一、作者:
施耐庵(1296~1371),江苏兴化人,原名施彦端,字肇端,号子安,别号耐庵。汉族,施耐庵祖籍江苏泰州海陵县,出生于江苏兴化。他是著名的元末明初作家。
施耐庵自幼聪明好学,元延祐元年(1314年)考中秀才,泰定元年(1324年)中举人,至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹,因替穷人辩冤纠枉遭县官的训诉,遂辞官回家。
元至正十三年(1353年),白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略,再三邀请他为军幕,施耐庵抱着建造"王道乐所"的宏远计划欣然前往。
为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲,独断专行,亲信佞臣,疏远忠良,施耐庵几次谏劝。
张士诚都不予采纳,于是愤然离开平江,并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后,浪迹江湖,替人医病解难。
后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆,除了教书以外,还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国》《三遂平妖传》的创作,搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事。
为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年),朱元璋灭张士诚后,到处侦查张士诚的部属。
为避免麻烦,施耐庵征求兴化好友顾逖的意见,在白驹修了房屋,从此隐居,专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后,定为《水浒传》。
二、写作背景
北宋徽宗宣和年间发生的宋江等36人的起义是《水浒传》创作的历史根据。北宋徽宗时,政治黑暗官僚腐败。
社会矛盾急剧恶化,我国北方爆发了以宋江为首的农民起义。宋江起义失败后,英雄人们的斗争事迹在民间广泛流传。
三、主要人物
一百零八将:
1、天魁星呼保义宋江
2、天罡星玉麒麟卢俊义
3、天机星智多星吴用
4、天闲星入云龙公孙胜
5、天勇星大刀关胜
6、天雄星豹子头林冲
7、天猛星霹雳火秦明
8、天威星双鞭呼延灼
9、天英星小李广花荣
10、天贵星小旋风柴进
11、天富星扑天雕李应
12、天满星美髯公朱仝
13、天孤星花和尚鲁智深
14、天伤星行者武松
15、天立星双枪将董平
16、天捷星没羽箭张清
17、天暗星青面獣杨志
18、天佑星金枪手徐宁
19、天空星急先锋索超
20、天速星神行太保戴宗
21、天异星赤髪鬼刘唐
22、天杀星黒旋风李逵
23、天微星九纹龙史进
24、天究星没遮拦穆弘
25、天退星挿翅虎雷横
26、天寿星混江龙李俊
27、天剣星立地太歳阮小二
28、天平星船火児张横
29、天罪星短命二郎阮小五
30、天损星浪里白跳张顺
31、天败星活阎罗阮小七
32、天牢星病关索杨雄
33、天慧星拚命三郎石秀
34、天暴星两头蛇解珍
35、天哭星双尾蝎解宝
36、天巧星浪子燕青
37、地魁星神机军师朱武
38、地煞星镇三山黄信
39、地勇星病尉遅孙立
40、地杰星丑郡马宣赞
41、地雄星井木犴郝思文
42、地威星百胜将韩滔
43、地英星天目将彭玘
44、地奇星圣水将单廷圭
45、地猛星神火将魏定国
46、地文星圣手书生萧让
47、地正星鉄面孔目裴宣
48、地辟星摩云金翅欧鹏
49、地阖星火眼狻猊邓飞
50、地强星锦毛虎燕顺
51、地暗星锦豹子杨林
52、地辅星轰天雷凌振
53、地会星神算子蒋敬
54、地佐星小温侯吕方
55、地佑星赛仁贵郭盛
56、地霊星神医安道全
57、地獣星紫髯伯皇甫端
58、地微星矮脚虎王英
59、地慧星一丈青扈三娘
60、地暴星丧门神鲍旭
61、地黙星混世魔王樊瑞
62、地猖星毛头星孔明
63、地狂星独火星孔亮
64、地飞星八臂哪吒项充
65、地走星飞天大圣李衮
66、地巧星玉臂匠金大坚
67、地明星鉄笛仙马麟
68、地进星出洞蛟童威
69、地退星翻江蜃童猛
70、地満星玉幡竿孟康
71、地遂星通臂猿侯健
72、地周星跳涧虎陈达
73、地隠星白花蛇杨春
74、地异星白面郎君郑天寿
75、地理星九尾亀陶宗旺
76、地俊星鉄扇子宋清
77、地楽星鉄叫子乐和
78、地捷星花项虎龚旺
79、地速星中箭虎丁得孙
80、地镇星小遮拦穆春
