作文八百字议论文题目是做事要勇于实践，不要凭主观臆断。

逯梦纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 ——题记 如果说人生是战场，那么实践就是胜利的利器；如果说现实是此岸，理想是彼岸，那么实践则是中间架起的桥梁。 人要获得知识，无外乎有两种途径。一是学习理论知识；二便是实践。二者缺一不可。学习知识固然重要，但忽视了实践，就会前功尽弃，一事无成。实践是通过亲身体验得出的结论，多实践便多经验，多经验便多知识，实践让人居有定居，衣食有着；实践让人在富足之余，品尝丰富的精神盛宴；实践让人纵览古今，解开一个个未知之谜。 实践往往比理论更有力量，通过实践证明自己，就会享受“躬行”之乐，收获成功之悦。 就像后梁时的导师厉归真，他对画老虎到了痴迷的境界，但无论他怎么努力都无法在纸上表现出老虎的王者风范。为了画的形象逼真，厉归真决定深入山林，对老虎进行近距离观察。他背着干粮、画具，独自一人来到深不可测的老虎出没的深山里，在树上搭了一个棚子，不顾危险，来掌握老虎的习性，临摹它的神态，描绘它的动作。经过这次实践后，厉归真的画技炉火纯青，他笔下的门户栩栩如生。可见，要想获得一番成就，光靠单一的练习是不行的，就像厉归真画虎一样，没有近距离的深入探索事物本身，就没有那最重要的灵气。没有亲身的实践，就没有办法检验真理。 就像莎士比亚，年轻时，他孤身一人独自闯伦敦，想在剧院里找个工作，谋求发展，圆自己的戏剧之梦，但剧院的人告诉他，他们只需要一个马夫，当为了接触戏剧，莎士比亚毫不犹豫的接受了这个差事。一有空余时间，他就从门缝里偷看台上的演出，逐渐的他熟悉了戏剧方面的知识。不久，老板发现他思维敏捷、口齿伶俐，就让他帮忙给演员提词，有时还让他跑跑龙套。再后来，戏剧老板还让他参加改编剧本的工作。就这样，莎士比亚一步步走上了戏剧创作的道路。莎士比亚最终的成功，和他长期的实践是分不开的。这是一个人成功必经的历程，需要不断探索、实践，才能完成自己的梦想。 如果，不注重实践，就会有这样的下场。就像赵括，战国时赵国大将赵奢的儿子，他从小喜欢阅读兵书，在和别人谈行军用兵之道时，谁也不能与之抗衡，他也因此洋洋得意。公元前259年，秦军来犯，与赵军战于长平。赵军在老将廉颇的带领下有效地抵制了秦军的进攻，拖延了战期。秦军怕久战不下，使用反间计，赵王于是贬斥廉颇，启用赵括为主帅。赵括改变了廉颇的战略，生搬兵书条文，结果导致赵军全军覆没，赵括也死于其中。 赵括纸上谈兵的服饰可谓家喻户晓。我们应该以他的纸上谈兵为前车之鉴。但是似乎仍有不少人没有汲取教训。而且当前的教育模式重理论，轻实践。培养出的学生都是高分低能，缺少社会实践。当这些学生进入社会，便会与社会脱节，被竞争激烈的社会所淘汰。我们要做的就是通过实践全面发展，不断完善自我，不做书呆子，不做言论的伟人，实践的矮子。 实践是初春的惊雷，唤起万物复苏；实践是夏日的冰茶，沁透凉爽全身；实践是深秋的汗水，获得丰收喜悦；实践是冬日里飘落的白雪，浪漫白色世界。 实践是检验真理的唯一标准，是通向成功彼岸的唯一航线。实践是人生战场的利器，是理想与现实间的桥梁。

你知道吗？那天上的月亮多么的美，如冰蟾，如云，连这水纹都烧进的玉盘。浪漫的人以它圆为喜，缺为忧。但是当你以天文望远镜观望时，便会惊奇的发现：那月，不过是一张火山如麻子般的脸，这便是现实。

浪漫需要现实的理智；

玄宗，太真为你低吟霓裳羽衣曲；炀帝，后主与你共赏玉树后庭花，如梦，如梦……

可知马嵬坡前流过多少行人的泪；可知凤阁龙楼连霄汉，玉树琼枝化烟箩，几曾识干戈？君有多少愁，一江春水流！数载浪漫，百年的国家山河亡，没有现实为基的浪满是危险的。君不见阿房宫三百里，终成了尘与土。终古的岸边垂柳生，萤火曾再明过吗？浪漫而无理智，何能完美？所以说浪满需要现实的理智。

