白羊座女喜欢什么礼物

白羊座女喜欢什么礼物

白羊座女喜欢什么礼物，白羊座女生相对来说会比较挑一些，所以在选择送礼物给她时要从多方面进行考虑，这样才能送出一款让女生满意的礼物，下面我分享白羊座女喜欢什么礼物？

白羊座女喜欢什么礼物1

1、白羊座女生喜欢什么礼物，首先要知道白羊座女生相对来说比较喜欢红颜色的衣服及饰品，对白羊座女生千万不能束缚，她们喜欢那种自由自在的和你相处。

2、你也可以考虑带她去游乐场，因为她们喜欢尝试那种最快最刺激的东西。如果你给她买香水，那么一定要选择一款浓重的香味，才会比较适合她们。

3、白羊座女孩也特别喜欢受到人们的关注，你可以考虑给她策划一个盛大的派对。如果她比较喜欢吃那种麻辣的食物，那么就可以给她准备一些沙拉，酱汁，薯条或者香料。

4、白羊座女孩的幸运石就是钻石，那么条件允许的话可以给买一只炫目的钻戒或者一副制作精良的耳环，一定要选择她喜欢的颜色，比如说亮红色或者是粉色。

5、白羊座女生比较喜欢寻求那种刺激的感觉，那么你可以考虑送一次热气球旅行外加附带香槟的野餐给她来一个惊喜。如果她还喜欢那种极速运动的话，你可以给她买双冰鞋或者一辆山地自行车也是不错的。

6、白羊座女生它是属于热情又积极性格，而且她们对于自己的期望也是比较高，对平凡的事务也是比较难忍受，那么你可以考虑送她新奇又具有价值感的礼物，比如说一生只送一人玫瑰。

白羊座女生好不好

白羊座女生它有着一种极强的正义感，同时她有洁癖，这种性格的人也是难以容忍不洁，她们还喜欢一个浪漫碧绿辽阔的草原。而且这种星座的女生独立性强，她们是属于那种行动派，但灵活性不足，所以在合作方面就会差一些，同时也很容易被人利用或遭到埋怨。作为白羊座女性，她们有一种前卫意识，而且又有一种保守的性格，所以这种星座的人被评为旧时代的古董。

白羊座女喜欢什么礼物2

白羊座女生最喜欢什么礼物

电子计算机电器类(iphone手机，iphone笔记本，甚至是录音机、冰箱)

白羊女天生喜欢研究电子电器类的东西，也对他们产生特殊的好感。还年轻的时候就喜欢拆家里的电器玩，又装不回去没少挨骂。后来长大了，就懂得一些电器的基本维修，也很喜欢别人送这种类似的礼物，让他们想到童年，有一种归属感吧。

送白羊座女生什么礼物最好

白羊女喜欢受到关注，你可以为她准备一个盛大的派对，她喜欢刺激性的事物，可以准备一些辣的东西。她的幸运石是钻石，可以给她买一个精致的钻戒或者制作精良的耳环，要选一个她喜欢颜色，红色或粉色。当然，你也可以带她去游乐场，那里充满激情与活力，正对白羊女的胃口。一定不能选会束缚她的礼物，要让她觉得自在。

白羊女最受不了男票怎样的惊喜

买很多的布娃娃回家

白羊女是挺喜欢布娃娃的，她们每次一看到商场里面的布娃娃，就化身为小女孩似的，完全走不动道了。所以有时候看到很可爱的布娃娃，白羊女都会想要抱回家。不过她们没有那么做的一个原因就是喜欢归喜欢，布娃娃实在是太占位置了，还是在商场看看就好。所以白羊女特别受不了自己的男友为了给她们惊喜，搬了一堆回家，她们真的是又喜又气。

               

                春若来，似花海

     

        或许是这份春煦铺天盖地，让人心里盈满了暖，忘却寒意。曾想很仪式感地捕捉春息，或许是那一支可做哨笛的绿柳，或许是一枚探向清澈长空的花朵，或许是一场不期而遇的春讯，或许是一条缀满彩虹的长裙，或许是一束点点蔷薇的丝巾，而春意扑面而来，脚步匆匆，心里急急，带来了一季的春梦，繁华似锦。

        早晨起来，贵如油的春雨让空气格外清新，湿漉漉的地面上那丝雨痕让人解乏，畅然不已。只想怯怯地迈步，陪着小心，不忍辜负了这初春的清晨。若藤下捧卷而读，和着春天的韵律，清幽若骨，声声动听，句句入耳，定也是书里飘香，如弦歌雅意。见晨起的孩童，着新衣，带靓帽，叽叽喳喳，似鸟语，要打破这难得的静谧。不过喧闹，花似海，人如潮，都是这春天的主角。

        中午，天气晴好时，在院里广场围成一圈，踢个毽子，活动下筋骨。行动不便的父亲也要坚持下来晒个暖，拄着拐杖绕着广场走一走，累了就在台阶上坐坐，歇个脚。看着他吃香蕉时，沧桑却又满足的笑意，看到熬过冬天的他，是如此享受春天的美意。打量着我们继续热闹，欢声笑语，他也似陶醉其中了。不时和他搭话，你叫一句，我喊一声，如清泉沁入他曾经干涸的心田。春天的生活总是多彩，春天的力量总是蕴含生机。

        晚上，走路约起，十字街人声鼎沸，拥挤难行。买个臭豆腐，不一样的风味；举个冰淇淋，凉甜彻入心里；转至古城区，红灯高挂，不夜城走起。眼观景，话稠密，耳畔起春风，身上却冒汗。春寒已比冬天暖，起码没那么彻骨。归来时，他们你背我，我背你，还如扛面般把女儿扛起，这种乐趣，笑意，融入夜色阑珊处。春若来，似花海。不是真的一夜春风来，千树万树花竞开，而是那份春喧春闹，在一张张笑脸里，在一幅幅绿旅里，在一朵朵玉兰花瓣里。

