原文章标题:古诗文里的七夕,有多烂漫!
年七夕,今又七夕。
七夕是一个以祈愿、乞巧节、感情为主题风格的传统佳节,从古至今,大家就爱在这一天满怀诚挚的期待,许过美好愿望。
成千上万古时候文人雅士都曾以诗为媒,勾勒七夕。这种古诗词中不仅有坚贞不渝的感情,也是有思乡之情、忧国忧民之情。
恰好是这种幸福的感情,才令人感慨“金风玉露一相遇,便胜却人间无数
有关七夕的古诗词
为大伙儿梳理了8首有关七夕的诗词,父母们能够读给孩子听一听,还会继续为大伙儿共享有关古诗文的迅速记诵方式!
《乞巧》
唐林杰
七夕今宵看广寒,牛朗织女过河桥。
家家户户乞巧节望秋月,穿尽红丝几万元条。
鉴赏:七夕夜里,望着碧蓝的天空,就仿佛看到隔着“广州天河的牛郎和织女在鹊桥相会上相聚。每家每户都是在一边欣赏秋月,一边乞巧节,越过的红杠都是有几万元条了。
《长恨歌》
唐白居易
七月七日长生殿,夜深没有人细语时。
在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
地久天长有时候尽,此情绵绵无绝期。
鉴赏:当初七月七日长生殿中,夜深没有人,大家共起海誓山盟。在天愿为白头偕老鸟,在地愿为并生连理枝。即便是地久天长,也总是会有终点,但这存亡遗恨,却始终_有终点。
《鹊桥仙》
宋秦观
纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢遥暗渡。
金风玉露一相遇,便胜却人间无数。
似水柔情,佳期如梦,忍顾鹊桥相会归路。
两情若是长久时,又岂在暮暮朝朝。
鉴赏:回顾佳期约会,疑真疑假,似梦似幻,直到鹊桥相会言别,恋恋之情,已对于极。只需能彼此之间真心实意恩爱,即便长年天各一方,也比不争朝夕相随的肤浅乐趣宝贵得多。
《七夕二首》
明德容
其一:
玉露祥风报素秋,穿针楼顶独含愁。
双星任何今宵会,遗我庭前月一钩。
鉴赏:一切风俗习惯景色,其感观感受皆因人有所不同的。旧俗这时,女性尤其是单身美少女,尽皆喜气洋洋,怀着期待地集聚欢会,祈祥祷福。
其二:
织女星牵牛送落日,临看不知不觉中鹊桥相会长。
最伤今晚愁绪曲,遥对天崖愈肝肠寸断。
鉴赏:德容不存在心情,她疑虑牛朗织女为何要此夕相聚。她留意的并不是牛女的团圆,只是团圆以后的肝肠寸断别离。
《七夕》
唐白居易
烟霄微月澹苍穹,银汉秋期千古同。
些许欢情与离恨,年并在这里宵中。
鉴赏:仰头凝望明月苍穹,感叹漫漫长路五千年历史中七夕与秋季全是一样的。每一年的这一天,牛郎与织女都感受着欢聚的欢爱与别离的忧愁。
《七夕词》
唐崔颢
紫禁城中月如练,家家户户此夜持针线活。
仙裙玉饰空知道,天上人间不相遇。
长信深阴夜转幽,瑶阶金阁数萤流。
班姬此夕愁无尽,河汉三更看牛牛游戏。
鉴赏:紫禁城中的月亮,清晰度练一样,倾泻在家家户户的院落里,家家户户在这个夜里,手执针线活,乞巧节拜月。但是美女穿着漂亮的裙衫,悬架着晶莹剔透的玉饰,人间天上并_有相遇啊!长信宫花草树木幽阴,夜里更转为了深幽。在皇室的玉阶金阁边,清点着掠过的流萤。班婕妤在那样的夜里,寂寥无尽,在三更晚上看见天空的牛郎星。
《七夕》
唐杜牧
银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。
天街夜幕夜凉如水,卧看牵牛织女星。
鉴赏:婢女很长时间地远眺着夜空,夜已深还不想睡觉,这是由于牛朗织女的小故事打动了她的心,使她想到自身悲剧的家世,也使她造成了针对诚挚感情的憧憬。
古诗文简短精炼,却寓意深长。古代人根据古诗文能够纪录节日,还可以表达个人的情感。古诗词,是我国中华传统文化的一种造型艺术国粹,非常值得大家承传下来。
怎么才能背诵古诗词
大家学古诗文除开“赏中华诗词、寻文化基因、品日常生活之美外,还有一个很实际的缘故:
教材内容修改,一年级就会有《论语》,小学古诗文提升87%,共128篇,中学语文的古诗文提升51%,古典诗词在语文卷中的成绩占有率愈来愈高!
