谁能帮我找些唐朝关于女人的东西

内容提要：妇女研究是上世纪六十年代以后人类科学走向综合发展的产物，是人类长足进步、科学反思自身的结果。唐朝是中国封建王朝最为繁盛和开放的朝代，是中国封建社会的最高峰。唐朝妇女身上体现着唐朝文化的开放性与兼容性，具有独特的魅力。唐朝妇女在社会经济生活中，其女性意识得以一定程度上的复苏与彰显。本文旨在就唐朝妇女女性意识上体现出来的“本原

性”、“自主性”、“进取性”、“开放性”四个方面，论述唐朝妇女女性意识的特色。

关键词：唐朝 妇女 女性意识 复苏 彰显

女性意识，实际上就是有关于女性的观念，是一种历史的产物，中国历代的妇女意识，是植根于中国历史土壤的产物，是中国宗法社会、封建专制制度和小农意识的产物，它集中体现为男尊女卑的轻视妇女的价值观和束缚妇女的道德礼教观，这些观念深深烙印在世世代代的中国的男男女女的头脑之中，习以为常，根深蒂固。然而，唐代是中国历史上社会经济和文化发展的鼎盛时期，同时也是中国少有的"开放性"社会，它所创造的高度物质文明和精神文明，使它成为当时世界上最文明、最开放的国度之一，唐朝妇女也因此别具风采，而为世所瞩目。

在魏晋南北朝经历了胡、汉文化持久、反复的冲突之后，多元性的文化终于在唐朝得以最为充分的释放。唐朝妇女女性意识的变化与唐朝社会政治、经济诸方面密切相关：唐太宗令寡妇再嫁，突破了正统妇女贞节观的限制，挖掘了妇女在人类自身繁衍、发展生产等方面的社会价值和意义，使其本原性得以充分的复苏。武则天当皇帝，冲击了正统的男尊女卑观念，妇女的自然天性和社会能力得到在整个封建社会前所未有的释放，唐朝妇女自身能力上的进取性，有了空前的高涨，从而其女性意识得以大幅度的彰显。唐玄宗一方面限制妇女干政，以巩固皇位，稳定社会秩序；另一方面又给妇女在婚姻、社交等社会生活方面的自由，这种相对开放自由的妇女观显示了唐朝盛世统治者的自信开放、务实进取的性格。唐朝社会政治经济文化的开放性，使得唐朝妇女在其思想观念上有了极大的宽松感，在其日常生活上就显现其不同于以往朝代妇女的行为特征。

一、本原性

在母系氏族社会里，妇女不仅居于较自由的地位，而且居于受到高度尊敬的地位。女性有着惊人的创造力，她们是征服自然的英雄，是创世造人之母，是创造发明的神灵，社会生活的主宰。人们不仅奉现实中的女性为尊崇膜拜的对象，还把这种崇拜转移到对自然物的崇拜上，又从自然崇拜反过来映照对女性的崇拜。母系社会中的女性的种种权力，如生育抚养人种的权利，组织氏族生活和生产的权利等都是自然的赋予，而无法律意义上的人为特权，妇女只不过是在履行了自然而然赋予的权利义务之后而取得了全社会人员的尊崇，这种女性意识其实是懵懂而自然的，人与人，男与女之间便也是天然的平等。恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》第四版序言中曾经说过，“女系的这种独特的意义，在父系的身份已经确定或至少已被承认的个体婚制时代还保存了很久。”⑴女性的这种自由意识一直延续到父系社会到来，五帝时代还盛行着杂婚习俗，如殷商的先祖契的降生是他的圣母简狄吞食了神鸟大卵，周的先祖后稷只有母亲姜嫄而不知其父是何人……这些都是母系社会女性中心意识的神话再造。

五帝时代是社会生活和两性关系发生历史性转折的重要时代。随着生产力的发展，人类发生了第一次社会大分工，畜牧业和农业从狩猎和采集业中分化出来，女子在传统行业中所占的优势地位逐步让位于擅长放牧和种植的男子，在氏族组织中的作用，男子也占据了支配的地位，世袭也逐渐过渡到以男系为准，于是父权制代替了母权制，“母权制的被推翻，乃是女性的具有世界历史意义的失败。”⑵父系社会，活跃在社会舞台上的核心人物已有男性取代了女性，女性的作用受到贬抑，失去了其崇高的社会地位，人们也由对自然和生殖的崇拜转而崇拜起“天”与“力”。所谓“天”便是男性统治者——“帝”的象征，与女性有关的泛自然神都归服于“帝”的统治支配。而“力”则是权利的象征，力气的代表。韩非子说过“上古争于气力”。谁强悍有勇力，谁就能保存自己并能征服其它部落，从而也使得本氏族或部落成员慑服。由于典型的一夫一妻制的家庭已经形成，伴随着私有制的出现，父系继嗣的问题突出起来。恩格斯说：“一夫一妻制是不以自然条件为基础，而以经济条件为基础，即以私有制对原始的自然长成的公有制的胜利为基础的第一个家庭形成。丈夫在家庭中居于统治地位，以及生育只是他自己的并且应继承他的财产的子女——这就是希腊人坦率宣布的个体婚制的唯一目的”⑶于是，在这种家庭和私有制发展的大形势下，个体婚制的传子制的启始，使得中国妇女的地位也随之开始了新的一页。女性意识被男权思想无限期的压制，其被奴役的历史也便开始了。

唐朝是经济空前繁荣、思想空前活跃、妇女空前解放的时代，但是要看到的是，这种妇女的空前解放，实际上便是一种女性意识上的本原性的体现。隋唐时期的汉族是以汉族为父系、鲜卑为母系的新汉族，唐文化体现出来的便是一种无所畏惧、无所顾忌的兼容并包的大气派，一切因素，一切形式、一切风格，在唐代文化中都可以恰得其所，于是，生活在这一时期的女性自然有许多别于中国封建社会其他朝代的女性之处。胡汉相融合的最大表现就是作为游牧民族的胡文化将一股豪强侠爽之气注入作为农业民族的汉文化系统内，唐人不仅气质上“大有胡气”，而且立法颇富“胡风”。唐代妇女在这种“胡风”文化的氛围中，在礼法薄弱的“胡人”社会，豪爽刚健，绝不类南朝娇羞柔媚和两汉的温贞娴雅。例如：唐朝女性在家庭生活中拥有一定的法定继承权，女性可以单独为户主，具有较为独立的经济地位，在社会生活的许多方面发挥着作用等等。唐朝妇女也颇为“妒悍”。《西汉杂俎》中记载：“大历以前，士大夫妻多妒悍。”“吃醋”之说的典故便源自唐代。所谓“妇强夫弱，内刚外柔”、“怕妇也是大好”，竟成为唐人笔记小说中津津乐道的“题目”。唐朝妇女审美观也因胡风浸染而由魏晋时期的崇尚纤瘦变为崇尚健硕丰腴。唐朝一些艺术作品中展示的妇女骑马击毬的情景，一反汉文化以阴柔为妇女典则的传统，透露出胡族女性活泼、勇健、无拘无束的性格。所以，唐朝女性便在中国传统女性中，有着其独特的魅力。或者换句话说，唐朝妇女在社会经济生活中，女性意识得以一定程度上的本原性复苏。这便是唐朝女性文化的一大特点。而这种本原性的复苏。并不同于现当代妇女女性意识上的解放，而是一种女性意识压抑了若干年之后的释放，是“胡文化”“胡风”的释放和表现。所以，唐朝妇女在本原上的复苏性表现更多地体现为性意识上的复苏，以及生活作风和生活方式上的追求两性自由交往。

唐朝是中国封建社会的特殊时代，婚姻思想开放，贞节观念淡漠。唐公主改嫁者达数十人，高阳、襄阳、太平、安乐、永嘉诸公主还养有男宠。《唐律》规定“若夫妻不相安谐而和离者，不坐”，使唐人对离婚态度较为开通，有的离异书上还有祝福之语：“愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美裙娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之士……一别两宽，各生欢喜。”⑷唐代女子的贞操观念完全不像宋代以后要求那么严酷，社会上对这方面的要求相当宽松，从宫廷到民间，人们性生活的自由度相当大。其主要原因是：第一，正处于封建社会鼎盛时代的唐朝，封建礼教远没有发展到后来那么严酷的地步。作为统治者禁锢人和人性的工具的封建礼教，本来是随着统治阶级的需要一步步发展起来的。统治者总是越到末世，才越感到有把人们的头脑、身体、七情六欲都管起来的必要，于是礼教也就愈加严格、周密而强化。从先秦到唐代，虽然在各代都不断有人出来倡扬女教，但统治阶级对这方面的束缚需要还不那么急切。尤其是唐代，由于高度繁荣昌盛，统治者有充分的信心和力量，所以在性以及其它方面的控制更为宽松。第二，唐代有一段相当长的太平盛世，生产力发展较快，人口增加较多，整个社会比较富裕。在人们衣食丰足、生活稳定的情况下，必然会较多地追求生活中的享受与快乐，包括性的欢乐，这是人们固有的需求层次的递升与变化。古人说“饱暖思*欲。”如果我们把“*欲”理解为爱情（禁欲主义者总是把人们正常的爱情与性的需要斥之为“*欲”），那么，这句话是个真理。饱暖是人的第一需要、基本需要，一般说来，当这第一需要、基本需要不能得到满足时，人们较少地去追求爱情、性、自尊、自我实现等高层次的需要；生活富裕了才会更强烈地去追求其它。第三，唐代是一个汉族“胡化”、民族融合的时代。李唐皇族本身就有北方的少数民族的血统，他们曾长期与北方少数民族混居生活，又发迹于鲜卑族建立的北魏，而后直接传承鲜卑族为主的北朝政权，所以在文化习俗上沿袭了北朝传统，“胡化”很深，唐统一天下后，就将这些北方少数民族的习俗带到中原。宋朝的朱熹曾攻击唐朝“闺门不肃”，“礼教不兴”，说：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事不以为异。”⑸这也是实际情况。同时，唐代各民族之间的交往及国际交流空前频繁，气魄宏大的唐朝对所谓“蛮夷之邦”的文物风习是来者不拒，兼收并蓄。许多少数民族的婚姻关系还比较原始，女性地位较高，性生活比较自由，这些文化习俗对唐代社会的影响十分强烈，渗透到了社会生活的各个领域，有力地冲击了中原汉族的礼教观念。