        洋溢着的春味，弥漫着的春欢，散发着的春朝，独有的迷人春息，如诗如画，如媚如醉，让人怎不沉迷，怎不陶醉？又有谁能避开，躲得过这春之诱惑，春之多姿。它似乎是一坛窖藏了一深冬的酒，单是闻，未及品，绵柔清洌，扑鼻而来；它似乎是一蛰伏于厚雪下的青麦，抖落风霜，迫不及待地，露个头，透个气，贪婪地打量这透亮而明媚的红尘；如闷在暖气房的娃娃，走出小天地，迈向大自然，咧个嘴，扑闪扑闪，走向水云间般。

        若是赶上春，千万和春住。广厦千万间，不及有一颗永葆活力的顽童心。万千繁华落尽，渐欲迷人眼，要有清澈的眸，善感的心，莫愁的善忘，来消遣春，无所事事下时间，如同遇见知音。正如若是有缘，总会遇见；若是欢喜，总在春天；若是文字，天涯不远；若是时间，不长不短；若是心安，总是有闲；若是诗意，不嫌浪漫……

旅途中肯定遇到过一些一见钟情的好印象男生，但是印象深刻的不多，有些过眼云烟般的感觉一晃就忘记了。如今想来，一下子能想起来的，大概只有两位，一位是情窦初开的年纪在去海南旅游时，在码头遇到的那个男生，另一位就是在谈婚论嫁的年纪碰到的至今还在我身边的丈夫了。

首先来说那位码头上的男生

那时的自己大概17岁18岁左右吧，一个远房的姐姐嫁到了海南，暑假约我去玩，因为路途比较辗转。到她那里去时，要先坐火车，再坐船。而那位男生，家里好像有船在河上生意。但是他没有负责跑船，而是有一辆非常拉风的摩托车，想必他也只是跑着玩。下船后，第一眼就看到他了。那么多人，能一眼只看到他，肯定是有不一样的地方。

首先当然是非常的帅了，高矮胖瘦全都刚好，穿一件棕色皮夹克，发型也是我喜欢的那类，最重要的，是他的安静，在众多喧哗声中，他不动声色，又不带任何攻击性的那种温和。似乎一点也没意识到自己的帅气本来就是一种距离和锋芒。他安静的靠在摩托车上，望着下船的人，没有主动招揽任何人。不知怎的，一看到他我就莫名的心跳加快，脸也不自主的红起来，可能那种就是最纯洁的一见钟情吧，但是后来我们再也没见过，没有任何交集。

其次，就是现在的爱人

大学毕业在一家小的软件公司实习，经常需要和电脑城的人员打交道，有一次，去固定的经销商那里拿光盘，发现新来了一个高高大大的小伙子，穿着夹克和牛仔裤，正蹲在地上帮客人修电脑。

我手里拿着一摞宣传材料和一袋子光盘，不知怎的经过他身边时就绊了一跤，光盘和材料散落一地，我慌忙的捡，而他也本能的过来帮忙，把东西交到我手里时，我们四目相对，我被他俊朗的外表吸引了，那是和他的年纪不符的成熟美，好像历经了很多事情，浓眉大眼，嘴角浅浅一笑，我的心像过电一样，而且我也感觉到他对我也是有好感的。后来，理所应当的进入恋爱和婚姻，现在是四口之家，我们始于一见钟情，但在婚姻中还是为对方改变了很多。

所以，每个人的旅途中都可能碰到自己一见钟情的男生，但这种一时的感觉不代表两个人一定要走到一起，如若分开，就在心里留下一段美好的回忆，如若相守，就要理解包容，为对方尽量改变自己。

呼伦贝尔九大适合亲子游的地方以及游玩项目

暑假是学生放松身心的自由时光，是家长带小朋友们到户外体验，接收新知识、培训兴趣爱好的最佳时期，更是家长跟小孩亲密接触，培养感情的最好方式。那什么地方，怎么样的方式才是最好的选择呢？也许这篇攻略就是你所希望的暑假亲子生活的正确打开方式。

（1）草原蒙古部落，感受蒙古族文化的差异

1看点：草原蒙古部落是呼伦贝尔唯一以游牧部落为景观的旅游景点，这里有中外驰名的天然牧场，中国历史上许多北方游牧民族都曾在这里游牧，繁衍生息。十二世纪末至十三世纪初，一代天骄成吉思汗曾在这里秣马厉兵，与各部落争雄，最终占据了呼伦贝尔草原。金帐汗部落景点的布局，就是当年成吉思汗行帐的缩影和再现。2适合游玩项目：在草原蒙古部落，家长和小朋友可以一起了解、接受蒙古族文化的熏陶，感受下各族文化的差异性。在这里家长和小朋友可以欣赏到精彩的套马、驯马、蒙古式博克、角力擂台赛、祭敖包等等精彩表演，还能学习蒙古礼仪，感受浓郁的蒙古族民俗文化。3 游玩地点：

呼伦贝尔市陈巴尔虎旗呼伦贝尔大草原

Tips：

欣赏表演时不宜靠的太近，以免误伤，学习蒙古族礼仪时应注意礼节，尊重民族文化的差异性。

（2）天下第一曲水：莫日格勒河，放风筝，画画

1看点：莫日格勒河是一条河道十分狭窄，但却极度弯曲的河流。从空中俯瞰，蜿蜿蜒蜒的河水，就象是一条被劲风舞动着的蔚蓝色绸带，悠然飘落在碧绿如玉、平坦无垠的大草原上，一会儿东行，一会儿西走，一会儿南奔，一会儿北进，其弯曲程度，用九曲十八弯来形容是远远不够的；如诗的婉约韵律，如画的飘逸线条，如歌的跳跃音符，如书法的酣畅墨意。2适合游玩项目：A莫日格勒河适合一家人一起放风筝，在河边的几个高点处，地理位置比较高而且也很平坦，都是一大片的草原，跟小孩子一起放风筝游玩不会有什么危险，风筝可以在行程出发前在海拉尔市区购买。B适合一家人一起在最高点眺望莫日格勒河九曲十八湾的美景，感受那草原河流的秀美，还有那大草原的神韵。让孩子与草原的马群、羊群亲密接触，还有那洁白的蒙古包与羊群、马群，构成了一幅美丽的油画，特别适合小朋友拿起画笔画下这美好的时刻。3游玩地点：

