七年级课文《鸟》中的典故是什么?

七年级课文《鸟》中的典故是什么?,第1张

因为“我爱鸟”。

文章一开笔就表“情”,直截了当,毫不含糊。然后顺势而下,写笼中鸟的苦闷,绘广阔天地里鸟的欢乐,为囚在笼里的鸟而生悲,为自由自在的鸟而生喜,为风雪中丧失生命的小鸟而致哀,爱注鸟中,鸟的命运牵动着作者的心。

凤鸣歧山(周文王)、一鸣惊人(楚庄王)、饮鸩止渴、鹏程万里(庄子逍遥游)、

惊弓之鸟(更羸)、鹦鹉学舌

鸮心鹂舌(鸮鸟的心,黄鹂的鸣声。比喻居心狠毒,但说话动听)

孤雏腐鼠(孤独的鸟雏,腐烂的老鼠。比喻微贱而不值得一说的人或事物。)

还有 郭沫若的《凤凰涅磐》中有提到一些,搜来看看吧。·

那只德国种的褐色芙蓉鸟,来我家有六七年了,当时和它一起来的还有一只日本种黄芙蓉,它俩都有一副美妙甜润的歌喉,时常一起歌唱。但好景不长,那只日本芙蓉在一次沐浴时,被阿姨用浇花的喷壶给呛死了,那是2003年的悲剧。德国种老鸟那时还年轻,可能是目睹了兄弟死去的惨景,从此除了吃喝一声不响,我们怀疑它是不是得了忧郁症。为不让它太寂寞,我又领回了现在这只日本种小黄鸟。它像个傻乎乎憨厚的小伙子,在我晃来晃去领它回家的路上,什么也不怕,只顾埋头吃米。到了家就直着嗓子大叫。老鸟对它的出现毫不理会,对它河北梆子一样的喊叫不屑一顾,一年半中老鸟没有正眼看过小鸟,如果把他们放在一起,老鸟就会狠狠地啄咬小鸟,尽管小鸟用各种啼声对它献媚,老鸟仍然深深地沉浸在对老伙伴的思念中。

  小鸟会回应我们的呼叫,老鸟不会。我们一直以为它哑巴了。妹妹从美国回家时认为我们冷落了老鸟,在我们热情地叫“小鸟、小鸟”时,她总是蹲在老鸟的笼子旁,一遍遍地叫着“老鸟、老鸟”。一天,老鸟用沙哑的嗓音,“叽”的一声回应了妹妹的呼唤,打开了封闭一年半的喉咙。我们欢呼雀跃,每天鼓励它、叫它,它的声音越来越响。结果,当它开始歌唱时,是那么娴熟,那么舒展,特别是用舌的颤动让气流滚动发出的一串串的颤音,简直是美妙难言。就这样老鸟与小鸟开始了西洋美声与传统戏曲的结合。这一对“断背山”似的好兄弟,当一个见不到另一个时,就会焦急地相互呼唤,宛如隔山对话。

  一年年过去,老鸟老了,小鸟成年了。老鸟歌唱的声音越来越低,歌唱次数越来越少。小鸟却越来越活泼,越来越调皮。只要你稍不注意,笼门没关严,它就会跳出来在客厅里大摇大摆地踱步,甚至飞到窗边向楼下张望。但它又知道它们这种鸟飞出这扇窗不是摔死就是饿死,它永远不敢冒这个险。它真是个傻小子,每次都找不到回笼子的门,只有我们把门对着它的脸,它才能回家吃它喜爱的米和菜。

  老鸟已经老到除了吃点喝点什么都懒得做,有时早早地就站在鸟笼里的水缸上睡觉(它永远睡在水缸上,而小鸟睡在米缸上),我时常对它说:“老鸟啊,你好好地活着,你不会唱了也没关系。”

  老鸟每天安逸地过着,“聆听”着小鸟的大呼小叫。昨天傍晚我照例给两只鸟喂菜,老鸟见了我又热情、又激动,我能感觉到它从未有过的高兴,就像人高兴起来双脚紧促地跺地。它欢快地吃菜、吃米、喝水,跳啊、飞啊,而且面对我不停地唱。我对妈妈和先生说:“老鸟很兴奋,很反常,可能要死了。”晚上妈妈叫它,它也回答妈妈,妈妈也奇怪:“它平时是不理我的,是不是回光返照?”