唐代社会的性自由度较大，主要表现在婚前性行为较多，婚外性行为较多，离婚和再嫁比较普遍这三个方面。从史书和当时的许多文学作品中都可以见到，唐代民间妇女自由恋爱、自由结合的事是比较常见的。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。”这些诗歌都写出了劳动妇女自由的爱情生活。她们长年在外劳动，与男性交往较多，礼教观念淡薄，感情自然纯朴奔放，所以自由恋爱的事较多。至于一些中上层的女子，这类事也不少，而且社会并不过分谴责。例如，大历中才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知，叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。唐代的许多传奇小说都描写了这一类男女追求爱情、自由结合的故事。后世广为流传的《西厢记》出自唐代的《莺莺传》，莺莺和张生私通，实际上这个故事的结局也并不像后世所改成的有情人终成眷属，而是莺莺另嫁，张生另娶，后来两人还有诗赋往来。从《莺莺传》中还可以看出，当时人们对此并不以为怪，只是说张生太忍情了些，而且作为佳话韵事传颂不已。由此可见，唐人对子女婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。遍览唐人传奇、笔记，闺阁少女或女仙、女鬼“自荐枕席”的事俯拾皆是，这正是社会现实的真实反映。封建礼教对于女子离婚与再嫁是作了许多严酷限制的，社会对离婚与再嫁的态度也反映出社会的开明程度、婚姻自由度和性自由度。唐朝仍是封建社会、男权社会，在婚姻问题（结婚与离婚问题）上仍旧是以男子为中心。唐律中也有“七出”和“三不去”的规定，尽管有一定限制，但男子出妻还是很容易的，出妻的事很多。例如，严灌夫妻慎氏因十余年无子被休弃。李回秀的母亲出身微贱，其妻喝斥奴婢，母亲听了不高兴，李就休弃了妻子。唐代的特点是在社会生活中大量存在休妻现象的同时，女子主动提出离异或弃夫而去的事也时有发生。例如唐太宗时刘寂妻夏侯氏因父亲失明，便自请离婚，奉养老父。秀才杨志坚嗜学而家贫，妻子不耐贫苦，去官府要求离婚改嫁。杨志坚以诗送之曰：“平生志业在琴诗，头上如今有二丝。渔父尚知溪谷暗，山妻不信出身迟。荆钗任意撩新鬓，鸾镜从此画别眉。今日便同行路客，相逢即是下山时。”当时州官颜真卿处理此案，把这个女人批判了一通，云：杨志坚素为儒学，遍览《九经》，篇咏之间，风骚可摭。愚妻睹其未遇，遂有离心。王欢之廪既虚，岂遵黄卷；朱叟之妻必去，宁见锦衣。污辱乡间，败伤风俗，若无褒贬，侥幸甚多。最后，虽然判决离婚，任其改嫁，但责杖刑二十；同时对杨志坚“赠布绢各二十匹，米二十石，便署随军”。据说，由于颜真卿这一判，风俗大正，此地再无弃夫之人。唐末还有一位李将军之女，由于战乱离散，不得不嫁给一名小将为妻。后来她找到了亲属，便对丈夫说：“丧乱之中，女弱不能自济，幸蒙提挈，以至如此。失身之事，非不幸也。人各有偶，难为偕老，请自此辞。”全不把“贞节”、失身当一回事。女子离婚或丧夫后再嫁，也是唐代的普遍风气，不受社会舆论谴责。据《新唐书·公主传》载，整个唐代，公主再嫁的达二十多人：计有高祖女四，太宗女六，中宗女二，睿宗女二，元宗女八，肃宗女一。其中三次嫁人的有三人。这说明当时的朝廷对此是不以为怪的。此风不仅存在于朝廷帝王之家，而且存在于官僚、贵族以至于平民之家。即使是门第显赫的仕宦之家也不忌讳娶再醮之女。宰相宋璟之子娶了寡妇薛氏。严挺之的妻子离婚后嫁给刺史王琰，后来王犯罪，严还救了他。韦济之妻李氏夫死以后，主动投奔王缙，王纳为妻室。就是一代大儒韩愈，女儿先嫁其门人李汉，离婚后又嫁樊仲懿，可见读书人家也不禁止女儿再嫁。

二、自主性

唐朝妇女女性意识上的自主性，表现为其女性地位的尊严的提高。盛唐时期，有登基制诰、号令天下的女皇帝，有设立幕府、干政决狱的女显贵，有挥翰作诗的女才子，也有擅长丝竹管弦、轻歌曼舞、色艺皆佳的女艺人……她们都得以抛头露面于社会。尤其当时诗坛巨擘、文章魁首、各界名流与青楼女子的密切交往，他们对于才艺出众的女子，不但悦其色，慕其才，而且还知其心，敬其人，做到心心相印，息息相通。像歌妓兼诗人的薛涛、鱼玄机、刘采春，女道士李冶等才女，周围有一批崇拜者，他们是社会名流，诗人文士。像元缜、白居易、刘禹锡与女诗人薛涛，元缜与刘采春，陆羽、刘长卿与李冶都是声色相求、情好志笃、诗词酬唱的诗旅挚友，决不像宫体诗作者把女性当物化审美和色情对象来描写，而是一种精神上的超越、思想上的共鸣。像元缜惊服薛涛的诗才、辩才，引为知己，赠诗称赞薛涛：“锦江滑腻峨眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷词客皆停笔，个个公侯欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。”⑹对薛涛的姿色、辩才、文采给予极高赞誉。另一诗人胡曾写诗称赞薛涛：“万里桥边女校书，枇杷树下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”⑺又如出家的道士、诗人李冶，为超脱不群的文士陆羽、僧人皎然、诗人刘长卿、朱放等器重，李冶与他们的交往也非常坦诚，感情真挚动人，交游之厚，与陈规陋俗、封建礼法格格不入。这种坦诚公开的男女社交在中国封建社会并不多见。唐代杰出女子以自己的才情赢得了正直文士骚客的尊重敬慕，这在中国女性生活史和妇女观念上都是值得注目和值得研究的，这种情况，不但前代绝无，而且影响深远，开启了后代尊重女性男女平等的意识。唐代这种特殊的社会现象不是偶然的，是盛唐经济生活、文化精神的一种反映。开放的社会，繁荣的气象，博大包容的胸怀表现在文化思想上必定是兼容并蓄，允许所谓各种“异端”存在的，表现在女性意识上也必然是自主性的，多元化的，不但以体现正统儒家的伦理价值、恪守道德礼教的、封闭内室的贤妻良母为唯一的女性模式，那种能给社会带来美感、乐趣的社会型女性如歌妓、舞女也是受到肯定的。她们当中的佼佼者，自然更受到同气相求的文士的尊崇。唐朝妇女们常常抛头露面外出，甚至男女同席共饮、谈笑唱和，而无所顾忌。唐朝皇室贵族中便男女无别，唐中宗韦皇后和权臣武三思同坐御床玩双陆，中宗还在一旁为他们点筹。边帅安禄山在后宫与杨贵妃一起吃饭、打闹，常常通宵不出。宫中的女官们时常“出入内外，往来宫掖”，⑻结交朝臣外官。杨贵妃的姐姐虢国夫人与族兄杨国忠甚至并辔走马入朝。至于寻常百姓人家就更没有什么约束了。“君家在何处，妾住在横塘，停船暂相问，或恐是同乡”，⑼这首唐诗便描写了一位船家女子与陌生人大大方方打招呼、攀谈的情景。白居易的名诗《琵琶行》叙述了一位商人妇在丈夫外出时夜半与一群陌生男子在船上聚会交谈并弹奏琵琶的事情。宋朝人洪迈曾感叹道：“瓜田李下之疑，唐人不饥也。”⑽唐朝妇女在社交上面体现的这种自主性，一扫六朝充斥着的铅华脂粉，体现出富丽堂皇、多姿多彩的美。

三、进取性

马克思曾经高度评价了妇女的历史作用，没有妇女的酵素，就不可能有伟大的社会变革，某种程度上说，社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。历史的经验证明，妇女地位的提高，对推动社会发展和社会进步都将起到十分重要的作用。中国历史自春秋、战国之交进入封建社会以来，社会经济、政治、文化等方面沿着迂回曲折的道路前进，在发展过程中出现过三次高潮，即三次鼎盛局面。而尤以第二次最为兴旺。所谓最为兴旺的第二次，便是以唐朝作为代表的。

唐朝前期，农业生产蒸蒸日上，手工艺品日益精巧，商品经济空前繁荣，城市车水马龙，繁华似锦。唐朝后期，江南经济进一步发展，为以后南方经济水平超越北方奠定了基础。在政治上先后有“贞观之治”和“开元盛世”，国家统一，社会安定，呈现出一派升平景象，封建政治经济和文化发展水平日臻成熟和完善，而且社会风气也日益开放。此时的女性，也由于在日益开放的社会风气中的熏陶，价值观以及生活方式都有了很大的变化。而在此，亦出现了中国的第一个封建女皇帝——武则天，而武则天的出现，又从另一个角度，像是一针兴奋剂，更加促使了唐朝女性积极参加社会各项活动，参政议政的积极性，即女性意识上的进取性，继而完成唐朝妇女女性意识极大的彰显。

武则天是中国历史上唯一的女皇。其他坐过皇帝宝座的小女皇也有，但现在一般的观点都把武则天作为唯一的女皇来看待，因为她是凭借自己的实力登上皇帝宝座的，不是别人的傀儡。武则天自立为皇后之后，开始参预朝政，与高宗并称“二圣”。683年，高宗死，李显继位为中宗，尊武氏为皇太后，由太后临朝称制。翌年，废李显为庐陵王，立李旦为睿宗，武太后掌实权。690年，废李旦自立为则天皇帝，改国号为周，改元天授，史称“武周”。武则天称帝后，大开科举，破格用人；奖励农桑，发展经济；知人善任，容人纳谏。在她掌理朝政的近半个世纪，社会稳定，经济发展，为后来“开元盛世”打下基础。武则天当政期间，唐朝女性较以前更多地参与到政治经济的国家生活中来，使得压抑了许久的女性意识，得以一定程度的苏醒。

