埃及锡瓦有什么景点

锡瓦可就在沙哈拉附近，这里有着非常不错的景点，大家可以去看温泉艳，当然也可以去看日落，这里的景色也是值得大家为之前往的地方，下面就是相关景点推荐。

锡瓦位于撒哈拉沙漠的边际，往西50公里，便是埃及与利比亚的边境线。公元前331年，亚历山大从今日的亚历山大港出发，在沙漠里跋涉八个日夜来到这片沙漠里传奇的绿洲，接受先知阿蒙的神谕，以神之子的名义成为亚历山大大帝，埃及合法的统治者。

而早在公元前五世纪，波斯王冈比西斯即曾率五万大军出征，试图打破阿蒙神谕的诅咒，却在沙漠里迷失方向，全军消失在茫茫沙海之中。

昔日的传奇早已化为废墟，今日的锡瓦由于地理位置偏远，交通不便，保持着与世隔绝又自得其乐的生活状态，在这里几乎看不到任何一丝现代化城市的痕迹。

关于酒店

住在SiwaRelax

Retreat，是所有无电力生活方式里，最原始浪漫的一种。酒店坐落在锡瓦盐边，所有房子由盐湖泥和棕榈叶等天然材料盖成，房间内的地上铺一层厚厚的盐碱结晶，布置充满原始的设计感。淡水每天由工作人员用陶罐打好放在门口，夜幕降临时也会敲门进来点好蜡烛。

我们一行三人预定的房型为套房，价格125美元一晚，是酒店唯一拥有独立浴卫(甚至有两间)的房型，其他房型则需要共享酒店的公共浴卫。餐厅处有Wi-Fi和充电插板，这也是我在锡瓦的几天里，见过的唯一与现代化接轨的东西。

酒店主人是一位自信美丽的开罗女人，在埃及的旅程里鲜少见到女性不带头巾、露出除眼睛以外的其他地方。而她穿漂亮的手工扎染吊带，画淡而得体的妆，露出肤色健康的后背和臂膀。

锡瓦绿洲内遍布历史古迹和自然景观，由于分布较散且不好打车，最好的通行方式是包车。到达锡瓦的时候在车站问过价，报价2000埃镑一天。酒店老板则给我们报价1000埃镑，直接少了一半。

景点推荐

Cleopatra’sSpring温泉眼

用石头砌成的巨大温泉池，相传是为埃及艳后Cleopatra所建。在沙漠里缺水缺电的锡瓦绿洲，一处从地下汩汩涌出的温热泉眼，即使只是这个概念，都实在让我们无法不被吸引。

环绕着温泉池的是几家可爱的咖啡馆，和朋友摊在咖啡馆里的沙发上喝着果汁聊着天，一时兴起就跳到温泉池里泡上个十来分钟，一个下午就这样悠悠地过去了。

MountainoftheDead死亡者山

死亡者山是古代锡瓦埋葬死者之处，山脚下围绕着大片的棕榈树和椰枣林，在山顶上可以俯瞰整个锡瓦老城。山岩上的孔穴则是存放木乃伊的墓室，墓室中保存着部分随葬品和壁画供游客参观。

神谕殿

兴建于公元前六世纪，三百年后亚历山大大帝来此接受了阿蒙神谕。神谕殿使用锡瓦传统的建筑材料与工艺而建——将盐湖中的岩块晒干压紧实，然后混合泥土石块和树枝等天然材料压制建成。

锡瓦湖FatnasIsland日落

锡瓦最热门的观夕阳之处，坐在棕榈树下点一壶水烟、一壶茶，吹着来自内陆的风，看夕阳一点一点落入湖中。

就是我们的住处啦，我甚至觉得这里的日落比FatnasIsland还要美。

奈费尔提提是古埃及最美丽的女人奈费尔提提(埃及皇太后)

