佛经里关于爱情的名句没有,有也不是你想要的那种。
给你介绍下仓央嘉措的情诗:
我问佛:
我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?
佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼
没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心
我把它赐给每一个女子
可有人让它蒙上了灰
我问佛:世间为何有那么多遗憾?
佛曰:这是一个婆娑世界,婆娑即遗憾
没有遗憾,给你再多幸福也不会体会快乐
我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?
佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的
多数带着这种残缺度过一生
只因与能使它圆满的另一半相遇时
不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格
我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?
佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变
和有情人,做快乐事
别问是劫是缘
我问佛:如何才能如你般睿智?
佛曰:佛是过来人,人是未来佛 佛把世间万物分为十界:佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱;
天,阿修罗,人,畜生,饿鬼,地狱为六道众生;
六道众生要经历因果轮回,从中体验痛苦。
在体验痛苦的过程中,只有参透生命的真谛,才能得到永生。
凤凰,涅盘
佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
佛曰:命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
佛曰:坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
佛说:万法皆生,皆系缘份,偶然的相遇,暮然的回首,注定彼此的一生,只为眼光交汇的刹那。
缘起即灭,缘生已空。
我也曾如你般天真
佛门中说一个人悟道有三阶段:“勘破、放下、自在。”
的确,一个人必须要放下,才能得到自在。
我问佛:为什么总是在我悲伤的时候下雪
佛说:冬天就要过去,留点记忆
我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚
佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽
我问佛:那过几天还下不下雪
佛说:不要只盯着这个季节,错过了今冬
第一最好不相见,如此便可不相恋。
第二最好不相知,如此便可不相思。
第三最好不相伴,如此便可不相欠。
第四最好不相惜,如此便可不相忆。
第五最好不相爱,如此便可不相弃。
第六最好不相对,如此便可不相会。
第七最好不相误,如此便可不相负。
第八最好不相许,如此便可不相续。
第九最好不相依,如此便可不相偎。
第十最好不相遇,如此便可不相聚。
但曾相见便相知,相见何如不见时。
安得与君相诀绝,免教生死作相思。
见与不见
你见,或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念,或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱,或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟,或者不跟我
我的手就在你手里
不舍不弃
来我的怀里
或者
让我住进你的心里
默然 相爱
寂静 欢喜
1、放下屠刀,立地成佛。
2、行有不得,反求诸己。
3、学佛就是在学做人而已。
4、不应取法,不应取非法。
5、见色起*心,报之在妻女。
6、一花一世界,一佛一如来。
7、救人一命,胜造七级浮屠。
8、如来说世界,非世界,是名世界。
9、于一切相,离一切相,即是无相。
10、只有面对现实,你才能超越现实。
11、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
一、 观音菩萨
们大家都知道观音菩萨能够为我们排忧解难的一位神,所以提起观音菩萨,他是特别祥和而又特别能干的一位神仙,关于观音菩萨的出生和来历,在道家和佛家以及民间有着不同的说法。在西游记中,观音菩萨起到了连接道家和佛家中间的人,不管是道家还是佛家都与观音菩萨有着密切的关系。
二、民间传说
普陀伽岩潮音洞中有一女真相传商王时修道在此,已得神通三媚发愿欲惜渡世间男女尝以丹药甘露水济人,南海人称慈航大士,因为郑王的五道长江百姓致残取得妲己的欢心,他要观音菩萨的手和眼,所以观音菩萨就主动献出自己的手和眼,小心感动上天女娲娘娘,传。观音大士千手千眼的反诉,拜师与元始天尊传说,元始天尊授传授观音菩萨一本天书,道德天宗的道德心经让关于菩萨在普陀山修炼成仙,称为慈航道长又称为牵手神仙。
三、 佛家说法。
在佛教中他是西方极乐世界教主坐下的上首菩萨,大势至菩萨一起是阿弥陀佛身边,力士菩萨并称西方三圣,他的相貌端庄慈祥,经常手持静平杨柳无聊的会,智慧和神通大慈大悲普救人间疾苦,人们遇到灾难时只要念领号便前往救渡,所以会出现观世音。
大家都知道观音菩萨的一些说法,其实他的为人是平易近人的,所以他就在佛家和道家都是出名的,因为他的一些事迹,道家和佛家都是知道的,所以对于他的为人大家都一目了然,所以观世音跟他们是特别熟悉的。
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