coco是什么意思

coco360是什么

coco360是完全免费的创新一代即时通讯工具。

（计算机软件著作权登记证书：软著登字第0250662号）

coco360打破了传统即时通讯工具的商业模式，摒弃以公司收入和业绩为导向的产品开发思路。

coco360以用户需求为产品开发和服务导向，更注重用户对产品的细节体验。

coco360以为用户提供全方位、便捷化沟通服务为使命；以降低用户沟通成本为理念；以打造绿色健康的网络交流平台为宗旨的生根于网民，并将成果回馈于网民的“草根式”互联网产品。

coco360名字含义

coco的命名灵感来源于“咖啡”和“巧克力”的制造原料“可可豆”。“coco小子”是coco的拟人化形象——因为常常熬夜，所以“coco小子”总是带着淡淡的黑眼圈。不过他却总是精力充沛，活泼好动，是一个“腼腆又带点小妖娆的帅小伙”。

“coco小子”信仰光明、正义、智慧。他乐于热心助人，强烈认同并力图以身效法google的“不做恶准则”（don’t be evil），更希望能在日常生活中将“诸恶莫作，众善奉行”的箴言付诸于实际。

“coco小子”是一个喜欢钻研技术但又颇具浪漫主义情怀的网络“GEEK”。认为互联网应该是和谐的、公平的、开放的、免费的、利他的。

“coco小子”的终极梦想是长大以后可以通过某种方式让自己从宿命注定的可可树转变成一株菩提树。

“coco360”作为创新一代的即时通讯工具，愿为用户提供360度全方位便捷化的网络沟通解决方案。在IM表现形式的基础上融和SNS、LBS等全新特性，同时继承互联网源本的免费、开放、利他的基因。coco360以清静心、平等心、慈悲心、无所得心来作为自我约束准则。“可可豆”会成为用户在网络上彼此心灵相通的工具，成为用户身边最贴心、最可靠、最亲密的好伙伴。

coco360与奇虎360公司无关

双方都已经在各自网站主页的显要位置发表声明，称彼此无任何关联。COCO360为避免用户混淆，同时将自己的主页风格由原先的绿色改为蓝色，现在主页已完全不同于360的绿色风格。

谪仙豪情——简论李白的浪漫主义表现手法

有人说，中国悠悠五千年的历史，出了两个旷古绝今的人物，一个是苏轼，另一个，就是李白。那么这位号称谪仙的“楚狂人”，到底是何许人物？从史书上干巴巴的记载，我们当然可以知道他的生平轶事，真正难的却是从一个人的思想与精神层面来分析他的性格。何况我们如今要谈论的还是一位“仙人”，他的人格意志与精神自由的矛盾更加剧了分析的复杂性。在李白身上，既有屈原式的对现实、对人生的眷恋与执着，有屈原那种独立不迁、好修为常的人格精神，也有庄周式的对精神自由的追求和向往。这种精神自由的追求一旦被现实生活否定，他又企图在纵酒迷醉、隐游山水、寻仙访道的生存方式中得到无意志的解脱。因此，他又有庄周那种悲观厌世、人生若梦的消极情绪。但是无论这种矛盾深刻到何种地步，我们可以断定一点：李白就是李白，除去那些后天形成的复杂的世界观与人生观，他真正让我们刻骨铭心的，乃是那近乎与生俱来的横溢才华，还有他那深入骨髓的浪漫潇洒！

之所以说李白的浪漫主义情怀深入骨髓，绝非是捕风捉影。古往今来的文人骚客，从来没有如李白这般，在自己所作每首诗中都浪漫得如斯自然而深刻，在自己所写的每句诗里，都能浪漫得如此信手拈来。

水与离情

李白好交友，自赋诗云“结发未识事，所交尽豪雄”，古时交通不便，每次与友人相聚都只是短短数日，临别如同诀别，再相见的机会都是微乎其微。唯其如此，古人们总是极其珍视友谊，临别之情总是极其悲壮。对于如此感情丰富的李白，这点更是显露无遗。李白一生留下许多经典的送别诗句：