现实需要唯美的浪满；

“我忘了只能原地奔跑的那哀伤，也忘了自己是永远被锁上，不管我能够陪你有多长，至少能够与你幻想到处飞翔。”王非的一首《旋转的木马》曾经使我泪盈满眼。是啊！完全埋头于现实的人又如何能体会到游乐场上旋转木马的浪漫，又如何能体会江南杏花微风雨；渭城剑门轻尘的那份古韵的浪漫。正如啄木所说：“能够比谁都先听到秋声，拥有这种特性，也是一种可悲。”可知生活不是缺少美，而是缺少了发现美的浪漫。无美的生活是多么的可悲，太过现实是那么的可悲。现实需要唯美的浪漫。

让现实与浪漫填满生活吧！

生活就像一个贝壳，用现实与浪漫一起填入才会产出珍珠。我们知到彩虹只是水与雪嬉戏的产物，但让我们幻想那是通向地平线另一端的桥吧！因为这样我们又会开心好一阵子；我们幻想海市蜃楼是永恒的天国，但让我们接受，它只是海在陶气地玩弄镜子吧！因为这样我们会变得理智，成熟。让现实与浪漫填满我们的生活吧！

浪漫是轩窗上一个期望的眼神，久久地守望虽只得到微风吹动的铃声，独自哀伤；现实是流水长东。月圆之时人仍未还，巴山夜雨，何得归望。但让我们以浪漫与现实相融吧，等待会变得今生陶醉，生活会变得更美丽！

找寻一份豁达

“春来草自青”,这是佛家的一句禅语春天自然会来,草儿自然会青,一切都是那么顺其自然,那么豁达

古语说,“女思春,士悲秋”倘若如杜甫陆游心念社稷,忧国忧民倒还罢了,可现实中却有许多人,并没有忧愁事,却生了忧人忧己的毛病他们的忧是为功名、为利禄、为香车、为娇娃心绪混沌繁杂,难得片刻宁静他们不明白“春来草自青”,在滚滚红尘中追名逐利,“得之我幸,不得我命”关键的是要有那一份豁达

有这种豁达不易,这要有一种胸怀古人云：海纳百川,有容乃大也许将整个世界都装进胸膛,把心当天地,一切欲望对你而言都渺如蝼蚁；而待在墙角里孤芳自赏,一切欲望对你而言都硕大如天

就如同那个 “奋厉有当世志”的苏东坡；他科场得意,天子赏识,一时间几乎仕途似锦；可在历经官场磨难之后,为什么没有被摧毁得轰然到地,烟消云散正是有一种博大的胸襟,也正因为这种胸襟,让他面对现实生活中种种不如意和个人的悲愁,从个人的情感上升到了理性的旷达,

在苏轼的思想里,有儒、有道,有禅禅,与其说是宗教,不如说是一种生活的智慧,与其说是信仰,不如说是一种独特的思维方式

“欲仕则仕,不以仕为高；欲隐则隐,不以隐为高”这是苏轼评价陶公时说的做官时,陶公没有把自己当成是稀世的珍珠,归隐时,自然泥土的清香扑鼻而来我喜欢陶公的泰然、坦然、陶然、怡然他就像南山脚下的泥土,为自己创造出一份宁静他把自己当成泥土,但这泥土却盛开出菊花,散发出几千年不断的幽香……

封建时代的文人,几人能如陶翁他们或如孟浩然郁郁寡欢,抱憾终身；或如阮籍、嵇康,终日“嗜酒”,佯狂煎熬都不像陶渊明的归隐,保持着平和的心态,执着于田园生活,平静地拒绝着朝廷对他的再次起用

又如周国平先生,他在文革期间被“囚禁”在一个偏僻荒凉的小县接受改造,这意味着其才华有被埋没的危险然而他抛弃身边“积极分子”的冷嘲热讽,用那颗放大了的心去思索生命并努力学习和写作,最后以“哲学家”著称于世