但此外,时下学生上课古诗文的现况却令人担忧:
70%之上学员讨厌文言文古诗文
80%学员在古典诗词的考试题上失分
传统式的死记硬背的毫无疑问难以实现,要想高效率、轻轻松松地背古诗词,还必须应用科学研究的记忆法,
超强大脑李俊成师资力量精英团队将从零教学员实战演练记忆力。
为了更好地协助小朋友们能够更好地背诵古诗词,超强大脑李俊成师资力量精英团队发布的
《高效记忆精品课》
,在其中就有关于国学经典经典古诗词,教小朋友们怎样速记法,而且将记忆法应用到学习培训之中。
一首诗相匹配一幅画,
根据制图的方式,我们可以很清楚地将文本产生界面,
充分发挥右脑记忆作用,进而加重人的大脑的深层次记忆力。
在记忆力的与此同时复原古诗词勾勒的情景,让学员“穿越重生返回古诗词创作者所处自然环境,亲临其境地领悟诗大家写作时的心情。
大家以古诗词《天净沙·秋思》为例子,为大伙儿展现在其中的基本原理。
枯藤老树昏鸦,小溪流水别人,古径西风瘦马。夕阳余晖,肝肠寸断人在天涯。
——马致远《天净沙·秋思》
01细读了解全篇
古诗文记不得、记不牢的直接原因是未能了解古诗词的含意,不可以将文字转化为图象。
因此最先大家必须了解句子的含意。
这首歌词写的是,天色逐渐傍晚,一群秃鹫落在枯藤盘绕的老树枝,传出_人的哀嚎。小桥底下水流哗啦啦直响,小路旁庄户人家袅袅炊烟。古径上一匹瘦马,顶着西风酒艰辛地向前。落日慢慢地失去光泽度,从西面落下来。凄寒的夜幕里,仅有孤单的旅者飘泊在遥远的地方。
下面大家必须把
关键词提取出去,把诗变为简易画。
02获取关键字
这首诗我们可以获取出以下关键字:
1枯藤老树昏鸦,关键字:
枯藤、树、鸦。
2小溪流水别人,关键字:
竹桥、水流、别人。
3古径西风瘦马。关键字:
古径、西风酒、瘦马
。
4夕阳余晖,关键字:
落日。
5肝肠寸断人在天涯。关键字:
人、天崖
。
03转换成图
从左至右,先后依照获取的关键字制作。5步出来,根据具像地制图,一幅古诗文界面就进入脑海中了。
它是学员根据制图将诗词呈现出去,光看你可以猜到是哪首诗吗?
根据制图的方式,我们可以很清楚地将文本产生界面,充分发挥右脑记忆作用,进而加重人的大脑的深层次记忆力。
04科学研究备考
如今这首诗在你脑中仅仅短期记忆,大家还必须根据
科学研究备考将其转换为长期性记忆力。
你能把刚刚画好的图贴在墙壁、床边等每日都需要历经的地区,根据看追忆全篇来加强记忆力。
汇总出来,便是根据
细读了解、找关键字、制作图像记忆和推进备考
四大流程,协助学员多层次了解诗词,提高记忆力的高效率。
绘图法便是将文本信息内容转换为照片,训炼小孩的想像力与抽象思维工作能力,让古诗文像**画面一样印在脑海中里。
由于针对人的大脑而言,
记牢界面比文本更非常容易。
中国记忆总冠军李俊成师资力量精英团队,全球记忆大师张敬成所授课的记忆力课程内容,便是协助小朋友们开发设计右脑潜能,
应用制图记忆方法、联想记忆法、数据宫殿记忆法
等多种多样记忆法。
根据网上授课,帮小朋友们创建迅速合理的记忆能力,而且应用到各种课程之中,如:记古诗文、古文、英文单词、政史地生等小科信息内容专业知识,只需把握了记忆力的关键,就能轻轻松松拿下背诵难点。
根据趣味性的方法,让每一个孩子不但学得科学研究合理的国际级记忆法,还能鼓励孩子的学习能力、注意力,让小孩得到全层面的发展趋势。
这世界上二种记忆方法课程内容
一种是别人的“记忆方法
一种是记忆力总冠军李俊成金饭碗
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在璀璨耀眼的历史长河当中,古代先贤们我们留下了宝贵的精神财富,而古诗词作为中国文化的重要标签之一,更是让读者深刻的感受到文字之优美以及声律之悠扬。
提起古诗词,那么一定不能不提唐诗和宋词。
宋词继承了唐诗的悠扬和豪迈,而又多了婉转悠长之意,因此宋词在表达情感方面更加突出。
苏轼作为唐宋八大家之一,他是宋朝中期的文坛翘楚,苏轼作为豪放派文学创作者的代表,他的诗词当中不但有豪放派,也有婉约愁绪,因此阅读《苏轼词传》是一种享受。
苏轼有一首诗,历来来被看做是云雨的污诗,被我们误会了千年,这就是《春宵》。
释义:
春天的夜晚十分短暂,因此也十分珍贵,而花儿散发出淡淡的清香,月光投射在鲜花处,产生了蒙胧的阴影,而楼台的深处,富贵人家正在享受丝竹管乐,那轻轻的歌声和管乐声弥散在朦胧的月色当中,此时夜已经很深了,庭院也是一片寂静。
这首诗的首句“春宵一刻值千金”,更是千年来都被认为是形容男女洞房的云雨之事。
而实际上这首诗主要是在描写春天的夜色场景,春天的夜晚十分的宝贵。
有花香,也有蒙胧的月光,作者通过对于春天的夜色的描写,重点想要告诉读者一定要珍惜时间,光阴似箭,要把时间用在更多值得的事情上。
第二句话主要是讲述官宦人家用尽一切的时间去吃喝玩乐享受的场景,诗人通过描写的那些让官宦人家流连忘返的场景,也表达了贵族人们纸醉金迷的生活,有一点讽刺的意味。
整首诗语言简单,但是立意却非常的明确,也深沉。
在寂静的春夜当中,通过对于春夜美景的描述,委婉含蓄的表达了作者对于生死,对于人生的看法,人生苦短,要珍惜时间。
苏轼的词大多以豪放为主,气势雄浑,激情奔放,而且充满想象力,而这首诗他以十分轻松的笔法描写了春色的夜景,从花香,月色,以及平台处传出来的歌舞声,表明了各个阶层都在珍惜时光,而平台出的歌舞声也在表明官宦人家为了享受春日不息在夜间寻欢作乐。
