台湾有哪些名胜古迹？

台湾省的名胜古迹有：阿里山云海、双潭秋月、玉山积云、清水断崖、澎湖渔火、大屯春色、鲁谷幽峡、安平夕照和草山、新店、大溪、五指山、八卦山、虎头埤、狮头山、太平山、大里筒、旗山及雾社，台北故宫，台湾夫子庙，淡水红毛城，安平古堡，台中火车站，旗后灯塔，北港朝天宫，赤崁楼，妈祖庙，金门风狮爷，龙山寺，三山国王庙，日月潭，阿里山，基隆海门天险，金山金保山，保安宫，台北府城，总统府，中正纪念堂，东和禅寺钟楼，西门红楼，台北新生南路清真寺，新庄碧潭，台北猫空，板桥林家花园，桃园忠烈祠，桃园慈湖，桃园大溪斋明寺，新竹迎曦门，新竹城隍庙，新竹北郭园，新竹长和宫，大霸尖山，……

浪漫到极致的古诗词如下：

1、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

译：见到了云就想到她华丽的衣裳，见到了花就想到她艳丽的容貌，春风吹拂着栏杆，露水温润着的花色更浓，如此的天姿国色啊，不是那群玉山头可见的飘飘仙子，就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

2、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译：桃花潭水就算有千尺深，也比不上汪伦送我的情深。

3、大鹏一日同风起，抟摇直上九万里。

译：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。

4、燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。

译：燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上

5、为我一挥手，如听万壑松。

译：他为我挥手弹奏了名曲，我仿佛听到万壑松涛风。

1、粗缯大布裹生涯, 腹有诗书气自华。（释义：生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。）

出处《和董传留别》

作者苏轼

原文和董传留别

作者：苏轼

粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。

厌伴老儒烹瓠叶，强随举子踏槐花。

囊空不办寻春马，眼乱行看择婿车。

得意犹堪夸世俗，诏黄新湿字如鸦。

白话译文生活当中身上包裹着粗衣劣布，胸中有学问气质自然光彩夺人。不喜欢陪伴着老儒一块清谈过“烹瓠叶”那样的苦日子，决定随从举子们参加科举考试。

口袋里没有钱不置办那“看花”的马，但会看取令人眼花缭乱的“择婿车”。考试得中仍然可以向世俗的人们夸耀，诏书上如鸦的黑字新写着俺的名字。

赏析这首诗的特点是巧于用典，蕴藉含蓄。其中“腹有诗书气自华”，是至今让人传诵于口的名句。“诗书”在这里泛指书籍；“气”是指气质风度；“华”指有光彩，与众不同。

脱开诗中赞扬董传的语境，单独来看，“腹有诗书气自华”的意思就是：那些勤于读书的人身上总会一种儒雅之气自然地流露出来，使他们看起来与众不同。

正因为它概括出了读书人当中普遍存在的一种现象，所以才成为了有关读书学习方面的诗词名句，被广泛引用。

2、笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（释义：看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。）

出处《寄李太白二十韵》

作者杜甫

原文寄李十二白二十韵

作者：杜甫

昔年有狂客，号尔谪仙人。

笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

声名从此大，汩没一朝伸。

文彩承殊渥，流传必绝伦。

龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。

白日来深殿，青云满后尘。

乞归优诏许，遇我宿心亲。

未负幽栖志，兼全宠辱身。

剧谈怜野逸，嗜酒见天真。

醉舞梁园夜，行歌泗水春。

才高心不展，道屈善无邻。

处士祢衡俊，诸生原宪贫。

稻粱求未足，薏苡谤何频。

五岭炎蒸地，三危放逐臣。

几年遭鵩鸟，独泣向麒麟。

苏武先还汉，黄公岂事秦。

楚筵辞醴日，梁狱上书辰。

已用当时法，谁将此义陈。

老吟秋月下，病起暮江滨。

莫怪恩波隔，乘槎与问津。

白话译文当年有位洒脱狂放之人（贺知章号狂客）称赞你为谪仙人。看到你落笔，风雨为之感叹；看到你的诗，鬼神都为之感动哭泣。

从此李白之名震动京师，以前的困顿失意自此一并扫除，并被玄宗召入朝廷任翰林；你那惊天地、泣鬼神的诗篇必将万古流传。

陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。玄宗经常召见李白，李白颇受宠信。后来因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。

