嫁给什么类型的男生比较好

嫁给什么类型的男生比较好

嫁给什么类型的男生比较好，婚嫁是人生道路上的大事，女生应选择合适的类型的男生才能幸福地走下去。本文主要讲述嫁给什么类型的男生比较好，感兴趣的人们可以了解一下。

嫁给什么类型的男生比较好1

1、有一定物质条件的

说到物质，很多小伙伴认为这样是拜金的，在现实生活中没有钱财的支撑是没有办法好好生活上去的，必要的物质条件，就算两个人的生活也很节省，养儿育女是没有办法节省的，该花钱的地方还是需要花钱的，所以千万不要说物质不重要，就是应该物质很重要才能更好的生活。

2、不要花心

优秀的男生总是异性缘非常好，如果没有定力，在社会上是很容易就会被诱惑的，有一些男孩子天生就比较花心，这样的男生就没有那么适合做老公了。要选择不花心的男生做老公才是正路，选择不花心男生做老公才是生活的正确选择，不过结婚以后很多世事难料的。

3、年龄成熟稳重的男生

在年龄还没有到，就意识不到结婚重要性，对婚姻也是没有办法产生渴望的， 所以不会珍惜婚姻，在挑选男生时，我们一定要等到男生年龄过了才能谈婚论嫁，建议大家一定要有意识，有这种心理。

当然还有个例不一定是年龄到了，那个男孩子就会成熟很多，可以担任上这个家庭重要的责任。建议大家还是在生活中好好考察男生更为重要。

4、人品好的男生

很多女孩千万不要陷阱钱眼里了，男生在拥有钱以后就容易变坏，这是非常正常的一件事情，男生有钱以后也就拥有了变坏的资本，女生就就会开始爱上这样的男生，男生有钱以后才能给女生提供更好的生活，人品好的男生就算是结婚以后也会依然对女生非常好，会给女生应该有的依靠。

5、孝敬父母有爱心

这样的男生看上去可能会有一些愚笨，但是他会守护自己的女生一辈子，只要他真心爱上一个女生，就会甘愿为这个女生付出所有的一切，女生看他容貌顺眼也会值得去嫁，这样的男生才会更加可靠，不用担心他会滥情出轨的，对于那些回头率很高的青年才俊来说，这些男生在现实生活中才会是好男人。

6、身体好懂得浪漫

这样的男生或许不够风流倜傥，但是他可以给女生应该有的幸福，拥有强健肌肉的男生来说就会变得更加有自信，也懂得制作浪漫博得女生的欢喜，这样的'男生更能够激起女生的爱情、保护欲望，招女生的喜欢。

嫁给什么类型的男生比较好2

1、有责任心

男人需要有责任感有担当，能做好一家之主。让女人能有依靠，能给女人安全感，女人才会更幸福。

2、物质基础

说到物质，也许有人认为太拜金了。而事实上婚姻是很现实的，必须要有物质条件，两个人的生活可以很节省，养儿育女却不能节省。

3、比你的爱多一点

女人在爱情里角色是被保护者，因此需要男人多一点的爱。在婚姻里男人爱女人多一点，女人的幸福感就会增加一点。

4、光有爱情是不够的

有些人说两个人有爱情，这样的婚姻就幸福。其实不然，光有爱情的婚姻还不够，婚姻牵扯的东西太多，爱情做为基础，却不能只有爱情。

5、少些浪漫

浪漫的男人女人都喜欢，在婚姻里面太浪漫的男人却不能给女人踏实感，因为太浪漫了，桃花运就会很多，又怎么让老婆放心！

6、不花心

优秀的男人总是异性缘很好，若自己没有定力，是很容易被诱惑的。有些男人天生花心，这样的男人就不适合做老公，还是要选不花心的男人做老公。

　　篇一悲惨世界读后感2000字范文

　　大概上中学时就听说过世界名著《悲惨世界》，可是许多年来一直都没读过，主要原因是我不喜欢读外国小说，里面的描写、叙述和议论太啰嗦，让人生厌，简直不像小说。

　　而这次促使我看这部名著的，是三十多年来耳闻目睹的许多人和事。

　　这部名著向我们比较全面地展示了100多年前法国底层人民悲惨的生活画卷，催人泪下，发人深省。

　　主人公冉阿让是一个勤劳而穷苦的老实人，因不忍外甥和外甥女挨饿偷了一块面包，居然被判5年刑；狱中因担心寡姐一家生活无着而多次越狱，被加刑至19年。长期的牢狱迫 害使他产生了报复社会的思想。出狱后就偷了好心留他宿的米里哀主教的银器，还强占了一个小孩子的钱。而主教不仅没告发他，反而又送他一对银烛台，还劝他以德报怨，广济厚施。

　　在主教的教诲下，冉阿让被残害多年的善心萌发，脱胎换骨。流浪到一个城市后，由于他对一项技术的革新，发了大财，建了工厂。发财后，一心一意周济穷人，受到广泛好评，被提拔为市长。一个可怜的小女孩珂赛特的母亲芳汀，因为失去工作，养不起孩子，被迫做了女，也受到了冉阿让无私的救助。然而好景不长，他偷盗主教银器和强占小孩子钱的事终于案发，又一次被捕入狱。当然结果就是，被他周济的穷人又开始过起了悲惨的日子。

　　本书的作者雨果认为，这是可恶的法律造成的。

　　他在本书的序言里说：“只要因法律和习俗所造成的社会压迫还存在一天……”雨果认为，造成社会悲惨的原因是法律和习俗的压迫，即使是正义的法律和正义的执法者，也是造成社会悲惨的原因。雨果在书中试图告诉我们：如果不因一点盗窃行为逮捕大慈善家冉阿让市长，这个社会就是另一个样子——正义的法律在维护少数人利益的同时，却制造了更大的悲惨。这样的认识我们不能不说有一定的道理，但是我们也不能不说，这是作者在认识上的局限。

