《洛神赋》原文及鉴赏

　《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇，下面是《洛神赋》原文及鉴赏，欢迎阅读。

　原文

　黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

　余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。”

　余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

　余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

　于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

　于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

　于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

　鉴赏

　浪漫色彩

　曹植在诗歌和辞赋创作方面有杰出成就，其赋继承两汉以来抒情小赋的传统，又吸收楚辞的浪漫主义精神，为辞赋的发展开辟了一个新的境界。《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，但终因“人神殊道”无从结合而惆怅分离。

　周洪亮主编的《璇玑辞》选用曹植《洛神赋》中：“翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。”一句来赞美王羲之的书法之美。

　段落层次

　《洛神赋》全篇大致可分为六个段落，第一段写作者从洛阳回封地时，看到“丽人”宓妃伫立山崖，这段类话本的“入话”。第二段，写“宓妃”容仪服饰之美。第三段写“我”非常爱慕洛神，她实在太好了，既识礼仪又善言辞，虽已向她表达了真情，赠以信物，有了约会，却担心受欺骗，极言爱慕之深。第四段写洛神为“君王”之诚所感后的情状。第五段“恨人神之道殊”以下二句，是此赋的寄意之所在。第六段，写别后“我”对洛神的思念。

　突出特点

　特点一，想象丰富。想象到：他从京城洛阳启程，东归封地鄄城。途中，在洛川之边，停车饮马，在阳林漫步之时，看到了洛神宓妃，她的'体态摇曳飘忽像惊飞的大雁，婉曲轻柔像是水中的游龙，鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之，姣如朝霞，纯洁如芙蓉，风华绝代。随后他对她产生爱慕之情，托水波以传意，寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动，与之相见，倾之以情。但终因人神殊途，结合无望，与之惜别。想象绚烂，浪漫凄婉之情淡而不化，令人感叹，愁帐丝丝。但这想象并不离奇，是有感于宋玉的《神女赋》、《高唐赋》两篇赋而作。

　特点二，词藻华丽而不浮躁，清新之气四逸，令人神爽。讲究排偶，对仗，音律，语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。

　特点三，传神的描写刻画，兼之与比喻、烘托共用，错综变化巧妙得宜，给人一种浩而不烦、美而不惊之感，使人感到就如在看一幅绝妙丹青，个中人物有血有肉，而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时，给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时，又有“清水出芙蓉，天然去雕饰。”的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画，使人感到斯人浮现于眼前，风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写“屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。”爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好，以致离别后，人去心留，情思不断，洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目，浪漫而苦涩，心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。

　苦闷之情

　产生苦闷之情的原因有三：

　1人神有别，有情人不能成眷属；

　2“洛神”是他的精神寄托，但她只能存在于想象之中，现实中难以找到，失落无限；

　3以此赋托意，他不但与帝王之位无缘还屡受兄弟的逼害，无奈之余又感到悲哀和愤闷。

　艺术价值

　对《洛神赋》的思想、艺术成就前人都曾予以极高的评价，最明显的是常把它与屈原的《九歌》和宋玉的《神女》诸赋相提并论。其实，曹植此赋兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那种浓厚的抒情成分，同时又具宋玉诣赋对女性美的精妙刻画。此外，它的情节完整，手法多变和形式隽永等，又为以前的作品所不及。因此它在历史上有着非常广泛和深远的影响。晋代大书法家王献之和大画家顾恺之，都曾将《洛神赋》的神采风貌形诸楮墨，为书苑和画坛增添了不可多得的精品。到了南宋和元明时期，一些剧作家又将其搬上了舞台，汪道昆的《陈思王悲生洛水》就是其中比较著名的一出。至于历代作家以此为题材，见咏于诗词歌赋者，则更是多得难以数计。可见曹植《洛神赋》的艺术魅力，是经久不衰的。

