张爱玲经典爱情语录汇总_一句话戳中泪点

1 不管你的条件有多差总会有个人在爱你。不管你的条件有多好也总有个人不爱你。

2 人生最大的幸福，是发现自己爱的人正好也爱着自己。

3 无用的女人是最最厉害的女人。《倾城之恋》

4 男人彻底懂得一个女人之后，是不会爱她的。

5 女人往往忘记这一点：她们全部的教育无非是教她们意志坚强，抵抗外界的诱惑，但是她们耗费毕生的精力去挑拨外界的诱惑。

6 诺言的诺字和誓言的誓字都是有口无心的。

7 你年轻么不要紧，过两年就老了，这里最不缺青春了。《倾城之恋》

8 生活，匀速的是爱，不匀速则变成一种伤害。

9 曾经，我最爱的人对我说：我爱你像大海一样深，像山峰一样高，像星星一样多可到最后只剩下无尽的伤痛和遗憾现在，爱我的人却很少跟我说这些甜言蜜语，只记得我穿新鞋打脚，磨破了皮，他会买来创可贴帮我贴上；我不小心从楼梯上滚落下来，他会心疼得要命，一个劲怪自己没有去扔垃圾，以至现在每次下楼，他都会很小心地护着我爱我的人也曾跟我说过：爱可以是惊涛骇浪，但爱更要绵亘悠远！当时我不信，现在，我信了

10 世上最凄绝的距离是两个人本来距离很远，互不相识，忽然有一天，他们相识，相爱，距离变得很近。

11 如果没法忘记他，就不要忘记好了。真正的忘记，是不需要努力的

张爱玲经典爱情语录汇总_总有一句话戳中你的泪点

12 女人的爱情实际上是一份无需求证的证明。它浓烈的芬芳终究会趋于平淡。然而温柔聪慧的女人却懂得将它植入心中，懂得用自己生命中的那分从容和细致来浇灌。这样的爱情，永远保鲜，实在无需任何求证。

13 女人一旦爱上一个男人，如赐予女人的一杯毒酒，心甘情愿的以一种最美的姿势一饮而尽，一切的心都交了出去，生死度外！

14 如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

15 我们也许可以同时爱两个人，又被两个人所爱。遗憾的是，我们只能跟其中一个厮守到老。

16 当你爱我时，我的心在沉睡；当我爱你时，你的心已冰封。

17 我爱你为了你的幸福，我愿意放弃一切---包括你。

18 你以为你完全忘记的，实际它一直都深深地藏在你的心底

19 你还不来，我怎敢老去。

20 不爱的爱情，永远不会变坏所以，我们调情，我们暧昧，却永远不要相爱。

21 男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。善良的人永远是受苦的，那忧苦的重担似乎是与生俱来的，因此只有忍耐。

22 眼泪是女人最原始的武器，也是男人唯一无法抵抗的最厉害的武器。

23 爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还。

24 人生就象高速行驶的列车，初恋正如路边美丽的风景。我们可以坐在车上静静的欣赏它，却不能跳下车去流连忘返。毕竟，终点站才是我们最终目的地

25 我爱你，为了你的幸福，我愿意放弃一切--包括你。

26 当男人对女人说对不起的时候，那么，女人将彻底的输了。

27 柳原道：我不至于那么糊涂，我犯不着花了钱娶一个对我毫无感情的人来管束我。那太不公平了。对于你，那也不公平。噢，也许你不在乎。根本你以为婚姻就是长期的卖*

28 有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的

29 人的一生中有大大小小的等待，人渐渐忘记了自己等待的是什么。

30 即使我是一棵仙人球，也偶尔需要用雨水浇灌，哪怕只有一滴二滴三滴四滴至少，让我有勇气和信心去企盼那迷人的雨季

31 你为了一个美丽的未来，放弃了我们温暖的现在

32 一段感情能给你带来多大痛苦，就曾给你带来过多大快乐

33 我爱你，关你什么事？千怪万怪，也怪不到你身上去。

34 生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。人生在世上，还不就是那么一回事，归根到底，什么事真，什么是假？

