成右派发配远方，是被女儿告发的。她的心很凉，再没原谅过女儿。三年后，他平反归来，发现妻子得了健忘症，早已忘记一切，包括作为丈夫的他。但她记得的只有一件事，就是每天去火车站接他，尽管这个动作已经重复很多次。他试过很多办法，都没能唤起妻子的记忆，记起曾经的自己，无奈，他只得化身为他读丈夫来信的人，把自己的心思传达给她，并每天送她去火车站接早已归来的自己。这一送就是十年，然而这十年，让他明白，爱不一定是相识，而是一种永恒的厮守。

　影片结束，全场一片安静。不少人眼中含着热泪。只有我，静坐在位置上，面无表情，似乎不为之动容。的确，我没有体会过爱情，不曾经过，自然不会懂得。其实不然，我只是联想到另一个故事，同样引人深思。

　那年，她是容貌俊俏的妙龄少女，他是年轻力壮的帅气小伙。他们相识相知相爱，可他们爱的不是时候。那时正值战争时期，局势所迫，小伙背上行囊远赴战场，姑娘眼含热泪目送他李戡。她说一定会等他回来，谁知这一等便是60年。60年后的一天，一个陌生的小伙敲开她的家门，已经白发苍苍的老人出门迎接，看见小伙，问其来意，小伙递过一个骨灰盒，她的笑凝固在脸上，愣了一会儿，一滴泪划过布满皱纹的脸后缓缓落下，似一颗悲伤的流行划过孤独的黑夜……

　有些人注定会错过，就像流星一样悄悄溜走。他们的爱，终究输给了时间。若是有人问她后悔吗？她会说，他走得安心，我也实现了，不用自责了。既然选择了相信爱情，就不会后悔！

　爱情，是问心无愧。

　试问，何谓爱情？是你跌入低谷，我愿与你一同承担，同甘苦，共患难；是你要远行，我要愿等你一辈子；是错过，是放手，是一种责任，一种承担；是永恒的厮守和相互信任！

　年轻的我们，也许不会懂得什么是爱，时间会告诉我们一切，它会让你明白，这是一种会让你全心全意付出，让你笑让你哭的神奇的东西，只要用心体会，你就一定会明白爱的真谛！

篇五高中关于爱情的作文800字

我不觉得敏感，对于这方面的问题。爱是一种生理现象，人皆有之。我也有过喜欢的感觉。现在想起，只会付之一笑，并希望每个人都能得到幸福，如此而已。

　偶像剧里俊男靓女的生离死别见的多了，也就越来越麻木。倒是一部朴实的电视剧，给我留下了极深的印象。男主角因有难言之隐，不想拖累女主角，暗自想离婚，在他自己决定离婚的前一天，男主角和不知情的女主角以为在一起，女主角照旧哼着歌，而男主角却红了眼睛。

　这个场景，永生难忘。我被这种平实的难受感一击而中。更是因为演员的好演技让我触碰真实。每每想起这个画面，都能让我轻易感受到那份心酸，也让我这种没什么憧憬的人流泪。

　小女生会在爱情里越陷越深，而男生恰恰相反，他们会基本上越来越没有新鲜感。然后分道扬镳，不带走一丝云彩。而女生则需要很长的时间来治愈自己。

　但于我而言，爱情与面包，我一定会选择后者。我的爱情观是比较独特的，我相信爱情在漫长的生命里只是作为一种充实，而不是必需。

　大家都喜欢在令人心醉的情里沉沦--谁不喜欢浓墨重彩地爱与被爱，轰轰烈烈地早就一段传奇，最终相濡以沫，牵手到老何尝不是一种浪漫？甜言蜜语固然讨喜，也不是选择，或者是评判对方爱不爱你的标准。

　不管是异性还是同性，爱对了人总是好的，不要把自己珍视的东西轻易交给别人。也要给彼此留些私人空间，个人认为天天在一起的不是爱情是腻歪。

　心正则平，心不正则歪，这个歪指的是歪曲事实，歪曲爱情的真谛，欺骗别人感情的事是最令人憎恶甚至怨恨。

　有道是：曾经拥有，不如天长地久，真爱难觅，此生不易，愿珍惜。

现代人总说：“爱情不能建立在物质的基础之上。”而我对说法，颇为反对。

爱情是一种玄妙的东西。它来时，想抗拒也抗拒不了；它离时，想抓也抓不住。正是这种若即若离的感觉，苦煞了世间多少有情人。古代许多关于爱情的传说，很美，令世人心驰神往。例如“天仙配”。“天仙配”中的董永是一个一穷二白的农人，机缘巧合遇到了下凡偷完的天庭七公主，两人一见钟情，坠入爱河，海誓山盟，共结连理。后来七公主为了不与相公分离，被剔去仙骨，下贬为人，从此两人男耕女织，过着幸福快乐的生活。