　　雨果是一个追求自由，赞美革命的人，他还认为，没有自由平等也是造成社会悲惨的原因。他有点浪漫主义的幻想，他乐观地认为，如果社会给人以自由平等，再加上慈善，那么这个社会就将非常美好，不再悲惨。我们还得说，这也是作者的局限。

　　实际上，造成社会悲惨的不是法律，不是坏习俗，不是没有自由平等，而是经济制度，根源是经济制度，与政治关系不大。

　　悲惨不悲惨是经济上的事，经济上的事就应该从经济制度上找原因，不要从政治上找原因。张三有病，不要治到李四身上。

　　经济制度分为私有制和公有制两种，私有制是私有制社会的根本制度，公有制是公有制社会的根本制度。

　　私有制恰恰是造成私有制社会悲惨的根本原因，只要这个制度存在的地方，社会就是个悲惨的社会，世界就是个悲惨的世界，无论发生不发生民主革命；只要这个根本原因不除，世界就会永远悲惨下去，不管人民是不是自由平等。2000年前的专 制社会，私有制是存在的，所以2000年前是个悲惨的世界，并不是只有100多年前的法国是悲惨的世界；100多年前的丹麦，私有制是存在的，所以有“卖火柴的小女孩”，并不是只有100多年前法国的珂赛特是个可怜的小女孩；今天……一千年后，如果私有制仍然存在，这个世界仍然是悲惨的，一模一样的事情仍然会发生，与有没有民主，有没有自由平等无关。

　　雨果在本书的序言里还说：“贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱。”这句话正确吗？当然正确。

　　如果年青的冉阿让不因贫穷就不会去偷面包。然而，雨果并没对这句话深究下去。是什么原因造成的贫穷、饥饿和黑暗？怎样消灭贫穷、饥饿和黑暗？他没深究。或者他深究下去了，但是得出了一个错误的答案——他认为自由平等和慈善可以消除贫穷、饥饿和黑暗。

　　他不知道，造成贫穷、饥饿和黑暗的是私有制，不消灭私有制，贫穷、饥饿和黑暗就会永远存在下去，悲惨的故事就会一而再、再而三地重演。

　　私有制里，固然也可以提出自由平等的口号，自由平等固然也可以被做得有模有样，但是没有公有制为基础的自由平等是无本之木，是空中楼阁，是虚空的。

　　私有制里，在民主革命之后，专 制等级虽然被废除了，虽然没有法律规定的等级和各种限制了，但是自由平等是受金钱限制的，有一分钱就有一分钱的自由平等，有两分钱就有两分钱的自由平等。五酒店，穷人可以进吗？虽然法律允许，但是穷人仍然不能进。尽管在等级制度下，法律是不允许下等人进的，这个制度很可恶，可是民主革命后废除了等级制度，穷人仍然不能进，这样的自由平等难道不是虚空的，口号式的？私有制里的民主革命，固然能废除不合理的法律，但是废除不了富人的金钱。

　　慈善能改变悲惨的世界？雨果在书中说道：“社会上层的博爱总敌不过下层的贫穷”，这就是说，来自政府的慈善是杯水车薪，无济于事的。那么来自民间的慈善呢？雨果比较推崇冉阿让的慈善行为，看来他认为这是可以的，可能他认为如果所有资本家都能像冉阿让那样慈善，那么这个社会就美好了。实际能不能这样呢？

　　不要说所有的资本家并不是都有善心的，即使都有善心，也是做不到的。

　　几千年以来的私有制，在财富的分配上，一直有一个不为人知的潜规则，这个潜规则就是：不允许劳动者富裕。为什么？因为有识之士认为，如果劳动者报酬高了，一年的工钱两年都花不完，一辈子挣的够两辈子花的，那么劳动者就会失去劳动的动力，他们可能要去旅游，要修养等等，这样就没有人创造财富了，资本家也招不到工人了，这是很可怕的。

　　所以只能给劳动者极低的报酬，让他们仅够养家糊口的，花完还得挣，只能不断地劳动。大家都知道放鱼鹰的，放鱼鹰的人，是不给鱼鹰饱食吃的，鱼鹰吃饱就不捉鱼了。而鱼鹰也是这么认为的吗？当然，放鱼鹰的人绝对不可能站在鱼鹰的立场上考虑问题。所以，一些人干脆就明目张胆地高喊：“贫富分化利于社会发展”“橄榄型的社会结构是最美好的”。

　　因此，私有制社会是不允许大家都富裕的，是不允许人民在经济地位上平等的，或者说，一部分人的贫穷和悲惨，是有识之士或私有制这个社会，早就规划好了的，是必须存在的。开头本文就说过，冉阿让是一个勤劳而穷苦的人，为什么说他勤劳而穷苦？30多年来我们一直受到的教育都是勤劳致富，按理来说勤劳是不能和穷苦挂上钩的，应该只有吃喝赌、游手好闲和穷苦才能挂上钩。可是，我们看到的事实是，广大勤劳的工人和农民都是穷苦的，为什么？就是鱼鹰原理。这样，我们还能指望私有制消除悲惨吗？它抹粉似地救助的悲惨没有它制造的多。