李白既没有隐藏自己的远大志向，又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。我与你相遇后，李白非常理解我的洒脱不羁，我也十分欣赏你的坦荡胸怀。

我们夜里在梁园饮酒起舞，春季则在泗水纵情吟唱。虽然才华超群却无用武之地，虽然道德崇高却无人理解，虽然才智堪比东汉祢衡，但命运却如穷困失意的原宪。

李白投靠永王肯定是生活所迫，有人传说是收了永王的重金，这实属造谣。但是却因此被流放，长期漂泊。

几年之间屡遭祸患，心中必然悲伤。苏武最终返回汉廷，夏黄公难道会为暴秦做事吗？遭受君主冷遇，李白也曾上书为自己辩护。

如果当时事理难明，就让李白服罪，那么，现在谁又能将此事上报朝廷呢？晚年时，李白犹自吟诗不辍，希望你早日康复，多作好诗。不要埋怨皇帝寡恩，而要上书朝廷，了解事情的真相。

赏析杜甫与李白情谊深厚，李白被放逐，杜甫写了不少思念李白的诗，尤其是这前四句，是历代写李白最被传诵引用的四句，也是最能表现旷世诗仙的狂放不羁，和摇惊风雨才华的四句。

写起文章来，才华横溢，笔力万钧－笔一落，风雨为之震惊；诗一写成，连鬼神都为之哭泣。（详见《寄李十二白二十韵》

“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”，看到他落笔，风雨为之感叹；看到他的诗，鬼神都为之感动哭泣。多用来形容那些伟大作家的伟大成就。

3、裴生信英迈，屈起多才华。（释义：裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。）

出处《早秋赠裴十七仲堪》

作者李白

原文早秋赠裴十七仲堪

作者：李白

远海动风色，吹愁落天涯。

南星变大火，热气余丹霞。

光景不可回，六龙转天车。

荆人泣美玉，鲁叟悲匏瓜。

功业若梦里，抚琴发长嗟。

裴生信英迈，屈起多才华。

历抵海岱豪，结交鲁朱家。

复携两少妾，艳色惊荷葩。

双歌入青云，但惜白日斜。

穷溟出宝贝，大泽饶龙蛇。

明主倘见收，烟霄路非赊。

时命若不会，归应炼丹砂。

白话译文

远风海上来，吹来愁绪满天涯。

南星的出现预示炎夏的到来，热气蒸腾，结成彩霞。

时光不可倒流，那日神驾御的六龙天车不停循环。

卞和因为无人赏识美玉而哭泣，孔子悲叹葫芦固守一方而不能志在四方。

我如今功名无着落，常常自己抚琴长叹。

裴先生你英雄豪迈，才华灼灼，陡然崛起。

你的踪迹遍布中原，结交尽是豪杰。

你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女，到处游玩。

她们的歌声高歇行云，就担忧时光流逝而不能尽兴。

珠宝出于深深的沧海，龙蛇蕴藏在深山大湖。

如果有朝一日，皇上看中了你，你青云直上的道路就不远了。

如果时运不济，就跟我去练金丹吧。

赏析《早秋赠裴十七仲堪》是唐代诗人李白创作的一首五言古诗。全诗共二十四句一百二十字，表达了作者对后辈友人的赞美及鼓励关怀的情感。

4、六国平来四海家，相君当代擅才华。（释义：自从秦始皇平定六国以来，四海之内都是家，你应当把自己的才华充分的展现出来。）

出处《读峄山碑》

作者张继

原文读峄山碑

作者：张继

六国平来四海家，相君当代擅才华。

谁知颂德山头石，却与他人戒后车。

白话译文自从秦始皇平定六国以来，四海之内都是家，你应当把自己的才华充分的展现出来。谁能知道歌功颂德的山头石，但是却是后人引以为戒的好榜样。

作者介绍在唐代诗人中，张继不是大家，恐怕也算不上名家，《唐诗品汇》把他的七言绝句列入“接武”一级中。如果千年绝唱《枫桥夜泊》诗没有流存下来，可能今天我们已忘记了他的名字。