35 情还没有来到，日子是无忧无虑的；最痛苦的，也不过是测验和考试。当时觉得很大压力，后来回望，不过是多么的微小。

36 爱情就是上辈子欠下的情债这辈子来还我上辈子一定俗不可耐，搞得我今生无债可还。

37 爱情应当山盟海誓，只有专一的忠贞不渝的爱情，才是真正的爱情。

38 当我正不知道用什么形容词来修饰我们爱情的时候，却发现它对于你来说却只是个不可数名词

39 不论在艺术里还是人生里，最难得的就是知道什么时候应当歇手。中国人最引人自傲的就是这种约束美。

40 回忆永远是惆怅的！愉快的使人觉得，可惜已经完了；不愉快的，想起来还是伤心。

41 有些人注定是等待别人的，有些人是注定被人等的。

42 我们下一代同我们比较起来，损失的比获得的多。例如：他们不能欣赏红楼梦。

43 爱一个人不是向她承诺会对她有多好，而是明知爱的毫无指望，却还一直在那里傻傻地等她。

44 对于大多数女人，爱的意思，就是被爱。

45 当爱情来临，当然也是快乐的。但是，这种快乐是要付出的，也要学习去接受失望，伤痛和离别。从此，人生不再纯粹。

46 爱情犹如一场奢华的盛宴，每每盛装出席，结果却总是满杯狼羁。而下一次盛宴到来，却依然又要盛装出席

47 我一直想从你的窗户里看月亮。这边屋里比那边看得清楚些。注：之前的遮遮掩掩缥缥缈缈其实都是那么撩人。只有这么躲躲闪闪地恋爱，才会让人觉得深刻。

48 说好永远的，不知怎么就散了。最后自己想来想去，竟然也搞不清楚当初是什么原因把彼此分开的。然后，你忽然醒悟，感情原来是这么脆弱的。经得起风雨，却经不起平凡

49 一般的男人，喜欢把女人教坏了，又喜欢去感化坏女人，使她变为好女人

50 善良的人永远是受苦的那忧苦的重担似乎是与生俱来的因此只有忍耐。

51 女人不喜欢善良的男子，可是她们拿自己当做神速的感化院，一嫁了人之后，就以为丈夫立刻会变成圣人。

52 狂喜的人，我还能想象得出他们的心理；你们这种谦逊得过分的人，我简直没法了解！

53 男人憧憬着一个女人的身体的时候，就关心到她的灵魂，自己骗自己说是爱上了她的灵魂。惟有占领了她的身体之后，他才能够忘记她的灵魂。

54 人一辈子也无法心心相印，他们孤独的只剩下肉体和金钱的交换了。所以，请等待那个对你生命有特殊意义的人。

55 我其实一直都想知道所谓的一生到底有多长，所谓的永远到底有多远。一句话戳中泪点

56 对不爱你的人，要懂得放手，对爱你的人，要懂得感激，不需过于自卑，无谓过于自信。

57 他不过是一个自私的男子，她不过是一个自私的女人。在这兵荒马乱的年代，个人主义是无处容身的，可是总有一个地方能容得下一对平凡的夫妻。

58 每一个爱情故事的开始总是灿烂如花，而结尾却又总是沉默如土。

59 真是个孩子，被惯坏了，一向要什么有什么，因此，遇见一个略具抵抗力的，便觉得他是值得思念的。

60 给我一个支点，让我重新撬动你的心好吗？可令我难过的是，直到你离去，也始终不肯给我这个支点。

61 暗恋最伟大的行为，是成全。你不爱我，但是我成全你。真正的暗恋，是一生的事业，不因他远离你而放弃。没有这种情操，不要轻言暗恋。

62 一个人最大的缺点不是自私、多情、野蛮、任性，而是偏执地爱一个不爱自己的人。

63 看见你抱着别人，我知道，有时候，哭是没有眼泪的

64 回忆永远是惆怅的!愉快的使人觉得，可惜已经完了;不愉快的，想起来还是伤心。

65 每个人都是一个国王，在自己的世界里纵横跋扈，你不要听我的，但你也不要让我听你的。

66 孤独的人有他们自己的泥沼。张爱玲经典爱情语录汇总

67 漂亮的女孩子不论出身高低，总是前途不可限量，或者应当说不可测，她本身具有命运的神秘性。一结了婚，就死了个皇后，或是死了个名妓，谁也不知道是哪个。

68 相爱着的人又是往往的爱闹意见，反而使漠不相干的人能够互相容忍。

69 有些人一直没机会见，等有机会见了，却又犹豫了，相见不如不见。

有些事一别竟是一辈子，一直没机会做，等有机会了，却不想再做了。

有些话埋藏在心中好久，没机会说，等有机会说的时候，却说不出口了。

有些爱一直没机会爱，等有机会了，已经不爱了。

有些人是有很多机会相见的，却总找借口推脱，想见的时候已经没机会了。

有些事是有很多机会去做的，却一天一天推迟，想做的时候却发现没机会了。

有些爱给了你很多机会，却不在意、不在乎，想重视的时候已经没机会爱了。

人生有时候，总是很讽刺。一转身可能就是一世。

很短一句话戳中泪点经典语录的说说

很短一句话戳中泪点经典语录的说说一：

1、每个人年轻时都有一颗躁动的心。而年轻时的忧愁多数是假象。因为不曾跌到头破血流，不曾体会生活艰难，所以并不真正知道痛苦滋味。生活是最好的导师。当你历尽沧桑，自然学会安静;当你真的走投无路，自然学会奋起，杀出一条血路。珍惜当下，方能不惧未来。

2、从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。

3、人们最终所真正能够理解和欣赏的事物，只不过是一些在本质上和他自身相同的事物罢了。

4、这年头遇到爱，遇到性，遇到甜言，遇到蜜语，遇到诱惑，遇到心动，都非稀罕事。网络如此发达，情感这么廉价，张口就爱的大有人在。难得是遇到一个愿意去懂自己的人，哪怕有不懂，也愿意耗费精力与耐心去懂自己的人。

5、最让人失望的感觉是：当不成别人，也做不了自己。

6、你读过一些书看过一些**，有过一些人生。你心里清清楚楚知道什么是对什么是错，什么样的生活最稳妥，和怎样的人在一起肯定不会受伤。但有天一个人出现，你心里知道爱上他是错，也能克制住自己的感情维持表面的平静。但是有天，他主动向你招招手，你还是会像丢了魂一样走过去，就像命运安排好的。

7、人生有两种境界，一种是痛而不言，一种是笑而不语。痛而不言是一种智慧，笑而不语是一种豁达。

8、善待自己，便是不失去自己，爱自己。一个连自己都不爱的人，又指望谁来爱自己。

9、你不快乐是因为你没有好好爱自己，且常常因为别人而消耗着自己。

10、与其相见不如怀念，与其纠缠不如随缘。得到爱最快方式是，付出爱。失去爱最快的方式是，把爱抓的太紧了。留住爱最好的方法是，给爱插上翅膀，让它飞翔。幸福经不起瞎折腾，爱情就是两个人一起把日子过好。只有爱不爱，没有合不合!真爱，就坚持，没有炼狱般的彼此磨合，哪来心有灵犀的一生浪漫!