　　今天来看，这部名著虽然有一些局限，但是进步意义还是很大的。它用现实主义手法给我们描绘了底层人民的悲惨生活，并积极探索解决办法。仅仅它的现实主义，仅仅它对底层人民悲惨生活的描写这一点，就足够许多作者学习的了。我们都读过很多小说，也看过许多戏剧、**，但是以底层人民为主题的，反映底层人民悲惨生活的，我们很少见过，我知道我，只在30多年前看过几本。四大名著是不是？不是。尤其是现在，言情的、玄幻的、搞怪的、搞笑的、打斗的，汗牛充栋，可是就没有这方面的。作者都没有社会责任感，都只想赚钱发财了，总是迎合低级趣味。底层人民占大多数，为什么就没有写他们的现实的书？请作者们多些现实，少些浪漫，有点社会责任感。当然，出版不了也可能是一个原因。

　　篇二悲惨世界读后感2000字范文

　　《悲惨世界》是法国伟大的现实主义作家雨果最的作品之一，它是一部闻名世的界名著，它描写了法国前夕社会各阶层人民的不同命运，反映了当时社会的重重矛盾，歌颂了人性的善良与纯真，鞭挞了统治阶级和上流社会的相互倾轧的丑恶现象。它把惨淡荒芜世界中人性的种种改变尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙。虽然是在这样一个黑暗不公的社会里，却有一个始终与丑恶势力相抗衡的人——冉阿让。

　　生存在“善与恶”的永恒主题中，《悲惨世界》以其独特的魅力赢得了一代又一代人们的喜爱，成为世界文学殿堂中一道绚丽多彩的风景。在这部作品中，作者将同情的眼光投向在社会底层苦苦求生的人们，对资本主义社会的黑暗进行了有力的揭露和批判。雨果以他细腻的文笔，淋漓尽致地描绘了处于水深火热的人们地狱般的生活。虽然他们的命运是悲惨的，但是他们的心灵是高尚的，他们心里都有一个强有力的信念——爱。有了这种爱，一切都变得美好；有了这种爱就能抵抗痛苦，消灭痛苦。爱或是一句亲切的问候，或是严厉的责骂，或是人们之间的互帮互助，爱或许还是一个微小的动作……冉阿让死了，他安详地闭上了他的双眼，然而在他身后，却留下了一曲曲用爱编织的篇章，久久流传……本文以一串问句开头，造成悬念，并引出作品主要内容，以便读者有所了解。接着，适时提出文章感点：“只有爱，才能消灭世界上一切的不幸。”在此基础上，作者又联想到社会人世的博爱，并简述了一个令人震撼的“爱的故事”，使作品主题升华。结尾也意味深长。

　　也许正是他的博爱、宽容及其高尚的灵魂，又重新唤回了人们内心深处的良知。当出狱后的冉阿让背负着囚犯的身份，饱受嫌弃鄙视。社会的不公与排斥，消弭了他重新做人，改过向善的信心。是宽大为怀的主教伸出慷慨的援助之手收容了走投无路的冉阿让，他不仅不计较冉阿让偷他的银器具，反而将一对银制烛台送给了他并嘱咐道：“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉，用这些钱让自己过得好一些。”我终于相信，人是可以改变人的，正如主教以宽大、仁慈深深感化了冉阿让，给了他无限的希望，使他彻底悔悟，开始新的生活。乐于助人，见义勇为得到人民的爱戴，摇身一变成了受人尊敬的市长。这一切使我既感动又欣喜。然而欣喜之余却又陷入了深深的思绪之中。从囚犯到市长，简直是天壤之别，这无疑是人性的巨大转变。面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。其实在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者；在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者；还有小到考试作弊者……任何刻意的伪装都将被识破，虚伪不可能永久。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。我再一次被人性的巨大力量震憾。愿我们身边多一些主教般光明的使者，有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人，只有这样我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界！

　　正如书名一样，《悲惨世界》是一部处处展露着绝望和鲜血的作品。善良的人被欺辱，邪 恶势力却在享用着堕落而富足的生活。雨果用他犀利的文笔，血一样是事实，毫不留情的指出了"本世纪"的三个问题："贫穷使男子潦倒，饥饿使妇女堕落，黑暗使儿童羸弱"。正是这三个问题，造就了冉阿让一生的痛苦、芳汀不可避免的悲剧和沙威这种所谓执法者的出现。

　　博爱

　　每个人都有爱。但有的人只爱自己，爱自己的亲人，爱自己所拥有的一切。而冉阿让的爱却是给世上所有可怜的人、贫穷的人、值得同情的人、值得尊敬的人的。

　　他曾经是一个拥有无数财产的市长，可他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们。以至于他往往出门时口袋里装满了钱，回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人，把衣服送给挨冻的人；到处访贫问苦。对于穷人而言，他就像一顶保护伞，一个正义的化身。

　　其中代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱（而这一次越狱，对他来说则是终身苦役犯的代价）。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……

　　最终他救出了珂赛特。并用毕生的精力把她当作自己女儿一样细心地照顾着。是什么力量促使他去对那么多毫无血缘关系的人，给予无微不至的关爱呢？因为他已经把这个世上所有贫苦、可怜的人都看作自己的亲生儿女一样，以“父亲”的义务与责任感去照顾每一个“子女”。这种爱才是至高无上的，才是博爱！

　　高尚的灵魂

　　这个世上，凡是伟大的人都有一个高尚的灵魂。而冉阿让，正是这样一个伟大的人。

　　有一位老人被压在车下，整个车子的重量都压在他的胸口上，此时除非谁去把车子从下面撑起来，否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢？人们都知道只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让，才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边，可他要是去救的话，等于承认自己就是冉阿让。可要是不救或是再犹豫几分钟的话，那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻，他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

