描写泰山的名句有哪些呢

　　望岳

　　（唐）杜甫

　　岱(dài）宗夫(fú)如何？齐鲁青未了(liǎo)。

　　造化钟神秀，阴阳割(gē)昏晓。

　　荡胸生曾（层）(céng)云，决眦(zì)入归鸟。

　　会当凌绝顶，一览众山小。

　　泰山--张岱

　　正气苍茫在，敢为山水观？

　　阳明无洞壑，深厚去峰峦。

　　牛喘四十里，蟹行十八盘。

　　危襟坐舆笋，知怖不知欢。

　　游泰山

　　李白

　　其一

　　四月上泰山 石屏御道开

　　六龙过万壑 涧谷随萦回

　　马迹绕碧峰 于今满青苔

　　飞流洒绝巘 水急松声哀

　　北眺崿嶂奇 倾崖向东摧

　　洞门闭石扇 地底兴云雷

　　登高望蓬瀛 想象金银台

　　天门一长啸 万里清风来

　　玉女四五人 飘摇下九垓

　　含笑引素手 遗我流霞杯

　　稽首再拜之 自愧非仙才

　　旷然小宇宙 弃世何悠哉

　　其二

　　清晓骑白鹿 直上天门山

　　山际逢羽人 方瞳好容颜

　　扪萝欲就语 却掩青云关

　　遗我鸟迹书 飘然落岩间

　　其字乃上古 读之了不闲

　　感此三叹息 从师方未还

　　其三

　　平明登日观 举手开云关

　　精神四飞扬 如出天地间

　　黄河从西来 窈窕入远山

　　凭崖览八极 目尽长空闲

　　偶然值青童 绿发双云鬟

　　笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜

　　踌躇忽不见 浩荡难追攀

　　其四

　　清斋三千日 裂素写道经

　　吟诵有所得 众神卫我形

　　云行信长风 飒若羽翼生

　　攀崖上日观 伏槛窥东溟

　　海色动远山 天鸡已先鸣

　　银台出倒景 白浪翻长鲸

　　安得不死药 高飞向蓬瀛

　　其五

　　日观东北倾 两崖夹双石

　　海水落眼前 天光遥空碧

　　千峰争攒聚 万壑绝凌历

　　缅彼鹤上仙 去无云中迹

　　长松入云汉 远望不盈尺

　　山花异人间 五月雪中白

　　终当遇安期 于此炼玉液

　　其六

　　朝饮王母池 暝投天门关

　　独抱绿绮琴 夜行青山间

　　山明月露白 夜静松风歇

　　仙人游碧峰 处处笙歌发

　　寂静娱清晖 玉真连翠微

　　想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣

　　扪天摘匏瓜 恍惚不忆归

　　举手弄清浅 误攀织女机

　　明晨坐相失 但见五云飞

　　元]王奕

　　江右书生枉白头，

　　杖藜始得此山游。

　　手摩红日登三观，

　　袖佛黄埃看九州。

　　赠灵岩西堂坚公禅师

　　[元]康渊

　　萦回绿水遶春山，

　　蝶舞莺啼白昼闲。

　　谁似西堂知解脱，

　　不教忧色到朱颜。

　　巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵

　　[元]王珩

　　钟山英秀草堂灵，

　　林下相逢话愈清。

　　闻道谋身官勇退，

　　得闲何必待功成。

　　呈灵岩方丈

　　[元]张士明

　　清亭忝民牧，倏尔两月余。

　　恳侧理辞讼，仓皇行简书。

　　深秋访农事，东驰岱宗途。

　　有山忽北转，宛然梵王居。

　　云萝隔烟树，经阁参浮图。

　　林峦类拱抱，涧壑如交趋。

　　松风振岩谷，石泉溜疱厨。

　　峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。

　　野猿啼町疃，海鹤舞庭除。

　　僧闲看贝叶，客至翦新蔬。

　　胜景跻寿域，禅房列周庐。

　　山前回首望，一梦恍相符。

　　登泰山

　　[元]贾鲁

　　岱宗何崔嵬，群山无与比。

　　使者久尘嚣，望之不胜喜。

　　无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。

　　夫何一殿存，千间暴遗圮。

　　人言遭劫火，金源乱兵里。

　　感此废昔年，伤今未能理。

　　飞奏入彤庭，经营良在迩。

　　奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。

　　神兮愿效灵，穰穰多乐祀。

　　行当复故宫，金碧荡瞻视。

　　西溪

　　[元]王旭

　　我爱西溪好，披云屡往来。

　　一川烟景合，三面画屏开。

　　薄俗无高隐，清时有逸才。

　　近岩多隙地，松竹更须栽。

　　游竹林寺

　　[元]王旭

　　石径俯云壑，竹林开幽境。

　　寺古僧徒稀，山深岚气冷。

　　待游未终兴，红日忽倒影。

　　曳杖披螟烟，长歌下前岭。

　　酆都峪

　　「元」李简

　　石洞荒凉树影孤，

　　洲人相语是酆都。

　　古碑犹说韩擒虎，

　　为问于今尚有无。

　　朝觐坛

　　「元」李简

　　朝觐当年筑此坛，

　　旌旗影里簇仙班。

　　只今惟有青山在，

　　日暮孤云自往还。

　　登岳

　　「元」李简

　　三峰突兀与天齐，天门未到劳攀跻。

　　层层石磴出林杪，萦回百折青云梯。

　　盘石暂憩舒清眺，洞壑风来号万窍。

　　水声俄在树梢头，疑有於菟天外啸。

　　向晓才登日观峰，手披云雾开鸿蒙。

　　火轮欲上海波赤，金霞翻动苍龙宫。

　　黄河一线几千里，吴越山川真地底。

　　为数齐洲九点青，更将伏槛窥东溟。

　　李白不遇安期生，安得羽翼飞蓬瀛，

　　登岳

　　[元]张养浩

　　风云一举到天关，快意平生有此观。

　　万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

　　向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

　　笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