随着科学技术的进一步,如今我们来到了充满科技感的时代,看似科技改变了我们的生活,但是万事万物皆有利弊,科技加快了人与人之间的沟通频率,但是却让很多人在不断的追逐欲望当中渐渐丢失了自己,丧失了最原本的快乐,而在苏轼的这首《春宵》当中,他非常明确的表明了一定要珍惜时间,因为怎么过都是一天,与其把时间浪费在令我们伤心,令我们悲伤的事情,不如尽情享受,珍惜眼下的生活,更在乎过程。
苏轼的一生三起三落,经历了重重波折和困难,但是从苏轼所留下来的文学作品当中我们很难看出他的抱怨态度,反而从诗词创作当中能够强烈的感知到苏轼乐观,洒脱,随性的生活态度,以及对于人生充满了期待之情。
因此苏轼的人生态度是值得我们学习的,而经常阅读《苏轼词传》可以潜移默化的改变我们的心态,帮助我们以积极乐观的心态去面对生活当中的困难。
古诗词是古代文学创作者给我们留下的宝贵财富,仅仅通过短暂的预言就能够让我们感知到作者细腻而又丰富的真情实感,因此阅读古诗词可以有效地帮助我们提升共情能力。
而今天与大家推荐的这一套词传当中除了《苏轼词传》之外,还有《李清照词传》、《李煜词传》、《纳兰容若词传》、《仓央嘉措诗传》和《辛弃疾词传》,一共六本。
这一套词传可以让我们领略到苏轼辛弃疾的气魄豪迈,李清照的婉约愁绪以及仓央嘉措的佛法角度让我们对人生开释,了解人生真谛。
经常阅读古诗词可以帮助我们修炼内在气质,净化心灵。
近些年来随着教改的深入,古诗词在语文书当中的占比较重,因此阅读古诗词也可以帮助孩子提升写作能力,培养语感。
从小给孩子打牢基础,培养孩子的阅读习惯尤为重要。
给孩子看看这些书,积累古诗词,有益无害。
1、爱你是我的自由,想你是我的感觉,爱你想你我说了就是了,你要不要随便你。
2、爱情不要等到年纪大了才考虑,早晨的歌声,到中午再听,就显得索然无味。
3、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
4、凝眸千年的是笑意?是泪水?明灭不定的是希望?是绝望?
5、命运把我俩撮合在一起,你身上有我,我身上有你,我与你亲密无间,情同心随一路相偕到底。
6、十年生死两茫茫,不思量,自难忘。
7、妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
8、上邪,我欲与君相知,长命无绝衰,山无棱,江水为竭,冬雷阵阵,夏雨雪,天地和,不敢与君绝。
9、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。
10、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
11、同心而离居,忧伤以终老。
12、山不在高,有你就行;水不在深,有你则灵。似是爱情,惟我不醒!
13、等待,是一生最初的苍老。
14、红的,像火一样燃烧。黄的,像金子一样坚贞。白的,像云朵一样纯洁。献给你,这束爱情的花,它摘自我的心田。
15、当眼泪流下来,才知道,分开也是另一种明白。
16、如花美眷,似水流年。回得了过去,回不了当初。
17、今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月。
18、你从黑暗中投到我身上的,明亮的眼光,像一丝微风,送一阵颤栗透过水波,又吹向朦胧的岸边。
19、梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
20、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。
21、千年梦,弹指间,往事如水淡如烟。曲以终,人亦散,旧梦初醒已千年。
22、红豆生南国,春来发几枝?愿君多采撷,此物最相思。
23、我欲与君相知,无绝衰,山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
24、人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
25、忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
26、爱情的路上,不仅有艳阳,更有风雨,一个人的力量也许太小,那就让我留你的思想,陪我抵挡环境的煎熬。爱情的美酒,我只有一杯,既然给了你,又怎忍心用空酒杯装上白开水去骗别人!
27、此情无计可消除,才下眉头,却上心头。
28、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路!两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮!
29、纵然岁月流逝,但愿你我情深,天长地久,永恒不变。莫让时间冲淡爱情的酒,莫让距离拉开思念的手。
30、男孩是水女孩是鱼。水不在乎鱼从哪来。鱼在乎水的清澈与否。
31、你走进我的世界,为我开出骄傲之花,为我结出希望之果。你弥合了我多少心灵的创伤,你带走了我几多惆怅。
32、山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!
33、人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。携琴上高楼,楼虚月华满。弹着相思曲,弦肠一时断。
34、相思似海深,旧事如天远。泪滴千千万万行,更使人、愁肠断。要见无因见,拚了终难拚。若是前生未有缘,待重结、来生愿。
35、夜里,我是月亮,护送你进入梦乡。清晨,我是小溪,在你身旁欢畅的唱歌。为了你,我的爱燃烧更旺。
36、当我凝视到你的眼,当我听到你的声音,当我闻到你秀发上的淡淡清香,当我感受到我剧烈的心跳,我明白了:你是我今生的惟一!