这首诗首先被选入《中兴间气集》，题目是《夜泊松江》。以后历代诗选，都收入此诗，直到《唐诗三百首》，使这首诗成为唐诗三百名篇之一，传诵于众口了。

5、复羡二龙去，才华冠世雄。（释义：令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。）

出处《鲁中送二从弟赴举之西京》

作者李白

原文鲁中送二从弟赴举之西京

作者：李白

鲁客向西笑，君门若梦中。

霜凋逐臣发，日忆明光宫。

复羡二龙去，才华冠世雄。

平衢骋高足，逸翰凌长风。

舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿。

送君日千里，良会何由同。

白话译文

虽然寓居东鲁，我的心仍然留在京城，连梦中都是当日在君主身边的情景。

自从放还回来我的头发已白如霜染，这是因为日日都在思念宫廷。

令人羡慕的是你们二位前去应举，真如同二条出渊的胶龙，何况你俩又有冠盖当世的才情。

试场上你们将如奔驰在平坦大道上的骏马，又将像展翅迎风的鲲鹏。

酒后禁不住展袖在秋月下起舞，歌舞尽兴处又从天边传来阵阵的雁鸣。

今日欢送你们到千里之外去赴试，不知何日能在这样的盛会中相逢？

文学赏析

“鲁客向西笑，君门若梦中”借对西向笑的铺叙，描绘一幅客居东鲁心系长安、若梦中见君门的景致图，暗寓李白轻笑奉诏入京的短暂生旅似做梦一般，表达出李白对京都长安的向往之意。

“霜凋逐臣发，日忆明光宫”写被贬谪之臣的头发像凋残的秋霜一样，皆因思念明光宫所致，隐隐流露了对京都的深切怀念和为国效力的迫切愿望，表达出李白仕途不通、壮志未酬的悲愤之情。

“复羡二龙去，才华冠世雄”侧面赞美二从弟之才华壮志，如人中龙。语本《世说新语·赏誉》：“谢子微见许子将兄弟，日：‘平舆之渊，有二龙焉。’”李白以欣羡的心情赞颂了二从弟的盖世才华和少年得意。