呼伦贝尔市陈巴尔虎旗呼伦贝尔草原的莫尔格勒河畔

Tips：

A小孩子需要在大人的监护下放风筝，这样也能更好的增进与家长与孩子之间的感情，放风筝时应注意最好给小朋友戴上手套，以免放飞时线拉破手。

B与草原的马群、羊群亲密接触时也要在家长的监护下，要特别注意听从牧民的教导，不要惊吓到它们，注意安全。

（3）恩和俄罗斯民族乡，荡秋千、坐观光小马车

1看点：恩和俄罗斯民族乡，是以我国俄罗斯族和华俄后裔为主体的聚集地，这里大部分仍保留着较为完好的俄罗斯文化和生活习俗，建筑是俄罗斯风格，很有特色的木刻楞房子，蓝色、红色的房顶，充满了童话的色彩，不出国门，就可以领略到异国风情，很多木刻楞房子的院子里都有菜地，开满美丽的格桑花。2适合游玩项目：A小孩子可以木刻楞房院子里荡秋千，小镇上基本每家每户的院子里都有一个秋千，孩子可以无拘无束的在院子里游玩。B家长可以带孩子坐观光小马车，在田园风格的俄罗斯风情小村庄里转悠，欣赏小镇风光。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔市额尔古纳市恩和

Tips：

A荡秋千前要先检查下下秋千是否结实，荡秋千时要注意抓紧秋千绳索，不能采取站在、跪着等危险的姿势，游玩尽兴后要注意确保秋千停止后再让小朋友慢慢下来。

B带孩子坐观光小马车，要注意听马车主人的指挥，跟着马的节奏，速度不宜过快，不要让马儿受到惊吓。

（4）黑山头，牧民家访、骑马在草原奔驰，赏星空

1 看点：黑山头是呼伦贝尔市的一座古城。在呼伦贝尔这附近的草原是最美的，在辽阔的草原上自由驰骋这骏马，当然有专业的人士给你指导，微风在脸颊吹过，享受这一秒自由的快乐，还能体验卡丁车，夕阳西下，这里的日落还有晚上的星空真的没有话说，如痴如醉。2适合游玩项目：A 家长可以跟小朋友一起探访牧民家，穿上特色的蒙古服装，体验牧民生活，体验挤牛奶、喂养小羊羔的乐趣，近距离的接触羊群，感受牧民的快乐。B家长和小朋友们可以在这里体验草原的汉子在马背上自由自在的豪迈之情，每个小朋友都可以有专属于自已的专业马师指导，骑马在草原上遨游。C晚上在黑山头，天气好的话可欣赏到草原夜空中的满天繁星景象，在繁星下跟孩子讲着动人的故事，这也是美好的亲子时光。3游玩地点：内蒙古自治区额尔古纳市西南部60公里处

Tips：

A到牧民家拜访时应注意礼节，态度要友好，穿特色服饰时要注意慢慢来，不要着急扯坏了衣服；在小朋友挤牛奶、喂养小羊羔时，为了安全应注意不要随意惊吓动物，按照牧民的指导操作；

B小朋友骑马时一定要在家长和驯马师看管下骑马，注意不要站在马的后方或侧后方，防止被踢；C晚上看星空时注意穿多一件衣服，晚上温度比较低，以防冷到了导致感冒。

（5）根河兴安神鹿园，喂驯鹿、梅花鹿、傻狍子

1看点：在兴安神鹿园可以欣赏北国的灵物：驯鹿，又称四不像，也叫“角鹿”，这里是一个私人的农庄，有大片的草原，养殖了一些驯鹿、梅花鹿还有傻狍子等，在呼伦贝尔大草原上有一定的知名度，四周为森林环绕，驯鹿穿梭在樟子松林中，传来阵阵铃铛的声音，悦耳动人，就像森林中的精灵一样，那么可爱，那么动人，如同置身在童话世界一般，能够体验真正的原生态生活。2适合游玩项目：家长可以带着小朋友一起亲密的接触驯鹿、喂驯鹿、与驯鹿互动、感受驯鹿的温驯与神秘，当你触摸它时，神圣得犹如时间瞬间静止一般；这里还有可爱的梅花鹿和狍子，可以跟驯鹿、梅花鹿、傻孢子合影，在这里可以尽情的享受与动物亲密接触的时光。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔得耳布尔镇

Tips：

家长跟小朋友在喂养驯鹿时，注意不要随意惊吓动物，要按照牧民的指导操作。

（6）莫尔道嘎龙岩山，爬山，呼吸大庆安岭的新鲜空气

1看点：莫尔道嘎镇是成吉思汗征战欧洲的起点，莫尔道嘎是蒙语，意为骏马出征。莫尔道嘎森林公园位于大兴安岭林区腹地，是我国面积最大的森林公园，以我国北部特色的针叶原始森林为主，有很多森林、河流的风光，龙岩山上可以看日落，还有成吉思汗出征时的上下马石。2适合游玩项目：家长和孩子们可以去爬龙岩山，到大兴安岭腹地去探险，山上有栈道，非常安全，能够锻炼小孩的毅力。在这里还可以俯瞰整个小镇的全景，小镇被群山环绕，炊烟袅袅，整个画面美的不可思议，欣赏森林中的村庄日落、和大兴安岭的植物来一场深刻的对话，呼吸着大兴安岭深处最新鲜的空气，感受大自然的美好，让画面永远定格在这美好的一刻。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市莫尔道嘎镇