奈费尔提提，《天》中让她扮演着既是悲剧人物又是复仇女神的角色。小国的公主，为了金钱和利益被父亲几乎算是出卖般送给老迈的埃及王为侧妃，美貌妨害了她纯洁的生命，但亦因为美貌她在埃及的宫廷中大显身手，忍辱负重，处心积虑报复所有伤害她的人。 那么，历史上的奈费尔提提究竟是怎样的王室女性呢？很遗憾，有关她的出身，到目前学术界并无定论。有人认为她是埃及贵族女性，也有人认为她是被埃及贵族买来收养并送入宫廷的异国贵族女性，至于其他五花八门的说法，再离谱也不过是到《天》的程度而已，因此就不再一一列举了。关于她的生平，唯一被肯定的是她和阿蒙霍特普四世最宠爱的妃子，在其进行的令人瞠目的宗教改革中扮演分享权力者、荣宠者、以及悲剧承担者的角色。 简介 根据埃及王室的传统，当这位最终以“埃赫那吞”结束生命和统治的四世死去，奈费尔提提的确有一段时间掌握国政(bc1341－－bc1337)。但是她要面对的是，自己没有生育男嗣的血统争端，当然这在埃及历史上不算什么大问题，何况据那副著名的神王之家和睦图来看她至少生育了四位公主－－实际是六个，因此通过把政权交给血统亲近的女婿，王位正统的危机缓和了。更大的问题是她将要独自承担“阿马尔纳革命”遗留问题，先王埃赫那吞改革宗教，强硬推行民族的交流和埃及人无法接受的一神制，在他生前贵族们窃窃私语，现在他死了，这些人终于可以恢复埃及的传统宗教和艺术风格，这意味着全面否定埃赫那吞的意志和存在，此刻对于奈费尔提提来说内心充满的是复杂交战的情绪。想要继承夫君遗志的说法过于英雄和浪漫了，真正令人焦虑的是新旧两派贵族的冲突和交锋，太后的立场非常敏感，不管她是赞成继续信奉阿吞神还是重新接受阿蒙神的召唤，都将引起贵族阶级内部的震荡。而就在此时，大臣阿伊和军队总司令霍伦希布逐渐崭露头角，成为真正能左右埃及命运的重要人物，阿伊控制朝廷内文官的动向而霍伦希布把持军权，王室俨然是被架空的傀儡。至于他们二位，留待之后的部分慢慢解说。 话题回到太后奈费尔提提身上，她交出王权，没有人知道她是甘愿还是被迫，总之bc1337年埃及的统治者是她女儿的丈夫斯曼赫卡拉，不要怀疑这一点得到学术界公认。斯曼赫卡拉的统治时间相当短暂，或许是因为他已成年，不那么容易受到控制或者直接说他不想被任何人支配，于是他和他的公主妻子一起突然消失了。相对于他的后继者图坦卡门－－据说他们有及其亲近的血缘关系－－他的陵墓显得简朴单调，当然造成这种印象的可能也许是文明世界的考古学者比盗墓者来晚了太多年。之后成为埃及统治者的是非常著名－－毫无疑问此人陵墓的名声甚至高于拉美西斯大帝－－的图坦卡门国王，不客气的指出，这位法老在文明世界的名声完全是靠1922年发掘完整的陵墓而建立的，当然我不否认我有计算过他的黄金面具抛开文物成分可以变卖多少钱。身世传奇 她的身世是一个传奇，她的一生经历了几乎所有的繁华和苦痛，她曾经是娃娃新娘，12岁便被选为埃及后宫，经历过初恋的情人（阿肯那顿的王兄）早夭的伤痛，她曾经和阿肯那顿共结连理，一同分享爱情和无上的荣耀，她曾经是一名改革家，一名有魔力的祭祀，也曾经是残酷的侩子手，狠心的阴谋家、野心家，是善妒的王后，同时她也是个实际而有远见的统治者，她看到了在容光的背后潜藏的危机，在国家面临分崩离析之时，她毫不犹豫地放弃了自己的梦想甚至于生命，拯救将倒塌的王朝。史书记载她是死于莫名的疫病，但数千年后的学者却根据科学的检测推测是遭到宿敌的谋杀。更有甚者，死后，她的木乃伊也遭到严重破坏，这在古埃及《死亡之书》中解释为一种极其恶毒的诅咒。她的象征权利的弯曲的右手被折断（王后下葬时是弯曲左手，法老王握权杖的右手才可以放在胸前），她的脸部被损毁，这样就无法向神说出自己的名字，进入来世；她的裹布也被撕毁，裹布上本来写着死者的名字可以让亡灵认出自己的身体，这样一来，灵魂就无法回归，死者将处于生与死之间，备受折磨。她的名字和很多的故事都从历史记载中莫名地消失，底比斯的神庙壁雕上但凡她的脸出现的地方都被凿毁，只有古老的庙宇和宫殿的废墟存留着关于她的线索。而这些都在几千年后，由一位专门研究古埃及发型的女科学家，受到纳芙蒂蒂的假发的启发，耗时13年慢慢揭示出来。 一些人认为她是宗教狂热分子、阴谋家、叛国者，另一些人却认为她是个女英雄，为了挽回败局拯救国家而作出莫大的牺牲。 在将近10年的时间内，纳芙蒂蒂是全埃及最具影响力的女性。她受到人民有如膜拜女神般的崇敬，并和新王国时期第十八王朝的阿蒙诺菲斯四世共同统治埃及，而后者在公元前1353年左右继位后将自己的名号改为阿肯那顿。然而，关于这位国色天香的皇后，其生平我们却几乎一无所知。

埃及人的真实生活

提起古代生活方式，你想到的恐怕就是原始落后，卫生状况极差的那种生活，人们住在简陋的窝棚里，用瓦罐烧饭，用某种天然的东西清理便后的屁股，生病了就只有等死，能活到四五十岁就阿弥陀佛了。

其实这种生活不一定是在古代，几十年前不少人就过着这种生活，直到现在，这个星球上仍有不少人是这样生活的。相反，在遥远的古代，一些地方的生活甚至可以和现在某些地方媲美，比如四五千年前的古埃及。

这是来自5800年前-5500年前上埃及阿姆拉特文化的小雕像，是不是很难想象近6000年前就出现了这样精美的艺术品？

这是史前埃及遗留下来的文物，所谓的古埃及，还要从这以后的5200年前开始，到大约2200年前结束，整个埃及文明消失在历史的长河里，留下大量珍贵的文物、壁画以及无人能识的象形文字。直到1798年拿破仑远征埃及发现三种文字刻成的罗塞塔石碑，1822年法国著名历史学家、语言学家、埃及学家让-弗朗索瓦·商博良将之破解，埃及文明才重见天日，迄今依然在不断地发掘中。

从破译出来的大量文献里，人们发现了古埃及人惊人的“现代”生活方式，有些可以说匪夷所思，完全令人难以置信。

坐船上下班

尼罗河是古埃及人休养生息的地方，用水、浇灌庄稼，甚至上下班，几乎什么事古埃及人都要依靠尼罗河。那时下层阶级的日常活动依赖一种纸莎草芦苇做成的小船，人们用它在尼罗河中通勤；而皂荚木建造的大船则用于大量物资的运输，比如建造金字塔的石头；贵族们死去后，其尸体被制成木乃伊，也会在这些船只组成的葬礼队伍中，被送到尼罗河沿岸的墓地安葬。

不过这些船只并不总是绝对安全，因为尼罗河里还有两种可怕的动物——鳄鱼和河马，经常会向船只发动袭击，导致人员伤亡的惨剧。据说古埃及历史的创立者，公元前3100年前创立古埃及第一王朝的法老王美尼斯，就是遭到河马袭击被杀死的。埃及学家本森·哈勒博士甚至推断，18岁就去世的“法老的诅咒”的主角图坦卡蒙，可能也是被河马伤残，最终死亡的。

用大蒜测试生育能力

古埃及人已经知道性会导致生育，但并不确切知道这些器官之间的联系，他们认为女人的子宫和消化道是相连的，因此如果将大蒜放入女人的阴道中，就可以测试她的生育能力——如果能从她的嘴里闻到大蒜味，就意味着她具有很好的生育能力；如果没有大蒜味，那么她的生育通道可能就堵塞了，难以怀孕。