我曾经无数次的想：一个天庭公主，受尽宠爱，即使再怎么知书达理，温婉可人，可毕竟是千金之躯，怎么可能忍受得了顿顿清汤寡水的生活呢？如果是为了爱情，那么我十分敬佩她对爱情的坚贞。可是，身为公主，即使二人相敬如宾，生活中总会遇到诸多琐事，尤其是董永家很穷，柴米油盐酱醋茶，花销都得节俭，一个公主如何忍受得了呢？更何况二人的家庭背景是天壤之别，二人因此形成的婚姻观、爱情观、人生观等都截然不同，二人的生活怎么可能幸福得了呢？故事的结局是美好的，而他们的婚后生活却被一笔带过了，我想，说书人已经预见了他们未来的生活，但又不愿打破世人对爱情的幻想，所以才一笔带过了。

传说是丰满的，现实是骨感的。

现代社会的人们更加的开放，主张爱就大声说出来。但“爱”是一个多么沉重的字眼，它的背后隐藏着对对方及其家庭的责任以及永不离弃的誓言。许多人轻而易举的将爱说出口，花前月下，海誓山盟，可终究还是散了。因为他们的爱情没有物质做基础，一切的诺言只是空谈。

许多男子表白时都会说：“我会对你好一辈子的！”什么叫做“好”？不单是指对那个女子给予心灵上的体贴，更要担起对对方家庭的责任，而这些责任必须是以物质为基础的。

爱情不是两个人的事。没有物质为基础的爱情是不牢固的。没有物质为基础，爱情总会随时间风化。

故，不要轻易说出爱，因为彼时的我们肩膀还太稚嫩，无法担起那些责任。

　　[摘 要]七年的语文新课改带来了历史性的变化，语文教学出现了生机勃勃的景象，但仍有“任重而道远”的沉重。本文在肯定成绩的同时，也清醒地认识到语文课程改革还存在不少不容忽视的问题。语文新课程下个阶段一是要坚定“语文课程非改不可”的信念；二是要摒弃“矫枉必须过正”的思维模式的干扰；三是要坚持用科学发展观统领语文教学改革发展的全局。

[关键词]七年回眸 成绩 问题 方略

《全日制义务教育语文课程标准（实验稿）》（以下简称《语文课程标准》）于2001年颁布实施，历经七年了。小学阶段六年一轮的实验已经完成，初中阶段第二轮实验也已结束。按一般教育改革的工作程序，也到了该总结过去、规划未来的阶段了。

这七年，是语文教育观重建的七年，是着重于观念探讨日益向实践层面深入的七年，是对语文课程改革的哲学基础进行反思的七年，是积极探讨如何构建和谐的语文教育发展格局的七年。

一、七年语文课程改革：亮点多多，实现了历史性的跨越

新一轮语文课程标准的制定与颁布，是语文教育新理念的高层次的集中展示，全方位反映新世纪中国语文教育改革的价值取向。《语文课程标准》比照历次《语文教学大纲》及传统的语文教育思想，在课程观、教学观、学习观、教材观、教师观、学生观等方面，都有着重大的突破。七年语文课改，特点鲜明、亮点多多。概括起来有如下几方面：

1《语文课程标准》追求一种全新的语文教育价值观，反映了面向21世纪世界基础教育课程改革的基本理念，体现了当代教育以“学会认知、学会做事、学会生存”为特征的时代精神。

2《语文课程标准》“有鲜明的人性化倾向，处处表现出对人的尊重，对学生的关爱，把人从技术主义的桎梏中解放出来。解放了学生，也解放了教师，让师生都能按照人的发展规律和语文教育规律去教语文、学语文。”

3《语文课程标准》继承了优秀的东西，发掘了现代语文教育史中有价值的东西，又吸纳了当代教育科学研究的最新成果，做到了继承中有发展，发掘中有创新，吸纳中有整合。

4《语文课程标准》中提出的第一个观念：全面提高学生的语文素养，凸现了以“语文素养”为利好的价值追求。语文素养作为语文学习的最终指向，其概念提出的本身就是巨大的进步。

5本次语文课程改革声势之大、影响之巨是前所未有的。“新一轮语文课程改革，是在现代语文教育发展了近百年、但长期处于高耗低效而屡遭诟病的背景下展开的。它的目标，是一次整体的改革，是针对语文课程基本范式的改革。对于这样一场全局性、范式层次上的改革，理性的高强度介入，是改革成功的基本保障。”

6本次语文课程改革是一个全新的事物，国家采用先在少数地区试验然后逐步推开的办法，这有利于及时发现问题，总结经验，保证语文课程改革健康、稳妥地向前推进。经过七年的实验，新课程的基本理念已在学校、社会得到了广泛的传播和积极的实践。