“平衢骋高足，逸翰凌长风”紧扣上文，借抒恋阙之情，并颂二从弟之前程。

“舞袖拂秋月，歌筵闻早鸿”通过对月起舞、宴饮唱歌的饯别场面的描写，抒写出兄弟之间的深厚情意。

“送君日千里，良会何由同”最后诗送二从弟入京赴举，并对从弟的珍重祝愿、良会相期。

此诗通过为送从弟至西京长安应举的铺叙描写，表现出诗人怀才不遇的苦闷和玩世不恭的不平心理。

参考资料：

-笔落惊风雨，诗成泣鬼神

-读峄山碑

-早秋赠裴十七仲堪

-鲁中送二从弟赴举之西京

李白诗歌具有强烈的浪漫主义精神，他以天才的艺术创造，在更广大的范围内运用多种手法，扩大了浪漫主义的表现领域。其特色主要体现在以下四个方面。

（一）、强烈的主观色彩与浪漫主义情调

李白是个清醒的现实主义者，他的诗歌是以现实生活为基础而发出的时代的强音。李白诗歌绝大部分是抒情诗，在这些诗中，诗人不是冷静细致地表现生活，而是侧重于抒发个人炽热的内心情感，他以强烈的主观色彩与浪漫主义情调，表现出自己的鲜明的独创性。比如他在批判政治黑暗时，愤怒地斥责“夷羊满中野，菉葹盈高门”（《古风》其五十一）；在批判安史叛乱时，沉痛地呼喊：“白骨成丘山，苍生竟何罪”（《赠江夏韦太守良宰》）！表达他的强烈愤怒。他在抒写理想时总是十分自信，“天生我材必有用”（《将进酒》），“长风破浪会有时”（《行路难》其一），而在表达追求自由的心情时，更是十分狂放：“何时腾风云，搏击串所能？”（《赠新平沙年》）“大鹏一旦同风起，搏摇直上九万里”（《上李邕》）都表现出一种豪放不羁，傲岸不屈的精神，特别是当他的进步理想与黑暗现实发生无法解决的矛盾时，他的诗歌主观色彩就更强烈了。如《宣州谢眺楼饯别校书叔云》：“弃我去者昨日之日不可留，乱我心者今日之日多烦忧！”这陡然的发端，直抒内心郁结，可见其精神苦闷的强烈。接着转入描写登楼所见所感，酒酣兴发，飘然欲飞，似乎所有的烦忧一扫而空。然而现实的黑暗依然存在，感情也未平静。所以，后面的诗句反跌入更大的苦闷，希望在消极避世中寻求解脱：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”诗人就是这样抒写自己内心苦闷、抑郁以及追求与希望。上述这种炽热感情的抒发，使李白的诗歌具有一种强烈的自我表现的主观色彩，表现出鲜明的傲岸不屈的个性特征，体现了李白诗歌“壮浪纵恣，摆去拘束”（元稹语），以气夺人的特色。

（二）、运用丰富奇特的想象，抒写情感

李白的诗歌的浪漫主义特色还体现在还善于运用丰富而又奇特的想象，来描写形象，抒写感情。他有时借助梦境仙界，捕捉超现实的意象，创造出美丽的理想世界，抒写自己鄙弃黑暗，追求光明的思想感情。如《梦游天姥吟留别》，海客谈瀛洲，烟波微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤诚。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影送我至剡溪。谢公宿处今尚在，绿水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万壑路不定，迷花倚石忽已瞑。熊咆龙吟殷岩泉，慓深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鵉回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魂动，恍惊起而长磋。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。借助梦境，描写天鸡高唱、海日升空，熊咆龙吟，霓衣风马登超现实意象，渲染了仙界的瑰丽和美好，映衬了现实的污浊和黑暗，表现了崇高的理想。有的诗，他借助神话传说驰骋想象，大胆夸张，贯以奔放的气势，描写雄伟神奇的山川形象，寄托自已开阔的胸襟和豪迈的气概。〈〈蜀道难〉〉就是这样的著名诗篇。这首诗一开头，就融汇历史传说和远古于一炉，运用夸张手法，着力渲染“蜀道之难难于上清天”这一雄放基调，接着突出描写蜀道的艰难险阻：“上有六龙回是之高标，下有冲波逆折之回川。黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援，青泥何盘盘，百步九折萦岩峦，扪参历井仰胁息。以手抚膺坐长叹，问君西游何时还，畏途 巉岩不可攀。但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。又闻子规啼夜月，愁空山。蜀道之难难于上青天，使人听此凋朱颜。”诗中“六龙回日”的神话。黄鹤难飞的夸张，“扪参历井”的想象，多种手法迭互使用，融为一体，层层渲染山势高危，层层映衬蜀道难的艰险，。接着又以悲鸟哀号，子规夜啼等苍凉气氛，烘托蜀道山水图，寄托了诗人对壮丽山河的赞叹之情和对现实政治的某种隐忧。殷蹯称赞这首诗“奇之又奇”，并说“自骚人以还，鲜有此体凋”（《河岳英灵集》）。晚唐诗人皮日休说李白诗歌“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰入极，测之则心怀四溟，；累累落落，莫非世间语者”（《刘枣强碑》），指的正是这类诗篇。