而对男人来说，则认为他的精子是起源于骨骼中，而不是现在我们所知的睾丸。

法律规定男女平等

古埃及不少习俗和现代是接轨的，比如古埃及法律规定男女平等，女人享有与男人相同的权利和地位，这和后来那片土地上重新建立起来的某些所谓“文明”可以说天壤之别。古埃及男婴和女婴一样受欢迎，没有其它一些地方存在的杀婴行为；妇女被允许拥有财产，包括土地、奴隶、牲畜和仆人，并且可以出售买卖，可以继承财产或遗赠财产给他人；妇女也可以起诉离婚，丈夫如果殴打妻子，可能会受到鞭打和罚款。埃及妇女甚至可以成为法老王，比如哈特谢普苏特和被称为埃及艳后的克利奥帕特拉七世。

世界上第一支警察部队

古埃及中王国时期，世界上第一支警察或警卫部队在古埃及诞生，由最忠实的士兵和外国雇佣军组成，主要职责是保护城市庙宇和广场，上层阶级的议员以及商队免受犯罪分子的袭击。除了保护平民及财产等常规职责外，古埃及警察还要和税收人员一起，到农民家里催税，确保他们按时足额缴税。古埃及警察有时还要负责向政府官员传达重要或敏感的信息，在市场上巡逻防盗也是他们常见的工作。

古埃及警察有严密的等级制度，包括首长、队长及一般成员，甚至外来移民和战俘都会被纳入警察部队。除了有警犬之外，一些警队还配备了训练有素的猴子。

古埃及外科手术

这一点可以完全想象，古埃及人制作木乃伊，对人体进行防腐处理，获得了丰富的解剖学知识，对疾病和痛苦的理解非常先进，甚至可以进行复杂的外科手术。

一张公元前1600年留下的，长约5米的莎草纸《艾德温·史密斯纸草文稿》，是人类历史上第一个关于外科创伤的医学文献，记录了48种病例，包括头部、颈部、手臂和躯干受伤的治疗方法，并详细介绍了诊断和预后以及外伤的原因。

而公元前1550年的埃伯斯纸草卷，则记载了古埃及的草药知识，被认为是世界上最古老的医学文献之一，包括大约700种魔法配方和草药，以及古埃及人对心脏作为身体血液供应中心的认识，还有避孕、哮喘、骨骼、牙科和烧伤等医学科目的知识，但也有一些关于魔法的东西，比如如何摆脱恶魔的咒语等。

古埃及有非常多的医生，大维奇尔印何阗是被认为是古埃及医学奠基人，是世界上真正的医学之父。他曾经诊断和治疗过200多种涉及腹部、眼睛、直肠、膀胱等器官的疾病，并进行过一些外科手术及牙科手术。后来印何阗更被神化，成为古埃及唯一一位有神地位的普通人。

四五千年前就有如此精美的文化及先进的生活，古埃及文明确实令人难以置信。不过我上周去了四川广汉的三星堆，里面也出土了大量精美的文物，时间大约在4800年前到3100年前之间，但其中的文物和人像似乎与传统的华夏文明大相径庭，甚至感觉和古埃及的比较神似，不知道其中究竟有没有什么联系。

埃及第一美女

古埃及语里面是没有王后这一词的，直接从古埃及语翻译过来应该叫国王的大老婆，后世意译为王后。王后在古埃及并不过多参与国家政务，只是在庆典和宗教仪式中旅行王后的职责，但是私底下对国王的影响是毋庸置疑的。

一位埃及法老王可以拥有很多妻子，但是只有王后作为“伟大的妻子”，只有王后才能在公共场合和国王出双入对，只有王后生下的儿子才是法定的王位继承人。埃赫那吞法老的妻子奈弗尔提提号称古埃及第一美女，她的雕像和纪念碑很多，至今仍是埃及许多工艺品喜欢表现得形象。她古埃及语的名字的意思就是美丽，就像汉语名字直接叫张美丽、王美丽一样。

简单的说，法老在埃及的历史上是神权统一的，而随着社会进步，封建社会的权与神分离，分别由皇帝和宗教领袖从不同的领域领导着人民。法老在古埃及不但是行政上的最高统治者，在宗教上也是最高代表法老可以娶很多个老婆,这个和中国皇帝后宫佳丽三千一样不过法老娶很多老婆还有一个原因,据悉当初埃及新生儿的死亡率极高,法老要想后继有人就必须娶很多妻子

埃及法老只有一个正妻，其余的属于侍妾的类别。一般的法老，只会有一个妻子，而她一般则是自己的妹妹，姐姐，甚至是母亲如果他不喜欢传统，那他会娶自己所爱的女人。总的来说就是版图越大老婆越多。

埃及男人的爱情观

柏拉图式恋爱，也称之为精神恋爱，只爱生命不喜欢肉体的一种方法。以西方哲学家柏拉图取名的一种人和人之间的精神恋爱，要求内心沟通交流，抵触性欲望，客观精神上的纯真恋情。

柏拉图恋爱的实质应当以“美”为规范的恋情，做到精神上的结合进而忽略肉体的沟通交流。不考虑到性别作为第一因素由于那时候女性广泛受文化教育水平低，男子受文化教育水平高，因此二者没法开展逻辑思维沟通交流，达不上均衡，那样才导致了古埃及男子与男子交好的作风。

扩展资料：

观点：

1、理想式

柏拉图式爱情是一种理想式的爱情观。极为浪漫或根本无法实现的爱情观。站在爱人的身边，静静地付出，默默地守候。不奢望走近，也不祈求拥有；即便知道根本不会有结果，也仍然执着不悔。也许这种不求回报注定了一个悲剧的结局。

2、纯精神

柏拉图式爱情是一种纯精神的爱情观。追求心灵的沟通。当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的；当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性。

—柏拉图式爱情

埃及女孩子好追吗

古埃及曾经是四大文明古国之一，但是古埃及的文明已经丢失，只能通过一些文字记载来寻找曾经存在过的证据。目前存在的金字塔，木乃伊和法老王的诅咒，这些神秘传说目前为止还有很多，到目前还有很多没有揭开神秘的面纱。古埃及的婚姻习俗也非常独特，不过如果放在现在的话，现代人都是无法接受的。这个习俗就是近亲结婚。

经过考古学家对古埃及的研究发现，古埃及的人们恋爱是非常自由的。他们的恋爱没有任何人的束缚，古埃及的女性在10岁的时候就已经发育成熟了，如果他们有自己喜欢的男孩，便会主动追求，可以说非常现代化。而且在他们那个时代，婚前性行为也是很常见的。当双方爱人都认定对方想要结婚的时候，他们就可以结婚。

