赫尔墨斯和雕像者的原文

赫耳墨斯想知道他在人间受到多大的尊重，就化作凡人，来到一个雕像者的店里。他看见宙斯的雕像，问道：“值多少钱？”雕像者说：“一个银元。”赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？“雕像者说：“还要贵一点。”后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们会对他更尊重些，于是问道：“这个值多少钱？”雕像者回答说：“假如你买了那两个，这个算添头，白送。”

这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人。 《赫耳墨斯和雕像者》这则寓言的结尾说：“这个故事适用于那些爱慕虚荣而不被重视的人。”我认为这话只是虚晃一枪，而我们的教参也说这寓言针对的是爱慕虚荣的人，这离伊索本人的本意太远，并非这则寓言的真正寓意，因此我觉得很有必要在此探究一下。

在希腊神话中，宙斯是天神和人类的主宰，他有众多妻妾情妇，给他生下了许多子女，这些子女有些成为天界里的神，有的成为人间里的英雄。他的家族是一个力量强大、权势显赫的统治集团。宙斯家族高高在上，忙于寻欢作乐，工于争权夺利，他们对地上的人类并不怎么关心，严惩盗火的普罗米修斯一案，即为明证。对这自私自利、不负责任的一家子，人们当然不会有什么好感，想方设法对他们进行揶揄嘲讽。伊索自然也不会放过这个机会。赫尔墨斯在他的寓言中一共出现了八次，大部分是作为被讽刺和嘲弄的对象来出现的，《赫耳墨斯和雕像者》只是其中之一。

赫耳墨斯是宙斯的儿子，主管商业和旅行他这次微服私访，目的是想搞一次民意调查，看看自己在凡人的心目中到底印象如何，“在人间受到多大的尊重。”

雕像店是个调查民意的好地方。如果某个神灵忠于职守，任劳任怨，责任心强，对人们帮助很大，那么，人们必然会爱戴他，依赖他，那么，他的雕像就会供不应求，价格就会越抬越高；相反，如果一个神仙懒惰失职，对人们的疾苦视而不见，对所有的祈祷置若罔闻，人们在危难之际总是得不到他的帮助，那么，人们就会淡忘他，鄙弃他，他的雕像百无一用，那就会无人问津了，老板不得不将这类神仙的雕像价钱压得很低，唯恐卖不出手。在雕像店里，顺民意者得高价，失民心者得低价。所以说，这个地方很适合做民意调查。

赫耳墨斯走进雕像者的店里，首先问问他父亲宙斯的雕像价钱。老板回答说：“一个银元。”便宜得很，这是赫耳墨斯意料之中的事。他父亲行为荒唐，贪财好色，自私自利，在民间不可能得到高分。赫耳墨斯又笑着问道：“赫拉的雕像值多少钱？”这个“笑”字里面，大有文章。

赫耳墨斯的父亲高高在上，在人间他的雕像却只卖到一个银元，赫耳墨斯幸灾乐祸，认为这是活该，所以他笑了。但在另一方面，城门失火，殃及池鱼，宙斯口碑不好，累及店主人的雕像卖不到好价钱，生意惨淡，雕像者一家的生活必定十分艰难。赫尔墨斯身为“商人的庇护神”，看见自己的子民在做亏本买卖，如果他很有责任心的话，应该表示关切、同情才是。而他感到心花怒放，很开心，“笑”了起来。从这一“笑”之间，我们可以断言，虽然他出身高贵，身居高位，但却是一个不理政事的尸位素餐者。

店老板回答道：赫拉的像“还要贵一点”。这话表明，在世人的眼中，赫拉只比他的丈夫略强一点，但也好不到哪里去。

“后来，赫耳墨斯看见自己的雕像，心想他身为神使，又是商人的庇护神，人们对他会更尊重些，于是问道：‘这个值多少钱？’雕像者回答说：‘假如你买了那两个，这个算添头，白送。’”老板的回答如同一瓢冰水泼在赫耳墨斯的头上，让他狼狈不堪，大失所望。俗话说，种瓜得瓜，种豆得豆，赫耳墨斯平时玩世不恭，不安心本职工作，故他的神像只能当作添头搭配给顾客，落得个近乎“白送”的身价。老板的回答不仅对赫耳墨斯的虚荣心是一种毁灭性的打击，更重要的是，作者意在借此表现出普通民众对玩忽职守者的鄙弃和憎恶。