81、地羁星操刀鬼曹正
82、地魔星云里金刚宋万
83、地妖星摸着天杜迁
84、地幽星病大虫薛永
85、地僻星打虎将李忠
86、地空星小霸王周通
87、地孤星金銭豹子汤隆
88、地全星鬼睑儿杜兴
89、地短星出林龙邹渊
90、地角星独角龙邹润
91、地囚星旱地忽律朱贵
92、地蔵星笑面虎朱富
93、地伏星金眼彪施恩
94、地平星鉄臂膊蔡福
95、地损星一枝花蔡庆
96、地奴星催命判官李立
97、地察星青眼虎李云
98、地悪星没面目焦挺
99、地丑星石将军石勇
100、数星小尉遅孙新
101、地阴星母大虫顾大嫂
102、地刑星菜园子张青
103、地壮星母夜叉孙二娘
104、地劣星活闪婆王定六
105、地健星険道神郁保四
106、地耗星白日鼠白胜
107、地贼星鼓上蚤时迁
108、地狗星金毛犬段景住
四、主要事件
1、武松打虎
武松打虎,施耐庵所著《水浒传》中的故事,主要讲述梁山好汉武松回家探望兄长,途经景阳冈,至酒家沽饮十八碗,醉后欲行赶路。
酒家告以冈上有虎伤人,劝其勿行。武松不信,在冈上果遇一条吊睛白额大虫。武松奋起平生之力以双拳将虎打死,为当地老百姓除去一大害。
后被世人传为佳话。明代沈璟所著传奇《义侠记》据此改编。京剧、昆腔、高腔、川剧、滇剧、秦腔均有此剧目。
2、倒拔垂杨柳
鲁智深到东京大相国寺看守菜园子。菜园子附近住着二、三十个泼皮,他们常来菜园子偷菜,已换了几个看园子的人都管不了他们。
他们这次听说又换了个新人,便来闹事。没想到被鲁智深把两个领头的踢到粪坑里,吓得他们跪地求饶。
第二天,泼皮们买些酒菜向鲁智深赔礼。大家正吃得高兴,听到门外大树上的乌鸦叫个不停,泼皮们说这叫声不吉利,吵的人心烦,便欲搬梯子拆掉鸟巢。
鲁智深上前把那棵树上下打量了一下说:"不用了,待我把树拔掉。"说完,只见他脱掉外衣,用左手向下搂住树干。
右手把树的上半截,腰往上一挺,那棵树竟然连根拔起。众泼皮惊得个个目瞪口呆,忙跪在地上拜鲁智深为师。
3、智取生辰纲
“智取生辰纲”是元末明初小说家施耐庵的名著《水浒传》第十六回的后半部。“智取生辰纲"写的是杨志押送生辰纲去往东京,在途中(黄泥岗)被晁盖吴用等用计夺取的经过。
而"智取生辰纲"则是起义农民的集体行动,是梁山泊英雄聚义的开始。该故事发生在今山东省菏泽市郓城县东南16里处的黄泥冈。
4、火烧瓦罐寺
鲁智深去往东京大相国寺,走着走着看见一所败落寺院,名为瓦罐寺。鲁智深进来后,只见几个老和尚坐在地上。
询问之后得知是崔道成、丘小乙这两人如强盗般把众僧赶走了,荒废了寺院。鲁智深便与他们打斗,因饥饿抵挡不住二人的联手,只好落荒而逃。
不久在赤松林遇见了史进,史进给了他烧饼和牛肉。吃饱后,二人去找崔道成、丘小乙算账。崔道成和丘小乙最终他们被杀死。
老和尚们因见鲁智深跑了而内心惧怕,所以尽数自杀了。鲁智深见了,便放火把瓦罐寺烧了。
5、风雪山神庙
《风雪山神庙》是经典名著《水浒传》中的一个段落,出自第十回。故事讲述了八十万禁军教头林冲刺配后,被分到看守草料场的工作。
因大雪压塌住处,凑巧听见门外陆谦和富安的谈话,得知自己已被陷害,而且差点被害死。因格外恼怒,林冲终于爆发,提枪戳死三人。
五、人物形象
1、宋江:他谦虚谨慎,疏财仗义;他任人为才,具有高超的组织管理才能和军事才能,创造了梁山泊轰轰烈烈的事业。
但宋江的性格是矛盾的,忠义是他的本色,报君是他的信念,他把起义作为实现人生理想的政治手段,将招安视为义军最完满的归宿,其思想直接关系着梁山的成败。
2、吴用:沉着冷静,足智多谋,满腹经纶,通晓六韬三略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号"加亮先生",人称"智多星"。
3、林冲:委曲求全,寡言少语。但是上了梁山后变得勇敢果敢,做事坦坦荡荡,又重义气,而且智勇双全,为梁山立下大功。
4、武松:性格刚烈,胆大心细,重义气。但少谋,被张都监陷害,差点没命。
5、燕青:聪明伶俐,好行侠仗义,又比较有心计,而且吹拉弹唱样样精通,是梁山难得的才子。
-水浒传
