言情小说中的浪漫经典的台词

《浪漫满屋》经典台词 （两人正面临分手）

1李：以后如果我晚回来，我会告诉你的。你不要等我，我不喜欢让别人等我。还有，我昨天说你不是我什么人之类的话，不算。

2李：韩智恩，我再说一遍，我很讨厌你，很烦。和你之前做的约定对我来说什么也不是！

韩：英才，和我之前做的约定对你来说什么也不是，那么是不是我也不用遵和你的约定？那早上不运动，地不扫了，衣服不洗了，饭也不做。

李：可以。

韩：那我不做饭了？晚上也可以很晚回来。

李：你就是想说你和我没什么关系，随便你！

（韩的表白片段）

3韩：我好象喜欢你了。

李：啊~？

韩：保护一个人是不是说明喜欢一个人？……那么你保护慧媛，我保护你好了。我不让你回到慧媛身边去，我要一直守着你。

李：你别为我受到伤害，也别为我感到痛苦，我，不能承诺你什么。

4韩：每天都要擦浴缸，有什么好擦的。浴缸都擦的发光了！

李：不想做啊？

韩：当然不想！谁会想？

李：不想做你可以走啊！逃走啊！

韩：我走了你又要像发疯似的大闹一场。

李：你就是逃跑了，我不会找你回来……所以你就逃吧！从我这里逃走吧！

……沉默

5（4人吃饭）

柳：你脸上……（上前擦）

李：（打断！）韩智恩，你是笨蛋啊！脸上沾了东西！真不卫生！在这里，快擦掉！哥，对于她，我比你了解。她脸皮后，又不听话，是个笨蛋。

姜：怎么一点面子都不留给人家。

韩：你说什么呢！你脾气臭！对什么事都不经过大脑，性格古怪！是个怪人！

李英宰：说好不会再错过你的，我也不知道怎么每到重要的时刻就会错过你。我觉得很冤枉，对自己很生气，所以再也不能忍下去。对，像你说的那样，我是一个整天让你受伤的人，我不懂得怎样去爱一个人，也不懂得怎样去表达自己的心意，也不知道怎么做才能让你幸福。所以我想过了，因为我什么都不懂，所以……所以你叫我做的事我都会去做的。

（只是本人认为的）

A Za A Za FIGHTING英宰：我觉得守护不了你的时候，我真的快疯掉了。总是想着你，担心你，很想见到你。真的，真得很心痛。喜欢一个人，这样让人伤心，但还是忍不住，忍不住，向往你的心。智恩，我爱你，爱到整个宇宙爆炸，爱到整个海水干掉，整个身体烧掉也好，我非常爱你。我很爱你韩智恩。怎么不说话？我爱你英宰：大家好，我是李英宰。很感谢大家能够在百忙之中抽空参加这次招待会。今天准备这个场所，是想说明关于我所爱的某个女人的事。我现在喜欢着一个女人，真得很喜欢那个女人。她是一个可以在很小的事当中发现快乐和希望的人。只要和她在一起我就很开心。是她第一次教我感受到了幸福到底是什么。所以，所以……就是因为太爱那个女人，为了守护那个女人，所以我现在想要离婚。大家可能很想知道她到底是谁，但在这里我不能说出她的身份。虽然只是一个很平凡很善良的人，但对于我来说是在这世上最重要的人

最感人的十大韩剧经典爱情台词

爱一个人是没有任何理由的。我要当一棵树，树的位置不能改变。

一、《甜蜜间谍》：

主演：丹尼斯吴 南相美

Koala, can you see me By the time koala is watching this, I’m either with my mother or I am no longer in this world I’m hoping koala watch this alone If you are watching this alone, I wanna let you know how much I love you, and how happy I am because of you even after I am dead I won’t forget you My love will go with you eternally throughout time I love you…凤凰博客&o `OP

翻译：考拉，看到我了吗？当你看到这个的时候，我可能和母亲在一起，也可能已经不在这个世界上了。也许不该让你单独看这个（录像），但是，即便你单独看这个，我也想让你知道，我是多么的爱你。因为有你，我感到多么的幸福。我就是死了，也忘不了你。我的爱将永远伴随你。我爱你

二、《宫》

主演：朱智勋 尹恩惠

“那是我的真心话，是我有生以来的第一次…不是身为皇太子而是作为一个男人对一个女人的初次告白，你完全践踏了。是什么时候，你不经我的允许进入我心里，让我心中隐藏的阳光一股脑的散放出来，每天我的心脏好像出了故障般，想多了解你一点，想多见你一次，为了你，傻傻地笑。你把我变成这样一个傻瓜，却说要离婚，背叛我心灵的，不是我而是你，你给我好好记住。”

三、《浪漫满屋》

主演：Rain 宋慧乔

英宰：如果民赫对你很好很温柔，你千万不能以为是他喜欢你，就喜欢上他了。

智恩：没什么可小心的啊！全大韩民国都知道我是你老婆啊！刘民赫先生为什么要喜欢我啊？说得过去吗？

英宰：是有点说不过去……但是又不是完全没有可能……我是说……反正我从来都没有把我的饭桶送过别人！你谨慎一点，知道了吗？

四、《大长今》

主演：李英爱 池珍熙

长今：为了我，大人必须舍弃一切，这样没关系吗？为了我，大人可能被贬为贱民，这样没关系吗？为了我，您握笔的手以后只能挖泥土了，这样也没关系吗？我们以后只能吃草根过日子了，这样真的没关系吗？

闵政浩：没关系，真的没关系！

长今：这一切都是因为我

闵政浩：就是因为你，所以没关系……

五、《我的名字叫金三顺》

主演：金善雅 玄彬

人们都知道终究会死，可也要努力的活着。去爱吧，就像不曾受过一次伤一样；跳舞吧，就像没有人欣赏一样；唱歌吧，就像没有任何人聆听一样；干活吧，就像不需要钱一样；生活吧，就像今天是末日一样。有一天，身子问心：我痛了有医生治，你痛了谁来治？心说，我自己给自己治！