从“一个银元”，到“贵一点”，再到“添头白送”，我们看到了作者讲这个故事的意图：对整个统治集团——宙斯家族的否定和辛辣的讽刺。

因此，我认为，这则寓言的寓意并非是讽刺那些爱慕虚荣的人，而是意在对当权者进行当头棒喝，指出：如果你不为民着想，不为群众服务，不管你的出身多么高贵，权势多么显赫，你在人民心中都会一文不值。所以，这个故事不“适用于那些爱慕虚荣而不被人重视的人”，而是“适用于警告那些爱慕虚名而不为人民做事的官”。

《伊索寓言》里有许多故事在结尾处另加一句话，指出该故事的寓意所在。（《伊索寓言》白山译，北京燕山出版社1999年8月出版）白山先生的话，正适合帮助我们正确理解《赫耳墨斯和雕像者》这篇寓言的真正寓意。

《赫耳墨斯和雕像者》通过天神赫耳墨斯自命不凡、主观臆断而在事实面前碰壁的故事，以神喻人，讽刺和批评了那些爱慕虚荣、狂妄自大的人。

续写结尾

其一 杨熊博

赫耳墨斯听了以后非常生气，一怒之下竟然现出了原形。雕像者一看吓坏了，跪在地上求饶。赫耳墨斯怒气冲冲的说：“我既是神使，又是你们的庇护神，你怎么敢轻视我？”雕像者回答说：“小人哪里敢轻视阁下。只是我们做生意的，如果谁买的东西多，我就会送给他一些不值钱的添头。并不是有意要贬低您的价值。”赫耳墨斯无可奈何，便蛮不讲理的说：“那也不能拿我来做添头。”雕像者只好说：“是是，如果有谁买两个您的雕像，我就一定拿宙斯当添头。”赫耳墨斯顿时转怒为喜，乐滋滋的说：“那还差不多！”他赏给雕像者一个银元，得意洋洋的回天去了。

雕像者站了起来，看着手中的银元，“呸”了一声骂道：“以为你是神使就蛮了不起吗？老子偏要拿你当添头。”

这个故事适用于那些并不真心实意为人们做事却动不动就以武力威胁他人的人，这样的人其实人们最痛恨他。

其二 汪剑丰

赫耳墨斯听了以后很生气。他回到天庭以后，心里越想越有气，暗暗说：“好，既然你们不把我这个庇护神放在眼里，那我以后也就不管你们的事了。”这时，宙斯出现在他的面前，问道：“我的孩子，是谁惹你生这么大的气呀？”赫耳墨斯就将他在雕像者店里的事讲了一遍。宙斯听完后严肃地说：“我的孩子，难道你就没有错吗？你身为商人的庇护神，却没有为他们做几件有益的事情；每一个神使都应该虚怀若谷，你却爱慕虚荣……别人是否尊敬你你自己知不知道并不重要，重要的是我们每一个人应该做好自己该做的事情。”

赫耳墨斯低下头想了一会儿，似乎明白了点什么，然后说：“那，我以后一定努力的工作，尽力做一些对商人们有利的事情。”宙斯笑了，说：“这就对了。到那时，人们自然就会尊敬你了。”

其三 张清文

赫耳墨斯听了雕像者的话，十分恼怒，正准备施展魔法教训一下那个雕像者，忽然觉得好像有个什么东西将他拉扯了一下，一下子就把他带到了半空中的一片浮云上。仔细一看，原来是宙斯。只见宙斯笑着说：“现在知道你在人间受到多大的尊重了吧。”赫耳墨斯惭愧的低下了头，喃喃的说：“唉，我可算是知道凡人的心理了——不过，您和母后为什么会受到这么大的尊重呢？难道只是因为你们的神职高吗？”