《孔雀东南飞》

中国最长的古诗是《离骚》作者屈原（先秦）。

第一章（被贬）53行：诗人从自己的家世和出生写起，回顾了自己有生以来的努力、追求、奋斗以及所遭受的失败，满腔悲愤地表述了矢志不渝的精神和九死未悔的态度。

第二章（反思）38行；接着面对自己的失败，进行了一番深刻的反思。毕竟惨遭失败是不争的事实。

因此，诗人以“路径似未看清兮”领起，先以“退身修整服装”一般地表现自己的反思，但仅如此则缺乏波澜，且难以深入，所以借“家姐”这个人物从反面来责备、劝说，以逼出“找舜帝评理去”一节，既深化了反思，又强化了情感。连情谊最亲密、对自己最关心的“家姐”，也如此责骂、劝说，世上还有谁能理解自己呢？一气之下便“找舜帝评理去”。反思的结果，坚定了自己的理想和信念。

第三章（再试）38行：又积极地重新求索，然而上下求索后却没有结果。诗人写自己的“仔细寻路”。这是在遭遇诽谤之后的重新努力，但无论叩“天门”还是“求美女”，都以失败告终。

第四章（徘徊）38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？

诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。

经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，最终决定“远游自离去”，离开楚国出游。

第五章（他投）21行；通过审慎思虑后，诗人结束了自己的徘徊，认可了灵氛的“吉卦”，选择“吉日”出发。

但充满憧憬的出游还是因为“眷顾楚国”而中途放弃了：”曲身回首停步“。结果只能选择以死殉国，“追随彭咸归去！”

我国第一首长篇叙事诗《孔雀东南飞》

白居易写的《长恨歌》

《格萨尔》是藏族人民集体创作的一部伟大的英雄史诗，历史悠久，结构宏伟，卷帙浩繁，内容丰富，气势磅礴，流传广泛。《格萨尔》为我们提供了宝贵的原始社会的形态和丰富的资料，代表着古代藏族文化的最高成就。史诗从生成、基本定型到不断演进，包含了藏民族文化的全部原始内核，在不断地演进中又融汇了不同时代藏民族关于历史、社会、自然、科学、宗教、道德、风俗、文化、艺术的全部知识，具有很高的学术价值、美学价值和欣赏价值，是研究古代藏族社会的一部百科全书，被誉为“东方的荷马史诗”。

我觉得《穆斯林的葬礼》还蛮感人的。那就是我15岁看的。还有琼瑶的〈失火的天堂〉也蛮悲情的。

《彩色的鸟在哪里徘徊？》，《东方》，《告诉我他现在在哪里》。。。。都是军事小说。估计年轻一点的都接受不了。其实《亮剑》也蛮感人的，2002年看的时候我哭的一塌糊涂。

**就更多了，因为有的音乐和画面就足以让你崩溃。。。帖个故事，看你这个小家伙看得懂吧。。。。

《 告诉我他现在在哪里？》

原本我是可以成为一个英雄的妻子的。

成为一个英雄的妻子是我们这一代人的爱情理想。当我有一天长成了一个懂得爱情的大姑娘的时候，我就一心一意在等待着一个英雄的到来，我知道我一定会在一个清风亮丽的日子里遭遇一个英雄，并追随英雄，直到成为一个英雄的妻子。

非常幸运的是，在我年轻的时候，在我貌美体丰的时候，我赶上了一个英雄辈出的时代。

那一年，我刚从军医学校毕业，被分在陆军158医院外科当护士。那时南疆战事正在紧张的进行，前线是全国人民的目光关注的焦点，我每天都能从广播里、报纸上听到或看到关于战争、关于英雄的消息。我们的病房里也住了许多伤员，我用我一双年轻的手和一颗年轻的心抚慰着那些和我一样年轻的生命。我为我所做的一切感到自豪。

我们医院所处的位置在滇南，是在一条从内地通往前线去的必经之路的旁边。总有带着伪装网的军车，浩浩荡荡地从医院门口的一条公路上开过。一般情况下我们不需要为军车做什么事，我们只负责接收从前线下来的伤员。

有一天，我正在值夜班，是值前半夜，接班不久就来了情况，原来是一个从外区来换防的部队，在开进前线的途中，由于对南方的盘山道情况不熟，一辆卡车在行进时不幸翻车了。一共有5人受伤，其中有两个送到了我们科。一个是被抬着进来的，看样子伤的不轻，我和值班医生一个接一个的医嘱，在病房里来回的奔跑，量血压、测脉搏、做皮试、静脉穿刺。如果在平时碰到这样的事，我们护士都会觉得很倒霉，那时我对从前线下来的或要到前线去的军人都充满了一种深深的感情。

