《苏东坡传》是林语堂最得意的作品,是中国现代长篇传记的开标立范之作。知道一个人或者不知道一个人,与他是否为同代人,这都没有关系。正是因为林语堂对苏东坡颇有研究,才能写好此书。林语堂先生说
东坡一碟红烧肉,让人想起这个吃货里的大文豪。
其实苏轼不仅仅是一个吃货。他是中国历史上一位百科全书式的人物,也是一位杰出的作家和艺术家。
纵观全世界,在文学艺术各个领域的全面精湛的才华和成就,实属罕见。
然而,尽管叱咤风云,但他在仕途上却颇为失意,因为“吃饱了肚子就格格不入”,
与当时旧党新党的政见不同,他们被贬至杭州、密州、徐州、
湖州、黄州、惠州、琼州、常州等地,最后死在江南常州
像他自己的——自题金山画像。
心像变了灰的木头,身像没拴的船。
问问你的人生成就,黄州惠州儋州。
说到他的仕途,不得不说另外两个,
都是知名的名人,一个叫王安石,一个叫司马光。
,苏轼作为龙图阁学士,在作为将军判官缺席16年后,再次前往杭州。苏轼在杭州修建了一项重大水利工程,疏浚西湖,用挖掘出来的淤泥在西湖旁筑起了堤坝,也就是俗称的苏堤。
苏轼在杭州待了2年零9个月。宁七年,38岁的他成为密州太守。
后来调任徐州太守2年,湖州太守3个月。然而,被贬谪的苏轼并没有结束自己的厄运。相反,他遭遇了一场更大的、几乎是“死亡”的灾难,开始了他人生三起三落的第一次。原因是历史上著名的乌台诗案。
元八年,宋神宗去世,苏轼复出。
这一年,年仅10岁的哲宗继位,次年改元佑,英宗为太后摄政王。
废除历史上称为“元佑之变”的王安石变法,任命司马光为宰相,也使苏东坡声名鹊起。
他是邓州首任巡抚,到任五天后就被召回北京。他成了翰林的官。
短短17个月,苏东坡从八品升到三品,连跳12个官阶。
然而就在这个时候,英雄,我们的苏大才子,
但他却与现任丞相司马光树敌,再次上演了与丞相“对抗”、被降职的悲剧。
司马光上台几个月后,废除新法,罢黜新党,但苏轼认为新法有可取之处。
于是司马光对苏轼不满。失意的苏东坡主动请辞。
元佑四年七月至次年二月,任杭太守1年7个月。这是苏轼三起三落中的第二起。至于三起事件的第三起、第三落,与两位总理无关,在此不再赘述。
看,我们东坡居士真是个脾气倔的老头。
王安石在的时候,跟王安石做对,说新法对保守派不好;
司马光上台后,怀念新法,偏向改革派好可爱的紧身款~~~
但是,读书人终究是读书人,即使苏轼与王安石、司马光政见不同,
但这并不影响双方相互欣赏。若干年后,王安石被免去宰相之职,退居故里。
这个时候苏轼也没有落井下石。而是拜访了曾经让他痛苦的“死敌”。
没想到,这次访问架起了再次相识的桥梁
对这个比自己大10多岁的老师赞不绝口。写在最后:
“施已经公开巡演了20年,知道公平是最好的生活方式,所以这是记录他伟大的好方法。”
表达了他对司马光最好理解。这既直接表达了苏轼对司马光的尊敬,也显示了苏轼光明磊落的性格。
1、柳永《凤栖梧》:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
2、佚名《诗经·邶风·击鼓》:死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。
3、秦观《鹊桥仙》:两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
4、李白《三五七言》:相思相见知何日?此时此夜难为情。
5、佚名《凤求凰·琴歌》:有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如 狂。
6、郑愁予《赋别》:这次我离开你,是风,是雨,是夜晚;你笑了笑,我摆一摆手,一条寂寞的路便展向两头了。
7、李白《三五七言》:入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极。
8、元稹《离思五首其四》:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
9、曹植《明月上高楼》:君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐?
10、纳兰性德《虞美人》:凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。
11、张籍《节妇吟》:还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
12、席慕蓉《一棵开花的树》:如何让你遇见我,在我最美丽的时刻为这,我已在佛前求了五百年,求他让我们结一段尘缘。
13、陈衡恪《题春绮遗像》:嗟余只影系人间,如何同生不同死?
14、梁启超《台湾竹枝词》:相思树底说相思,思郎恨郎郎不知。
15、徐干《室思》:自君之出矣,明镜暗不治。思君如流水,何有穷已时。
16、司马光《西江月》:相见争如不见,有情何似无情。
17、龚自珍《己亥杂诗》:落红不是无情物,化作春泥更护花。
18、张先《千秋岁》:天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。
19、黄景仁《绮怀诗二首其一》:似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。
20、李商隐《无题六首其三》:直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
21、李商隐《暮秋独游曲江》:深知身在情长在,怅望江头江水声。
22、纳兰性德《摊破浣溪沙》:人到情多情转薄,而今真个不多情。
23、李商隐《锦瑟》:此情可待成追忆,只是当时已惘然。
24、张仲素《燕子楼》:相思一夜情多少,地角天涯未是长。
25、元好问《摸鱼儿二首其一》:问世间,情是何物,直教生死相许。
26、李商隐《无题》:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
27、张可久《塞鸿秋》:兽炉沈水烟,翠沼残花片,一行行写入相思传。
28、徐再思《折桂令》:平生不会相思,才会相思,便害相思。
29、李冠《蝶恋花》:一寸相思千万绪,人间没个安排处。
30、苏轼《江城子》:十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。
31、佚名《诗经·唐风·绸缪》:今夕何夕,见此良人。
32、白居易《长恨歌》:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
33、白居易《长恨歌》:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
34、文廷式《蝶恋花》:重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。
35、曹雪芹《枉凝眉》:一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?
36、李商隐《无题》:春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。
37、况周颐《减字浣溪沙》:他生莫作有情痴,人间无地著相思。
38、欧阳修《玉楼春》:尊前拟把归期说,未语春容先惨咽。
39、佚名《诗经·周南·关雎》:关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。
40、欧阳修《玉楼春》:人生自是有情痴,此恨不关风与月。
41、柳永《雨霖铃》:此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有,千种风情,更与何人说。
42、李之仪《卜算子》:只愿君心似我心,定不负相思意。
43、晏几道《临江仙二首其二》:落花人独立,微雨燕双飞。
44、陈陶《陇西行》:可怜无定河边骨,犹是春闺梦裏人。
45、辛弃疾《摸鱼儿》:千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
46、温庭筠《更漏子三首其三》:梧桐树,三更雨,不道离情正苦。一叶叶,一声声,空阶滴到明。
47、苏武《结发为夫妻》:结发为夫妻,恩爱两不疑。
48、聂胜琼《鹧鸪天》:寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。
49、柳永《昼夜乐》:一场寂寞凭谁诉。算前言,总轻负。
50、李白《长相思二首其一》:天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。
51、席慕蓉《印记》:不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。
52、范成大《车遥遥篇》:愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
53、戴叔伦《相思曲》:鱼沈雁杳天涯路,始信人间别离苦。
54、柳永《雨霖铃》:执手相看泪眼,竟无语凝噎。
55、元稹《遣悲怀三首其二》:诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
56、顾敻《诉衷情》:换我心,为你心,始知相忆深。
57、鱼玄机《江陵愁望有寄》:忆君心似西江水,日夜东流无歇时。
58、李商隐《无题六首其六》:春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
59、乐婉《卜算子》:相思似海深,旧事如天远。
60、白居易《浪淘沙》:相恨不如潮有信,相思始觉海非深。
61、温庭筠《杨柳枝》:玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?
