后羿和嫦娥的故事（山海经嫦娥为何要奔月）

嫦娥奔月的故事，在民间流传极广。关于嫦娥奔月，自古以来就有不少诗家作评，像唐朝大诗人李商隐就曾道：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”

在李大诗人看来，嫦娥之所以会独居广寒宫，与丈夫后羿两地分居，婚姻破裂，其主要罪责在嫦娥。是嫦娥**灵药在先，独自飞升，辜负了后羿。

故此，千百年来，嫦娥幽居于广寒宫，饱受寂寞折磨，都是她自寻苦果。那么，真相到底如何呢？

首先，我们要弄清楚嫦娥的丈夫到底是谁。

在民间传说中，嫦娥的丈夫名叫后羿，是一位精通箭术的大神。实际上，嫦娥丈夫的真正名字叫做羿，或者说大羿。后羿是夏朝有穷氏部族首领，他因为箭术高明，与古时羿神一般，被时人尊为后羿，在夏朝，后并非“后来”之意，而是指王者。

这位后羿因为兵强马壮，一度挟持夏朝天子，主持国政，但后来被禹王后人少康推翻。历史上将这段故事称为“少康中兴”。

也就是说，羿是尧帝时天神，后羿则是夏朝部落首领，二者不能混同。

古之羿神与嫦娥都是天神，他们为何会降临人间呢？这就要提到古代另一段著名神话，羿神射日了。

在《淮南子》中曾经记载：

逮至尧之时，十日并出。 焦禾稼，杀草木，而民无所食。 猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。

古时有三皇五帝，尧帝正是五帝之一。相传尧帝在位时期，天上有十颗太阳同时出现，照耀人间，河流干涸，土地干裂，百姓倍受其苦。同时间，人间又有许多妖兽作乱，残害民众。

关于太阳，在《山海经》中记载，古时有天帝名为帝俊，他与妻子曦和生下十个儿子，这十个儿子就是十颗太阳。

曦和每天带着十个儿子在阳谷洗澡，洗澡之后，儿子们就在旁边一棵大桑树上乘凉，每天清晨，那在大桑树最顶端的一个孩子就与母亲曦和一起，乘坐六条神龙拉着的马车从东方升空，向西方飞行，周游整个世间。

在父母的严格监督下，每天只有一颗太阳可以外出，如此就能保证既能给人间带来温暖，又不至于太过酷热。然而，十个孩子对于这种安排并不满意，这种怨恨长期积压，终于爆发：十颗太阳找到机会一起离开大桑树，来到外界游玩。他们身为太阳神，个个神通广大，十日齐出，使得人间犹如火海。

《山海经》中记载：“帝俊赐羿彤弓素缯，以扶下国，羿是始去恤下地之百艰”。

尧帝见民众痛苦，率众向天帝祈祷，帝俊于是派下羿神带着宝弓宝箭下界，希望羿神好好教训他那些不听话的孩子。帝俊的本意只是让羿神教训教训他那些不听话的孩子，将那些多余的太阳带回阳谷就了事。

没想到，羿神下界之后，亲眼看到十颗太阳如何肆虐，无数百姓在酷热中死亡，他深感痛心，于是张弓搭箭，竟一口气将九颗太阳射落。

九颗太阳中箭之后，化为三足金乌从天坠落，落到人间砸出巨大深坑，其余火化为温泉。在《西游记》中提到的蜘蛛精就常去九泉之一的濯垢泉洗澡。

羿神射杀九日，让天帝勃然大怒，他找寻借口，剥夺了羿神的神位，让他不能重返天庭。从此后羿神只能在人间游荡，他见到四方有妖兽作乱，于是又主动将那些妖怪除去。

《淮南子》云：“羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。”

在建立赫赫功勋后，羿神在民众中威望极高，成为无数部落的大英雄。在人间众神中，羿神也拥有超然地位。

羿神的妻子嫦娥与丈夫同时下界，她本以为此回下界只是一次短暂的旅行，没想到羿神擅自行事，违背帝俊命令，致使她也无法返回天庭。

对此，嫦娥颇有怨念。羿神无法忍受妻子的唠叨，于是借口除妖，整日不归。

就在他在江湖游荡之时，遇上了一位超级美女，那就是洛水水神雒嫔，这位洛神雒嫔本是伏羲的女儿，因为溺水而死，然而成为水神。她已经与河伯冯夷成婚，羿神乃有妇之夫，洛神为有夫之妇，二人本该谨守礼仪，可是两人一见倾心。

羿神对洛神倾心不已，加上当时的洛神神情凄凉，郁郁寡欢，更让羿神心动。原来，洛神的丈夫冯夷生性风流，时常拈花惹草，在民间就有传说，说他每年都要娶一位新娘子——也就是大家熟知的西门豹治邺中的河伯娶妇故事。