在传统社会中的男性统治者看来，女属阴，男为阳，但在唐代，妇女参政议政的现象屡见不鲜，自武则天当政以来，这种妇女参政议政的现象更为突出。如上官婉儿的一生曲折动荡，并投靠多种政治势力，但是我们不难看出，其作为杰出的唐朝女性的代表，在参政议政等等方面，都展现出了她独特的女性魅力和其不朽的才华，这是在“男尊女卑”的封建社会阴影下，其女性意识的强烈表现。也从另一个层面上，代表了唐朝女性开阔的思维方式，以及积极的思想意识。社会地位是一个反映人们在社会关系中差别性的社会学概念，具体是指人们在社会等级关系中所处的位置，并通过人们在社会上所尽义务、拥有的权力，以及受到的待遇等表现出来。唐代女性之所以勇于冲出封建礼教的禁锢，与其在当时文化教育较普及的社会氛围中亦能习文读书、接受教育是密不可分的。唐朝妇女学习诗文更加蔚成风气，仅《全唐诗》中收录的女作者就有100余人，唐人笔下的美好女性几乎无人不能吟诵诗章，挥毫成诗。唐太宗长孙皇后喜爱读书，可以著述。徐贤妃4岁随父读书，能诵《论语》、《毛诗》，8岁就能写文章。武则天文史兼通，故此才能替皇帝批阅奏章、代行朝政，从此登上权利的台阶。《女论语》作者宋若昭五姐妹自幼随父读书，她们都不愿意嫁人，立志要以学扬名，唐德宗时将她们召入宫中，称为“学士”。许多著名文士的妻子都是丈夫的闺中诗文之友，诗人元稹的前妻韦氏、继室裴氏，著名才子吉中孚之妻张氏，进士孟昌期之妻孙氏、殷保晦之妻封询都是才女，有的还常代丈夫作诗应酬或书写文卷。出身士人或平民家庭的著名才女、诗妓薛涛与女道士李冶、鱼玄机都是自由读书习诗。鱼玄机在观看新科进士题名时曾吟出“自恨罗衣掩诗句，举头空羡榜中名”⑾的诗句，表达了对自己才华的自信，和不能与男子同登金榜、一展雄才的遗憾。

四、开放性

社会的进步可以用女性的社会地位来精确地衡量。唐前期（高祖——唐玄宗）经过“贞观之治”、“开元盛世”后，唐代乃至整个中国封建社会政治、经济、文化发展到顶峰，与此同时，人的个性得以相对自由发展，生活在这个时期的广大女性纷纷从封建礼教的束缚下解脱出来，精神面貌焕然一新。例如：唐前期，女性大多大胆追求个性美，着装服色的选择将官方规定弃置一旁，甚至盛行穿胡服、戴胡帽等；施面妆也是“浓妆艳抹”。唐朝妇女的日常服装，上身着衫，下身穿裙。衣裙上有瑰丽的花纹，裙子以红色最为流行。富家女子常常用精美的丝织品做衣料，衣服柔薄而精巧。从总体上看，唐代服装造型雍容华贵，配饰富丽堂皇；质料唐以丝、麻为主，以红、紫、黄为等鲜艳的暖色调为主要色调。唐朝妇女上身常着圆领的长衫，肩上披帔，还有特别的短袖半臂衫套穿在长衫外；下身穿裙，裙腰高，线条优美，显得身材颀长、秀美，反映相对稳定的一面。唐朝以汉族为主，汉族的文化源远流长，文明且讲究，逐渐形成了飘逸的塔形衣冠。因居住在温暖湿润地区，丝织技术高超，丝织品花色品种很多，以轻盈精薄著称。如吐鲁番出土的轻容纱比马王堆出土的素纱更精巧。唐代的贵妇大都“缣罗不着爱轻容”。而且，在唐朝还有一个有趣的现象，就是唐朝女性喜欢穿男性服装。唐朝统治者出身胡族，因而尚武，故此喜着胡服；唐朝前期社会开放，妇女参加社会活动较多，男装较为方便；唐代妇女的自我表现意识较强，男装可以体现女性身体各部位的曲线。尚武和开放，无疑是女扮男装流行的大背景，突出女性人体美，则可能是个别妇女的意识，未必是所有人的想法。而开放和体现人体美，也可以通过其他装饰表现出来。但北齐、北周、隋朝也同样有胡族血统，有尚武精神，有开放的社会，却还没有见到妇女大量穿男装的现象，足见唐朝女性在其意识上的开放性。唐朝前期宫廷和上层社会活动中，不像其他时代那样排斥女性。而这些女性的社会形象，往往是以男装的模样出现的。两个极具影响力的女性武则天和太平公主喜穿男装的事例，必然会对社会风气产生影响。从高宗到睿宗统治时期，武则天、韦后、安乐公主、太平公主、金仙公主、玉真公主等女性给社会造成一个所谓“女人国”的形象，但是在传统的男性权威的思想意识支配下，出头露面的女性往往要以男装的形象站在人们面前。服装在人们的“衣、食、住、行”中排在首位，足见服装在日常生活中的作用，它可以体现一个民族的整体精神面貌，而唐朝女性在服装穿着上的富贵、典雅、夸张、华丽以及匠心的独特，都体现出唐朝妇女在其意识上的开放性和积极性的一面。

百步穿杨在一百步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。黄杨厄闰黄杨：树木名；厄：困苦；闰：闰年。旧时传说，黄杨木难长，遇到闰年，非但不长，反而会缩短。比喻境遇困难枯杨生稊稊：植物的嫩芽。枯萎有杨树又长出了芽。旧喻老人娶少妻。水性杨花象流水那样易变，象杨花那样轻飘。比喻妇女在感情上不专一。杨穿三叶原指射技高超。也比喻兄弟三人相继科举及第。杨虎围匡杨，通“阳”。指因貌似而产生误会。杨花水性柳絮飘扬，水性流动，因以“杨花水性”比喻轻薄女子等用情不专。杨花心性比喻轻薄浪漫，用情不专。杨柳宫眉细长秀美如柳叶的宫妆画眉。借指美女。杨柳依依杨柳：古诗文中杨柳通用，泛指柳树。依依：轻柔的样子。古人送行，折柳相赠，表示依依惜别。比喻依依不舍的杨雀衔环以之为报恩典实。杨生黄雀以之为报恩典实。同“杨雀衔环”。杨朱泣岐常引作典故，用来表达对世道崎岖，担心误入歧途的感伤忧虑，或在歧路的离情别绪。章台杨柳比喻窈窕美丽的女子。沉李浮瓜吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。道边苦李比喻庸才，无用之才。道旁苦李比喻不被重视的人。凡桃俗李平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。浮瓜沉李吃在冷水里浸过的瓜果。形容暑天消夏的生活。公门桃李公：对人的尊称。尊称某人引进的后辈、栽培的学生。瓜李之嫌瓜李：瓜田李下。比喻处在嫌疑的地位。瓜田不纳履，李下不整冠走过瓜田，不要弯下身子提鞋；经过李树下面，不要举起手来整理帽子。比喻避嫌疑。瓜田李下比喻容易引起嫌疑的场合。李代桃僵僵：枯死。李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助。后转用来比喻互相顶替或代人受过。卖李钻核先钻李核，然后出卖，免得别人得到良种。形容极端自私。门墙桃李门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。桃李不言，下自成蹊。原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，桃李满天下桃李：指培养的后辈或所教的学生。比喻学生很多，各地都有。投桃报李意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。艳如桃李，冷若冰霜形容女子容貌艳丽而态度严肃。夭桃秾李比喻年少美貌。多用为对人婚娶的颂辞。

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　作为一个词语表示事情的结果与所料所说相符，如果拆开来看，“果”即某些植物花落后含有种子的部分，“然”表示对、如此、这样的意思。

　用“果然”作为水果店名会让人非常好奇，引得大家争相猜测这究竟是一家什么样的店，了解之后让人有一种果然如此的了然之感，从旧词中创造出不脱离本义的新的解释，非常有意思。

　 果为腹

　出自成语“食不果腹”，“果”在这里是填满的意思，“腹”指肚子，这个成语本义指吃不饱肚子。现在创意地改变了一下顺序和用词，“果为腹”即水果可以填满肚子，代表这里的水果非常新鲜也非常多。

　 红了石榴

　灵感来自诗句“石榴红似火，鲜荔赤如丹”，“石榴”一直以来就被认为是吉祥、吉利的象征，用来做水果店名代表一种吉祥的征兆，非常有福气。

　“红了石榴”这个名字运用的联想法非常有创意，虽然是一个看起来简单平凡的短句，但是总让人想起“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉”这句话。

　 lemon

　《lemon》是米津玄师于2018年3月14日发行的单曲，曲风清新而甘醇。lemon 读作[lemn]，柠檬的意思，用柠檬的英文名做水果店名符合水果店的商品，

　给人感觉清爽自在。而且用英文名做水果店名的比较少，在一众中文名里相对来说，看起来会比较有新意。

　 二、文艺小清新水果店名

　 梨疏

　源于《冬郊行望_》“桂密岩花白，梨疏林叶红”，是王勃的一首诗。“梨疏”二字，给人玉香酥美、甜润清肺的感觉，仿佛一个如花似玉的女子，站在雪般洁白的的梨花旁梳发理红妆，非常清新文艺。

　 桔柚远渐

　梁崇 《荔枝诗》“桔柚远渐登贡席，盐梅应合共和羹”。首先，“桔柚”都是水果店必备的水果之一，，店名与商品相互呼应，

　用来做水果店名是十分合适的；其次，“远渐”是“渐远”的一个倒装，非常有创意；最后“桔柚远渐”给人一种朦胧的自然美感，非常有艺术感。

　 晨露

　又称朝露，一种在清晨的草木上可见的晶莹剔透的小水珠，出自苏轼“渐月华收练，晨霜耿耿；云山摛锦，朝露漙漙”。用来做水果店名有一种非常自然新鲜的感觉，就像早上刚从果园里摘下一样，还带着早上的晨露。

　 知是荔枝来

　“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”是杜牧《过华清宫绝句三首·其一》中的一句诗。仿佛那满树的石榴面漏微笑，迎风而舞，奕奕生资，给人感觉唯美浪漫，诗意非常，充满了文艺气息。

　 创意文艺的水果店名字怎么起

　以上就是我为大家分享的创意文艺的水果店名字，大家可以自己借鉴上面的一些案例分析，再结合以下的起名技巧，试着动手给自己的水果店起一个创意又文艺的店名。

　 用一些与水果有关的诗词

　诗词中有许多与水果，例如“金谷风露凉，绿珠醉初醒”就是说的葡萄，“香生玉魇轻含笑”是形容的苹果，“只应汉武金盘上，泻得珊珊白露珠”说的是樱桃等等。活用这些诗句，起到文艺又创意的店名是非常容易的。

　 用一些比较文艺清新的歌名

　音乐界自古就有许多文艺又清新的歌名，可以选择在这些歌名里挑选与水果店名字相关的，来作为自己的水果店名，这样既能拥有更多的用户，也能提高自己的的店名的知名度。

　 旧词新解

　就是运用一些以前就有的词，通过重新解释、用字形类似的字来替换、巧妙的谐音换字或者其他一些办法，让这个词拥有一些新的与水果有关的定义，

　这就叫做旧词新解。注意下运用这个办法的时候要选择比较有新意和文艺气息的字才能起到创意又文艺的店名。

　 成语取名

　成语中有很多与各种水果相关的成语，可以从中选一些成语直接当成自己的店名，也可以从中节选一些字来作为自己的水果店名，这样会显得比较独特，而且跟人非常用心细腻的感觉。