Tips：

爬山的时候，要注意选择舒适的运动鞋，不要乱碰乱跳，要沿着栈道一步步慢慢爬，不要迷路，注意脚下的安全，另外要多喝水，不要一口气爬到山顶，要循序渐进，累了要停下来休息一下。

（7）莫尔道嘎森林公园，采摘野蘑菇，坐森林小火车

1看点：莫尔道嘎国家森林公园，素有“南有西双版纳，北有莫尔道嘎”之称，原始林区素有"落叶松故乡"之称，树种以落叶松为主，其次为白桦，地理位置优越，山峦起伏，古木参天，植被丰富，溪流密布，处处展现幽、野、秀、新的风采，以其林海、松风、蓝天、白云的夏季风光为人们提供清凉避暑、休闲度假、生态考察和挑战极限、体味人生的理想境地。2适合游玩项目：A家长和孩子们可以深入大兴安岭深处，饱览大兴安岭原始森林风光，在这里还可以采摘蘑菇，体验采摘蘑菇的乐趣，做一个快乐的森林小精灵，同时让小朋友认识更多的植物，学习更多森林小知识。B家长和孩子们可以一起坐上森林小火车，体验在森林中穿梭的快乐，在森林中留下欢快的笑声。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔额尔古纳市，西南距拉布大林镇136公里处。

Tips：

A森林里面采摘的蘑菇不能随便食用，主要是体验过程中的乐趣，要注意用餐前必须把手洗干净。

B坐森林小火车其实很安全，就是要按时上下车，上下车时要等车停稳，不要把头伸到窗外，不要大声喧哗，以免影响别的游客欣赏美景。

（8）白鹿岛，在激流河野餐、漂流

1看点：白鹿岛，有两个修长小岛相偎而卧，河水呈“ Ω ”形回环于两个小岛之间，岛上野花丛生、红豆遍地，松黛桦橙，山光水色，美不胜收。2适合游玩项目：A野餐：家长和小朋友可以一起体验在大庆安岭的激流河旁边野餐，野餐是非常有趣的事情，是一种户外的休闲活动，野餐所带来的，不仅仅是找个自然环境大吃一顿这么简单，它还是一个与家人、朋友交流感情的机会。B漂流：在这里家长可以带上小朋友自由参加漂流活动，漂流时间约3小时左右，可以锻炼孩子的毅力跟耐力，体验漂流的激情与乐趣，增加小朋友与家人的情感。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔，莫尔道嘎国家森林公园内，激流河注入额尔古纳河入河口上游处。

Tips：

A野餐要注意找比较平坦的地方，野餐并不复杂，一个多功能的野餐包、餐具，一套方便携带的烤炉、野餐垫，在带上食材就能拥有一个完美的野餐。野餐食材尽可能简单多样，例如：三明治、寿司、沙拉、火腿、茶叶蛋、卤汁豆腐干等既便于携带又美味的野餐食品，再加上水果蔬菜就完美了。B漂流尽量选择简单、易干的衣服，漂流时不要随便下船、不互相打闹、不主动去抓水中的漂浮物和岸边的草木石头等，贵重物品如首饰、相机、手机、眼镜、手表之类不要带着，要由家人保管或者寄存。

（9）满洲里，欣赏俄罗斯套娃，感受国门威严，看夜景

1看点：满洲里是中国最大的陆路口岸、魅力名城。是一座独领中俄蒙三国风情、中西文化交融的口岸城市，素有“东亚之窗”的美誉。这里都是充满异国情调的建筑，非常具有当地的特色，而且这里的门店以及路标都是双语的，好像走在异国街头一样，满目玲琅的俄罗斯商品，特别具有俄罗斯的异域风情。2适合游玩项目：A家长可以带着孩子们套娃广场看套娃，这里遍布着各式各样造型的套娃，俄罗斯套娃最早的创意就是为了取悦孩子而做成的木头娃娃，孩子们都喜欢童话故事，于是故事里著名的人物、动物都被做成了娃娃。面对如此多套娃与美景，相信大小朋友都会乐开怀！B家长和小朋友在这里可以感受国门威严！满洲里是中国陆路上最大的一个通商口岸，中俄两国的特色商品就从这里进出，家长可以给小朋友讲讲满洲里的故事C晚上跟小朋友一起欣赏满洲里的夜景，在灯光的衬托下，显得更加的浪漫又富有情调，在这里还可以充分的感受俄罗斯的异域风情，让人不禁爱上这个令人着迷的城市。3游玩地点：内蒙古自治区呼伦贝尔，满洲里市

Tips：

满洲里游人比较多，在广场游玩的时候，应该注意集体，不要让小孩子因太兴奋乱跑而走散，不要蓄意破坏广场的套娃，如果喜欢，可以到商店去购买，但要问清楚价格；晚上欣赏夜景的时候，也要注意安全。

《三峡好人》影片分析

　这部**的题材并不新鲜，“寻找”的故事在影史上比比皆是。但贾樟柯聪明的是，选择了 “三峡”拆迁这样一个大背景，来讲故事。如果影片不在三峡拍摄，比如换成在贾的故乡，变成“汾阳好人”，也行的通， 但信息量会少很多。不可否认，“三峡”工程不仅在表现巨变中的中国形象方面具有不可替代的典型性，而且作为故事发生的背景所提供的丰富视觉与社会信息，也令影片事半功倍。贾氏**特有的动人细节、状态描绘，镶嵌于三峡搬迁的社会变动图景中，虚构与真实纪录的融会，令**的震撼力倍增。