62、邵瑞彭《蝶恋花》:忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
63、晏殊《玉楼春》:天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
64、曹雪芹《终身误》:都道是金玉良缘,俺只念木石前盟。空对著,山中高士晶莹雪;终不忘,世外仙姝寂寞林。
65、周邦彦《玉楼春》:人如风后入江云,情似雨馀黏地絮。
66、曹雪芹《红豆词》:滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
67、欧阳修《蝶恋花二首其一》:泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
68、冯小青《怨》:瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。
69、朱彝尊《高阳台》:锺情怕到相思路。盼长堤,草尽红心。动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。
70、贺铸《横塘路》:若问闲情都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。
71、张泌《寄人》:多情只有春庭月,犹为离人照落花。
72、刘禹锡《竹枝词四首其二》:花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。
73、晏殊《山亭柳·赠歌者》:若有知音见采,不辞遍唱阳春。
74、范仲淹《苏幕遮》:明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
75、陈叔达《自君之出矣》:思君如明烛,煎心且衔泪。
76、苏武《结发为夫妻》:生当复来归,死当长相思。
77、陈蓬姐《寄外二首其二》:休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。
78、朱彝尊《鸳鸯湖棹歌》:妾似胥山长在眼,郎如石佛本无心。
79、韦庄《女冠子二首其一》:不知魂已断,空有梦相随。除却天边月,没人知。
80、佚名《涉江采芙蓉》:同心而离居,忧伤以终老。
81、秦观《八六子》:夜月一帘幽梦,春风十里柔情。
82、晏几道《鹧鸪天三首其一》:从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。
83、柳永《雨霖铃》:多情自古伤离别。更那堪,冷落清秋节。
84、晏殊《玉楼春》:无情不似多情苦,一寸还成千万缕。
85、元稹《遣悲怀三首其三》:唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。
86、韦庄《应天长》:别来半岁音书绝,一寸离肠千万结。
87、卢仝《有所思》:相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。
88、卢仝《楼上女儿曲》:直缘感君恩爱一回顾,使我双泪长珊珊。
89、晏几道《鹧鸪天三首其二》:相思本是无凭语,莫向花牋费泪行。
90、欧阳修《踏莎行》:离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。
91、辛弃疾《鹧鸪天》:若教眼底无离恨,不信人间有白头。
92、曹雪芹《红楼梦引子》:开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。
93、晏殊《鹊踏枝》:明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
94、白居易《长恨歌》:临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
95、陈端生《寄外》:泪纵能乾终有迹,语多难寄反无词。
96、苏曼殊《本事诗》:还卿一钵无情泪,恨不相逢未剃时。
97、温庭筠《南歌子四首其二》:终日两相思,为君憔悴尽,百花时。
98、晏殊《鹊踏枝》:欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。
99、李煜《清平乐》:离恨却如春草,更行更远还生。
100、晏殊《清平乐二首其二》:鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
七夕最浪漫的情诗
无论是身处学校还是步入社会,大家对诗句都再熟悉不过了吧,诗句语言言简义丰,具有凝练和跳跃的特点。那么什么样的诗句才更具感染力呢?下面是我收集整理的七夕最浪漫的情诗,欢迎大家分享。
七夕最浪漫的情诗1
1、愿得一心人,白头不相离。 ——卓文君《白头吟》
2、柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。 ——秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
3、玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 ——温庭筠《南歌子词二首 》
4、欲把相思说似谁,浅情人不知。 ——晏几道《长相思长相思》
5、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 ——张籍《节妇吟寄东平李司空师道》
6、取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。 ——元稹《离思五首其四》
7、君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池。 ——李商隐《夜雨寄北》
8、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
9、相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。 ——苏轼《鹊桥仙七夕送陈令举》
10、此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 ——李商隐《马嵬其二》
11、喜鹊桥成催凤驾。 ——晏几道《蝶恋花喜鹊桥成催凤驾》
12、金风玉露一相逢,便胜却人间无数。 ——秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
13、七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。 ——林杰《乞巧》
14、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 ——杜牧《秋夕》
15、卧看牵牛织女星,月转过梧桐树影。 ——卢挚《沉醉东风七夕》
16、纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 ——秦观《鹊桥仙纤云弄巧》
17、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。 ——孟浩然《他乡七夕》
18、天上分金镜,人间望玉钩。 ——李贺《七夕》
19、木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 ——姚燮《韩庄闸舟中七夕》
20、别浦今朝暗,罗帷午夜愁。 ——李贺《七夕》
21、双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。 ——德容《七夕二首其一》
22、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。 ——孟浩然《他乡七夕》
23、鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 ——李贺《七夕》
24、绪风初减热,新月始临秋。 ——孟浩然《他乡七夕》
25、七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。 ——毛文锡《浣溪沙七夕年年信不违》
26、露泫低珠佩,云移荐锦衣。 ——任希古《和长孙秘监七夕》
27、崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。 ——乔吉《折桂令七夕赠歌者》
28、玉纤暗数佳期近,已到也、忽生幽恨。 ——顾贞观《步蟾宫闰六月七夕》
29、成都过卜肆,曾妒识灵槎。 ——李商隐《壬申七夕》
30、每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。 ——毛文锡《浣溪沙七夕年年信不违》
七夕最浪漫的情诗21、不见穿针妇,空怀故国楼。——孟浩然《他乡七夕》
5、迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
8、人间梦隔西风,算天上、年华一瞬。——吴文英《惜秋华·七夕》
11、家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。——林杰《乞巧》
13、两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路。——王建《七夕曲》
14、织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》
15、双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。——范成大《鹊桥仙·七夕》
16、穿针人在合欢楼,正月露、玉盘高泻。——严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》
17、恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。——李商隐《辛未七夕》
18、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》
19、寻思不似鹊桥人,犹自得、一年一度。——赵以夫《鹊桥仙·富沙七夕为友人赋》
21、一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。——徐凝《七夕》
22、应倾谢女珠玑箧,尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》
23、此夜星繁河正白,人传织女牵牛客。——沈佺期《七夕曝衣篇》
24、玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。——德容《七夕二首·其一》
25、他乡逢七夕,旅馆益羁愁。——孟浩然《他乡七夕》
27、鹊辞穿线月,花入曝衣楼。——李贺《七夕》
28、谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。——孟浩然《他乡七夕》
29、幸回郎意且斯须,一年中别今始初。——王建《七夕曲》
30、千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。——李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》
1可以表现苏轼的情感的诗词
最佳答案 苏轼《鹧鸪天·林断山明竹隐墙》 苏轼 林断山明竹隐墙,乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见,照水红蕖细细香。 村舍外,古城旁,杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨,又得浮生一日凉。 赏析: 此词为东坡贬谪黄州时所作,是他当时乡间幽居生活的写照。
词中所表现的,是作者雨后游赏的欢快、闲适心境。 上片写景,写的是夏末秋初雨后村舍周围的景色。
开头两句,由远而近,描绘自己身处的具体环境:远处郁郁葱葱的树林尽头,有高山耸入云端,清晰可见。近处,丛生的翠竹,像绿色的屏障,围护一所墙院周围。
这所墙院,正是词人的居所。靠近院落,有一个池塘,池边长满枯萎的衰草。
蝉声四起,叫声乱成一团。这两句词中,既有远景,又有近景;既有动景,又有静景;意象开阔,层次分明。
作者运用拟人、拟物手法,传神地运用“断”、“隐”、“明”这三个主观色彩极强的形容词,把景物写得活灵活现,栩栩如生。 三四两句,含意更深邃。
宏廓的天空,不时地能看到白鸟飞上飞下,自由翱翔。满池荷花,映照绿水,散发出柔和的芳香。
意境如此清新淡雅,似乎颇有些诗情画意;并且词句对仗,工整严密。芙蕖是荷花的别名。
“细细香”,描写得颇为细腻,是说荷花散出的香味,不是扑鼻的浓烈香气,而是宜人的淡淡芳香。这两句写景有色有香,有动有静,空中与地上两组景象相得益彰,组成一幅相映成趣的美丽图卷。
