东汉永平七年,汉明帝梦见有头顶放光的六丈金人,自西而来殿庭飞旋。廷臣傅毅释梦为西方有神称为佛,就如陛下梦见的这般。明帝喜派大臣蔡音秦景等出使西域拜求佛经佛法。三年后,使者与印度高僧白马驮经返洛阳。明帝亲迎仪式隆重,并请贵管入住国家礼宾馆鸿泸寺。这是佛教进入中原皇家的正式发端。公元68年,明帝敕令建僧院白马寺。白马之谓,纪念白马驮经。寺的本意原为官署,从今往后指为宗教场所。
六百年后的武则天朝代,薛怀义请女皇重修白马寺,自己出任方丈。今去白马寺参观,导游若回避这段历史,是忌讳说白了不好听,说黄了扣奖金。薛怀义本名冯小宝,洛阳城卖野药,身体魁梧巧言善辩,先被大户侍女看上成为相好。这大户主是武则天养女千金公主。公主发现人才自己留用太满意,再献武后表忠心。看来伟哥级超男,从古到今都吃香。时新小鲜肉,中低层意*而已。
武则天得此雄起大振奋,令其削发为僧改名薛怀义,与太平公主的驸马爷薛绍结为同宗,却让薛绍认薛怀义为小叔父。辈份有点乱,但小叔父陪皇帝丈母娘同寝算尊辈。从此薛某权势薰天,武氏诸王及朝官见之以礼相让,并呼之为薛师,应是薛大法师的简称。薛师之前为女皇登基造舆论,翻大云经说有女主治国且成佛的典故,这就有了历史依据。再渲染武后是当今弥勒佛转世,代唐改周顺应天命。故武则天即位,薛有理论创新之功,官拜正三品左威卫大将军。重建白马寺作监修,寺成当白马寺方丈。天下第一名寺第一方丈,这还了得其寺僧仗势横行,怒马驰骋洛阳城,谁不躲闪算自找倒霉。更奇葩的是捉弄道人,强迫道人当和尚。连著名的弘首观主候尊,也被迫当数年和尚。等薛怀义死后,才蓄发回观干本行。
这薛大和尚居然还是建筑与军事天材。这儿拆乾元殿改明堂,那儿功德堂巍巍高千尺。迎战北突厥没战功,但一再加封辅国大将军、进右卫大将军,什么梁国公鄂国公还要加柱国,看来国家栋梁兼白马寺主持,闹着玩一般。武则天崇佛。证圣元年正月十五上元佳节,薛怀义在明堂掘地设金刚佛。等女皇驾到机关开动,巨佛冉冉升起,既壮丽又吉利。薛更用牛血画二百尺大佛张挂桥上,说是他割破膝盖血画成的。这回女皇淡然一笑,薛怀义心起怨恨,第二天竟火烧功德堂,想借天谴彰显不满。哪料牵连明堂遭殃,两座堂皇圣殿,烧得一干二净。半个月后薛怀义被杀。有说女皇堂侄干的,有说太平公主干的,有说武则天明令杀的。我以为仅两堂被焚,足够女皇动杀心。除去个老鲜肉,捻死个蚂蚁,你这小样!