　 创意文艺水果店名字大全

　红了 亦光 十字令 水果忍者

　果味 华涵 溢香园 蟠桃下凡

　乐客 海山 果福林 由果由乐

　自选 优鲜 不呐呐 瓜田李下

　东山 山水 大地橙 春田花花

　优生 友盛 百果香 几个果子

　爱尚 霏悦 四季青 心随果动

　果果 乐家 一口果 果味飘香

　金源 山楂 果缤纷 果果小铺

　依妹 葡味 不苹凡 两个柚子

　优多 果然 苹安红 果果集中营

　亲松 果山 田木居 先生您的瓜

创意水果店名字文艺2

　 水果店起名方法

　1、水果店铺起名应给人以美感和艺术修养好的店名，有文化底蕴，使消费者感到放心惬意。如溢美居之类起名。

　 2、避免雷同

　由于行业中不少店老板自身文化水平有限，造就了不少的跟风者，且在店铺取名方面也多模仿别人，有的更是直接盗用别人的店名，

　与是街面上的 不少店名都趋于雷同、彼此近似!以理发店为例：别人起名“魅力发廊”、他就取“美丽发廊”，一点都没有创新的东西。所以店铺取名一定要有自己独特的个性与 内涵在里面，才能有效吸引顾客的注意力。

　 3、应具有消费特征

　水果店铺的名称不仅要讲究通俗易懂、朗朗上口这些要点，更重要的是还要能体现小店的消费特征，包括经营项目、经营风格等方面。

　 4、店铺起名必须新颖，不落俗套

　能迅速抓住消费者的视觉商店起名必须新颖，能引起消费者的兴趣，吸引他们光顾商店，如水果世界、鲜果时间之类商店名，都使消费者产生兴趣和好奇心。

　 5、店铺起名应简洁为好

　易读易记店名不能起得太复杂，否则会引起负作用。比如有的商店喜欢采用繁难字为店名，使顾客不仅不能认识，而且也读不出音来，为避免出现这种情况，一般是不进这类难识之名的商店大门。而像万客来等店名，则明白简洁，易于传播。

　 6、朗朗上口

　水果店铺的名称一定要响亮、上口、易记，这样才便于传播，要做到这一点，不仅要讲究语言的韵味与通畅，还要抓住消费者的心理需求与精神需求，

　凡是能与顾客心理产生共鸣的名称，顾客一般都容易记住，并也能乐于传播，特别是一些比较幽默、具有深厚内涵的名称。

　如有的面馆取名叫“面对面”，有的中餐 饭店取名为“灶王爷”，相反，让人感觉吐字不爽的名称却显得苍白无力。水果店名字

　 7、店铺起名必须与经营商品相吻合商店起名方法

　 8、须适应当地风土人情

　在水果店铺取名时一定要认真了解并充分考虑当地的历史地理、风俗习惯等因素，否则，你的名字稍有不慎、不但不能刺激顾客需求，相反 还会产生负面影响。记得曾经有人开了家餐馆，取名“味中味猪肉鲜包”，

　结果生意冷淡，原因是他不知道附近居有大量回族居民，而回族居民中又多不爱吃猪肉， 因此影响了生意。因而，要取一个好的店铺名还当仔细、谨慎权衡风土人情方面的因素。

　 水果店起名原则

　1、水果店铺起名应给人以美感和艺术修养好的店名，有文化底蕴，使消费者感到放心惬意。如溢美居之类起名。

　3、水果店铺起名应简洁为好，易读易记店名不能起得太复杂，否则会引起负作用。比如有的商店喜欢采用繁难字为店名，使顾客不仅不能认识，

　而且也读不出音来，为避免出现这种情况，一般是不进这类难识之名的商店大门。而像万客来等店名，则明白简洁，易于传播。

　4、水果店铺起名必须新颖，不落俗套，能迅速抓住消费者的视觉商店起名必须新颖，能引起消费者的兴趣，吸引他们光顾商店，如水果世界、鲜果时间之类商店名，都使消费者产生兴趣和好奇心。

　 水果店铺取名的禁忌

　 1、偏门的字不用

　名称就是用来供消费者称呼的，这就需要考虑到用字的大众化问题，然而遗憾的是不少品牌却常常用一些偏门的字来起名，不知道是 不是想让自己看起来与众不同，

　但那些奇怪的字眼不要说一般的市民不认识，恐怕很多大学教授也不见得认识，更别说让消费者记住并广为传播了。

　我们看那些著名 的品牌名称，有哪一个不是简单明了呢？所以还是别玩太多花样，老老实实用大家都认识的字吧。

　 2、没有可读性的字不用

　一个好的店铺名字，不仅要好记易读，还得有一定的内涵，至少要和自己的产品或者是企业文化挂钩，让人知道这个品牌是干什么的'。不然光记住了名字，却不知道你是干嘛的，那也不好办了。

　 3、不吉利的字不用

　不吉利的字不仅是商业命名的大忌，顾客看到后更是避而远之，东西再好恐怕也难以吸引顾客上门。

　所以在起名的时候一定要多加注意，注意的不仅仅是所用的字，且读起来的谐音，或者是反着读过来也不能让人觉得不吉利，这就要求创业者多读几遍为好。

　 好听的水果店起名案例

　1、名字：果农家园

　含义：名字很贴切，一听就知道是做什么的。

　2、名字：东方果园

　含义：老外爱称中国为东方，因此东方在老外看来能代表中国特色，因为是水果店所以加了果园二字。

　3、名字：品一

　含义：本来想取一品或一品红的，一查，早被注册了。品一，寓意品一品，尝一尝，还寓意品质如一。

　4、名字：花果山

　含义：意味着贵店的水果、蔬菜的种类丰富并且都如同刚采摘的一样新鲜。

　5、名字：蔬果篮

　含义：简单大气，简洁明了，亲和力十足，老百姓的首选。

　6、名字：恰恰爱

　含义：恰恰，一种欢快的舞蹈，也有恰水果的意味，恰恰喜爱这里的水果。

　7、名字：果果时光

　含义：这个简单，大方，体现了水果杯的特点，水果的鲜，吃了的凉爽。

　8、名字：木之精鲜果店

　含义：水果是果树的结晶，也是精华所在，木之精有树木中精灵的意思，比较活泼，也很生动形象，另外就是精华的意思，富含多种维生素补充人体所需。名字也比较特别，容易让人印象深刻。

　9、名字：绿之源

　含义：意为绿的源泉；绿本身就给人一种生机，有活力的感觉，可以理解为生态、健康。水果店名字

　10、名字：御果庄园

　含义：御的意思是侍从、陪伴主人提供服务的人，有诗为证，宾御如浮云，从风各消散——李白《南奔书怀》。御果就是提供水果的服务。

　11、名字：果乐汇/惠

　含义：汇，聚集，体现出水果品种之多。惠，实惠，体现出价格合理实惠。

　12、名字：日升

　含义：日日高升，生意一天比一天好。

　13、名字：QQ果吧

　含义：这个就有一点小调皮的感觉，如果不喜欢QQ果吧，可以用一个Q，Q果吧。

　14、名字：水果世界

　含义：简简单单的思路，简单直白的告诉所有人，这就是水果的世界，来自全世界、全国的水果世界。

　15、名字：鲜果园水果连锁店

　含义：水果店最重要的就是新鲜和品种丰富，所以觉得这个名字蛮适合。

　16、名字：绿宝粮

　含义：绿色环保，百姓放心的粮油蔬菜水果店。

　 创意的水果店名字

　楼谁之过(水之果)

　年月日水果店

　妙果园水果店

　鲜果之家

　香丰果园水果

　乐客水果店

　美猴王果园

　美诚水果店

　鲜果乐水果店

　果然美

　溢鲜果店

　几个/果/子 (表示可爱)

　果果集中营

　绿色水果店

　新发水果店

　民生水果店

　景发水果店

　坤发水果店

　鲜之每日see

　果美美水果店

　利隆水果店

　果多多

　佰惠鲜果店

　百盛水果连锁

　金鑫缘

　多又鲜水果店

　盛鑫水果店

　果天下水果店

　水果大全

　翔云水果店

　都市果园

　果果的天空

　小叮当水果店

　佳运水果

　鲜果超市

　流香

　黄金果园

　农夫水果店

　快乐の果果 (表示水果多)

　诚惠发水果店

　楼弗萨多幅

　水果汇

　新香园水果店

　花果山水果店

　微果园

　水果篮子

　好味园水果店

　怡人馨

　果然果粒

　瓜果摘采园

　成青水果店

　迷你水果店

　超时空

　每日鲜水果店

　自选水果行

　鲜果香

　思念果

　果维多

　文超水果店

　水果店名字

　新华水果店

　世纪洋果行

　益家水果店

　天天鲜果园

　田园情大众鲜果行

　百果农庄

　一口果

　猴王宴(水果店)

　妃子笑果品

　美实佳

　御果园水果店

　果真好水果店

　建国果业

　疯狂的水果

　馨旺水果店

　如果

　果缤纷水果店

　爱尚水果店

　青青果园

　果真美水果店

　瓜果鲜超市

　味之味水果店

　悦果多水果

　集果轩

　平安超市

　天涯水果店

立品定须成白璧，读书何止到青云。作者是谁？白璧青云指什么？

是一副著名的对联，作者不可考。

白璧这里比喻的是人的品德高尚，白璧无瑕

青云说得是功名利禄，青云直上的意思。

这句话就是说，在道德修身必须追求高尚，在读书上，不应以追求功名利禄为目的，而是完善自己的人格、道德修养。

此句出自：

一等人忠臣孝子,两件事耕田读书

一德二命三风水,四积阴功五读书

书有未曾经我读,事无不可对人言

书到用时方恨少,事非经过不知难

书非误我须勤学,命不如人只听天

精神到处文章老,学问深时意气平

世事洞明皆学问,人情练达即文章

积善家中生贵子,读书堂上出圣贤

读点好书养精神,明理致用种福田

要好儿孙须积德,欲振家声在读书

旧书不厌百回读,熟读深思子自知

树德琦裘惟孝友,传家彝鼎在读书

劝君莫将油炒菜,留于儿孙夜读书

非因果报方行善,岂为功名始读书

书至浑然方入境,人到无求品自高

由来富贵原如梦,未有神仙不读书

入室不言身外事,对窗且读古人书

北海乐交天下士,东山笑读古人书

世间好事忠与孝,天下良图读与耕

从来忠厚能滋福,到底诗书不负人

欲高门第须行善,要好儿孙快读书

祥和先到积善府,福星常临翰墨家

立品定须成白璧,读书何止到青云

万卷藏书宜子弟,十年种木长风烟

书中自有千种粟,书中自有万石谷

书中自有颜如玉,书中自有黄金屋

家有黄金用斗量,不如养儿送学堂

黄金有数书无数,书比黄金分外强

少年读书不用心,不知书中有黄金

早知黄金在书内,何不当初就用心

立品直须同白玉，读书何止到青云是什么意思

建立品德（质）要像白玉一样无暇就可以了，读书却是永无止境的

白璧青蝇mxho什么？

丹书铁契

深山幽谷

漫地漫天

娓娓而谈

禹惜寸阴

白璧青蝇成语的

白璧青蝇bái bì qīng yíng

[释义] 白璧：洁白的玉，比喻清白的人。青蝇：比喻佞人。比喻善恶忠佞。

[语出] 唐·陈子昴《宴胡楚真禁所》诗：“青蝇一相点，白璧遂成冤。”