宙斯语重心长的说：“看来你还没有吸取到教训。一个人受不受到别人的尊敬，与他的职位并没有什么关系，而在于你为别人做了多少实事。你做的事越多，人们就越尊重你；你做的事少，就算有再高再大的职位，人们也不会尊重你。”

赫耳墨斯听着听着，脸上露出了更加惭愧的神色。他不能再说什么，只好腾云驾雾向天上飞去。

这个故事适用于那些没有做什么事情的游手好闲者。

其四 樊家友

赫尔墨斯听了雕像者的话，气的脑袋要爆炸，他想了一会儿，忽然想出一个好主意，于是笑嘻嘻的问道：“如果我给你三个银元买赫尔墨斯的雕像，你愿意把那两个作为添头送给我吗？”

雕像者一听还真不敢相信自己的耳朵，转念一想可能是碰上天底下最傻的傻瓜了，就说：“行行行，只要你出三个银元买两个雕像，谁做添头都还不是一回事。”

赫耳墨斯一本正经的说：“不行。我要你告诉我：赫尔墨斯的雕像值三个银元，宙斯和赫拉的雕像才是添头。”

雕像者愣了一下，说：“依你依你，赫尔墨斯的雕像最贵，要值三个银元。只要你出三个银元买他，另外两个你愿意要就拿去，我一分钱也不收；你不要也行，我就当扔了他。”

于是，赫尔墨斯高高兴兴的花了三个银元买下了自己的雕像，心满意足的回到天上去了。雕像者也非常高兴，他乐滋滋的看着手中的银元，自言自语的说：“真是想不到，天底下竟然还有这么愚蠢的傻瓜！”他看看宙斯和赫拉的雕像说：“这两个还可以卖两个银元呢。”

这个故事适用于那些自以为聪明的自欺欺人的人。

戏剧 赫耳墨斯和雕像者

人物： 赫耳墨斯、雕像者。地点： 雕像铺前

幕启：噗！随着声音一团白色烟雾升起。紧接着幕后传来男女说话声。

男声：你看，那是什么？

女声：好奇特的一团白烟，好似神人下凡。

赫耳墨斯：（烟雾逐渐消散，幻化出现）是我，我是宙斯的儿子，天上长官旅行和商业之神。今天化作凡人来到人世，就是想知道我在人间受到多大的尊重？嘿，正好这是一家雕像者的店铺，我看看我的雕像能值多少钱。

〔赫耳墨斯进入雕像者的店铺。)

雕像者： 先生，您好！

赫耳墨斯： 喂，雕像师，这尊宙斯的肖像值多少钱？

雕像者： 啊！这尊宙斯像嘛，一个银元。

赫耳墨斯： （微笑地）那这尊赫拉的雕像值多少钱？

雕像者： 这尊比宙斯还要贵一点。

赫耳墨斯： （回头见自己的雕像，凝神自语）哈，这不是我的雕像吗？我身为神使，又是商人的庇护神，人们对我一定会更尊重些。对，问问这个人，我的像到底值多少钱？（自信地）喂！雕像师，这尊赫耳墨斯值多少钱？

雕像者： （漫不经心地）这个，噢，假如你买了那两个，这个不值钱，就当添头好了，白送！

赫尔墨斯：（大惊失色）啊！原来如此

——幕落

范蠡 ，字少伯，华夏族，楚国宛地三户（今南阳淅川县稻河乡）人。春秋末期道家学者。曾献策扶助越王勾践复国，兴越灭吴，后隐去。著《范蠡》二篇，今佚。

彼得·伊里奇·柴可夫斯基，出生于伏特金斯克市，俄罗斯浪漫乐派作曲家

玛丽·居里，出生于华沙，世称“居里夫人”，全名玛丽亚·斯克沃多夫斯卡·居里，法国波兰裔科学家、物理学家、化学家。

梅兰芳，名澜，又名鹤鸣，乳名裙姊，字畹华，别署缀玉轩主人，艺名兰芳，清光绪二十年出生于北京，祖籍江苏泰州。中国京剧表演艺术大师。

屈原，中国战国时期楚国诗人。战国末期楚国归乡乐平里（今秭归县屈原乡屈原村）人，出生于楚国丹阳秭归（今湖北宜昌）。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。楚武王熊通之子屈瑕的后代。少年时受过良好的教育，博闻强识，志向远大。