  今天一早我就去看老鸟,好好的,就又给它菜吃,它站在菜叶上使劲地吃(很长一段时间它是吃不动菜了)。中午再一看,它站在横杆上缩成一团,头埋在翅膀下,像刺猬一样,浑身发抖。我急忙叫它,隐约听到它翅膀下发出的叽叽声。我感觉不好,忙叫妈妈。但我又怀疑它是不是睡着了在打呼。一会儿再看,它移位到笼子底部中央,还是蹲在地上发抖;再过一会儿,它又移位到紧靠笼子边的地方。

  妈妈要我拿小棍碰碰它,我说:“它要去了,就让它安安静静地去,不要打扰它。”妈妈又要我把它拿出去晒太阳,我说:“虽然太阳很好但气温很低,它受不了的。”但不到一分钟,出现了我意想不到的一幕:老鸟突然双翅展开,头猛地向后一仰,然后慢慢地依在笼子边的横栏上,就像斜放在枕头上安详地睡去,它身体没有倒地,而用双翅和尾巴支撑着,作出了一副飞翔的造型。我差点流出泪来。

  我至今想不明白,老鸟怎么会在那种浑身发抖缩成一团的状况下,从凌空的横杆上移位到笼底又移位到笼边?它一次次换位置难道就是为了把头斜放到横栏上,与双翅尾巴一起形成支点,以一个凌空展翅的美丽造型飞向它的天堂?

  老鸟飞去了,小黄鸟是知道的。昨天它一声不响,没有像往常一样在看不见老鸟时一声声呼叫,并等待老鸟的回应。当我收拾好老鸟的笼子后,小黄鸟才开始大声地歌唱,声音是那样的凄厉。我到这时才理解了小黄鸟的痛苦,可见它也是有情有义的生灵。-苇川

  鸟语花香的典故 出 处:宋·吕本中《庵居》诗:“鸟语花香变夕阴,稍闲复恐病相寻。”

 梁实秋《雅舍小品书房》:“环境优美,只有鸟语花香,没有尘嚣市扰。”