[用法] 联合式；作主语、宾语；指好人与坏人

[例句] 为臣子莫贵忠和孝，继美于今有凤毛，～何足较。（《群音类选<龙泉记·赏菊闻报>》）

请告诉我立品直须同白玉；读书何止到青云。英语是什么样线上等

moral quality should be as pure as white jade, but study is not as limited as the sky

立品同白玉，读书到青云。是谁说的，出自哪里？

《对联集锦》

瓜田李下，白璧微瑕作者是谁

●诗人李白

生平概述

李白 (701—762年)，汉族，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。其诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变。他善于从民歌、神话中汲取营养素材，构成其特有的瑰丽绚烂的色彩，是屈原以来积极浪漫主义诗歌的新高峰。与杜甫并称“李杜”。唐代还有一位诗人叫李贺，号“诗鬼”，和李白有得一比。两人统属浪漫主义风格，想象奇伟，用词夸张。但相比而言，李白诗多信笔挥撒，自然天成。李贺则多引用典章故事，刻意雕琢，用尽心机，可谓“呕心沥血”。从成就来看，二人不可相提并论。

李白祖籍陇西成纪（今甘肃省秦安县），隋朝末年，迁徙到中亚碎叶城（今吉尔吉斯斯坦北部托克马克附近），李白即诞生于此（另说见后）。五岁时，其家迁入绵州彰明县（今四川江油县）。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆（今湖北省安陆县）。他到处游历，希望结交朋友，干谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城（今山东济宁）。这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇，诗名满天下。天宝初年，由道士吴人筠推荐，唐玄宗召他进京，命他供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三、四年间（公元 744或745年），被排挤出京。此后，他在江、淮一带盘桓，思想极度烦闷。

天宝十四年（公元755年）冬，安禄山叛乱，他这时正隐居庐山，适逢永王李遴的大军东下， 邀李白下山入幕府。后来李遴反叛肃宗，被消灭，李白受牵连，被判处流放夜郎（今贵州省境内），中途遇赦放还，往来于浔阳（今江西九江）、宣城（今安徽宣城）等地。代宗宝应元年（公元762年），病死于安徽当涂县。

李白生活在唐代极盛时期，具有“济苍生”、“安黎元”的进步理想，毕生为实现这一理想而奋斗。他的大量诗篇，既反映了那个时代的繁荣气象，也揭露和批判了统治集团的荒*和腐败，表现出蔑视权贵，反抗传统束缚，追求自由和理想的积极精神。在艺术上，他的诗想象新奇，感情强烈，意境奇伟瑰丽，语言清新明快，形成豪放、超迈的艺术风格，达到了我国古代积极浪漫主义诗歌艺术的高峰。存诗900余首，有《李太白集》。

其诗想象丰富，构思奇特，气势雄浑瑰丽，风格豪迈潇洒，是盛唐浪漫主义诗歌的代表人物。

立品如白玉,读书上青云什么意思

品德高尚要象白玉一样无瑕，努力读书就能平步青云，以后有好的生活！（青云：在古代特指做官）

知足一生得自在静观万类无人为立品直须同白玉读书何止到青云

亭俯流水 万竹引清风

风和春日永 水映暮山清

清犹临川竹 惠若当风兰

幽兰间修竹 流水抱春山

山静兰初放 亭幽竹与清

得山水清气 极天地大观

观水得其趣 临文畅所言

文品极于古 清言足可听

宇宙静无事 山林大有人

风竹引天乐 林亭集古香

室在山林乐 人同天地春

幽怀得春气 修竹引清风

惠日朗虚室 清风怀古人

斯文在天地 至乐寄山林

大水流为九曲 春风又是一年

作文当有清气 临事终期虚怀

少言不生闲气 静修可致永年

怀若竹虚临曲水 气犹兰静在春风

文人天趣清犹水 贤者风期静若兰

人品清于在山水 天怀畅若当风兰

极陈万言古今尽 俯视一气于地同

世间清品至兰极 贤者虚怀与竹同

知足一生得自在 静观万类无人为

惠风和畅骋怀日 天朗气清俯仰时

虚竹幽兰生静气 和风朗日喻天怀

人品若山极崇峻 情怀与水同清幽

每临大事有静气 不信今时无古贤

有水有山有林亭映带左右 可觞可咏可丝怀抱古今

游目骋怀此地有崇山峻岭 仰观俯察是日也天朗气清

瓜田李下 白璧无瑕的作者是谁

1、瓜田李下

作者曹植。

出处：三国·曹植《君子行》：“君子防未然，不处嫌疑间，瓜田不纳履，李下不整冠。”

解释：“瓜田不纳履，李下不整冠。”在瓜田里不提鞋子，在李树下不整理帽子，以免被别人怀疑。因此，“瓜田不纳履，李下不整冠”中的“瓜田”和“李下”就是有可能被人怀疑的场合了。瓜田李下比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑， 让人误会，而又有理难辩的场合。

经过瓜田，不要弯下身来提鞋，免得人家怀疑摘瓜；走过李树下面，不要举起手来整理帽子，免得人家怀疑摘李子。比喻容易引起嫌疑的地方，或指比较容易引起嫌疑，让人误会，而又有理难辩的场合。容易误用来形容田园生活。古人强调正人君子要顾及言谈举止，风度礼仪，除此之外，还要主动避嫌，远离一些有争议的人和事，不做让人误会的事情，也很重要。

2、白璧无瑕

作者是宋·释道原，出处是《景德传灯录》卷十三。

宋·释道原《景德传灯录》卷十三：“问：‘不曾博览空王教略，借玄机试道看。’师曰：‘白玉无瑕，卞和刖足。’”

释义：璧：扁圆中空的玉器，也作玉的通称；微：小；瑕：玉上的杂色斑点。本义指洁白的美玉上面没有一点小斑，比喻人或事物完美无缺。

1 第一位女诗人是：蔡琰（文姬）

2 第一部纪传体通史：史记

3 第一部词典是：尔雅

4 第一部大百科全书是：永乐大典

5 第一部诗歌总集是：诗经

6 第一部文选：昭明文选

7 第一部字典：说文解字

8 第一部神话集：山海经

9 第一部文言志人小说集：世说新语

10 第一部文言志怪小说集：搜神记

11 第一部语录体著作：论语

12 第一部编年体史书是：春秋

13 第一部断代史：汉书

14 第一部兵书：孙子兵法

15 文章西汉两司马：司马迁。司马相如

16 乐府双璧：木兰词 孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝

17 史学双璧：史记 资治通鉴

18 二拍：初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 （凌蒙初）

19 大李杜：李白 杜甫 小李杜：李商隐 杜牧

20 中国现代文坛的双子星座：鲁迅 郭沫若

21 三不朽：立德 立功 立言

22 三代：夏 商 周

23 《春秋》三传：左传 公羊传 谷梁传

24 三王：夏禹 商汤 周公

25 三山：蓬莱 方丈 瀛洲

26 三教：儒 释 道

27 三公：周时，司马 司徒 司空

西汉，丞相 太尉 御史大夫

清明，太师 太傅 太保

28 三曹：曹操 曹丕 曹植

29 公安三袁：袁宗道 袁宏道 袁中道

30 江南三大古楼：湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31 岁寒三友：松 竹 梅

32 三辅：左冯翊 右扶风 京兆尹

33 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元）

34 殿试三鼎甲：状元 榜眼 探花

35 中国三大国粹：京剧 中医 中国画

36 三言：喻世明言 警世通言 醒世恒言（冯梦龙）

37 儒家经典三礼：周礼 仪礼 礼记

38 三吏：新安吏 石壕吏 潼关吏

39 三别：新婚别 垂老别 无家别

40 郭沫若 “女神”三部曲：女神之再生 湘果 棠棣之花

41 茅盾“蚀”三部曲：幻灭 动摇 追求

农村三部曲：春蚕 秋收 残冬

42 巴金“爱情”三部曲：雾 雨 电

“激流”三部曲：家 春 秋

43 第一部国别史：国语

44 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策 战国策

45 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋

46 第一位伟大的爱国诗人：屈原

47 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字）

48 第一部文学批评专著：《典论·论文》（曹丕）

49 第一位田园诗人：东晋，陶渊明

50 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》

51 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》

52 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》

53 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》

54 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照

1 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史

2 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。

3 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异

4 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记

5 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶

6 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记

7 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工

8 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 其作品是； 龙须沟

9 先秦时期的两大显学是：儒 墨

10 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。

11 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗 以王维，孟在为代表的其风格，前者雄浑豪，后者恬淡疏朴

12 常把宋词分为豪放，婉约两派。前者以苏轼，辛弃疾为代表，后者以柳永，周邦彦，李清照为代表。

13 “五四”新文化运动高举的两面大旗：反对旧礼教，提倡新道德，反对旧文学，提倡新文学

14 两篇《狂人日记>>的作者分别是：俄罗斯的果戈里 我国的鲁迅

15 世界文学中有两大史诗：伊利亚特 奥德赛

16 佛教三宝是：佛（大知大觉的） 法（佛所说的教义）僧（继承或宣扬教义的人）

17 三从四德中三从：未嫁从父 既嫁从夫 夫死从子

四德：妇德 妇言 妇容 妇功/品德 辞令 仪态 女工

18初伏，中伏，末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天，第四个庚日为中伏的第一天，立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏，末伏后十天，中伏十天或二十天。