11、人生，就是一个修炼的过程，何必用这一颗不平的心看待人和事，作践了自己，辜负了岁月。

12、不管你去往何方，不管将来迎接你的是什么，请你带着阳光般的心情启程。

13、已经过了喜欢炫耀和喧闹的年龄了，遇到喜欢的事情就努力的去做，不再期待周围人的回应和鼓励，也不再在乎他人的褒贬和说辞。不会因为兴奋而四处叫嚣了，也不会因为低沉而祈求他人的理解和宽慰了。好的，坏的都学会了不去渲染，不去吆喝。懂得了要用诙谐的方式，过正经的人生。

14、帮过你的人不要忘，爱过你的人不要恨，信任你的人不要骗。

15、不阅世界百态，怎懂沧桑世故四字，不观千娇百媚亿万花开，岂知繁华与浮华。唯有经历，才能明了。

很短一句话戳中泪点经典语录的说说二：

1、在没人温暖你的时候，你要学会左手温暖你的右手。

2、从一个城市到另一个城市，只有靠自己努力。学会长大，学会承受，学会哭过之后，还可以微笑地拥抱爸爸妈妈。

3、原谅他人的出错，不一定全是美德。漠视自己的出错，倒是一种最不负责的释放。

4、我很高兴终于有人识破我的真面目，我装得太累了。

5、我喜欢独处，所以和谁都亲近着，却又和谁都疏远着。我喜欢安静，所以一直都是一个人来去。我喜欢冷漠，所以总在阴暗中坐着。

6、上苍没有给一个机会，让今生的我们，在刚好的时间，刚好遇到彼此。

7、有些话只能说给自己听，有些事只有自己懂了才能真的释怀。

8、我想做一个自私的女人自私的拥有该属于自己的一切。

9、有没有这样一个人无论多么想念，却不曾再见面。

10、你为了另一个人活了太久太久，现在你要好好做自己了。

11、突然会很想很想一个人，却发现自己仅仅只剩下思念的权利。

12、很多时候，因为没有选择的缘故，人们往往走对了路。

13、心，既然不能如初，那就让它碎的彻底。

14、在有些人前，不必一而再的容忍，不能让别人践踏了你的底线。

15、恋爱，是一个人带着朦胧的心情从单行道转入双行道。

16、你不尝试着做些能力之外的事情，就永远无法成长。

17、爱一个人，就是在漫长的时光里和他一起成长，在人生最后的岁月一同凋零。

18、人一生至少要有两次冲动，一次奋不顾身的爱情，一次说走就走的旅行。

19、在你坚持不住的时候，记得告诉自己，再坚持一下。

20、当我想要好好爱你的时候、你却已经不在身边了。

21、为何每次看见你还是会心痛，是不是你在我心里种了什么。

22、总是那样的懦弱，总是在你走之后看你的背影。

23、当我们第一次相见，我并没想到你对我如此重要。

24、有时候，你最想得到的人，其实是你最应该离开的人。

25、成熟的最大好处是：以前得不到的，现在不想要了。

26、是因为你错过了，别人才会遇见;因为别人错过了，所以你才有机会拥有。

27、阳光温和，岁月静好，你若不来，我怎敢老去。

28、我觉得自己像是一只，被凝胶凝固在琥珀中的昆虫。

29、我永远无法找到原稿，然后将你一笔抹去。

30、明明说着看开了，却总是在微笑沉醉时输给了现实，只因想到了伤痛。

39条戳中泪点的伤感一句话经典语录

1 不管当下的我们有没有人爱，我们也要努力做一个有爱的人。不埋怨谁，不嘲笑谁，也不羡慕谁，阳光下灿烂，风雨中奔跑，做自己的梦，走自己的路。

2 狂妄的人有救，自卑的人没有救。

3 把脾气拿出来，那叫本能；把脾气压回去，才叫本事！

4 有时候坚强并不是什么好事情，因为有些人会认为你坚强，所以伤害你问题不大，于是一再的伤害你。

5 很偶尔的，你会找我，联系我，你的突然出现，还是会挑拨我的心弦。只是，我也学会对你伪装了，不冷不热，不咸不淡，笑得没心没肺，也不会再流那廉价的眼泪了。然后听你轻轻地说：你变了。