思君若汶水，浩荡寄南征（《沙丘城下寄杜甫》）

请君试问东流水，别意与之谁短长（《金陵酒肆留别》）

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情（《赠汪伦》）

这些经典的诗句，可谓句句情深，感人肺腑。然而我们除了感动以外，更应惊叹于谪仙的敏捷才思。在李白心中，水的意象似乎与离情别恨紧紧相连，以致每每送别或留别，总是“寓情于水”。但以其惊人的才思，每次所用水之特性，竟都绝然不同：“桃”句说的是水深，“请”句用的是长度，“思”句却是借流水之动态漂泊来联系相隔两地之人彼此的思念。何等天才！何等豪情！

当然，李白对水的情感并非局限至此，《将进酒》中开篇第一句“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”就是语出惊四座的名句，它歌颂的便是黄河水的气势磅礴，岂不知这诗句本身便与黄河水一般气势磅礴；然后笔锋一转到“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”“天生我材必有用，千金散尽还复来”，感情上一波三折，语句上愈显深刻，诗意却渐渐谈到了人生的大问。这些诗句，尽含庄子的乐生哲学，尽含李白的飘逸洒脱，实乃诗中的极品。

最后，谈到李白与水，自然要以《望庐山瀑布》来压轴。这句“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”可谓是路人皆知。对于诗句本身，各位与我实在是熟悉到无需多讲。我只想说，这首诗让我懂得什么叫诗人，这首诗让我懂得什么叫浪漫。无怪苏轼在看到徐凝与李白同样是写庐山瀑布的诗后失笑道“帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙诗。飞流溅沫知多少？不为徐凝洗恶诗”。附庸风雅，本非坏事，坏就坏在挑战的是李白，结果自然是自取其辱了。

人生苦难

李白一生颇不得志，当然要说苦难自然是比不上杜甫的穷困潦倒了。李白的仕途不得志，自己却颇为富足，所以即使总不能“兼济天下”，“独善其身”是没什么问题的。我想这也是为什么无论沦落何地，李白的诗中总是豪气不减，浪漫到底的原因吧。虽然如此，李白终究是不得志，所以他自然要咏唱人生的曲折，当然其中的诗句还是一样的富于想象，夸张浪漫：

行路难

其一

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难。多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

李白的行路难共有三则，然而我最喜欢第一则。二、三的诗句也是绝佳，但缺少了那种英气。想是在仕途挣扎太久却无所得，即使狂如李白也会身心疲惫。 古来咏诵自己不得志的诗，不外乎那些顾影自怜，恨无明主，心灰意冷的句子，虽然不无道理，但总给人一种身心俱疲的感觉。李白的这句“停杯投箸不能食。拔剑四顾心茫然”却很不一般，在不得志的同时还保留着一股激情，虽“心茫然”却也能“拔剑四顾”，那种跃跃欲试的激情跃然纸上。到后面就慨叹“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”，即使描绘人生的曲折也十分浪漫。最后又突然转折“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。李白驾驭文字的能力实在是炉火纯青，这么突然的转折，用到诗中竟然是恰如其分，可见其时李的心目中仍然是饱含希望的。当然，李白晚年修道，与那份英气可谓诀别了。普天之下似乎只留苏轼一人“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”。他们的时代虽然不同，但同是仕途失利，苏轼的强韧似乎是更值得称颂的了。

梁甫吟

长啸梁甫吟，何日见阳春？

……

梁甫吟，声正悲，张公两龙剑，神物合有时。

……

再看梁甫吟，感觉报国无门的郁闷真的是如出一辙，何时都那么急切。有趣的是李白将自己与皇帝比作干将莫邪，最终会“神物相合”，未免有自作多情之感，却不知君臣始终有别，李白不愿低头的个性决定了其仕途的无所建树。