鸟语花香意思

 鸟叫得好听,花开得喷香。形容春天的美好景象。

鸟语花香 造句

 1 你走上一条康庄大道,到处鸟语花香,一片兴旺景象。

 2 这里空气清新,鸟语花香。

 3 我们骑着自行车一路欣赏鸟语花香。

 4 生活并不是玫瑰花订;人生并不是到处鸟语花香。

 5 这里鸟语花香,草木扶疏。真是人间天堂吗

 6 住在山林里,每天在鸟语花香中过著神仙般的生活。

 7 身处其中,绿影婆娑,鸟语花香,环境之怡人超乎想象。

 8 由于内门乡缺乏工厂、公司之设立,空气清新、鸟语花香。

 9 妙华岩环境十分清幽雅致,林木荫密,鸟语花香,又称妙花岩。

 10 如果住在这个窗子里的房间,感觉多好呀,早晨推开窗,都是鸟语花香。 。 。

 11 极具欧式风格的庭院,布局疏密有致,园林错落鸟语花香,鲜花翠绿给您带来春的气息。

 12 山庄依玉皇山麓而筑,占地210亩,绿地80 %以上,气势开阔曲径通幽,亭台楼阁绿树成荫,鸟语花香空气清新。

 13 座向东北之单位拥览飞鹅山绿油油的山景,鸟语花香,清新怡人,晚上坐享家中更能欣赏月色四时之变化。

 14 公司苗圃科研基地不仅将为您提供品种繁多、质优品高的花卉苗木,而且还将为您提供草木葱郁、鸟语花香的休闲空间。

 15 午后前往伊利沙伯女皇公园queen elizabeth park公园,园内鸟语花香百花争艳绿茵遍野,令人如置身于桃园仙境。

 16 在这绿荫环抱、鸟语花香的环境下,甚宜游客一睹道家及中国 文化 济人利物、觉世道人的风范。

 17 唐代玉器与当时 绘画 艺术相结合,花鸟相结,鸟语花香,有新的创造,凤是百鸟之王,莲花是纯洁的象征,寓意于吉祥。

 18 如品尝不同的生果嗅不同的气味感受林荫中的鸟语花香使用不同质料制造的玩具等,都能提供不同的感官刺激。

 19 中式建筑给我一种古色古香的感觉,建筑物内鸟语花香,更增添一种田园气息;而西式建筑则予人一种种庄严肃穆的气氛。

 20 长湖静静地躺在青山怀抱之中,湖水洁净透明,涟漪粼粼,湖面小岛郁郁葱葱,湖畔鸟语花香,让人流连忘返。

 21 这里特选三条由大学火车站出发的路线,供中大师生及亲友一同享受健行乐趣,让大家在欣赏鸟语花香之馀可以锻练体魄,舒展身心。

 22 宾馆内假山喷泉,楼台亭榭,孔桥流水,长廊回环,春来鸟语花香秋至丹桂芬芳。环境幽雅,景色怡人,是会议研讨 旅游 观光洽谈商务的最佳去处。

 23 同时,本厂还生产动感年历画,动感年历画有各种优美的山川峡谷、溪流、瀑布、鸟语花香的动人景象,是家庭、单位、宾馆、酒楼装饰的最好选择。

 24 三面环山,一面临海,四周环境优美空气清新,山青水绿鸟语花香沙滩洁白海水湛蓝,是您放松心情亲近自然的理想去处。

 25 在绿荫郁郁及鸟语花香的环境下,游人可一边细赏道观的独特建筑和古朴盆景,一边尽情体会道家及中国文化济人利物、觉世道人的风范。

 26 其中最让人期待的,莫过于每个月的中心大共修:大儿除了享受大清早的清新空气大自然的鸟语花香及禅定法喜外,还有大孩小孩都热切期盼的午餐宴飨。

 27 饭店视野宽阔,环境优雅,苍树碧池,鸟语花香,硕大的奇石,巧夺天工的临夏砖雕,是集休闲度假、商务洽谈、文化 娱乐 为一体的理想之处。

 28 环境篇饭店视野宽阔,环境优雅,苍树碧池,鸟语花香,硕大的奇石,巧夺天工的临夏砖雕,是集休闲度假、商务洽谈、文化娱乐为一体的理想之处。

 29 走进园内,鸟语花香,首先会经过一座无水之桥,据说这是要所有来此地的人,走过此桥时就会自然而然地低下头,以示对当初壮烈牺牲烈士的敬意与默哀之意。

 30 小憩在鸟语花香处,静静地品味“一花一世界、一叶一菩提”的神奇;看着潺潺的流水,默默地揣摩“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢”的奥妙。

1 成语鸟语花香典故

2 草长莺飞的典故

3 久假不归的典故

4 爱情苦难历史典故

5 欣欣向荣的典故是什么

乌鸦的传说和典故如下:

在唐代以前,乌鸦在中国民俗文化中是有吉祥和预言作用的神鸟,有“乌鸦报喜,始有周兴”的历史常识传说,汉董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中引《尚书传》:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。” 古代史籍《淮南子》《左传》《史记》也均有名篇记载。

唐代以后,方有乌鸦主凶兆的学说出现,唐段成式《酉阳杂俎》:“乌鸣地上无好音。人临行,乌鸣而前行,多喜。此旧占所不载。”

“乌鸦反哺,羔羊跪乳”是儒家以自然界的的动物形象来教化人们“孝”和“礼”的一贯说法,因此乌鸦的“孝鸟”形象是几千年来一脉相传的。《本草纲目·禽·慈鸟》中称:“此乌初生,母哺六十日,长则反哺六十日,可谓慈孝矣。”

在中国西藏和四川一些地区,乌鸦也是作为一种神鸟来崇拜,无论是发掘的吐蕃文献还是西南地区的“悬棺”和“天葬”习俗,均证明这一点。

武当山为道教宗祠,把乌鸦奉为“灵鸦”,并在山上建有乌鸦庙,“乌鸦接食”为武当八景之一,就是进山的游人,也要随身携带一些食品,散放给乌鸦来啄食。

乌鸦在英国王室被视为宝贝。渡鸦在伦敦塔一住就是几个世纪。

1660年,王室天文学家约翰弗兰斯蒂德在伦敦塔夜观星相,他对查理二世抱怨渡鸦肆无忌惮地聚集和飞翔影响了他在塔顶的观测。

可是当查理二世下令赶走渡鸦的时候,不知道从哪里冒出来那么多誓死也要保护渡鸦的臣民,他们异口同声地说:这些渡鸦是伦敦塔的圣物。早就有传说指出,如果渡鸦离开,伦敦塔、君主政体和整个英国都将土崩瓦解。

伊丽莎白一世时代以来,民众对渡鸦渐渐建立起了信任和尊敬的情感,而现在,查理被民众坚定的意志和对渡鸦超乎寻常的热情震惊了。

由于当时英国正值内战,为了拉拢民心,也为了不逆天而行,他传令兴建格林威治天文台,让天文学家不要再到伦敦塔打扰渡鸦们的安闲。而且查理二世还正式颁布了法令:伦敦塔内必须至少保持有6只渡鸦,以保证英国国运昌隆。

从此以后,这些渡鸦就成为了伦敦塔的法定“公民”。为了尊重古老的传说,英国政府仍然负担开支,在塔内饲养乌鸦,相传只要塔内还有乌鸦,英格兰就不会受到侵略,反之,国家将会遭受厄运。