6 要记住每一个对你好的人，因为他们本可以不这么做的。

7 人生有三样东西是无法挽留的：生命、时间和爱，所以你能做的就是去珍惜。

8 我最大的幸福就是看着我爱的人一个比一个幸福。闺蜜，兄弟，朋友，知己。答应我，都要好好的。

9 愚蠢至极的决定也曾是我认真考虑后作出的，就当，时光终于为幼稚买了单，虽然傻气，也算成长。

10 青春是打开了就合不上的书，人生是踏上了就回不了头的路，爱情是扔出了就收不回的赌注。

11 人总是这样，终于到了懂得珍惜的年纪，却偏偏什么都走散了。

12 人生没有如果，只有后果和结果，过去的不再回来，回来的不再完美。

13 风景是否美丽，取决于陪你一起看风景的人是否称心如意。

14 最固执的，是一个人的心！就像有时候，可以安慰朋友，说服所有人，却唯一说服不了自己的心。

15 不管昨天、今天、明天，能豁然开朗就是美好的一天。

16 请记住：当坚持之苦大过放弃之痛，就是该放手的时候了。

17 有一个人，教会你怎样去爱了，但是，他却不爱你了。

18 你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

19 原来世界上真的没有什么是永远。一段友情，离开了就淡了。一段爱情，分离了就散了。珍惜现在所拥有的，也许下一秒，就不再属于你的。

20 成长，带走的不只是时光，还带走了当初那些不害怕失去的勇气。

21 爱情不在于说多少次我爱你，而在于怎样去证明你说的是真的。

22 有时候，失望到一定程度后，反而会开出一朵花来，那朵花的名字叫，无所谓。

23 时间会慢慢沉淀，有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手，你的幸福需要自己的成全。

24 幸福的人，随时在计算自己有了多少幸福；不幸福的人，随时在计算自己有了多少痛苦。

25 无论何时，请以童年的信念去信仰生活。

26 生活只有两种选择：重新出发，做自己生命的主角，抑或停留在原地，做别人的配角。

27 感情有时候，总是很讽刺。经得起风雨，却经不起平凡。风雨同船，天晴便各自散了。

28 走不进的世界就不要硬挤了。难为了别人，作贱了自己，何必呢？

29 小时候的欢乐，那是单纯带来的；长大后的痛苦，是复杂给予的。

30 我最需要的就是，你需要我。

31 人的一生，都有一些说不出的秘密。挽不回的遗憾，触不到的梦想，忘不了的爱。

32 有些事不愿发生，却不得不接受。有些人不可失去，却不得不放手。

33 生命中最好的事情就是找到那个知道你所有的错误和缺点，却依然认为你非常棒的人。

34 生活总是两难，再多执着，再多不肯，却也不得不学会接受那些渐渐的不再纯粹。从哭着控诉，到笑着对待，到头来，不过是一场随遇而安。

35 过不往的心情，人生在这个世界上，必须要饱受风霜与挫折，最后才可以创造出天堂的气力，假如，有谁告诉你，他用一天的时间获取了成功，那么，请你不要相信，世上本无捷径，成功从来不是偶然的。

36 请相信，你遇到的人和事，绝对不是无缘无故的，都是被你吸引而来。这世上最美妙的事情之一是，当你默默牵挂某个人的时候，有一天你突然发现，Ta也在殷切地关怀你。

37 你不愿意种花。你说，我不愿看见它，一点点凋落；是的，为了避免结束，你避免了一切开始。

38 对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。

39 当你越讨厌一个人时，他就会无时无刻不出现在你的面前；而当你想念一个人时，翻遍地球都找不到他。

感触颇深的爱情说说 一句话戳中你的泪点

1、茫茫世界，想要遇到一个知心的人，确实很难；芸芸众生，想要遇到一份难得的爱，确实也很难。但我是幸运的，正因我遇到了你，愿你因我而愉悦！

2、你的笑颜，如一道清泉，流动清澈的情缘，漂洗我心的蜜甜，触动我情的涅槃，爱你是我最大的选取权，永远是不变的宣言。

3、心动是等你的留言，渴望是常和你见面，甜蜜是和你小路流连，温馨是看着你清澈的双眼，爱你的感觉真的妙不可言！

4、回忆，你忘得彻底，而我，一直停留在最初。

5、最好不过余生只有你，最坏不过余生全是回忆。

6、遗憾的性命旅途不是老去，不是无疾而终，是不告而别。

7、每个人的抽屉里，都曾有一封写好，却没有勇气寄出的信。每个人的心中，都有一个渴望，却不曾牵手的爱人。

8、生命中，有一个人可以去惦念，那是缘分；有一个人惦念着自己，是幸福。

9、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容忍。

10、遇见你，是我生命的幸运；爱上你，是我生命的愉悦；失去你，是我生命的遗憾；没有你，无法感受心灵的震撼。此生惟愿爱你！

11、如果你冷，我将你拥入怀中；如果你忧，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播…我只想给你我真实的爱。

12、在感情这条长河里，自从爱上你的那一天开始，我的性命中就多了一种等待，多了一种期盼，期盼着朝暮能和你斯守。

13、傻笑不是与生俱来的，而是由我爱上你的那一刻开始的。

14、很多时候，我只是想能有个你，紧紧抱着我不放，直到我的情绪真的好起来。

性别与权力有着隐密的联系。在欧洲中世纪，封建领主享有"初夜权"，性交成为权力的一种象征与展示。马克思和恩格斯在《***宣言》中曾经说："到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。"如果从性别的角度来看，换句话也可以说，到目前为止的一切社会的历史都是男人的历史，都是男人压迫女人的历史。用伍尔夫的话说："英国的历史是男性的历史，不是女性的历史。" 妇女是社会最底层的被压迫群体。她们不仅受着精神的压迫和控制，而且直接受到身体上的禁锢和限制，受到最野蛮的身体束缚和摧残。从中国的"三从四德"、"贞洁"、"缠足"、"陪葬"到印度的"殉夫自焚"，妇女成为了男人单纯的的附属物品。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中写道："在马克思和我于1846年合写的一个旧的、未发表的手稿中，我发现了如下一句话：'最初的分工是男女之间为了生育子女而发生分工。'现在我可以补充几句：在历史上出现的最初的阶级对立，是同个体婚制下的夫妻间的对抗的发展同时发生的，而最初的阶级压迫是同男性对女性的奴役同时发生的。" 在母系氏族社会结束之后，人类就进入了男权社会，而家庭则成为了社会压迫关系的细胞和储蓄所。"家庭"成为"国家"的一个最基本的细胞，与国家形成了同构的关系。不论是封建主义社会，还是资本主义社会，往往都是将社会分解到"家庭"。在《资本主义与自由》中，弗里德曼说："作为自由主义者，我们把个人自由，也许或者是家庭自由作为我们鉴定社会安排的最终目标。" 资本主义、自由主义同封建主义一样并不彻底地分解和界定所谓"个人"，不论自由主义和资本主义怎样宣称个人主义、个人权利、个人自由和私有财产，可是，通常仍然把家庭作为社会最基本的单位，把社会仅仅分解到男权家庭，或者说把"个人自由"等同于男权家庭。