　其次，选择“寻找”的故事题材对于表达贾樟柯一贯的“变化”主题也是很恰切的。在《三峡好人》中，各种各样的叙事要素围绕着变化而展开，故里正在消失，婚姻、邻里、亲朋的关系也在变异，伴随这个变化的主题或不确定性的主题的，就是对于不变或确定性的追寻。但到头来，寻找到的东西也在变质，“找到”本身就成了自我否定，或者说，“找”就是自我否定的方式。于是，沈红找到了丈夫，却决定了结这段爱情和婚姻。而韩三明的非法婚姻却因为寻找获得了破镜重圆的可能。

　主题及意义：我们为什么喜欢贾樟柯

　好些人提到贾樟柯的**意义时，常说他发现了“县城”。把这作为他的一种创举。而我觉着贾樟柯影像更大的价值，在于他把目光投向了生活于社会边缘，城市边缘的人们。在中国，对底层、边缘人物的书写并不是从贾樟柯这开始的，但没有谁用了他这么集中的目光。我们的**里对底层人物的书写，也往往要提炼，要升华其英雄性。如果他们有幸成为一部影片的主人公，是断然不会以普通人的面目得以呈现的。而更多时候他们仅仅以配角的面目出现，在镜头前一晃而过，带着统一的、程式化的表情，像是城市的一道配景。对他们的世界，我们全无了解，尽管那个世界就在都市繁华脚下，在盛世华章的背面，但许多人选择了看不见，而看见的人，将接受来自内心的疼痛。捏着火炭，一言不发。谁也不说，说出来的人，我们不能不向他致敬。于是，我们看到，像小武般的小偷，在贾樟柯的镜头里也获得了尊严。像尹瑞娟、崔明亮这些最普通不过的，甚至称得上失败的年轻人的爱恨都得以在银幕上呈现。

　不仅于此，贾樟柯是以一种诗意的方式呈现着他们的真实生活和状态。这种诗意并非不真实的方式，而是指他发现了底层的、边缘的人们那种被遗漏的打动人的细节。底层人物的生活被审美化了。在《三峡好人》中，我们可以发现很多这样的细节。比如一群赤裸着上身的砸墙工人讨论着人民币上的景色，以最朴素的语言，述说着我们日常毫不注意的美。钱的诗意化，或许只有在穷人那才有可能，而在富人那里，钱不过是资本。再比如韩三明与他的前妻分吃一颗大白兔奶糖的镜头，贾樟柯浓墨重彩地书写着这种物质匮乏状态下的浪漫，令那些对着大鱼大肉食之无味，闲着没事干就整天吵架闹离婚的所谓主流之人汗颜。贾樟柯镜头里的底层人、边缘人，再不是那种脸谱化、程式化的呈现。他还原了他们本身的丰富性，狡黠、幽默、温情、暴戾、坚忍、怯弱……对这样的边缘人群，贾樟柯给予了诗意的关怀和尊重。

　曾经有篇对贾樟柯的访谈叫“黄金时代的尴尬好人”。指他绝然地让《三峡好人》与《满城尽带黄金甲》同期上映，用行动向“大片霸权”示。这使我想到，我们之所以喜欢贾樟柯，或许更在于他的坚持让我们体验了另一种**可能性。

　优缺点评价：

　(一)：更从容的贾樟柯

　从“故乡三部曲”到《世界》、《三峡好人》，我们在贾樟柯**中所看到的，几乎全是人的基本生存状态和感受。也正是对基本生存感的强调，使得贾樟柯的地方书写获得了超越地域限制的审美可能。这也正是他的**之所以能引起那么多国际共鸣的原因。

　这种人的基本生存状态和感受在贾樟柯的**并不是杂乱无章地堆积起来的，有其内在的逻辑，那就是时代的变迁。如何用影像来表达个人在时代变迁中的体验，什么样的节奏什么样的角度贾樟柯一直在探索，也经历了一个逐渐成熟的过程。我想从《站台》与《三峡好人》的对照中来说明这一问题。

　在《站台》中，饱含着贾樟柯的个人体验，影片没有太多的情节要素，更多的是一些细节的堆积，一些状态，一些声响，一些视觉上的景观，是属于80年代的回忆。关于人的生存状态和感受的描述当然有其打动人的力量在，但我们也要注意到《站台》中的节奏是混乱的，那些代表性极强的歌曲、声音、政治语言，以一种和画面极不相称的跳跃，通过极高的密度给人灌输“时代”的概念，但是这些素材除了制造特定氛围，没有更深的进入情节，我们并不能看到社会变化和人物之间的互动联系，甚至不能感受到时间的具体变迁。对于60、70年代生人来说，他们或许可以通过自身经历来补充其中的线索。但对于那些没有类似经历的人，简单呈现的符号恰恰导致疏离感。或许因为贾樟柯对这十年(同样是他的成长岁月)有太多的感触，我们从《站台》看到了了一个经历了诸多沿途风景的人，他要诉说，有点急速，有点慌不择言。但说故事的人，自己要先平静，才能打动别人。

　而在《三峡好人》中，我们感受到的正是这种平静的控制力。贾樟柯变得从容起来。比如在镜头运用上，他不再执着于长镜头，同样用了很多短切镜头。他的**中也第一次有了超现实的元素。这部**里同样有很多时代符号，但并不是生硬地填充其中，而是与剧情有机地结合在一起的。比如影片中用到了很多老歌、流行歌曲。《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》、《潮湿的心》、《酒刚倘卖无》等等，是跟剧中人物的心情联系在一起的，形成了呼应的关系，参与了影片的叙事。以《潮湿的心》略作分析，三峡彩虹桥边的舞池里，人们在《潮湿的心》的旋律中起舞，三峡的天气是潮湿的，沈红的心也是潮湿的，即将破裂的婚姻像潮湿又闷热的天气，让她焦躁不安，因此她手上总是拿着一个矿泉水瓶，不断地喝水，不断地擦汗，不断地琢磨自己的婚姻何去何从。而在《站台》中，各种各样的音乐更多的是作为一种单纯的环境音在使用。