洛神赋 曹植 系列:经典辞赋大全 洛神赋 黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fu)妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋,其辞曰: 余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huan)辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(heng gāo),秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人,于巖之畔。乃援御者而告之曰:「尔有觌(di)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!」御者对曰:「臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻之。」 余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣拂(fǎng fu)兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lu)波。秾(nong)纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥(ye)辅承权,瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。奇服旷世,骨象应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄(mao),右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍(tuān)濑之玄芝。 余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶(di)以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨。神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝(ta),命俦(chou)啸侣。或戏清流,或翔神渚。或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻褂(guī)之猗靡(yī mi)兮,翳(yi)修袖以延伫。体迅飞凫,飘忽若神。凌波微步,罗袜生尘。动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。 于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。鲸鲵(ni)踊而夹毂(gǔ),水禽翔而为卫。于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳,动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往神留。遗情想像,顾望怀愁。冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘返,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑(fēi)辔(pei)以抗策,怅盘桓而不能去。 记曰:植初求甄逸女不遂,后太祖因与五官中郎将,植昼思夜想,废寝与食。黄初中入朝,帝示植甄后玉镂金带枕,植见之,不觉泣下。时已为郭后谗死。帝仍以枕继植,植还。度轘辕,息洛水上,因思甄氏,忽若有见,遂述其事,作《感甄赋》。后明帝见之,改为《洛神赋》。燮按:植在黄初,猜嫌方剧,安敢于帝前思甄泣下,帝又何至以甄枕赐植此国章家典所无也。若事因感甄而名托洛神,间有之耳,岂待明帝始改皆傅会者之过矣。 注释 〔1〕黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。 〔2〕京师:京城,指魏都洛阳。按曹植黄初三年朝京师事不见史载,《文选》李善注以为系四年之误。朝京师,即到京都洛阳朝见魏文帝。 〔3〕济:渡。洛川:即洛水,源出陕西,东南入河南,经洛阳。 〔4〕斯水:指洛川。宓妃:相传为宓羲氏之女,溺死于洛水为神。《离骚》:「我令丰隆乘云兮,求宓妃之所在。」 〔5〕「感宋玉」句:宋玉有《高唐》、《神女》二赋,皆言与楚襄王对答梦遇巫山神女事。 〔6〕京域:京都(指洛阳)地区。 〔7〕言:发语词。东藩:指指在洛阳东北的曹植封地鄄城。藩,古代天子封建诸侯,如藩篱之卫皇室,因称诸侯国为藩国。〔魏志》本传:「(黄初)三年,立为鄄城王。」鄄城(即今山东鄄城县)在洛阳东北,故称东藩。 〔8〕伊阙:山名,即阙塞山、龙门山。《水经注·伊水注》:「昔大禹疏以通水,两山相对,望之若阙,伊水历其间北流,故谓之伊阙矣。」