包拯，字希仁，庐州合肥（今安徽合肥肥东）人，北宋名臣。

吴大帝孙权，字仲谋。吴郡富春县（今浙江省杭州市富阳区）人。三国时期孙吴的建立者（229年－252年5月21日在位）

费奥多尔·米哈伊洛维奇·陀思妥耶夫斯基，俄国作家。

辛弃疾，原字坦夫，后改字幼安，中年后别号稼轩居士，山东东路济南府历城县（今山东省济南市历城区遥墙镇四风闸村）人。南宋官员、将领、文学家，豪放派词人，有“词中之龙”之称。与苏轼合称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”。

院校专业：

基本学制：五年，四年 | 招生对象： | 学历：中专 | 专业代码：130403

培养目标

培养目标

培养目标：本专业培养具备坚实的科学文化和艺术理论知识，具备立体造型能力，以及应用 泥土、木、石、陶、金属、综合材料等进行具象及抽象造型的能力；能在公共环境雕塑专业领域从事 专业创作、教学和研究工作的应用型人才。 培养要求：本专业学生在能力结构要求上，应掌握立体造型的基本理论知识，掌握并应用在 三维空间中进行造型设计创作的技术与基本方法，具有运用泥土及硬质材料进行圆雕、浮雕、装 置造型创作设计的基本能力；具备一定的雕塑理论研究和理论写作能力，并具有较为敏锐的创新 能力。同时应根据学生的个性特点，发掘和培养学生的创新能力，引导和发展学生在本专业理论 研究和创作等方面的潜能，使之具有较高的艺术修养和从事本专业创作、教学和研究工作的 能力。 毕业生还应具备以下几方面的知识和素质： 1．在素质结构方面，在思想道德素质上要求具有良好的思想素质、道德品质以及法制意识、 诚信意识，团队协作意识；在文化素质上要求具有较好的中国传统文化素养、文学艺术修养、良好 的心理素质。 2．在知识结构方面，除具备本专业要求的学科基础知识和专业能力外，还应具有一定的外 语、计算机、写作等方面的基本知识和文学、历史、哲学、政治、心理学、教育学等方面的综合人文 社会科学知识。 主干学科：美术学、艺术学理论。 核心课程：泥塑、素描、解剖、透视、创作、陶艺、金属锻造、中外古代雕刻临摹、木雕、石雕、城 市雕塑工程、城市雕塑设计、专业考察、毕业创作。 主要实践性教学环节：古代景点雕塑临摹、人像、人体的浮雕、圆雕写生、浮雕、圆雕创作构 图、古代雕塑艺术考察，以及毕业创作、毕业实习等。 主要专业实验：木雕、石雕、陶艺、金属焊接、金属铸造、雕塑放大、制模、翻制工程等。 修业年限：五年/四年。 授予学位：艺术学学士。