六、《蓝色生死恋》

主演：宋承宪 宋慧乔

爱一个人是没有任何理由的。我要当一棵树，树的位置不能改变。

七、《冬日恋歌》

主演：裴勇俊 崔志友

其他星星都换了方位，北极星依然会在原地，当别人不了解你，不原谅你，甚至离开你，只要我守在原地，你就不会迷路。我不会对你说对不起，因为你拿走了对我而言最重要的东西，你拿走了我的心，所以我一点也不觉得抱歉……我爱你。

八、《天桥风云》

主演：张东健 韩宰锡 金南珠

张东健：你说的话就像利剑一样刺痛了我，你就是我致命的弱点。我恨你。爱情，没错，只要抛开它就没事了，我绝对不相信爱情这个东西。但是一听说你要走，我不敢想象没有你的日子，我到宁愿死在你的手里。

九、《巴黎恋人》

主演：朴信阳金正恩李东健

“跟我一起生活吧，不要想得太复杂，不用想别的，如果你不好意思说的话，我让你选择：一、我同意马上结婚；二、就算不同意也要说同意，然后结婚；三、如果需要时间考虑，就给一天时间考虑，然后再结婚，选吧……”

十、《天堂的阶梯》

主演：权相佑车承元金敏静

权相宇：如果你说是左边，我绝对是左边，如果你说是右边，我绝对是右边，重要的不是哪一边重要的是信任，你的心也是，我的心也是，永远都不会改变。

《血色浪漫》里的经典台词：

血色浪漫经典台词2007-05-12 22:521、拍婆子

2、你丫方我

3、今天我才知道连长才是天下第一号亡命徒

4、你丫的无聊！~

5、唉，孙子，你丫不服，咱单练

6、远看金鸡独立,近看骏马缺蹄,跑似风摆荷叶,躺在炕上不一般齐

7、前方吃紧哪~~~`

8、我们要从思想上教育他们，精神上感化他们

9、 白：“流氓”

民：“你怎么知道我的名字”

白：“你混蛋”

民：“嘿！真神了，连我小名也知道”

10、我们这里七男三女，狼多肉少！

11、这世上还有比人更坏的动物吗？

12、革命只有分工不同，没有高低贵贱之分

13、对待自己的阶级姐妹，就不能关心一下 ？

14、革命需要造就下一代接班人嘛！

15、全世界的无产阶级革命者，因为国际歌，就可以成为亲人 。

16、我们是祖国的花朵，需要常浇水

17、就你还当流氓呢，真给流氓丢人，出去以后好好练练，别净给流氓丢脸

18、马主任,千万别对钟跃明这小子手软,先灌辣椒水,再上老虎凳,一下垫八块

砖,千万别使美人计,这孙子肯定将计就计

19、可还有这么种情况，狗熊本来不在意，因为对狗熊而言，掰棒子本是一种

嗜好，并不一定要吃，就算是掰着玩吧，可有的棒子却当了真，主动把脑

袋伸过去，狗熊当然来者不拒，于是棒子就提出进一步要求，要狗熊停止

掰棒子的嗜好，一辈子只吃这一根棒子。狗熊当然做不到。”

34、民：您别客气想要什么尽管说 我是真心实意想贿赂你！

35、你要是再看见大胖女人，你就上去 啪 啪 给她俩大耳刮子,然后你再对她

说,我告诉你,你要是再敢勾引我爸,我他妈还抽你!!(袁军声情并茂地对王

小三的教唆)

36、你爸好歹也是个局长，你们家连户口本副食本一块儿算上，总共不到十本

书吧？

37、你丫找拍啊

38、民对小混蛋说;去你妈的,我他妈的管你是谁

下回换个地儿,我教你怎么做人

小白,下一步该干什么了,我想下一步我们该接吻了,也不知道接吻是什么

滋味呀,要不咱俩试试,你要不敢就算了,我心里也挺发毛的小白:试试就

试试,你还能把我给吃了

39、首恶必办，胁从不问，受蒙蔽无罪，反戈一击有功。

40、一个人可以超越世俗，然后抱着一份份情感游历人世，感觉就象黄老邪身

怀绝世武功而又超越世俗。这才是真正的浪漫

41、独立之精神

自由之思想

人生的至高境界也

42、晓白：“我要一直看着你。看你将来的妻子到底是怎么样的。要是还不如

我。就别怪我当第三者。”

43、钟对周的父母说：“任何承诺在时间面前都是苍白的”

44、钟给周的最后一封信里说：“一个没有未来的人很难想象他会忠于爱情”

45、这么着 你丫也忒狂了吧~~~~~~~

46、雄关漫道真如铁

而今迈步从头跃

从头跃 苍山如海 残阳如血

起来 饥寒交迫的奴隶

起来 全世界受苦的人。。。。。

47、高：你流氓

钟:早跟你说了~`你又不信~~

倒~~

48、：兄弟，要粉不？要妞不？

啥都不要，那你到这来干嘛？

宁伟：要你命～！～！

49、嘿，我今儿还就想拔你的份儿了，怎么着把你。

50、跃民：哭什么？又不是上刑场。小家子气，大丈夫横行天下，这才刚有点意思，好玩的事 还没开始呢!

51、月盈则亏,杯满则溢!

52、这就是契约精神，天下太平时，国家养着我们，国家有事时，我们就要为国家流血牺牲，这是我们的责任和义务！

53、天王盖地虎，宝塔震河妖

54、跟谁叫板呢？

55、怎么着是单练还是一块上自己选吧

56、女孩别把自己搞的太深奥了,否则魅力会减退的!!

钟对秦岭说的!!

57、叹年光过尽，功名未立，书生老去，机会方来！

58、行,我明白了,以后就是别人往我嘴里撒尿,我不能有脾气,还要说味道好极了,跟他妈啤酒 一样!~(钟说)

59、没有人能活着抓住我

60、我将来得老婆是那种我说去要饭，她就能高高兴兴的和我一起去。。。。。。

61、吃面条的时候！老远的就听见我们食堂！西里呼噜的！就跟猪吃泔水似的！

62、秦岭对钟跃民说：钟跃民你听好，我同意做你的女朋友，因为你寂寞，我也寂寞

63、“一个远方的游子回到家乡发现的第一件事，往往是自己的恋人成为别人的妻子。”钟对蒋说。

64、“哎，海洋，那是什么？”

“母鸡呀！”

“不，是烤鸡。

65、钟跃民他们初下乡时,断粮了,郑桐一个劲儿地喊饿,跃民说:

我知道你饿，我知道你比谁都饿,但你得学会忍耐不仅忍过今晚,还得忍到明天去县城明天到了县城，还不一定能找到吃的;就算找到那么一点吃的,咱们也不能吃为什么因为得给村里的老人和小孩吃 。为什么呀不为别的,就因为咱是男人。

66、我们班可是个大染缸,别说是个宁伟了,就是蒋介石来了,我们也把他给改造咯

67、袁:警察叔叔

警察:别别别,我可没你这种侄子!