山在洛阳南,曹植东北行,故曰背。 〔9〕轘辕:山名,在今河南偃师县东南。《元和郡县志》:「道路险阻,凡十二曲,将去复还,故曰轘辕。」 〔10〕通谷:山谷名。华延《洛阳记》:「城南五十里有大谷,旧名通谷。」〔11〕陵:登。景山:山名,在今河南偃师县南。 〔12〕殆:通「怠」,懈怠。《商君书·农战》:「农者殆则土地荒。」烦:疲乏。 〔13〕尔乃:承接连词,犹言「于是就」。税驾:犹停车。税,舍、置。驾,车乘总称。蘅皋:生著杜蘅(香草)的河岸。皋,河边高地。 〔14〕秣驷:喂马。驷,一车四马,此泛指驾车之马。芝田:《十洲记》:「钟山在北海,仙家数千万,耕田种芝草。」一说为地名,即河南巩县西南的芝田镇。 〔15〕容与:悠然安闲貌。阳林:地名,一作「杨林」,因多生杨树而名。 〔16〕流盼:目光流转顾盼。盼一作「眄」,旁视。 〔17〕精移神骇:谓神情恍惚。移,变。骇,散。 〔18〕忽焉:急速貌。 〔19〕以:而。殊观:所见殊异。 〔20〕援:以手牵引。御者:车夫。 〔21〕觌(di敌):看见。 〔22〕无乃:犹言莫非。 〔23〕翩:鸟疾飞貌,此引申为飘忽摇曳。惊鸿:惊飞的鸿雁。 〔24〕婉:蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》:「婉若游龙乘云翔。」 〔25〕荣:丰盛。华:华美。二句形容洛神容光焕发,肌体丰盈。 〔26〕飘飖:动荡不定。回:旋转。 〔27〕皎:洁白光亮。 〔28〕迫:靠近。灼:鲜明灿烂。芙蓉:一作「芙蕖」,荷花。渌(lu路):水清貌。 〔29〕秾:花木繁盛。此指人体丰腴。纤:细小。此指人体苗条。 〔30〕修:长。度:标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓「增之一分则太长,减之一分则太短」之意。 〔31〕素:白细丝织品。句本宋玉《登徒子好色赋》。 〔32〕延、秀:均指长。项:后颈。 〔33〕皓:洁白。句本司马相如《美人赋》。 〔34〕铅华:粉。古代烧铅成粉,故称铅华。弗御:不施。御,进。 〔35〕云髻:发髻如云。峨峨:高耸貌。 〔36〕连娟:又作「联娟」,微曲貌。 〔37〕朗:明润。鲜:光洁。 〔38〕眸:目瞳子。睐:顾盼。 〔39〕靥(ye谒)辅:一作「辅靥」,即今所谓酒窝。权:颧骨。《淮南子·说林》:「靥辅在颊则好。」 〔40〕轘:同瑰,奇妙。宋玉《神女赋》:「瑰姿玮态。」艳逸:艳丽飘逸。 〔41〕仪:仪态。闲:娴雅。宋玉《神女赋》:「志解泰而体闲。」 〔42〕绰:宽缓。 〔43〕奇服:奇丽的服饰。屈原《九章·涉江》:「余幼好此奇服兮,年既老而不衰。」旷世:犹言举世无匹。旷,空。 〔44〕骨像:骨格形貌。应图:指与画中人相当。 〔45〕璀璨:鲜明貌。一说为衣动声。 〔46〕珥:珠玉耳饰。此用作动词,作佩戴解。瑶碧:美玉。华琚:刻有花纹的佩玉。 〔47〕翠:翡翠。首饰:指钗簪一类饰物。 〔48〕践:穿,著。远游:鞋名。繁钦《定情诗》:「何以消滞忧,足下双远游。」文履:饰有花纹图案的鞋。刘桢《鲁都赋》:「纤纤丝履,灿烂鲜新;表以文组,缀以朱蠙。」疑即咏此。 〔49〕曳:拖。雾绡:轻薄如的绡。绡:生丝。裾:裙边。 〔50〕微:隐。芳蔼:芳香浓郁。 〔51〕踟蹰:徘徊。隅:角。 〔52〕纵体:轻举貌。遨:游。 〔53〕采旄:采旗。旄,旗竿上旄牛尾饰物。 〔54〕桂旗:以桂木为竿之旗。屈原《九歌·山鬼》:「辛夷车兮结桂旗。」 〔55〕攘:此指揎袖伸出。神浒:为神所游之水边地。浒,水边泽畔。〔56〕湍濑:石上急流。玄芝:黑芝草。《抱朴子·仙药》:「芝生于海隅名山及岛屿之涯……黑者如泽漆。」 〔57〕振荡:形容心动荡不安。怡:悦。 〔58〕微波:一说指目光,亦通。 〔59〕诚素:真诚的情意。素,同愫。 〔60〕要(yāo腰):同邀,约请。 〔61〕信修:确实美好。张衡《思玄赋》:「伊中情之信修兮,慕古人之贞节。」〔62〕羌:发语词。习礼:懂得礼法。明诗:善于言辞。 〔63〕抗:举起。琼珶:美玉。和:应答。 〔64〕潜渊:深渊,指洛神所居之地。期:会。 〔65〕眷眷:通「睠睠」,依恋貌。款实:诚实。 〔66〕斯灵:此神,指宓妃。我欺:即欺我。 〔67〕交甫:郑交甫。《神仙传》:「切仙一出,游于江滨,逢郑交甫。交甫不知何人也,目而挑之,女遂解佩与之。交甫行数步,空怀无佩,女亦不见。」弃言:背弃信言。 〔68〕狐疑:疑虑不定。相传狐性多疑,渡水时且听且过,因称狐疑。 〔69〕收和颜:收敛笑容。静志:镇定情志。 〔70〕申:施展。