结婚之后，所有的财产要交给妻子保管，而妻子将会把这笔财产交给女儿来继承。古埃及人非常看重血统的纯正，所以为了保持血统纯正，他们选择近亲结婚的方式来保证财产的不外流。近亲结婚的先例便是古埃及的皇室。

我们现在人都是知道的近亲结婚对胎儿的损伤非常大。即便外貌上没有变化，体质也是比一般人弱。很多古埃及皇室的子女都活不过20岁，但是为了保证有继承人血统纯正，他们依然选择通婚的方式。

不过古埃及离婚的制度也很发达，只要双方都同意，便能离婚。

埃及男人普遍很帅

蛮好的,我认识埃及男性朋友,很帅,满脑袋穆斯林世界,我的朋友不色,很好,很单纯,一个开罗,一个在沙迦,但我个人喜利比亚身材比较高大,大部分180以上,埃及人比较矮

　　　金字塔不是我们爱上它的理由。谁说埃及只有黄沙和古墓？抛却了埃及的刚硬线条，我们选择的却是一个不折不扣的水边埃及。这块方方正正的版图带给我们的，是尼罗河上的古老帆船，是河西岸的生死之别，是红海海岸的与鱼共舞，更是地中海边无尽的缠绵……

尼罗河上

风力帆船的漂流

用了大半天的时间参观了阿布辛贝神庙后，打包行李直奔码头，踏上了去库姆翁布的佛罗卡。

佛罗卡有着白色的大帆，船是靠风力向前行进的，没有发动机。大大的船板下是我们放行李的仓库，而我们就躺在这甲板上享受着蓝天和尼罗河两岸的风光。

佛罗卡这个非常浪漫的名字，加上尼罗河水，那就是一个埃及的故事。

船静静的飘着，伸手就能触摸到尼罗河水，躺着就是无际的天空。慢慢的蓝色的天和**的太阳余辉交织在尼罗河两岸的尽头。闭上眼睛能听见鸟叫声，时而随着伊斯兰人的祈祷声飘荡过来。

到了晚上船是不能划的，我们靠岸。船主说要去看望他的朋友，我们也随他一起去了，那是一个用泥砌成的小屋，鲜艳的涂料把单调、简陋的房间染得生动。努比亚人一家几代就分住在这样的小屋里。60年代，随着埃及政府修建阿斯旺水坝的一声令下，十万努

比亚人永别了他们的世代祖坟和神庙。开始了无奈的漂泊生活。我们的到来使小屋热闹起来。五、六岁的小孩睁大着双眼向我们走来，他们并不怕生，开心的和我们合影。

闲谈后回船休息，水为床天为被。我们就这样露宿于佛罗卡上。

刚才的诗情画意就此打住，船上的夜晚还是十分的寒冷。我穿上了所有带来的衣服，贴上事先准备好的暖宝宝，裹上了毯子，可夜里还是被冻醒了好几次。船主依旧在船头为我们守夜。

对于他们来说，佛罗卡已经成了他们的家；随风漂流就是他们的生活方式。

阿斯旺

河中的菲来小岛

经过一个颠簸的夜晚，我们的位置也从埃及版图的东北开罗移到了东南端的阿斯旺，我们来到了尼罗河中的菲来小岛，世界文化遗产的神庙在那里等我们。

车开了一阵后，在一个渡口停了下来，到岛上景点需要乘坐当地的渡船，10分钟左右便到了菲来岛。

顺着台阶踏上了神庙，在大块的石柱上雕刻着伊西斯等诸神。我们开始了在岛上分开闲逛，穿过柱廊，走过巨大的门洞。阳光照在石柱上，它们被染成了金色，伴随着平静的尼罗河水。

只听得渡船的发动机声，是离开此岛的时侯了。

夕阳夕下的菲来岛像是披了一层金色。慢慢的岛变得越来越小，渐渐地消失于这尼罗河水中。

回到旅馆换上凉鞋，出外游街，难得这么悠闲。初次摆脱了旅行的疲劳，享受着异国的美好时光。

主干道的尼罗河边停靠着许多白色的佛罗卡，不时的还有五星级游轮点缀着。此行打定了主意是要坐这尼罗河上的白帆，坐上几小时也不过瘾，商量后大家一致同意在尼罗河上漂流一晚，行程从阿斯旺直到库姆翁布。

卢克索西岸的死亡之地与守门人

没多在库姆翁布停留，我们取道伊德富到了卢克索。

尼罗河在此是分界的，国王谷和王后谷就在河的西岸。沙漠地区是日落之处，对古埃及人而言就是亡灵的世界。一面是生，一面是死，多情的尼罗河在这里俨然已经是条生死之河。

进入西岸时，我们路过了门农的巨像。听说它会唱歌、流泪，感觉神奇，所以停留。其实，是罗马统治时期的地震使雕像出现了裂缝，再加上温度变化使石像出现了空隙，每当风起之时，门农就像在歌唱，而他的眼泪也是清晨的露珠所为。后来，神像被修补过，缝隙没了，门农也就不再会说话了。

来到国王谷，眼前的一切顿时变成了土**，天感觉不再蓝。墓室很多，在进入交叉口的通道上，竖立着指示牌，法老们的墓在上面星星点点的标识着。我们精挑了其中的几个进入。

图坦卡门的墓前，规矩尤为严格。所有的墓室内都不允许拍照，怕闪光灯的射线伤害这完美的壁画，但相机依然可带入。而图坦卡门墓外的守护员竟连相机也不让我们带入，只得交出放在外面的架上，他还嘱咐我们不要大声喧哗，好像法老的灵魂仍旧休息在这墓室内。

女王殿广场非常大，多级宽阔的台阶引领我们一层一层的走近她。

听说这里曾发生了很多不可思议的事情，把它称做死亡之地真是名副其实。

宰海卜入红海与鱼共舞

用了近5小时我们从卢克索来到了哈鲁卡达，那是我们穿越红海最后的乘船地。早8点准时来到渡船口，通过验收行李和寄放大包后，乘上了游船，跨越红海驶向西奈半岛的沙姆沙依赫。红海如此纯净的海水，让我们的眼睛得到了充分的过滤。