19三纲五常：三纲：父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

五常：仁 义 礼 智 信

20三姑六婆：三姑：尼姑 道姑 卦姑

六婆：媒婆 师婆（巫婆） 牙婆 虔婆 药婆 接生婆

21三皇五帝：三皇：伏羲 燧人 神农

五帝：黄帝 颛琐 帝喾 尧 舜

22三教九流：三教：儒 道 释

九流：儒家 道家 阴阳 法 名 墨 纵横 杂 农

23三山五岳：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈；

五岳：东岳泰山 南岳衡山 西岳华山 北岳恒山 中岳嵩山

24三性：祭祀用的牛羊猪（太牢）（无牛为少牢）

25三一律：欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则，就是地点一致，时间一致，情节一致。

26佛教三昧：止息杂虑，心专注于一境。（修行方法之一）

27佛教三藏：总说根本教义为经，述说戒律为律，阐发教义为论（通晓三藏的叫三藏法师）

28三省六部：三省：中书省（决策）门下省（审议）尚书省（执行）

六部：吏 户 礼 兵 刑 工

29三苏：苏洵 苏轼 苏辙 三军：上中下/左中右/海陆空

30三吴：吴郡 吴兴 会稽（丹阳） 三国：魏 蜀 吴

31三秦：雍王（西） 塞王（东） 瞿王（陕西北）

32三楚：港陵－南楚 吴－东楚 彭城－西楚

33三原色：红 绿 蓝

34三坟五典：三坟：伏羲 神农 黄帝

五典：少昊 颛顼 高辛 唐尧 虞 舜

35三体石经：尚书 春秋 左传/古文 小篆 汉隶三种字体书写

1经典四书：大学 中庸 孟子 论语

2四大类书：太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

3战国四君：齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

4初唐四杰：王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

5北宋文坛四大家：王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

6元曲四大家：关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

7明代江南四大才子：唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

8北宋四大书法家：苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

9楷书四大家：唐－颜真卿 柳公权 欧阳洵 元－赵孟頫

10书法四体：真（楷） 草 隶 篆

11文房四宝：湖笔 微墨 宣纸 端砚

12中国四大藏书阁：北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

13古代秀才四艺（文人雅趣）：琴 棋 书 画

14国画四君子：梅 兰 竹 菊

15书四库：经 史 子 集

16兄弟四排行：伯（孟） 仲 叔 季

17五胡：匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

18五花：金菊花－卖花女 木棉花－街上为人治病的郎中 水仙花－酒楼上的歌女 火辣花－玩杂耍的 土牛花－某些挑夫

19八门：巾－算命占卦的 皮－卖草药的 彩－变戏法的 挂－江湖卖艺的 平－说书评弹的 团－街头卖唱的 洞－搭蓬扎纸的 聊－高台唱戏的

20竹林七贤：嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

21建安七子：孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

22七政（七纬）：日 月 金 木 水 火 土

23战国七雄：赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

24七情：喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

25七大古都：北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

26神话八仙：铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

27唐宋散文八大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

28文起八代之衰中的八代：东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

29四时八节中的八节指：立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

30八卦：乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

31八股文中的八股：破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

32扬州八怪指；汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

33九州指：冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

34九族指：高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

35九章指：惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

36九歌指：东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

37十家指；九流加上小说家

38中国历史上十女诗人指：班婕妤（班固之祖姑） 蔡琰 左芬（左思之妹） 苏惠谢道韫 鲍令晖（鲍照之妹） 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