二、七年语文课程改革：成效显著，语文教育发生巨大变化

新一轮语文课程改革在语文教育发展史上留下了浓墨重彩的一笔。这七年，课程理念和课堂实践都发生了巨大的变化，语文教育专家和一线教师都肯定了语文新课程的改革所取得的成就和经验。语文课改践行七年，一线教师普遍感到“语文教育变新了：新的教材层出不穷，新的理念深入人心，新的学习方式得以落实；语文教学变活了：教学方法活泼了，评价机制灵活了；语文教学变宽了：教学目标增宽了，教学渠道拓宽了。”语文教育专家在谈及语文课程改革的成就时认为，至少在四个方面取得了重大进展：语文教学从‘真理模式’取向调为‘言语实践’取向；全面引入现代阅读观、写作观和言语交际观；课堂教学中学生主体地位得以确立；学习方式重熏陶、感染、体验、感悟等。七年的历程值得回顾，七年的成就值得肯定。

七年来，跟课程改革一起成长的广大教师、教研员经受了一次教育思想的洗礼，更新了教育理念，提升了课程意识。他们用生动的课程范式诠释了新的课程理念，演绎了新的课程文化，营造了课改的氛围，活跃了教研空气，受到了广大教师的欢迎。

七年来，我们欣喜地看到，中国现代大教育家陶行知先生倡导的儿童“六大解放”在课改实践中得到了初步落实，学生在学习中眼到、心到、口到、手到，又有属于自己的时间、空间，学生的生命潜能和创造精神就能够在自主活动中释放。

七年来，随着《语文课程标准》的实施、推行，教师的教学方法、学生的学习方式已经或正在明显改变。教师的教学策略由重知识传授向重学生发展转变，由重教师的“教”向重学生的“学”转变，由重结果向重过程转变。以培养学生的创新意识和实践能力为目标的“自主、合作、探究”的学习方式，已走向语文学习的前台。

七年来，《语文课程标准》催生了十余套国标语文教材。新课标实施以来，我国的语文教材的整体格局和呈现方式发生了巨大的变化。语文教材建设是课程建设的重中之重，吸引了很多关心、热爱语文教育的专家和一线教师参与其中，为教材建设献计献策。

七年来，随着语文课程改革的深入，众多研究者聚焦科学发展观如何融入语文教学，展开了积极的探讨。从语文学科的特点出发，在较深的层面上探寻和剖析语文教学诸多方面的问题，运用辩证统一的观点加以诠释，寻找改革的途径，初步构建了和谐框架。

七年来，广大语文教师和语文教研工作者积极探索适应新课改创新教育要求的语文教学新模式，单一的课堂教学开始“裂变”，演绎出生动活泼的教学模式，如“学教式教学模式”、“活动教学模式”、“非预设性模式”、“生成模式”、“非指示性模式”等。

七年来，在语文课程改革的进程中，培育了一大批教坛新锐，涌现出一大批颇具影响力的教学流派：有王崧舟的“诗意语文”、孙双金的“情智语文”、刘云生的“心根语文”、李卫东的“感悟语文”、孙建锋的“享受语文”、陈建先的“本位语文”、吉春亚的“爱在语文”。他们凭借对语文教育的睿智，大胆开展语文教学实验，摸索了一套套的教学模式，取得了令人瞩目的成绩。这些具有个性特色的先锋理念和创新设计，促进了教师的专业成长，改变了教师的教学行为。

七年来，随着语文教育与课程改革的深入发展，语文教育观在各种精神教育、课程理念和教学智慧的碰撞与融合中不断得到新建构。有钱理群的“以立人为中心”的语文教育观、王富仁的“大语文论”与“小语文论”、童庆炳的“语文教学认识论与存在论”、潘新和的“语文教育：走向表现与存在”、韩军的“重建与反思：新语文教育论”等，从不同角度和层面揭示了语文教育观的多层建构。这些从实践中产生出来的成功经验，具有学术价值，整合升华为理论，将能更好地指导语文教学实践。

七年来，语文教育领域各种问题的争鸣为语文课程建设提供民主参与的平台，不断推动语文学科建设向公开化、科学化方向发展。当语文教学改革进入一个新阶段，无疑对一些老生常谈的问题要重新审视，免不了产生思想碰撞、观点交锋，学术争鸣成了语文教学中一道新的景观。众多语文专业报刊相继推出“争鸣”专栏，受到人们普遍关注和广泛参与。

七年课改历程，实现了时代的新跨越。语文课程改革之所以取得成绩，一方面体现了新课程理念的先进性，另一方面反映了教师的实践智慧。

三、七年语文课程改革：步履维艰，面临一系列两难挑战

总结七年来语文课程改革成就的同时，我们也应清醒地认识到，语文课程改革中同样存在不少问题。这七年是语文课程改革发展困难更大、矛盾更多、瓶颈制约更突出的时期。不少语文教师面对层出不穷的新理念，无所适从。在课程改革中由于认识上、实践中存在着片面性和绝对化，课堂教学一度出现了一些令人尴尬的失衡现象。近年来频频见诸语文报刊的是反映语文教学在实施《语文课程标准》中出现的种种误区，被谈论得较多的有十种倾向应引起人们的关注：虚假自主、无效合作、孤立文本、随意探究、曲解对话、讨论泛化、滥用媒体、追求前卫、盲目综合、弱化基础等。语文教育专家杨再隋对“课改”进程中出现的问题，用“虚、闹、杂、碎、偏”五个字作了概括。