68、郑:哎,我说跃民,你眼睛怎么跟雷达似的

69、你丫找抽！

70、高月说:等你老了玩不动了回来跟我老老实实过日子, 好吗

71、秦岭才一走,刘克刚就成诗人了,天天跟那儿吟诗,不是星星就是他妈的月亮,生活都不能自 理了,这不 哥儿几个都正伺候着他呢!

72、钟：有事赶紧说，我还要去进货呢

白：就你还进货，不就去买点鸡蛋葱嘛……

73、在莫斯科餐厅吃饭

袁军顺走餐具后对经理说：没什么，就是你们服务员太粗心了少摆了一套餐具……

74、在陕北打群架

马主任来调节：北京来的知识青年们……

75、郑桐指着钟跃民说：这可是童星，小时候演出过多部**，认得出来吗？

秦岭：我知道，你不就是人参娃娃里边穿着屁帘的小孩吗。

76、郑桐：我忍？凭什么让我忍啊我又不是太监

77、当你咽气的时候，得花光身上最后一分钱！

78、钟跃民一副亲兄弟明算账的架势："那咱们算算帐吧，你输我几个窝头了？"

"不就三个嘛，我以后还。"

钟跃民一听就蹦了起来："以后还？我他妈活得到以后吗？马上兑现，别废话。"

79、嘿！孙子，哪的你。

80、哥们我当是就怒了，摸起一块板砖就拍了上去，一听声音不对，感情我拍树上了——郑

连长，你还别激我，他要是真敢把脑袋伸过来，我还真打——张

我这人命贱，总想和富人换命，换了命我也不吃亏呀，没听过光脚的不怕穿鞋的吗？—— 小混蛋

打，不打你是孙子！——宁

81、钟：是狼就得吃肉，不是狼多肉少吗？抢，谁抢着算谁的。

蒋：你吃着碗里的还惦记着锅里的。

钟：关键是碗里的现在吃不着，锅里的又太少，才3快肉，我一不留神就没了，等我回过神来，得， 碗里的也飞走了，敢情没我什么事了。

82、A：嘿！别动！

B：干嘛？

A：你不说话的时候最漂亮！

83、钟对小白说自己受了刺激，看见女同志都觉得是美人，把树上给他扔果子的愚型儿的笑形 容成“回眸 一笑百媚生”，结果张海洋说：“那是傻笑，脸上还挂着鼻涕呢！”

84、袁军抄起桌上的烟灰缸∶"我花了你丫的。"

首先说明一下浪漫主义文学

浪漫主义文学产生于18世纪末，在19世纪上半叶达到繁荣时期，是西方近代文学最重要的思潮之一。在纵向上，浪漫主义文学是对文艺复兴时期人本主义理念的继承和发扬，也是对僵化的法国古典主义的有力反驳；在横向上，浪漫主义文学和随后出现的现实主义共同构成西方近代文学的两大体系，造就19世纪西方文学盛极一时的繁荣局面，对后来的现代主义和后现代主义文学产生了深远的影响。

然后再阐明一下浪漫主义

浪漫主义是文艺的基本创作方法之一，与现实主义同为文学艺术上的两大主要思潮。作为创作方法，浪漫主义在反映客观现实上侧重从主观内心世界出发，抒发对理想世界的热烈追求，常用热情奔放的语言、瑰丽的想象和夸张的手法来塑造形象。浪漫主义的创作倾向由来已久，早在人类的文学艺术处于口头创作时期，一些作品就不同程度地带有浪漫主义的因素和特色，但这时的浪漫主义既未形成思潮，又不是自觉为人们掌握的创作方法。

许多知识分子和历史学家将浪漫主义视为是对于启蒙运动的反弹，是一种对启蒙时代的反思。启蒙时代的思想家强调演绎推理的绝对性，而浪漫主义则强调直觉、想象力、和感觉，甚至到了被一些人批评为“非理性主义”的程度。

在整体上而言，浪漫主义运动由欧洲在18世纪晚期至19世纪初期出现的许多艺术家、诗人、作家、音乐家、以及政治家、哲学家等各种人物自发组成，但至于浪漫主义的详细特征和对于浪漫主义的定义，一直到20世纪都仍是思想史和文学史界争论的题材。

夏尔·波德莱尔给的定义是：“浪漫主义既不是随兴的取材、也不是强调完全的精确，而是位于两者的中间点，随着感觉而走。”

故而所谓浪漫主义小说，也就是浪漫主义文学有以下特点

以现实为基础——现实为文学创作的土壤，浪漫主义的创作源泉和灵感都来自于现实，并非脱离现实。

热情奔放的语言——浪漫主义抒发感情的文字特点。浪漫主义文学的字句极其考究，力求完美，因为此特点，浪漫主义文学许多作品成为“唯美主义”的代表作。

绚丽多彩的想象——在形象塑造上，浪漫主义文学常用比喻、象征等手法。

直白夸张的表现手法——浪漫主义文学通篇看似脱离现实，因为其塑造的形象极其夸张，但仔细品读，会发现自己身边就存在相似的人或事。

抒发对理想世界的追求——浪漫主义文学创作目的。“对理想世界的追求”其实就是希望社会更美好，所以浪漫主义文学的创作目的和其他文学创作的目的是相同的。

浪漫主义作家代表人物：

雨果（法国）雪莱（英国） 海涅（德意志）拜伦（英国）大仲马（法国）等

浪漫主义文学代表作品：

雨果——法国——《巴黎圣母院》、《悲惨世界》

雪莱——英国——《西风颂》、《解放了的普罗米修斯》 

海涅——德意志——《德国，一个冬天的童话》 　

拜伦——英国——《恰尔德·哈罗尔德游记》、《唐璜》 

大仲马——法国——《基督山恩仇记》 

附：

这些都是高中历史课的内容，可与现实主义文学共同参看。

还有什么帮助，我可以扩展说一下

问题是：为什么会有那么多写得不好的浪漫小说？

首先，您必须了解浪漫是迄今为止最畅销的类型。浪漫的读者倾向于成为贪婪的读者。这意味着浪漫小说存在巨大的市场。这也意味着，即使他们对这种类型并不真正感兴趣，很多作者也希望满足其中的一些需求，他们认为只要提供一本书，他们就能获得市场份额。