薛怀义当红时,连宰相李昭德都挨过他巴掌。但某次率喽_进宫,遇宰相苏良嗣想先入,却被苏宰相左右揪过暴打。之后跑女皇处哭诉,老情妇如老娘般摸他秃头说孩子你记住,北门你才可出入。南衙是宰相理政之地,你去那闯什么祸政治家喜欢权力制衡,你过气男宠发威,也得看看新市面。惹恼万岁更是个死。当然感怀其床上马上都出过力,就让他尸体乘皇家马车回白马寺,算皇恩浩荡吧。今天薛怀义墓何处不知道!有人猜想狄仁杰墓或许就是薛墓,因两人都封梁公,且狄有三墓而薛无从寻觅。这叫笑话!古人祭祀哪可张冠李戴。何况狄仁杰一代相材,女皇治丧辍朝三日,哭着说我的朝堂空了。而薛怀义床上玩偶,死一百个也不担心床上空了。薛失宠发怒,也因女皇帐前春光秋景,临了还有莲花似六郎的张家二兄弟。
高宗中期以后,政权逐渐由皇后武则天掌握。武则天原为太宗时期的才人,太宗死后被高宗招入宫中。她在权力斗争中获胜,被立为皇后,史称素多智计,兼涉文史。656年起,高宗因身体原因,许多政事都逐渐交给武则天处理,武则天成为最高统治者之一,与高宗并称二圣。高宗去世后,太子李显即位,是为唐中宗。因为与中宗不合,武则天不久将中宗废为庐陵王,改立四子李旦为帝,是为唐睿宗。武则天平定徐敬业的反叛后,于690年废睿宗,即皇帝位,改国号为周,即武周,定都洛阳,改立李旦为皇嗣,成为中国历史上唯一的女皇帝。在武则天掌权与称帝的期间,国家较贞观时期有更大的发展。均田制的继续推行发展农业生产;科举制度进一步完善,开创出殿试和武举。武则天打击自北周以来的关陇集团,大力提拔科举出身的官员,时称北门学士,很多是来自关东与江南的士人。并且大力提拔人才,如狄仁杰、张柬之、张仁愿、姚崇等名臣将领。文化艺术亦有所进步,当时佛教大兴,武周时期的佛寺兴建频繁。
中国历史上唯一一位女皇帝武则天
神龙元年,敬珲和宰相张柬之等人发动政变,逼迫武则天退位,拥立中宗李显复位,恢复了唐朝的政权。李旦被立为相王。中宗却一直受到韦皇后、女儿安乐公主和武后的旧有党羽武三思等人的影响,张柬之和敬珲等人全部被流放或诛杀。韦皇后有意成为第二个武后,安乐公主则曾要求被立为皇太女。在景龙四年韦皇后和安乐公主合谋毒杀中宗,韦皇后立温王李重茂为帝,是为少帝,并欲加害相王李旦。李旦之子,当时是临淄王的李隆基在姑母太平公主协助下发动唐隆政变,诛杀韦皇后、安乐公主及武氏残余势力,拥立李旦复位。
我觉得想要回答这个问题的话我们得先了解一下中国和西方当时的历史,在古代中国的皇帝制度是不会考虑让公主当皇帝的,毕竟那么多人等着当皇帝呢,而且在当时立女儿当皇帝是万万不可能的,你看一下当时有才干的公主那么多,比皇子强很多倍的公主也不少,有哪个公主当上了皇帝了,我们国家能够掌握皇权的基本上都是皇帝的老婆。
而西方不一样,中国是一妻多妾制度,皇帝的儿子那么多,在古代中国的女子的地位是远不如皇子的,大家都有听说过,嫁出去的女儿泼出去的水,这样的话古代人觉得女儿不能给他们家传宗接代的,只有儿子才可以,所以这是中国历史上没有公主被立为皇帝的最重要的原因。
而西方不一样,西方信奉天主教,一夫一妻制度,管你是哪个情妇生的孩子,人家教会不认,那么私生子就没有继承权,除非这个私生子的母亲厉害到把原配干掉自己当皇后,但是这基本上不可能,当时的皇后不是哪个国家的女王就是哪个国家的公主,所以这条路基本上走不通。
所以作为皇室的唯一正统血脉,除了立公主为女皇就别无他法,毕竟教会在当时的势利是特别的大地,和国王抗衡或者是超过国王的权利也不是不可能,所以这就完全杜绝了非婚生子当国王的可能,所以这是我们中国历史上只有一位女皇帝,为什么西方历史上有很多著名女皇的重要原因。