37、唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
38、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
39、男人对爱情的观点不是没有水准,而是没有标准。
40、美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。但见泪痕湿,不知心恨谁。
41、如果我们在结婚之后仍然能保持爱情的甜蜜,我们在地上也等于进入天堂。
古诗词,超浪漫的文艺古诗词
1、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。秦观《鹊桥仙》
2、小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。陆游《临安春雨初霁》
3、和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。李清照《点绛唇》
4、识尽千千万万人,终不似、伊家好。施酒监《卜算子赠乐婉》
5、记得那年花下,深夜,初识谢娘时。韦庄《荷叶杯》
6、知我意,感君怜,此情须问天。温庭筠《更漏子》
7、人非木石皆有情,不如不遇倾城色。白居易《李夫人》
8、莫将琼萼等闲分,留赠意中人。晏殊《少年游重阳过后》
9、杏花疏影里,吹笛到天明。陈与义《临江仙》
10、海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。《西洲曲》
超文艺古诗词:第二篇
11、含笑问檀郎,花强妾貌强?檀郎故相恼,须道花枝好。《菩萨蛮》
12、回廊一寸相思地,落月成孤倚。 纳兰性德《虞美人》
13、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀》
14、红豆不堪看,满眼相思泪。牛希济《生查子》
15、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。志南《绝句》
16、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
17、心似双丝网,中有千千结。张先《千秋岁》
18、无物结同心,烟花不堪剪。李贺《苏小小墓》
19、阿娇初著淡黄衣,倚窗学画伊。张泌《蝴蝶儿》
20、郎骑竹马来,绕床弄青梅。李白《长干行二首》
浪漫爱情古诗词经典名句大全 (通用60句)浪漫爱情古诗词经典名句大全(篇一)
1愿我如星君如月,夜夜留光相皎洁 ——《车遥遥篇》范成大
2可怜闺里月,长在汉家营。——沈佺期《杂诗三首·其三》
3春来秋去相思在,秋去春来信息稀。——鱼玄机《闺怨》
4终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
5别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。——韦庄《应天长》
6玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《杨柳枝》
7嗟情人断绝,信音辽邈。——周邦彦《解连环·怨怀无托》
8两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮 。——《鹊桥仙》秦观
9感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》
10山无棱,江水为竭,冬雷震震夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。——汉乐府《上邪》
11人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《摊破浣溪沙》
12鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐二首·其二》
13夜夜相思更漏残,伤心明月凭阑干,想君思我锦衾寒。——韦庄《浣溪沙·夜夜相思更漏残》
14相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。——晏几道《鹧鸪天·醉拍春衫惜旧香》
15与君初相识,犹如故人归。
16愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
17蒹葭苍苍,白露为霜。——佚名《蒹葭》
18嗟余只影系人间, 如何同生不同死?——陈衡恪《题春绮遗像》
19妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部》
20不如意事常八九,可与人言无二三。
浪漫爱情古诗词经典名句大全(篇二)21南风知我意,吹梦到西洲。 ——《西洲曲》佚名
22人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
23重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
24身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——《无题》李商隐
25衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》
26相思似海深,旧事如天远。——乐婉《卜算子》
27若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
28一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
29君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
30海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
31春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
32恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
33妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。——李清照《庆清朝·禁幄低张》
34等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德《木兰花·拟古决绝词柬友》
35逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
36身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》
37肠已断,泪难收。相思重上小红楼。——辛弃疾《鹧鸪天·晚日寒鸦一片愁》
38愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《明月上高楼》
39有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰》
40但使两心相照,无灯无月何妨。 ——《寒夜》周烁霞