在沙姆沙依赫休整了一天，我们精神抖擞的乘大巴前往宰海卜。当地的包车司机很有把握的按我们的要求把我们一行带到一个紧贴海边的旅舍。顺着廊道入内，果然眼前顿时开阔，旅社如此的靠近海岸线，沿着海岸的陆地铺上了许多异国图案的坐垫，天然木条做成的棕叶状树杆错落的竖立。比起沙姆沙依赫、哈鲁卡达，宰海卜的休闲风情和价廉物美，是许多欧美自助游客裹足在这里的原因。

看着潜水用具密麻的挂在小木屋的各处，不由得心动，25美元/ 小时的潜水价格实在太吸引人。大家一致改变计划，要在这里住上一晚。如此的人海天合一，红海就在我们身边！

我们的25美元包括了所有潜水设备的租用，外加教练的培训。从没潜过水的也不用害怕。穿上连体潜水服，背上氧气瓶，戴上面罩和呼吸气，5分钟的预热后，我和同行的女孩在教练的带领下开始亚历山大地中海的温情缠绵下潜。

海水颜色随我们下潜的深度而变深，从未常试过水下世界鱼儿们的生活，竟也是天堂般的丰富。也从未见过这鱼儿们的家―――珊瑚，有着那么多层次的颜色和形状。

一呼一吸，水压渐大，耳朵开始感到疼痛，用手捏住鼻子，可缓解水压带来的疼痛。继续一呼一吸，海底如此安静，只听见自己呼吸的声音。这才是红海，内容和造型的完美结合体。潜下10米深左右，我们才又折回了岸上。

休息调整。晚上坐在岸边的地铺上。天为顶，海声是浪漫的音乐，生着篝火，吃起美味的海鲜。

星星点点的篝火，漫无边际的畅谈，我们的身后就是一幅巨型的海景画。

当手指在地图上从尼罗河划到地中海时，这个温情的名字早已让我迷失在对它的向往中。

从亚历山大到附近的小镇罗塞塔一路上都是湖畔，有时候还能看见椰枣田。亚历山大人非常热情，司机中途迷失了方向，在车里向着路过的陌生人喊叫，他们都能细心的指点；途中有素不相识的人搭车，司机也有商有量的载上他们一程。

罗塞塔是一个幽静的小镇，但辉煌的过去不容我们忽视。在托勒密时期，还是小渡口的它，到了16世纪的奥斯曼王朝，随着亚历山大的衰弱，罗塞塔成为了地中海沿岸最大的港口。在那一段时期里，这里都是埃及和土耳其的重要贸易基地。当我们到海边时，看到阳光下悠闲的当地人或站或蹲正钓着鱼。

沿着地中海海岸线的弧形，我们打车来到了亚历山大的另一头―――卡伊士贝伊要塞。15世纪的要塞建在七大奇迹的法罗斯灯塔原址上。如今看来它依旧坚固，崭新。要塞远看就是一个城堡，建筑整体讲究对称、四方。可以想像当年如何靠它来打退敌人。在这里，老师向孩子们讲解着这个城市曾经遭受过的千年战火，用手指向远方被地震毁掉的灯塔。一对对情侣面向地中海坐在城堡的平台上，地中海像一位见证过埃及艳后克丽奥佩特拉和罗马将军安东尼伟大爱情的“老人”，仍旧安静的聆听着现代情侣们的倾诉。

顺着弧形海岸线走回酒店，在一幢幢欧式风情的建筑前，坐着悠闲抽水烟的当地人，他们脸上那快乐和安逸的表情，不就是我们这些身处节奏飞快的大都市人们所奢望的么。

护照和签证

中国公民申请旅游签证视个案而定。持护照（有效期必须长于6个月且至少要有两页签证空白页）、护照尺寸照片一张、机票定位单（有时要求机票原件及复印件）、工作单位证明信（包括职务、月薪和度假等内容）、个人陈述信（包括详细旅行计划及所有可让签证官相信埃及是你的旅游梦想之类的陈述）一般就可搞定；签证费到埃及220元，单次往返旅游签证有效期3个月，可在埃及停留时间1个月，签证日为3个工作日；到土耳其332元，多次往返转机签证，签证有效期3个月，签证日为3个工作日。

购物介绍

购物是了解埃及最好的途径之一，开罗的哈利利就是游人最爱光顾的地方，因为这里应

有尽有；卢克索的纪念品物价相对开罗要便宜，可买些银制的手链，比较容易携带，宰海卜也是出名的物美价廉。传统的纪念品有石膏像、黄铜器皿、玻璃制品、银器首饰、香水、纸莎草纸、木器、地毯等等。

最佳旅游季节

1月到5月是旅游旺季，气温舒适，特别是南部地区的沙漠温度不是很热；尽量避免6月到9月的炎热夏季，此时埃及南部努比亚沙漠的温度可达50℃以上。此外还要避免在穆斯林的斋月（11月）前往中东，你会发现此时交通速度减缓，日间大部分餐馆关闭，银行、政府机构、博物馆和景点会提前关门。

交通

入境：我们选择从伊斯坦布尔转机，上海―――北京―――伊斯坦布尔―――开罗，机票6457元。

火车：根据我们的行程选择了火车从开罗到阿斯旺。火车设施比较陈旧且慢，但票价便宜，凭ISIC卡（国际学生证）还能打个6-7折，买二等车厢性价比比较高，三等车厢则太挤，票价80埃磅左右，很容易买。

中巴：基本上覆盖了全埃及的城市乡村，是背包者最经常使用的交通工具，我们也基本选择乘坐当地的长途巴士，价格在十几埃磅左右；人多的话选择小面包车也比较合适，出租车在当地一般不打表，根据人头算钱，价格双方商定。