　(二)更积极的主人公

　为什么《三峡好人》比“故乡三部曲”，《世界》更打动我呢，是因为这些影片的书写对象同样是社会的底层、边缘人物。但前面的**中，那些主人公就像脱离了人类社会种种塑造性关系的茫然动物，他们永远处在被动，等待的状态，我们看不到他们更想要什么，更渴望什么。似乎他们没有这些。

　而在《三峡好人》中，这种情况有了变化。主人公不再是无助无力无望的消极典型，两人面对生活的苦难或尴尬，皆坚强地选择了尊严。韩三明在故事的结尾决定回山西辛苦工作以挣3万块钱为16年前买来的妻子赎身，而赵涛扮演的沈红则在一支舞后告诉丈夫，自己有了别人。她选择以这样的方式来结束恋情，没有哭泣，也没有谴责。内心或许难过，但外表显现的却是平静的决断。用贾樟柯自己的话来说，片中的主人公是有行动力的人，他们怀着希望之心，他们都要寻找他们的幸福。相对于那种“我的心在等待，永远在等待”的状态，这或许是更值得我们提倡的人生态度。

　(三)一点或许是苛求的批评

　贾樟柯的非比寻常，在于他对底层或边缘人物生存处境的细节把握之艺术敏锐外，不断迂回着一种宏大时代背景的舒缓呈现。它是难言的，却是有力的。我们看到在好莱坞大片中，在中国的大多**中，时代背景往往被抽离，被虚化。它们不是为观照现实而拍的，它们只负责提供梦幻与麻醉。而在贾樟柯的影像中，是时代的变迁形塑着主人公们的生存状态。这种时代不是抽象的，而是进行时的，是我们已经经历过并且正在经历的。

　但或许正是因为形塑关系表达的复杂性，在贾的作品中，我们并不能清晰地感觉到人性与社会政治、道德、伦理的交锋和形塑关系。时代的变迁作为背景被很好地呈现出来了，但这还不够。我们不仅仅需要被煽动得热泪盈眶，我们更需要感动之后的沉静与反思。在《三峡好人》中，对于时代尖锐的与人相冲突的地方，贾樟柯隐隐约约地提及了，但随即话锋一转。比如三峡移民，镜头很多次停留在他们身上，但并没有深入他们内心的尝试。就像一个法国影评人所说的： “《三峡好人》一直是以暧昧和模糊的手法，观察这个著名的迁徙……”

　同样是“小人物大时代”的模式，相较之下，我更喜欢《霸王别姬》那样的表达，用个体遭遇来投影出时代，蕴含着对历史的反思。而贾樟柯专注于表现时代影响在个体身上的结果，而不是过程。在贾导以后的作品中，我更希望看到主人公的命运是沉浮于时代之中，而不是游离其外。

　(四)细节上的一些问题

　贾樟柯在《三峡好人》中用了一些超现实的元素，写实的**里引入一些超现实的镜头，有时候的确起到画龙点睛的效果，例如《甜蜜的生活》最后出现的怪鱼，《毒太阳》里几次出现的火球，都为影片、为主题加了分数。而贾樟柯在此片中的运用，手法比较毛糙，略显做作。如在影片的66分钟处，赵涛晾完衣服出画之后，三峡移民纪念馆突然像火箭一般飞升而去，我认为此处可以处理地更好，演员出画后大楼突然飞升实在突兀，如果能处理成角色的幻觉就比较容易让观众接受了，跟人物及情节的联系就可以更紧密些了。再如在影片的82分钟处，镜头跟随韩三明的视线转到三个穿戏服打游戏的人身上，虽然也挺有意思，但我觉得表现的重心错了，如果镜头能再回到韩三明身上就好了。如果不回到韩三明身上，那么镜头应该在三个唱戏的人身上停留的时间再长一点，最好能发生点什么事，否则让观众觉得是为拍而拍，而不是叙事或情感上的需要。

　此外，可能因为准备时间过于仓促的原因。影片的一些对白我认为存在一些瑕疵。如第90分钟，韩三明问麻幺妹孩子的下落，麻幺妹回答在“更南的南方。”这种文艺腔似乎不太符合一个农妇的身份。再如第46分钟沈红被一个路边的孩子拦下，孩子问：“姐姐，你们那需不需要保姆，我已经整16岁了。”沈红回答：“噢，才16岁啊。”转而岔开话题说“天阴了。”便离开了。这有点不符合对话的逻辑。那怕再增加一句“你还太小了。”也会自然得多。当然如果从沈红当时心乱如麻的状态考虑，这种心不在焉的回答也有可能。

　人物及表演分析：

　一个成功的导演在选择演员方面是有天分的，换言之，一部好**离不开恰当的演员，就像李安选择了汤唯，成全了《色戒》。而贾樟柯选择了自己的表弟韩三明，也保证了《三峡好人》的真实质地。

　韩三明常常是一言不发，矮小的他在废墟中缓缓走着，一副木讷，无辜的表情，这种真实感并不是表演出来的，因为他本身就是一个矿工，就是一个劳苦大众，在被人欺诈或是粗暴对待的时候，显得温和迟钝，但对于自己所认定的目标，却丝毫不肯动摇，眼神无辜却坚定，有股子执拗在里头。这也正是底层人民的生存智慧。

　小马哥的表演，活灵活现地呈现了一个街头小混混的形象，他沉浸在对周润发的敬仰和模仿中，他学《英雄本色》里的周润发用纸点烟，用《上海滩》的插曲作为自己的手机铃声，学周润发的话“现在的社会不适合我们了，因为我们太怀旧了”。这是《三峡好人》中唯一带有喜剧性的人物，贾樟柯用他增加了影片的丰富性。在沉重的底色上增添了一丝幽默的颜色。