在中国历史上,武则天是唯一一个追随皇后的女皇帝,受到上官婉儿的信任。虽然没有明确的头衔,但她其实属于手握实权的“女宰相”,翻了翻中国的历史。这种强势铁腕的女人简直凤毛麟角。一方面,她资历很高,天赋异禀,有着出色的学识和文采;另一方面,她玩弄权术,将自己极其*荡的私生活藏在脚下。和其他登上权力巅峰的人物一样,上官婉儿有着悲惨卑微的人生经历。因为上官仪爷爷政治路线错误,公元664年,他家被定罪,——年被杀!包括上官婉儿的父亲,很多亲戚都掉了脑袋。这时,可怜的小出生了,还没吃上几口奶,她就和妈妈郑一起成了朝廷的“仆人”。虽然幸运的是,保全可以救人一命,但这种情况极低。母亲像奴隶一样辛苦工作,磕磕绊绊拉扯着小女儿。当然,落马的官僚也很有见地。我母亲尽力使婉儿接受全面而严格的正统教育。这是她未来生活的资本。小冰娘太睿智了,根本看不透。才四五岁,就做了一首很美的诗。在列传中讲了一个半真半假的故事:郑怀孕期间,梦见一个巨人送来一杆秤,对他说:“拿着这个,称一称全国!”好大的口气!全国各地称重,不就是皇帝身边的人说了算吗!也许,生个儿子。没想到是个又胖又白的女婴,——失望。做梦只能被姨妈嘲笑。武则天终于给了破败的上官家族一个翻身和被解放的机会。久闻上官婉儿的才华,便将这对可怜的母女召入宫中。现场测试非常令人满意,所以除了他们母女俩的“基地地位”,婉儿还被留下来担任负责信件的私人秘书。那一年,上官婉儿才14岁。从此,她涉足政坛,一步步接近她那个时代的权威焦点。新手,总有拿不准的时候。上官婉儿也需要仕途的起伏,不断的历练。因为抗命,武则天差点杀了她,又因为她根深蒂固的“爱才之心”,武侯只在姑娘粉嫩的额头上刺了一个犯法的黑印。这种差点毁容的惩罚叫做“脏脸”。虽然额头并不完美,但上官婉儿依然是个色靓的美女。她用了两个最厉害的东西在宫里混:一是头脑;第二,美。才华固然重要,但好工作比好婚姻更重要。16岁那年,大约是上高中的年纪,上官婉儿妩媚地倒在了皇太子李习安的怀里。她深知这项“政治投资”的意义。将来李习安被废,远离周俊和周放,上官婉儿又要坐在武则天的侄子武三思的腿上了。她频频给情人开绿灯,利用宫人的便利,为吴三思说好话,甚至故意排斥唐力皇室。李家,怎么能不恨这个麻烦的贱人!风水轮流转,李习安咸鱼翻身。75年,唐中宗李习安从年迈的武则天手中接过皇权,“老框框”上官婉儿随即投靠。她被封为“赵蓉”。事实上,她是皇帝最年轻的妻子。按照《旧唐书》的说法,她的地位仅次于一皇后和三妃子,属于“九妃”中的第二位。婉儿仍然是负责内阁事务的秘书。有了政治背景,她仍然感到不稳定,所以她把赌注压在李显达的妻子魏如昀身上。最巧妙的手段是介绍情人:很快,皮肤细嫩的吴三思就爬进了婉儿皇后温暖而丰盛的被窝。对此,李习安这个虚弱的“气管炎”,总是睁一只眼闭一只眼。他的原则是:妻子开心就好。李习安、侯伟、婉儿和三司经常在皇帝的床上闭门不出新、旧唐书中均有相关记载。这一时期是上官婉儿人气的巅峰。在她的倡议下,全国的文学潮流风生水起,各种诗歌比赛也会像今天的“超女”评选一样搅得沸沸扬扬。皇宫里更热闹了,皇帝王公带头立碑后