轮船：要过红海只能坐船，从哈鲁卡达到沙姆沙依赫的轮船是定期的，在出发之前一定要算好时间。宰海卜的海景很不错，喜爱海岸的人可以在那多呆一些时间。天气也是按时出船的保证，如遇大风，船会延到下一天才开。价格32美元，每星期一、二、四、日有，星期一是早5点开船，其余都是早8点。强烈推荐古老的帆船(FELLUCA)之旅，一般是从阿斯旺到伊德福(EDFU)，两天两夜，可根据天气和情况选择乘坐的时间，FELLUCA的船费还包括当地警察验收通行的费用50埃镑，要预付给船主当晚去警局办通行证；在船上过夜，确实很浪漫，但“吃喝拉撒”也是一大问题。我们不得不经常靠岸，在草丛中解决这样尴尬的难题，另外在船上过夜也要多准备些衣物。

货币

入境：我们选择从伊斯坦布尔转机，上海―――北京―――伊斯坦布尔―――开罗，机票6457元。

火车：根据我们的行程选择了火车从开罗到阿斯旺。火车设施比较陈旧且慢，但票价便宜，凭ISIC卡（国际学生证）还能打个6-7折，买二等车厢性价比比较高，三等车厢则太挤，票价80埃磅左右，很容易买。

中巴：基本上覆盖了全埃及的城市乡村，是背包者最经常使用的交通工具，我们也基本选择乘坐当地的长途巴士，价格在十几埃磅左右；人多的话选择小面包车也比较合适，出租车在当地一般不打表，根据人头算钱，价格双方商定。

轮船：要过红海只能坐船，从哈鲁卡达到沙姆沙依赫的轮船是定期的，在出发之前一定要算好时间。宰海卜的海景很不错，喜爱海岸的人可以在那多呆一些时间。天气也是按时出船的保证，如遇大风，船会延到下一天才开。价格32美元，每星期一、二、四、日有，星期一是早5点开船，其余都是早8点。强烈推荐古老的帆船(FELLUCA)之旅，一般是从阿斯旺到伊德福(EDFU)，两天两夜，可根据天气和情况选择乘坐的时间，FELLUCA的船费还包括当地警察验收通行的费用50埃镑，要预付给船主当晚去警局办通行证；在船上过夜，确实很浪漫，但“吃喝拉撒”也是一大问题。我们不得不经常靠岸，在草丛中解决这样尴尬的难题，另外在船上过夜也要多准备些衣物。

货币

埃及使用埃及镑，1美元可换65-75埃镑，一般当地都能兑换。

行进路线

开罗―――阿斯旺―――库姆翁布―――伊德富―――卢克索―――哈鲁卡达―――沙姆沙依赫―――宰海卜―――开罗

　埃及艳后是一个传奇的女子，她到底有多迷人，有着怎样的传奇故事呢下面是我为你整理的埃及艳后的传奇故事，希望对你有用!

　埃及艳后的传奇故事篇1：她是埃及最后的法老

　为什么说她是最后的法老呢克里奥帕特拉七世，确实是埃及称做法老的最后一人，之后呢这个埃及世界就并入到了阿拉伯世界，土地没有改变，但是民族已经不是严格意义上的古埃及的一个民族了。

　克里奥帕特拉是最后一个能够自己讲埃及语的一位法老，这个法老有很多传奇的故事。

　这位女法老，她有这么多传奇故事，哪些是真的，哪些不是真的，这恐怕有很多人还都是心存疑虑的，但无论如何克里奥帕特拉这样一个人物在历史上，确实是起了很大的一个作用，应该说是一个非常重要的人物形象。

　克里奥帕特拉的父亲其实并没有想让她去登上王位，可是需要有人继位的时候她弟弟还小，当时好像只有9岁，那么克里奥帕特拉七世实际上也就十几岁，在这种情形之下，他们两个人在罗马人的庇护下共同登上了王位，两个人还结婚了。

　为什么是这样据说是古埃及的传统。这在托勒密王朝时期，这是一个很普遍的现象。

　她是为了遵从古埃及的一个传统，但是我们看了很多古埃及的材料，也看了很多他们的铭文，我们很少能发现，在日常老百姓的生活里边，有兄弟姐妹结婚这样的现象，只有在宫廷里边，才会这样，但也不是特别普遍。还有一点，是非常值得我们注意的，就是说他们的结合没有一方是只有一个配偶的，总会有法老还会有别的妻子。

　我对这个问题做了一下调查，也没有发现任何一个兄妹之间的这种结合，最后留下后代的。所以我感觉它可能是埃及的一种习惯，但是它的政治意味要远远地大于别的意味，它并不是真正意义上的结婚，而是为了大权不至于旁落。

　但是两个人结婚之后共同执政，真正的法老是克里奥帕特拉的弟弟，托勒密第十三世。但是他当时只有9岁，能统治吗统治不了，那么这个时候他们两个人尽管结婚了，实际上早已成了政敌，都想要这个政权。

　克里奥帕特拉七世，她有统治的能力，而且这个人非常聪明，她能讲九种语言，其中包括埃及语，这是托勒密王朝所有法老里边惟一一个能讲埃及语的法老，很有才气。

　埃及艳后的传奇故事篇2：以美艳聪明征服恺撒大帝

　我们看《埃及艳后》这个**，里面有很多传奇的故事，其中包括恺撒，因为恺撒是一个非常有名的罗马将领，他来到了埃及，为什么来到埃及呢因为庞培要专权，恺撒等代表的势力不同意，于是他们内战开始了，打起来之后，庞培就跑了，没打过，跑了，跑到什么地方去了呢跑到埃及去了，想寻求埃及法老对他的庇护，但是这个时候埃及势力也开始渐渐弱了起来，就是托勒密王朝时期。

　这个时候，埃及托勒密王朝的法老，给他的待遇不是庇护，而是在法老的眼前，底下的人就把庞培杀掉了，等恺撒追到埃及的时候，呈现上来的是庞培的头颅。

　他们认为，因为你的政敌被我杀掉了，你应该高兴才是，你的目的不也是抓到他吗那么我已经替你办成了这件事情。但是庞培毕竟是恺撒过去的朋友，同时都是重要的将领，都做过执政官，所以他们既是政敌，但同时也还有他们的友谊。于是恺撒感觉到不是十分高兴。