浪漫爱情古诗词经典名句大全(篇三)41相思了无益,悔当初相见。——朱彝尊《忆少年·飞花时节》
42梧桐树,三更雨,不道离情正苦。——温庭筠《更漏子》
43出其东门,有女如云。虽则如云,匪我思存。缟衣綦巾,聊乐我员。——《诗经·出其东门》
44无言独上西楼,月如钩。——李煜《相见欢》
45此情无计可消除,才下眉头,却上心头。——李清照《一剪梅》
46愿为西南风,长逝入君怀。——曹植《七哀诗》
47相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
48结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
49凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
50平生不会相思,才会相思,便害相思。——徐再思《蟾宫曲·春情》
51相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。——卢仝《有所思》
52怀春情不断,犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
53他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
54花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
55人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
56天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星——杜牧《秋夕》
57何时仗尔看南雪,我与梅花两白头。——《清稗类钞》
58从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。——晏几道《鹧鸪天》
59相寻梦里路,飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
60玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首》
爱情短诗词
1、莫言相见阔,天上日应殊。宋之问《七夕》
2、石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。袁枚《马嵬》
3、占得杏梁安稳处,体轻唯有主人怜,堪羡好因缘。牛峤《忆江南衔泥燕》
4、开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。曹雪芹《红楼梦引子》
5、天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。《李白长相思二首其一》
6、别后不知君远近。欧阳修《玉楼春别后不知君远近》
7、天涯地角有穷时,只有相思无尽处。晏殊《玉楼春春恨》
8、天不老,情难绝;心似双丝网,中有千千结。张生《千秋岁》
9、往事已成空,还如一梦中。李煜《子夜歌人生愁恨何能免》
10、夜月一帘幽梦,春风十里柔情。秦观《八六子》
11、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
12、相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。卢仝《有所思》
13、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。杜牧《赠别》
14、丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。陆游《金错刀行》
15、生当复来归,死当长相思。苏武《结发为夫妻》
16、多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。柳永《雨霖铃》
17、妇人依倚子与夫,同居贫贱心亦舒。张籍《征妇怨》
18、画船捶鼓催君去。舒亶《菩萨蛮画船捶鼓催君去》
19、从别後,忆相逢,几回魂梦与君同。晏几道《鹧鸪天三首其一》
20、何事非相思,江上葳蕤竹。吴均《登二妃庙》
21、细腰争舞君沉醉,白日秦兵天下来。李涉《楚宫怨二首其一》
22、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。辛弃疾《摸鱼儿》
23、无情不似多情苦,一寸还成千万缕。晏殊《玉楼春》
24、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。李商隐《夜雨寄北》
25、天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。张生《千秋岁》
26、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。陈陶《陇西行》
27、长江巨浪征人泪,一夜西风共白头。宋琬《江上阻风》
28、屏却相思,近来知道都无益。王国维《点绛唇屏却相思》
29、得成比目何辞死愿作鸳鸯不羡仙。卢照邻《长安古意》
30、兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。张可久《塞鸿秋》
31、关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。《诗经关雎》
32、直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。李商隐《无题重帏深下莫愁堂》
33、花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。刘禹锡《竹枝词四首其二》
34、相思一夜天涯远。晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
35、鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。戴叔伦《相思曲》
36、月色入高楼,相思两处愁。秋瑾《菩萨蛮寄女伴》
37、问世间情为何物,直教生死相许。元好问《摸鱼儿》
38、春闺月,红袖不须啼。元好问《江月晃重山初到嵩山时作》
39、薄幸郎君何日到,想自当初,莫要相逢好。施耐庵《蝶恋花一别家山音信杳》
40、君行逾十年,孤妾常独栖。曹植《明月上高楼》
41、多情自古空余恨,好梦由来最易醒。史清《溪佚题》
42、似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。黄景仁《绮怀诗二首其一》
43、情如之何,暮涂为客,忍堪送君。吴文英《沁园春送翁宾旸游鄂渚》
44、忆君心似西江水,日夜东流无歇时。鱼玄机《江陵愁望有寄》
45、美人结长想,对此心凄然。李白《折杨柳》
46、算遗踪、犹有枕囊留,相思物。吴文英《满江红刘朔斋赋菊和韵》
47、相思一夜情多少,地角天涯未是长。张仲素《燕子楼》
48、劝君频入醉乡来,此是无愁无恨处。晏几道《玉楼春雕鞍好为莺花住》
49、平生不会相思,才会相思,便害相思。徐再思《折桂令》
50、相思本是无凭语,莫向花笺费泪行。晏几道《鹧鸪天醉拍春衫惜旧香》