如果您不相信自己的写作风格，或者对它不满意，那么您的输出可能会不如以前那样好。我会写浪漫小说。实际上，我已经写了两本书并将它们放在Amazon上-但是做一件有趣的事情而不是从中谋取一份职业。（我用化名写信，所以别去找，你不会找到它们的。）它们卖得不好-我怀疑它们不会卖出去。实际上，我知道他们甚至在编写它们之前都不会。如果没有大规模的广告宣传，那么竞争激烈的作家中的一位默默无闻的作者就不会有太多的机会……而且我根本没有做广告。我之所以写它们，只是因为我有一个合适的想法，并且我希望能够打破那些写给我的想法。

但是，尽管我可以写它们，但我不能从中谋取一份职业，因为这种类型并没有使我感到兴奋。十年之久，我可以写一本书或两本书，但这并不能吸引我。我对SF＆F感兴趣。SF＆F让我浪漫的浪漫无比激动。因此，我将全力以赴，很快我就会对罗曼史或其他各种流派感到无聊。而且我不是在写工资单，而是因为我想要我的想法。

因此，由于市场需求如此之大，而且受众众多，因此您将有很多作者试图满足这一需求，并从中受益，这意味着您不仅会找到优秀的书籍，而且我们还会说，还有很多不如优秀的书籍。

您会发现每种类型的书籍都不尽如人意，尤其是现在有大量作者通过Amazon，Kobo，Smashwords以及其他接受我们提出的任何内容（在合理范围内）自行出版的作者中。由于浪漫史在市场上占有最大的份额，因此，他们在那些不及优秀书籍中所占的份额更大，但我不确定它是否会相应地更大。

《易嫁》峦

峦的小说多以在外国的华人为主角，场景多为亚欧国家，描写的情景很美，故事大多都很浪漫，如《世界级情人》和正在连载的《罪之花》

《微微的毒》很成熟的故事 男主是贩毒的金三角人

雪山的，没看过

温馨，浪漫的看过很多

浪漫主义

法国著名浪漫主义女作家乔治·桑曾对批判现实主义大师巴尔扎克说：“你既有能力而也愿意描绘人类如你所眼见的。好的！反之，我，总觉得必要按照我希望于人类的，按照我相信人类所应当有的来描绘它。”乔治·桑的这段话表明她在创作上所遵循的是与现实主义不同的创作方法，这就是浪漫主义。浪漫主义的基本特征是理想主义，就是按照作家认为生活应当有的样式来反映生活，因而总是理想地描写对象或者描写理想化的对象。

由于要反映“人类所应当有的”生活，浪漫义义作家的主观情感就特别强烈，爱憎异常分明；为了表达强烈的感情，浪漫主义作家经常借助于热烈的幻想和大胆的夸张，用奇特的想象和瑰丽的语言描绘色彩斑斓的理想世界。

浪漫主义由于理想性质的不同，分为积极浪漫主义和消极浪漫主义两种。积极浪漫主义的理想，是与社会发展的趋向，与人民群众的愿望和要求相一致的，因而能够激励人们改造现实，增强人们的斗争意志。高尔基说：应用浪漫主义的方法，可以美化人性，克服兽性，提高人的自尊心。屈原的《离骚》，李白的诗歌，吴承恩的《西游记》，郭沫若的《女神》，就是我国这类浪漫主义的代表作。消极浪漫主义的理想，反映的是没落阶级对现实变革与社会进步的敌视。消极浪漫主义作家总是美化和怀恋已经消逝了的社会生活与制度，妄想历史能够按照他们的愿望倒退，因而思想悲观，情绪悲哀，作品内容表现为怀旧，逃避现实，或者陷入神秘主义。在艺术上则是格调低沉，色彩灰暗，往往蒙上一层迷离恍惚、虚无缥缈的纱幕。十九世纪英国的湖畔派诗人的作品就属于这一类。

浪漫主义创作方法古已有之。作为一种文学思潮，却形成于十八世纪末、十九世纪初。当时资产阶级反对封建主义和僧侣主义的斗争相当激烈，主张“天赋人权”，要求“个性解放”，表现在文学上，就是反对古典主义，提倡革新创造。雨果的浪漫主义作品《欧那尼》上演时，轰动法国文坛，从此战胜了古典主义，确立了浪漫主义作品的地位。无产阶级取得政权以后，革命浪漫主义创作方法得到了肯定与提倡，产生了不少优秀作品。

浪漫主义作为欧洲文学中的一种文艺思潮，产生于十八世纪末到十九世纪初的资产阶级革命和民族解放运动高涨的年代。它在政治上反对封建专制，在艺术上与古典主义相对立，属于资本主义上升时期的一种意识形态。

"浪漫主义"这一术语，是由"浪漫的"(Romantic,罗曼蒂克)这个形容词演化而成的。而"浪漫的"这个形容词又是从法国的"罗曼司"(Romatic，即"传奇"或"小说')转化过来的。据现有资料证明，一六五四年英国人才第一次使用"浪漫的"这一词语，大直是"传奇般的"、 "幻想的"、"不真实的"，其中明显地包含着贬意的否定性的内涵。到了十八世纪，这个词语才逐渐转变为肯定性的褒义词，它被用来评价作品，并获得"宜人的忧郁"这样一种附加的含义。