　　天门铭

　　[元]杜仁杰

　　泰山天门，无室宇尚矣，布山张炼师为之经构；累岁乃成，可谓破天荒者也。齐人杜仁杰，于是乎铭之：

　　元气裂，两仪具。五岳峙，真形露。

　　惟岱宗，俨箕锯。仰弥高，屹天柱。

　　浩千劫，空来去。谁为凿，起天虑。

　　匪斤斧，乃祝祖。一窍开，达底处。

　　十八盘，盘千步。荠初吐，抱围树。

　　日车昃，惨曦驭。六龙颓，莽回顾。

　　躇此往，嘉无数。无怀下，兵刑措。

　　七十君，接銮辂。圣道熄，彝伦斁。

　　揖让歇，篡夺屡。忽焉阖，梗无路。

　　象纬森，敕诃护。朝百灵，由兹户。

　　金璀璨，朱间布。九龙蹲，万无怖。

　　我欲叩，阍者怒。辟何时，坦如故。

　　对冕旒，获控槊。豁蒙蔽，泄尘雾。

　　刮政疵，剔民蠹。上得情，下安作。

　　额血殚，帝聪悟。崖不磨，苍壁竖。

　　刻我铭，期孔固。垂万世，正王度。

　　纪梦

　　[元]徐世隆

　　我梦天倪子，同登日观峰。

　　骨强清似鹤，步健老犹龙。

　　方外无官府，堂中有岱宗。

　　仙闾真福地，杖屦会相从。

　　送天倪子还泰山

　　[元]徐世隆

　　九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。

　　洞天府地三千里，神府仙闾第一家。

　　牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。

　　隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。

　　泰山喜雨

　　[元]张志纯

　　岱宗天下秀，霖雨遍人间。

　　高卧今何在，东山似此山。

　　题桃花峪

　　[元]张志纯

　　流水来天洞，人间一脉通。

　　桃源知不远，浮出落花红。

　　游灵岩题壁

　　[元]赵文昌

　　路人藤阴石径凉，马头遥认赞公房。

　　兜罗天近云烟湿，婆律风清草木香。

　　红鹤飞来山隐隐，玄猿啼罢月苍苍。

　　穷探自是平生病，拄杖真须到上方。

　　登岱

　　[元]元好问

　　泰山天壤间，屹如郁萧台。厥初造化手，劈此何雄哉。

　　天门一何高，天险若可阶。积苏与垒块，分明见九垓。

　　扶摇九万里，未可诬齐谐。秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。

　　翠华行不归，石坛满苍苔。古今一俯仰，感极今人哀。

　　奇控忘登顿，意惬自迟回。夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。

　　鸡鸣登日观，四望无氛霾。六龙出扶桑，翻动青霞堆。

　　平生华嵩游，兹山未忘怀。十年望齐鲁，孤云指层崖。

　　青壁落落云间开。眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。

　　徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

　　送天倪子归布山

　　[元]元好问

　　太白诗笔布山头，

　　布袜青鞋欠一游。

　　拟欲高人参药镜，

　　却嫌凡肯比丹丘。

　　云间茅屋鸡犬静，

　　物外烟霞风露秋。

　　后日天门重登览，

　　蜕仙岩下幸迟留。

　　诗呈堂头云禅师

　　[元]任瀛

　　放开尘眼顿超凡，

　　便觉栖真悟泐潭。

　　碧嶂排空千仞矗，

　　清泉漱颊十分甘。

　　五花殿里师因果，

　　百法堂中问指南。

　　若道为官太拘束，

　　三年三得到精蓝。

　　山居吟

　　[元]释·惠才

　　山僧乐道无拘束，破衣坏衲临溪谷。

　　或歌或咏任情足，僻爱山泉伴麋鹿。

　　水泠泠兮漱寒玉，风清清兮动疏竹。

　　闲身悦唱无生曲，石鼎微烟香馥郁。

　　幽居免被繁华逐，赢得萧条兴林麓。

　　大道无涯光溢目，大用无私鬼神伏。

　　知音与我同相续，兔落尘寰受荣辱。

　　浮生梦觉黄梁熟，何得驱妪重名禄。

　　送天倪子归布山

　　[元]元好问

　　太白诗笔布山头，

　　布袜青鞋欠一游。

　　拟欲高人参药镜，

　　却嫌凡肯比丹丘。

　　云间茅屋鸡犬静，

　　物外烟霞风露秋。

　　后日天门重登览，

　　蜕仙岩下幸迟留。

　　次鲜于颉韵

　　[元]劳堪

　　灵岩突兀方山曲，古殿般舟枕岩腹。

　　石磴层盘林莽中，鞭蓉面面罗青峰。

　　菩提花散诸天雨，薝卜风传万壑钟。

　　无烟一鹤蹁跹下，岩自点头泉自泻。

　　袈裟金藏不知年，飞锡犹在西来前。

　　披襟向月聊放歌，声澈明河东壁寒。

　　闲云纷落如相顾，我欲乘这人天路。

　　游灵岩留题

　　[元]刘德渊

　　天下三岩自石传，灵岩的是梵王天。

　　群峰环寺连丛柏，双鹤盘空涌二泉。

　　此日登临惊绝景，当年经构仰良缘。

　　停云为忆廖休子，好伴真游社白莲。

　　题春云出谷图

　　[元]党怀英

　　春云乍出山有无，春色已去春山孤。

　　山光空蒙不可写，正要云气相萦纡。

　　山吞云吐变明晦，半与岩谷生朝晡。

　　轻林萧萧暗溪树，余影漠漠开樵居。

　　舟人舣棹并沙尾，坐看缥缈遥空虚。

　　巧出天趣出画外，韵远不与丹青俱。

　　今人重古不知画，但爱屋漏烟煤污。

　　惜哉东坡不及见，独有叠嶂烟江图。

　　夏日道出天封寺

　　[元]党怀英

　　叠涧重罔掩复开，

　　鸟啼人寂路萦回。

　　微凉暂逐行云过，

　　细雨俄从远树来。

　　世事自觉吾老矣，

　　山僧那识兴悠哉。

　　婆娑十亩溪边栎，

　　借汝清阴感不材。

　　龙池春兴

　　[元]党怀英

　　三十余年惜别心，

　　重来独兴引登临。

　　佳人何在暮云合，

　　游子不归春草深。