51、直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。卢仝《楼上女儿曲》
52、人到情多情转薄,而今真个不多情。纳兰性德《摊破浣溪沙》
53、今夕何夕,见此良人。佚名《诗经唐风绸缪》
54、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人!陈陶《陇西行四首其二》
55、天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。白居易《长恨歌》
56、靡芜盈手泣斜晖,闻道邻家夫婿归。鱼玄机《闺怨》
57、金章紫绶千馀骑,夫婿朝回初拜侯。王昌龄《青楼曲二首》
58、相思相望不相亲,天为谁春。纳兰性德《画堂春一生一代一双人》
59、有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。佚名《凤求凰琴歌》
60、白头空负雪边春,着意问春春不语。刘镇《玉楼春东山探梅》
61、小轩窗,正梳妆,相顾无言,惟有泪千行。苏轼《江城子》
62、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。柳永《凤栖梧》
63、人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。周邦彦《玉楼春》
64、最关情,折尽梅花,难寄相思。周密《高阳台送陈君衡被召》
65、无那尘缘容易绝,燕子依然,软踏帘钩说。纳兰性德《蝶恋花辛苦最怜天上月》
66、垓下美人泣楚歌,定陶美人泣楚舞,真龙亦鼠虎亦鼠。王象春《书项王庙壁》
67、光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。阎选《八拍蛮云锁嫩黄烟柳细》
68、新知遭薄俗,旧好隔良缘。李商隐《风雨》
69、相见争如不见,有情还似无情。司马光《西江月》
70、他生莫作有情痴,人间无地着相思。况周颐《减字浣溪沙》
71、相思处、青年如梦,乘鸾仙阙。文天祥《满江红和王夫人满江红韵》
72、名播兰簪妃后里,晕生莲脸君王侧。张琼英《满江红题南京夷山驿》
73、那里是清江江上村,香闺里冷落谁瞅问?好一个憔悴的凭栏人。关汉卿《大德歌冬》
74、只愿君心似我心,定不负相思意。李之仪《卜算子我住长江头》
75、君知否,是山西将种,曾系诗盟。刘过《沁园春张路分秋阅》
76、忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。王昌龄《闺怨》
77、闻君有两意,故来相决绝。卓文君《白头吟》
78、日日思君不见君,共饮长江水。李之仪《卜算子我住长江头》
79、自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。辛弘智《自君之出矣》
80、尘缘一点,回首西风又陈迹。吴文英《六么令夷则宫七夕》
81、君在天一涯,妾身长别离。江淹《古离别》
82、尽日相思罗带缓。严仁《玉楼春春思》
83、诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。元稹《遣悲怀三首其二》
84、枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。张曙《浣溪沙枕障薰炉隔绣帷》
中国是一个诗歌的国度,早在三千年前,我们的祖先就创作出了以“诗三百”为代表的优秀诗篇。《诗经》开篇《关雎》就是一篇爱情的赞歌,“十五国风”大都描写的是青年男女的爱情,从思慕-初恋-约会-热恋-婚嫁-离弃,几乎爱情发展的整个过程都可以在《诗经》中呈现,这足以说明爱情这一主题在诗歌中的特殊地位。爱情是文学中一个永恒的主题,诗歌中的爱情更是比比皆是,爱情诗发展的第一个阶段是《诗经》里的婚恋诗。
《诗经》中的爱情,最为人们熟知的莫过于《击鼓》中的“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老”,它的魅力、地位完全可以同《关雎》相媲美。这几句本来是描写战友之间同生共死的深情厚谊的,后来演化为形容爱人之间不离不弃、相伴到老的美丽誓言。《伯兮》中的“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容”描写的是,丈夫不在身边,她便无心梳妆,以至头发凌乱,体现的是对丈夫忠贞的态度。“一日不见,如三月兮”写的是因为思念而对时间产生错觉,真实地反映出他们难以割舍的爱情。“我心匪石,不可转也。我心匪席,不可卷也”则描写对爱情的忠贞、坚毅,不会随意妥协的态度。语言凝重而委婉,感情浓烈而深挚,后世因此怀疑这不是女子口吻,而是逐臣之辞。《绸缪》中的“今夕何夕,见此良人”,由于太过欢快喜悦,她竟然一时忘记今日是什么日子,以至于轻轻发问。《风雨》中的“既见君子,云胡不喜”是一声惊叹,是对那个拯救自己于风雨凄凉中之人的无限爱恋。“南有乔木,不可休思。汉有游女,不可求思”是一个凄美的单相思故事,“绿兮衣兮,绿衣黄里。心之忧矣,曷维其已”是一曲悼亡的哀歌,“子不我思,岂无他人”是一声调皮的戏谑,“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮”是一首最唯美的征婚歌谣。
先秦无名氏的《越人歌》“山有木兮木有枝,心悦君兮君不知”,是一首美妙的情歌。由自然界顺理成章的现象,引出毫无规律可言的情爱,因此流露出一种痛彻心扉的惋惜之情。它是中国最早的译诗,也是古代楚越文化交融的结晶和见证,对楚辞创作有着直接的影响作用。
西汉时期,据说司马相如以一曲《凤求凰》赢得佳人卓文君的芳心,文君抛下千金之躯与相如私奔。后来司马相如得势后便想纳妾,卓文君听到后,写了一首《白头吟》表示与之决绝。“愿得一心人,白头不相离”,以为嫁得了一个情义专一的男子,就能白头到老,永不分离,可男人的一心一意又怎能敌得过岁月流逝,敌得过娉娉袅袅的诱惑?另有西汉成帝妃子班婕妤的《怨歌行》即《团扇诗》,“常恐秋节至,凉风夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝”,以天气转凉,团扇被弃置,来比喻自己的失宠。后世便以“秋凉团扇”作为女子失宠的典故,又称“班女扇”。也有汉无名氏的《上邪》“上邪,我欲与君相知,……天地合,乃敢与君绝”,以自然界五种不可能出现的现象来表达对爱情的忠贞。
《古诗十九首》再现了文人在汉末社会思想大转变时期,追求的幻灭与沉沦,心灵的觉醒与痛苦。所抒发的都是人生最基本、最普遍的几种情感和思绪,当然也包括爱情。《迢迢牵牛星》、《行行重行行》、《涉江采芙蓉》《孟冬寒气至》都是代表性诗篇。前者从第三者的角度,通过描写天上牛郎织女的凄美爱情传说,来反映了人间夫妇的离别之苦。这首诗后来也发展成为描写七夕情人节相关的诗歌。第二首中的“思君令人老,岁月忽已晚”两句将久别相思之苦表现得深沉哀婉,使人动容。岁月无情,年复一年,日复一日,转眼之间,一年将尽,时间无涯,生命有限,人的生命怎能比得过时间?曾经那个青春少女突然之间就人老珠黄了,是多么的悲哀,多么的惊心动魄。第三首的“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道”,为了采一朵芙蓉送给爱人,不惜涉江,表现了对远方情人的深切思念。第四首则是一首思归之作,表达对爱情的忠贞及对丈夫的深切思念。另外《上山采蘼芜》也算是一首关于爱情的诗歌,只不过描写的是弃妇与故夫偶尔重逢时的一番简短对话。其中流露出的是痛苦,并不涉及对爱情的追悔。