语文教育工作者以敏锐的眼光审视和分析语文课程改革中出现的种种倾向。有论者从深层次来揭示语文教育改革中的几种倾向：“泛语文、反文本、无中心拓展、无效讨论、教师不作为、多媒体化”。有论者指出在新课标实施中有许多伪善、虚化的现象，最突出的是“非语文”现象充斥着课堂，语文逐渐地空泛和虚化。表现为：为信息技术所累的“非语文”现象；学科整合荫庇下的“非语文”现象；“讨好”学生和“观众”的“非语文”现象。有论者概括了新课标语境下的强势话语对“真理”遮蔽的三个方面：泛人文强势话语下的工具性遮蔽；泛多元评价话语下的常识遮蔽；泛合作强势话语下的前提遮蔽。有论者提出，课改中语文教学出现的新问题还表现在：课堂“讲”“读”的“变味”；合作学习的“变形”；探究学习的“变僵”；多媒体辅助教学的“变量”。还有论者指出，语文课堂教学中出现了与新课程“貌合神离”的现象，使新形势下的语文教学出现了新的歧路。过分强调“合作探究”，忽视实际效果；过分注重“学科整合”，迷失“语文本质”；过分突出“主体地位”，削弱“主导作用”；过分推崇“赏识评价”，缺乏“真情实感”。

七年来的语文课程改革，之所以出现这样那样的问题，影响课程改革的不良因素究竟有哪些，专家学者、教研人员和一线教师从各个角度和不同层面进行探寻。归纳起来有下面几方面原因：课程理念和教学实践存在诸多落差；实施者对新课程理念的理解，缺失辩证思维；《语文课程标准》是发展着的，又是不完善的；对“语文素养”内涵的过分演绎使语文教学承载了不应承载的重任；社会上出现的虚假浮躁之风影响了语文教学领域；不恰当的评价已成为课程改革的“瓶颈”；强化了横向的借鉴，弱化了纵向的继承；语文教师的自身素养和专业知识难以适应课改的要求。

语文课程改革中出现的问题到底是什么性质的问题？李海林撰文认为，“语文课程改革中出现的问题不是方向性的问题，语文课程改革的大方向是正确的。从语文课程改革整体来看，从现代语文教育发展史这样的角度来看，目前语文课程改革出现的问题主要是‘本体论’层次的问题，即‘课程内容’的问题”。

新课程标准实施需要时间来磨合，正如李海林所说：“语文课程改革总的态势是‘软着陆’，是一个渐进的过程。在这个过程中，一些错误的理念、方案和技术操作上的失误不断暴露，不断得到纠正。从这个意义上来说，对语文课程改革问题的揭示、质疑和反省，是语文课程改革向前推进的必要条件。”

四、七年语文课程改革：任重道远，课改的信念不可动摇

语文课程改革七年的历程，我们已经有了前进的坚实基础，面临着难得的机遇。面向未来，我们正处在一个新的历史起点上，在新的历史起点上，我们还会遇到许多新的矛盾和问题。“语文课程改革下一步怎么走”受到语文界业内人士普遍关注，语文教育专家、教研人员以及一线教师紧紧围绕这一个统领全局的大问题发表见解。归纳起来，大致有如下几方面：

1要坚定“语文课程非改不可”的信念。七年的语文课程改革步履维艰，每前进一步都需要付出巨大的努力，但不能动摇“语文课程非改不可”的信念，正如巢宗祺教授说得对：“当前的语文教育转型尚处于起步阶段，转型的道路是漫长的，也许充满了曲折和风险，因为语文教育问题原本复杂，而我们原有的教育基础又十分薄弱。在这转型期中，问题也许会层出不穷。然而社会的转型、语文教育的转型，是必然的趋势，因此顺势而改革的决心，不可动摇。”