　　曲槛凭栏花幂幂，

　　扁舟系岸柳阴阴。

　　避人白鸟忽惊去，

　　双景飞翻明翠岑。

1形容泰山的古诗和词语 词语四个,诗句两个

《望岳》

杜甫（唐朝）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生曾云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小

登岳

[元]张养浩

风云一举到天关，快意平生有此观。

万古齐州烟九点，五更沧海日三竿。

向来井处方知隘，今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句，满空笙鹤下高寒。

巍峨 崇山峻岭 山明水秀 高山深涧 悬崖峭壁 峰峦雄伟

稳如泰山 泰山北斗 泰山磐石 泰山压卵

人心齐泰山移 有眼不识泰山

2描写泰山的诗句有哪些

泰山--张岱 正气苍茫在，敢为山水观？ 阳明无洞壑，深厚去峰峦。

牛喘四十里，蟹行十八盘。 危襟坐舆笋，知怖不知欢。

望岳 杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。 造化钟神秀，阴阳割晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。 会当凌绝顶，一览众山小。

满山的苍松翠柏更显出它的壮美。泰山因其高， 气候垂直变化，山下为暖温带，山顶为中温带。

山上多云雾，年平均降水量 达 1132毫米，而山下只有 75O毫米。这种复杂的自然现象，古人得不到科 学解释，便产生了神秘感，认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府， 因而成为人们崇拜的山神。

自秦始皇至清乾隆，在 2000多年间，先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀，使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位。 泰山还有悠久的宗教活动史，广大文人学士的游览观赏史，学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等，从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容。

据历史记载，东汉时，泰山的道教就已相当兴盛，尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君，在岱顶建碧霞祠以后，更是盛极一时，至明代，达到了顶峰。佛 教亦于东晋时传入泰山，最早的寺院，就是今天泰山的灵岩寺。

泰山作为游览审美对象的历史，也源远流长，诗经中就有“泰山岩岩， 鲁邦所瞻”的颂歌。最早在泰山留下足迹的名人当是孔子，“登泰山而小天 下”。

汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等， 都游历过泰山。东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》，就是现存最 早的游记之一。

曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者。 泰山的文化遗迹中，尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻，其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁。

其年代，自秦汉至当代，连续两千多年；论书 体，真、草、隶、篆，无不齐备；流派，欧、赵、颜、柳，各呈风彩；内容， 大多是点化名山胜景，弘扬民族精神，真是洋洋大观，浩浩古今。 自本世纪初开始，现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章，揭开了 泰山自然发展历史的奥秘，确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面。

在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用，因而具有重要的科学价值。 雄伟壮观的泰山，数千年来，自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化，构成了独特 的泰山风景。

其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局。所谓三重空 间，一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城，它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地，是古代的旅游城，二是城西南蒿里山的“阴曹地府”，三是南天门 以上的仙界天府。

一条轴线是指连接这三重空间的景观带，主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级（号称7000级）的登道“天阶”。 通过沿途三里一旗杆，五里一牌坊，一天门、中天门、南天门，构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列。

在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪，险峻的龙角山，奇特的 天生桥，幽深的灵岩寺，奥秘的后石坞、天烛峪，高旷的岱顶等。 泰山具有特殊的内蕴，即自然山体之宏大，景观形象之雄伟，赋存精神 之崇高，山水文化之灿烂，名山历史之悠久。