过片写作者太阳西下时手拄藜杖缓步游赏,表现他自得其乐的隐逸生活。这三句似人物素描画,通过外部形象显示其内心世界,也是高明的手法。
最后两句,是画龙点睛之笔。词句的大意是:天公饶有情意似地,昨夜三更时分下了一场好雨,使得他又度过了凉爽的一天。
“殷勤”二字,是拟人化手法。“浮生”二字,化用《庄子。
刻意》“其生若浮,其死若休”句意。这两句,抒发了作者乘兴游赏的盎然喜情。
这首词先写作者游赏时所见村景,接着才点明词中所写之游赏和游赏所见均因昨夜之雨而引起,抒发自己雨后得新凉的喜悦。这种写法,避免了平铺直叙,读来婉转蕴藉,回味无穷 《夜饮东坡醒复醉》 苏轼 一饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。 敲门都不应,倚杖听江声。
长恨此身非我有,何时忘却营营? 夜阑风静縠纹平。 小舟从此逝,江海寄馀生。
赏析: 这首词作于神宗元丰五年,即东坡黄州之贬的第三年。全词风格清旷而飘逸,写作者深秋之夜东坡雪堂开怀畅饮,醉后返归临皋住所的情景,表现了词人退避社会、厌弃世间的人生理想、生活态度和要求彻底解脱的出世意念。
上片首句“夜饮东坡醒复醉”,一开始就点明了夜饮的地点和醉酒的程度。醉而复醒,醒而复醉,当他回临皋寓所时,自然很晚了。
“归来仿佛三更”,“仿佛”二字,传神地画出了词人醉眼朦胧的情态。 这开头两句,先一个“醒复醉”,再一个“仿佛”,就把他纵饮的豪兴淋漓尽致地表现出来了。
接着,下面三句,写词人已到寓所、家门口停留下来的情景:“家童鼻息已雷鸣。敲门都不应,倚杖听江声。”
走笔至此,一个风神潇洒的人物形象,一位襟怀旷达、遗世独立的“幽人”跃然纸上,呼之欲出。其间浸润的,是一种达观的人生态度,一种超旷的精神世界,一种独特的个性和真情。
上片以动衬静,以有声衬无声,通过写家僮鼻息如雷和作者谛听江声,衬托出夜静人寂的境界,从而烘托出历尽宦海浮沉的词人心事之浩茫和心情之孤寂,使人遐思联翩,从而为下片当中作者的人生反思作好了铺垫。 下片一开始,词人便慨然长叹道:“长恨此身非我有,何时忘却营营?”这奇峰突起的深沉喟叹,既直抒胸臆又充满哲理意味,是全词枢纽。
以上两句精粹议论,化用庄子“汝身非汝有也”、“全汝形,抱汝生,无使汝思虑营营”之言,以一种透彻了悟的哲理思辨,发出了对整个存、宇宙、人生、社会的怀疑、厌倦、无所希冀、无所寄托的深沉喟叹。这两句,既饱含哲理又一任情性,表达出一种无法解脱而又要求解脱的人生困惑与感伤,具有震撼人心的力量。
词人静夜沉思,豁然有悟,既然自己无法掌握命运,就当全身免祸。顾盼眼前江上景致,是“夜阑风静縠纹平”,心与景会,神与物游,为如此静谧美好的大自然深深陶醉了。
于是,他情不自禁地产生脱离现实社会的浪漫主义的遐想,唱道:“小舟从此逝,江海寄馀生。”他要趁此良辰美景,驾一叶扁舟,随波流逝,任意东西,他要将自己的有限生命融化无限的大自然之中。
“夜阑风静彀纹平”,表面上看来只是一般写景的句子,其实不是纯粹写景,而是词人主观世界和客观世界相契合的产物。它引发出作者心灵痛苦的解脱和心灵矛盾的超越,象征着词人追求的宁静安谧的理想境界,接以“小舟”两句,自是顺理成章。
苏东坡政治上受到沉重打击之后,思想几度变化,由入世转向出世,追求一种精神自由、合乎自然的人生理想。他复杂的人生观中,由于杂有某些老庄思想,因而痛苦的逆境中形成了旷达不羁的性格。
“小舟从此逝,江海寄馀生”,这余韵深长的歇拍,表达出词人潇洒如仙的旷达襟怀,是他不满世俗、向往自由的心声。 宋人笔记中传说,苏轼作了上词。
2苏轼的爱情诗句1 相逢一醉是前缘,风雨散、飘然何处。 —— 苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》
2 若待得君来向此,花前对酒不忍触。 —— 苏轼《贺新郎·夏景》
3 秾艳一枝细看取,芳心千重似束。 —— 苏轼《贺新郎·夏景》
4 一日大热,蜀主与花蕊夫人夜起避暑摩诃池上,作一词。 —— 苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》
5 凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。
6 待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。 —— 苏轼《贺新郎·夏景》
7 凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,慕娉婷。——苏轼《江城子·记梦》
8 忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。——苏轼《江城子·记梦》
9 缺月挂疏桐,漏断人初静。谁见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省,拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。——苏轼《卜算子》
10 十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。——苏轼《江城子;记梦》
3苏轼对爱情的诗词凤凰山下雨初晴。水风清。晚霞明。一朵芙蕖,开过尚盈盈。何处飞来双白鹭,如有意,
慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝。苦含情。遣谁听。烟敛云收,依约是湘灵。欲待曲终寻问取,人不见,
数峰青。
记得画屏初会遇。好梦惊回,望断高唐路。燕子双飞来又去,纱窗几度春光幕。
那日绣帘相见处,低眼佯行,笑整香云缕。敛尽春山休不语,人前深意难轻诉。
《江城子 记梦》
十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
4苏轼描写爱情的经典诗句有哪些1 十年生死两茫茫,不思量,自难忘 ————苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
释义: 两人一生一死,隔绝十年,相互思念却很茫然,无法相见。
2 相逢一醉是前缘,风雨散,飘然何处 —————苏轼《鹊桥仙·七夕》
释义: 相逢之时对饮直到酩酊大醉,这续的是前缘,醉后却依然免不了酒醒,各自上路亦如风吹雨散,又该去往何处。
3 生当复来归,死当长相思 ——————苏武《结发为夫妻》
释义: 如果我还活着,就一定会回来;如果不幸死去,也会永远地思念你
4 若待得君来向此,花前对酒不忍触 ——————苏轼《贺新郎·夏景》
释义: 来日如等到美人来到,在花前饮酒也不忍去碰触
5: 秾艳一枝细看取,芳心千重似束 ————— 苏轼《贺新郎·夏景》
释义: 细看这一枝浓艳的石榴,花瓣千层恰似美人芳心紧束
苏轼(1037—1101)字子瞻,号东坡居士,眉州眉山(今四川眉山)人。父苏洵,弟苏辙都是
著名的散文家。他是宋仁宗嘉佑二年(1057年)的进士,官至翰林学士、知制诰、礼部尚书。
曾上书力言王安石新法之弊后因作诗刺新法下御史狱,遭贬。卒后追谥文忠。北宋中期的文坛
领袖,文学巨匠,唐宋八大家之一。
5苏轼表达感情最复杂的诗是那一首苏轼诗歌的特点苏轼作为北宋著名的文学家,其诗歌有着鲜明的特点。
其一、说理中显趣味——一理趣取胜。宋代诗歌的一个很大的特点就是说理,而苏轼却是一说理大家。
所谓理趣,大体上就是诗中所含之理富于生机与灵气,即宇宙、社会、人生的哲理。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘生在此山中。”(苏轼《题西林壁》)诗人眺望庐山,看到山岭连绵,峰峦环列,高低巍峨的景象,横看、侧看、远看、近看,视觉不同,看到的情况各不相同。
于是作者想到,人们之所以认不清庐山的真面目,就因为身在庐山之中,只看见庐山的一个局部,或被某中现象所迷惑。这也就告诉我们:凡是主观片面,各执一端,都不能认识事物的本来面目;想见到真相,需要走出自身局限,从搞出全面洞察。
全诗融景物、感情、哲理于一体,是一首不朽的哲理诗。苏轼诗的理不是直截了当的说出来,而是通过形象表现出来,让读者通过作品的形象去感受、联想后,然后悟出一些新颖而深邃的哲理。
又如他的《和子由渑池相会》:“人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还记否,路长人困蹇驴嘶。”
这首诗表达对人生来去无定的怅惘和往事旧迹的深情眷念。前四句比喻生动奇妙,单行入律,一气呵成,后四句再以所闻所见所忆的情景深化“雪泥鸿爪”的感触,使前后两部分紧密相连、虚实相生。
全篇带有普遍性的人生体验,蕴涵深邃的人生哲理,古能动人深情又发人深思。其二、现实主义与浪漫主义相结合。
苏轼的诗既具有杜甫诗的现实主义精32313133353236313431303231363533e59b9ee7ad9431333365636633神,又具有李白豪放不羁的浪漫主义风格,其现实主义精神首先表现在他对民间疾苦的关心和对穷奢极欲的统治者的不满。他的《李氏园》揭露了官僚贵族兼并土地的罪行,他们为了建筑“美园圃”不惜“夺民田”,“破千家”。
苏轼的《荔枝叹》揭露了官僚为了“宫中美人一破颜”,不惜造成“惊尘溅血流千载”的丑态与罪行。苏轼的现实主义精神其次表现在对国家、民族命运的关心上。
苏轼主张抗击辽和西夏,在他的诗中,洋溢着强烈的爱国主义感情。“圣朝若用西凉薄,白羽犹能效一挥。”
(《祭常山回小猎》)“臂弓腰箭何时去,直上阴山去可汗。”(《答陈季常惠一揞巾》)表现了他愿意效命疆场的豪情壮志。
苏轼时常关心边事,因此,每当他得知边境告捷,常常表现出由衷的高兴。如:“汉家将军一丈佛,诏赐天池八尺龙。
似闻指挥筑上郡,已觉谈笑无西戎。牧臣不见天颜喜,但惊草木放(一作皆。)
春容。”(《闻洮西捷报》)写熙宁五年(1072)洮西大捷。
又如元皊二年(7087),擒获吐蕃首领鬼章,苏轼写诗称颂道:“坚垒千兵破,连航一炬烧。擒奸从窟穴,奏捷上烟霄。”
但他也清醒地告诫说:“羌情防报复,军胜忌矜骄。慎重关西将,奇功勿再要。”
(《获鬼章二十韵》)苏轼一向认为,山水风月,本无常主,闲者便是主人。他时时想着要做大自然的欣赏者,他把自己的思想感情,倾注在大自然身上;他从大自然中获得了乐趣,浪迹山水禅寺,寻求美的享受,领略人生的哲理,表现出一种达观的浪漫主义精神。
他在应试的答卷《咏怪石》中写道:“谁知兹市石本灵怪,忽从梦中来我前,骇觉坐想其语,勉书此诗席之端。” 写怪石向苏轼托梦为自己辨解,实际上是苏轼借怪石之口热烈歌颂怪石的高贵品质。
这表明苏轼从青年时代就具有豪放不羁的浪漫主义精神,也可见他高燃的理想火炬。其三、豪放风格与婉约风格相结合。
北宋时期,诗词以婉约而著称,而苏轼则开创了豪放派诗词,因而在他的诗中,主要是以清雄旷放的豪放风格,同时又兼有婉约等多种姿态。正如刘克庄所评:“有汗漫者,有典丽者,有丽缛者,有简淡者,翕张开阖,千变万化。”
(《后村诗话》)看苏轼诗《吉祥寺赏牡丹》:“人老簪花不自羞,花应羞上老人头。醉归扶路人应笑,十里珠帘半上钩。”
诗中前两句翻用刘禹锡《看牡丹》诗“只愁花有语,不为老人开。”最后一句翻用杜牧《赠别》诗“春风十里扬州路,卷上珠帘总不如”语意。
描绘杭州百姓观赏牡丹的欢乐氛围以及笑看其带醉而归的情形。诗中描写出自己白发簪花的情态,赏花醉归,十里花街,珠帘半卷,佳人仕女,纷纷探头观看。
诗中“人”、“花”、“老”、“羞”四子有意重复,使音节回环往复,带有很强的婉约情调。又如他的诗《月夜与客饮杏花下》,词《江城子·乙卯正月二十日记梦》等,更是婉约细密,幽微深远。
“空肠得酒芒角出,肝肺槎牙生竹石。森然欲作不可回,吐向君家雪色壁。
平生好诗仍好画,书墙涴壁长遭骂。不嗔不骂喜有余,世间谁复如君者。
一双铜剑秋水光,两首新诗争剑。剑在床头诗在手,不知谁作蛟龙吼?”这是苏轼诗《郭祥正家,醉画竹石壁上,郭作诗为谢,且遗二古铜剑》。
从诗中感觉出有种笔墨淋漓,锋芒毕露,豪气喷薄的感觉。而苏轼的词其豪放特点更甚于诗。
其四、品茶论禅,书写绘画。禅宗美学超功利的审美态度反映在苏轼的作品中便集中体现为。
6对苏轼和他的第第诗句感情深诗句1、与君世世为兄弟,更结来生未了因。
2、但愿人长久,千里共婵娟。 苏轼在乌台诗案中以为必死的时候写过一首诗给苏辙,很感人(题目好长): 《予以事系御史台狱,狱吏稍见侵,自度不能堪,死狱中,不得一别子由,故作二诗授狱卒梁成,以遗子由,二首》 圣主如天万物春,小臣愚暗自亡身。
百年未满先偿债,十口无归更累人。 是处青山可埋骨,他年夜雨独伤神。
与君世世为兄弟,更结来生未了因。 柏台霜气夜凄凄,风动琅璫月向低。
梦绕云山心似鹿,魂惊汤火命如鸡。 眼中犀角真吾子,身后牛衣愧老妻。
百岁神游定何处,桐乡知葬浙江西。 沪弧高旧薨搅胳些供氓其中:“与君世世为兄弟,更结来生未了因。”
最是情深意切。这是诗,若论词,当数《水调歌头》中“但愿人长久,千里共婵娟。”
是苏轼的水调歌头
水调歌头,明月几时有
原文
丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。
明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间?