由于家庭是压迫的一种基本形式，因此，家庭的解放成为了人类历史解放的必要条件。恩格斯说："妇女的个体家庭建立在公开的或隐蔽的妇女的家庭奴隶制之上，而现代社会则是纯粹以个体家庭为分子而构成的一个总体。……妇女解放的第一个先决条件就是一切女性重新回到公共的劳动中去；而要做到这一点，又要求个体家庭不再成为社会的经济单位。" 妇女解放的第一步是妇女从家庭解放出来，重新回到社会公共领域。政治解放是妇女解放的重要方面，而经济解放则构成了妇女解放不可或缺的基础。恩格斯说："只要妇女仍然被排除于社会的生产劳动之外而只限于从事家庭的私人劳动，那末妇女的解放，妇女同男子的平等，现在和将来都是不可能的。妇女的解放，只有在妇女大量地、社会规模地参加生产，而家务劳动只占她们极少的工夫的时候，才有可能。" 因此，在有关社会解放的乌托邦想象中，首先必须破坏家庭，破除家庭的界限。也就是说，社会解放必须从根本上摧毁压迫性社会的基本形式--家庭。

20世纪初，摧毁贞节等束缚妇女的传统礼教，生成了中国现代妇女解放汹涌澎湃的潮流。在辛亥革命、五四运动和国民革命中，放足、剪发、男女同校、社交公开、自由恋爱、婚姻自主、自由同居，妇女解放运动首先直接表现为"身体"的"解放"。在现代开幕的那个时刻，"出走"成为了中国妇女解放最耀眼的瞬间和最辉煌的意象。在中国现代资本主义开幕这一刻所塑造的这一娜拉式的"出走"姿态具有中国古代戏曲中的"亮相"一样的庄严意义。

在五四时期，"女儿们"从家庭和家族中被解放出来，正如鲁迅的小说《伤逝》中的女主人公所宣称的："我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力！"五四"女儿们"第一次从家庭中冲撞而出，获得恋爱和婚姻的自由，实际上就是把婚姻的权力或者说妇女身体的交易权从家族的手中夺取过来，攥到了自己的手中。而此前，妇女往往不过是男性主宰的部落和家族利益的交换物，是男性政治的附属品。这种男性政治最典型的标志就是中国古代和亲政治中作为被交换的物品的妇女，她们是男权国家政治交往和妥协的礼物。作为男权政治之间交换的物品，女性没有自己独立的政治地位和经济利益，缺乏自己完整的人格和自主的命运。《红楼梦》中元春的悲剧命运是由贾家为了实现其家族政治利益与皇室进行交换而决定的，而围绕着贾宝玉所展开的斗争，林黛玉的"木石前盟"败于薛宝钗的"金玉良缘"，是贾家政治经济的前途和家族利益权衡必然的结局。在封建社会中，婚姻或者说妇女往往只是家族政治的一种平衡的砝码。男性是家族命运的唯一中心，妇女是无足轻重的。只有到了现代资本主义社会，妇女才开始逐步确立自己的人格和地位。

然而，中国现代妇女解放运动并不是一个独立的运动，中国现代妇女解放缘于现代民族国家的目的，附属于现代民族解放运动。20世纪的中国所有的故事从根本上都离不开"破家立国"这个大故事。"个人解放"和"妇女解放"的故事最终也不过是"民族解放"这个大故事里的一个小故事。妇女解放不过是民族解放规划中的一个必要的环节和插曲。妇女解放最初是由于民族解放的需要，是由于国家的召唤。也就是说，"国家"把她们从"家庭"和"家族"的控制以及男性的占有中"解放"出来，是为了将她们变成了"女国民"，直接置于"国家"自己的掌握之中。归根到底，"国家"把妇女从"家庭"和"家族"以及"男人"的手中解放出来，最终是为了使她们献祭到"国家"的神坛上。所谓"革命"，一个最重要的内容，就是对于"家"的革命。杜赞奇在《从民族国家拯救历史》中指出："中国五四时期的文化叛逆者利用另外一种策略把妇女纳入现代民族国家之中，这些激进分子试图把妇女直接吸收为国民，从而使之拒绝家庭中建立在亲属关系基础上的性别角色。" 一句话，20世纪，中国是为了"国家"的目的而被迫从"家庭"解放妇女的。简单地说，中国现代妇女解放的历史就是，妇女在"国家"的需要、怂恿和支持下砸碎了"家庭"的枷锁。为了"救亡"，"国家"被迫把妇女"解放"出来，使她们同男人一道承担起"救国"的责任和义务。辛亥革命时期秋瑾女扮男装具有象征意义。在国民革命中，同样谢冰莹的《一个女兵的自传》所叙述的故事那样，妇女通过从军，通过"成为男人"而获得"解放"。 20世纪50年代，由于国家工业化的需要，以"铁姑娘"为代价，妇女进一步扩展了社会平等和权利。实际上，不论中国，还是西方，妇女获得解放和平等都是男权国家被迫作出的让步，都是男权国家被迫从家庭将妇女解放出来去保卫国家。中国现代妇女的解放是在中国深重的民族危机中发生的，现代欧美妇女也是在第一次世界大战期间因为全民战争所引发的劳动力短缺之际，填补了男人空缺的岗位，走出了家庭，成为了职业妇女，因此分享了从前为男性垄断的权利。正如伍尔夫所说的："说来也真奇怪，还要感谢两场战争，一场是把弗洛伦斯•南丁格尔从客厅里解放出来的克里米亚战争，另一场是大约六十年后的欧洲战争，它为一般妇女敞开了大门，正是由于上述种种原因，这些社会弊端正在逐渐得到改进。"