酒与人生

李白是个不可救药的酒鬼，嗜酒与做诗的名声几乎是一样响亮。更有传说贺知章拜访李白之时，看完《蜀道难》后大叹奇才，号为谪仙，解金龟换酒，与倾尽醉。酒与李白的生命几乎不可分割，所以李白关于酒的诗，便是他写得最深刻，写得最飘逸，写得最浪漫的一首：

月下独酌

花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。永结无情游，相期邈云汉。

每次看这首诗，总会感慨万千。它让我深深体会到，这种对人生的开朗与浪漫绝非无用的情感。我们何时不是孤身一人？我们何时真正有人相伴？李白却能“花间独酌”，“对影成三人”。仿佛自己从来就是孤身一人，却对这份不可抗拒的孤独从不解怀，反能自得其乐。到后面的“月徘徊，影零乱”，仿佛让人看见那人、影、月，皆在一片朦胧中飘离散乱。“醒时同交欢，醉后各分散”又道尽了多少人生的悲欢离合？傅庚生有评论说：“青莲奇才，故能尔尔，恐未必苦修能接耳。”我则说，纵有青莲之才，若不像他这般嗜酒如命，若不像他这般及时行乐，若不像他这般豪情万丈，如何作得出此等诗句？

这便是李白的浪漫主义，并非单单是在诗文中的浪漫，而是在人生中的浪漫。有时候我觉得，李白用尽了自己的一生去实践了一条彻底浪漫主义的人生路，他的诗文，犹如天马行空一般的记录的那些种种，乃是他的一切，他的灵魂。

　　解答如下：

　　1、原诗

　　虞美人·无聊

　　朝代：清代

　　作者：陈维崧

　　无聊笑捻花枝说，处处鹃啼血。好花须映好楼台，休傍秦关蜀栈战场开。

　　倚楼极目深愁绪，更对东风语。好风休簸战旗红，早送鲥鱼如雪过江东。

　　2、赏析

　　此词以幽默的笔调，反映作者反对战争，忧虑国事的心情，含蓄地表达了对统治阶级的不满。上片写作者无聊捻花，自言自语，抒发胸中的郁闷。下片通过与东风对话，隐约透露出对统治阶级的不满。全词把花与东风拟人化，颇具浪漫主义色彩。笔法新颖，同时也反映出作者孤独惆怅的心情。

意思是有浪漫主义情怀的人。

浪漫主义者是就是指有浪漫主义情怀的人，具备乐观的态度、开朗的性格、奔放的激情、丰富的想象。

“浪漫主义”一词指一种文学上的基本创作方法，与现实主义相对，强调用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。

意思是有浪漫主义情怀的人。

浪漫主义者是就是指有浪漫主义情怀的人，具备乐观的态度、开朗的性格、奔放的激情、丰富的想象。

“浪漫主义”一词指一种文学上的基本创作方法，与现实主义相对，强调用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。

李白的豪气磅礴在他的诗句里面体现的淋漓尽致，李白这一生都是随性而活，不贪图富贵，不贪图权利，自信的性格，注定他是一个这样的人。

李白桀骜不驯、蔑视权贵、自信自恋的个性，决定了他是一个“狂人”。李白之狂，狂得率真，狂得彻底。他毫不遮掩自己的狂，并毫无保留地将自己的狂写入诗中。这些个性极度张扬的诗，就是李白的“狂诗”。

读这些“狂诗”，既能感受到李白磅礴大气的诗风之美，也能感受到他性格表里如一的率真之美。“茶类隐，酒类侠”，李白一生以诗酒相伴。李白生于中亚的碎叶，后又举家内迁。这个漂泊者的家族终于孕育了一位伟大的漂泊者。

庐山谣寄卢侍御虚舟我本楚狂人，凤歌笑孔丘。手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风色，白波九道流雪山。好为庐山谣，兴因庐山发。闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。早服还丹无世情，琴心三叠道初成。遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。简评：这是李白最有性格的诗篇之一。“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”开宗明义地说自己是个狂人，爱调侃嘲笑孔老夫子。如此狂人，古往今来能找出几个。