十八世纪末年，随着浪漫主义思潮在欧洲文坛的勃兴，浪漫主义这一术语就用得非常流行了，并且在一七九八年法兰酉学别的创作方法的名称。

欧洲的浪漫主义思潮，是在人们对启蒙运动"理性王国"的失望，对资产阶级革命中的"自由、平等、博爱"口号的幻灭和对资本主义社会秩序的不满的历史条件下产生的。当时的现实，正如恩格斯所指出："和启蒙学者的华美约言比起来，由'理性的胜利'建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画。"当时的作家都对现实不满，企图寻求解决社会矛盾的途径。但由于作家所持的阶级立场和政治态度不同，因而浪漫主义思潮中就形成两种对立的流派，即积极浪漫主义和消极浪漫主义。前者是进步的潮流，它引导人们向前看，后者属反动的逆流，它引导人们往后看。这种区别，实质上是对当时法国大革命和启蒙运动的两种截然不同的反响。

积极浪漫主义作家，敢于正视现实，批判社会的黑暗，矛头针对封建贵族，反对资本主义社会中残存的封建因素，同时对资产阶级本身所造成的种种罪恶现象也有所揭露，因而充满反抗、战斗的激情，寄理想于未来，向往新的美好生活，有的赞成空想社会主义。代麦作家有英国的拜伦，雪莱，法国的雨果、乔治－桑，德国的海涅，俄国的昔希金(早期)，波兰的密茨凯维支以及匈牙利的裴多菲等等。他们的生活实践和艺术实践，都是同当时资产阶级民主革命思想、与各国的民族解放运动联系在一起的，大多数作家是这些民族解放运动的积极参加者。

消极浪漫主义者则不然。他们不能正视社会现实的尖锐矛盾，采取消极逃避的态度，他们的思想是同那个被推翻了的封建贵族阶级的思想意识相联系的。他们从对抗资产阶级单命运动出发，反对现状，留恋过去，美化中世纪的宗法制，幻想从古老的封建社会中去寻找精神上的安慰与寄托。消极浪漫主义的出现，。实际上是被打倒的封建贵族阶级没落的思想情绪在文学上的反映。代表作家有德国的史雷格尔兄弟，即奥·史雷格尔和弗·史雷格尔，诺瓦里斯，法国的夏多布里昂，拉马丁、维尼，俄国有茹科夫斯基，英国有华兹华斯、柯勒律治，骚塞，等等。

浪漫主义思潮的兴盛衰落，是由各国历史条件的特点所决定的。作为一种成型的文艺思潮P它首先产生在德国。由于当时德国容克贵族势力猖獗，资产阶级软弱无力，因而消极浪漫主义得势，积极浪漫主义发展迟缓。只有海涅登上文坛之后，积极浪漫主义在德国才有所起色。

法国的浪漫主义思潮，犹如大海的波涛，气势磅礴，蔚为壮观，来势迅猛，激烈异常。它的产生与发展是与封建贵族的复辟和资产阶级的反复辟斗争分不开的。浪漫主义首先从古典主义设置的种种障碍中冲杀出来，历经短兵相接的搏斗，一举获胜。继而在漫浪主义内部角返相争，积极浪漫主义者组织了包括批判现实主义作家在内的广泛的统一战线，打败了消极浪漫主义。在十九世纪二十年代以前，消极浪漫主义称王称霸，二十年代末到三十年代初，由于资产阶级在政治上的胜利，积极浪漫主义骤然兴起．并取得了主导的地位。

在俄国，浪漫主义的发展是较迟的。它在十九世纪初期才形成为一种流派。其中积极浪漫主义与俄国十二月党人运动紧密联系在一起，在贵族革命中起过显著的进步作用。代表作家有早期的普希金，雷列耶夫等。

浪漫主义思潮发展得最完备，最规范，最有成就的当推英国。英国的浪漫主义运动与其他国家相比，具有下列一些特色；首先，英国的浪漫主义没有形成大规模的文学运动，它是由少数作家自由活动的形式出现的。其次，英国的浪漫主义源远流长，犹如小河流水，潺潺不断，历时达一百五十年之久。早在十八世纪末，从威廉·布莱克(1757--1827)和农民诗人罗伯特·朋斯(1759--1796)等人的诗篇中，就吐露出浪漫主义的苗头，以十九世纪二十年代拜伦、雪莱的诗作为高潮，直到十九世纪末维多利亚女王(在位1837--1901)执政的时代，依然还可以从丁尼生、罗伯特·勃朗宁和他的夫人伊丽莎白·巴雷特·勃朗宁等人的诗歌中，看到浪漫主义的余声。再次，英国的浪漫主义明显地分为对立的两大派别。消极浪漫主义先于积极浪漫主义登上文艺舞台，主要代麦是华兹华斯、柯勒律治，骚塞，与之相对立的，就是以拜伦，雪莱、济慈为代表的积极浪漫主义者。

一种文学艺术的基本创作方法和风格，与现实主义同为文学艺术史上的两大主要思潮。浪漫主义（英语romantic）一词源出南欧一些古罗马省府的语言和文学。这些地区的不同方言原系拉丁语和当地方言混杂而成，后来发展成罗曼系语言（the Romance languages）。在 11～12世纪 ， 大量地方语言文学中的传奇故事和民谣就是用罗曼系语言写成的。这些作品着重描写中世纪骑士的神奇事迹、侠义气概及其神秘非凡，具有这类特点的故事后来逐渐称为romance ，即骑士故事或传奇故事。浪漫主义思潮在文学、美术、建筑、音乐等艺术领域都有所体现。

作为创作方法和风格，浪漫主义在表现现实上，强调主观与主体性，侧重表现理想世界，把情感和想象提到创作的首位，常用热情奔放的语言、超越现实的想象和夸张的手法塑造理想中的形象。古今中外的文艺创作自始就有这种特色。如中国屈原、李白的诗歌和吴承恩的小说《西游记》，德国的歌德和席勒、法国的雨果和乔治·桑、英国的拜伦和雪莱等人的作品中都具有鲜明的浪漫主义特色。

作为文艺思潮，浪漫主义产生并风行于18世纪末～19世纪初的欧洲。其时正值资产阶级革命的时代，资产阶级处于上升时期，要求个性解放和感情自由，在政治上反抗封建主义的统治，在文学艺术上反对古典主义的束缚。为适应这样的需要，浪漫主义思潮应运而生。