　　又有一位老人，他被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了。因为他知道真正的冉阿让就是他自己！但如果他不承认的话，没有第二个人会知道。况且他还是一个了不起的“市长”。而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候，他竟公然承认自己就是冉阿让！为此他放弃了一切已得到的地位与荣华，以再一次进那已经呆了19年的牢房为代价，救下了那位又是毫无血缘关系的人！

　　看到这里，我被深深地震撼了。与当时黑暗、丑恶的社会现象相对应的，竟是一颗如此善良、无私的心；以及那么高尚的道德品质。为了使一些陌生人不受到伤害，他竟然一次次地挺而走险，甚至甘愿付出自己的生命。要知道这是要付出多么巨大的勇气和力量啊！这一切都向我们展示了一个灵魂的高尚！

　　当然我也隐约地感到一层悲剧成分：在那样一个时代背景下，即使你再高尚、再伟大，在与命运、与社会丑恶现象的搏斗中总显得有点孤立、单薄。不过我认为就是这种差距悬殊的对抗，才更凸现出主人公冉阿让英雄的本色。

　　有一句话说的不错：时代造就英雄。我们从小也学过董存瑞、雷峰之类的英雄人物的高尚品德。可当今社会难道就不需要英雄了吗？答案是：人类需要发展，需要下一个英雄！然而他在哪儿？他又能告诉我们什么呢？老师、家长总教导我们：我们是新世纪的人才和栋梁！而此话的言下之意则是：若干年后，世界的美好与和平就要靠我们去创造、维护了。

　　可在我看来，我们这代人还是相当自私、利己、冷漠、麻木的！什么青少年入室杀死八旬老太；什么骑车撞伤他人而逃之夭夭；什么看见伤者见死不救……都已经屡见不鲜了。而这些都是我们这一代人和整个社会都应该反省的！

　　“只要人人都献出一份爱，社会将变得更美好，世界将变得更和平！”但愿我们这一代人，能够不辜负祖国和人民的期望！

结婚是女生一生中非常重要的一件大事情，所以一定要三思而行不能太草率了，那么究竟嫁给什么类型的男生比较好，下面我们一起来了解一下吧。

嫁给什么类型的男生比较好

1、有责任心

男人需要有责任感有担当，能做好一家之主。让女人能有依靠，能给女人安全感，女人才会更幸福。

2、物质基础

说到物质，也许有人认为太拜金了。而事实上婚姻是很现实的，必须要有物质条件，两个人的生活可以很节省，养儿育女却不能节省。

3、比你的爱多一点

女人在爱情里角色是被保护者，因此需要男人多一点的爱。在婚姻里男人爱女人多一点，女人的幸福感就会增加一点。

4、光有爱情是不够的

有些人说两个人有爱情，这样的婚姻就幸福。其实不然，光有爱情的婚姻还不够，婚姻牵扯的东西太多，爱情做为基础，却不能只有爱情。

5、少些浪漫

浪漫的男人女人都喜欢，在婚姻里面太浪漫的男人却不能给女人踏实感，因为太浪漫了，桃花运就会很多，又怎么让老婆放心！

6、不花心

优秀的男人总是异性缘很好，若自己没有定力，是很容易被诱惑的。有些男人天生花心，这样的男人就不适合做老公，还是要选不花心的男人做老公。

嫁什么类型的男生一定会幸福

1、 他的品行如何

其实，嫁给什么样的男人，最终的选择权还是在你。如果这个男人没有钱，但是他的品行很好，那相信女人也会嫁个他。因为她们深知一个好的品行会胜过物质。两个人在一起，没有面包可以慢慢的赚，但是如果这个男人的品行不好，那他是万万不能嫁的。男人如果品行好，那他对你也不会差到哪里去。

二、看看这个男人是不是真心对你

选择男人，最重要的是看这个男人是不是真心的对你。如果这个男人只是看重你的家庭，或者工作而不是真心的喜欢你，那女人这种男人你是千万不能嫁给他的。如果你因为喜欢他而嫁给他，那你婚后的日子可能并不会太幸福。

三、看看这个男人身边的朋友是什么样的人

俗话说得好，人以群分物以类聚。要想判断这个男人好不好，会不会给你幸福，那你就要看一下他身边的朋友是什么样子的。如果他的朋友对自己的媳妇都不错，而且生活态度都积极向上。那相信你的男人也不会差到哪里去。女人，结婚嫁人是一件大事，所以千万不要马虎，你要仔细对待。

四、考虑一下男人的家庭环境

当你和这个男人恋爱，想要嫁给他时，不妨先去了解一下这个人的家庭是什么样子的。如果这个男人很优秀，但是他的家庭不是很好，那女人你就要考虑一下了。这里的家庭环境不单单是指物质条件，还包括男人父母关系是否融洽。一个好的家庭环境，会教育出一个身心健康的孩子，但是如果这个家庭里充满着争吵、辱骂，那相信，你嫁过去后，也不会幸福。

应该嫁什么男生已婚女性的说法

第一，有上进心的男人。

当初小李嫁给老公的时候，所有的人都反对，因为小李的婆家条件非常的不好，不仅拿不出彩礼钱，并且还有很多的外债，所以所有人都断定了，小李要是和这个男人在一起，恐怕会穷一辈子的，可是小李最后还是嫁给了她老公，只因为当初她老公说的这样一句话：现在的情况不是我的错，可是我能够在以后的日子里，创造幸福。现在他们叫个人的日子过得非常的不错，因为小李的老公是一个非常有上进心的男人，虽然学历不高，可是他肯吃苦，并且从来不会去抱怨生活，如果觉得自己不好了，他会努力的去改，去提高自己，所以现在他们的日子过得蒸蒸日上的，并且夫妻的生活，也始终都是如胶似漆的。事实证明了，小李的选择没有错，她一直都是幸福了的，嫁给这样的男人，她也一定会幸福下去的。