转朱阁(gé),低绮(qǐ)户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。
注:《水浒·施恩三人死囚牢 武松大闹飞云浦》(上海古籍出版社《水浒传》266页)中曾出现过词曲,下片首句为“高卷珠帘”,其余相同。
作者简介
苏轼(1037~1101),字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人。是著名的北宋文学家,唐宋散文八大家之一。他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”;善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见。是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名;诗歌与黄庭坚齐名;他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人。
注释
(1) 把酒:端起酒杯。
(2) 宫阙:宫殿。
(3) 今夕是何年:古代神话传说,天上只三日,世间已千年。古人认为天上神仙世界年月的编排与人间是不相同的。 所以作者有此一问。
(4) 乘风归去:驾着风,回到天上去。作者在这里浪漫地认为自己是下凡的神仙。
(5) 琼楼玉宇:美玉砌成的楼宇。指想象中的宫殿。
(6) 不胜:经受不住。
(7) 弄清影,意思是月光下的身影也跟着做出各种舞姿。
(8)何似:哪里比得上。
(9)朱阁:朱红色的楼阁。
(10) 绮户:刻有纹饰门窗。
(11)照无眠:照着没有睡意的人(指诗人自己)。
(12)何事:为什么。
(13)长向别时圆:长几位总是,向是在的意思
(14)婵娟:美丽的月光,代指月亮。
另注:
(15)大曲《水调歌》的首段,故曰“歌头”。双调,九十五字,平韵。
(16)丙辰: 熙宁九年(1076)。苏辙字子由。
(17)李白《把酒问天》:“青天有月来几时? 我今停杯一问之。”
(18)牛僧孺《周秦行纪》:“共道人间惆怅事,不知今夕 是何年。”
(19)司马光《温公诗话》记石曼卿诗:“月如无恨月长圆。”
(20)[明月几时有把酒问青天]化用李白<<把酒问月>>诗句"青天明月来几时,我欲停杯一问之"把,握着
(21)起舞弄清影:在月下起舞,身影摇曳
(22)转朱阁,低绮户,照无眠:月光转过朱红的楼阁,照进雕花的窗户,照到不眠的人绮户,装饰着花纹或图案的窗户
(23)不应有恨,何事长向别时圆:月亮不应对人间有什么遗憾,为什么总是在人离别之时圆呢
(24)但愿人长久,千里共婵娟:希望人们都能身体康健,即使相隔千里,也可共同沐浴在同样的月光中婵娟,指月亮
创作背景
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。他曾经要求调任到离苏辙较近的地方为官,以求兄弟多多聚会。到密州后,这一愿望仍无法实现。这一年的中秋,皓月当空,银辉遍地,与胞弟苏辙分别之后,转眼已七年未得团聚了。此刻,词人面对一轮明月,心潮起伏,于是乘酒兴正酣,挥笔写下了这首名篇。词前的小序交待了写词的过程:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉。作此篇兼怀子由。”很明显,这首词反映了作者复杂而又矛盾的思想感情。一方面,说明作者怀有远大的政治抱负,当时虽已41岁,并且身处远离京都的密州,政治上很不得意,但他对现实、对理想仍充满了信心;另方面,由于政治失意,理想不能实现,才能不得施展,因而对现实产生一种强烈的不满,滋长了消极避世的思想感情。不过,贯穿始终的却是词中所表现出的那种热爱生活与积极向上的乐观精神。
在大自然的景物中,月亮是很有浪漫色彩的,她很容易启发人们的艺术联想。一钩新月,可联想到初生的萌芽事物;一轮满月,可联想到美好的团圆生活;月亮的皎洁,让人联想到光明磊落的人格。在月亮这一意象上集中了人类多少美好的憧憬与理想!苏轼是一位性格豪放、气质浪漫的诗人,当他抬头遥望中秋明月时,其思想情感犹如长上了翅膀,天上人间自由翱翔。
上片写中秋赏月,因月而引发出对天上仙境的奇想。起句奇崛异常,词人用李白“青天有月来几时,我今停杯一问之”(《把酒问月》)诗意,用一问句把读者引入时间、空间这一带有哲理意味的广阔世界。词人的提问,似乎是在追溯明月的起源、宇宙的伊始,又好像是在赞叹中秋的美景、造化的巧妙。其中蕴涵了词人对明月的赞美和向往之情。作者之所以要化用李白诗意,一是李白的咏月诗流传甚广,二是苏轼经常以李白自比,这里也暗含此意。李诗语气比较舒缓,苏词改成设问句以后,便显得峭拔突兀。苏轼将青天作为朋友,把酒相问,显示了豪放的性格与不凡的气魄。“不知”二句承前设疑,引导读者对宇宙人生这一类大问题进行思考。“天上宫阙”承“明月”,“今夕是何年”承“几时有”,针线细密。继续设疑,也将对明月的赞美向往之情推进了一层。设问、思考而又不得其解,于是又产生了“我欲乘风归去”的遐想。李白被称为“谪仙”,苏轼也被人称之为“坡仙”。词人至此突发奇想,打算回到“天上”老家,一探这时空千古奥秘。苏轼生平自视甚高,以“谪仙”自居,所以他当然能御风回家,看看人间“今夕”又是天上的何年?仙境是否胜过人间?词人之所以有这种脱离人世、超越自然的奇想,一方面来自他对宇宙奥秘的好奇,另一方面更主要的是来自对现实人间的不满。人世间有如此多的不称心、不满意之事,迫使词人幻想摆脱这烦恼人世,到琼楼玉宇中去过逍遥自在的神仙生活。苏轼后来贬官到黄州,时时有类似的奇想,所谓“小舟从此逝,江海寄余生”,以及《前赤壁赋》描写自己在月下泛舟时那种飘然欲仙的感觉,皆产生于共同的思想基础。然而,在词中这仅仅是一种打算,未及展开,便被另一种相反的思想打断:“又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”。这两句急转直下,天上的“琼楼玉宇”虽然富丽堂皇,美好非凡,但那里高寒难耐,不可久居。词人故意找出天上的美中不足,来坚定自己留在人间的决心。一正一反,更表露出词人对人间生活的热爱。同时,这里依然在写中秋月景,读者可以体会到月亮的美好,以及月光的寒气逼人。这一转折,写出词人既留恋人间又向往天上的矛盾心理。这种矛盾能够更深刻地说明词人留恋人世、热爱生活的思想感情,显示了词人开阔的心胸与超远的志向,因此为歌词带来一种旷达的作风。“高处不胜寒”并非作者不愿归去的根本原因,“起舞弄清影,何似在人间”才是根本之所在。与其飞往高寒的月宫,还不如留在人间,在月光下起舞,最起码还可以与自己清影为伴。从“我欲”到“又恐”至“何似”的心理转折开阖中,展示了苏轼情感的波澜起伏。他终于从幻觉回到现实,在出世与入世的矛盾纠葛中,入世思想最终占了上风。“何似在人间”是毫无疑问的肯定,雄健的笔力显示了情感的强烈。
下片写望月怀人,即兼怀子由,同时感念人生的离合无常。换头由中秋的圆月联想到人间的离别。夜深月移,月光穿过“朱阁”,照近“绮户”,照到了房中迟迟未能入睡之人。这里既指自己怀念弟弟的深情,又可以泛指那些中秋佳节因不能与亲人团圆以至难以入眠的一切离人。月圆人不圆是多么令人遗憾啊!词人便无理埋怨圆月:“不应有恨,何事长向别时圆?”相形之下,更加重了离人的愁苦了。无理的语气进一步衬托出词人思念胞弟的手足深情,同时又含蓄地表示了对不幸离人的同情。词人毕竟是旷达的,他随即想到月亮也是无辜的,便转而为明月开脱:“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”既然如此,又何必为暂时的离别而忧伤呢?这三句从人到月、从古到今做了高度的概括。从语气上,好像是代明月回答前面的提问;从结构上,又是推开一层,从人、月对立过渡到人、月融合。为月亮开脱,实质上还是为了强调对人事的达观,同时寄托对未来的希望。因为,月有圆时,人也有相聚之时。故结尾“但愿”便推出了美好的祝愿。“但愿人长久”是要突破时间的局限,“千里共婵娟”是要突破空间的阻隔,让对明月共同的爱把彼此分离的人结合在一起。这两句并非一般的自慰和共勉,而是表现了作者处理时间、空间以及人生这样一些重大问题所持的态度,充分显示出词人精神境界的丰富博大。张九龄《望月怀远》说:“海上生明月,天涯共此时”;许浑《秋霁寄远》说:“唯应待明月,千里与君同”,苏轼就是把前人的诗意化解到自己的作品中,熔铸成对天下离人的共同美好祝愿。
全词设景清丽雄阔,如月光下广袤的清寒世界,天上、人间来回驰骋的开阔空间。将此背景与词人超越一己之喜乐哀愁的豁达胸襟、乐观情调相结合,便典型地体现出苏词清雄旷达的风格。
2022古人表白最浪漫的诗句(篇一)
1无情不似多情苦,一寸还成千万缕。天涯地角有穷时,只有相思无尽处。
2愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。
3君当如磐石,妾当作蒲苇。蒲苇韧如丝,磐石无转移。——佚名《孔雀东南飞》
4金风玉露一相逢,便胜却人间无数。——秦观《鹊桥仙》
5可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。——陈陶
6自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
7既见君子,云胡不喜。——《诗经·风雨》
8相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙》
9渐行渐远渐无书,水阔鱼沉何处问。——欧阳修《玉楼春·别后不知君远近》
10人如风後入江云,情似雨馀黏地絮。——周邦彦《玉楼春》
11多情却被无情恼,今夜还如昨夜长。——元好问《鹧鸪天·候馆灯昏雨送凉》
12取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。——元稹《离思五首·其四》
13曲未终人已散,酒未醉心已碎。
14月上柳梢头,人约黄昏后。——欧阳修《生查子》
15梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
16何时仗尔看南雪,我与梅花两白头。——《清稗类钞》
17但使两心相照,无灯无月何妨。 ——《寒夜》周烁霞
18天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难。——李白《长相思》
19恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