因而，泰山无论在帝王面前， 或平民百姓心目中，都是至高无上的，凡我炎。

3描写泰山的诗句有什么

望岳 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 ——杜甫 一步一人生，千阶到天门。

回首雾茫茫，转身云纷纷。 日出弄倩影，客来游销魂。

小孩多勇敢，老翁更坚定。 山风习习爽，泉水潺潺清。

街市好热闹，还攀玉皇顶。 ——《读月楼诗存》 游泰山 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 ——李白 泰山梁父行 八方各异气，千里殊风雨。

剧哉边海民，寄身于草墅。 妻子象禽兽，行止依林阻。

柴门何萧条，狐兔翔我宇。 飞龙篇 晨游泰山。

云雾窈窕。 忽逢二童。

颜色鲜好。 乘彼白鹿。

手翳芝草。 我知真人。

长跪问道。 西登玉台。

金楼复道。 授我仙药。

神皇所造。 教我服食。

还精补脑。 寿同金石。

永世难老。 仙人篇 仙人揽六着。

对博太山隅。 湘娥拊琴瑟。

秦女吹笙竽。 玉樽盈桂酒。

河伯献神鱼。 四海一何局。

九州安所知。 韩终与王乔。

要我于天衢。 万里不足步。

轻举凌太虚。 飞腾逾景云。

高风吹我躯。 回驾观紫薇。

与帝合灵符。 阊阖正嵯峨。

双阙万丈余。 玉树扶道生。

白虎夹门枢。 驱风游四海。

东过王母庐。 俯观五岳闲。

人生如寄居。 潜光养羽翼。

进趋且徐徐。 不见轩辕氏。

乘龙出鼎湖。 徘徊九天上。

与尔长相须。 ——曹植 泰山赋 巍巍岱宗，众山之巅。

雄踞神州，上接九天。 吞吐日月，呼吸云烟。

阴阳变幻，气象万千。 兴云化雨，泽被禹甸。

齐青未了，养育黎元。 鲁青未了，春满人间。

星换斗移，河清海晏。 人和政通，上下相安。

风起水涌，处处新颜。 暮春三月，杂花满山。

十月深秋，层林红染。 伊甸桃源，谁堪比肩。

登高望岳，壮思绵绵。 国之魂魄，民之肝胆。

屹立东方，亿万斯年。 ——季羡林 泰山颂 高而可登，雄而可亲，松石为骨，清泉为心， 呼吸宇宙，吐纳风云，海天之怀，华夏之魂 ——杨辛 夜宿玉皇顶揽月居赏月 雾云渐渐日西沉，鸳峰峨峨暮色昏。

十六满月新露面，胭脂匀施一美人。 ——云溪山人。

4关于描写泰山的名句有哪些

1 会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》

译文：我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。

2 泰山崩于前而色不变。——北宋苏洵 《心术》

译文：即使是泰山在自己面前崩塌下来，脸色也不变。

3 造化钟神秀，阴阳割昏晓。——唐杜甫 《望岳》

译文：大自然将神奇秀丽的风光集中在泰山，它的南北两面将昏暗和明亮分割得清清楚楚。这两句极写泰山的雄伟和神奇，气势十分壮观：它得天独厚，集“神秀”于一身；它耸入云霄，遮天蔽日，山南山北明暗色彩截然不同。

4 泰山成砥砺，黄河为裳带。——三国魏阮籍 《咏怀诗》

译文：泰山变得磨石一样小，黄河变得衣带一样细。

5 泰山嵯峨夏云在，疑是白浪涨东海。——唐 李白 《早秋单父南楼酬窦公衡》

译文：早秋的泰山之顶仍然有夏天的白云在缭绕，使人怀疑是东海涨潮，白浪漫上了山顶。这两句诗形容泰山的高峻。

6 登泰山而小天下。——孟轲孟子 《孟子·尽心上》

译文：登上了泰山，就觉得天下也小了。

7 泰山之溜穿石，单极之绠断干。——东汉班固 《汉书·枝乘传》

译文：泰山上的小水流可以穿石，单股的细绳可以勒断树木。

8 天门一长啸，万里清风来。——唐 李白

译文：在南天门一声长啸，感到万里清风都在呼应，一种居高临下的辽阔心情。

9 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛——西汉 司马迁《报任安书》

译文：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。

10 万古齐州烟九点，五更沧海日三竿——元代 张养浩

译文：终于看到了“齐烟九点”的古老奇观，也一睹了“泰山日出”的壮丽美景。

11 六龙过万壑，涧谷随萦回。——唐 李白《泰山吟》

译文：

12 泰山一何高，迢迢造天庭——晋 张机《泰山吟》

译文：泰山是多么高啊，可直达遥远的天宫。

13 峨峨东岳高，秀极冲青天。——谢道韫《泰山吟》

译文：巍峨泰山屹立神州之东，与西岳华山，南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山遥相对峙，故有东岳之称。

14 山明月露白，夜静松风歇。——唐 李白《游泰山》其六

译文：月亮出山了，群山一片皎洁如玉，夜静了，连古松也停止了啸吟。

15 攀崖上日观，伏槛窥东溟。——唐 李白《游泰山》其四

译文：攀上日观峰，凭栏望东海。

5带有泰山的诗句有哪些

关于泰山的诗句（一） 泰山吟晋谢道韫 峨峨东岳高，秀极冲青天。

岩中间虚字，寂寞幽以玄。 非工复非匠，云构岁自然。

器象尔何物？遂令我屡迁。 逝将宕斯字，可以尽天年。

泰山吟晋陆机 泰山一何高，迢迢造天庭。峻极周一远，层云郁冥冥。

梁父亦有馆，蒿里亦有亭。幽岑延万鬼，神房集百灵。

长吟泰山侧，慷慨激楚声。 泰山吟南朝谢灵运 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

岞崿既崄巘，触石辄迁绵。 登封瘗崇坛，降禅藏肃然。

石闻何吨蔼，明堂秘灵篇。 望岳唐杜甫 岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。 泰山明李梦阳 俯首无齐鲁，东瞻海似杯。