“宠辱不惊,看庭前花开花落；去留无意,望天空云卷云舒”人们应该学会对人生中的挫折和不如意产生一点儿超越,因为也许人的生命本质上就是一粒土,一粒沙一粒土的命运既然不能落到工匠的手中变成一件坚硬的陶器,那么就平静地钻进蚌壳,等待它发出耀出夺目的光华

美国戴尔卡耐基曾对人生做过这样的评说：“只要不把自己看得太重,一个人就会很快乐”一个人有一个人的生活方式,你可以活成珍珠一样的人,但你不能把自己看得跟珍珠一样把自己看成泥土吧,让众人把你踩成一条道路,泥土何不清香,道路才是永久

突然想写篇文章送给自己，送给正值风华月貌的自己，送给正值青春激扬年纪的自己，送给正值活力四射却又羞涩大男孩的自己。记录着陪着自己走过的青春。总是在做错之后才发现自己的不该，总是在家长、老师无数的教诲下才悔悟过来，总是在疯狂之后才发现青春是如此的短暂和珍贵。总是喜欢和一群朋友做着无厘头的事情，也许，这就是青春吧！

　记得刚上初中的时候自己很羞涩、很内向，然后认识了人生中第一批称得上的朋友们，他们在我人生刚起步的时候，带给我无限的关怀和引导。有人总说：“珍贵的友情总是一点一滴凝聚起来的，它包含了许多欢笑、温馨、浪漫，许多记忆。”我们淡淡的相识，慢慢的相知，一切都在不经意间，相处的过程简简单单。正因为这简简单单的过程铸就了我们不平凡的友谊。人生的路上感谢有你们，学业的过程庆幸有你们相伴，生活的轨迹因你们而具有无比深刻的意义。和你们相处总是让人很轻松，很快乐。静、巴斗、鬼、婷、程、小付、杰你们总是让我无法忘怀，最快乐的时候有你们，最疯狂的时候有你们，最孤单的时候有你们。每个人的一生总有无法忘怀的时光，你们便是我快乐的起点，久久无法忘怀。不管世道怎样的变化，不管我们的距离多么的遥远，不管我们相隔多久未曾相见，做了朋友便是一辈子。

　朋友就是一笔财富，每一份快乐，每一份惊喜，每一句问候，每一句关怀，都是一瓣瓣的心香，永远让人感动，所有岁月的长河里，无论天涯海角，隔屏的我，都会默默的为你祝福。

　高中啦，自然成长为了一个大孩子啦，在青春期的自己总是很叛逆，总是很无厘头，然而这时又结交了一群朋友，一起为青春而奋斗的朋友。对于我们来说，高中是短暂的、是疯狂的、是特充实的。跟所有的孩子一样，高一、高二我们会疯狂的玩，等到了高三的时候才发现自己学的如此的少，浪费的是时间丢掉的却是知识。所以，高三应该是我们三年来最忙的时候了，每天我们都拼搏在书海中，每天都在咀嚼着重复的字眼，灰色的天空总是让人无法看见光明。无形的压力，无烟的战场，总是让人无法喘气，从中我们有想过放弃、有想过破瓶子破摔，可是每当看到父母殷切的眼神我们又坚持了，每天告诉自己只要坚持一点点就可以了，再坚持一点点就可以了，就这样我们走完了高三的最后历程。当高考结束的当天晚上我们都疯狂了，为那逝去的青春，为那奋斗的无数日日夜夜，为那不再需要的压力。对酒当歌，人生几何。当晚我醉了，醉的彻底、醉的心碎，就这样我们伴随着高考的结束而结束了全部。那一年，我怀揣着梦想来到了自己梦寐以求的高中。那一年，我谈起了高中的第一场恋爱。那一年，我第一次跟着兄弟们玩起了夜不归宿。那一年，让我知道了朋友是可以一起打着伞在雨中漫步；是可以一起骑了车在路上飞驰；是可以沉溺于美术馆、博物馆；是可以徘徊书店、书廊；朋友是有悲伤一起哭，有欢乐一起笑，有好书一起读，有好歌一起听……那一年、那一年、那一年留下我不可磨灭的印记。