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国，浪漫主义的先驱者是卢梭，他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号，在创作中抒发对大自然的感受，描绘大自然的魅力，抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想，宣扬宗教的威力，表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》，介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中，她提出了浪漫主义民族主义的问题，奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏，具有强烈的理想主义色彩，表现了对中下层人民群众的深厚同情，是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想，揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而，严格地说，浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》，在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用，被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放，主张创作自由，提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人，重视民间文学，深入民间收集民歌和童话，对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外，霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”，这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力，表现出争取自由和进步的民主倾向，在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。小说中的代表司各特善于把历史事件和大胆想象有机结合起来，创造出丰富多彩的画面。在西欧浪漫主义思潮的影响和推动下，19世纪初俄国诗人茹科夫斯基打破古典主义规范 ，创作了许多优美的抒情诗和叙事诗，对俄国浪漫主义的兴起起了重要作用。十二月党诗人和普希金、莱蒙托夫的早期浪漫主义创作，充满了革命激情，讴歌反专制、争自由的思想，是俄国浪漫主义文学的卓越代表。东欧浪漫主义文学以波兰革命诗人A密茨凯维奇和匈牙利革命诗人S裴多菲为代表 ，他们的创作具有鲜明的爱国主义精神和浓郁的民族特色。19世纪中期以后，欧洲的浪漫主义文学逐步被现实主义文学所取代。

浪漫主义美术 18世纪60～70年代，一些在罗马的画家曾在新古典主义艺术的严格学院主义原则范围以外探索各种可能的途径。其中瑞士人亨利·富塞利以其所画奇怪异常而最为突出，其《梦魔》一画着重刻画了思想的非理性方面的力量。英国画家和诗人布莱克在基督教神话的基础上，发展了他自己精心构制的宇宙论，他的水彩画技巧精美绝伦。在后来一代的画家中康斯特布尔和泰纳把水彩画技法的鲜艳性和油彩结合使用。康斯特布尔画英国乡村景色，探索了大气的光和色的复杂性。泰纳发挥了光的自然效果，创造出有动力感的构图，使观众如历其境，似乎在随画面一起游动。在德国，风景画家龙格力图以象征手法把个人的心灵气质描绘为普通的自然灵性的一部分。弗里德里希是虔诚的宗教徒 ，他以高入云霄的一棵孤树或十字架之类形象来暗示自然和心灵的可敬可畏。在法国，采用历史和文学题材的主要浪漫主义画家是德拉克洛瓦。除在色彩和光方面进行实验外，他以雄健的笔力表现了他的感情。异国的主题，特别是北非沙漠的游牧生活使他着迷。其热情洋溢地描绘动物生活的作品 ，反映了他和热里柯相似的兴趣，后者在选择当代事件作为创作题材方面很有革命性。

浪漫主义建筑 浪漫主义在建筑上表现为追求超尘脱俗的趣味和异国情调 。 18世纪60年代～19 世纪30年代是浪漫主义建筑发展的第一阶段，又称先浪漫主义。出现了中世纪城堡式的府邸，甚至东方式的建筑小品 。 19 世纪30～70年代是浪漫主义建筑的第二阶段，它已发展成为一种建筑创作潮流。由于追求中世纪的哥特式建筑风格，故又称哥特复兴建筑。浪漫主义建筑主要限于教堂、大学、市政厅等中世纪就有的建筑类型。它在各个国家的发展不尽相同。英国是浪漫主义建筑的发源地，最有名的建筑作品是伦敦的英国议会大厦、圣吉尔斯教堂、曼彻斯特市政厅等。

浪漫主义音乐 在音乐方面，浪漫主义的特点是，不论作曲或演奏，都以个性为重点，注重感情表现。这种变化部分地是由于音乐家的社会地位发生变化所致。17世纪的作曲家是受托为贵族保护人而创作，而18世纪的作曲家则依靠城市音乐会的听众。就这一意义来说，贝多芬上承古典主义时期，下启浪漫主义时期，因为他的音乐技巧基本上是古典主义的，但他把自己的音乐看得高于一切，看作是自我表现的一种手段，从而为19世纪作曲家树立了重要的典范。一般认为CMvon韦伯是真正浪漫主义作曲家的开端 。 他以《魔弹射手》建立了德国浪漫主义歌剧，随后有舒伯特、柏辽兹 、门德尔松、肖邦、李斯特和瓦格纳等大量作曲家。他们分别在艺术歌曲、标题交响乐、钢琴小品、交响诗、歌剧等浪漫主义新体裁的创作上取得了巨大成就。音乐中的浪漫主义精神，不论在浪漫曲还是在器乐方面，往往从诗歌、童话和民间故事吸取灵感。浪漫主义音乐作品的形式结构更加自由 ，它服从于感情上的需要，有意识地带有片断或即兴的性格 ，对远距离和声和调性关系的探索使和声语言大为扩展。把浪漫主义理想体现得淋漓尽致的是19世纪的大歌剧，强烈的民族主义，对英雄的崇敬，奇异的布景和服装，描述性音乐 ，以及交响和声乐配曲所显示的精湛技巧，都是构成浪漫主义音乐的因素。

浪漫创作方法盛行于18世纪后半期至19世纪上半期的欧洲，它反映客观现实往往主观出发，抒发对理想的热烈追求，用热情奔放的语言，瑰丽的想象和夸张的手法塑造形象。

浪漫主义的特点是：偏重于表现作家的主观理想抒发强烈的个人感情，崇尚自然，歌颂自然美，与资本主义城市文明相对照，鞭打了现实社会的丑陋，重视民间文学，喜用夸张手法，追求强烈的美丑对比，出奇制胜的艺术效果。

一、卢梭与美学的浪漫主义

浪漫主义是一个意义庞杂、内涵宽泛的概念。它的身上垒积着前人从不同立场、不同视野赋予它的东西，叠加着历史上不同时期、不同思潮的要求与使命。以至于一些学者发出这样的慨叹：“什么是浪漫主义？这是一个无法解释的谜。似乎很难用科学的方法来分析浪漫主义的现象。这不仅仅因为人们无法给它那丰富多彩的内容下一个统一的定义，还因为它具有令人难以置信的矛盾性：浪漫主义既是革命的又是反革命的；是世界主义的又是民族主义的；是现实的又是虚构的；是复古的又是幻想的；是民众的又是贵族的；这种矛盾性不仅贯穿整个浪漫主义运动，而也贯穿于一个作家的一生和他的全部著作，甚至在他的同一本著作里也能看到这种矛盾性。”无法解释，是否就不予论定呢？