（三）巧妙地运用修辞抒写炽热情感

运用大胆的夸张，新奇的比喻、以及拟人的手法，也是李白抒写浪漫主义情怀常用的艺术手法。有时，他既用夸张，又用比喻，“白发三千丈，缘愁似个长（《秋浦歌》其十五）“燕山雪花大入席”（《北风行》），都是夸张中有比喻的名句。有时他又把丰富的想象和奇特的夸张结合起来，写自己强烈的心潮激荡：“狂风吹我心，西挂咸阳树”（《今乡送韦八之京》），把思念长安的心情表现得十分神奇别致而又形象贴切。“南风吹归心，飞坠酒楼前”（《寄东鲁二稚之》），思念儿女的骨肉之情也表现得淋漓尽致。“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），愁心可寄，已是大胆夸张；寄与明月，更是奇特想象，对友人的思念便在诗中得到最好的表达。他又善于拟人化手法使大自然具有个性，为抒写感情服务，“春风知别苦，不遣柳条青。”（《劳劳亭》）把无知无情的春风化为有知有情，他更善于以月拟人寄托情怀，“暮从碧山下，山月随人归”有山月写成有情的同伴。“青天有月来是几时？我今停杯一问之”（《把酒问月》），把明月当成可以解答问题的挚友。《月下独酌四首》）其一：“花问一壶酒，独酌无相亲。举怀邀明月，对影成之人。”同样运用丰富的想象和拟人化的手法，把月影化成知己，以寄托自己的感情。

（四）语言通俗直白，直抒胸臆

李白的诗歌语言直率。即所谓“清水出芙蓉，天然去雕饰。”那些直抒胸臆的抒情诗句，如“大道如青天，我独不得出”（《行路难》其二），天生我才必有用，千斤散尽还复来（《江夏赠韦南陵水》），都是直率，自然而又豪气通人的语言。有助于展现其浪漫主义激情。李白的语言清新、豪放还体现在其不拘于格律，不雕琢子句，一切统一于自然。“清水出芙蓉，天然去雕饰（《经乱离后天思流夜郎忆就游赠江夏韦太守良宰》），李白思这两首诗恰好可以用来说明人也自己的语言特色，如《子夜无歌》。长夜一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征？又如《早发白帝城》朝发白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。都是用及其单纯自然而又豪放有力的语言表达了极深厚的感情。

李白决不使格律束缚感情，当感情达到高潮的时候，往往冲破格律的限制，出现一些散文化的诗句。如“清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。”《襄阳歌》“其险也若此，嗟尔远道之人，胡为乎来哉！”（《蜀道难》）“我且为君摧碎黄鹤楼，君亦为我却鹦鹉州。”（《江夏赠韦南陵冰》），对这一切其浪漫主义精神的体现都很有帮助。

1、《望庐山瀑布》

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

2、《清平乐·画堂晨起》

画堂晨起，来报雪花坠。

高卷帘栊看佳瑞，皓色远迷庭砌盛气光引炉烟，素草寒生玉佩。

应是天仙狂醉，乱把白云揉碎。

3、《清平调·其一》

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

4、《短歌行》

白日何短短，百年苦易满。

苍穹浩茫茫，万劫太极长。

麻姑垂两鬓，一半已成霜。

天公见玉女，大笑亿千场。

吾欲揽六龙，回车挂扶桑。

北斗酌美酒，劝龙各一觞。

富贵非所愿，与人驻颜光。

5、《静夜思》

床前明月光，疑是地上霜。

举头望明月，低头思故乡。

6、《夜宿山寺》

危楼高百尺，手可摘星辰。

不敢高声语，恐惊天上人。

7、《秋浦歌十七首》

白发三千丈，缘愁似个长。

不知明镜里，何处得秋霜。

8、《游洞庭湖五首·其二》

南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。

且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。

9、《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。

我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

10、《早发白帝城》

朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。