　它是我人生中梦想的终点，又是我梦想的起点。大学，当我第一次听到这个名词的时候，曾告诉自己我一定要上个好的大学。当我第一次跨进大学门槛时，记得自己无比的兴奋，当天晚上兴奋的就无法入眠。上过之后你才知道，大学有大学的好处，可大学却有大学的弊端，大学让我看到了人脉的重要性，也让我见识到了学识的必要性，更让我看到了各种不公平的现象。记得自己被学生会录取时特别的兴奋，但之后才发现学生会这样一个小小的社团也脱离不开黑暗的一面。在学生会的一年让我学会了想要就去争取，有机会就要崭露头角。可是大一的生活却是很开心的，一群在一起疯的伙伴们，第一次一个人出外旅行，第一次独自参加各类社团的活动等等。如果说大学是人生的新起点，那么它也是我梦想的终结点，一直以来自己都希望成为一个新闻界人物，但一步高考的门槛打破了多少人的梦想啊，我也不例外啊。大学，让我懂得很多，一个人要的更多的是进取心和竞争力。不管在什么情况下，你都要懂得去竞争，哪怕是无法达到。学会做一个有个性的人，更要学会去做一个懂得为人处世的人，这样你的大学才可以更加的完美。大一就这样静悄悄的走过了，伴随欢笑、伴随打闹、伴随泪水等等……这样的大一很精彩，很丰富，我能很自豪的说：大一我走过，不后悔……

　　如火如荼的青春，让人向往，让人眷恋，让人无法释怀。每一个走过的脚步都是青春的印记，每一个挥霍过的日子都记录了青春的点滴。记得这样的句子：所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了是怎样的一个开始，在那个古老的不再回来的夏日，无论我如何的去追索，年轻的你只如云影略过，而你微笑的面容极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚，遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订的极为拙劣，含着泪我一读再读，却不得不承认，青春是一本太仓促的书。是啊，所以我们要活出青春的精彩，谱写青春的华章。让我们执起五色的画笔，在那青春的白纸上尽情的挥洒吧！

天下难事，必做于易；天下大事，必做于细。我整理了关于严谨的作文素材，来看一下吧！

关于严谨的作文素材

1齐白石作画，一向严谨。他画的山石花草、鱼虫，无一不是经过细心观察才下笔的，因此了解他的人和画的鉴赏家们分辨齐画真假的一个标准，就是看画上之物与真实的有无不妥之处。有一次，老舍以《芭蕉叶卷抱秋花》为题，请齐白石画一幅画。但是老人因年事已高，记不清蕉叶新拔，是向左卷还是向右卷，而北京又没有多少芭蕉可供观察，于是他遗憾地说：“只好不要卷叶了，不能随便画呀 ! ”最终没有画上蕉叶。

2福楼拜是19世纪法国批判现实主义作家。一天，莫泊桑带着一篇新作去请教福楼拜。他看到福楼拜桌上放着厚厚一堆文稿，翻开一看，却见每一页都只写一行，其余九行都是空白。莫泊桑不解地问：“先生，您这样写，不是太浪费了吗”福楼拜笑了笑说：“亲爱的，我早已养成了这种习惯：一张十行的稿纸，只写一行，其余九行是留着修改用的。”莫泊桑听了立即告辞，赶紧回家修改自己的小说去了。

福楼拜是一位对作品要求严谨的作家。他曾经说：“我们无论描写什么事物，要表现它惟有一个名词;要表现它的运动，惟有一个动词;要表现它的性质，惟有一个形容词。我们必须反复思索而不能用类似的词语敷衍了事。”

3鲁迅先生不仅是一位最热情的战士，也是一位最冷静的学者。他的治学精神，和他的最勇敢的战士精神一样，黑白分得很清楚。他在学问上也是决不妥协的 ! 他如果要研究什么，他便把握住了它，丝毫不肯放松。自从介绍了新艺术的理论到中国来以后，从根本上介绍得最多最好的还只有他一个人。他有许多出版的书籍，自校对到封面的装帧，全部是出于自己之手。他校对时，一个一个字地细校，决不苟且，决不马虎放过，决不肯有半点放松。不马虎，不苟且，从根本上做工夫，这便是他的治学精神。