正像对美的本质的追寻一样，在浪漫主义论题上，要想获得一个世上公众一致认可的、绝对精确的概念也是不可能的。但不能由此而拒绝了相对性的界定，至少在学科域限上可以做出界分。后者对于中国文学理论界来说显得尤其重要，因为，我们从未明确地在这一向度上做过辨析的工作，我们文学理论体系中的浪漫主义交织着政治学、社会学等多重内容，是政治学等和美学的混合体。由此，导致了文学理论进入实践课题研究时的困境，例如，沈从文曾自封为20世纪中国的“最后一个浪漫派”，对于他的这一自白，一些研究者便显得茫茫然而无法应对。

浪漫主义不像现实主义一样，仅仅局限于文学艺术的范畴，它具有跨学科的意义。勃兰兑斯曾对十九世纪的浪漫主义作过这样的概述：“浪漫主义曾经几乎在每个文学部门使风格赋有新的活力，曾经在艺术范围内带来了从未梦想过的题材，曾经让自己受到当代各种社会观念和宗教观念的滋润，曾经创造了抒情诗、戏剧、小说和批评，曾经作为一种滋润万物的力量渗入了历史科学，作为一种鼓舞一切的力量渗入了政治。”从这段话中，可以看出浪漫主义概念运用的范围是十分宽泛的，它不仅涉及到文学艺术，而且还渗入到历史科学、政治等。罗素在《西方哲学史》中论及“浪漫主义运动”一章时也写道：“浪漫主义运动在初期跟哲学并不相干，不过很快就和哲学有了关系。通过卢梭，这运动自始便和政治是连在一起的。但是，我们必须先按它的最根本的形式来考察它，即作为对一般公认的伦理标准和审美标准的反抗来考察，然后才能了解它在政治上和哲学上的影响。”这里，浪漫主义涉及到了伦理学、政治学、哲学、美学，学科界域远远超出了文学艺术的范围。

卢梭，罗素称之为“浪漫主义运动之父”，并予以这样的评判：“是从人的情感来推断人类范围以外的事实这派思想体系的创始者，还是那种与传统君主专制相反的伪民主独裁政治哲学的发明人。”卢梭为绝对化的情感主体和伪民主独裁政治哲学的创始者，这就涉及到以情感为本体的浪漫美学方面和鲁迅在《文化偏至论》中所排斥的“托言众治，压制乃尤烈于暴君”的政治方面。卢梭的《新哀洛绮思》以感伤的笔调、奔放的情感，开浪漫主义文学之先河，是启蒙运动中歌德《少年维特之烦恼》的笵导；同时，他的《社会契约论》宣布了人民主权原则与自由意志，但又为极权主义提供了理论根据，是法国大革命时罗伯斯庇尔施政的“圣经”。由此可以看出，浪漫主义思潮是一个极其复杂的综合体，在学术研究中既不能把它所涉及到的各个学科向度绝对地割裂开来，也不能把它们笼统地混为一谈。

以卢梭为创始者的浪漫主义美学，其情感主体的强化与政治革命、伦理判断等是纠合在一起的。如若从现代性的视角审视卢梭，我们将发现对于人类文明的建构与文明的解构这一巨大的对立集结于他的一身。虽然从《论人类不平等的起源和基础》到《社会契约论》，如研究者所揭示的那样，有着从个人主义走向专制集权主义的偏误，但他所奠立的个人权力、自由意志毕竟凝聚在法国大革命的《人权宣言》之中，成为至今未能动摇的人类遵循的共同准则，从这一向度来看，卢梭思想有其现代的价值立场，具有“历史现代性”的意义。但卢梭思想中更重要的是他对文明的解构，是其深层的仅为康德所读懂的“异化”内质：“卢梭之出现，使人们意识到，历史进步是由文明的正值增长与文明的负值效应两条对抗线交织而成。前一条线导向人类乐观的建设性行为，后一条线导向人类悲观的批判性行为甚或是破坏性行为。”这一解构与批判，即对现代性的反思，即“审美现代性”，它集中展现在卢梭的成名作——《论科学与艺术》之中。

人类文明建构的乐观性、进取性的信念，在卢梭的《论科学与艺术》中遭遇到第一次强有力的阻击：“有一个古老的传说从埃及流传到希腊，说是科学的创造神是一个与人类安宁为敌的神。┅┅天文学诞生于迷信；辩论术诞生于野心、仇恨、谄媚和谎言；几何学诞生于贪婪；物理学诞生于虚荣的好奇心；一切，甚至道德本身，都诞生于人类的骄傲。因此科学与艺术的诞生乃是出于我们的罪恶。”以科学、艺术为代表的人类文明一向是人类的骄傲，人类理性的标志，在卢梭这里成为新的“原罪”，成为被否定的异化现象，遭到了激烈的指控。文明的正值增长中所内含的负值效应被卢梭以一种矫枉过正的语言公开地暴露出来，人类第一次看清了自身两难的境地。正是在这样的意义上，浪漫主义思想史家马丁亨克尔作出了这样的论定：“浪漫派那一代人实在无法忍受不断加剧的整个世界对神的亵渎，无法忍受越来越多的机械式的说明，无法忍受生活的诗的丧失。所以，我们可以把浪漫主义概括为‘现代性（modernity）的第一次自我批判’。”

因此，以卢梭为代表的美学浪漫主义的发生，有其特定的社会历史背景和精神内质，决非“情感至上”一言所能概括。十八世纪后半叶以来，为历史现代性所推崇的工业文明在经济领域创造了奇迹，科技革命和管理革命带来了物质的丰裕、社会的进步，人类的生活条件和物质享受得到极大的提高。但是，人类文明的正值增长所内含的自否定因素也日益呈现出来：“物欲”无限度地急剧膨胀，技术思维的单向、片面的隘化，人与自然的日渐疏离，商品交换逻辑渗透至生活及人的意识的深层，意识形态所涵盖的话语权力严密的控制，人类精神的“神性”和生存的“诗性”沦落、丧失这些异化的现象引发了卢梭的忧虑及抗衡。他的美学的浪漫主义正是作为反思现代性的批判力量而出现，从这一前提来看，也可以说卢梭是对充满乐观主义信念的人类文明的解构。正如赫尔岑所揭示的：“当伏尔泰还为了文明跟愚昧无知战斗时，卢梭却已经痛斥这种人为的文明了。”对人类文明负值效应的忧虑、质疑与抗衡，才是卢梭“情感”的特定内涵，才是卢梭为代表的美学的浪漫主义的特定内质。