因此，妇女解放往往是通过职业化尤其是在战时和社会危机中以身体的巨大代价而获得社会平等的权利。归根到底，妇女解放是在传统的男权社会发生了危机和动摇的时候，由于男人需要支援和"同志"而发生的，并且在危机中，妇女与男人在某种程度上建立了一种同志式的平等关系。但是，这种解放能够走多远呢？鲁迅在《娜拉走后怎样》中曾经预言，她们不是堕落就是回来。他们的"出走"和"解放"并没有真正的前途。妇女往往在很大程度上最终不过成为民族和阶级解放运动的牺牲和祭品。从鲁迅的"子君"到茅盾的"时代女性"，她们以精神和身体的毁灭证明了"解放"的悲剧前途。所谓"解放"，最终不过是通过打破封建礼教的重重枷锁束缚，为资本主义市场社会制造了女性的"身体"。或者说，中国现代启蒙运动和解放运动的伟大意义就在于，使妇女由被封建权力禁锢和打上了封建礼教烙印的"物品"变为"身体"。从历史的意义上来说，她们不过是为现代资本主义市场社会贡献出鲜活的作为商品的"身体"。田汉30年代的**《三个摩登女性》和40年代的**《丽人行》描写了"娜位走后"的命运。这也就是杨沫的《青春之歌》中被余永泽所"启蒙"和"解放"的林道静的历史。张爱玲作为一个反五四和反浪漫主义的作家，在《倾城之恋》等作品中，以反传奇的风格叙述了女性身体的现代命运。

在中国现代，妇女解放并不是一个独立的运动，而是起源并且附属于民族解放和阶级解放。也就是说，中国现代妇女解放是一种"搭车"的解放。总而言之，妇女的解放是有条件的。妇女的解放被归属于更巨大的历史潮流之中，她们是被解放的，是因为另外的历史目的、力量和原因而获得了"解放"。由于妇女对中国革命的广泛参与，在某种程度上真实地改变了妇女在"革命的中国"的地位。因为中国现代妇女解放是"搭车"解放，所以，在中国现代深重的民族危机中，在中国需要全面社会动员的时候，男权社会被迫向妇女作出最大限度的让步和妥协，从而使中国的妇女透支了大量的权利，从而使她们的解放达到一种空前的程度，甚至相对全世界来说具有某种"超前性"。但是，同时也很容易发生历史性的倒退，使男权在妥协性的社会环境崩溃之后卷土重来，从而妇女的平等权利得而复失，出现"辛辛苦苦几十年，一夜回到解放前"的局面。

女性商品化

20世纪80年代"改革开放"大潮席卷下的中国，"计划经济"转变为"市场经济"，最重要的特点就是市场的扩张。此时西方女性主义在中国的引进及其"性别书写"，既有展开和释放女性身体内涵的意义；但是，同时这具在"改革开放"过程中脱颖而出的感性化的"身体"又及时地被市场和商品化大潮所俘获和操纵。这种"性别书写"、"阶级分化"同"市场交换"成为了共生的秘史，市场既为性别/阶级分化创造了条件，同时，反过来，性别/阶级分化又为波诡云谲的市场经济起到了推波助澜的作用，大有不谋而合、异曲同工之妙。在所谓市场社会中，与被剥夺了生产资料沦为真正的无产者的工人一样，位于社会底层的妇女，同样沦为最廉价的过剩产品。

在"改革开放"的过程中，或者说在从"革命的中国"向"市场的中国"社会转型的过程中，"女性"的"性别"特征逐渐被清晰地刻写出来，中国日益由一个"无性化"的社会转变成为一个"性别化"的社会。正如五四新文化运动最突出的现象是妇女的"身体"获得了解放一样，在"改革开放"过程中，女性的"身体"再一次获得"解放"。但是，这一次"解放"，不是作为"女国民"或"女同志"，而是作为"女性身体"而获得解放，妇女在市场社会中获得了鲜明的性别定义。"改革开放"伊始，"美人头"作为"改革开放"的标志开始在杂志封面抛头露面、搔首弄姿，随之而来的是化妆、选美和性工作。女性开始被性别规划、职业化和商品化。女性身体引人注目地开始作为商品进入市场。在20世纪80年代的社会转型中，女性身体逐渐被重新从性的角度被规划、开发、使用和诠释。到了90年代，由于市场经济的发育日趋成熟，广告这一最典型和活跃的大众文化工场成为了新的意识形态的重要生产基地，男/女性别被塑造和铭刻成为两类固定的社会形象：男人被塑造成为"成功人士"，社会权力和财富的生产者、垄断者和消费者，而女人则被塑造成为男性占有和消费的对象，即成为一种社会消费品--"做女人挺好"。在90年代的大众文化领域，阶级的构造和性别的构造携手共进，共生共荣。"女性身体"全面地潮水般地涌入生产/消费和市场。