《古诗十九首》中的爱情诗与《诗经》中的爱情诗已经有所不同,它开始从质向文转变,虽然诗中描写也有生活化朴素的语言,但已经开始有了深情的诗句,文人自我抒情的端倪开始出现。在形式上摆脱了《诗经》简单的重章叠唱,爱情诗由民间歌谣化向个人抒情化转变。
建安时期是中国文学觉醒的时代,这个时代的爱情诗往往不是纯粹的爱情。受时代风气及政治环境的影响,一些被压迫的文人有发牢骚的冲动,却不敢直接抒发自己对政治的不满,于是便借助于美女跟爱情,其中最有代表性的人物应是曹植。曹植的觉醒在于他对语言文字特色的反省与把握上,也就是说,从曹植起,诗人们就开始自觉地注重诗歌的对偶、铺排、修饰上。曹植的诗歌可以分为前期后期,前期的诗歌都是意气风发的,如《白马篇》,这里不作论述,后期主要抒发自己的愤懑不满,当然是借助于爱情的。他的《七哀诗》是一首五言闺怨诗,“愿为西南风,长逝入君怀。君怀良不开,贱妾当何依?”借一个思妇对丈夫的思念和怨恨,曲折地吐露了诗人在政治上遭受打击之后的怨愤心情。曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱不开展,曹植的抱负就始终不能实现。
太康时期是西晋文学的繁荣时期,时局稳定,文人们有时间和精力用于文学的创作和研究,又因为社会小康,文人多习惯于歌功颂德,故形式主义文风亦日趋严重,追求文学作品形式的华美,创作成就并不太高。这一时期的文学大潮是趋于浮艳,诗尚雕琢,文崇骈俪,代表这种主流派风格的作家,当首推潘岳和陆机。潘岳的悼亡诗写得最好,中国就是从潘岳开始把悼亡诗专用来指悼念亡妻的。“流芳未及歇,遗挂犹在壁。怅恍如或存,回遑忡惊惕”这是潘岳第一首悼亡诗中的句子,表现了睹物思人的惆怅。由于受太康风气的影响,这首诗是用思力安排的,也就是读者必须通过思索作者当时的状态,或许才有有一丝的感动。
隋代文学是南北朝文学的延续,又是初唐文学的前奏。南朝齐梁文学的浮艳文风和形式技巧与北朝文学的刚健之气和朴素质实的笔法,都影响了隋朝文人的创作。作家虽各有所取,但总体上呈现着南北文学合流,并向唐代文学过渡的趋势。
到了唐代,诗歌发展到顶峰时期,唐代的文人充满了青春向上的力量,充满了朝气,整个民族、整个国家的气数到了正旺的时候。盛唐时期,文人士大夫热情高涨,唐诗创作空前繁荣,爱情在诗人们的笔下有了更多的表现方式。张九龄、王昌龄、王维、李白、杜甫等著名诗人,都留有优秀的爱情诗作。中晚唐时期,爱情诗出现了真正的高峰,李端、张籍、薛涛、刘禹锡、白居易、元稹等,成为中唐时期爱情诗人的杰出代表。到了晚唐时期,杜牧、李商隐、鱼玄机、温庭筠、韦庄等诗人的爱情诗比较突出,但是仍然掩不住晚唐没落的苍凉,已经不如中唐那般群芳斗艳。
唐代爱情诗
唐代爱情诗在一定程度上反映了当时良好的社会风气,以及对美好爱情的向往。主要包含了三方面的内容:
第一,展现爱情生活的甜美。
刘禹锡创作了大量《柳枝词》,其中有不少是表青年男女的情爱的,流露着最为真挚动人的感情。“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道是无晴却有晴”最具代表,“晴”即是“情”,一语双关,巧妙地道出了自己的感情。也有李端的《听筝》“鸣筝金粟柱,素手玉房前。欲得周郎顾,时时误拂弦”,描写了一位弹筝女子为了所爱慕的人顾盼自己,故意将弦拨错,塑造了一个可爱的弹筝女形象,语句传神,意蕴丰富。
第二,诉说相思的痛苦。
“看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。不信比来长下泪,开箱验取石榴裙”一代女皇武则天也有过刻骨的相思,相思使人神情恍惚,若有所失,以至于把红色看成绿色;相思使人面容憔悴,身体瘦弱不堪。“思悠悠,恨悠悠,恨到归时方始休”,白居易在《长相思》中将相思之苦转化为遗恨。以“恨”写“爱”,用浅易流畅的语言,和谐的音律,表现人物的复杂感情。长篇诗歌《长恨歌》中,“天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期”,写相思带来的遗恨。在天上愿做比翼齐飞的比翼鸟,在地上愿为枝干相接的连理枝,永永世世做恩爱夫妻。只是爱情被命运拨弄,被政治摧残,“此恨绵绵无绝期”。李白则直言“长相思,摧心肝”,将相思之苦写到极致。也有《秋风词》“入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识”,将相思之苦比较透彻地展现出来。李益的《写情》“水纹珍簟思悠悠,千里佳期一夕休。从此无心爱良夜,任他明月下西楼”是一首失恋哀歌。因为失恋,他失落了,消沉了,对那风清月朗的夜晚都提不起任何兴致了,管他明月起起落落,一切都与他无关。曾经认定那个人是自己的一切,突然分离了,世间万物都没有了存在的意义,“应是良辰美景虚设”。王维的《相思》“红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思”,以红豆抒写对朋友的眷恋之情,后世多用以表达爱情相思。
在相思爱情诗歌中,李商隐的无题组诗显得最为特殊。无题诗往往寄托着作者难言的隐痛、莫名的情思、苦涩的情怀、执著的追求等。“相见时难别亦难,东风无力百花残。春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”,“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”……一句句一声声,将爱情相思的缠绵哀婉与痛苦表达得淋漓尽致。
第三,表达婚姻不幸的悲哀。
唐代也有许多诗歌展现了爱情受外部势力的干扰、压制而痛苦、忧闷的心情。闺怨诗是其中最典型性的一类。李白《玉阶怨》“玉阶生白露,夜久侵罗袜。欲不水精帘,玲珑望秋月” ,虽然生活奢侈,仍摆脱不了精神上的痛苦。杜牧的《七夕》“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星”,描写了宫人内心的无聊与孤寂,弥漫着浓烈的哀怨情绪。张祜的《宫词二首》,其中一首“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前”,极写宫廷制度对人的摧残。与故乡相隔三千里之遥,不得与亲人相见,已经够悲惨的了,更何况漫长的二十年都是在幽深的宫墙内渡过。她的青春,她最好的年华都已经被消磨殆尽了。更多有关爱情的古诗词名句请关注“”
另一类是对负心人的控诉,以鱼玄机的《赠邻女》为代表。“易求无价宝,难得有情郎”,诗人以自己切身的生活经验得出痛苦的结论,喊出被侮辱被损害妇女的苦闷心声,这是对封建社会中妇女普遍遭受婚姻不幸的高度概括。还有一类是悼亡诗,悼亡诗表达的是诗人对已故妻子的思念,往往是睹物思人,感情真实。悼亡诗的代表诗人是元稹,悼亡诗多达33首,其中的《遣悲怀三首》、《离思五首》等代表作比较有名,感情真挚,荡人心腑。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君”以世间至美之景,表达了他们夫妻二人之间的感情如沧海之水、巫山之云般幽深美好,即遇到妻子后,天下所有的女子都黯然失色。“惟将终夜长开眼,报答平生未展眉”,只有终夜不眠不休,永远思念着妻子,才能报答她一生所受的痛苦。真是哀痛欲绝,千古痴情之语,比起“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”更显情深似海。