据说第一名可以获得一个黄金锻造的“骑士勋章”,比奥运冠军奖牌值钱多了。当女性成为热门人物时,投机者就会转向她们。提升行政官员对婉儿来说是小菜一碟。话说回来,她毕竟是个健康的女人,有世俗的欲望。环顾她的生活,美中不足的还是她的“私生活”。因此,婉儿秘密购买了私人住宅,并与宫外的一些风骚女子勾结。《旧唐书》说“恶人虐夫,争门,亲昵”麻烦的是,婉儿也为这些家伙寻求政治利益,许多人踩在她温柔的肩膀上,成为显赫的官员。她最著名的情人是崔飞。小伙子长得不错,第一次见面的时候也就二十三四岁。那时,婉儿已经不再是《爱的种子》中的小泵女了,她的美貌很容易衰老。一眨眼,她其实已经四十多岁了。按年龄来说,差不多已经半岁了,准备当崔的姑姑了。为了感谢婉儿的好意,小崔不知羞耻地介绍了他的三个密友:崔莉、崔烨和崔迪。他们英俊漂亮,自然成为婉儿床上的宠儿。不久,崔飞就被她提为副部级了。即使崔飞犯了错误,也没关系。皇帝只要在他面前嘀咕一句,他马上就免了,一步步升到了宰相的高位清代一位诗人感叹,“妻当顾大计?”其实这和“蛇蝎美人”的说法相去甚远,后者强调的是女性在政治问题上的作用。在权威问题上,男女没有本质区别。人,在达到“一言兴邦,一言丧国”的显赫地位之前,任何性别都会起到改变历史进程的作用。这只是一生一次的性爱。上官婉儿终于走到了尽头。她的对手是政治新秀李隆基。毕竟敌人太多,所有的呼吁都没用。景帝四年夏天的一个晚上,李隆基发动的宫廷政变爆发了。夜色中,刀光一闪,上官婉儿惨叫一声,倒在血泊中。那一年,她才47岁。
女皇武则天
唐朝在我们后世人眼中,是一个极其开放和浪漫的朝代,每每谈到唐朝,我们都会津津乐道。在这么一个浪漫开放的朝代,也诞生了历史上唯一的女皇帝——武则天。她是中国历史上唯一一位女皇帝,前无古人,后无来者,也是历史上的一个传奇。
武则天当政更加扩大了唐朝的开放风气,而武则天对于唐朝“开放气息”的帮助,最根本的就是政治因素。武则天以女身上位开创状举,打破了历来古代封建礼教的制约和束缚,以独有的政治气魄打造了一个繁荣开放的大唐天下。
大唐盛世
打破传统,女性当权
武则天对于唐朝的最大影响就是登上了皇位,记入史册,成为唐朝的一位名副其实的女皇帝。她打破了传统的男尊女卑的历史局面,改写了封建传统只有男人为帝王的历史,这一创举,不仅大大提升了女性的社会地位,而且更加促进了唐朝的开放气息。
《唐大飨拜洛乐章·昭和》中有词:“九玄眷命,三圣基隆。奉承先旨,明台毕功。宗祀展敬,冀表深衷。永昌帝业,式播淳风。”这是武则天亲自撰写的,她在太常礼官的歌唱中帝位。
她上承太宗皇帝开创的“贞观之治”,国家一度繁荣,经济政治迅速发展,在这样的背景下,武则天改国号为“周”,开启了一个新的大周帝国。从这方面讲,武则天对于唐朝“开放气息”的帮助就是女性各方面的开放之俗。
1、女性政治地位的提高
首先就是女性地位的提高。武则天能够顺利登基为皇帝就是最好的突破,期间,武则天在宫中设立女官,有很多女侍从和女秘书,从正九品一直到正一品,这在古代历史中女性的官职和人数是相对多的,上官婉儿就是一个典型的例子。
上官婉儿
“执笔丈量天下事”,这是后世对上官婉儿的评价,可见婉儿当时的地位之高,并且她能够参政议政,突破了封建制度对女性的制约。
其次是武则天最宠爱的女儿太平公主,据史料记载,武则天在考虑皇位继承人的时候,有意培养过太平公主,太平公主也有野心参政,想和其母亲一样,成为一代女皇;之后唐中宗的皇后韦后,一样在背后干政国事,都想效仿武则天,可见此时唐朝“女权主义高涨”的特点。
太平公主
2、女性社会服饰的变化
武则天当政,女性的社会地位自然会与日俱增,其社会服饰也不断变化。《新唐书》中记载:“武后擅政,多赐群臣巾子、绣袍,勒以回文之铭,皆无法度,不足纪。”可见当武则天还是武后时,就在尝试改变着社会服饰。