在这种感情里还存在着我对一个英雄的期待。

终于，对于那个伤员的抢救工作可以告一段落了。我喘了一口气，向护士办公室走去，到了办公室的门口，我的眼前仿佛立着一堵血墙，一个阔大的背影挡在我的面前，我看清楚了是一张军人的背，背上的军衣已经被什么利器划破，背上的伤口正在流血你、你怎么还在这我一时不知道说什么好，我边说着边不由分说地把他的胳膊扯着向治疗室走去，这时我想了起来是送来了两个伤员。

我边领着他走向治疗室又边喊着医生，到了治疗室我立即动手去解他的上衣扣子，他说，我自己来，不要紧吧。顿时，小小的治疗室里响起了他那喉音很重的声音。我这才抬眼去看他，这是一张英俊的脸。这样的脸在我的感觉里属于英雄的 。他的表现也充满了英雄气概，他趴在治疗床上始终一动不动，我清楚地看到那是一个很大的伤口，皮肤已经绽开，皮下组织带着粉红色翻着。值班医生正用一根大弯针为他的伤口缝合，在我看来医生用的那一根针太大了，那呈三角形的大弯针，在医生手里像一条游动在他的皮肤及皮下组织的鱼，使他的皮肤及皮下组织被一次又依次地挑起、戳穿、出血，可是他带着我认可的英雄气概，一声都没有吭，他只是在承受，他的坚强的承受表现在他的额头——一片密集的汗水，我被这情景感动，也为这情景兴奋，我勇敢地走到治疗床前面，用一块消毒纱布擦去他额头的汗水，他抬眼看了一下我，没有说话，我只是看到他因抬眼而使得他额头的皮肤出现了一条条深刻的皱纹，这样的皱纹在我看来必定是属于英雄的，我有了一阵略显慌张的脚步。

当我和医生一道处理完他的伤口后，我知道了他的名字叫刘海山，是几天前才从北方开过来的。他从治疗床上下来后，就对医生说，医生，我能走了吗？我们那个医生是一个四川人，医生看了他一眼，用浓浓的的四川话说道，开啥子玩笑，年轻人，别着急，住几天再说。可我可我还没到前线呢这算怎么回事嘛。他喃喃的争辩道。他完全没有一副受过伤的样子，倒有一种浑身力气使不完的感觉。听了医生说的话，我心理莫名其妙地有了一种兴奋，我说道，我看你的衣服都不能穿了。脱下来，我帮你处理一下。果真，他的衣服除了粘满血迹外，还有一条一柞长的破口。

这时他显出 一个普通男人遇到这类事时的惊慌，他说，这怎么行？我被他的这种惊慌所壮大，我理直气壮地说，这有什么，拿来吧，我愿意。不过在说完这话以后，我还是有片刻的后悔。那时的我也是一个年轻心高的姑娘，我应该像一些和我一样的姑娘那样，对自己越喜欢的男人越是要抬起高高的头。但是我没有，那时我还没学会与男人打交道，那时我也不知道我会不会爱上他。

那天晚上在夜深人静的时候，我把刘海山的那件血衣洗了。其实，为伤员洗衣服是我们经常干的事，我手指上的皮肤因为为伤员洗衣服而一次又一次地搓破、流血，然后又重新生长。可是我从未感到我是在付出，相反我感到我在获取，我在获取我对英雄的梦想。

第二天下午我又来到了病房，刘海山见到我，说道，谢谢你。我知道他是在说我给他洗衣服的事，我便问道，衣服干了吗？他说，干了。他以最标准的军姿站在我的面前回答我的问话，我因此而感到满足，我知道一个英雄的前提是一个优秀的军人。我向他要过那件衣服，说，我帮你补一下。