20情不知所起,一往而深。——汤显祖《牡丹亭》
2022古人表白最浪漫的诗句(篇二)21晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——唐寅《一剪梅》
22曾与美人桥上别,恨无消息到今朝。——刘禹锡《杨柳枝》
23同心而离居,忧伤以终老。——《涉江采芙蓉》
24郎骑竹马来,绕床弄青梅。——唐李白
25本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。
26丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
27一日不见,如三秋兮。——佚名《诗经》
28天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
29若是前生未有缘,待重结、来生愿。——乐婉《卜算子·答施》
30相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《秋风词》
31逢郎欲语低头笑,碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》
32瘦影自临春水照,卿须怜我我怜卿。——冯小青《怨》
33两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》
34光景不胜闺阁恨,行行坐坐黛眉攒。——阎选《八拍蛮·云锁嫩黄烟柳细》
35君歌杨叛儿,妾劝新丰酒。——李白《杨叛儿》
36君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
37似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵。——黄景仁《绮怀诗二首其一》
38月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真《山查子》
39结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
40莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
2022古人表白最浪漫的诗句(篇三)41愿我如星君如月,夜夜流光相皎洁。——范成大《车逍遥篇》
42孤灯不明思欲绝,卷帷望月空长叹。——李白《长相思·其一》
43妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 ——《节妇吟》张籍
44人到情多情转薄,而今真个不多情。——纳兰性德《山花子·风絮飘残已化萍》
45一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇著他;若说有奇缘,如何心事终虚话?
46今夕何夕,见此良人?——佚名《绸缪》
47曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》
48陌上谁家年少,足风流。妾拟将身嫁与,一生休。——韦庄《思帝乡》
49花红易衰似郎意,水流无限似侬愁。——刘禹锡《竹枝词四首其二》
50曾把芳心深相许。——史达祖《留春令·咏梅花》
51身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。 ——《无题》李商隐
52昭君拂玉鞍,上马啼红颊。——李白《王昭君二首》
53七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。——林杰《乞巧》
54换我心,为你心,始知相忆深。——顾敻《诉衷情》
55相思一夜情多少,地角天涯未是长。——张仲素《燕子楼》
56滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。——曹雪芹《红豆词》
57山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。
58身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》
59迢迢牵牛星,皎皎河汉女。——佚名《迢迢牵牛星》
60凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。——纳兰性德《虞美人》
古人表达爱情最浪漫的诗句汇总六十句古人表达爱情最浪漫的诗句(篇一)
1鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐》
2直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
3不如意事常八九,可与人言无二三。
4借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
5身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐
6白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。——郑谷《淮上渔者》
7寻好梦,梦难成。有谁知我此时情,枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天·别情》
8从此无心爱良夜,任他明月下西楼
9美人如花隔云端!上有青冥之长天,下有渌水之波澜。——李白《长相思·其一》
10回廊一寸相思地,落月成孤倚。背灯和月就花阴,已是十年踪迹十年心。——纳兰容若《虞美人》
11相恨不如潮有信,相思始觉海非深。——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
12他生莫作有情痴,人间无地著相思。——况周颐《减字浣溪沙》
13入目无别人,四下皆是你,我见众生皆草木,唯见你是青山。
14愿得一人心,白首不相离。——卓文君《白头吟》
15花开堪折直须折,莫待无花空折枝!
16君在阴兮影不见,君依光兮妾所愿。——傅玄《车遥遥篇》
17丈夫五十功未立,提刀独立顾八荒。——陆游《金错刀行》
18此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
19愿得一心人,白头不相离。——卓文君《白头吟》
20掩妾泪,听君歌。——李白《夜坐吟》
古人表达爱情最浪漫的诗句(篇二)21相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
22秋色到空闺,夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
23相思相见知何日?此时此夜难为情。——李白《秋风词》
24天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
25青绫被,莫忆金闺故步。——晁补之《摸鱼儿·东皋寓居》
26君宠益娇态,君怜无是非。——王维《西施咏》
27美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
28梅花雪,梨花月,总相思。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
29不要因为也许会改变,就不肯说那句美丽的誓言,不要因为也许会分离,就不敢求一次倾心的相遇。——席慕蓉《印记》
30众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。
31怀春情不断,犹带相思旧子。——吴文英《丁香结·夷则商秋日海棠》
32换我心,为你心,始知相忆深。——顾夐《诉衷情》
33梦断刀头,书开虿尾,别有相思随定。——史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》
34自君之出矣,宝镜为谁明?思君如陇水,长闻呜咽声。——辛弘智《自君之出矣》
35我欲与君相知,长命无绝衰。——《上邪》
36夜月一帘幽梦,春风十里柔情。——秦观《八六子·倚危亭》
37燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
38晓看天色暮看云,行也思君,坐也思君。——唐寅《一剪梅》
39南有乔木,不可休思;汉有游女,不可求思。——《诗经·汉广》
40欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
古人表达爱情最浪漫的诗句(篇三)41有美一人兮,见之不忘。一日不见兮,思之如狂。——《凤求凰》
42看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
43无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
44诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。
45妆罢低声问夫婿,画眉深浅入时无。——朱庆馀《近试上张籍水部 / 近试上张水部 / 闺意献张水部》
46本是青灯不归客,却因浊酒恋红尘。
47入我相思门,知我相思苦,——李白《三五七言 / 秋风词》
48红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相思。
49海水梦悠悠,君愁我亦愁。南风知我意,吹梦到西洲。——佚名《西洲曲》
50与卿远相知,不知云海深。——王昌龄《寄驩州》
51人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春》
52若似月轮终皎洁,不辞冰雪为卿热。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
53得成比目何辞死,愿做鸳鸯不羡仙。——卢照邻《长安古意》
54可怜闺里月,长在汉家营。——沈佺期《杂诗三首·其三》
55只愿君心似我心,定不负相思意 ——《卜算子我住长江头》李之仪
56敛尽春山羞不语。人前深意难轻诉。——苏轼《蝶恋花》
57还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时!