武则天不仅对朝廷上官员的制服不断地改造、创新,而且对于女性的服饰更是起到了引领潮流的作用。最独特的就是唐朝时期女性喜穿男装。这一点是唐朝的社会风气开放的独特之处,武则天以女性皇帝的身份,以对男装喜爱和推崇,不仅自己身穿男装,也让宫廷中的侍女也换上男装,掀起了社会上女性穿男装的风气,从上到下,由此风靡一时。
侍女着男装
不仅如此,这一时期的服饰还宽松华丽,样式色彩极其丰富,极大地促进了社会装饰的自由,也展现了女性的自信,打造了一个新的审美风尚。
改革政治,驾驭百官
武则天在促进唐朝的“开放气息”时,不仅在打破传统男尊女卑观念的方面,而且她在政治上进行改革,改变传统的关陇门阀掌权,整顿吏治,清肃朝纲,使得官场势力得以开放,进一步促进了唐朝的开放发展。
1、打击关陇门阀势力
当武则天还是武后时,她垂帘听政,辅佐唐高宗处理各种朝廷政务,展现出她独特的政治天赋,有关于治理国家的各种谏言,即“建言十二事”,展现了武则天身为女子的超凡的治国才能。
武后垂帘听政
更主要的是她打击了关陇门阀的贵族集团,开放了朝局,有力地冲击了旧势力,开创了新的局面。关陇集团是在隋朝就开始形成壮大的士族关系网,随着朝代的更替,统治者的更换,旧势力不断地把持朝纲,渐渐地垄断了朝政,这个由亲戚和宗族交叉形成的政治和社会集团已经严重地冲击皇权,武则天发挥了她超凡的睿智,开放了官场。
武则天要和关陇顽固势力做斗争,就必须培养自己的势力。在这期间,她作为皇后,影响指挥着皇上,凭借自己多年的宫斗经验和教训,短短几年就击垮了这个根深蒂固的政治集团。
关陇集团
武则天有目的的培养新势力,任用那些备受排挤的庶族官员,其中有很多贪婪、阴险之人,比如李义府和许敬宗,但是为了摧毁旧势力,她无法选择,她必须选择这些人为她卖命,其手段也必须残酷毒辣,这就是封建政治舞台上的斗争。
武则天是庶族官员的代表,击垮了关陇集团,她开放了朝局,为庶族官员的上台打通了一条道路。
2、进一步整顿吏治
当武则天成功地斗倒了以长孙无忌为代表的关陇集团,她便开始回身清理提拔上来的庶族官员。当初面对旧势力时,无法选择官员的好坏,如今官场上的庶族官员依旧良莠不齐,不乏一些奸佞、狡诈之徒,这一点武则天心中自然清楚。所以武则天开始进一步整顿吏治,清肃朝纲。
长孙无忌
她知人长,也知人短,工作做得好的,她自然会赏,那些阴险贪婪之人以身犯法,她也绝不轻饶,即国家大事“唯在赏罚分明”。正如《资治通鉴》中记载:“虽滥以禄位收天下人心,然不积职责,寻亦黜之,或加刑诛,挟刑赏之柄以驾御天下,政由己出,明察善断,故当时英贤亦竞为之。”
武则天凭借自己非凡的政治天赋,严肃了吏治,驾驭百官,达到了政治开放的目的。她一方面清理贪污奸诈之臣,清理新的官场;另一方面,她向大部分的庶族地主和知识分子开放了政治,但凡有才能、有一技之长的人都可以进入官场。可见,武则天也力求达到整肃百官、威慑君臣的效果。
武则天与百官
不拘一格,举贤任能
1、完善科举、制度
谈到武则天的开放制度,其实最出名的就是她发展完善了科举制度。科举制在武则天当政时代获得了空前的发展。科举制度让大量的平民百姓加入到官场中来,有低级的平民百姓,也有高级的宗亲贵族,有才者公开竞争。
武则天在设定客观的考试标准后精挑细选社会上的优秀人才,使得越来越多的平民士子改变命运,跻身官场。
武则天