礼防:《礼记·坊记》:「夫礼坊民所*,……故男女无媒不交,无币不相见,恐男女无别也。」坊与防通。防,障。自持:自我约束。 〔71〕徙倚:犹低回。 〔72〕神光:围绕于神四周的光芒。 〔73〕乍阴乍阳:忽暗忽明。此承上句而言,离则阴,合则阳。 〔74〕竦(sǒng悚):耸。鹤立:形容身躯轻盈飘举,如鹤之立。 〔75〕椒途:涂有椒泥的道路。椒,花椒,有浓香。 〔76〕蘅薄:杜蘅丛生地。 〔77〕超:惆怅。永慕:长久思慕。 〔78〕厉:疾。弥:久。 〔79〕杂沓:众多貌。 〔80〕命俦啸侣:犹呼朋唤友。俦,伙伴、同类。 〔81〕渚:水中高地。 〔82〕翠羽:翠鸟的羽毛。古人多用以为饰。 〔83〕南湘之二妃:指娥皇和女英。据刘向《列女传》载,尧以长女娥皇和次女女英嫁舜,后舜南巡,死于苍梧。二妃往寻,死江湘间,为湘水之神。 〔84〕汉滨之游女:汉水之神。《诗·周南·汉广》:「汉有游女,不可求思。」薛君《韩诗章句》:「游女,汉神也。」 〔85〕瓠瓜:星名,又名天鸡,在河鼓星东。无匹:无偶。阮瑀《止欲赋》:「伤匏瓜之无偶,悲织女之独勤。」 〔86〕牵牛:星名,又名天鼓,与织女星各处河鼓之旁。相传每年七月七日乃得一会。 〔87〕褂:今作褂。刘熙《释名》:「妇人上服曰褂。其下垂者,上广下狭如刀圭也。」猗靡:随风飘动貌。 〔88〕翳:遮蔽。延伫:久立。 〔89〕凫:野鸭。 〔90〕陵:踏。尘:指细微四散的水沫。 〔91〕难期:难料。 〔92〕盼:《文选》作「眄」,斜视。流精:形容目光流转而有光彩。 〔93〕幽兰:形容气息香馨如兰。 〔94〕婀娜:轻盈柔美貌。 〔95〕屏翳:传说中的众神之一,司职说法不一,或以为是云师(《吕氏春秋》),或以为是雷师(韦昭),或以为是雨师(《山海经》、王逸等)。而曹植认为是风神,其《诘洛文》云「河伯典泽,屏翳司风」。 〔96〕川后:旧说即河伯,似有误,俟考。 〔97〕冯夷:河伯名。《青令传》:「河伯,华阴潼乡人也,姓冯名夷。」又《楚辞》王逸注引《抱朴子·释鬼》:「冯夷以八月上庚日渡河溺死,天帝署为河伯。」〔98〕女娲:传说中的女神,《世本》谓其始作笙簧,故此曰「女娲清歌」。 〔99〕文鱼《山海经·西山经》:「秦器之山,濩水出焉,……是多鳐鱼,状如鲤鱼,鱼身而鸟翼,苍文而白首,赤喙,常行西海,游于东海,以夜飞。」惊:当从《文选》作「警」。《文选》李善注:「警,戒也。文鱼有翅能飞,故使警乘。」 〔100〕玉銮:鸾鸟形玉制车铃,动则发声。偕逝:俱往。 〔101〕六龙:相传神出游多驾六龙。俨:矜持庄重貌。齐首:谓六龙齐头并进。〔102〕云车:相传神以云为车。《博物志》:「汉武帝好道,七月七日夜漏七刻,西王母乘紫云车来。」容裔:舒缓安详貌。 〔103〕鲸鲵(ni泥):即鲸鱼。水栖哺乳动物,雄曰鲸,雌曰鲵。毂(gu谷):车轮中用以贯轴的圆木。此指车。 〔104〕为卫:作为护卫。 〔105〕沚:水中小块陆地。 〔106〕纡:回。素领:白皙的颈项。清扬:形容女性清秀的眉目。扬一作「阳」。《诗·郑风·野有蔓草》:「有美一人,清阳婉兮。」 〔107〕交接:结交往来。 〔108〕莫当:无匹,无偶。《汉书·司马相如传》颜师古注:「当,对偶也。」〔109〕抗:举。袂:袖。曹植《叙愁赋》:「扬罗袖而掩涕」,与此句同意。〔110〕浪浪:水流不断貌。 〔111〕效爱:致爱慕之意。 〔112〕明珰:以明月珠作的耳珰。《古诗为焦仲卿妻作》:「耳着明月珰。」 〔113〕太阴:众神所居之处,与上文「潜渊」义近。 〔114〕不悟:不知。舍:止。 〔115〕宵:通「消」,消失。一作「霄」。蔽光:隐去光彩。 〔116〕背下:离开低地。陵高:登上高处。 〔117〕灵体:指洛神。 〔118〕上溯:逆流而上。 〔119〕绵绵:连续不断貌。 〔120〕耿耿:心绪不安貌。 〔121〕东路:回归东藩之路。 〔122〕騑(fēi):车旁之马。古代驾车称辕外之马为騑或骖,此泛指驾车之马。辔:马缰绳。抗策:犹举鞭。 〔123〕盘桓:徘徊不前。 翻译 黄初三年,我来到京都朝觐,归渡洛水。古人曾说此水之神名叫宓妃。因有感于宋玉对楚王所说的神女之事,于是作了这篇赋。赋文云: 我从京都洛阳出发,向东回归封地鄄城,背着伊阙,越过轘辕,途经通谷,登上景山。这时日已西下,车困马乏。于是就在长满杜蘅草的岸边卸了车,在生著芝草的地里喂马。自己则漫步于阳林,纵目眺望水波浩渺的洛川。于是不觉精神恍惚,思绪飘散。低头时还没有看见什么,一抬头,却发现了异常的景象,只见一个绝妙佳人,立于山巖之旁。我不禁拉着身边的车夫对他说:「你看见那个人了吗?那是什么人,竟如此艳丽!」车夫回答说:「臣听说河洛之神的名字叫宓妃,然而现在君王所看见的,莫非就是她!