　这个时候，克里奥帕特拉因为没打过她弟弟，跑到叙利亚去了。恺撒来了之后，要调停姐弟两个人的矛盾，于是就要召见他们。

　召见的头天晚上，突然有人报，说有一个埃及的重要官员要求见，给你送来一个贵重的礼物，说是女王克里奥帕特拉七世送给你的。恺撒不知道这个礼物究竟是什么就让送进来了，从秘道进来之后，放下一个地毯，很重。

　打开一看，站起来一个非常漂亮的女人，这就是克里奥帕特拉七世。她用这样一种办法提前赶在她弟弟之前见到了恺撒，于是恺撒就成了她重要的政治上的合作伙伴。

　那么这之后呢，她的弟弟就非常不高兴，第二天就高喊说，你们这是对我的背叛，因为毕竟是法老，有一种皇帝的气概，总觉得我是皇帝，但这个时候恺撒根本不听的，在这种情形之下，就把他抓了起来，可是他的军队把宫廷包围了。

　最后没办法，恺撒又把他放了，放了之后他还要反抗，那么罗马的军队就和托勒密十三世，也就是克里奥帕特拉，埃及艳后的弟弟开始了战争，最后埃及艳后的弟弟失败了，死掉了，这样克里奥帕特拉从此除掉了自己的政敌，她也成了恺撒的情人。

　可是不久克里奥帕特拉犯了一个错误。她跟恺撒两个人在尼罗河上到处游玩，非常高兴，同时她给恺撒生了一个孩子，她想让这个孩子继承恺撒的位置。

　恺撒后来回罗马，这个期间克里奥帕特拉也来到了罗马，受到了很高的待遇。

　但是这样一些待遇引起了罗马人对她的不满，认为这样下去之后，恺撒有可能把克里奥帕特拉或者埃及看得比罗马的统治更为重要。于是在元老院开会的时候，恺撒被人谋杀了。之后，克里奥帕特拉七世连夜就开始往回返，返回了埃及，因为她知道，她在罗马已经呆不下去了。

　埃及艳后的传奇故事篇3：与安东尼的浪漫爱情

　回来之后，安东尼开始在罗马崛起，他也是一个军事将领，成了执政官，他辖地还是很多的，其中就包括了埃及。

　安东尼要召见自己属国的首脑。召见的过程当中，克里奥帕特拉去见的时候，排场非常大，坐的那个船非常漂亮，什么样的船呢船尾是用金子做成的，船桨是用银子镶的，那上边有滑竿，克里奥帕特拉自己雍容华贵地坐在华盖里边，然后划桨的人都是一些扮成水仙的女童，那么给她扇扇子的人是谁呢是装扮成爱神丘比特的一个男童，非常非常得漂亮，紫色的华盖。当时一下子就把安东尼镇住了，感觉到自己是那么粗俗，那么低贱，于是这个安东尼就感觉到有些心里不平衡。我作为一个统治者，我是召见你，你来了之后，你不下船，我还得跑到你船上去，而且在仪表上、在穿着上、在仪仗上自己都输给了克里奥帕特拉，于是感觉到非常不快，说究竟是你召见我，还是我召见你呀，于是想，那好吧，既然你今天宴请了我，明天我也宴请你。

　然后安东尼就动尽了心机，也设计了一个很大的场面。结果第二天，克里奥帕特拉真的来了，她带的这个仪仗，带的随从，一些用具，又一次把安东尼的仪仗比下去了，安东尼于是一下子就被克里奥帕特拉在精神上给击败了，就这样又一个将领拜倒在克里奥帕特拉的石榴裙下。

　安东尼从此乐此不疲，乐而忘返，就不再返回罗马了，这样罗马就认为安东尼已经弃罗马而去，于是这个时候屋大维开始执政。那么这个时候，由于政见上的不同，屋大维开始要进攻埃及，安东尼于是带领自己的舰队就开始迎击他。打的时候，是安东尼冲锋陷阵在前面的船上，后面是克里奥帕特拉的船。

　就在他们交战的时候，后边的克里奥帕特拉就感觉到安东尼有点抵挡不住了，究竟是什么原因，到现在仍然是一个谜，很多人都在研究这个问题，各种各样的说法都有。于是克里奥帕特拉正在打仗当中自己开船往回走，就走了，退出了战争。她一走之后，这边正是士气高涨的安东尼，突然感觉到，她弃我而去了，怎么办，干脆我追吧，于是就离开了自己的部队，坐了小船开始追克里奥帕特拉。

　就这样将领没了以后，安东尼的军队很快失败了，屋大维长驱直入就杀到了埃及。

　安东尼回去之后，很生克里奥帕特拉的气，就不再理会她，两个人就住到两处去了。

　这个时候克里奥帕特拉为自己建造了一个类似于坟墓式的建筑，把自己封闭在那里面。安东尼回到了自己的宫殿，闷闷不乐，这个期间也不见克里奥帕特拉，后来就盛传克里奥帕特拉已经死了，那么安东尼，也就自杀了。

　埃及艳后的传奇故事篇4：埃及艳后，有多迷人

　这个故事非常浪漫，两个重量级的人物，其中包括恺撒、包括安东尼都被她征服了，于是人们就在想一个问题，这就是克里奥帕特拉到底有多迷人

　有一个法国作家，应该是浪漫主义的一个作家和批评家，叫狄奥斐尔·戈蒂埃，说过一句话，“克里奥帕特拉是迄今为止最完美的女人，最具女人风范的女人，最像女王的女王，一个让人惊叹的人，诗人无须对她添加任何华美的辞藻，她总会浮现在每个人梦中的尽头”。就是说我们做这个梦，做那个梦，做到最后的时候，我们久久不肯离开的时候，是谁呢是克里奥帕特拉出现了，就是说她迷人到这样一种程度。

　她究竟漂亮到什么程度，这里面说了，是最完美的女人，最具女人风范的女人，最像女王的女王，也就是说她无论在什么时候，你最需要什么语言，她都可以随时将她所熟悉的语言转向埃及语，转向拉丁语，转向希腊语，这个才能恐怕不是每一个人都具备的，就是说她不光是容貌漂亮，而是这个人很有才气。在这一点上，普卢塔克在的《安东尼传》里边有这样的一句话，说“就她的美丽来说，其本身并不像人们所说的那样无与伦比，也不会让见到她的人都有强烈的震撼;但与她交谈却有不可抵御的吸引力，这可能是问题的所在，她的存在，她谈话的说服力，加上散发在她身上对待别人举止的一些特性，总让人感觉到刺激。