58忍把千金酬一笑?毕竟相思,不似相逢好。
59关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
60相寻梦里路,飞雨落花中。——晏几道《临江仙·斗草阶前初见》
古人描写月亮的经典古诗句子收藏六十句古人描写月亮的经典古诗句子篇一
1惊鹊栖未定,飞萤卷帘入。——孟浩然《秋宵月下有怀》
2水调数声持酒听。午醉醒来愁未醒。送春春去几时回,临晚镜。伤流景。往事后期空记省。沙上并禽池上暝。云破月来花弄影。重重帘幕密遮灯,风不定。人初静。明日落红应满径。
3古人今人若流水,共看明月皆如此。
4月下飞天镜,云生结海楼。
5月出惊山鸟,时鸣春涧中。
6云散月明谁点缀?天容海色本澄清。 —— 苏轼 《 六月二十日夜渡海 》
7永结无情游,相期邈云汉。——李白《月下独酌四首·其一》
8朗月清风,浓烟暗雨,天教憔悴度芳姿。——李清照《多丽·咏白菊》
9花间一壶酒,独酌无相亲。
10问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。____李煜《虞美人·春花秋月何时了》
11一声画角谯门,丰庭新月黄昏,雪里山前水滨。——白朴《天净沙·冬》
12却下水晶帘,玲珑望秋月。
13恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。——吕本中《采桑子·恨君不似江楼月》
14意满便同春水满,情深还似酒杯深,楚烟湘月两沈沈。——薛昭蕴《浣溪沙·握手河桥柳似金》
15长风几万里,吹度玉门关。——李白《关山月》
16又是羊车过也,月明花落黄昏。——黄升《清平乐·宫怨》
17床前明月光,疑是地上霜。——李白《静夜思》
18我歌月徘徊,我舞影零乱。
19月华收,云淡霜天曙。——柳永《采莲令·月华收》
20一振高名满帝都,归时还弄峨眉月。——李白《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
古人描写月亮的经典古诗句子篇二21初月如弓未上弦,分明挂在碧霄边。——缪氏子《赋新月》
22昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
23问君何事轻离别,一年能几团圞月。纳兰性德《菩萨蛮问君何事轻离别》
24君若清路尘,妾若浊水泥。——曹植《明月上高楼》
25拜华星之坠几,约明月之浮槎。——文天祥《回董提举中秋请宴启》
26深林人不知,明月来相照。王维
27一弹流水一弹月,半入江风半入云。对联
28绪风初减热,新月始临秋。——孟浩然《他乡七夕》
29转蓬行地远,攀桂仰天高。——杜甫《八月十五夜月二首》
30月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
31举头望明月,低头思故乡。(李白:《静夜思》)
32广泽生明月,苍山夹乱流。——马戴
33醒时同交欢,醉后各分散。
34今夜鄜州月,闺中只独看。——杜甫《月夜》
35明月松间照,清泉石上流。王维
36缺月挂疏桐,漏断人初静。苏轼《卜算子黄州定慧院寓居作》
37素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。——张孝祥《念奴娇·过洞庭》
38从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。——陆游《游山西村》
39吹灯窗更明,月照一天雪。——袁枚《十二月十五夜》
40人攀明月不可得,月行却与人相随?
古人描写月亮的经典古诗句子篇三41才近中秋月已清,鸦青幕挂一团冰。忽然觉得今宵月,元不黏天独自行。
42郢门一为客,巴月三成弦。——李白《郢门秋怀》
43江月去人只数尺,风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静,船尾跳鱼拨剌鸣。
44青天有月来几时,我今停杯一问之:
45半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。
46更谁情浅似春风。——晏几道《虞美人·疏梅月下歌金缕》
47今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
48剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。半夜招僧至,孤吟对月烹。碧沉霞脚碎,香泛乳花轻。六腑睡神去,数朝诗思清。月余不敢费,留伴肘书行。
49云破林梢添远岫,月临屋角分层阁。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
50冉冉年华吾自老。——辛弃疾《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》
51野旷天低树,江清月近人。(孟浩然:《宿建德江》)
52棹月眠流处处通,绿蓑苇带混元风。——汪遵《渔父》
53玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。
54白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
55接汉疑星落,依楼似月悬。——卢照邻《十五夜观灯》
56白兔捣药成,问言与谁餐蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。——李白《古朗月行》
57朱门沉沉按歌舞,厩马肥死弓断弦。陆游《关山月》
58淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。——刘禹锡《金陵五题·石头城》
59长沟流月去无声。陈与义《临江仙夜登小阁忆洛中旧游》
60松排山面千重翠,月点波心一颗珠。
2022古人很甜很撩的爱情古诗句子通用六十条2022古人很甜很撩的爱情古诗句子(篇一)
1海水梦悠悠,君愁我亦愁。——佚名《西洲曲》
2同心而离居,忧伤以终老。——《涉江采芙蓉》
3结发为夫妻,恩爱两不疑。——佚名《留别妻》
4梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风。——晏殊《无题·油壁香车不再逢》
5清风明月苦相思,荡子从戎十载馀。——王维《伊州歌》
6月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真《山查子》
7衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永《蝶恋花》
8问世间,情为何物,直教生死相许?——元好问《摸鱼儿·雁丘词》
9春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。——李商隐《无题六首其六》
10忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。 —— 王昌龄 《 闺怨 》
11寻好梦,梦难成。况谁知我此时情。枕前泪共帘前雨,隔个窗儿滴到明。——聂胜琼《鹧鸪天》
12既见君子,云胡不喜。——《诗经·风雨》
13曾把芳心深相许。——史达祖《留春令·咏梅花》
14相思只在:丁香枝上,豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
15斜月照帘帷,忆君和梦稀。——毛熙震《菩萨蛮·梨花满院飘香雪》
16今夕何夕,见此良人?——佚名《绸缪》
17欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处?——晏殊《蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露》
18色不迷人人自迷,情人眼里出西施。——黄增《集杭州俗语诗》
19终日望君君不至,举头闻鹊喜。——冯延巳《谒金门·风乍起》
20琵琶弦上说相思。当时明月在,曾照彩云归。——晏几道《临江仙·梦后楼台高锁》
2022古人很甜很撩的爱情古诗句子(篇二)21看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。——武则天《如意娘》
22白头波上白头翁,家逐船移浦浦风。——郑谷《淮上渔者》
23断无蜂蝶慕幽香,红衣脱尽芳心苦。——贺铸《芳心苦·杨柳回塘》
24唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。——元稹《遣悲怀三首·其三》
25十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。——苏轼《江城子》
26休言半纸无多重,万斛离愁尽耐担。——陈蓬姐《寄外二首其二》
27莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。——李清照《醉花阴》
28唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。——白居易《潜别离》
29鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。——晏殊《清平乐》
30燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,是妾断肠时。——李白《春思》
31君安游兮西入秦,愿为影兮随君身。——傅玄《车遥遥篇》
32结发为夫妻,恩爱两不疑。——苏武《结发为夫妻》
33莫唱当年长恨歌,人间亦自有银河。——袁枚《马嵬》
34愿我如星君如月,夜夜留光相皎洁 ——《车遥遥篇》范成大
35美人卷珠帘,深坐颦蛾眉。——李白《怨情》
36山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。——佚名《越人歌》
37枕障薰炉隔绣帷,二年终日苦相思,杏花明月始应知。——《浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷》
38君怀良不开,贱妾当何依。——曹植《明月上高楼》
39一日不见,如三秋兮。——佚名《诗经》
40直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。——李商隐《无题六首其三》
2022古人很甜很撩的爱情古诗句子(篇三)41与卿远相知,不知云海深。——王昌龄《寄驩州》
42玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知。 ——《南歌子词二首》温庭筠
43掩妾泪,听君歌。——李白《夜坐吟》
44佳人独立相思苦。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
45若教眼底无离恨,不信人间有白头。——辛弃疾《鹧鸪天》
46十年生死两茫茫,不思量,自难忘。——苏轼《江城子》
47秋色到空闺,夜扫梧桐叶。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
48无情不似多情苦。一寸还成千万缕。——晏殊《玉楼春·春恨》
49今夕何夕,见此良人。——佚名《诗经唐风绸缪》
50情不知所起,一往而深。——汤显祖《牡丹亭》
51谁料同心结不成,翻就相思结。——夏完淳《卜算子·秋色到空闺》
52关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。——《诗经·关雎》
53相见争如不见,有情何似无情。——司马光《西江月》
54妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。知君用心如日月,事夫誓拟同生死。 ——《节妇吟》张籍
55一寸相思千万绪,人间没个安排处。——李冠《蝶恋花》
56此情可待成追忆,只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》
57天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。——张先《千秋岁》
58关关雎鸠,在河之洲。窈宨淑女,君子好逑。——佚名《诗经周南关雎》
59身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》
60借问江潮与海水,何似君情与妾心?——白居易《浪淘沙·借问江潮与海水》
或许在一个顶级吃货的眼里,美食才是真爱,前途只是意外,皇帝老子太远,再穷的日子也要过成诗。东坡这一生赤诚磊落,唯一拿得起放不下的只有筷子。年近六旬在惠州湖山下写下,“罗湖山下真是好,橘子杨梅熟得早。”荔枝吃了三百颗,爽死东坡不得了。看得开,吃得嗨。被贬海南时,水是咸的,天是蓝的,屋是破的,因为饥饿所逼,他居然发现了一种美食——生蚝,半熟刺生,或烧烤,生蚝下酒,越喝越有。爽得不要不要的,还写信告诉他儿子,千万不要告诉别人。抚平东坡伤口的不是时间,是生蚝,是荔枝,是东坡肉。
天才苏东坡
不可否认,苏轼的旷世才华是上天赐予他的礼物,常人可望而不可即。刚满20岁,他参加“千年科举第一榜”,于众多大文豪中一枝独秀。一出场,便惊艳了整个中国,难怪欧阳修感叹:“三十年后没有人会谈起我了”。也许有人会说:“我要有苏轼的天赋,也可青史留名。”殊不知,他的千古奇才,更多的源于后天的努力。苏轼说:“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚韧不拔之志。”他不仅这样说,也是这么做的。每读一部经典,他都从头抄到尾。比我们优秀的人,比我们还勤奋。还有什么理由不努力?不必怀疑努力是否有用,人生没有白走的路,哪怕是弯路,也比原地踏步强。所有的差距,皆因逆水行舟时,放弃了努力。星光不问赶路人,时光不负有心人。在漫长的岁月中,你坚定迈出的每一步,都会让你离梦想更近一些。时光如雪,童话了世界。你的人生,也终将变得美好而闪耀。十年饮冰,难凉热血。千载暗室,一灯即明。向下照耀,向上奔流。苏轼十二岁时门口挂出一幅对联,只有上联:恨天下无书可读!如此,没有一个冬天不可逾越,没有一个春天不会到来,苏轼正是以青春,以奋斗,致敬生命!