她的形状怎样,臣倒很想听听。」 我告诉他说:「她的形影,翩然若惊飞的鸿雁,婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花,体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月,浮动飘忽似风吹落雪。远而望之,明洁如朝霞中升起的旭日;近而视之,鲜丽如绿波间绽开的新荷。她体态适中,高矮合度,肩窄如削,腰细如束,秀美的颈项露出白皙的皮肤。既不施脂,也不敷粉,发髻高耸如云,长眉弯曲细长,红唇鲜润,牙齿洁白,一双善于顾盼的闪亮的眼睛,两个面颧下甜甜的酒窝。她姿态优雅妩媚,举止温文娴静,情态柔美和顺,语辞得体可人。洛神服饰奇艳绝世,风骨体貌与图上画的一样。她身披明丽的罗衣,带着精美的佩玉。头戴金银翡翠首饰,缀以周身闪亮的明珠。她脚著饰有花纹的远游鞋,拖着薄雾般的裙裾,隐隐散发出幽兰的清香,在山边徘徊倘佯。忽然又飘然轻举,且行且戏,左面倚著彩旄,右面有桂旗庇荫,在河滩上伸出素手,采撷水流边的黑色芝草。」 我钟情于她的淑美,不觉心旌摇曳而不安。因为没有合适的媒人去说情,只能借助微波来传递话语。但愿自己真诚的心意能先于别人陈达,我解下玉佩向她发出邀请。可叹佳人实在美好,既明礼义又善言辞,她举著琼玉向我作出回答,并指著深深的水流以为期待。我怀着眷眷之诚,又恐受这位神女的欺骗。因有感于郑交甫曾遇神女背弃诺言之事,心中不觉惆怅、犹豫和迟疑,于是敛容定神,以礼义自持。 这时洛神深受感动,低回徘徊,神光时离时合,忽明忽暗。她像鹤立般地耸起轻盈的躯体,如将飞而未翔;又踏着充满花椒浓香的小道,走过杜蘅草丛而使芳气流动。忽又怅然长吟以表示深沈的思慕,声音哀惋而悠长。于是众神纷至杂沓,呼朋引类,有的戏嬉于清澈的水流,有的飞翔于神异的小渚,有的在采集明珠,有的在俯拾翠鸟的羽毛。洛神身旁跟着娥皇、女英南湘二妃,她手挽汉水之神,为瓠瓜星的无偶而叹息,为牵牛星的独处而哀咏。时而扬起随风飘动的上衣,用长袖蔽光远眺,久久伫立;时而又身体轻捷如飞凫,飘忽游移无定。她在水波上行走,罗袜溅起的水沫如同尘埃。她动止没有规律,像危急又像安闲;进退难以预知,像离开又像回返。她双目流转光亮,容颜焕发泽润,话未出口,却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿,令我看了茶饭不思。 在这时风神屏翳收敛了晚风,水神川后止息了波涛,冯夷击响了神鼓,女娲发出清泠的歌声。飞腾的文鱼警卫著洛神的车乘,众神随着叮当作响的玉鸾一齐离去。六龙齐头并进,驾着云车从容前行。鲸鲵腾跃在车驾两旁,水禽绕翔护卫。车乘走过北面的沙洲,越过南面的山冈,洛神转动白洁的脖颈,回过清秀的眉目,朱唇微启,缓缓地陈诉著往来交接的纲要。只怨恨人神有别,彼此虽然都处在盛年而无法如愿以偿。说著不禁举起罗袖掩面而泣,止不住泪水涟涟沾湿了衣襟,哀念欢乐的相会就此永绝,如今一别身处两地,不曾以细微的柔情来表达爱慕之心,只能赠以明珰作为永久的纪念。自己虽然深处太阴,却时时怀念著君王。洛神说毕忽然不知去处,我为众灵一时消失隐去光彩而深感惆怅。 于是我舍低登高,脚步虽移,心神却仍留在原地。余情绻缱,不时想像着相会的情景和洛神的容貌;回首顾盼,更是愁绪萦怀。满心希望洛神能再次出现,就不顾一切地驾着轻舟逆流而上。行舟于悠长的洛水以至忘了回归,思恋之情却绵绵不断,越来越强,以至整夜心绪难平无法入睡,身上沾满了浓霜直至天明。我不得已命仆夫备马就车,踏上向东回返的道路,但当手执马缰,举鞭欲策之时,却又怅然若失,徘徊依恋,无法离去。 赏析 《洛神赋》全篇大致可分为六个段落,第一段写作者从洛阳回封地时,看到「丽人」宓妃伫立山崖,这段类话本的「入话」。第二段,写「宓妃」容仪服饰之美。第三段写「我」非常爱慕洛神,她实在太好了,既识礼仪又善言辞,虽已向她表达了真情,赠以信物,有了约会,却担心受欺骗,极言爱慕之深。第四段写洛神为「君王」之诚所感后的情状。第五段「恨人神之道殊」以下二句,是此赋的寄意之所在。第六段,写别后「我」对洛神的思念。 特点一,想像丰富。想像到:他从京城洛阳启程,东归封地鄄城。途中,在洛川之边,停车饮马,在阳林漫步之时,看到了洛神宓妃,她的体态摇曳飘忽像惊飞的大雁,婉曲轻柔像是水中的游龙,鲜美、华丽较秋菊、茂松有过之,姣如朝霞,纯洁如芙蓉,风华绝代。随后他对她产生爱慕之情,托水波以传意,寄玉佩以定情。然她的神圣高洁使他不敢造次。洛神终被他的真情所感动,与之相见,倾之以情。但终因人神殊途,结合无望,与之惜别。