39中国十大古典悲剧：《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

40中国十大古典喜戏：《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

41十天干：甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

42中国十部著名歌剧：《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

43十二地支：子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

44十二生肖：鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

45十二时：夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

46十二律：黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

47十三经：《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

48七夕指：七月七日

49十恶不赦中的十恶指：谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

1 佛教四大名山：五台山 峨眉山 普陀山 九华山

2 中国四大发明：指南针 造纸术 印刷术 火药

3 中医四诊：望 闻 问 切

4 戏曲四行当：生 旦 净 丑

5 道教四大名山：湖北武当山 江西龙虎山 四川青城山 安徽齐云山

6 四大石窟：云冈石窟 龙门石窟 麦积山石窟 敦煌莫高窟

7 黄山四绝：奇松 怪石 云海 温泉

8 泰山四大奇观：旭日东升 晚霞反照 黄河金带 云海玉盘

9 中国四大名楼；岳阳楼 黄鹤楼 腾王阁 太白楼

10 四大古典小说：《三国演义》 水浒传 西游记 红楼梦

11 四大谴责小说：官场现形记（李宝嘉） 二年目睹之怪现状（吴研人） 老残游记（刘鄂） 孽海花（曾朴）

12 民间四大传说：牛郎织女 孟姜女寻夫 梁山伯与祝英台 白蛇与许仙

13 古代四美女：西施（沉鱼） 王昭君（落雁）貂禅（闭月） 杨玉环（羞花）

14 古代四美：音乐 珍味 文章 言谈/ / 良晨 美景 赏心 乐事

15 苏门四学士：黄庭坚 秦观 曾补之 张来

16 四史：史记 汉书 君汉书 三国志

17 历史上四大书院：庐山白鹿洞 长沙岳麓 衡阳石鼓

18 商丘应天府

19 古代祥瑞四灵：龙 凤 麒麟 龟

20 宋中兴四诗人：陆游 杨万里 范大成 尤袤

21 科考四级及录取者称谓：院试－秀才 乡试－举人 会试－贡生 殿士－进士

22 千古文章四大家：韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼

23 有很高史学和文学价值的三史：史记 汉书 后汉书

24 三班父子：班彪 班固 班昭

25 三书指：魏书 蜀书 吴书 后人将其合为一本称三国志。

26 左思的三都赋指：蜀都赋（成都） 吴都赋（南京） 魏都赋（邺）

27 南朝三谢：谢灵运 谢惠连 谢眺

28 三瘦词人指：李清照 三个名句是：

29 莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。

30 知否，知否？应是肥红瘦。

31 新来瘦，非千病酒，不是悲秋。

32 旧书塾使用的三种教本简称为三百千指：三字经 百家姓 千字文

33 郑板桥（郑燮）的三绝指：绘画 诗作 书法

34 鲁迅的三部短篇小说集：《呐喊》 《彷徨》 《故事新编》

35 我国当代文学史上的三大散文作家是：刘白羽 杨朔 秦牧

36 高尔其的自传体三部曲是：《童年》 《在人间》 《我的大学》

37 世界作品中三大吝啬鬼指：老葛朗台 夏洛克 泼留希金

38 老舍小说《四世同堂》也是三部曲指：《惶惑》 《偷生》 《饥荒》

39 我国古代有四个大城市称四京：东京－汴梁 西京－长安 南京－金陵 北京－顺天

40 汉字的字音的四种音调叫四声指：平 上 去 入 现代则分为：阴平 阳平 上声 去声

41 元末明初吴中四杰：高启 杨基 张羽 徐贲

42 元杂剧的四大爱情剧：《荆钗记》 《白兔记》 《拜月亭》 《杀狗记》

1 英国莎士比亚的四大悲剧：《哈姆雷特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克佩斯》

2 四言诗是：我国汉代以前最通行的诗歌形式，通章或通篇每句四字。

3 四体不勤中的四体指：人的四肢

4 四大皆空是指：（佛语）地水火风组成的宇宙四种元素

5 管仲把礼义廉耻四道德看作治国的四个纲。

6 四六文指；骈文的一种，全篇多以四字或六字相间为句，盛行于南朝。

7 春秋五霸指：齐桓公 晋文公 楚庄公 秦穆公 宋襄公

8 五等爵位指：公爵 候爵 伯爵 子爵 男爵

9 五经：诗 书 礼 易 春秋

10 五行：金 木 水 火 土 /仁 义 礼 智 信

11 五常（五伦）：君臣 父子 兄弟 夫妇 朋友

12 五教：父义 母慈 兄友 弟恭 子孝

13 五音：宫 商 角 徵 羽

14 五刑：（隋前）墨 劓 刖 宫 大辟（隋后）笞 杖 徒 流 死

15 死的五称：天子－崩 诸候－薨 大夫－卒 士－不禄 平民－死

16 唐代五大书法家：柳公权 颜真卿 欧阳洵 褚遂良 张旭

17 五大奇书：《三国演义》《水浒传》《本游记》《红楼梦》《金瓶梅》

18 五谷：稻 麦 黍 菽 麻

19 五彩：青 黄 红 白 黑

20 唐代以后的五代指：后梁 后唐 后晋 后汉 后周

21 五帝：黄帝 颛顼 帝喾 唐尧 虞舜

22 五毒：蝎 蛇 蜈蚣 壁虎 蟾蜍

23 五更与时钟的对应是：一更（19－21） 二更（21－23） 三更（23－1） 四更（1－3） 五更（3－5）

24 五官：耳 目 口 鼻 身

25 新中国五位语言大师：郭沫若 茅盾 巴金 老舍 赵树理

26 五荤：（佛语）大蒜 韭菜 薤 葱 兴渠

27 五岭：越城岭 都庞岭 萌渚岭 骑田岭 大庾岭

28 五味：甜 酸 苦 辣 咸

29 五香：花椒 八角 桂皮 丁香花蕾 茴香子

30 五脏：心 肝 脾 肺 肾

31 五陵：高祖长陵 惠祖安陵 景帝阳陵 武帝茂陵 昭帝平陵

32 五湖：洞庭湖 鄱阳湖 太湖 巢湖 洪泽湖

33 四大洋：太平洋 大西洋 印度洋 北冰洋

34 六艺经传指：诗 书 礼 易 乐 春秋

35 通五经贯六艺中的六艺指：礼 乐 书 数 射 御

36 造字六书：象形 指示 会意 形声 转注 假借

37 诗经六义措：风 雅 颂 赋 比 兴

38 六部；户部 吏部 礼部 兵部 刑部 工部

39 六亲；父 母 兄 弟 妻 子

40 古代婚嫁六礼：纳采 问名 纳吉 纳徵 清期 亲迎

41 六朝；吴 东晋 宋 齐 梁 陈都建都建康，史称六朝。

42 六畜：马 牛 羊 狗 猪 鸡

43 苏门六君子：黄庭坚 秦观 晁补之 张来 陈师道 李麃

44 六甲：六十甲子/甲子 甲寅 甲辰 甲午 甲申 甲戌/妇女怀孕

45 六尘佛教名词）声 色 香 味 触 法六种境界

46 六合：天 地 （上下） 东 西 南 北

47 佛教六根（佛教名词）眼 耳 鼻 舌 身 意

四大美女：

沉鱼落燕，闭月羞花

西施、王昭君、杨玉环、貂婵

四大丑女：

膜母、孟光（举案齐眉）、许允或是阮氏女

江南四大才子：

唐伯虎、文征明、祝枝山、徐祯卿

四大才女：

蔡文姬、班昭（又说上官婉儿）、卓文君、李清照

四大美男：

潘安、宋玉（又说曹植）、兰陵王（又说沈约）、卫芥

四大丑男：

宴婴、左思、包拯、刘墉

民国四大美男：

汪精卫、梅兰芳、张学良、周恩来

民国四大美女：

校园皇后：陆小曼、

才气与美貌并重：林徽因、金桑子：周璇、**皇后：阮玲玉

文学作品：

四大名著：

《三国演义》、《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》

四大悲剧：

关汉卿《窦娥冤》、马致远《汉宫秋》、白朴《梧桐雨》、纪君祥《赵氏孤儿》

四大喜剧：

关汉卿《拜月亭》、王实甫《西厢记》、白朴《墙关马上》、郑光祖《倩女离魂》

清朝四大冤案：

《杨乃武与小白菜》、《杨三姐告状》、《张文祥刺马案》、《淮安奇案》

清宫四大奇案：

《太后下嫁》、《雍正被刺》、《顺治出家》、《狸猫换太子》

四大民间传说：

《梁山伯与祝英台》、《白蛇传》、《牛郎与织女》、《孟姜女》

山川古迹：

四大佛教名山：山西五台山（文殊菩萨道场）、四川峨嵋山（普贤菩萨道场）、浙江普陀山（观音菩萨道场）、安徽九华山（地藏菩萨道场）

四大名园：

颐和园、承德避暑山庄、苏州拙政园、苏州留园

四大名楼：

岳阳楼、腾王阁、黄鹤楼、蓬莱阁

农业科技：

四大发明：

罗盘、指南针、火药、印刷术

农业指南：

《齐民要术》、《农桑辑要》、《农书》、《农政全书》

四大古都：

西安、洛阳、北京、南京

四大古镇：

广东佛山、江西景德镇、湖北汉口、河南朱仙镇

四大菜系：

鲁菜、川菜、苏菜、粤菜

四大美食：

鱼翅、燕窝、海参、鲍

四大名吃：

南京夫子庙小吃、上海隍庙小吃、苏州玄妙观小吃、长沙火宫殿小吃

四大名酒：

茅台、汾酒、泸州老窖特曲酒、西凤酒

四大传统节日：

春节、中秋节、端午节、清明节

四大剧种

京剧、黄梅戏、粤剧、豫剧

四大名剧：《西厢记》、《牡丹亭》、《长生殿》、《桃花扇》

四大姓氏：

李、王、张、刘

四大家族：

蒋介石、宋子文、孔祥熙、陈立夫陈果夫

四大经典玩具：七巧板、九连环、华容道、孔明琐

四大名山：

黄山（绝）、华山（险）、庐山（名）、泰山（文）

四大名刹：

四川成都灵岩寺、当阳玉泉寺、南京栖霞寺、天台国清寺

四大书院：

河南中州嵩阳书院、河南商丘睢阳书院、湖南岳麓书院、江西白鹿书院

四大书法字体：

篆书、隶书、楷书、行书

四大名锦：

蜀锦、云锦、宋锦、壮锦

四大名绣：

苏绣、湘绣、蜀绣、粤绣

四大奇观：云南石林、吉林雾淞、桂林山水、长江三峡

四大淡水湖：洞庭湖、潘阳湖、太湖、洪泽湖

四大古城：四川阆中、云南丽江、山西平岳、安徽歙县

四大名亭：

醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭

四大名塔：

嵩岳寺塔、释枷塔、千寻塔、飞虹塔

四大名兽：

龙、凤、麟、龟

四大会议：

八大、十一届三中全会、十五大、十六大

四大名考：

高考、研究生考试、公务员考试、自学考试

四大自然保护区：

长白山自然保护区、鼎湖山自然保护区、卧龙自然保护区

四大南药：

槟榔、益智、砂仁、巴戟

四大“火炉”：

武汉、南京、重庆、南昌

四大别称：

神州、九州、华夏、中原

《花田错会》

演唱：文千岁、梁少芯

作词：粤剧

作曲：粤剧

唱词

男：

双飞燕，杨柳风轻红杏雨

流水画桥西，山外红楼倚

堤畔踏青时，书伴枕

梦栖迟，我落拓天涯

自叹文章失意，青衫未作蟾宫客

却在花田卖画诗

女：

花香十里染罗衣，正芳菲

万紫千红吐艳时，莫负了花朝

只怕春光易老难留住，借花田会

暗中挑选郎儿，唤春兰

要为我多留意，金莲不惯春坭路

吩咐香鬟好护持，无端风起渡仙桥

小罗巾吹过了花丛去

男：

拾翠能无怜香意，似蝶舞海棠丛

在花间晒粉翅，手帕未绣名和字

只绣只蝶儿，多少脂痕共粉气

女：

恨咫尺难回避，真羞煞了娥眉

他轻狂拾了香巾去，欲向他来论理

又怕他难喻理，不惯作春莺语

男：

隐约翠敛远山眉

女：

好个俊俏美丰仪

男：

一羞似笑似嗔还怨时，别有可人怜处

女：

秀才还我小罗巾，古道斯文不拾遗

男：

落花原有意，偏偏落在案头书

粉蝶过东墙，题红飘上苑

女：

怕浪漫书生，偏欲借红绫寄意

崔娘曾未识张郎，莫说西厢空递柬

男：

大抵有缘能相会，不劳千里酬诗

女：

真是陌路相逢曾未识荆，恐有瓜田李下之嫌

拾翠偷红之诮，秀才还我罢

男：

俏东风有意送香罗，我在花前拾得未识坠巾之人

哪有轻易还你若果，若果落花有心慰蝶痴

借香巾代我为媒字，看今科折月桂枝

下镜妆台伴彩舆

女：

惊羞处怎生是，书生说话太不羁

你错折花儿，莫借春坭

婚姻岂有话下聘无媒字

男：

两心若系能合意，诗中有相思字

求媒问字费猜疑，花间指誓也还容易

女：

春花似含情羞不语，心中事何能便说君知

男：

好似三春应解语，花不种相思地

怨她娇痴态度惹相思，看柳荫双飞亦有帘外燕

人却怨孤单羞也未

女：

我却为他，小芳心凌乱矣

花怨蝶偏相戏，惹十里春光

尽是那风姨，偏偏吹我与绝世才人遇

男：

好梦证三生，良缘凭天赐

花田一夜风和雨，种出情花引蝶儿

渡仙桥畔有交柯树，喜鹊山前有连理枝

愿求淑女嫁才人，我甘向乔松羞附倚

女：

莫非是前生，注定了红丝千里系

相思红豆，羞倩谱新词

错春游，柳外花荫

巧遇那风流名士，十八载寂寞琴心

是谁挑动，三月莺花

几番惆怅，更难一语拒相如

知否白发堂前，孔雀屏空

少个东床半子，若果鸾贴递

定必一声传客，才惊四座尽惊疑

乘龙招赘有西楼，不用宝马香车迎淑女

男：

我未上蟾宫折桂枝，偏有红鸾先报喜

只怕寒鸦野鹤，飞不上凤凰池

座上衣冠，不少王孙公子

朱门选婿，未必看重诗书

我未上紫玉堂前，先有三分怯意

女：

纵有十万黄金嫌俗气，得君长伴我闺中细画眉

男：

你系无价夜明珠，我青衫未得金榜挂名时

更恐有负名花千般意

女：

玉树偕连理，鸳鸯相戏

男：

咁只怕，去后桃源无觅处

花遮雾拥更问谁

女：

莲塘转过花间路，翠瓦朱垣是柳居

有十二宫灯挂彩楼，府内欢传娇客至

男：

花田竟有姻缘路，除却萧郎没个知

扩展资料：

粤剧《花田错会》由文千岁、梁少芯演唱，粤剧演员的表演工艺分为四大基本类别：唱、做、念、打。

唱是指唱功，配合不同的角色有各自不同演唱的方式，包括平喉及子喉。平喉是平常说话的声调，一般男性角色小生就是采用平喉演出。子喉是比平喉调子高了八度，常常以假音来扮演女性角色。除了以音阶来分类，也会以声音特色来分类。大喉是使用粗犷声音。同时，粤剧也会吸收不同的地方的独特唱腔，例如来自福建的广东南音、木鱼、广东的本地民谣粤讴及板眼。

做是指做功，又称身段，即身体表演。当中包括手势、台步、走位、关目、做手、身段、水袖、翎子功、须功、水发、抽象表演和传统功架。念是指念白，即念出台词。用说话交代情节、人物的思想感情。打是指武打，例如：舞水袖、水发、玩扇子、武刀弄枪、耍棍挥棒，舞动旗帜等等。

-粤剧

幼儿园夏至活动文案（精选50条）

　无论是身处学校还是步入社会，越来越多人习惯于在朋友圈发布文案，文案用于跟亲朋好友分享个人生活情况。想发文案却总是不知道怎么组织语言？下面是我收集整理的幼儿园夏至活动文案（精选50条），希望能够帮助到大家。

幼儿园夏至活动文案1

　1、夏至已经来到了，日长夜短，夜里请你睡好觉，白天多多赚人民币，健健康康的乐逍遥，爱情美满生活美，祝福你万事如意，微风拂面没有蚊子咬。

　2、忧愁之时想美好，笑对困难挺直腰。困惑之时想未来，多些幽黙少烦恼。野花不种年年有，烦恼无根日日生。闲看春水心无事，静听蝉吟气自消！

　3、思念的酸梅，问候的泉水，酸梅汤盛来清凉沉醉，飘香深处尽是友情无悔，驱走炎热迎来友情的花蕾，绽放夏至的祝福别样的美，祝夏天快乐。

　4、愿你懂得世故而不世俗，懂生存而不顺流而下。愿你特别美丽特别坚毅特别温柔，愿你在冷铁卷刃前也能窥见天光。

　5、春天当然春暖花开，当然鸟语花香，当然春光明媚，但是夏天，必需挥汗如雨，必需汗流浃背，人不可以永远浪漫，夏至，开始你的铁血人生！

　6、夏至一到气候热，消化功能都较弱，饮食宜清不宜肥，多食杂粮降体温，不可过食上火物，冷食瓜果适而止，过食小心伤脾胃，厚味肥腻切勿多。夏至祝福您身体健康心情乐。

　7、夏至来到，寒冻你的忧愁，冰封你的烦恼，冷藏你的回忆，升温你的爱情，火热你的亲情，加速你的友情，祝你夏至日，万事如意，清新舒畅。

　8、夏至心情要舒畅，忧愁烦恼放一放；保护肝脏最关键，水果蔬菜多吃点；抽空公园多转转，积极锻炼体康健；幸福生活健康伴，朝气蓬勃每一天。

　9、夏至节气到，白天长来气温高，千万记住要把酷暑防，出门莫忘防晒霜，防暑药品随身藏，身体强健生活棒，愉快心情气息畅，美好祝福送身旁，祝你一夏都爽朗。

　10、走一路，阳光陪你每一步；笑一回，快乐与你永相随；看一段，美景让你心灿烂；听一曲，悠闲共你长相聚。夏至花开，愿惊艳你年华。

　11、夏至到，艳阳照，酷热炎炎似火烧。防暑降温要做好，才能身体棒棒不烦恼。心情愉快自然凉，瓜果蔬菜多吃好。空调风儿莫直吹，方能预防感冒到。愿你夏季过得好，开开心心健康保！