晚唐五代时期,随着佛教的传播,诞生了变文。词的创作也开始出现,晚唐的温庭筠努力进行词的创作,是晚唐诗人中写词最多的作家。五代文学的主要成就在于词。南唐词的成就以冯延巳和李璟、李煜最高。李煜的词突破了晚唐五代“词为艳科”的藩篱,在境界、气象和词艺上多有开拓。韦庄的“春日游,杏花吹满头。陌上谁家 年少?足风流。妾拟将身嫁与,一生休。纵被无情弃,不能羞!”语言质朴、清新明快,洋溢着青春的激情与活力,刻画了一位敢于追求爱情自由、敢于为爱情付出一切代价的女子形象。温庭筠的《望江南梳洗罢》“梳洗罢,独倚望江楼。过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠。肠断白苹洲”,以江水、远帆、斜阳为背景,截取思妇远望这一简单镜头,塑造了一个凝睇远望、盼夫思归的思妇形象。轻描淡写中酝酿着浓烈的感情,清丽、朴实,毫无绮糜侧艳之感。
宋代爱情诗词
到了宋代,词的发展达到顶峰。词一开始本来就是当时的流行歌词,是写给歌女配乐演唱的,因此宋词中总少不了美女跟爱情。宋词与爱情结下了不解之缘,演绎了一首首回肠荡气的千古爱情绝唱。有忠贞不渝的爱恋,有生死相隔、刻骨铭心的思念,有离别时的依依不舍,有离别后的魂牵梦萦……
李之仪“我住长江头,君住长江尾。……只愿君心似我心,定不负相思意”;晏殊“欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处”,“无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处”;柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”;李冠“一寸相思千万绪,人间没个安排处”;秦观“夜月一帘幽梦,春风十里柔情”,张先“天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结”;乐婉的“相思似海深,旧事如天远”,晏几道的“从别后,忆相逢。几回魂梦与君同”……不一而足。
柳永的《八声甘州对潇潇暮雨洒江天》“想佳人,妆楼颙望,误几回、天际识归舟。争知我,倚栏杆处,正恁凝愁!”这几句通过男子的想象来写美人思归心切。词人淹留他乡,深深思念着家乡,却归家无望,不忍登高临远,其实已经在止不住远眺。“想佳人,妆楼颙望”,那闺中之人想必也在遥望,盼望游子早日归来。“误几回、天际识归舟”,可是词人不能回去,闺中人必然几次因为看到归舟而兴奋不已,几次又是因为认错而失望到极点。亦有《忆帝京薄衾小枕凉天气》“万种思量,多方开解,只恁寂寞厌厌地。系我一生心,负你千行泪”,纯用口语,流畅自然,“一生”与“千行”都是极重的词;“系”与“负”都是极悲的字眼,一个是生生世世的牵挂,一个是不得不辜负的愧疚。委婉曲折地表达了离人之间的真挚情爱,思想和艺术都比较成熟。
李清照的《一剪梅红藕香残玉簟秋》“云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼”,“此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,她诉说自己独居生活的孤独寂寞,急切思念丈夫早日归来的心情。作品以其清新的格调,女性特有的沉挚情感,丝毫“不落俗套”的表现方式,给人以美的享受。另有《武陵春春晚》“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,运用夸张的比喻,形容愁之沉重。词人欲将无形的愁装上小船,赋予愁之实物立体感,又说怕小船载不动许多愁,则赋予愁之重量,化虚为实,想象奇特。且又与上句的“轻舟”形成强烈对照,荡气回肠,巧妙地表达了深沉复杂的内心感情,具有极高的审美价值,从而成为后人盛传的抒愁佳篇。
陆游的《钗头凤》“山盟虽在,锦书难托。莫、莫、莫”,表现了作者内心的痛苦之至。虽说两人的山盟海誓还在,情感依旧如一,可是“相思相望不相亲”,明明有爱却不能爱。《沈园二首》(其一)“城上斜阳画角哀,沈园非复旧池台,伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来”,写对已故唐婉的无限哀悼。物是人非已然使人惆怅,如今物与人都不是当年的样子,想找一处散发着当年气息的景物都成了苛求,该是多么地让人痛苦。陆游不甘心就此放弃,他竭力寻找当年的景物,终于看到“桥下春波绿”,那碧水一如过往,似曾相识,只是这美景现在却如此伤情。“曾是惊鸿照影来”,曾经这里是美人翩然而至的地方,如今美人不在,只剩一桥流水依旧东流去。更多有关爱情的古诗词名句请关注“”
在思想内容上,宋词里的爱情也不外乎婚恋、悼亡、相思、闺怨几类,因为小词要眇宜修的美感特质,再加上爱情本来的缠绵曲折,宋词中的爱情显得尤为动人。
元明清时期爱情诗词
元明清时期文学主要是元杂剧与明清小说,诗歌主要以散曲形式出现,这里不再论述。清代诗歌作家众多,作品丰富;词开始复兴,清初三大家有陈维崧、朱彝尊和纳兰性德。
在爱情诗歌方面流传最广、影响最大的应属纳兰性德。纳兰一生留下三百多首词,有词集《饮水词》,词风哀婉清丽。王国维誉为“北宋以来,一人而已”(《人间词话》),况周颐认为“纳兰容若为国初第一词人”(《惠风词话》)。纳兰一生淡泊名利,全身心投入到词的创作中,然而仕途生涯的奔波及不幸的爱情与婚姻的波折,使纳兰郁郁终生。“人生若只如初见,何事秋风悲画扇”,“凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中”,“一生一代一双人,争教两处销魂”,“便人间天上,尘缘未断,春花秋叶,触绪还伤”,“为伊判作梦中人,长向画图清夜唤真真”,“被酒莫惊春睡重,赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”等悼念亡妻的词句,哀婉动人,泣人泪下。
诗歌中的爱情不全是缠绵柔婉凄美的,再回归到诗歌最初的面貌,你会发现,《诗经》中的一些爱情除了让你为之动容还会让你开怀大笑。“子惠思我,褰裳涉溱。子不我思,岂无他人?狂童之狂也且!”你要是爱我思念我,就提起衣裳趟过溱河。你要是不思念我,难道就没有人喜欢我?你这个轻狂的小子呀,狂妄又笨拙。如此嬉笑怒骂毫无忌讳说出自己心声,并且将粗俗的言语表达得如此幽默风趣,不会让人感到俗不可耐,反而有一种热烈奔放,健康活泼明朗之感,恐怕这也只有诗经中的女子才能做到。这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,颇能给天下弱女子以鼓舞。“摽有梅,其实七兮。求我庶士,迨其吉兮”,树上只剩下七分梅子了。此情此景,她敏锐想到自己还待字闺中,爱情还遥遥无期,可是青春这么短暂,转眼间就错过了最好的年华,于是她忍不住唱出自己的心声,这么一唱,就开了古代女子征婚的先河。纵然当时社会男女不受封建礼教压制束缚,但一个女子敢如此坦露自己的心事,还是需要一定勇气的。
爱情是一种美的情感体验,是一个不老的神话。是哀与喜的交织,痛与乐的胶着。欣赏古诗词中的爱情,会让我们更加懂得怜取眼前人,那一点一滴的欢乐都是来之不易的,莫等到错过花期、失去爱情时才来感叹一句“当时只道是寻常”。
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