斗然一峰上，不信万山开。 日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。 关于泰山的诗句（二） 和元遗山呈泰山天倪布山张真人元王奕 江右书生枉白头，杖藜始得此山游。

手摩红日登三观，袖佛黄埃看九州。 赠灵岩西堂坚公禅师元康渊 萦回绿水遶春山，蝶舞莺啼白昼闲。

谁似西堂知解脱，不教忧色到朱颜。 巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵元王珩 钟山英秀草堂灵，林下相逢话愈清。

闻道谋身官勇退，得闲何必待功成。 呈灵岩方丈元张士明 清亭忝民牧，倏尔两月余。

恳侧理辞讼，仓皇行简书。 深秋访农事，东驰岱宗途。

有山忽北转，宛然梵王居。 云萝隔烟树，经阁参浮图。

林峦类拱抱，涧壑如交趋。 松风振岩谷，石泉溜疱厨。

峭壁龙蛇窟，悬崖虎豹区。 野猿啼町疃，海鹤舞庭除。

僧闲看贝叶，客至翦新蔬。 胜景跻寿域，禅房列周庐。

山前回首望，一梦恍相符。 登泰山元贾鲁 岱宗何崔嵬，群山无与比。

使者久尘嚣，望之不胜喜。 无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。

夫何一殿存，千间暴遗圮。 人言遭劫火，金源乱兵里。

感此废昔年，伤今未能理。 飞奏入彤庭，经营良在迩。

奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。 神兮愿效灵，穰穰多乐祀。

行当复故宫，金碧荡瞻视。 关于泰山的诗句（三） 西溪元王旭 我爱西溪好，披云屡往来。

一川烟景合，三面画屏开。 薄俗无高隐，清时有逸才。

近岩多隙地，松竹更须栽。 游竹林寺元王旭 石径俯云壑，竹林开幽境。

寺古僧徒稀，山深岚气冷。 待游未终兴，红日忽倒影。

曳杖披螟烟，长歌下前岭。 酆都峪元李简 石洞荒凉树影孤，洲人相语是酆都。

泰山石唐李德裕 鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。

题灵岩寺泉池唐李 白 客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

关于泰山的诗句（四） 再书王母池唐吕洞宾 昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。

游泰山其一唐李白 四月上泰山，石屏御道开。六龙过万壑， 涧谷随萦回。

马迹绕碧峰 ，于今满青苔。飞流洒绝巘， 水急松声哀。

北眺崿嶂奇， 倾崖向东摧。洞门闭石扇， 地底兴云雷。

登高望蓬瀛， 想象金银台。天门一长啸， 万里清风来。

玉女四五人 ，飘摇下九垓。含笑引素手 ，遗我流霞杯。

稽首再拜之 ，自愧非仙才。旷然小宇宙 ，弃世何悠哉。

游泰山其二唐李白 清晓骑白鹿 ，直上天门山。山际逢羽人， 方瞳好容颜。

扪萝欲就语 ，却掩青云关。遗我鸟迹书 ，飘然落岩间。

其字乃上古， 读之了不闲。感此三叹息， 从师方未还。

游泰山其三唐李白 平明登日观 ，举手开云关。精神四飞扬， 如出天地间。

黄河从西来 ，窈窕入远山。凭崖览八极 ，目尽长空闲。

偶然值青童 ，绿发双云鬟。笑我晚学仙 ，蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见 浩荡难追攀 游泰山其四唐李白 清斋三千日， 裂素写道经。吟诵有所得， 众神卫我形。

云行信长风 ，飒若羽翼生。攀崖上日观， 伏槛窥东溟。

海色动远山 ，天鸡已先鸣。银台出倒景 ，白浪翻长鲸。

安得不死药 高飞向蓬瀛 扩展阅读：形容泰山的诗句 俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。日抱扶桑跃，天横碣石来。

君看秦始后，仍有汉皇台。 会当凌绝顶，一览众山小。

鸡鸣日观望，远与扶桑树。 沧海似镕金，众山如点黛。

遥知碧峰首，独立烟岚内。 此石依五松，苍苍几千载。

客来花雨际，秋水落金池。 片石含清锦，疏松挂绿丝。

高僧拂玉柄，童子献双梨。 惜去爱佳景，烟萝欲暝时。

日观卜先征，时巡顺物情。风行未备礼，云密遽飘英。

委树寒花发，萦空落絮轻。朝如玉已会，庭似月犹明。

既睹肤先合，还欣尺有盈。登封何以报，因此谢成功。

日观仙云随凤ا，天门瑞雪照龙衣。繁弦绮席方终夜，妙舞清歌欢未归。

我所思兮在泰山，欲往从之梁父艰。 侧身东望涕沾翰，美人赠我金错刀。

昔年留字识曾来， 事满华夷遍九垓。 无赖蚊虬知我字， 故留踪迹不沉埋。

幽岑延万鬼，神房集百灵。 长吟泰山侧，慷慨激楚声。

6描写“泰山”的诗句有哪些

会当凌绝顶，一览众山小。

——杜甫的《望岳》 人间万事，毫发常重泰山轻。——辛弃疾的《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》 四月上泰山，石平御道开。