大学宿舍是学生们休息的场所，宿舍的温馨也让许多大学生流连忘返，每天上课之后，大家最期待的事情就是回到宿舍，然后躺在温暖的被窝里休息。在我国大学宿舍内，并不是所有的东西都能够配置，比如说微波炉、电磁炉等电器，一般学校都是禁止携带的，因为这些电器的功率很高，使用也不安全，同时还容易造成电源短路的情况。但是在大学宿舍内有哪些东西非常实用呢？接下来咱们就一起来看一下，不少学生还真离不开这些实用小物品呢。

电源插座

许多大学生都会购买一个电源插座，因为大学宿舍的电源插座是完全不够学生使用的。对于大学生来说，他们有很多的电器都需要用到插线板，例如手机充电器、电源适配器、还有一些其它的可充电设备。如果有大学生购买台式电脑的话，至少还得准备两个三角插孔，因为显示器和主机分别会用到一个三角插孔。而宿舍自带的这些电源插板不能够满足大学生需要，因此电源插线板便成为了大学宿舍里面一个很实用的东西。大学生一到学校可能都会买一个电源插座，以此来满足自己的生活需要。

充电宝

在大学宿舍里，还有一个非常实用的物品，那就是充电宝。充电宝不仅对大学生很实用，我们每个人在生活当中也会用到，为什么大学宿舍里需要充电宝呢？因为在很多情况下大学宿舍都会断网断电，尤其是到了晚上11点钟之后，不少宿舍就会断电。而这个时候，如果大学生的手机没来得及充电的话，我们就可以使用充电宝来给手机充电，以保证手机足够的续航能力。因此充电宝也是大学生非常钟爱的物品之一，同时也是大学宿舍里比较常见的物品之一。

耳机

很多大学生喜欢看电视或者看**，有不少女生也喜欢追电视剧，这些都是我们习以为常的事情，同时也能够打发我们的时间，让大学生活变得更加的丰富多彩。耳机应该也是大学宿舍内使用频率最多的一个物品。因为在熄灯之后，可能很多大学生还想看电视或者看**，如果直接外放的话，会影响其他同学休息，因此不少大学生会选择购买一副耳机，这样就可以在被窝里面看电视，也可以不用影响到别人。这个小物品的价格不贵，但是却非常实用。

棉被或者毛毯

有很多大学生进校之后会购买电脑，不管是选择台式机还是选择笔记本电脑，基本上电脑都是放在书桌上面的。尤其是到了冬天，同学们在宿舍里面使用电脑有一定的局限性，因为晚上的气候比较寒冷，长时间坐在凳子上有可能会觉得非常冷。因此大学生会购买一些棉被或者毛毯，在使用电脑的时候盖在自己的腿上或者身上，这样可以起到保暖的作用，因此也是大学宿舍里面一个非常实用的物品。

进入大学之后，学习是一件挺重要的事情，但是宿舍生活同样不能忽视。这些简单却实用的小物品，

简析：

这首诗意在表达人寿几何，及时行乐，圣者寂寞，饮者留名的虚无消沉思想，愿在长醉中了却一切。诗的开头六句，写人生寿命如黄河之水奔流入海，一去不复重返，如此，应及时行乐，莫负光阴。“天生”十六句，写人生富贵不能长保，因而“千金散尽”“且为乐”。同时指出“自古圣贤皆寂寞”，只有“饮者留名”千古，并以陈王曹植为例，抒发了诗人内心的不平。“主人”六句结局，写诗人酒兴大作，“五花马”、“千金裘”都不足惜，只图一醉方休。表达了诗人旷达的胸怀。“天生我材必有用”句，是诗人自信为人的自我价值，也流露怀才不遇和渴望用世的积极思想感情。诗深沉浑厚，气象不凡。情极悲愤狂放，语极豪纵沉着，大起大落，奔放跌宕。诗句长短不一，参差错综；节奏快慢多变，一泻千里。