无论人们多么不愿意正视；然而，实际上买卖婚姻是人类婚姻的常态。在市场社会，婚姻无可避免地具有这个社会最本质的特点，即婚姻无可避免地成为买卖的婚姻。只要有市场的地方，就无可避免地存在着买卖关系，而妇女自古以来就是一种特殊的商品。而性买卖不过是一种最直言不讳的表达形式。性买卖几乎是和私有财产、市场同时出现的一种古老现象。当然，妇女成为商品也需要一定的条件。在部落社会，妇女是部落之间流动的礼物，妇女无法从部落财产分离出来。从中国历史上看，女性身体的处置成为一个有趣的变化过程。性工作者这一形象和职业是在社会发展和进步的过程中逐渐分化和凸显出来的。中国古代有所谓"四大美人"，但这四大美人都是皇帝的专宠和禁脔。值得注意的是，"四大美人"是唐代以前的故事。而到了唐代以后，"美人"不再被重重宫墙封锁和被皇帝独占，而是被解放出来，被大张旗鼓地展示于红灯高照的妓院。从此，美人从宫廷流入了市场，进入了伟大的商业交换和流通。历史传说中那些耀眼的、光芒四射的女性不再是嫔妃，而是妓女。从薛涛、苏小小，到李香君、柳如是、董小宛，她们都是"职业女性"。从宋徽宗"夜会李师师"的故事，我们可以看出这种有趣的变化。到了宋代，市场已经充分显示了它无所不能的伟大力量，这种惊人的魅力连皇帝也甘拜下风。根据传说，清代同治皇帝因为到紫禁城外买春而死于梅毒。到了市场经济发达的时代，性不再是皇帝的特权；相反，皇帝也要"微服""屈尊"到市场去购买。性的消费成为男性的一种普遍共享的权利。妓院成为了男性的共和国。正如美国白人的民主制度建立在对于黑人奴隶的种族奴役之上一样，在对于女性的性别奴役之上，也建立了男性民主制度。

妇女存在的形态是不断变化的。在中国历史上，妇女明显地经历了从宫廷和从家庭解放出来的历史过程。在某种意义上，摆脱宫廷帝王的垄断，进入市场，成为商品，也是一种"解放"。买卖婚姻和卖*一方面是对于妇女身体的奴役和贬低，但是另一方面是对于妇女身体的肯定和解放。从封建主义社会到资本主义社会，一个重要的变化就是，被剥削者摆脱了人身依附关系，可以向所有人自由地出卖自己的劳动力。也就是说，最少他们在"卖"这一点上是"公平"和"自由"的。正如工人一样可以正当地、自由地出卖自己的身体和劳动，作为性工作者，妇女使自己的身体进入市场，进入资本主义生产和消费的伟大循环。妇女卖*，与工人出卖劳动力、知识分子出卖知识一样，它体现了资本主义共和国最基本的买卖规律。

这是资本主义普遍的卖身制度，性工作者和蓝领工人、白领工人或者说知识分子的唯一区别在于，他们所出卖的是身体器官的不同部分。在市场社会，妇女的身体沦为商品是必然的。不论是以隐蔽的还是公开的形式出卖。由于整个社会无法摆脱这种压迫结构和买卖关系，由于现代文明是一种压迫性的社会，所以妇女的被压迫、被剥削、被买卖既是不言而喻的，又是"自然"的。在阶级的、压迫性的社会中，如果商品经济是一种必然的社会现象，如果"等价交换"和"自由贸易"是一种无处不在的普遍规律；那么，禁止性买卖就是不可能的，就像禁止工人出卖劳动力是不可能的一样。简单地从道德上来反对丑恶的买*和卖*，就像简单地从道德上谴责资本家的血汗工厂一样是无力的和虚伪的，因为买*和卖*是一种基本的政治、经济和社会制度。在普遍存在的卖*社会，其区别只在于这种买卖或者是公开的，或者是被掩盖起来的。"这种权衡利害的婚姻，在两种场合都往往变为最粗鄙的卖*--有时是双方的，而以妻子是最通常。妻子和普通娼妓的不同之处，只在于她不是像雇佣女工计件出卖劳动那样出租自己的肉体，而是一次永远出卖为奴隶。" 一方面纵容剥削，另一方面却羞羞答答不敢正视性剥削，将性剥削的政治变成为一个道德分区，将剥削的政治性转换成道德，使性剥削无名化或者驱逐到地下，结果不是性剥削的消失，而是性剥削的被迫遗忘。恩格斯针对这种男权社会的虚伪说："杂婚制和任何其他社会制度一样，也是一种社会制度；它使旧时的性的自由继续存在，以利于男子。在实际上不仅被容忍而且特别为统治阶级所乐于实行的杂婚制，在口头上是受到非难的。但是实际上，这种非难决不是针对参与其事的男子，而只是针对着妇女：她们被排除出去，被排斥在外，以便用这种方法再一次宣布对妇女的绝对统治乃是社会的根本法则。" 如果要真正消灭性别压迫、卖*和性剥削，那么，首先必须消灭经济的不平等和剥削关系："男子在婚姻上的统治是他的经济统治的简单的后果，它将自然地随着后者的消失而消失。"