文学家苏东坡
泱泱中华五千年的历史中,苏东坡是一座直达天际的文化高峰。并且自东坡后影响了近千年的中国文人,一直没人超越!东坡先生学识渊博,天资极高,他的诗、词、散文、书、画等方面都取得了很高的成就,留有诗词作品上万首,如阳光雨露,滋养万载。其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。一门三进士,风流天下闻。眉山出三苏,草木尽皆枯。观其弟子大名即知,黄庭坚、秦观、米襄阳等一大批文学大师拜倒在他的粗布草鞋下。苏东坡以他的卓越人格和精神创造,告诉我们,在艰难困苦中,人的生命可以抵达什么样的丰富性,人的心灵可以喷发到什么样的程度。苏东坡的人品,具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐,有高度的智力,有天真烂漫的赤子之心——在苏东坡这些方面,其他诗人是不能望其项背的。这些品质之荟萃于一身,是天地间的凤毛麟角,不可多见的。而苏东坡正是此等人!
他的作品之中,流露出他的本性,亦庄亦谐,生动而有力,虽需视情况之所宜而异其趣,然而莫不真笃而诚恳,完全发乎内心。他之写作,除去自得其乐外,别无理由,而今日读其诗文,别无理由,只因为他写得那么美,那么遒健朴茂,那么字字自真纯的心肺间流出。从他的笔端,我们能听到人类情感之弦的振动,有喜悦,有愉快,有梦幻的觉醒,有顺从的忍受。
书法家苏东坡
苏轼亦善书,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”,提出尚意书法,其《寒食帖》位列天下行书第三,至今为台北故宫博物院镇馆之宝,价值连城。
画家苏东坡
工于画,提倡“士子画”即文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等,并创立湖州画派。其画作《枯木怪石图》当代拍卖成交价四亿。
舞蹈家苏轼
他编排导语的《定州秧歌》流传至今。
吃货苏东坡
如果论一个吃货的自我修养,千年以来只服美食家苏东坡,他的人生太悲情了,所有人的人生走曲线,起起落落,他的人生一直落,落到无底深渊,从中央教育部长下到民间自卫队副队长,从天之骄子,科考第二(实际上第一)到乌台坐牢到穷困潦倒,关键是他感觉呢?一个字“爽”!苏东坡的一生就是“欠贬”的人生,不是被贬,就是在被贬的路上,最好玩的是,贬到哪里就吃到哪里,在哪里跌倒就在哪里吃饱,有时再搞点烧烤。他的哲学就是没有什么是吃一顿解决不了的,实在不行就吃两顿。到过无数个远方,处处都是故乡,被流离了一生,照样有吃喝,有诗酒,有远方。一个灵魂的吃货,舌尖上的美食家,为吃注入了生命的意义。
厨神苏东坡
中国美食菜谱里有66道菜由他发明,著名的厨神三味:东坡肉、东坡肘子、东坡鱼。除了硬菜还有东坡豆腐、东坡凉粉、东坡饼。仿照太极阴阳鱼熬制出了东坡羹。一人撑起一桌席。明白了他是个顶级吃货时,再来读东坡的诗:“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。”好吃!好吃!好吃!瞬间把吃提高了好多个档次,东坡吃得春风扑面,吃得摧枯拉朽,吃得阳光灿烂。
医神苏东坡
他在杭州设立中国第一家公立医院,又当院长,又是医生,免费救济于老百姓。为民治病,搞饮水工程,清洁水源,保护人民健康,还建议广州太守筹集基金,仿杭州做法建立公立医院,治理水源。由于他懂医通药,又擅长于食治
他把收集的方剂著成方书《苏学士方》、《圣散子方》,一生写出了不少有关中药材的诗词,并有精彩故事流传下来。
有诗为证:北宋时期民间食用黄芪粥,苏东坡就此写了一首黄芪诗:“孤灯照影日漫漫,拈得花枝不忍看。白发敲簪羞彩胜,黄芪煮粥荐春盘。东方烹狗阳初动,南阳争牛到作团。老子从来兴不浅,向隅谁有满堂欢。”橘皮:“一年好景君须记,正是橙黄橘绿时。”
茶仙苏东坡
一生共留茶诗四十首。“活水还须活火煮,自临钓石取深清。大瓢贮月归春瓮,小杓分江入夜瓶。”
教育家苏东坡
在儋州,他传学于海南学子。在他被贬到儋州之前,隋、唐两朝长达 326 年的历史中,海南没有出过一个举人或进士。苏东坡到了以后,开始讲学,培养了大量人才,他在学生姜唐佐的扇子上题写了两句诗,“沧海何曾断地脉?珠崖从此破天荒”,并鼓励他说,将来你考中了,我再把这首诗给你写完。遗憾的是,姜唐佐考中后,苏东坡已经去世,弟弟苏辙为他续完了这首诗。可以说,是苏东坡开启了海南的人文教化,并给后世留下了一个“破天荒”的典故。自东坡后至清代,海南共出举人767人,进士97人。功德无量,万世师表。
士大夫苏东坡
历代的文人都有这样一个特点,喜欢以诗言志,比如李白“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,体现了他的不畏权贵、傲然于世的人生态度;比如杜甫“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”,体现了他悲悯天下、忧国忧民的爱国情怀;比如陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,体现了他安贫乐道、淡泊名利的高尚情操;还有唐伯虎“不记武陵豪杰墓,无花无酒锄作田”,体现了他怡然自得、洒脱不羁的性格特点。而苏轼的诗词名句大多体现了他随性自由、超然于世的博大胸怀。忧国忧民,以天下为己任,多次上书皇上,屡挫屡上,坐牢甚至差点丢命,真正的士大夫精神。
哲学家苏东坡
一生儒道佛。在苏东坡那里,儒、释、道三家是圆融的,儒家给人的生活提供一个框架和秩序,而道家和佛家则对个体的精神追求做了引导。在苏东坡的世界,出世和入世是如此的和谐,几乎没有冲突。
苏轼的人生哲学:出世超凡,淡然达观。“一簑烟雨任平生”,“人间有趣是清欢”。在东坡近万首诗词中,我最喜欢苏轼《定风波》,大雨潇潇而下,所有人都在四处奔逃,只有苏轼一个人在路上不疾不徐地行走,这样的雨对他来说就像是那些人生磨难,愁闷过,无奈过,迷茫过,便再也不能撼动他的心。
“心似已木之灰,身如不系之舟,问汝平生功业,黄州惠州儋州。”出自《自题金山画像》,苏轼前两句说自己一生飘零,心无安定之所,后两句一改前面的低迷颓废之气,可以说是霸气四溢了,算是概括得相当准确,因为他不是被贬,足见苏轼昂扬乐观、旷达超脱的的人生观。人生如逆旅,我亦是行人。道家仙气,儒家思想,释家气度。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。”妙哉!