那天夜里我值后半夜的班，我把针线包带到了病房，深夜在护士办公室黄黄的灯光下，我一针一线地在为刘海山补着衣服，我对我自己所做的事很满意，并因此而激动着，因为我想到了我曾经看过的一部又一部战争影片里的镜头。我以为我就是**里的一个女兵，穿着那个年代的军装。我故意把动作放得很慢，我夸张的地把先拉得高高的，像通常**里的那样，其实用不着，我想让那种缝补的过程更具战争的感觉。平时我值下半夜的班时，总爱在黎明前那一会儿犯困。可是那一天我没有一点困意。我把衣服补好后，叠放好又情不自禁地用手在上面摸了摸。这一切都让我有一种快意。

天刚蒙蒙亮的时候，我正在注射室里准备上午用的注射药品，猛地，我声后响起一个声音：王护士。我吓了一跳，手里的注射器差点掉落到地上。我转身一看，原来是刘海山。他说道，我吓着你了吧。那还用说吗。我在心里说道。不过这时我的心里还是有一种兴奋，因为我很愿意在一个清新的早晨首先见到他。后来我才知道其实我一直在我的心中塑造他，我希望、也坚信他能如我所愿，成为一个英雄。因此在那一瞬间，我居然一句话也说不出来是可以理解的。他接着说，王护士，请你把门开一下，我想到花园里活动活动。我明白了，他要出去锻炼身体，这无疑也是成为一个英雄的前期准备，我的心里又获得一种满足。不过我还是说，受伤了就好好休息，这又不是部队。他笑笑，说，习惯了，每天一到这个时候就睡不着。当兵几年了？我问他。其实，在给他办入院手续的时候我就知道他比我早两年入伍。他说，六年了。每天都这么早起床。部队的一切已经深刻地在他的肌肤里，就如我对英雄的崇拜已经深刻在我的肌肤里一样。我又对他将来成为一名英雄充满了信心。

我看到他一出门就像一只被放飞的小鸟一样，奔跑起来，双腿极其优美地弹动着整个身体。我心想，他真不像一个病人，像他这样的活力真该在战场上大显一番身手。并且他一定能干得很出色。

那时我还不知道他根本就不是一个打仗的兵。

有一天，我正在出我们科里的黑板报，我蹲在地上，身边摆放了许多各色的广告颜料和各种号数的排笔，我一笔一划写得正专心。嘿，王护士，看不出来你还是个全才呢。我没有回头，我就知道是刘海山，仅仅是两三天的时间，我对他的这种特有的声音已经熟悉了，他说着一口标准的普通话，听起来像专门到广播学院学过专业播音似的。我抬头看了他一眼，说，我这是赶鸭子上架，我搞不好，但在科里我是最年轻的，这些事就理所当然地要我做。他听着我说话也蹲了下来。蹲着他也要比我高许多 ，那一张很有力度的脸就在我的旁边。不知怎的，我的自信居然少了许多，我多少感到有些紧张。我突然问道，你搞这个怎么样？帮帮忙。让病人帮我们出黑板报，是经常的事，总有一些多才多艺的军人来住院。但对于他我只是说说，以解除我那一份紧张的心境，我看他一个百分之百的习武军人，舞文弄墨就不好说了。谁知他立刻从我的手里接过排笔，说，我来吧。一点谦虚都没有。还不知他能干不能干呢。

那一次的黑板报是我们科有史以来出得最好、最棒的一次，那是地地道道的专业水平，我们科的人都向我打听是谁帮我出的，他们都知道我达不到那个水平。我说是一个病人。负责管宣传的那个医生说，是哪个部队的，多留他住一段时间。还多留呢，人家天天吵着要出院，我说。他们一看是外区的，都有一些感到遗憾。我心里充盈着幸福。于是我又想一个多才多艺的英雄更值得让人——当然具体是我来崇拜。我兴冲冲地跑到他的床前，把别人对他的夸奖告诉了他，我想他听了一定很得意。谁知他淡淡地说了一句，那算什么，我干的工作就是这个。我急了。你说什么？我问道。他看着我说，我在部队就是搞宣传的。你不是炮兵吗？他说，我们师是炮师，可我是搞宣传的。我那时的心情真是失望极了。你你怎么不是炮兵呢？我质问他。我还想当炮兵呢，你也是当兵人，你不知道部队是服从第一吗？看的出来这是他的一块心病。