　从《站台》开始，赵涛就成了贾樟柯**的御用女主角。经过《站台》的尹瑞娟、《任逍遥》中的巧巧、《世界》中的赵小桃的历练，赵涛已经称得上非专业出身的专业演员了。在《三峡好人》中，赵涛的表演是到位的，那种痛苦之下的坚忍，被她阴郁但不失控的表情表现的恰到好处。但因为角色的限制，《三峡好人》中的赵涛也未能有爆发性的'展现空间，不像韩三明和小马哥那样出彩。

　叙事结构与叙事技巧分析

　叙事结构上，《三峡好人》采用的是板块式结构，和王家卫的《重庆森林》类似。赵涛的故事插在韩三明的故事中间，两者在影片里几乎没有交集，但在主题上是共同的，他们都在“寻找”。一个寻找16年不见的妻子和女儿，在奉节旧城穿梭，一个寻找两年没回家关系日益冷淡的丈夫，在奉节新城行走，能够保留感情的是一个非法的婚姻，而那个开始于自由恋爱的婚姻反而什么也留不下了。形成了鲜明的对比意义。

　叙事视点上，贾导选择了以两个外来者的身份来讲述这个故事，而不是从一个生长于此的人的视角展开，对他来说是个新的突破，两个外来人眼中的三峡库区，也是观众(他者)眼中三峡库区的景象，观众不再只是剧中人故事的观望者，而与剧中人一起成了中国变迁社会的观望者，有如身临其境、感同身受。

　视听语言分析

　镜头方面，《三峡好人》跟贾导以前的作品一样，用了很多的长镜头，但有一个明显的变化是，长镜头也运动起来了，固定机位的长镜头少了，拿《站台》的开头与《三峡好人》的开头进行对照就能明显看出这种变化。《站台》的第一个镜头是站台一堵破墙下，一大群人站着，只能听见他们嘈杂的声音，看不清他们脸上的表情。而《三峡好人》开片，镜头缓缓移过一艘长江客轮上的乘客们，他们各异的表情、动作、声音，尽收观众眼底。三分钟后镜头才落到坐在船尾的主人公韩三明身上。

　《三峡好人》中也有很多的远景，空镜头，应当是天气的缘故，一拍远景，便是灰蒙蒙的一片，看不真切。这朦胧的山水之间，给人苍茫的感觉。山苍苍，水茫茫，宏阔的背景又使得人物在画面上很渺小，往往置于边缘。而且背后往往是正在消亡的城市和船舶漂停的长江水面。在这样的环境中，不免发出有限对无限的唏嘘吧。镜头把人几乎逼进长江和消失的城镇之中，人却没有任何选择的“空间”。 这同样也加深了观众的在场感。

　在镜头的转接上，显得粗糙而生猛，没有什么设计，这使得《三峡好人》虽然讲述了故事，但故事性并不强，因为观众时刻会被打断，在没有过场的镜头间游离出来。这种突兀的剪接方法，是一贯的贾氏风格，或许就像贾樟柯自己所解释的：“因为现实里没有平滑的过场啊!”

　对声音的重视也是贾导一贯的风格，《三峡好人》中声音的运用是很巧妙的，并不是同期录音，但影片中的环境音却很具体，很有表现力，录音师录制了大量的现实的声音，把音效采样回来以后，像作曲一样，重新编排，有5、6个段落都像是用音效来作曲，包括砸墙的声音、波浪的声音、风的声音、小孩的喊叫、很低沉的人的喘气声，像音乐一样组合了起来。

　对流行音乐的运用已经在优缺点里分析过了，就不啰嗦了。

　段落、场面和细节分析

　之一：开片镜头分析：

　《三峡好人》开片是一个长达3分多钟的长镜头，最开始只听到行船经过的浪声，而后船上面目模糊的人出现，镜头逐渐由虚转实，缓缓移过船上的乘客，打牌的，谈笑风生的，抽烟的，喝酒的……形形色色的面孔，生动而真实。以近景镜头描摹了几十个人之后，镜头才缓缓落到坐在船尾的韩三明身上，他手里搂着一个军绿色旅行包，面色凝重。但和别的乘客并无多大差别。随后他擦了擦脸上的汗，脱下了外套，转过头，目光移向前方，镜头里出现一座高架桥，横跨两岸崇山。故事便由此开始了。

　解读：这是意大利新现实主义常用的手法，他们的故事常常从大街上的人群开始，镜头静默地注视着来往、喧闹的人流，描摹着人们的日常生活，数分钟过后，镜头才缓缓地似乎是不经意地落到主人公身上。主人公并无什么特别之处，他只是普通人的一员，随时会淹没在人群里。这正是导演们想特别强调的，主人公的故事是普通人的故事。在他身上发生的一切，也可能在人群中的任何人身上降临。

　之二：结尾段落分析：

　三明和老鬼等工友一起吃菜喝酒。三明告诉工友他明天就要回去好好挣钱了，工友们举杯送行。老鬼问三明能不能帮忙找活路，三明说可以下黑煤窑，工友们听说一天可以挣200元，比起拆房子一天四五十元高多了，都愿意跟着三明走。三明说下煤窑很危险随时都有生命危险。“每年要死十几个人，早上下午不知道下午还上不上得来。”大家沉默了，默默的吸烟，吃菜、碰杯喝酒。次日清晨，三明和工友们带着行李出发了。韩三明转过头发现，一边是工人抡着大锤继续敲打着楼砖，一边是一个拿着平衡杆的人在两座废墟间的高空走钢丝。随即《林冲夜奔》的唱曲响起。三明和工友消失在镜头之外。剧终。