儒家入世之心:仁者爱人,济世安民。苏东坡对人赤诚热心,心无芥蒂,从不防人,曾经对他弟弟说,“眼前见天下无一个不好人”,又说自己“上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”。他厚道、善良、温和,饱经忧患也没有变成尖酸刻薄。他原谅曾经的敌人,反对杀婴恶习,给太后上书要求宽免贫民欠债。他一生为官清正,造福人民,深受百姓爱戴。他为老百姓祈雨、捕蝗、兴修水利,对朝廷党争不愿“站队”,敢于直言。他提出了“让决堤的黄河水北流入海,来治理黄河”的主张,后来被采用。
佛家出世之心:身心皆空,达观圆融。虽然苏东坡没有皈依佛教,但他和很多禅师和尚的交往所形成和透露出来的心境,淡淡写上几笔就能成为很多人的人生座右铭。比如佛理对一般人来讲太深奥太难懂,但苏东坡的词就可以做普及化的佛经。苏东坡的学佛,不执著于斋戒、持律、诵经,也不喜欢虚玄之谈,而是希望佛教能真正有益现实人生。在佛寺的清幽环境中,焚香静坐,悟得物我两忘、身心皆空的道理是他最大的收获。苏东坡的大量诗文作品含藏了非常深刻的佛禅意味。“人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥”,这已经有《金刚经》“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”的意味了。苏东坡最终有了一颗平常心,这种心态,就是平和淡然。这种平和,是一种历经风吹雨打后的坚韧;这种淡然,是一种看破看透后的达观。可以说,在顺境与逆境的变更中,在入世与出世的交叠中,在激情与虚幻的转化中,在儒、佛、道的碰撞激荡中,苏东坡得到了融汇、整合与统一,从而达到天趣洋溢、生机浩荡、超然无累、自足圆满的人生境界。
道家超世之心:超然物外,顺其自然。道家超越物质功利的思想,深深影响了苏东坡。老子说:“甚爱必大费,多藏必厚亡。”庄子也一再强调,“不以物累形”“物物而不物于物”。人要超越物质,不为物质所奴役,用物而不是为物所用,才不会本末倒置、舍本逐末。明白这一点,超然物外,就不会困在物欲里面出不来。老子说:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”道家思想在苏东坡身上的另一个体现则是老庄的顺其自然,轻视超越有限时空和物质环境,不惧世事的风波,“一蓑烟雨任平生”,一蓑衣在身上,任它风雨沾不了身;“也无风雨也无晴”,顺其自然而已。顺应自然,也是道家养生的最高智慧所在。首要的便是要养神,神清则气和,气和则身安,办法就是老子说的“致虚极,守静笃”,返璞归真,清静淡泊。苏东坡有养生四句秘诀:“无事以当贵,早寝以当富,安步以当车,晚食以当肉。”这正是顺其自然的体现。同时,苏东坡与道教的关系也非常密切,少年时与弟弟苏辙在家乡的天庆观(在今四川省眉县)读书,他们的启蒙老师是道士张易简。当时张易简道长收的学生有几百人,苏轼是倍受张道长青睐的学生之一。苏东坡成人后,也经常与道士交往,他除了自号“东坡居士”外,还有一个不为人熟知的号——“铁冠道人”。
善良苏东坡
苏轼的善良,深沉而厚重。苏轼曾经对弟弟说,自己上可以和玉皇大帝畅谈古今,下可以和街边乞丐把酒言欢,在苏轼的眼中,这个世界上就没有一个人是不好的。
或许也正因如此,他才可以写出那些让人惊叹的诗词,但这种纯粹的性格,无疑是没办法在官场里混明白的。在徐州,他不舍昼夜、陷身泥淖,与洪水斗争近两个月,拯救一城百姓。在杭州,他疏浚西湖,筑造苏堤,修建水道,终结杭州城千年水患。他做过许多惊天动地的大善事,造福一方;更在生活的点滴之处,践行着数不清的小善。他看见路旁饿死的小孩尸体,嚎啕大哭,眼含着热泪将其埋葬。他的善举,旁人看在眼里,记在心中,也化为他人生路上的“庇佑伞”。饥寒之地,总有百姓给他送来粗茶淡饭。居无定所,总有穷书生为他搭建容身之所。落难之时,总有官员接济他,哪怕革职也在所不惜。三朝太后,一个让他免于流放,一个让他做高官,一个救了他的命。朋友马梦得,一生崇拜他、追随他,陪着他过穷苦受罪的日子。每次离任,百姓满含热泪,担酒相送,感激他的恩德。这样的人生,还有什么好遗憾的呢?足矣。感恩生命中所遭遇的一切,遇到的人,善待;经历的事,尽心。苏轼最终死在了被贬的路上,他之所以得到了这么个凄凉的结局,只是因为他不想趋炎附势,只因他始终坚守着,自己心中的正道。
水利工程师苏东坡
做官十四城,政绩斐然,百姓称道,著名的杭州西湖工程,惠州西湖工程。
市长苏东坡
徐州抗洪。黄河泛滥,徐州城下水深二丈八尺九寸,苏轼禁富民出城,亲临城上,带领军民抗洪,夜宿于城上,筑长堤984丈,洪水渐退,受神宗大奖;首创监狱医师制度;菩萨心肠,在武昌,上书太守要求禁杀婴儿,尤其是女婴,成立救儿会,救活婴儿数千人;救民于水火,在惠州、儋州等地打凿东坡井,解决当地百姓饮水问题。
旅行家苏东坡
八千里路云和月,一路芬芳。一生的足迹走遍中国的大江南北,北至北京,西至川渝,东到篷莱,南到海南。这行程杜甫弱暴,李白沉默,徐霞客哭死。每到之处,风花雪月,诗酒花茶。
撩妹高手苏东坡
“欲把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”一首诗把青春美少女王朝云撩到了。
爱情苏东坡
发妻王弗在26岁的时候,不幸病故。苏轼将她安葬在了家乡的小山上,然后他在山冈处陆陆续续地亲手种下了三万棵雪松。
苏轼的诗中曾写过这件事:“老翁山下玉渊回,手植青松三万栽”。失去了王弗的苏轼,也开始了他一路被贬的后半生……
十年之后,苏轼因反对王安石的新政,已经被贬到了山东密州,这一天,他做了一个梦,然后写下了这首被誉为“千古悼亡之首”的《江城子》:
十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
他在梦里,又回到了自己的故乡,那里有他钟爱的妻子,但如今即便能够相逢,她也应该认不出自己了吧,十年的时间,自己已经烟尘满面、鬓角披霜……
苏轼想到家乡的山冈上,自己种下的三万棵雪松,当时还是小小的树苗,现在应该都长大了吧。
但如果能够再次看到它们,自己又会有什么感受呢?想来,或许也只剩下,那刻骨断肠的悲伤了……
幽默大师苏东坡
骨灰级段子手,写给老朋友张先的诗:“十八新娘八十郎,苍苍白发对红妆。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。
“呵呵”第一人。社交网络聊天,“呵呵”一词,曾居年度最伤人词汇榜首。很多人不知,苏轼最早使用“呵呵”这个口头语。一生文章中,竟出现四十余次。它用呵呵,笑自己,也调侃环境。近却颇作小词,虽无柳七郎风味,亦自是一家。呵呵。”苏轼喜欢柳永,经常会拿自己的词与柳永比,有一天,自己又写了一首词,觉得虽于柳永风格不同,但自己的风格也挺好。他的呵呵,不伤人,也不自伤。黄州时期,在《与陈季常》一信中写道:“一枕无碍睡,辄亦得之耳。公无多奈我何,呵呵。”两个人关系很好,睡在同一个枕头上,稍微一翻身,可碰到对方耳朵,也大可不必介意。心中无碍,呵呵处释怀。
营销大师苏东坡
前后《赤壁赋》、《西湖》、《罗湖山下》这些文案会羞死当下广告人。
浪漫苏东坡
受儒家文化影响和禁锢,中国文人自古以来保守传统,封建排它,苏轼则不同,儒释道三通,一个人经历了生死之劫后,价值观就会发生改变,特别是乌台诗案后,他脱胎换骨,放下了执念,迎来了生命的另一个春天,苏轼在古代文人里面是一个极致浪的男人,一年四季,东坡的浪漫在其文字里
苏轼笔下的春天
苏轼说: 春天是“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。” 《惠崇春江晚景二首》
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。两两归鸿欲破群,依依还似北归人。遥知朔漠多风雪,更待江南半月春。
春天到了,少年白发,人生无常,亡妻王弗去世,又逢艺妓朝云,回想往事,感怀之情油然
《蝶恋花·春景》
花褪残红青杏小。
燕子飞时,绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!
墙里秋千墙外道。
墙外行人,墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。
春意阑珊,就连苏轼这样豁达的词人都不免感伤。也许他感伤的并不是春景,而是逝去的青春、多舛的命运。
朝云知道这首词暗含苏轼这些年宦海沉浮、天涯漂泊的感伤,所以一唱到“天涯何处无芳草”就不禁落泪。
在苏轼被贬失意的那段日子里,有朝云这样的红颜知己相伴,也算是一种幸运了。
远在他乡时,看到万物新生的美好景色,春色无限,苏轼登上超然台,半壕春水,一城烟雨,苏轼突然就想起了自己的家乡,远在蜀中的岷峨,故乡是东坡心中永远没有出嫁的少女,峨眉一山四季秀,岷江春水拍山流。东坡的家乡正在此地,思念之情倍增,欣然作首
《望江南·超然台作》
春未老,风细柳斜斜。试上超然台上看,半壕春水一城花。烟雨暗千家。
寒食后,酒醒却咨嗟。
休对故人思故国,且将新火试新茶。诗酒趁年华。
偷得浮生半日闲,试探春情东城边,公务缠身不如闲来赏春,苏轼就外出踏青了,见到如此美景,他不禁感慨:
《浪淘沙·探春》
昨日出东城,拭探春情。墙头红杏暗如倾。槛内群芳芽未吐,早已回春。
绮陌敛香尘,雪霁前村。
东君用意不辞辛。料想春光先到处,吹绽梅英。
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