想像绚烂,浪漫凄婉之情淡而不化,令人感叹,愁帐丝丝。但这想像并不离奇,是有感于宋玉的《神女赋》、《高唐赋》两篇赋而作。 特点二,词藻华丽而不浮躁,清新之气四逸,令人神爽。讲究排偶,对仗,音律,语言整饬、凝炼、生动、优美。取材构思汉赋中无出其右。 特点三,传神的描写刻画,兼之与比喻、烘托共用,错综变化巧妙得宜,给人一种浩而不烦、美而不惊之感,使人感到就如在看一幅绝妙丹青,个中人物有血有肉,而不会使人产生一种虚无之感。在对洛神的体型、五官、姿态等描写时,给人传递出洛神的沉鱼之貌、落雁之容。同时,又有「清水出芙蓉,天然去雕饰。」的清新高洁。在对洛神与之会面时的神态的描写刻画,使人感到斯人浮现于眼前,风姿绰约。而对于洛神与其分手时的描写「屏翳收风,川后静波,冯来鸣鼓,女娲清歌。」爱情之真挚、纯洁。一切都是这样的美好,以致离别后,人去心留,情思不断,洛神的倩影和相遇相知时的情景历历在目,浪漫而苦涩,心神为之不宁徘徊于洛水之间不忍离去。
1文化旅游频道今天节目
sctv女子s和孩子美国频道是SCTV7频道,这是四川唯一一个专门针对妇女和儿童的频道。该频道采用美丽、浪漫、青春和阳光作为它的节目定位,并使用幸福与女性和年轻朋友交流。
四川卫视共有14个电视频道,包括SCTV1台(四川卫视)、SCTV2台(四川卫视文化旅游频道)、四川卫视3台(四川卫视经济频道)、SCTV9台(四川卫视公共频道),覆盖四川省、重庆大足、合川、渝北、长寿、潼南、荣昌、江津、垫江等地。
2文化旅游频道今天节目电视剧是什么连续剧
《候车室的故事》是一部情景喜剧类型的电视剧,由英达和林聪执导,英壮、赵玲琪、杨青和张瑶主演。
摘要
是英达2002年执导的情景喜剧电视剧。故事的背景是在中国东北。几年过去了,小小的季春市发生了巨大的变化,成为了东北著名的旅游城市,扩建了老车站,建设了新车站。原来候车大厅里的大部分英雄都搬到了新车站,只留下了老员工刘大明(英壮饰演)和王秀华(杨青饰演)。
铁路是人们的主要通道车站是铁路的枢纽,而候车室则是人生旅途中的一个小休息处。基于此,本剧以候车室为艺术载体,有选择地将全社会的男女老少聚集于此,讲述他们的各种故事。它的观点从一个小站投射到一个丰富多彩的社会舞台,在独特宽敞的空间里展现当代生活的方方面面,结合已经发生、正在发生和可能发生的真实而实际的故事。
3文化旅游频道今天节目中小学家庭教育讲座
我觉得家庭教育讲座,有所收获的人一定是心甘情愿的。一般想参加家庭教育讲座的人都会有收获,我相信!
回到家庭教育这一节,我觉得一般会讲到的内容会有以下几节!
第一:育儿教育。这种讲座会让你学会如何与孩子沟通,如何教育孩子,如何在孩子长大后扮演好家长的角色等等。
第二:夫妻相处的教育。对于孩子来说,父母之间的关系、沟通与表达、和谐的氛围都会影响到孩子的心理健康和成长。那么夫妻关系和相处方式一定是家庭教育的重要组成部分。
第三:亲人相处的教育。在中国,大多数家庭三代同堂,甚至三代不在一起。他们不住在一起,但经常见面。祖父母、外祖父母等亲属也会对家庭教育产生重要影响。
最后,大部分家庭教育讲座,其实只要你认真听,都会给你的家庭带来一些启发和改变。有条件的家长还是建议多听。但其实最重要的是改变。所有好的方法如果不执行都是没用的!
2010年2月25日至2010年2月25日(农历正月十四),2021河南灯会特别节目河南博物馆元宵之夜将在河南卫视和Aauto更快同步播出。
1舞剧《候车室的故事》片段《水月洛神》
导演:童排练:胡小溪演出单位:郑州歌舞剧院
2武术《芙蓉池》
导演:李演出:肖登峰少林塔沟武馆
3宋《斗转星移》
出品:新郑市人新郑市文化广电旅游体育局作词:阮志斌作曲:宋庆安编曲:约翰扬演唱:亨利编导:石曼王梓霏舞蹈:河南歌舞演艺集团舞蹈团(来自舞蹈《莲鹤方壶》)
4宋《水云行》
作词:严云农作曲:寂静王古苏演唱:寂静王
5戏曲《娱乐世代》歌舞《上元灯会》豫剧《包青天》
选唱:刘变景(河南卫视《下陈州》栏目明星状元喀麦隆)黄梅戏选演《梨园春》:杨军(黄梅戏表演艺术家、中国戏剧梅花奖获得者)杨林(黄梅戏优秀青年演员)豫剧选演《夫妻观灯》:马兰(豫剧名家)
6歌曲《五世请缨》
作词:()作曲:()演唱:盖()
7河南挂件《华夏》
改编自演唱王梁伴奏林宁宁
8花《看花灯》
4文化旅游频道节目表今日节目表
甘靖,主持人,曾任四川数字娱乐频道主持人,现为sctv《唐宫**姐夜游博物院》主持人。节目在四川公共频道、四川经济频道、四川影视文学频道、四川文化旅游频道、星城频道播出。毕业于四川师范大学影视学院播音与主持系。她看起来甜美可爱!