我的心病更重，在我看来最像英雄的人居然是一个远离枪炮很远的文化兵。我无法在心里继续我对他成为英雄的塑造，我在把自己关在房门内痛苦了一阵后，对自己说，没什么大不了的，我依然可以带着希望期待，我会在某一个不可知的时候，遭遇一个英雄的。 （未完待续）

《离骚》是屈原的代表作，是我国古代最长的一首抒情诗，共三百七十三句，二千四百九十字。这是一首浪漫主义杰作，在这首诗中，诗人的崇高理想和火热的感情，迸发出了异常灿烂的光采。

　　

　　《离骚》的命名，司马迁解释为“犹离忧也”，汉代班固在《离骚赞序》里也说：“离，犹遭也；骚，忧也。明己遭忧作辞也。”这是汉代人从文字本义所得出的解释。诗里叙述了诗人的所以“遭忧”和反复曲折地表达了他的忧心之深，因此在这首抒情诗里，含有不少叙事的成分。这首诗几乎可以看作诗人的“自叙传”，它曲折尽情地写出了诗人大半生的思想和行事。

　　

　　这首诗可分为八个部分。第一部分叙述他的家世、出生和他自幼的抱负；第二部分写他在政治上的遭遇；第三部分写他遭受迫害以后的心情，表示他坚持理想，至死不屈；第四部分写女媭劝他不必“博謇好修”，他就向传说中的古帝重华陈辞，正面地说出他的政治理想；第五部分写他在心情抑郁，无可告愬之下，幻想上天入地，寻求了解他的人；第六部分写他的矛盾心情；他问灵氛和巫咸；冀求得到指引，灵氛劝他离开楚国，巫咸劝他留下来再作打算，但环顾楚国政治情形，却又使他失望；第七部分写他幻想离开楚国远游，但终于依恋不舍；第八部分是“乱辞”，表示要以死来殉他的理想。

　　

　　《离骚》表现了诗人眷念祖国和热爱人民的胸怀。屈原是一个伟大的爱国诗人，有着宏伟的抱负。他想刷新政治，挽救楚国的危亡：“惟党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之惮殃兮，恐皇舆之败绩”并且还愿意奋身而起，作楚王的先驱：“乘骐骥以驰骋兮，来，吾道夫先路！”

　　

　　他的目的不止在于挽救楚国的危亡，还想让楚国强大起来，从而实现中国的统一。统一中国，这是当时人民的愿望，也是有远见的人物的共同理想。屈原在《离骚》里，时常提到尧、舜、禹、汤、周文王等，就是想让楚怀王以他们为榜样。当时的儒家是提出这些人物来加以理想化，希望统治者要像这些理想人物一样来统一中国的。屈原这种思想是当时爱国思想的一种最高的表现，他不仅想使他的祖国成为强国，而且要让他的祖国来完成当时伟大的历史使命。

　　

　　《离骚》还表现了诗人坚持理想、憎恶黑暗、嫉恶如仇的的精神。诗人的理想在楚国腐朽统治集团的阻力下不能实现，他愤怒地斥责了楚国统治集团；还这样描述了他自己的情操和耿介之志：

　　忽驰骛以追逐兮，非余心之所急；

　　老冉冉其将至兮，恐修名之不立。

　　朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

　　苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤！

　　擥木根以结兮；贯薜荔之落蕊；

　　矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之。

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

　　虽不周于今之人兮，愿作彭咸之遗则。

　　……

　　诗人写自己早晨饮木兰花上坠下的露水，晚间食秋菊初开的花朵；身上佩带着薜荔、菌桂，胡绳等香花编成的装饰，用来比喻自己的高洁。和那些统治集团人们的贪婪、嫉妒、驰骛、追逐相比，更衬托出了诗人对于那些丑恶灵魂的鄙视。接着诗人在斥责了统治集团的“谣诼”和“偭规矩而改错”后，又写他自己的绝不妥协：“鸷鸟之不群兮，自前世而固然。”

　　