新人文主义宗师白壁德在抨击卢梭的浪漫主义时，曾涉及到浪漫主义概念的界定问题，他指出：“错误的定义大多是由于在多少近似的事实中，把实际上是次要的东西当成了主要的东西。例如，把向中世纪回归认定是浪漫主义运动的中心事件，然而这一种回归只不过是表征，决非是原本的现象。浪漫主义的混乱与片面的确是起源于此——他们企图把并非处于浪漫主义中心的而是处于边缘的东西说是主要的东西，于是整个论题就不正确了。”我国文艺界历来忽略了浪漫主义运动的中心事件——对人类文明负值效应的忧虑与质疑，因为类似于“回到中世纪”、“回到自然”，或抗衡科技理性的“情感主体性”等，这些特质仅是由这一中心派生出来次要的、边缘的东西而已。

以卢梭为源端的这一浪漫美学思潮，历经康德、谢林、施勒格尔、诺瓦利斯、叔本华、尼采、里尔克，直至海德格尔、马尔库塞，“他们始终追思人生的诗意，人的本真情感的纯化，力图给沉沦于科技文明造成的非人化境遇中的人们带来震颤，启明在西方异化现象日趋严重的惨境中吟痛的人灵。”只有在科技理性与人文精神的对峙中，在人类文明的建构与解构纠合中，在历史现代性与审美现代性的抗衡中，也就是说，只有在宏大的历史性的语境中来审视，我们才能真切地理解西方浪漫主义思潮的根本内质。

二十年代的浪漫抒情小说在艺术表现上有哪些特点？

派小说的艺术特点主要有三:

京派作家既继承了乡土小说的乡村题材，又善用创造社身边小说的抒情笔法。但在自身的发展演变中，他们逐渐淡化了乡土小说的现实性而向梦幻乡土延伸，淡化了身边小说的浪漫性而专注于悲悯人生的描绘，淡化了创造社小说的主观言说而专注于情境氛围的诗意抒写。这三者的浑然融合构成了京派小说独特的风格内涵。

1、梦幻乡土

对乡土的梦幻般的描摹是京派小说的一大特点。京派作家是在视艺术即梦、情感即真，也就是在朱光潜所谓“理想界”与“现实界”二元对立的观念中建构着他们的乡土梦幻的。基于此，他们对宗法制乡风民俗多取宁静认同的态度，努力从中开掘纯朴的人情美、道德美，奇特的风俗美，静穆的自然美。沈从文的湘西世界，废名的鄂东山野，芦焚的河南果园城，老向的河北农村，汪曾棋的苏北乡镇，萧乾的京华贫民区等构成了庞大的“乡村中国”的身影。在京派小说中，乡土文明与都市文明的冲突是一个主要内容。在京派作家看来，现代文明的都市道德虚伪，人性异化，压抑束缚着自然生命的发展，于是他们在回归自然的企图中以梦幻般的心态描绘着一幅幅自在自足的乡土图景。废名的《竹林的故事》、《菱荡》等作品写了乡村中翁妪男女自然相处的和谐情景，勾勒出一派“世外桃源”图。沈从文的《七个野人和最后一个迎春节》，通过对原始态的生活与“文明社会”的契约分工和政治状态的生活相对立隔膜的述说，表现出作者对“乡下人”自然、热情、勇敢、诚实等高贵性格的讴歌。与乡土民间和谐纯真的人性民情相联，京派作家或热衷于不表现社会底层人民生命力的强盛，如沈从文《柏子》中的水手任意而快活，林徽因《文珍》里的丫头大胆地求生，萧乾《邓山东》中的小贩憨厚而刚直；或在人物塑造上表现出对优美纯洁女性的关注，如沈从文的翠翠（《边城》）、三三（《三三》），废名的阿毛（《桃园》）、琴子、细竹（《桥》），林徽因的钟绿（《钟绿》）、绣绣（《绣绣》）；或在飘忽的回忆中追寻着儿时的天真烂漫，如萧乾的《篱下》、《放逐》，凌叔华的《弟弟》、《小哥儿俩》，汪曾棋的《戴车匠》。总之，不论是对强悍生命力的描摹，还是表现女性的温婉纯美、儿童的纯洁稚嫩，都突出地牵动着作家们的一种共同的梦幻之情，用沈从文在《旧作选集·代序》中的话来说就是对“一种优美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式”的神往。

2、悲悯人生

京派小说多表现出对人类的悲悯情怀。京派作家在历史文化的观照中既由衷地赞美那未蒙教化的原始文明的淳厚朴实，又看到了礼教、宗法制的野蛮和人生不幸的一面。同时，京派浓厚的学院背景又使作家们在理论上对社会对人类有一种悲剧意识。沈从文和废名都十分郑重地把自己作品中悲剧的美学特质的一面指出来，在他们看来，人的神性存在与悲剧性存在有着必然性的联系，由此决定了京派小说的悲剧性往往是人性的悲剧；另一方面，京派作家对人性的单纯信仰又使得他们的悲剧是“明快的”，又带着“悲悯的微笑”的情怀。这样，他们的表现方式就是在所写的人事上不为故事中卑微人事失去明快，总能保持一个作家的平静，淡淡的讽刺里常常有一个悲悯的微笑影子。凌叔华的《小刘》、《李先生》、《春天》等描写女性的作品中，都有一种由对人性的反讽而产生的轻曼的悯惜和忧伤的悲剧审美效果。京派作家还善写残缺的美的命运悲剧，如废名的《竹林的故事》中父亲在一片远暧的自然宁静中悄然而逝，而三姑娘只能在自然光色的轻抚中长成一个乖巧美丽的姑娘。沈从文的《月下小景》中的少男少女在月光中走向美丽的死亡，并借此使情爱升华到崇高境界。这些作品在对爱、美遭罹毁灭的无可奈何的叹息、悲悯中，表现出京派作家“对人生或生命能作更深一层的理解”的努力。京派

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意

横批：恭贺新春 dfdsfdf