羿神知晓洛神的遭遇后，倍感气愤，他主动出头找到河伯，一箭将河伯射伤。然后就与洛神双宿双飞。

河伯自然不服，将此事上告天庭。天帝本就对羿神不满，借机又加重了对羿神的处罚。

此事传扬开去，人间各部落对羿神流言纷纷，羿神的风流举动，也让他伟岸的形象大损。

《楚辞·天问》中，屈原写道：“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？”

屈原的意思是说，天帝派羿到下界，原来是要他替夏朝的百姓解除痛苦，为什么他竟然射伤河伯，霸占了河伯的妻子雒嫔？

作为羿神的妻子嫦娥心中的悲愤可想而知，她越来越厌恶留在人间，多次闹着要回天庭。羿神受到天庭责罚，被迫与雒嫔终止了这段私情。他心中多少有些愧疚，于是找到西王母，向西王母讨取灵药。

西王母就住在高高的昆仑山上，羿神一路跋涉，终于见到了西王母。也不知道羿神付出了什么代价，西王母终于答应，送给羿神嫦娥一个葫芦。她告诉羿神，这种不死药，足够他夫妇一起服用，可以永生不死，如果一个人吃了，甚至可能飞升成神。

西王母又叮嘱羿神，务必要好好保存：不死药太过珍贵，就算是她西王母，也只有独此一份。

在汉代张衡写的《灵宪》一书云：

娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月，将往，枚占于有黄。有黄占之，曰：“吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。”嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。

羿神将不死药带回家中，想着与嫦娥选定一个吉日，同时服下。没想到嫦娥听了羿神讲述，对飞升成神极为渴望，她找到一个名叫有黄的巫师，替她占卜，卦象显示，她若服下不死药，将会大吉大利。也就是说，嫦娥极有可能重新飞升成神。

于是趁着羿神不注意，嫦娥将不死药全部服下，她果然飞上空中，一直飞升到月宫。原本嫦娥还要继续飞行，可是她的身体却忽然发生了变化，肚子腰身迅速膨胀，嘴巴眼睛都在变大——原本绝美的嫦娥竟然变成了一只丑陋的癞蛤蟆！

这也是民间传说中月亮被称为“蟾宫”，说其中有三足金蟾的原因。

羿神没有了不死药，失去了永生不死的最后可能，他大感气愤，又无可奈何。后来，他经常酗酒，到处胡为，从一个斩妖除魔的英雄变成人人唾弃的酒鬼，最终羿神被他的弟子用桃木穿胸刺死。

羿神毕竟是上古大神，就算是在死后也是一代鬼帝。相传羿神死后，魂魄化为宗布神，桃木也因为曾经杀死过羿神，而被后世认为有驱邪杀鬼之能。

后羿，五帝时期人物，帝尧的射师，嫦娥的丈夫。

后羿射日故事内容：

古时候天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，人们难耐高温。后羿力大无比，为了救百姓，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。

剩下现在的一个太阳，使温度适宜人们居住，万物得以生长。后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。

嫦娥奔月故事内容：

一天后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此颠末的王母娘娘，便向王母求得一包不死药，听说服下此药能即刻升天成仙，但是后羿舍不得撇下老婆，只好临时把不死药交给嫦娥收藏，三天后后羿率众徒外出打猎，心胸鬼胎的后羿门徒蓬蒙伪装生病，留了下来待后羿率世人走后不久。

蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威胁嫦娥交出不死药，嫦娥知道本身不是蓬蒙的敌手，危殆之时她应机立断，回身翻开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去，嫦娥吞下药，身子立时飘离空中、冲出窗口，向天上飞去，因为嫦娥挂念着丈夫，便飞落到离人世比来的月亮上成了仙。

神话传说"后羿"是"嫦娥"的丈夫。后羿在的时候，天上有十个太阳，烧得草木，庄稼枯焦，后羿为了救百姓，一连射下九个太阳，从此地上气候适宜，万物得以生长。他又射杀死了猛兽毒蛇，为民除害。民间因而奉他为"箭神"。

扩展资料：

嫦娥，是中国神话中的月宫仙子。《山海经》中古天帝——帝俊的女儿、大羿之妻，其美貌非凡，本称恒娥（姮娥），因西汉时为避汉文帝刘恒的讳而改称娥，又作常娥。也有称其姓纯狐，名嫄娥。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。

羿在年仅五岁的时候被父母抛弃在深山，自幼在山林中成长。他善于射箭，后来成为射师，被帝尧封于商丘（今河南省商丘市），羿曾经帮助帝尧射下九日，匡扶黎民。人们尊称他为“羿、大羿”。

-嫦娥奔月

-后羿射日

这自然是假的。历史上关于后羿和宓妃的故事结局他们俩个最后是在一起了，但是要知道这本就是虚幻的民间故事，里面的人物也并不是真实存在的，所以自然不可能是真的。当然，闲来无事的时候，看看这样有趣的民间故事也是可以的，但是没必要非去追究这个故事的真伪，一来说年代久远，二来说只是神话故事罢了。