——李白的《泰山吟》 峨峨东岳高，秀极冲青天。——谢道韫的《泰山吟》 泰宗秀维岳，崔崒刺云天。

——谢灵运的《泰山吟》 岱宗何崔嵬，群山无与比。——贾鲁的《登泰山》 俯首无齐鲁，东瞻海似杯；斗然一峰上，不信万山开。

——李梦阳的《泰山》 昨汝登东岳，何峰是绝峰？有无丈人台，几许大夫松。 ——李梦阳的《郑生至自泰山》 遥知碧峰首，独立烟岚内。

此石依五松，苍苍几千载。 ——李德裕的《泰山石》 万古齐州烟九点，五更沧海日上竿。

——张养浩的《登泰山》 。

7描写泰山的诗句有哪些

当凌绝顶，一览众山小。

—— 杜甫《望岳》造化钟神秀，阴阳割昏晓。 —— 杜甫《望岳》岱宗夫如何？齐鲁青未了。

—— 杜甫《望岳》荡胸生曾云，决眦入归鸟。 —— 杜甫《望岳》山映斜阳天接水。

—— 范仲淹《苏幕遮·怀旧》英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 —— 许浑《金陵怀古》一杯酒，问何似，身后名？人间万事，毫发常重泰山轻。

—— 辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈。》扶摇九万里，未可诬齐谐。

—— 贾鲁《登泰山》四月上泰山，石屏御道开。 —— 李白《游泰山》对朝云叆叇，暮雨霏微，乱峰相倚。

—— 黄庭坚《醉蓬莱》万里江山知何处。 —— 张元干《贺新郎·送胡邦衡待制赴新州》泰山天壤间，屹如郁萧台。

—— 元好问《登岱》泰山嵯峨夏云在，疑是白波涨东海。 —— 李白《早秋单父南楼酬窦公衡》从军玉门道，逐虏金微山。

—— 李白《从军行》江山如画，望中烟树历历。 —— 苏轼《念奴娇·中秋》泰山不要欺毫末，颜子无心羡老彭。

—— 白居易《放言五首·其五》清晓骑白鹿，直上天门山。 —— 李白《游泰山》况有文章山斗。

—— 辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》。

　　影片伴随轻快的圆舞曲音乐开始，这是一个现代都市喜剧**。

　　我的观赏：曾经以为喜剧都是浅薄的只是逗人一笑罢了，直到接触卓别林、周星驰等人的**才明白喜剧只是一种**的表现形式或者说是艺术的表现形式，它可以同那些剧情片、历史片、战争片等一样有意义，给人某种程度上的启示。

　　1980年某商场二楼女装部的范思哲、古琪、圣罗兰、阿玛尼、迪奥等名牌专柜之间发现一个三个月大的弃婴。这个弃婴叫方芳芳(张柏芝)。2006年，芳龄24岁的方芳芳带领小朋友们到商场买汉堡包，自己却因看见一个80年的LV限量版的包包而拼命抢购，大量买下各80年代名牌限量包，陷入疯狂购物的状态，沉醉于购物的乐趣，忘了自己的工作职责，等她发现自己忘了照顾小朋友们而着急时当场被解雇，雇主建议她去看精神科医生。

　　我的观赏：购物狂们无法控制自己的疯狂购物行为，他们重视购物过程远远超过购物结果。方芳芳一看见自己喜欢的东西就想要买，尤其是自己出生那年（80年）之后的名牌限量包，非买不可。她在看见自己喜欢的东西之后就会融入一种兴奋状态而忽视周围其他事物，她不由自主地忘却一切只为满足当时购物的欲望。

　　购物狂主要是一些精神孤独、身心受损或是妄自菲薄的人企图依靠疯狂采购来填补心灵的空虚。而现代的信用卡结算方式更助长了病情的发展，因为患者已不能及时发现钱包早已掏光。在中国购物狂多为女性，疯狂购物与大多数女性感情脆弱、富于幻想、喜爱浪漫的特点有关，更何况一些商品对于展示女性的魅力具有象征意义。另外，设置在购物大厅中的广告及播放的画面音响造成强烈的感官冲击，女性往往经不住这些诱惑。一些错误的诱导，如“购物是享受”、“购物有益健康”，甚至把购物说成能够治疗心理疾病，在女性潜意识里更容易接受这种说法。最主要的问题是现代女性缺乏健康的压力宣泄渠道。女性由于参与体育活动、抽烟及喝酒的行为很少，心理补偿与发泄的渠道较窄，购物往往就成了她们平衡情绪、舒缓压力与宣泄情绪的最佳方式。