有论者指出，当前语文课程改革处在一个十分关键时期，坚定课改信念，应着力排除两种干扰。一是排除对课程改革存有抵触心理、畏难心理、观望心理的干扰。近年来，特别是2004年以来，在语文课程改革遇到困难的情况下，语文界滋生了某些值得关注的否定改革的思潮。有人觉得课改改错了，到现在问题百出，有些偏激者甚至对改革叫停。目前有一种现象应该引起重视，“那就是人们在反思课堂教学实践中出现的问题时，自觉或不自觉地上升到理论高度，对新课程的一些基本理念表示怀疑，产生动摇，有的甚至得出一些似是而非的结论，想要回到老路上去。”有论者指出，目前这种回潮现象越来越严重，越来越普遍，给一线教师带来了极大的困惑。二是摒弃“矫枉必须过正”的思维模式的干扰。在语文课程标准实施过程中，不少语文教师面对课改新理念领会不深，理解不透，产生了诸多的困惑和迷惘，未能从“矫枉必须过正”的思维模式中摆脱出来。比如一强调弘扬人文性，便松开了语文的缰绳；一强调发挥学生的主体性，便忘了教师自身作用的确立和发挥；一强调学生的独特见解，便忽略文本的价值取向；一强调课程资源的开发，便出现教学内容的泛化。若以这样的思维方式，将很难避免语文教育思路的大幅摇摆。有专家指出，“矫枉不可能毕其功于一役。欲速则不达。应该多次‘矫’，不断‘矫’，一次‘矫’一点，慢慢接近‘正’。这样才能避免大幅震荡。”还有论者提出，中小学语文课改要从长计议，“语文课改不能操之过急，不能搞颠覆式革命，不能离开国情，也不能丢弃以往的经验和好的传统。”

2要正确应对一系列“两难”的挑战。当前语文课程改革正面临一系列“两难”挑战。在课改实践中，既要重视基础工具性，又要对人文性给予更多的关怀；既要让学生自由释放个人阅读文本的体验，又要尊重文本的特定的指向性；既要强化横向的借鉴，又要注重纵向的继承；既要学习外国的教学理论，又要以“我”为根，以汉字、汉语特点为根基；既要倡导创新精神，又要注重扎实严谨作风的养成；既要强调阅读的拓展性，又要注重文本语言的解读；既要重视探究性学习，又要重视打好语文基础；既要在教学目标、内容、方法等方面进行预设，又要关注动态生成；既要加强合作精神的培育，又要注重独立思考能力的造就；既要“教教材”，又要“用教材教”，等等。可以肯定，这些“两难问题”，如果处理得好，语文课程改革就能比较顺利地向前发展；处理不好，就会影响课程改革目标的实现，延缓课程改革的进程。

3要坚持科学发展观统领语文课程改革发展全局。语文教学过程中存在着诸多的复杂关系，我们要以系统的、发展的、辩证的观点来认识和处理，要用科学发展观统领语文教学改革发展的全局。当前乃至今后一段时间，需要从以下几个方面来构建和谐的语文教育格局：坚持“工具性”、“人文性”的和谐统一；坚持“继承”与“创新”相互渗透；坚持“三维目标”整体推进；坚持“标准”与“多元”融于一体；坚持“主体”与“主导”互动互补；坚持“实”与“活”有机结合。追求平衡、和谐发展，向语文教育的本质回归，这是推进课程改革的当务之急。

4要切实提高语文教师的自身素养。新课程改革要想得以顺利实施，人是最重要的因素。课程的发展即教师的发展。提高自身的素养，就必须夯实理论基础，就必须完善知识结构，就必须提升教育研究能力。

七年语文课程改革，任重道远、未有穷期。课程改革是历史赋予我们的使命，面向未来，我们正处在一个新的历史起点上，新的历史起点，必然有新的矛盾与问题，同时也意味着有新的思路与平台。站在这样新的起点眺望未来课程改革征程，将继续面临新的挑战，我们要进一步鼓足克服艰难险阻的勇气，只要勇于实践，勇于探索，就能稳步向成功的目标迈进。

参考文献：

[1]于漪回首百年 继往开来[J]中学语文教与学,2003,(1)

[2]李海林评当前语文课程改革的非理性倾向[J]中学语文教与学,2006,(5)

[3]胡海舟语文课程改革问题的哲学审思[J]教学与管理,2007,(7)

[4]李海林语文课程改革的进展、问题及前瞻[J]语文建设,2006,(3)

[5]杨再隋呼唤本色语文[N]中国教育报,2005-12-23

[6]李海林语文教育的自我放逐[J]语文学习,2005 ,(4-5)

[7]王凌盘点小学语文教学中的非语言现象[J]成才,2005,(9)

[8]周建成语文新课程强势话语下的“真理”遮蔽[J]中学语文,2004,(9)

[9]朱于新课改中语文教学典型问题分析[J]中国教师,2004,(8)

[10]李碧走出与新课程理念“貌合神离”的迷途[J]内蒙古师范大学学报,2005,(12)

[11]巢宗祺语文课程标准解读[M]武汉:湖北教育出版社,2004

[12]郑浩语文新课程应在反思中不断推进[J]语文建设,2007,(12)

[13]甘其勋语文课程改革的理想与现实[J]语文建设,2006,(8)

[14]温儒敏对中小学课程改革的几点看法[J]语文学习,2008,(1)

1高中生议论文范文800字

“锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。”

　“苟有恒，何必三更眠五更起，最无益，莫过一日曝十日寒。”