说起来，后羿也是个痴情的种子。当年后羿的爱妻就是历史上鼎鼎有名的美女嫦娥，后来机缘巧合之下，后羿居然得到了可以长生不老的仙药。要知道对女人来说什么最可怕呢？自然是衰老，没有什么比美人迟暮更让美人心惊胆战。现在居然有个可以不必变老的机会摆在自己眼前，那么嫦娥怎么能放弃呢？

于是，嫦娥趁后羿不在家的时候自己偷吃了这份仙药，然后升天了（当然，这是众多嫦娥奔月的故事当中最普遍的一个说话）。后来赶回家的后羿无法面对这样的结局，于是就开始到处流浪。这在流浪的过程中，就碰到了宓妃。这宓妃原也是水神，长得那叫一个美丽动人。被她的秀丽外貌所吸引的河伯，就上门求娶，然后有了一段幸福的婚后生活。

可惜，河伯是个风流成性的人，激情之后宓妃就成了昨日黄花。然后孤独的宓妃就被痴情而充满男人味的后羿所吸引。这河伯虽然也竭力阻止来着，但是因为法术不敌后羿，所以只能看着后羿和宓妃一起离开。

嫦娥与后羿是我国古代的神话故事《嫦娥奔月》中的一对恩爱夫妻；而嫦娥到了月球上以后又因为某些原因而害得百花仙子被打下凡间；在《西游记》中，天蓬元帅就是调戏了嫦娥仙子才被玉皇大帝贬下凡间成为猪妖的。

首先来说说嫦娥与后羿的故事，嫦娥与后羿原本是凡间的一对平凡夫妻，后羿帮助人们射下了九个太阳，后来又在人间帮人们做好事，所以得到了王母娘娘御赐的长生不老药丸。然而当时有一个与后羿不睦的坏男人，他趁着后羿不在家便悄悄闯进后羿家中抢夺长生不老药，嫦娥知道若是长生不老药给了这个坏人的话，百姓们肯定要长期受害了，所以便吃掉了长生不老药，结果嫦娥吃完便飞向了月球，成为了月球上的嫦娥仙子。

嫦娥成为仙子以后认识了很多天庭的仙女，有一次嫦娥仙子想让百花仙子将百花盛开，但是百花仙子说不同的花朵有不同的开放时间，所以便拒绝了嫦娥仙子的请求，旁边的风神便借机挑拨嫦娥仙子与百花仙子的关系。后来嫦娥请与自己交好的心月狐帮忙，让心月狐下凡的时候施法让百花盛开，并以此来陷害百花仙子。后来，玉皇大帝以为是百花仙子私自修改花朵开放时间，于是便下旨将百花仙子贬下凡间了。

至于天蓬元帅，则是在蟠桃会上喝醉了酒调戏了嫦娥仙子才被贬下凡间的。但是值得注意的是，《西游记》中的嫦娥仙子有很多，她们都是月球上的宫女而已，她们与《嫦娥奔月》中的嫦娥并不是一个人，就连《西游记》中也没有出现嫦娥、后羿和百花仙子，所以大家可千万不要将这两个嫦娥弄混了哦。

执杵陪娥居月殿意思是的是兔子陪嫦娥居住在月宫里。相传玉兔在月宫执杵捣药，陪伴嫦娥。

玉兔又称月兔，是中国古代神话传说中的神兽，居住在月球上，在月宫里负责捣药的仙兔，民间传说是嫦娥的化身或宠物。在许多文化中，特别是在东亚（中国大陆、中国台湾、日本、朝鲜）的民间传说和阿兹特克神话中，常塑造成用研杵捣研钵的形象。

玉兔是东亚（中国、日本、朝鲜）神话中的一只兔子，中国神话中的玉兔形象是在月球上捣药。玉兔象征月亮，像辛弃疾的《满江红·中秋》即月亮圆月指明净的月亮。

扩展资料：

玉兔和嫦娥的故事：

该故事与传统的后羿与嫦娥的故事略有不同。故事中嫦娥和后裔原本就是天上的神仙，喜欢嫦娥的不仅有后裔还有一个名为章离子的仙。嫦娥与章离子情投意合，但后裔在下凡射日之前向天帝请求将嫦娥下嫁于自己，嫦娥被迫同意，但下凡前天帝给了嫦娥能回归天界的仙药。

嫦娥与后裔下凡后章离子因思念嫦娥，私自下凡化为兔子陪伴嫦娥。后裔成王后对嫦娥不好，嫦娥更加思念章离子，在她发现陪伴自己的兔子为章离子所变后，她便带着化为兔子的章离子一同前往月宫。

无论是月圆月缺，那个爱嫦娥的玉兔，永远陪伴着美丽的嫦娥。广寒宫里身着桃红裙裳的嫦娥仙子也被广为流传，还有她手里抱着的玉兔，起舞时，裙摆的兔耳也随风飘扬。

许多人都知道月里的嫦娥是多么的寂寞，。但是有谁知道在美丽的嫦娥身边，陪伴的竟然是爱她的章离子，让我们为他们而祝福！

但愿人长久，千里共婵娟！

-玉兔和嫦娥的故事