第二，有责任心的男人。

黄女士，今年三十六岁，和老公结婚有十年的时间了，他们刚结婚的时候，感情就非常的好，她的老公一直都是非常的爱她的，当然，他的老公也是一个非常的优秀的男人，优秀的程度到了，都会有女人倒追，哪怕是什么的她不图，也想要和这个男人在一起了。黄女士也是曾经在他的老公手机里发现了有别的女人表白的短信，不过她说，自己一点也不担心老公会做对不起她的事情，因为就在别的女人和她老公表白的时候，她的老公只是淡淡的回了一句：对不起，我有老婆，有家庭。我想这就是一个男人责任心的问题了，这就是一个有责任心的男人才有的行为了，所以每当提起老公，黄女士的脸上总是挂着幸福的微笑，的确，还有什么比这更让人幸福的呢，老公优秀，却单单只爱她一个。

遇到这样的男生就不要错过了

1、会为了你们的将来而努力奋斗的男人

有种男人嘴上说爱你，各种好听的情话，然而实际行动一个都没有！嫁给那样的男人，最终不会幸福！恋爱的时候可以花前月下，对酒当歌，婚姻却不一样，更多的是柴米油盐的生活。是需要钱做基础的！一个会为了你们将来的幸福生活而努力打拼的男人，一定是值得你托付终身的。即使你们现在一穷二白，但是相信未来他不会让你失望！一定会让你过上好日子！

2，吵架后，能主动低头认错的男人！

两个人在一起，难免会有争吵矛盾。这是不可避免的！一个在吵架后，主动跟你低头认错哄你开心的男人，一定要好好珍惜，说明他真的很在乎你。在乎你感受，不希望看到你生气不开心的样子。宁愿放弃男人的面子去哄你，这绝对是个好男人！这点很多男人都做不到，大男子主义在作祟！

你和儿子的存在是因有你老公的存在而存在，那生活就失出了原有的意义。你的处事方式和你老公处事的方式不同就不能上升为生活的价值的大小。带着儿子过你自己的日子，只要老公每天都能按时回家、每月都能按时交工资、每次出现事情况也都是老公去顶着就行了。结了婚就少些浪漫多些理解就行了。我们都是这么过的。

都不要选啊。你不喜欢你选什么。单身一个人不会立马就死掉的不用担心。

其实经济条件是其次，你如果遇到喜欢的就算他欠一屁股债，你也会愿意和他在一起。但是，你能在家庭条件好和经济条件不好之间犹豫，说明你对这个男生也没有那么喜欢。恋爱都这样，以后过日子，冲突更多更没法过了。

如果你是我女儿， 我会告诉你，自己努力赚钱，然后选你喜欢的，他穷没关系，你有钱可以养他。他家庭条件好，你也不需要依赖。不要为了钱改变你自己，你以为你过上了幸福的好日子，你却失去了独立自主的自由。

没有一辈子的恋爱，却有一辈子的婚姻厮守。 恋爱是一场游击战、闪电战，婚姻却是一场拉锯战、持久战。

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恋爱时可以憧憬很多的美好，对明天抱以许多美好的希望，总相信明天会更好。结婚后才明白，生活和成功都是如此得艰辛，付出得越多才能收获更多。其实能够健康地活着在一起就是一件很幸福的事情了。 转业、军转、转业军人网,转业军人,转业干部,军转安置,中国转业军人,军人转业安置,中国转业军人论坛,转业干部安置,转业政策,2010转业干部安置,转业安置,转业军官,2010年转业军官安置,转业干部公务员考试,2010年转业军人安置,转业军人安置新政策,转业报告,转业军人论坛,中国转业军官,10转业,转业申请,2010转业干部考试' A8 [1 v, x y" G6 I8 P/ d# X: m! u4 C

从恋爱到结婚，彼此都会有很大的变化，因为家中会氤氲着两个人的气息，也不再是单独的个体，彼此的行为都会在有意无意中受到约束干扰或改变，彼此的气息会跟随生活琐事相互渗透。当彼此的依赖责任与日俱增时，就能体会到爱与婚姻的和谐，甚至彼此的言行神态气质以及容貌都趋近相同。 转业、军转、转业军人网,转业军人,转业干部,军转安置,军转考试,军转资料,军转政策,转业干部安置,转业政策,2010转业干部安置,转业安置,转业军官,2010年转业军官安置,转业干部公务员考试,2010年转业军人安置,转业军人安置新政策,转业报告,转业军人论坛,中国转业军官,10转业,转业申请,2010转业干部考试% P' i! F7 h+ r% ^5 ]8 i" A

相爱总是简单，相处却又太难。异性之间最大的吸引力，是一种神秘感，一旦结了婚，这种感觉很快将荡然无存，缺点也暴露无遗。彼此之间多了些不满和埋怨，少了些赞许和鼓励。从某种意义上说，其实婚姻就是相互适应、包容和迁就的过程。如果不能做到，就难以幸福，婚姻就容易亮起红灯，导致分道扬镳。 军转论坛－中国军转网& D) V9 j7 e% V" N" r0 `