　自古至今，凡大成者，无不有“恒”，凡成事，无不用“恒”。

　明代文学家宋濂，自幼嗜学，如饥似渴，无奈家境贫困，便令人难以设想地“假借”而“自笔录”，不舍昼夜，笔耕不辍;从师游学，纵使天寒地冻，衣衫不堪，求知的欲 望胜过了肉 体的摧残;同一片屋檐下，攀比荣华成风成气，而丝毫无羡慕之意，屹然而自成体系，潜心于学，以精神充实碾压物质丰裕。终有一朝，立侍九重天，承天子之宠，集万众之瞩，穷布衣摇身一变为大儒，青史一迹，受之无愧;后生之尊，理所当然。宋濂的成功，是在荆棘的磨砺下、山腰上奇芳异草的吸引下，以及一颗永葆生命之光的恒心引领下，冲破了枷锁、清除了藩篱、戳穿了屏障;才得以一览众山小，凛然而孤傲。

　无独有偶，我国现代科学家屠呦呦在简陋条件下，带领团队艰苦创业，勇于创新，克服重重艰难险阻，历时23年终于研制了“升级版”双氢青 蒿素。在医学领域取得了一项新成就，为治疟这一世界性问题的解决，贡献了中国力量与中国智慧。

　既然持之以恒如此重要，那么应怎样行动，才叫“持之以恒呢”

　持之以恒，要注重平日积累，不要临时抱佛脚，机会永远是留给有准备的人的，技能绝不是一朝一夕便可练就的。俗话说得好“台上一分钟，台下十年功”。一定不能打没有把握的战争。不怕天不应、地不灵;就怕是赔了夫人又折兵。日积月累才能成大事，脚踏实地才能铸辉煌。

　持之以恒，要坚持不懈，不要一曝十寒。一时兴起，乘兴而行事，三分钟热度，只是一场没有回报的“下 注”。敬爱的“张老师”曾教导她的学生们：“坚持努力，收获会更大。”坚持，便是给梦的种子源源不断地输送水和无机盐，结出的果皮和种皮都是芬芳与甘甜。古语云：“千里之行，始于足下。”正如所言，再近的路，懒得迈开腿脚，便迷离了前途;有时迈出的一小步，酝酿着后来的一大步。

　莽莽红尘，风起云涌。唯持之以恒者进，唯持之以恒者胜，唯持之以恒者强。

2高中生议论文范文800字

如果你想拥有收获，就要付出辛苦和汗水，用自己的智慧和拼搏去提升自己，完善自己。就像伟大的毛主席所说：“人的正确思想只能从社会实践中来，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”因此我认为收获就是秋天果树上的果实，若想品尝到它的甘甜，你就要精心栽育，刻苦耕耘。

　你可以思索一下，那些我们能想到的名人，哪一个不是辛苦付出而得来的荣誉，得来的收获。纵观古今中外，但凡有所成就的人都是一样的，都是通过付出换来的丰厚收获。

　明代医学家---李时珍就是如此，他为了完成《本草纲目》，经常远出旅行考察，上山采药和拜访有实际经验的人，历经千难万险，中草药药材丰富的崇山峻岭都留下了他的脚印。白天深山采药，晚上对每一颗药草，从产地，栽培到苗，茎、叶、根、花果以及形态气味、功能等进行研究和记录。李时珍辛勤劳作了19年多记下了数百万字的笔记，经过几十遍的反复修改，终于在60岁的时候完成了举世闻名的医药巨著《本草纲目》。

　那么只有李时珍通过付出得到了收获，难道别人没有吗不，不仅有，还有很多。京剧名角马伶就是其中的一位。

　马伶和李伶是明朝金陵最红的两位京剧演员。一次，两人在东西两座戏台子上演同一出戏来竞技。两人演的都是相严嵩，结果观看马伶演出的观众逐渐被李伶卓越的演唱、舞技吸引而去，马伶含羞而退。他连夜出走千里之外的京城投到宰相顾秉谦的门下当了一名差役，因为顾宰相与严嵩都是一样的臣，马伶精心伺候，更细心地揣摩顾宰相的言行举止。三年过后，马伶回到金陵，与李伶相约再行竞技，结果李伶的观众都成了马伶的戏迷，他们为马伶惟妙惟肖，形神兼备的表演所折服。你看，这舞台上耀眼的星光背后是多少个日夜的刻苦训练与努力付出呀!