关于认真严谨的名言

1认真是一种态度。

2认真的人只错一次。

3真诚是玻璃，严谨是钻石。

4做人要严于律己，做事要谨慎行之。

5认真做事才能把事情做对。

6走路朝前看，做事往后想。

7只有严谨务实，才能精益求精。

8认真是人们思想和行为的规范。

9认认真真干事，诚诚恳恳待人。

10九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。

第一次想为秋天画一幅画 用枫叶熬成的红和菊花炼出的黄 再用浮云为天空飞一片青 用逝水为大地留一段白 第一次想改编一本书 用小时侯我们的照片 合成一张略带朦胧的插图 放在故事最初发生的地点 第一次在夜里闭上眼睛做梦 第一次在你不在场的时候 笑出了声 第一次在秋天 不停的盼望下一场雪 看了这首诗文是源自情感生活、为情感生活而歌的。生活和情感的起落承合给予你以一颗浪漫诗心，提炼生活并用唯美的文字予以表述，体现了浪漫主义精神和唯美主义原则的融合。 看了朋友两篇诗歌，我想用“巧笑倩兮”这词儿，更能概括出我的感受和朋友作诗的命题或者立意。《浣溪沙》云：“不信芳春厌老人，老人几度送馀春，惜春行乐莫辞频。巧笑艳歌皆我意，恼花颠酒拼君瞋，物情惟有醉中真”。诗文有广狭二义，并骈即散，是为广义的定义；而狭义的概念强调抒情功能。那么秋波抒的是什么情呢？ 爱情是灵与肉结合的产物，现代功利性社会打破了以往的那种情爱的本真且单纯的节奏。以往那种情爱的本真且单纯的节奏是否一定是完美的？这并不重要，重要的是这种完美存在于对理想翼望的想像之中。这种想像的动力正是来自于对当下的浮躁功利的快节奏的不满。这篇诗文看起来有一种对往昔追缅的淡淡感伤，且在时过境迁后的一种淡定的气度，这种气度所从何来？我认为正是来自于对心灵和精神温暖互触的认同与追摹。 诗文里以“第一次”为借载，描写了一系列生活记忆，比如：枫叶、秋天、浮云、逝水等等。都是作为情感符号得以展现的。相信这些均是从记忆里信手撷取的。如果需要，还可以不断的撷取下去，因为不断被充实的情感记忆以及灵动的思绪是忆情的源头活水。透过这些符号，真正得以表达的是一个“缅”字。由于亲历，这部分的诗句写来从容不迫，亦浓亦淡亦从容的情绪夹杂着淡淡的惆怅，撒满了诗歌的空间，给无法彰显圆满的局留下了回味的空白，其中亦有着渴望回归曾经的矛盾且复杂的感念 不知道可以不 00

1976年8月18日上午，在朝韩边境的“三八线”上曾经发生了一次令世界震惊的边防冲突，冲突是由一棵碍眼的树引发的。

　　在31年前的1976年，在中国军队曾经浴血奋战过的“三八线”上,一位联合国官兵发现在韩国的一侧一棵长大的树变得碍眼起来，因为它挡住了韩国第三哨所和朝鲜第五哨所之间的视线，于是他们准备砍掉这棵大树。

　　在此前的1976年8月6日的停战委员会会议上，联合国方面特地向朝鲜方面通报了“要砍树”这件事，因为在那个敏感的时期，在那个敏感的地方，即使砍一棵树也是一件无比敏感的事情。

　　1976年8月18日上午10点半，联合国军方面派出的官兵带着一把斧头去砍那棵树。在联合国军作业队砍树的时候，朝鲜军方突然派兵冲到现场，他们要求联合国军停止砍树。

　　联合国军的当时负责军官博尼法斯上尉觉得这样的阻止是不合理的，砍树的事情早已经通报过不说，这一作业是在韩国领土上进行的，是合法的。但是朝鲜方面的军兵们并不吃这套，派人回去喊援兵……

　　于是，一场群殴发生了。随后赶来的朝鲜人民军士兵用斧头棍棒与联合国军殴打起来，斗殴的时间并不长，只持续了4分钟，但是损失却是非常严重的，联合国军队的美国士兵当即死亡一人，有4人重伤，朝鲜方面的伤亡人数也不相上下。

　　一场因为一棵树的边防冲突看上去就这样落下了帷幕，但是故事却远远没有结束。就在斗殴结束之后，朝鲜方面将砍树的斧子当作战利品带了回去。很快，朝鲜人发现斧头上写着“Made in Austria”，翻译过来应该“奥地利制造”。但是朝鲜的翻译官却出了一个巨大的错误，因为他竟然把其翻译为“澳大利亚制造”。