一辈子相伴到老的爱情，是珍贵的。牵手一辈子，心与心偎依到老才是最幸福的。如果不是真的很爱很爱她（他），如果不能做到无论是贫穷富有还是疾病都一往情深的话，就不要轻易牵着对方的手走进结婚礼堂。爱一个人，就是尽你所能给她（他）一辈子的依靠婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。婚姻是吃惯了的米面，每天吃每天一个味道，每天还必须得吃，所以要抱着一个豁然的心情来对待围城生活，把那些柴米油盐经过自己的心怀和大脑调制得精致一点，口味更适宜一些。

1 f1 } w \; T' F5 F( ` 不管两人因多么深的爱情而走入婚姻，不管曾经是如何爱得死去活来，但随着时间的推移，再浪漫的激情也会渐趋平静。婚姻就是这样一件事：爱上一个人，发誓与之白头偕老。然后一起生儿育女，然后是天天回家，抚养着儿女慢慢成长，天天看着对方的脸庞皱纹形成，白发丛生，到最后，天天守着一个人，吃饭，睡觉，聊天，变老。婚姻的实质，就是这样平淡的相守。

2 G% b, Z& O1 t$ c a: h; z' m5 N转业、军转、转业军人网,转业军人,转业干部,军转安置,军转考试,军转资料,军转政策,转业干部安置,转业政策,2010转业干部安置,转业安置,转业军官,2010年转业军官安置,转业干部公务员考试,2010年转业军人安置,转业军人安置新政策,转业报告,转业军人论坛,中国转业军官,10转业,转业申请,2010转业干部考试 恋爱时常说的一句名言：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”可是谁又能真正从心底抹去曾经日夜相伴的拥有呢？走过了就会有印记，记忆不会轻易消失。所以，不要轻易去拥有，拥有了就不要轻易地放弃!正在热恋或者将要结婚的人一定要想清楚：恋爱是一阵子，婚姻，却是一辈子的事情。婚姻是很神圣的，千万不要随便找个女人做老婆或者马虎找个男人做老公。

; h8 v3 B1 h: e' |: x转业、军转、转业军人网,转业军人,转业干部,军转安置,中国转业军人,军人转业安置,中国转业军人论坛,转业干部安置,转业政策,2010转业干部安置,转业安置,转业军官,2010年转业军官安置,转业干部公务员考试,2010年转业军人安置,转业军人安置新政策,转业报告,转业军人论坛,中国转业军官,10转业,转业申请,2010转业干部考试 对于那些已经成家的人来说，更要懂得珍惜现在身边的拥有，还要懂得感谢过去爱你的人和你爱的人！因为曾经的爱恋让你变得成熟稳重，让你的人生变得丰富，这些都是你一辈子的精神财富！