从2010年到2012年,四川卫视共有13个节目,包括SCTV1台(四川卫视)、SCTV2台(四川卫视文化旅游频道)、四川卫视3台(四川史静)、SCTV9台(四川卫视公共频道),覆盖成都、四川、全国和亚洲大部分地区。根据他们的观众构成,在节目方面,
成都电视台四川有线电视台sctv
5电视台文化旅游频道
函谷关历史文化旅游区是灵宝市委市政府投资589亿元精心打造的国家AAAA级旅游景区。占地5000亩,距灵宝市区13公里,连霍高速灵宝出口不到2公里。以名人(老子)、名著(《天府房产》)、名俗(函谷关)闻名。目前有老子圣像、道德天书、道观、太极圣宫、大道庭院、道教养生园、藏经阁、展子楼、纪明台、碑林、关楼、汉官古道。
:2012年7月12日6文化旅游频道今天节目视频
00:30陕西法门寺开书八分钟(1402)
00:35完美与梦想同行(390)
00:40世博文化:文化大观园(25)
01:10鲁豫有约:说出你的故事(1838)
2:00凤凰集合:国道1号(12/30)
2点45分,张雨友报名(29/6/12)
03:10完整时尚手册:汽车元素(二)(540)
03:30,天地一号凤凰聚焦(125)
03:50饺子启示录名言(1410)
03:55东风康明斯凤凰冲击广播:正前方口子窖特巡(183)
04:30最喜欢的感冒药健康新概念(651)
4:35东风日产凤凰全球连线(29/6/12)
05:00中联重科新闻专线(2012年6月29日)
05:25顾靖贡酒特邀三人行(3665)
05:50东风轻型车凤凰看天空:山东龚琳日校大中华区(78)
06:25世博文化:文化大观园(25)
06:55中国重汽。腾飞(651)7:环球人物周刊(78)
07:40美女私房菜(782)
7:55惠源凤凰气象站
08:00金九周末早间播报(30/6/12)8:3志景应晖(131)08:凤凰气象站9:潍柴动力凤凰视觉
09:35令人难以置信的家园地球宣言(1415)
9:40东风日产凤凰全球连线(29/6/12)
10:05雪花我的心(181)0:55中联重科新闻专线(29/6/12)
1:20感冒药健康新概念(652):25东风轻型车凤凰看天:山东龚琳日学大中华区(78)
12:00凤凰男(26)1:15美女私房菜(783)
中午12:30播出双汇集团特别周末(30/6/12)1:55汇源凤凰气象站
13:00雅居乐地产筑梦日(200)
三点半,天地一号凤凰聚焦(125)
13:50西安安楼观文明启示录(130)1:55卫卫娱乐风暴(125)
14:20完整时尚手册:汽车元素(二)(540)1:0凤凰集:1号国道(12/30)
15:30饺子的启示名言(1410)15:5东风康明斯凤凰冲击播报:正前方口子窖特殊经典(下)183
6:05菲尼克斯选择17:0倾斜百老汇(75)
8:00美女私房菜(783)8:5双喜五叶神问答;一神州(下)286
18:45北京现代大地寻梦:又见大森林(26)18:日安时事快报
9:00北京寻找梦想的现代之地:又见大森林(26)
9:30特区(4)
20:00格力老虎宴(335)
1:00时事快报(2012年6月30日)
21:40,董鹏瓷砖卫浴皇牌发布。
23:00全球人物周刊(78)
3:5凤凰精选
7文化旅游卫视
在CCTV-1播放。大型音乐文化节目经典唱诵与流传,具有用诗歌歌唱,用流行音乐演绎经典诗词和文学作品,传承和传播中华优秀传统文化,传递向上向善的主流价值。2018年开播至今,豆瓣已经走过了四季,综合评分94,创文化类节目新高。全网总阅读量超过160亿,受到观众的热烈喜爱和好评。经典唱诵与流传也成为唯一获得星光奖、白玉兰奖、亚广联盟奖三项大奖的电视综艺节目。
主持并朗诵诗歌。以明星或普通人为代表的古典歌手,通过演唱流行歌曲,将古典诗词重新演绎,带领观众在一群歌手的演绎中领略诗词之美。
歌曲唱完之后,歌手和其他嘉宾会讲述歌曲创作的背景和意义。最后,我们进入欣赏嘉宾团的欣赏时刻。康震解读经典背后的诗词人文背景,鉴赏团成员负责歌曲点评,带领观众共同品味歌词的文化内涵。
8文化旅游频道今天节目表
这个栏目其实是sctv文化旅游频道的《道德经》和《经典咏流传》。刚放到四川卫视,就改了名字和包装。成都电视台5频道《焦点》节目,类似这个《视线》节目。
9文化旅游频道今天节目回放
四川广播电视频道列表如下:
SCTV-1(四川卫视)SCTV-2(sctv文化旅游频道)SCTV-3(四川卫视经济频道)SCTV-4(sctv新闻资讯频道)SCTV-5(四川卫视影视艺术频道)SCTV-6(四川卫视明星购物频道)SCTV-7(sctv妇女儿童频道)SCTV-8(sctv科技教育频道SCTV公共频道)SCTV-10(sctv峨眉**频道)四川广电明星手机电视四川广电明星城市电视台四川康巴藏语卫视频道SCTV国际频道
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