　她的声音中充满了甜蜜;她的舌头就像有许多琴弦的乐器随时准备转向她喜欢的任何一种语言……”这是一种才能，不是每个人都具备这样的才能，她会讲九种语言。这是托勒密王朝，我刚才说了，托勒密王朝惟一的一个会讲埃及语的女法老。

　这样一个有才气的人，可能才是真正吸引安东尼，真正吸引恺撒的原因，如果说她真有多迷人的话，我们说是因为她的才气，不仅仅是因为她的长相，而是她的才气。

　古埃及的历史几乎是随着她的死去而结束的，她却是一个既美貌又懂得很多种语言的这样一个法老。虽然我们说作为一个政治家来说，恐怕能讲九种语言，也未必真正就是一件好事情。

最近，很久不摸笔了，笔都藏起来了，被钻石的光芒给遮挡视线。

钻石再好，还是笔更加重要。

钻石是荣誉是光芒徽章，但是，笔是耕耘的最后的手。

国歌里面唱的，起来 ，不愿做奴隶的人们。

奴隶是否有仇恨呢？奴隶当然有仇恨 ，叫做反抗命运。

世界上的罗马是奴隶社会。

但奴隶最早起源于古埃及，与奴隶对应的就是主人，国王，女王和法老。

奴隶的待遇男的做苦力，女的被论文风月场合的泄欲工具。

所以，壮劳力除了忍受打牌还要感体力活，年轻貌美于时代不合，命运不和也是一悲惨句号。

她，埃及艳后，一个很惊艳的名字。

一个关于传奇和美貌的女子，以惊艳的方式登场，华丽无比，以悲剧的方式结束画上小句号。

那么，我们再以小蝌蚪的方式来看看这个美丽的女人。

说到埃及金字塔，那是权利的等级制度。

然后，一种很优美浪漫的诗来续写埃及金字塔：我站在梯形的塔尖看晨昏之间的太阳，它那么耀眼，犹如，钻石的光芒。

罗马假日有美丽的奥黛丽赫本的影子。

但是，埃及艳后是一个关于钻石美丽耀眼的女子，她有智慧，有权利，有美貌。

钻石之所以美丽昂贵要和身份匹配，但是，埃及艳后当之无愧。

如果说，奥黛丽赫本是一个小巧玲珑，带着幸运的微笑和美丽祥云纷纷踏来的演员，一个幸运的符号。

那么，埃及艳后就如她名字。

一个踏上女王后座的美丽智慧女人

她是法老，法老就是权利，女王，然后，拿着一根权利的拐杖。

她裹着红地毯以美丽的方式征服了安东尼和凯撒大帝。

把自己作为礼物送出来，来巩固权势地位。

有句话：男人征服世界，女人征服男人。

埃及艳后便用行动作证这句话。

有人说，钻石的守护神是毒蛇，那么，埃及艳后就是毒蛇美女蛇的守护和代言人。

法老就是女巫，女巫的阴暗有何毒舌相似。

山东是阴暗的地方，有毒蛇守护，钻石就是毒蛇在守护，为之蛇神。

埃及艳后，有智慧，有美丽，有权利，这些都和蛇的性质相似，以冷静的方式运筹帷幄。

钻石的美丽和耀眼灼伤眼睛和心房，普通人拥有不起。

最后说，埃及艳后死于一条毒蛇咬住了乳房。

埃及艳后不是轻易投降和个性刚烈的，不会轻易自杀。

不堪欺辱是一个理由，不被敌人活活折磨羞辱而死。

那她为何不选择求救，而要选择叫忠心的仆人放一条毒蛇。

其实，最有可能是仆人受到敌人金钱诱惑，敌人射下陷阱和圈套，死于权利的刀剑和毒药。

被敌人密谋陷害致死，威逼利诱是敌人对身边人合谋致死。

所以，埃及艳后是一个为权利陨身，香消玉殒。

埃及艳后是当之无愧的钻石守护神，是毒蛇法老埃及艳后守护。

没有金刚钻，就不拦瓷器活。

金刚钻有一颗叫希望，之梦之蓝。

但是，红色钻石那就是幸运的象征，叫做红心闪闪，希望发光，那是太阳和生命跳动的的象征

。

蓝色钻石是生命之源，红色血液的钻石是生命之本。

所以，埃及艳后一个关于钻石的权利的女人，以惊艳和传奇铸造历史。

克利奥帕特拉七世（约前70年12月或前69年1月-约前30年8月12日），通称为埃及艳后。

公元前31年安东尼和屋大维大军会战于阿克提乌姆海角[亚克兴海战]。正值战斗方酣，安东尼舰队受挫之时，克利奥帕特拉七世乘坐之船突然撤离战场，驶回埃及，原因至今众说纷纭。

安东尼随即追赶而去，抛下战斗部队任其遭受歼灭。公元前30年，屋大维进攻埃及，包围亚历山大里亚。安东尼看到大势已去，伏剑自刎。

克利奥帕特拉七世知道自己的死期将近，早就研究各种自杀的方法。她躲进了墓堡，但为屋大维所智擒。当屋大维去看望自己的俘虏时，她还施展手腕，千方百计哄骗和迷惑屋大维，然而未能奏效。

屋大维生擒克利奥帕特拉七世的目的，是要把她带回罗马，在举行凯旋式时示众。克利奥帕特拉七世得知后，陷于绝望，万念俱灰，忠诚的侍女们把一条叫做“阿普斯”的毒蛇装在无花果的篮子里送到她面前，她抓起小蛇放到自己的丰乳上，结束了传奇、浪漫的一生。

扩展资料：

人物生平

克利奥帕特拉出生于公元前69年，是当时统治埃及的马其顿王国的后裔。当年亚历山大大帝在建立了一个领土空前广阔的帝国时，将埃及给了自己的一个将军——托勒密·索特尔，托勒密·索特尔随即建立起了埃及历史上的托勒密·索特尔王朝。而克利奥帕特拉是克罗狄斯·托勒密·奥雷特国王的次女。

参考资料：

-克利奥帕特拉七世