大5岁姐弟恋是什么感觉

高能，恋综前无古人场面：

女嘉宾老爸在演播室喊话闺女：“姑娘回来吧，别谈了”，老心疼的泪洒现场。

女生是芒果台力捧李莎旻子，她男友是音乐人樊凯杰，作品是《多想在平庸的生活里拥抱你》等短BGM的“隔壁老樊”。

这对是姐弟恋，相差五岁，目前已交往一年有余。

这一年两人是怎么过来的，我看的直纳闷。

我本以为这对要说矛盾那便是“务实女不懂文艺男的矫揉世界”，没想到完全反过来，竟是“钢铁直男满足不了小公主的浪漫幻想”。

不，或许“直男”并不能替樊凯杰开脱。能把女友爸爸气到落泪的，绝不只是那份“不解风情”的木讷。

我全程看不到他的“主动”。

此次恋爱行程李莎全程安排，女生开车男生全程睡觉、行李物品都是李莎帮他准备好的：沙滩裤泳裤泳镜一应俱全。老樊倒是无事一生轻，什么心都不操。

众所周知，要做懒人就嘴甜一点呗，多捧场多夸赞，别让出力的人心里委屈。但22岁的老樊看上去完全没get这个道理。

他的脸上写满了“不配合”。

“好热”是老樊下飞机到三亚后的口头，他汗流浃背精神困顿，没停止过抱怨燥热。

李莎把他拉出餐厅，想着让男友演奏擅长的音乐打个鼓开心一下，老樊拒绝三连，都用出“不要逼我了好吧”求放过。

不止这一part。之后玩水上项目，李莎旻子想再和男友玩一次，老樊直接说“你找别人玩吧”。

李莎精心准备了篝火晚会告白环节，他也在众目睽睽下脸色难看地表示自己不适应：“你别吧”、“我接受不了”。

我愿称这次情侣旅行为“泼冷水之旅”，老樊不遗余力地把搞僵。

这是少些浪漫细胞的直男通病么？

我更认为这是缺乏一些体恤之心，过度自我了。

两人相恋一年，老樊似乎还分外执着地“做自己”，不肯修剪部分意志与另一半圆融，摩擦自然会源源不断。

他需要有些担当。

话说回来，摩擦向来不能一味归到单方阻力，尽管努力承担着“付出者”的角色，可李莎也有一些细微可见的问题。

她让我对“恋爱脑”又多了一分理解，或许在鞍前马后以对方为圆心外，这还是变相的占有欲和控制欲。

李莎旻子是个无时无刻不在“仪式感”的姑娘，她将“创造记录浪漫瞬间”做的很满。

几位女嘉宾坐在一起聊天时，李莎提到自己给男友准备了他成长至今共22份生日礼物。

并且，李莎在收他们恋爱的点点滴滴上几乎登峰造极，游玩的机票门票都不算什么，她居然会将对方送给她礼物的包装纸都收好、花做成干花留存起来。

两人去各处玩时，李莎旻子都在不停地拍照拍，手机里塞满了她和男友的倩影。

就连老樊随手捡的送给她的贝壳，李莎都说要专门买个盒子收起来。

而这一切，当然都需要另一个人的配合。

看节目时我会有片刻恍惚，李莎到底是创造部浪漫剧本找一个人陪演呢，还是纯为享受与男友在一起的时光。

但很显然，她要求“仪式感”的频次太高了，这让老樊吃不消了。那些举动看似浪漫却令没这个需求的对方倍感窒息，无形中让两人都心累着。

李莎似乎更将恋爱看成一段“共生关系”，过度要求着对方的参与感。

她很用心，认为自己做的对方会很喜欢，拉着男友出来打鼓时满满期待着两人能共奏一曲，尽管老樊一再说“我太热了”，但还是陪女友走出了餐厅。

到了外面，李莎打起鼓，并要老樊也来。

令人紧张的片段来了：

老樊兴致缺缺，而李莎为了让他玩就将劝说对话进行了：

——你不是做音乐的吗，你来玩吧。

——我真的不玩。

——你为啥不玩，来玩吧。

——你玩你的就好了，我看着你玩。

——你为啥不想玩呢，很好玩的。

——不要逼我了。

——（重复N次）

——就真的还是不要逼我去做。

看这段拉锯战时我都仿被住了喉咙，一种感油然而生。

不配合的老樊当然缺少着包容力，但李莎姑娘也未免太“轴”了一些。

她在想做一件事时特别全力以赴卯着劲，但也很容易忽视周围的情绪和氛围，这让她看上去不时地“强人所难”。

在阿盛看来，李莎算是“不管对方想要苹果，我就直接给梨”的典型。

性转一下，诸如公开表白、男友抢过马路歌手的麦给你唱情歌，我想大多数女生其实都是略尴尬而非感动，被感动的，往往只有表演者自己。

他们在这些瞬间中“被注目感”，而没此需求的对方，真的很难怀着感恩之心硬咽下自己并不喜欢的睡过。

不要强求爱人参与只有你感兴趣的项目，因为我们都一样不愿被捆绑。

隔壁老樊心里虽感受到了和李莎旻子这类人相处的不适，但对方的软糯姿态下又让他只能吃“哑巴亏”，横竖都是“不知感恩”。

所以他的应对方式就是梗着脖子“硬刚”，而不是“化解”，仿一味说“不”就可以阻止女友同化他的打算。

要说“化解”，阿盛建议他向老前辈“反矫达人”秦昊学习一下，“资深老公”在欠欠地回怼上有一手。

看看他俩的对话：

伊：你宁可举重也我。

秦：我蹲起的更大重量是50公斤。

伊：可我只有53啊！

秦：你听过压死骆驼的最后一根稻草吗？

还有那段经典“娶狗论”：

伊：老公，我觉得你对狗比我还有耐心。

秦：因为它的话没你那么多啊。

伊：那它每天都不讲话，你会娶它吗？

秦：废话，话少也不能娶它啊！

亲密关系间表达“不想配合”，是需要一些诙谐的智慧的。

可能你会说，“不配合”本身就“该打”，恋爱不就是两个人一同去做一件事么，不愿陪你迁就你的男朋友留着干嘛，踹了吧。

年轻时我也会这样，最常做的就是劝分——“他不爱你，分了吧/这还不分，你图什么？”。

年纪渐长，我慢慢看清楚，人家图的当然是在“不合”之外、“合”的那部分。而后者，才占着更大面积。

求同存异是真理。

我一直觉得，“交男朋友/找老公”的本质其实还是“交朋友”，那些会让朋友觉得为难不适的要求，也不要对男朋友提。

尊重和克制是任何一段关系的必修课，我们都需要适当收敛自己的控制欲，让对方舒服。

找合适的人做适合的事。

或许，比起硬拉着兴致缺缺的男友逛街，你看着他那副无精打采你试什么都说“还行/好看”的敷衍样心头火起，不如和闺蜜相约开开心心地扫货，彼此做军师参考、互相吐槽审美品味。

逛完了妹再一起去 红餐厅打卡拍美照，没有让你瞬间感觉一盆冷水浇下的“直男拍照技术”，你会发现镜头里的自己是这么清瘦动人，终于被还原了美丽原貌。

多好，皆大欢喜。

不必事事都要求伴侣的参与感，两人享乐爱好能有部分重叠，就够了。

以上就是与大5岁姐弟恋是什么感觉相关内容，是关于恋爱的分享。看完相差五岁的人能在一起吗后，希望这对大家有所帮助！

给楼主一些应急答案，仅供参考！

1、理性一词是感性还是理性？“我”是主观还是客观？

2、至上，不是无限大，也不会是无限小，既然找不到最大，也找不到最小，那至上必定是一切根源，这根源好像数轴的原点，不论大小都依其展开。

4、这个问题应该放在问题3之前，没搞懂虚无主义，相对主义怎么解释与至上非至上关系？这两个主义，顾名思义！

3、认识层次上的差别。至上非至上相对，有与无对，是与非对。相对主义；虚无也是相对其他主义而言的。所有的关系都是一体两面。

5、楼主的提问缺少一个准尺，这个准尺是指楼主从哪个角度出发，去看待其他事物。如果用辩证的角度看，“理”从经验中来，比如贯例法和制定法的关系，事物都是阴中有阳，阳中有阴，一体两面。

6、单个看，所有事物是成住坏空一个循环，然后周而复始，所谓历史，就是我们认识的时间范围，之外的就叫无始无终。

⑴、楼主这么有慧根的人会不明白这个问题？楼主在提问时已经用了这种手法了，最基础的请专家进，这就是最简单的就是最复杂的，复杂是无数的简单，角度不同简单复杂定义不同，比如对陈锦润来说很简单的问题对我来说像天书。(生死问题，人生第一大事，我在最后说明)