为了确保这些乌鸦不会全都离开伦敦塔,它们其实已被剪除部分的羽冀而失去飞行能力,但对它们的照料非常细心。

乌鸦在国际上的文化形象和中国一样是矛盾的:古希腊神话影响了南欧洲早期文明的大部,传说太阳神阿波罗与格露丝相恋,派圣鸟去监视格露丝的操守,一天圣鸟看到格露丝与其他男子往来,以为她与其他男子有染,就回来向阿波罗报告,阿波罗一怒射杀了格露丝。

而后证实格露丝并未和其他男子私通,阿波罗又怒贬圣鸟,令其洁白的羽毛变成黑色,这便是乌鸦的由来,乌鸦由此背上了欺骗的恶名。在英语中eat crow——意为自己打自己的嘴巴。

与南欧相反,在北欧,乌鸦却成为思想(Hugin)和记忆(Munin)的化身,传说众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下,因此众神之主奥丁对天下的事情无所不知。

在北美:加拿大的温哥华地区流传一个古老的传说。远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,游曳在海滩的一只乌鸦发现了一个大贝壳发出奇怪的声音,原来裏在里面的是当初的人类,乌鸦就指引他们来到陆地,但他们却全是男人。

乌鸦又去海边找到一只巨大的石鳖,下面藏着的全是女人,乌鸦把他们领到了一起,鼓励他们相互交流,并给他们招来日月星辰,带来火种,三文鱼和杉木,教会他们捕猎和耕作,引导人类一天天的进化和发展。

在古东亚的渔猎地区乌鸦也被当作神鸟来崇拜,日本的和等文献记载:神武天皇东征到熊野,在熊野山被敌军围困,天神派“八咫鸟”为其引路突围。后来该国内建立了3000多家熊野神社祭拜乌鸦。影响至今。

扩展资料:

乌鸦的生活习性:

乌鸦喜群栖,集群性强,一群可达几万只。群居在树林中或田野间,为森林草原鸟类,主要在地上觅食,步态稳重。除少数种类外,常结群营巢,并在秋冬季节混群游荡。行为复杂,表现有较强的智力和社会性活动。鸣声简单粗厉。

一般性格凶悍,富于侵略习性,常掠食水禽、涉禽巢内的卵和雏鸟。某些供玩赏的笼养乌鸦会“说话”,有的实验室饲养的乌鸦能学会计数到3或4,并能在盒内找到带记号的食物。

杂食性,吃谷物、浆果、昆虫、腐肉及其他鸟类的蛋。很多种类喜食腐肉,并对秧苗和谷物有一定害处。但在繁殖期间,主要取食小型脊椎动物、蝗虫、蝼蛄、金龟甲以及蛾类幼虫,有益于农。此外,因喜腐食和啄食农业垃圾,能消除动物尸体等对环境的污染,起着净化环境的作用。

-乌鸦

黄头鸟搭窝得过且过的典故:

五台山上有一种鸟,名叫寒号鸟,它有四只脚,翅膀肉很多,不会飞,它的粪便是“五灵脂”。当夏天时,它的羽毛的花纹与色彩绚烂,就自己说道:“凤凰不如我!”等到了冬末严寒的时候,它的羽毛脱落了,像刚出壳的幼雏,就自己说:“能够过就姑且过吧”。

且过鸟懒得要命,连自己的住窝都不愿做,白天黑夜栖落在树枝上。秋天过去了,冬天降临了,一天比一天冷起来。到了晚上,冻得且过鸟很不好受,衰声叫道:“太阳落山夜难过,到了明日垒个窝,不能错过!不能错过!”

第二天,太阳出来了,天自然比晚上暖和了些,且过鸟忘记了昨夜寒冷,也忘了自己的诺言,又高兴地唱起歌来:“太阳一出暖和和,暂时不必再垒窝,得过且过!得过且过!"又到了晚上,北风刮得更大了,并且下起了鹅毛大雪。懒得垒窝,能拖则拖,得过且过的且过鸟,就在这天夜里被活活地冻死了。

启示:

有的人想成功,却没有目标,每天得过且过。这样的人,肯定会因为某种局限性而无法超越自己,很难有大的突破和进展。实际生活中,凡是抱有“得过且过”、“当一天和尚撞一天钟”这种想法的人,往往在自己面前设立了一面很厚的墙,把自己和通往成功的路隔在了墙的两侧,并且自己在墙的这一侧悠然自得、自我陶醉,简直就是浪费时间、浪费生命。

人是万物之魂,是最聪明的动物,是宇宙的精华。我们每个人生来平等,都具有创造奇迹的本能,而这种本能需要我们自己不断暗示自己、不断努力来激发。在这种本能的驱动下,人生才会出现奇迹,才会出现一个最好的你。

我们要力争上游,不能得过且过。我们不能在吃过教训后,忘记了从失败里吸取教训,继续按部就班地得过且过。

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