　　方芳芳也许就是因为内心的孤独才成为购物狂的，因为购物时给她带来的快乐能够忘却心灵的痛苦，实际成为购物狂是用一种痛苦来代替另一种更大的痛苦，也是一种自我防御。

　　茶餐厅内李简仁(刘青云)正在为吃什么午餐而发愁：咖喱角上火，烧春鸡麻烦，迷你干炒牛河太油腻，三明治又吃不饱排在他后面的方芳芳帮助他做出了选择。两人买到午餐后巧合坐到一起，方芳芳把大部分刚才抢购的衣服帽子围巾穿在身上开始剪上面的标牌，连剪刀上都挂着个小牌子（现买的）。方芳芳告诉李简仁自己是一个购物狂，下午三点约了精神科医生，因为来早了逛着逛着又傻乎乎地买了一大堆东西，因为怕拿着这么多东西会吓着医生，所以尽量把东西穿在身上。方芳芳上楼后发现诊所刚好招护士，自己又是护士专业毕业，于是决定又看医生又应征。她没想到刚才楼下遇到的患有选择恐惧症的李简仁竟是自己的心理医生。方芳芳为看时装杂志而学会法文、日文和意大利文，她以前做过半年护士但因那家诊所在一个大商场里，还没发薪水就用光了所有的钱，目前三个月没有工作，刷爆了20多张卡还欠下了很多私人贷款。因为谈话中交替涉及应征和看病的事情，所以二人不停地换位置，应征问题坐办公桌前、看病问题坐沙发。这时简仁的护士周佳生(邵美琪)早产，方芳芳和李简仁来不及送她到医院，只好在商场里生孩子。方芳芳找来很多雨伞围住周佳生，并协助李简仁顺利将孩子接生出来，有爱心又细心又会买东西的方芳芳成为了李简仁的护士，并经常帮助李简仁做出选择，二人的合作很愉快。

　　我的观赏：李简仁既是心理医生也是有心理问题的人，可见并不是心理医生都没问题，实际上所有人都是或多或少有些问题的，不存在100%完美的人。李简仁患有选择恐惧症，连午餐吃什么都无法选择。选择恐惧症属于强迫思维，明明没有必要却无法控制地反复思考如何选择。这种人做事非常小心谨慎，自我保护意识很强。选择恐惧症也是一种强迫症。有强迫症的人一般幼年受到的教育很严厉，导致做事容易紧张，在选择时考虑的太多，生怕出错，畏首畏尾。选择恐惧症也称作选择困难症，患上这种病的人面对选择时会异常艰难，无法正常做出自己满意的选择，导致对于选择产生某程度上的恐惧。产生的原因大体有三种：1、不能确定自己内心最重要的需求，无法获得心理平衡；2、害怕承担自己抉择的后果；3、对自我不满，将对自己不满“投射”出来变相反映，逃避自己。

　　在做心理治疗的过程中来访者要尽量坐得放松舒适一些，很多咨询室都有沙发给来访者坐。咨询室的物品摆放位置都是有讲究的。在换位过程中方芳芳一直拿着自己的一大堆购物袋调来调去，看来那些物品对她很重要，即使知道放在诊室里不会丢她还是要把它们随时放在身边才安心。方芳芳是个孤儿，从小缺乏父母亲的爱，她是一个缺乏安全感的人。

　　在一次电视台对李简仁的采访中，简仁介绍道：“购物狂的英文名是shopacholic，属于impulsive disorders，冲动性控制失调行为。”方芳芳作为购物狂患者接受采访时说道：“从小到大，看到好东西就想买，不买就手痒，好象被蚂蚁咬一样，不舒服。不买二三十袋就不肯罢休。”并展示了她的收藏品。她的整个家里都堆满了各种买回来的物品，在家连走路都困难。她喜欢按牌子分批，一看见就会很高兴。“购物狂患者多数都是因为脑血清素过低导致失去控制能力，治疗时要用药来提高脑血清素，增强控制力；并建议找一份兼职增加收入，负债少了压力就会小一些，对病也有帮助；另外建议找一些免费的活动代替购物等。”方芳芳找了一份卖服装的兼职工作，帮顾客挑选好了衣服却不由自主地把顾客晾在试衣间门口，自己在里面试穿起来。结果当然是又被解雇。在被解雇时她还要问老板有没有员工优惠，临走又买回一大堆衣物。她每个星期都会去她长大的孤儿院，并带很多玩具回去。玩具多到小朋友们都不要了，连那里的修女都在求上帝拯救方芳芳，让她免受购物的诱惑，远离信用卡的魔掌。“都市下人人都有压力，压力下有点不正常也很正常，一旦发现自己花得多了、买得疯了，就要看医生了。”

　　我的观赏：方芳芳其实是很有爱心的，她每个星期都要回自己长大的孤儿院，并带很多玩具给小朋友。也许她自己的童年没有那么多玩具，所以才会把自己的渴望看做别人的渴望。就像我们的父母经历了物质极其贫乏的困难时期，所以在物质上尽其所能提供一切，实际上也是一种对他们自己的心理补偿。

　　在压力日益增大的社会中，人们因压力而出现一些问题也是正常的。一旦发现自己有问题就要尽快咨询医生，以尽早改善自己的状况。国内很多人都回避看心理医生，生怕别人认为自己有心理问题，怕被人嘲笑。实际上每个人都或多或少地有心理问题，没有问题的人是不存在的。能够主动找心理医生的人比那些回避自己问题的人勇敢，至少他们有勇气面对自己的问题。也许一些人不来主动看心理医生是因为他们还能承受那种痛苦，一旦感到无法承受他也会来看的。有时候人要被逼急了才会做出以前做不到的举动。