　解读：

　在中国所有导演中，用镜头表现平静下面的潜流暗涌，贾樟柯绝对称得上是最牛的一个。太多的压迫，太多的天灾人祸，太多的生存压力已使底层人民看似麻木了。贾樟柯的镜头，从来都是如此平静而安详。当小武被铐在大街上的电线柱上时，当彬彬拿着乙肝通知单面对从军梦破灭时，当《站台》中的三明面对煤窑的生死契约时，当《世界》中的三明来处理二姑娘的丧事时，当沈红决定与丈夫离婚时，当工友们听说下煤窑其实就是提着脑袋干活时，所有人毫不例外选择了平静和沉默。但隐忍的外表之下，内心的波澜壮阔或许一点也不逊于呼天抢地歇斯底里。正如过去的长江三峡，它的险峻之美就在于看起来风平浪静，江面下却是暗涌滔滔。贾樟柯镜头下人物平静的心湖下同样是波涛汹涌的，这需要我们用一颗悲悯之心去感同身受。正是这种克制这种反差造成了对我们心灵的冲击力，也造就了影片的感染力。

　拆房的工人和回山西挖煤的三明，就像走钢丝的人一样，同样的前途未卜。人物的命运和不确定的未来都凝聚在那个场面中了。背景音乐是川剧《林冲夜奔》里的唱词：“望家乡山遥水遥/但则见白云飘渺/老萱堂恐丧了/哎呀呀劬劳/娇妻儿无依靠/哎呀呀悲嚎!/叹英雄/叹英雄气恨怎消”天意从来高难问，转身回首已经没有了家乡。没有英雄的时代，英雄末路的时代，普通的人们，仍然在夜奔。谁知道他们会奔向哪里，前方有没有一个企盼。苍茫的歌声中，一股悲壮之情充溢其中。我们身处其中，我们百感交集。

　之三：烟酒茶糖的细节分析。

　“烟酒糖茶”分别作为字幕卡出现在银幕的右下方，是贾樟柯在《三峡好人》中标示情节段落的标志。这些我们日常生活中的普通物件，往往被忽略了。就像人民币背面的景色一样，与我们息息相关的东西，我们反而常常忽视它们的存在。而在《三峡好人》中，镜头多次定格在这些东西上面，呈现出了深层次的启发含义。

　“烟”，最先出现在影片中，是韩三明用来与麻幺妹家人套近乎的工具。在与小马哥交谈时，他掏出来的写着麻幺妹地址的纸，是一张芒果烟盒，他说，那是16年前的好烟。影片中重复出现的掏烟，点烟，吸烟的动作，也无不折射出他复杂的心理活动。这个木纳沉默的山西男人，那吐出的变幻上升的烟圈正是他无声的语言。

　“酒”，韩三明用来再次与麻幺妹家人套近乎。之后也是在喝酒中韩三明与小马哥结下了兄弟情谊，在喝酒中大伙做出无奈的抉择——以生命为赌注，与韩三明去山西挖煤。

　烟和酒，似乎让人更亲近，也让人更添豪气更有勇气。而糖与茶的功能又与烟酒不同。

　“糖”，是生活幸福感的象征，在物质匮乏的状态下更是如此。这个最让人想到幸福的东西，在影片中却让我们看到了生活的残酷。第一个与糖有关的情景是是三明去上工，遇上小马哥提着一袋大白兔奶糖，他一边递给三明一颗糖，一边告诉他“兄弟，我们今天去云阳摆平一个人，老板每个人给50块呐。”带着夸张的语气，仿佛50块是一笔巨款。然后他挨个给那些兄弟发糖。尔后，他们便嚼着糖去摆平人了。而正是这50块直接使得小马哥丧失了他的生命，糖在这起到了反衬的作用。第二个与糖有关的情景是韩三明与麻幺妹一颗糖两个人分着吃，而且是蹲着吃的，这种物质匮乏状态下的浪漫，让人心酸，也令人汗颜。一方面，这颗糖透露着麻幺妹对韩三明的依赖感和关爱，也包含了韩三明对麻幺妹的许诺和责任感。为了一家团圆，他决定回山西继续下黑煤矿以给她赎身。16年后，他们已不再年轻，也明了了生活的沉重，明白了自己当初的决定或许是错误的。于是选择重续16年前的那份孽缘。、这里头有一种穷人的悲哀，但这同样有一股子底层人的韧性和智慧。虽然贫穷没有留给他们的生活多少选择的余地，但他们都在毅然地面对和承受。

　“茶”是在沈红寻夫的段落里出现的，沈红在丈夫旧日物件里发现了一袋巫山云雾茶，包装新亮如初。而后，在船上，当沈红喝尽了瓶中最后一滴水，想起了郭斌，想起了那飘渺如云雾的茶，如同虚幻的爱情一样。她将茶叶倒入了杯中，最后却没有冲水去喝。两年了，茶可能已经变质，而人不也一样么在这里，茶和前三者的作用又是不一样的，它是感情的象征物。而且它更多的是针对中产阶级而言的，像郭斌、沈红这样有固定收入的人。对于底层百姓来说，可能并没有品茶的需求，一杯白开水便已足够。对于麻幺妹来说，生活只留给了她活下去的空间，而对沈红来说，生活留给她的选择空间大的多，她的渴求也多得多，爱情不在了， 她可以选择结束婚姻。麻幺妹没能获得这种权利，她被买来卖去。但我们并不能说沈红的痛苦要比麻幺妹少，会比她幸福。贾樟柯曾说：“我觉得，中国的变化已经结束，最大的变化已经结束，剩下的是每个人都要面对现实，做一个决定。”每个人面对的现实不一样，每个人要做的决定也不一样，他们内心的波澜起伏并不能给以度量。但一样的是我们都同样需要面对的勇气与决心，在劫难逃。

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