在武则天执政期间,制科连年举行,选拔出来的进士多达一千多人。武则天对于开放式的科举选拔非常重视,曾多次在洛阳城外设置殿试,自己监考,亲临考场。她不借他人之手,而是自己亲自考量,并亲自在殿试上提问考生。
除此之外,武则天推行的“武举”考试也颇为著名。她设立武举考试,不仅从中选拔将帅之才,而且也激发了人们的尚武精神。科举、武举制度的完善让武则天执政的朝堂更加开放,后世人评价她颇有“贞观遗风”。
武举考试
2、知人善用,破格用人
武则天作为一名统治者,在促进唐朝的开放发展中,也体现在其用人的措施上。当武则天身为皇后,执掌政权时,遭遇到了扬州兵变,领头人李敬业打着匡扶李唐的旗号发动战乱,由骆宾王书写的檄文《代李敬业传檄天下文》呼吁起兵,此文大肆批评了武则天,影响甚广。
武则天看后,不仅没有生气恼怒,反而是感叹骆宾王的如此才华却未得到重用,以致沦落为贼,竟然要重用骆宾王。由此可见,武则天的知人善用,她爱才也惜才。在用人方面,她有着独特的眼光和胸怀。
骆宾王
不仅是知人善用,举贤任能,武则天还采取了更为开放和大胆的用人举措。她开发设立了女官——上官婉儿。她对婉儿的评价是:“此女非凡骨”。对于任用上官婉儿,武则天不仅开放大胆,而且不计门第、不避仇人。
即使上官婉儿受牵连被贬为宫婢,她也毫不吝啬地让婉儿学习经书以及礼节,听到婉儿的才名,竟亲自考验婉儿。而后居然把有着杀父之仇的婉儿养在身边,并且给予重用,培养了让其参政议政。由此,不仅开放了官场以男人为主的传统制度,也成就了上官婉儿的才情。
武则天与上官婉儿
总结
武则天无论是作为皇后还是皇帝,她对于唐朝、对于后世的影响还是很大的。她以自身的天赋和能力,加速了唐朝“开放气息”的传播。不仅是女身上位的创举,进一步促进女性的各方面开放,更为重要的是她所实施的多种政治举措,这才是一个国家、一个朝代该有的进步。
武后时期摧毁的关陇势力是其推动政治开放的第一步;而后称帝,到整顿官场,统率百官都是“开放”的不断发展;其中武则天的用人策略,则是其“开放”的创新和不断突破。纵观武则天的对于唐朝开放发展的作用,达到了政治清明、经济发展的进步,不愧是上承“贞观之治”,下启“开元盛世”。
一代女皇武则天如何叱咤风云
中国从公元前221年进入了帝制国家,秦始皇建立了秦朝。秦始皇嬴政建立了秦朝开始一直到1916年,在这2137年的封建帝制时代。中国封建历史上第一位也是唯一一位女皇帝武则天,想必大家都不陌生,我想她的智商应该很高,在中国历史上女人当皇帝应该比登天还难,在我国封建古代男权社会中她能成为皇帝一定有她的厉害之处。
从北朝以来,北方少数民族大量的入主中原,这就给中原带来了很多新气象,比如主妇的地位就空前的提高,我们都知道隋朝的一代贤后独孤氏,隋文帝统治时期,独孤氏就和隋文帝一起上朝,只不过隋文帝坐朝堂,而独孤皇后是坐在偏室之中。公元674年,唐高宗李治称天皇,武则天称天后,武则天垂帘听政和皇帝一起亲政,史称“二圣临朝”,从此武则天在群臣面前树立了和唐高宗并尊的地位。
武则天当政时期有两个特点,她非常善于使用打击和安抚两个手段,她对政敌的打击可以说是非常严厉迅速残忍,直达目标彻底摧毁。一旦取得胜利,她对百官进行重重的奖赏和安抚,非常具有洞察人心的能力,百官对于武者天也是唯唯诺诺心存畏惧。