　　实际上很多心理医生经历的痛苦比常人还多，正因为他们曾经体验过所以才会对来访者很好地共情，能够设身处地地体会到对方内心的痛苦，并且把战胜心理困境的经验和来访者分享，帮助他们更好地自助。

　　方芳芳在买蛋挞的路上看中一个柜子，却遇到人争我争的何穷富（陈小春）。何穷富把柜子争到手以后又十分后悔买下柜子。他明明不是买蛋挞也不是买柜子，但是看见人买他就要买，买了又后悔。方芳芳建议何穷富去看心理医生，但何穷富嫌贵不肯去，于是方芳芳将自己知道的治疗购物狂的方法教给何穷富选择恐惧症：“当你想买一件东西，就想想有没有需要、买了之后放在哪里，当你真的控制不住自己的时候就找个锣在耳边敲一下。”这种方法对穷富很有用。

　　李简仁和方芳芳一起看**，在**院门口会面时二人都发现自己病情更严重：方芳芳在来**院的路上买了一堆东西，而李简仁无法选择在哪里看**：A院怕冷气凉，B院怕着火踩死人，C院怕天花板倒塌。简仁决定用暴露疗法来治疗，即选择一样怕得最无聊的场景去面对，面对完就会知道怕得最无聊。方芳芳说天花板倒塌最无聊，两人一起到C院看鬼片。简仁说怕得想叫，芳芳也是，他们大叫之后发现会好一点，于是紧紧地握着对方的手继续大叫。

　　我的观赏：暴露疗法是指让病人暴露在各种不同的刺激性情境之中，使之逐渐耐受并能适应的一类治疗方法，是治疗恐怖症和强迫症等神经症最常用的行为疗法。其治疗方式是使用与应激有关的诱发刺激，通过有步骤地反复暴露取得适应来消除病人的应激反应。简单地说就是你怕什么就把你放到最害怕的场景中，直到你逐渐适应，以后就不会那么害怕了。简仁和芳芳看恐怖片时都吓得想叫，叫出来就感觉好多了。适当的发泄是有益于身心的，如果找不到发泄情绪的方式也许会出更大的问题。

　　方芳芳有很多东西买了很久没拆过，拆了很久没用过，用过又不会再用。她在教何穷富时说可以把这些东西拿出来卖，卖了的钱拿来付信用卡账。何穷富用方芳芳的方法来做地产生意，结果成功完成公司私有化。穷富的省钱老爸认为方芳芳很旺他们家，叫穷富去追她。穷富说芳芳没人和他争，有些犹豫。正当方芳芳为一大堆账单发愁之际，突然发现何穷富和李简仁分别名列香港年轻富豪榜38、39位，又同时接到二人打来电话说一起吃饭见长辈，方芳芳恍惚中同时答应二人。在为晚上的约会挑选衣物时芳芳遇到殿堂级购物狂陆医生。陆医生看见方芳芳手里拿着两双漂亮的鞋，说请方芳芳挑一双，自己要另一双。方芳芳不知道该如何选择，陆医生说自己是心理医生叫芳芳画一幅房树人的图给她看。芳芳画了一大一小的房子，一大一小的人，一大一小的树，且房、树、人在纸上各占1/3。陆医生看了图之后说芳芳比较喜欢蓝色那双，伸手去拿却被芳芳使劲拉回；陆医生去拿咖啡色那双，芳芳也死命拉住。陆医生说两双都喜欢就都买吧，芳芳说其实都要买只是不知道今晚约会穿哪双好。陆医生说穿蓝色的吧，因为那只手拉得更有力。

　　我的观赏：房树人测验是心理学上的一种投射测验，用来研究一个人的潜意识，从画中的房子、人物、窗户等安排可以看出当事人潜在的心理冲突以及自己也没有感觉到的情绪。类似的投射测验还有罗夏墨迹测验，通过一张形象不完整的图，让当事人描述自己的想象来分析出其内心的潜意识，以及沙盘游戏，其方法和房树人测验差不多，主要元素也包括房子、人物、动物等。一般人喜欢这类游戏是觉得它好玩，可以探索内心世界，发现自己也不了解的另一面。但如果要体现测验的科学性，帮助当事人正确解读自己潜意识的话，则测验的解释人必须受过专业的培训，可以通过标准图像的对比，来了解一张图大概反馈出来的情绪信息，例如人物之间的距离、窗户的关合反映内心的安全感、家庭内部人际关系等。我没有接触过房树人测验，但我想芳芳之所以房树人都画一大一小说明她内心十分渴望爱，自己是那个小的，而大的那个就是母亲，那个可以保护她关爱她的人。

　　很多时候非言语信息比言语信息更能体现人的内心活动。人都会说谎话，但很难掩饰身体语言。人的言行举止穿着打扮都能多少看出一些他的性格特征或当时的情绪。陆医生说方芳芳更喜欢蓝色那双鞋是因为那只手拉得更紧，这有一定的道理。但我觉得她拉蓝色鞋更有力是因为她是左手拿的，她是左撇子当然左手更有力。一个动作背后的原因不止一个，要根据实际状况来看。其实芳芳恐怕连她自己的潜意识都不知道自己更喜欢哪双，看到后面你就知道她最后选择的是咖啡色。