⑵、马大哥没把话全说完，说进化，没说退化，说辩证，起个唯物的名不提唯心，既然辩证，就不能只提一面。人成为人是在成住坏空一个循环中的住，也就是进化到一定程度，人去认识人的历史，是以人存在为前提

⑶、就像我去解释这些给你，解释的浅，达不到意思，解释的深，比原文更难理解。老马的精彩是高雅艺术，大众未必喜欢或认为精彩，甚至根本不关心有这东东存在。楼主的句子中已经写的很清楚了，人是前提也是结果，直接译就是人是因也是果，以单个事物来界定因果范围这就是人的历史范围

⑷、见山是山，见山不是山，见山还是山。风吹旗动，旗动？风动？仁者心动。楼主先来告诉我什么是有，什么是无，答案也在最后附上。

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以下所答，可能非是楼主所问，即使我所答是楼主所问，也未能让楼主尽知我所说意，反而局限了楼主的思维。

我记得以前有这样一则故事，说一个老师每天教学生一个新的钢琴谱，一个比一个难，学生还没学完一个，更难的就来了，终于有一天学生忍不住了，问老师为什么给我们这么难的，老师叫他把最早的乐谱拿出来弹，学生惊讶的发现自己竟然得心应手。

所以楼主的问题，我的看法是 看看 佛经（特别是《金刚经》《坛经》） 《道德经》 回头看这些问题真的很简单！

举几个例

一为无量,无量为一,小中现大,大中现小。不动道场遍十方界,身含十方，无尽虚空；于一毛端，现宝王刹；《大佛顶首楞严经》

善男子。佛性无生无灭无去无来。非过去非未来非现在。《大般涅盘经》

佛告须菩提：“凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。”《金刚经》

如果有一个能够应付现代科学需求，又能与科学相依共存的宗教，那必定是佛教。——爱因斯坦

辩证法在佛教中已达到很精细的程度。——马克思

佛教徒处在理性思维的高级阶段。人类到释迦牟尼佛时代，辩证思维才成熟。辩证法最初来源于佛教——恩格斯

佛教的理论，使上智人不能不信。——近代思想家章太炎­

­在世界宗教中，只有佛教是切实地以系统理性的分析来考察生活中的问题，并寻找解决问题的方法。——世界著名学者巴格尔

­释迦牟尼真是大哲，我平常对人生有许多难以解答的问题，他居然早已明白地启示了。——鲁迅

佛教是历史上唯一真正注重和依据实证的宗教。——著名哲学家尼采­

先搞清楚我是什么，再来说生死：

世人认物为己，把这个无常的瞬间万变的身体当成是“我”，这种认身体为“我”是典型的物我颠倒，更问我死后

身体会聚而生，当然也会散而亡，此亡非灭，试问物质和能量不生不灭，无增无减（爱因斯坦已经用原子弹证明了）我们也是物质和能量构成的，如果灭，灭到哪，无从来，从何灭？

肉体从来不是真正的我，为什么这么说呢？ 婴儿时没有记忆没有自我意识，那时是“我”吗，如果人失忆了，那身体是“我”吗？如果人睡觉了，身体是“我”吗？ 身体从来就不是我，“我”是神识－－灵魂和身体的总称，身体只是灵魂的一种容器，人的生死只是容器形态变化，从肉体到中阴身，因业不同再各受别的报身，所以佛说的无我，是指我们不要物我颠倒，把身体当成是我，而忘失了真正的我－－无生无灭的佛性。当然佛也讲过人身难得，这是告诉我们人的身体是修行很好的时机，很久也难报身成为人的，我们更要珍惜。而生死只是身体形态变化而，大虫穴而，非我，亦非非我，何以故，无身亦无灵故，体灵不二，是真我！

中阴身：很多人说没见过，根本不存在这样的身体。试问现代科学发现真空中充满了暗物质（占宇宙总质量约90％），有人见过不？无形的身体就不是身体？那空气是什么？

各种相对事物的辩证（有、无 大、小）

大小、去来很难说清楚，就先拿有、无来说。以前认为无是什么呢，是真空吧，真空是什么？连空气也没有的就叫真空，对不？现在的科学却发现，真空中有大量的粒子和能量存在，宇宙中充满了暗物质。那真空这样看来也不是真空了。这说明在物质或者说在真实存在的层面上事物本身是没有“有、无”的。而是我们以我们认知去划分的。没有永恒不变的无，也没有永恒不变的有（见 http://eczbloghexuncom/15766000_dhtml中注解）

这样，大小就好理解了。对于我们能见的，我们分大小，但如果从比我们大无数倍的角度去看我们，我们可能只是在一个原子上面，一个沙漠可能就是宇宙了，而那种角度上我们的大小就不成立了。也就是说事物本身是一体的，我们站在不同的位置去从我们的位置开始划分它们才有大、小。这好比我们画数轴，其而两端或中间的小数等等都是无限的，数轴只是人为划分的标识而以。（见 从十亿光年到一飞米http://wwwdianpingcom/group/dollar/topic/42249）

过去和未来这是一对时间概念，要先讲时间是什么，时间是变化的累积，设在十亿光年来看，我们好像生活在原子中，而我们知道，夸子等我们所知的极小微粒，存在的时间是百万分之一秒，甚至更少，以至原子对撞机也难以搜集到，而相对于十亿光年来看，我们也只是百万分之一秒的存在。我们知道我们的身体每秒都在不断变化，却不曾想到，在我们细胞内的原子世界中的粒子已经经过了无数次的变化，生灭了。

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