3高中生议论文范文800字

是一种真诚，在一言一行中能够体现；是一种关怀，在相识中得到温暖；是一种责任，在承担中经受风雨。

　能够影响自己的子女。

　有一天，曾子的妻子要到集市上去，她的孩子哭着要跟着她一块去。妻子就哄她说：“你在家乖乖等我，回来给你杀猪炖肉吃”。孩子信以为真。傍晚，孩子见妈妈回来啦，他高兴的迎上去一边喊着：“娘，娘快杀猪、快杀猪，我都快要馋死啦。”而曾子的妻子却说：“一头猪顶咱家两三个月的口粮哪！怎么能随随便便就杀猪哪，”孩子哇的一声就哭了，曾子知道了这件事，二话没说就拿起了菜刀出来了，而曾子的妻子却对曾子说：“我是哄着他玩那，不用当真的，”曾子认真的对他的妻子说：“对小孩子怎么能欺骗哪？我们的一言一行对孩子都有影响的，我们现在说话不算数，哪孩子以后就不会再信任我们了。”于是，他们一起就把猪给杀了。

　言必行，行必果。曾子以自己的行动去证明了他们说过的话，做到了言而有信，更是对他的儿子有这深刻的影响。

　是教育学生的方式。

　湖北咸宁实验小学开旗仪式上发生了非常有趣的一幕：主管学生德育工作的副校长洪耀明在众目睽睽下亲吻了一头40多斤的小猪。此举是为了兑现他对学生的——“如果学生不在希望校园乱扔垃圾，那我就和小猪亲嘴”。洪耀明用自己的行动，不顾自己的形象，只为了实现自己的，能够教育学生，给学生上了一堂诚信课。

　是一种仁德。

　山东省滨州市的刘同堂，自幼跟随阳信县一位货郎师傅习武，练就了套纯正的正骨推拿手艺。正骨并非他的主业，平日他种植枣树、饲养牲畜作为经济来源，随便义务给四邻八乡有跌打伤的村民看看病。

　为什么看病是免费的哪？这其中还有个缘故，那就是刘同堂的货郎师傅在传授他正骨推拿手艺的时候，要求他治病不能收一分钱，刘同堂说：“我喜欢推拿，学习这并不是为了谋口生机，我师傅是义务为大家治病，当然我也能为乡亲四邻免费做到这些。”现在他已经64岁了，想把手艺传人，他的孙子想学，所以想传给他的孙子。不过他提出，前提是要继承我们师徒不收费的。

　可以表现出一个人的品质，是做人的基本要求，失去也就丢失了自己的品德。

4高中生议论文范文800字

孟母三迁最终造就了儒学的亚圣——孟子，环境之故；热带鱼由鱼缸转入池塘变迅速长大，环境之故；险象环生的生态环境中，狼避险觅食、强势图存，亦是环境之故。可见环境造人才，所言不虚。

　恶劣的环境往往造就英才。平王东迁洛邑，曾做出一个不起眼的封赏之举，将崤山以西与西戎接壤的大片土地赐予秦伯。或许平王本就不怀好意，八百里秦川均为犬戎掌控，在那个连天子都被犬戎赶得无家可归的年代，派秦伯去开疆拓土，实在是有点“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还”的味道。然而秦伯还是去了，几代人披荆斩棘马革裹尸，多少次险些被灭，秦国终于站稳了脚跟，在那个四战之地，秦人个个尚武，民风剽悍，甚至有？秦军虎狼之师？的评价。环境的磨砺，成就了秦的霸业，最终完成了统一大业。

　优越的环境，往往培养庸才。长平之战，老将廉颇在前线一味坚守，把秦军急得发疯，就在这时，赵军换防了，赵王中了秦人的反间计，把高谈阔论出身名门的军事票友赵括换了上去。赵括熟读兵书，却是只不善实战的纸老虎。数月后，赵括用行动证明自己是个名副其实的庸才，赵军四十万被秦坑杀。优越环境造就出来的庸才，其害不亦大乎？

　心理学家罗森塔尔随意抽取了10名学生，并把名单交给了班任，并说，他们是很有潜力的学生。由于班任对这10名学生予以特别照顾和关怀，不久以后，他们的成绩都有提高。班级没有变，班任也没有变，那么，随意抽取的这10名学生为何发生了良性的转变？

　由此可见，环境优劣，其实也未必决定人的命运，真正主宰命运的是人自身的心理环境。众所周知，比尔盖茨是标准富二代；大批罪犯常出身贫民窟。难道环境作用甚微？非也。若一人胸怀大志，在通向理想的征途中百折不挠，外部环境无论优劣都能从不同角度推助他；若一人鼠目寸光，贪图安逸，意志薄弱，环境再优也是徒劳。这，也正是孔子倡导“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，则与之化矣；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣”而孟子倡导“生于忧患、死于安乐”的原因。

　打造强势的心理环境，恶劣环境懂得适应，优越环境懂得珍惜，人才造就之道也。倘若，我们能借鉴一二，必能有所裨益，塑造自我，拾级而上，走向成才。

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“不以物喜，不以己悲。”范仲淹的这一句名言惊世骇俗。是何等的圣贤才能到到达如此境界人生于天地，对万物又如何能不有所眷恋我非圣贤，我为此骄傲。以为我可以肆意地享受天地万物带给我的感受――喜怒哀乐，酸甜苦辣，有三种味道，使我对人生慢慢品尝后舌尖残留下的味觉。