　　随后，这个小错误的负面效应发酵了，朝鲜政府高层很快为这把斧子震怒起来，他们没有想到，与自己建交的友国澳大利亚居然给美国提供武器，于是，朝鲜政府当即与澳大利亚断绝了“宝贵的”外交关系。在当时，澳大利亚是仅有的极少数与朝鲜建交的具西方色彩的国家。与澳大利亚的关系对于朝鲜来说无疑是非常重要，因为它随时都可能成为一座友谊的桥梁，很可能改变朝鲜与西方国家的关系。

　　而这一断交，却从此使朝鲜多了一个敌人，少了一个宝贵的朋友。让两个友好的国家在之后25年冷面相对。

　　直到25年之后的2000年，误会才得以解释，朝鲜才与澳大利亚恢复外交关系，但是这个误会造成的恶劣影响却无可估量。

　　两个国家就这样错过四分之一个世纪，在四分之一个世纪的时间里，可以创造的东西没有创造，可以沟通的东西没有沟通，可以改变的东西没有改变。

　　是的，历史像是一个巨大的玩笑，愚弄着两个国家的人民，甚至可能影响到了世界今日的格局。而这个玩笑是怎么产生的呢？只是因为一次粗心的翻译。

　　埃及有句谚语是这样说：“错误从来不小。”所以，就让我们学会细心和谨慎吧，错误从来都没有小的。因为一个小小的错误，真的有可能改变整个世界！

动听的旋律，五彩的音符，对！那就是音乐。从小在音乐的环境中长大，享受着父母无微不至的关爱的同时，我更享受着音乐给我带来的美妙和幻想。我一直想握住音乐的手，一直，甚至是一种渴望和迫切想握住你的手，然而却总有那一段不知宽窄的距离。　　　当别的孩子还在听着“外婆桥”的时候，我的身边已经萦绕着门德尔松《乘着歌声的翅膀》，当别人开始学唱周杰伦的《双截棍》时，我的身边却有着维瓦尔第的《四季》……对于此，难道我还没有握住你的手吗？是的，没有。虽然你离我是那么的近，甚至唾手可得，但我却觉得，你的内容是那么的深邃，你有几百年的文明，可待我去追随！　　　步入童年，我开始了我的琴童生涯，每一天我都在你的怀抱中长大，原以为这样我握住了你的手，已经完全走进了你的世界，但是，我错了！和你在一起的时间愈长，却愈使我感到自己的无知。　　　在我赏阅了许多的音乐作品后，在我欣赏了海顿的《时钟》的严谨，贝多芬的《命运》的澎湃，莫扎特的《小步舞曲》的轻悠与闲适后，我震撼了，我感觉到一种从未有过的充实，是肉体上的，精神上却仍有那一丝的欲望，幻想和看不见的距离。　　　我一次又一次地品尝你的韵味，十几年，几乎每一张CD都听过不下十遍，每一次都迫切地伸手想要握住你的手，但每一次却总有喜悦中的遗憾。这样的场景在幻想中就犹如宙斯想要抓住上帝的手，却被那一道鸿沟隔开，可望而不可及。或许，音乐，你就有这样的一种魅力，让我充满幻想，让我不断企求，让我大步前进去追寻。　　　在我15岁那年，参加了帕尔曼的大师班。这位大师并不如我想像的一般：风度翩翩，矫健的步伐，灵活的舞台表现力，却是从小患了小儿麻痹症而导致了双腿残疾，下肢瘫痪。这大出我的意料，然而，当他撑起手中的弓，灵活的手指跳动起来时，我发现音乐在他的演绎下有着别样的风情和感觉。我熟悉的音乐更具生命力和无限的张力了。此时，我明白了，音乐是需要心的演绎，不只是技巧与音符的堆砌，而是生命的华彩，人生的篇章。　　　我爱音乐，我想握住你的手，或许，我现在握不到，将来也握不到，但是你的奇幻和异彩就在于不断地追求和体味，这也就是中外音乐家都用一生去追随你的原因吧。　　　去梦想，去寻觅，去征程。　　　我想握住你的手　　只为了想握住你的手。握手，一种再平常不过的礼仪。握手，让熟悉感情变得更加深厚。　　我想握住你的手，我最慈祥的妈妈。是您，给了我享受阳光和雨露的生命。从十月怀胎到呱呱落地，您满怀兴奋、期待和不安走过了多少个白天和黑夜。