在政治上面,武则天召集了很多的儒生一起编书,从编的《列女传》这本书可以看出她对待女性观念也是相当保守的,武则天给大臣们定下很多规矩,从编辑的《臣轨》《白僚心诫》可以看出,唐太宗在位时期,太宗给儿子编的书是《帝范》,教育儿子如何当一个好皇帝,而武则天编的这些书《臣轨》是给大臣的,是叫大臣如何服服帖帖,说明她是非常善于控制人心的,也非常善于如何让大臣在她的打击和安抚下又畏惧在她的权力之下,不得不对武则天俯首称臣。
提到中国历史上的女皇帝,人们大都认为中国历史上只有一位女皇帝,那就是武则天。最近,翻阅有关历史资料,才知道中国历史上有史料记载的一共竟有四位女皇帝。
第一位女皇帝北魏的元姑娘
公元528年,北魏的胡太后*乱后宫,担心一旦事情败露,会带来杀身之祸。于是先下手为强,杀死了孝明帝元 诩。孝明帝死后,国不可一日无君,胡太后遂将潘嫔所生皇女后宫抱来立为皇帝,改元“武秦”。这位女皇帝登基还不到一年,胡太后便改变了主意,于是杀死武秦 女皇,另立元晖只有三岁的儿子元钊为帝,是为北魏幼主。因此,武秦女皇在胡太后的操纵之下,匆匆登位又匆匆死去,故历史上连她的名字都没留下,一般都称 “元姑娘”。胡太后杀死武秦女皇之后,还给她加上谥号为“殇帝”,所以北魏的元姑娘才是中国历史上第一位女皇帝。
第二位女皇帝是文佳皇帝陈硕真
公元653年,也就是唐高宗永徽四年,睦州女子陈硕真率领农民起义,自称文佳皇帝。陈硕真是梓桐源的一名普通农村姑娘。她早年丧夫,家境贫寒,由于不忍见乡亲受朝廷官吏的压榨和迫害,便率众起义,表现了过人的勇气和出众的才智。起义后,她便自称“文佳皇帝”。陈硕真起义军树起义旗后,便以章叔胤为尚书仆射,童文宝为大将军,建立了农民政权。起义军曾攻克桐庐、睦州等地,并逼近歙州、婺州,一时威名大震,使东南各州县的官员闻风丧胆。朝廷闻讯后,即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压,婺州刺史崔义玄也紧急征集兵力围剿。由于陈硕真起义军缺乏大战经验,几经浴血奋战,死伤无数,最后全军覆没。陈硕真作为一介女流,英勇不屈,战到最后,兵败身亡。
陈硕真起义确实对当时和后世都产生了很大的影响。陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢于蔑视唐代李氏政权,敢于自号“文佳皇帝”。在那个年代,为了改天换地,为了百姓能够过上好日子,她挺身而出,率众起义。表现了一个坚贞女性敢想敢为的高风亮节。可以说,陈硕真是一位伟大的女性!陈硕真高举女性解放的旗帜,她主张女人该与男人一样有权利参与治国执政。在漫长的中国封建社会,妇女受政权、族权、神权和夫权的多重压迫,陈硕真挺身而出,高举义旗,无疑是女性解放的先行者。漫漫二千多年的封建社会里,哪有女性说话与做事的权力啊!是陈硕真开此先河,使她成为中国妇女争取女权的杰出代表。时至今日,在谈到要解放女性,还女性以平等的时候,人们还不能忘了陈硕真。
第三位女皇帝是武则天
即大周圣神皇帝,年号:天授、如意、长寿、延载、证圣、天册万岁、万岁登封、万岁通天、神功、圣历、久视、大足、长安、神龙等,在位十六年。武则天,唐高宗李治的皇后,唐中宗李显、唐睿宗李旦之母,高宗去世后,武则天相继废掉两个儿子中宗和睿宗,自己做了皇帝,自称武曌。这个“曌”字意为“日月当空”,并改国号为“周”,史称“武周”。武则天执掌朝政的前期,重用酷吏,严厉打击反对他的元老重臣,勋贵旧族,就此打破大族控制政局,垄断高官的局面。定都洛阳。从公元690年起,至公元705年,在位十六年。