　茶

　它有如风的飘逸，也有如山的深沉，淡雅间透着浓郁的韵味，微苦后泛起丝丝甘甜。就像一位身披素衣的隐士，轻轻挥动手中的折扇，缕缕清风游走发间，嘴角若隐若现的微笑，一抿世间恩怨情愁。

　茶的味道教人以低调、高雅。茶香独特，只有心静方能体会。尘世太过喧嚣，心灵难以宁静。此时便捧起一杯清茶，换一个心态，品一种恬淡。偶尔的孤芳自赏又未尝不可

　咖啡

　我曾一度十分讨厌这种东西，味道像中药，又没有好看的颜色。可是随着年龄和阅历的增长，我渐渐懂得如何去饮一杯咖啡。未入口，浓郁的香气便溢满了鼻腔，之后就只觉丝般滑润的液体在口中游走。是苦，也是甜;是忧伤，也是喜悦。就像生活，总是在悲喜间跌荡，在悲喜间轮回。恋恋不舍把它咽下，余味不觉，唇齿留香。

　醇厚的蓝山，苦涩的炭烧，浓郁的卡布奇诺，忧郁的爱尔兰……他们适合在一个人的夜晚享用。再配上昏暗的灯火，黑色的晚风。只有懂得忧郁，懂得深思的人，才懂得咖啡的美，它交给我们成熟与稳重。

　酒

　说起酒，就不得不说李白。诗仙的诗大半是酒灌出来的。在中国，酒成了一种文化，它象征着中国人的豪迈与浪漫。第一次尝试喝酒就落下了阴影，除了辣，没有其他的感受，不明白大人们何故乐此不疲。慢慢地越喝越多，酒量也就越来越大，才明白它是人生不可缺少的一味。

　啤酒适于欢快的场合，大杯大杯一饮而尽，酣畅淋漓;红酒是浪漫的代表，跳动的烛火，暧昧的香味，一杯鲜红，风情万种;白酒象征着奔放，对酒当歌，把酒言欢。这等豪情又怎会惧怕那甜蜜的火辣。

　酒会乱性，使人变得情绪化。索性让那狗的理智间给去吧。人生需要放荡的，人生需要“醉卧沙场君莫笑”的气魄，人生更需要“莫使金樽空对月”的良辰美景。此时若得酒一壶，生不欲他求，醉死也风流!

6高中生议论文范文800字

一只蝴蝶欲像雄鹰般飞过沧海，没有坚实的翅膀，没有翱翔苍穹的意气；只有华丽的外衣，盘旋花朵的虚伪。现实像那无边的沧海，而我们则是那欲飞过沧海的蝴蝶，有人会问：“为什么我们不是雄鹰？”很简单，因为我们不曾历练，只是一群围绕在花朵旁的蝴蝶。

　如今，这样的“蝴蝶”不在少数，我们从小就被灌输了“两耳不闻窗外事，考上大学才光荣”的思想，只要学习，剩下的，无论是家务还是琐碎的小事，一律家长包办，这样的我们如何才能成为雄鹰？现在的家长犹如三国时的诸葛亮，而我们则是他忠心辅佐的刘禅，无论事情大小，“诸葛亮”都亲力亲为，而“刘禅”只需一句：“全凭相父处置”。

　何等的悲哀啊!没有自己的主张，没有自己的见解，是永远不会成长的。温室的花朵，终没有梅花的芬芳，雪莲的圣洁。当我们去穿越沧海时才会发现，自己甚至住经不起清风吹起的半点漪沦。我们需要的是犹如雄鹰般坚实的翅膀，而这翅膀，必须经过自己的实践才能获得，这不是任何书本可以教会你的。

　“每只雄鹰的尽头都是苍穹”，那搏击长空的意气，使他勇敢，坚强。掠过荆棘的山谷，飞过痛苦的沼泽，越过孤独的高山，踏过危险的森林……展开你拼搏的翅膀，自己去发现这世界上的酸，甜，苦，辣，自己去寻找时间的美妙。找到了自己的目标与路线，然后奋力去实现。

　不要怕有人嘲笑你，你只需一句：燕雀焉知鸿鹄之志!不怕困难，勇敢翱翔。无论前方多么危险，都不曾退缩，因为只有自己亲身经历过才会明白。亲身体验过才会成长。“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血……”

　飞越苍穹需要勇气和毅力，检讨自己，你有坚实的翅膀么？虽然拼搏精神是雄鹰的特权，而我们只是“沧海之一粟”，但终有一天我们也会像雄鹰一样，踏上自己的成功之路，只要我们肯实践，肯努力。

　面对未来，我们必须勇敢，让自己可以在暴风雨中自由的翱翔。

　“让暴风雨来得更猛烈些吧!