　12、摘一朵娇艳的夏花，明媚你的心情；掬一捧清爽的夏雨，洗掉你的烦忧；捉一只调皮的夏虫，亲吻你的脸颊；发一条真挚的祝福，传递我的心声。夏至愉快！

　13、夏至减压忙，穿衣有妙法，蓝色巧镇静，压力大穿它，粉色最温柔，改善坏情绪，绿色显舒适，舒缓眼疲劳，橙色聚热情，助精神集中，关怀已送上，快乐又安康！

　14、夏至到来气温高，烈日炎炎受不了。心烦气躁人难耐，平心静气暑自消。自然美景身边绕，瓜田李下笑声高。荷塘月色香气飘，清风拂面烦恼抛。祝你夏至身体健，开开心心每一秒！

　15、夏至到了，愿我的短信在“夏”路相逢中第一到达，让你神清气爽；愿我的祝福在“夏”光万丈中传送，让你幸福健康。祝夏至快乐无忧乐逍遥，吉祥如意随身绕。

　16、夏至到，深深祝福来突袭，愿你生活甜蜜如泉水，工作顺利如清风，财源滚滚如雷鸣，好运连连如夏雨，吉祥与幸福争先恐后来傍你，祝你快乐舒心时时享！

　17、深夜了，起风了，天冷了。我为你点一盏暖暖的小灯，希望可以照亮你那幽梦的旅程，许你一个关怀的永恒。好好保重，你快乐所以我快乐！

　18、夏至到，酷暑来，莫烦燥，心神静，自然凉，饮食上，要清淡，冰棒类，应少吃，勤锻炼，强身体，睡觉时，盖好被，防着凉，祝愿你，永快乐，清凉伴。

　19、夏至时节天最长，工作生活都很忙，出门记得防骄阳，多吃清淡多喝汤，起居规律身健康，千万千万莫贪凉，流行感冒要预防，夏至祝福最绵长。

　20、轻轻地打个招呼；嗨呀，好久不见你更加容光焕发了；嗨呀嘿，我花好大力气才把这句祝福送给你：愿你天天开心，夏至快乐！

　21、夏天的风很清爽，夏天的雨很清凉，而夏天的祝福，却是最闪亮。无论如何，你依然在我心上，愿你炎炎夏日，身体健康！

　22、夏至到，白天长，夜变少，太阳炎热气温高，告你防暑要记牢，出门去，要带帽，晒黑了皮肤可不好，天气热，水备好，及时补水身体好，祝你夏至快乐，永远健康。

　23、本短信在炎炎夏日送出，有清凉一夏之功效：防止夏日的酷热，注入舒心的微凉；消除夏日的烦躁，添加快乐的清爽。看了短信立即见效哦。祝你快乐过夏。

　24、把清凉编辑进短信里，把清爽融入到祝福里，把清新注满在问候里，把清静默许在心愿里，只因夏至到了，愿你能清清爽爽过一夏，夏至快乐。

　25、夏至节气到，快乐来报道，烦恼两边站，幸福循环转，成功不迟到，梦想是灵药，激励上进心，富贵围你绕，清凉一整夏，健康不落下。祝你夏至快乐，清爽一夏！

　26、夏至到易疲劳，晚睡早起要记牢，慢散步，多吃苦，清淡食，防中暑，多饮水，调体温，心平静，除烦闷，炎炎夏日有分寸，日日舒来事事顺。

　27、常言道：笑一笑，十年少。一笑烦恼跑，二笑怒憎消，三笑憾事了，四笑病魔逃，五笑永不老，六笑乐逍遥，节到你在笑！祝你元旦开心笑！

　28、夏至来到静悄悄，太阳当头照，朋友热情似火烧，热力十足更劲爆。温馨问候来报道，清凉短信来退烧。革命事业热情高，身体也重要，健康快乐人不老！

　29、晚上最短白天最长的是夏至，困难最短成功最长的是事业，烦恼最短欢乐最长的是生活，语言最短情谊最长的'是祝福，夏至到，祝你平安幸福长长久久！

　30、冬至饺子夏至面，夏至到了，送你三碗面，第一碗‘面面’俱到工作顺，第二碗春风满‘面’事业旺，第三碗四‘面’八方广进财，好了慢慢享用吧，愿你夏至快乐。

　31、艳阳高照夏至到，短信问候不可少。送来凉风一阵阵，心情舒畅烦恼消；送来细雨一丝丝，心头火儿被灭浇；送来祝福一句句，深厚友情永围绕。祝你夏至快乐！

　32、风儿轻轻掂量着，蜻蜓的翅膀；阳光轻柔抚摸着，大地的绿裳；骑上快乐的单车，在自由天地间徜徉。累了，就枕卧在幸福的绿荫。夏至时节，祝你心情爽朗！

　33、千朵玫瑰给你，要你好好爱自己。一千只纸鹤给你，让烦恼远离你。一千颗幸运星给你，让好运围绕着你。一千枚开心果给你，让好心情天天都能找到你。

　34、夏至到了炎热天，情谊加温短信传，烦恼乌云飘得远，快乐如同雷声现，好运照耀似闪电，幸福平安绕身边。祝夏至健康幸福、快乐平安。

　35、夏日养生诀，心字很重要；心态保持好，适当运动莫忘掉；每日几颗枣，青春不会容易老；餐餐要营养，荤素搭配胃口好；少吃冷饮多喝水，健康生活跑不了。

　36、夏至，气温升高，用我的祝福：化作清风降温烦恼，化作快刀粉碎心焦，化作浪漫美满婚姻，化作慧眼抓住机遇，化作吉祥幸运家庭。祝你夏至愉快！

　37、夏天祝福也清凉，至达朋友手机上，快快转发和收藏，乐观愉快心情爽。夏至快乐！

　38、生命在于运动，精神在于传承，梦想在于奋斗，豪情在于拼搏，力量在于凝聚，祝福在于传递，问候送你，关心接力，夏至天气炎热，愿你保重身体，事事如意！

　39、金陵修得夏至早。池边荷更巧。燕鹊渐离巢，晨曦寒意消。五月风景好。自古贤人道。春光看却老。夜半如梦听蝉叫，欢意多，愁情少。

　40、今日夏至，送你七彩祝福：年年走“红”运，时时好“橙”就，生活不“黄”乱，悠闲“绿”生活，“青”除坏心情，“蓝”截好福气，夏至人“紫”在！

　41、夏至到来昼变长，一声祝福情谊长；夏至到来夜变短，问候朋友不能缓；送上清凉的祝福，只愿朋友清凉夏；无忧无虑无伤病，身体健康永平安；祝福朋友心欢乐，清凉一夏永快乐。

　42、清清凉凉是夏雨赠予的温情；舒舒爽爽是夏风赠予的惬意。夏至已至，清新祝福带给你沁心凉意，愿你：清凉一夏，幸福一夏！

　43、开心一夏，好运美事一起抱，轻松一夏，压力烦恼全都抛，幸福一夏，家庭和睦很美妙，清凉一夏，热气见你都得逃，祝福一夏，夏至快乐天天笑！

　44、稻花香里论丰年，夏至祝福送上前；健康快乐不能少，幸福美满跟着跑；夏风拨动我思念，夏雨流露我依恋；亲爱的朋友，问候真情天可见，清凉消夏长相伴，夏至快乐！

幼儿园夏至活动文案2

　1、掬一捧清爽沁人的雷雨水，放在淡定沉静的心胸里，用夏的热情辅助，用爱的情意培育，冰出一个舒爽的西瓜送给你。最亲爱的朋友啊，月夏至日来到，愿你身心清爽，以一颗淡然的心，开心生活!

　2、夏至到了艳阳天，福星高照没有边;夏至到了花儿红，卿卿我爱情美;夏至到了泉水甜，清清凉凉润心间;夏至到了送祝福，祝你健康平安又如意!

　3、日子过得好快，夏至已然到来。天气炎热闷燥，烦恼跑掉常笑。水果蔬菜养胃，绿豆棒冰暑退。早起不能贪睡，夜晚被子要盖。短信祝福传递，朋友情谊常在。

　4、夏至到，温升高，绿豆粥，解暑妙，冰西瓜，降温好，吃苦瓜，可降火，白开水，要多喝，晚睡觉，盖好被，空调温，莫太低，夏至了，送祝福，盼望你，快乐伴，健康随，清清爽爽过一夏。

　5、夏至到，问个好，短信关怀送祈祷。防晒膏，降火药，炎炎夏日不暴躁。果蔬宝，叶芭蕉，早睡早起身体好。夏至到，问个好，我的短信清凉到。

　6、夏至节气到，木槿花盛开。开的是希望，结的是硕果;开的是情运，结的是幸福;开的是芬芳，结的是清爽;花开花又谢，好运永不绝!我借木槿语，祝君安。

好多的人在小的时候，家里管得很严，家长动不动就打骂孩子，还有人在上学的时候常被欺负，进而就出现了胆小现象，那么成人之后晚上特别怕黑，也不敢关灯睡，那么越来越胆小怎么回事？

1、胆小是性格原因造成的，因此在日常生活中就需要多鼓励自己走进生活，其中自我暗示及自我鼓励都是可取之处，在放松自己中锻炼自己胆大的能力。

2、在生活中害怕，而且胆子小，其实不是什么病态。是心灵创伤加剧的典型特征，基本是自己童年的时候，错误教育及鬼神故事导致的，进而带来了胆小的恶果。因此要克服这种人生缺陷。

3、胆小还有就是天生的，体内有这种基因，但是随着年龄的增大就会缓解，胆子也就慢慢大了起来。天生胆小很难锻炼出来，只要不是病态的顺其自然发展就好，随着年龄的增长就会好起来的。

那么胆小怎么办？

1、首先就改变自己的认识。知道社会上真的没有什么鬼神，在出现的时候就是自己的妈妈也不能保护自己。因此在心理上就知道没有什么可怕的，

2、经历很多事情，在经历中锻炼自己的胆量，很多人就是在生活磨练中成长起来的，胆子也就练大了，胆小的人也可以试一试。