人之初，性本善。正如劳动是人的自然机能一样，性也是人的一种自然机能。对于劳动的独占与剥削，与对于性的独占与剥削是同时产生的。同时，它也产生了对于劳动和性的侮辱。在所谓文明社会，劳动和性成为了压迫和奴役的一种最典型的形式和最鲜明的标志。正如工人为了金钱而出卖劳动力，妇女也同样为了金钱而卖*。在压迫性的社会中，位于社会最底层的妇女无法真正成为社会"主体"。到目前为止的所谓妇女解放，是从作为"物品"的妇女到作为"商品"的妇女的历史过程，妇女是作为商品而被解放出来的"身体"。妇女真正获得解放，必须待到妇女的身体不再是买卖的对象，正如工人的解放必须等到工人不再被迫从事奴役性的劳动一样。"结婚的充分自由，只有在消灭了资本主义生产和它所造成的财产关系，从而把今日对选择配偶还有巨大影响的一切派生的经济考虑消除以后，才能普遍实现。到那时候，除了相互的爱慕以外，就再也不会有别的动机了。" 只有当劳动和性交是出于愉悦而不是被迫发生的，才成为真正美丽的。这种劳动和性的自由享乐将构成人性解放和人类解放的重要标志。

    在阅读张爱玲作品之前，我一直认为张爱玲是一个浪漫主义作家，是可以把爱情描写得很美好艳而不俗的作家。读过才知道，其实张爱玲是一个现实主义作家，她笔下的爱情大多都不美好，读来让人窒息又心痛。我阅读了她的短篇小说集，这些小说简短。却很细腻，大多留下一个开放性的结局，看破不说破，给读者留下想象的空间，意味深长。

张爱玲小说中的女主角大都有着无穷的魅力，但都太容易陷入爱情的沼泽，无法自拔。我有时候会觉得她们的爱情就像是一场自我毁灭，没有人逼着她们去恋爱，是她们自己愿意为了男人付出一切，心甘情愿被伤害，这真的是十分可悲的。《金锁记》中的曹七巧除外，她没有体会过真正的爱情，没有感受到爱情的美好，就陷入了物质的沼泽中，为了金钱选择把自己封闭，还就此毁了子女的一生。张爱玲笔下的女主角一个比一个悲惨，仿佛要把人世间所有的爱情悲剧都经历过一般，读来令人绝望，陷入深深的自省当中。我时常在想为什么她们的人生都那么悲惨，为什么要把爱情和男人看做一切，这是人生的悲剧，时代的悲剧。

张爱玲作为海派作家的代表，在她的小说中绝不会缺少的就是上海风情的描写。上海风情可以是方方面面的，融入在对主角外貌穿着的描写，对主角住宅的描写，对时尚社交的描写，可以说是字里行间中都可以体会到上海独特的风情。她的文笔及其细腻，各种细节描写总是准确又恰到好处，她的联想也绝不是天马行空的，总是及其准确地和日常事物结合起来，就好像这件事就发生在我们身边。最典型的就是《封锁》中对有轨电车的描写，还有封锁前的各种场景，这些描写可以说都是独一无二的，只有张爱玲才可以描写出来的。

好的作品总是能够穿越时空，里面蕴含的意义放在任何时代都可以适用。张爱玲写过这么多爱情悲剧，自己最终也还是没能逃离自己的爱情悲剧。她把爱情种种不美好的可能都描写出来，挖掘人性，剖析痛苦，终其一生，这好像就是她的使命。她是一个伟大的作家，让后人深入地了解人性，看清时代的悲剧。

张爱玲，1921年9月出生于上海一个门北曾颇煊赫的家庭，祖父张侧重纶，外曾祖父是近代史上著名人物李鸿章。

童年时受旧式家庭的影响，读的是家庭“私塾”学的是古文言，后来去了美国人办的圣玛丽亚女子学校，学英文、数、理、西洋史等课程，其母又想把其培养成“西式淑女”教她画琴。她的成长也伴随着中国的殖民史，有着东西的交汇融合。

她的一生就是一个传奇，她那不流于俗的写作手法是无人能及的。她把男女之情的本相，婚姻家庭的本质，把浪漫的理想境界还原于凡俗的人间的生存的真实状态，给它一个赤裸裸的

1也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

2爱情是盲目的，没有什么值不值得的问题。当你爱上一个人的时候，你还会理性的思考吗？如果是，那只能说明这不是爱情！

3爱情本来并不复杂，来来去去不过三个字，不是“我爱你，我恨你，”便是“算了吧，你好吗？对不起。

4喜欢一个人，会卑微到尘埃里，然后开出花来。

5我喜欢钱，因为我没吃过钱的苦，不知道钱的坏处，只知道钱的好处。

6一个女人太四平八稳了，端正的过分，始终是不可爱的。

7曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人。

8不爱是一生的遗憾，爱是一生的磨难。

9于千万人之中遇见你所要遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了，那也没有别的话可说，惟有轻轻地问一声：“噢，你也在这里吗？”

10爱情看起来很浪漫，很纯情，可最终现实是残酷的，因为它经不起柴米油盐的烹饪。

11你如果认识从前的我，也许你会原谅现在的我。

12我要你知道，在这个世界上总有一个人是等着你的，不管在什么时候,不管在什么地方，反正你知道，总有这么个人。

13阳光温热，岁月静好，你还不来，我怎敢老去。

14人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

15不管你的条件有多差 总会有个人在爱你。不管你的条件有多好 也总有个人不爱你。

16人生就像一场舞会，教会你最初舞步的人却未必能陪你走到散场。

17你的心就是我的海角和天涯，我不能去得更远。我们此生共赴天涯海角，不是游走半个地球，而是人间相伴。

18你问我爱你值不值得，其实你应该知道，爱就是不问值得不值得。

19笑全世界便与你同笑，哭你便独自哭。

20见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。

21普通人的一生，再好也是桃花扇，撞破了头，血溅到扇子上，就这上面略加点染成一枝桃花。

22这点爱别的不够，结婚是够了。

23我爱你，关你什么事？千怪万怪也怪不到你身上去。

24生在这世上，没有一样感情不是千疮百孔的。

25因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。