武则天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后。太宗称其为“媚娘”。她在协助高宗处理军国大事,佐持朝政三十年后,亲登帝位,自称圣神皇帝,废唐祚于一旦,改国号为周,成为中国历史上空前绝后的唯一女皇。从她参与朝政,自称皇帝,到病移上阳宫,前后执政近半个世纪,上承“贞观之治”,下启“开元盛世”,史称“贞观遗风”历史功绩,昭昭于世。
第四位女皇帝是耶律普速完,即西辽承天皇帝,年号崇福,在位十四年。
耶律普速完,西辽仁宗耶律夷列之女,公元1163年,仁宗病死,由于太子耶律直鲁古年幼,遗命耶律普速完临朝称制。公元1164年,耶律普速完正式称制,改元崇福,称承天皇帝。后来,耶律普速完经常与驸马萧朵鲁不之弟萧朴古只沙里幽会偷情。耶律普速完为了拉拢驸马,封他为东平王。但驸马并不贪图王位而让自己戴上绿帽子,便经常指责耶律普速完。为了情欲,也为了安心,耶律普速完便罗织罪名把驸马处死。驸马的父亲萧斡里刺是西辽的元老,官拜六院司大王,权势熏天。公元1178年,他发动宫廷政变,杀死耶律普速完和萧朴古只沙里,将仁宗次子耶律直鲁古立为皇帝,改元天穆西辽。耶律普速完死后,耶律直鲁古即位。册封耶律普速完谥号为“承天太后”。可以说,耶律普速完是中国历史最后一位女皇帝。
远比武则天更早,虽然只当了一天皇帝,元姑娘才是中国最早的女皇帝发布时间:2018-11-1910:16浏览:加载中
提起女皇,世人首先想到的就是武则天,然而在中国历史上,还有一位女皇,比武则天还早了一百多年,她就是北魏殇皇帝元氏。关于这位女皇的名字历史没有记载,后世称之为元姑娘。与武则天不同的是,元姑娘是正统的皇室之女,是北魏孝明帝元诩唯一的女儿。
提起孝明帝元诩与皇女元姑娘,就不得不提另外一人,那就是北魏灵太后胡氏。胡氏为宣武帝元恪的宠妃,由于宣武帝子嗣甚少,皆都早夭,只有胡氏之子元诩在世,便被立为太子。北魏历来有立子杀母的传统,为了防止外戚专权,立太子时必须要杀生母。然而,宣武帝却废除了这一传统,胡氏成为北魏史上第一位免受立子杀母传统的后妃,但也因此成为祸端。
太子元诩继位后,是为孝明帝,胡氏被尊称为皇太后,由于新帝年幼,加上胡太后野心极大,便开始临朝听政,开始专权。胡太后执政期间,大臣称之为殿下,后来胡太后干脆自称为朕,将下令改为下诏,群臣上疏的奏章中也称胡太后为陛下。胡太后不仅专权,还十分不检点,逼迫孝明帝元诩的叔叔清河王元怿与她同房,行为十分*乱放荡。
孝明帝渐渐长大,甚至母亲的专权与*乱,开始痛恨母亲,两人矛盾不断加深。后来孝明帝突然去世,胡太后便将孝明帝唯一的子嗣元姑娘谎称皇子,立为皇帝,继续临朝听政,那时元姑娘还是襁褓中的婴儿。然而这位女婴皇帝在位才一天,后被祖母胡太后下诏,宣布其为女儿身,理应废除,另立三岁的临洮王元宝晖之子元钊为帝,是为北魏幼主,元姑娘被废后也不知所踪,之后胡太后还给元姑娘加谥号为殇皇帝。
然而胡太后这一系列废帝立帝的乱政举动终于为北魏带来祸端,北魏权臣尔朱荣以胡太后肆意废立为借口带兵讨伐,将胡太后和在位四十五天的幼主元钊沉入黄河,拥立长乐王元子攸即位,是为孝庄帝。
这位元姑娘,虽只是皇权的傀儡,在位仅一天就不知所踪,但也是一位有记载、有谥号并被载入北魏皇室列表的女皇。但后世学者不承认她的女皇身份,只因她不像武则天掌握实权,所以学者认为,中国历史上唯一一位女皇还是武则天,但也有部分学者认为元姑娘才是中国历史上第一位女皇,你们觉得呢
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