　　屈原作品里的思想光采正是这样表现的：他十分憎恨腐朽的统治集团，憎恨他们，是为了保护自己美好的思想。正因为这样，憎恨就愈深。他不只是对于腐朽的统治集团揭露和鞭挞，而在揭露和鞭挞时，还举出自己美好的理想，这就更显出了被揭露者的丑恶，鞭挞也愈重。

　　

　　这篇作品整个说来都具有强烈的浪漫主义色彩，在后半部里，这种色彩更浓烈。诗人在前面写他的生平经历、政治理想以及对于黑暗政治的揭露等，多系实写。但其中采用了一些“比兴”手法，它和《诗经》中的“起兴”完全不同，也不是单纯的比喻，它所用来比喻的形象中，包含了一种幽远的意境：

　　

　　纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江蘺与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。

　　

　　制芰荷以为衣兮，集美蓉以为裳。不吾知其亦巳兮，苟余情其信芳。诗人在作品里写他对于种种香草幽花的癖爱，这是用来比喻他的志洁行芳，人们在读到这些诗句时，不只是感受到花草的色和香，更重要的是觉得被一种深远的意境所吸引住。“江蘺”、“辟芷”、“秋兰”、“芰荷”、“芙蓉”，这些生长在水国深岩的幽花香草，本来容易把人们的心情引到奇丽的幻想境界。诗人用它们来象征高洁的品德，披戴着它们，就是象征他的被服德义。这就写出了诗人的高洁的动人的形象。

　　

　　但《离骚》的浪漫主义最重要的特色还不在此。是重要的特色在于诗人的笔锋底下，大量驱使神话传说、历史人物、日月风云、山川流沙等，构成了一幅异常雄奇壮丽的完整的图画。如诗人写他的理想不能实现而又无人能了解他，在无可奈何的情绪下，幻想驾着鸾凰、凤鸟、乘风飞上天空，寻天帝去倾诉：

　　

　　朝发轫于梧兮，夕余至乎县圃，欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫；路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑，折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属；鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜；飘风屯其相离兮，帅云霓而来御；纷总总其离合兮，斑陆离其上下。

　　

　　这一段所写的意境极其开阔宏伟。诗人幻想他早晨离开南方的苍梧，日落以前就到了西北的昆仑山上。他还叫太阳神缓辔徐行，要趁日落以前去“上下求索”。他在太阳沐浴的咸池饮马，在太阳所经的扶桑歇息。跟随他的有月神、风神、鸾皇，雷师等一大群的神物。声势十分煊赫。

　　

　　不独这一段的描写是这样，还有大量的描写也是这样。宇宙间一切奇丽的景象，他都能使它奔赴到他的笔端。

　　

　　《离骚》里面还有一些地方抒写诗人的幽独的情怀，和上面那些又有不同：

　　

　　朝吾将济于白水兮，登阆风而緤马。忽反顾以流涕兮；哀高丘之无女！

　　勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女（汝）？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇！

　　

　　这些句子能使人回肠荡气，显出了作品中的另外一种深婉的感情。

　　

　　屈原在《离骚》中借助于神话传说和宇宙间奇丽景象来抒发他的悲愤，他在现实中失望了，就幻想到神界去漫游。但是，幻想总不能消除他在现实中的愤懑，因此诗中写到十分绚烂之处时，紧接着就描写了他失望的心情，如写他驾着鸾凰、凤鸟飞向天空，叫天上的“帝阍”开门，而“帝阍”却是“倚阊阖而望予”，他在日色昏黄中，只好“结幽兰而延伫”。又如写他一路车马喧阗，转道昆仑，行过流沙，指向西海时，在光明的天空中忽然看见故乡而悲伤起来。作品里面错综复杂地写出了诗人的满腔悲愤的心情。同时又写得反复曲折，有抑扬顿挫之妙。

　　

　　《离骚》是一首极富有变化的诗篇，它把事实的叙述、幽独的抒怀和幻想的描写等交织在一起，波澜壮阔而又结构完美。全诗每一部分都优美动人，合起来又是一个雄奇壮美的和谐的完满的整体。只有具有那样热爱祖国坚持理想的最充沛和最激烈的感情，才能写出这样伟大的篇章来。