无声的泪水浸透360个不眠的日子，那是您作为一个完整女人的幸福的眼泪，却也是您忍受了多少辛酸和痛苦的眼泪。当新生的生命在您的呵护下一天天地长大，您的生命却也在一天天的老去。无私的母爱化成了您的子女健康成长的甘甜乳汁，却也在您的额头深深地刻下了一条条岁月的皱痕。都说母爱是世界上最伟大的爱，那么，我最慈祥的妈妈，就让我紧紧地握着您的手，看那爬满老茧的手有过我多少成长的痕迹，心里面一次次地感受着您给予我的最伟大的爱，然后，我就可以忘却这一路上所有的泪水和伤痕，再一次静静地享受着阳光和雨露。　　我想握住你的手，我最慈爱的爸爸。是您，给了我行走的力量和勇气。依稀记得，儿时刚学走路，每一次我摔倒了，您并不是立刻就拉我起来，而是在旁边一边安慰我别哭，一边鼓励我自己站起来。您说“男子汉，要自己学会走路，摔倒了，就要自己站起来。”虽然那时候我根本就不听不懂您那些话的意思。但是，当我真的自己站了起来以后，您那满面的笑容让我忘记了摔倒时的疼痛。并且在以后，每次摔倒以后，我都学会自己站起来。都说“知子莫如父”，也许曾经年少的我并不是真的理解了父亲那些话，但随着我一天天的长大，我也便开始懂得了父亲那些话虽然看似简单却又是多么的意味深长!　　我想握住你的手，我最可敬的老师。是你们，传授给了我宝贵的知识，让我从一个无知的小孩成长了一个懂事的年轻人。从教会我读懂书本上的每一个汉字、每一行句子，到让我读懂社会这本无字“天书”，多少个清晨和午夜，多少滴汗水和眼泪，多少份操劳和期待，从你们的青春到生命划上圆满句号的那一瞬间，始终延续着在那三尺讲台上。如果握手可以表达我对你们真切的感恩，请让我紧紧地握住你们的双手，就这样握一辈子。所有的感恩，但愿都能化成最本真的祝福，祝福老师一生平安。　　握手，让我们的世界变得更加的美好!　　我想握住你的手　　我想握住你的手，感受你笔下“观古今于须臾，抚四海于一瞬”的诗篇；我想握住你的手，感受你笔尖“不著一字，尽得风流”的气韵；我想握住你的手，感受你紧握着笔时，那个“穷且益坚，不坠青云之志”的灵魂！　　你的手，是那“拔剑四顾心茫然”的手，因此，我能够体会你的壮志未酬。你将无限的愁、无限的苦化在浓浓的酒中，然后一转身，便是“举杯邀明月，对影成三人”即使眼前是被流放的命运，你依然带着你的酒气，飘然洒脱，只是道了一句“天生我材必有用”。　　或许你的手布满了曲折的纹，或许你的手染着抹不去的酒渍，我仍然想大声地对你说：李白，我想握住你的手！　　你的手，是那洗涤于江湖潮起潮落的手，是那沾满了红尘是是非非的手。因此，我能够体会你的沧桑。你用一双慧眼，看尽人世的兴衰，你用一双充满热血的手，抚遍历史的每一个角落。于是，在千百年以后，我们的耳畔响起这“史家之绝唱，无韵之《离骚》”！　　或许你的手掌还留着抚摸历史的伤痕，或许你的手还挥不去那千年的风尘，然而我想对你说：司马迁，我想握住你的手！　　你的手，是那曾经握起手术刀的手，你的手，是那曾经弥漫着酒精气味的手，然而如今，你的手，是“笔落惊风雨”的手，是那“俯首甘为孺子牛”的手，因此，我能够体会，在那个年代，是民众何等的麻木唤醒了你，并赋予了你充满愤慨的灵魂！　　或许是上天为了拯救我们，赐了你这双手，让你剔除所有的腐朽，让你抹去所有的黑暗。　　或许你的手还带着刚刚讽刺完他人的“火药味”，或许你的手曾经握过手术刀，而如今面对自己的病痛，却在颤抖的双手，然而我想大声地对你说：鲁迅，我想握住你的手！　　是这一双双经历了无数沧桑的大手将我们的历史挥写，是这一双双经历了无数苦难的手，将我们的文化承载，更是这一双双充满了热血与激情的双手，把曾经摔倒的我们扶起来！　　我想握住你们的手去感受你们为中华民族所做的一切。