职业能力要求

职业能力要求

专业教学主要内容

专业教学主要内容

《壁雕设计》、《创作性人体泥塑》、《雕塑创稿设计》、《雕塑构图》、《雕塑理论与写作》、《浮雕》、《计算机雕塑设计》、《金属雕塑技法》、《木雕技法普修》、《泥塑》

专业（技能）方向

专业（技能）方向

艺术装饰类企业：雕塑设计、雕塑制作； 文化类事业单位：文物修复、城市雕塑设计、纪念雕塑设计。

职业资格证书举例

职业资格证书举例

继续学习专业举例

就业方向

就业方向

雕塑专业就业方向

雕塑专业毕业生适合在各级市政规划局、建筑公司、装饰公司、设计公司、雕塑设计院及其他企、事业单位从事雕塑设计、壁画设计、装饰品设计及相关的教育、管理等工作。雕塑艺术设计专业培养能以城市雕塑为服务范围，从事城市雕塑、翻制和模具制作、陶瓷艺术品制作，具有创新能力和创业精神，毕业后能在雕塑院、雕塑厂和模具厂、陶瓷工艺品厂从事专业设计工作的应用性专门人才。雕塑专业学生毕业后可在建筑设计部门、房地产行业、城市市容规划部门、园林与景观行业从事创作、设计、教学、研究等工作。雕塑专业就业岗位有：雕塑师、雕塑设计师、软装设计总监、设计师、景观工程师、软装设计师、油泥模型师、少儿美术教师、景观设计师、模型师、产品设计师、平面设计师等。

雕塑专业就业前景

随着经济的发展，人们对于生活水平的提高有了一定的要求，人们开始追求美，追求高档奢侈的生活。人们对于公共环境、居住环境的品位和审美要求越来越高。所以对于雕塑专业学生来说无疑是一件好事，就业的方向也大大扩大了。城市雕塑、室内装饰、环境雕塑等提高城市品位和和居住品位的艺术品需求量很大，装饰雕塑专业在这样的大背景下也显示出强劲的发展势头。装饰雕塑专业应用领域非常广泛。目前国内开设装饰雕塑专业的院校为数不多，人才缺口较大，所以我们雕塑专业的就业方向还是很乐观的。雕塑艺术设计专业是随着我国城市和居民小区环境建设的发展新兴起的设计专业。雕塑艺术设计包括城市雕塑、陶瓷艺术品的设计与翻制、模具的制作。雕塑艺术设计专业是随着我国城市和居民小区环境建设的发展新兴起的设计专业。雕塑艺术设计包括城市雕塑、陶瓷艺术品的设计与翻制、模具的制作。作为一个与城市和人民生活发展密切相关的专业，发展前景广阔。专业特色为不照搬美术院校雕塑专业的办学方式，而是以就业为导向，强调适应市场，强调动手能力和职业素质，能够自主创业。随着经济的发展，人们对于公共环境、居住环境的品位和审美要求越来越高，城市雕塑、室内装饰、环境雕塑等提高城市品位和和居住品位的艺术品需求量很大，装饰雕塑专业在这样的大背景下也显示出强劲的发展势头。装饰雕塑专业应用领域非常广泛。目前国内开设装饰雕塑专业的院校为数不多，人才缺口较大。雕塑和建筑艺术之间有着很紧密的联系。在城市的显眼处，一般都有几座标志性的雕塑，代表这个城市的主流文化。在空间模型制作方面，学雕塑的人也有着得天独厚的优势，而房地产开发商和汽车等大型机械加工厂等都离不开模型制作。雕塑专业学生毕业后一般有丰厚的回报。雕塑是浪漫和现实的结合，它与建筑艺术之间有着很紧密的联系。在现代社会中雕塑不再是曲高和寡的作品，它进入到我们生活的城市，渗透到我们生活的各个领域——在城市的显眼处总有几座标志性的雕塑标识这个城市的主流文化；在空间模型制作方面，学雕塑的人也有着得天独厚的优势；而房地产开发商和汽车等大型机械加工厂对模型制作的需求也随着市场的发展而不断扩大。

据统计，雕塑专业就业前景最好的地区有：1、上海、2、北京、3、深圳、4、武汉、5、广州、6、厦门、7、杭州、8、成都、9、朝阳、10、重庆

对应职业（岗位）

对应职业（岗位）

1、中外美术史、素描、色彩、三大构成、人物速写与构图、雕塑石膏临摹、素描人物肖像写生、泥塑人物头像写生、人物造型室外写生、雕塑构图素描人体写生、泥塑胸像写生、泥塑人体写生、立体构成、传统雕塑临摹、装饰雕塑、浮雕与建筑壁画； 2、城市景观与雕塑、雕塑创作室外写生、雕塑材料与运用、硬质材料基础与创作实践、雕塑工程制作，大学英语、计算机应用基础、造型基础、中外雕塑艺术史、中国工艺美术史、色彩构成、专业素描、速写、解剖学、计算机辅助设计等。