天亮的时候古人称什么

问题一：天亮古人称什么 卯时 北京时间5点多点

问题二：刚天黑的时候是几点 称什么时辰？刚天亮时又是几点 什么时辰？ 23时――1时是子时

1时――3时是丑时

3时――5时是寅时

5时――7时是卯时

7时――9时是辰时

9时――11时是巳时

11时――13时是午时

以此类推

问题三：古代称天亮之时太阳没有升起时的颜色叫什么 红色在清晨，太阳刚刚出来的时候，或者傍晚太阳快要落山的时候，天边的云彩常常是通红的一片，像火烧的一样。人们把这种通红的云，叫做火烧云，又叫朝霞和晚霞。有时候，没有云，天边也会出现火红的颜色，这叫火烧天。

火烧云是日出或日落时出现的赤色云霞。火烧云属于低云类，是大气变化的现象之一。它常出现在夏

季，特别是在雷雨之后的日落前后，在天空的西部。由于地面蒸发旺盛，大气中上升气流的作用较大，使火烧云的形状千变万化。火烧云的色彩一般是红通通的。火烧云的出现，预示着天气暖热、雨量丰沛、生物生长繁茂的时期即将到来。

问题四：古人云 天亮了的意思 早晨一般称作“旦”；黎明时分称“质明、拂晓、破晓”,刚刚天亮 ；“侵晨”是指天正亮；“朝”太阳露出地平线之前,天刚蒙蒙亮的一段时候称“平旦”,也就是我们现在所说的黎明之时日出”是指太阳升出地平线之时天亮了，可以表达为“平旦至”，或者直接说“日出”。

问题五：古代天亮是什么生肖 雄鸡一唱天下白。鸡

问题六：被中国古人称为启明星的是如题 谢谢了 金星别称 金星－－天亮前后，东方地平线上有时会看到一颗特别明亮的“晨星”，人们叫它“启明星”；而在 黄昏时分，西方余辉中有时会出现一颗非常明亮的“昏星”，人们叫它“长庚星”。这两颗星其实是一颗，即金星．在中国民间称它为“太白”或“太白金星”。古代神话中，“太白金星”是一位天神。古希腊人称金星为“阿佛洛狄忒”，是代表爱与美的女神。而罗马人把这位女神称为“维纳斯”，于是金星也被称为维纳斯了

问题七：和风雨，透碧窗，恁教相思绵长。纤手枕，秋波长，夜记廊桥望。月映树，菡萏舞，薄情一去何处。泪滴滴，泣 100分 应该是首闺怨诗

透过窗子看到外面的和风细雨，怎能解我的相思之苦。

深夜里，孤枕难眠，在廊桥间四处遥望（情郎）。

月下孤独的树，小草随风舞蹈，薄情郎离我而去到了何处？

眼泪滴下，泣不成声，空自等待到天明。

大概是个这意思吧( `′ )

问题八：初三语文文学常识（语文版，古文和现代文都要） 中考语文复习之作家作品

1、陶渊明，东晋诗人，散文家。一名潜，字元亮。有《陶渊明集》。我们学过他的《饮酒》和《桃花源记》。

2、王维，唐代诗人。字摩诘，官至尚书右丞。有《王右丞集》。我们学过他的《使至塞上》。

3、李白，唐代浪漫主义诗人。字太白，号青莲居士。诗风雄奇豪放，想像奇特，语言流畅，音律和谐多变。名篇有《蜀道难》《行路难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》等。有，《李太白集》。我们学过他的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，《行路难》。

4、杜甫，唐代现实主义诗人。我们学过他的，《望岳》。

5、白居易，唐代诗人。字乐天，号香山居士。有《白氏长庆集》，名篇有《琵琶行》《长恨歌》。我们学过他的，《钱塘湖春行》。

6、刘禹锡，唐代文学家、哲学家。有《刘梦德文集》。我们学过他的《酬乐天扬州初逢席上见赠》，《陋室铭》。

7、柳宗元，唐代文学家，唐宋八大家之一。字子厚，世称柳河东。有《柳河东集》。我们学过他的《小石潭记》。

8、范仲淹，北宋文学家、政治家。有《范文正公集》。我们学过他的《岳阳楼记》。

9、欧阳修，北宋文学家。字永叔，号醉翁。晚年又号六一居士。我们学过他的《醉翁亭记》。

10、王安石，北宋政治家、文学家。唐宋八大家之一。有《临川先生集》。我们学过他的《登飞来峰》、《读孟尝君传》。

11、苏轼，北宋文学家，诗人，唐宋八大家之一。字子瞻，号东坡居士。性格豪放，才思敏捷。他的词属豪放派。我们学过他的《水调歌头 明月几时有》《记承天寺夜游》。

12、辛弃疾，字幼安，号稼轩。宋词豪放派代表人物之一。有《稼轩长短句》。我们学过他的《西江月 夜行黄沙道中》《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》。

13、马致远，元朝戏曲家。我们学过他的《天净沙 秋思》。

14、吴敬梓，清代小说家。字敏轩。我们学过的《范进中举》节选自他的章回体长篇讽刺小说《儒林外史》。

15、鲁迅，我国现代伟大的文学家、思想家，革命家。我们学过的《藤野先生》选自他的散文集《朝花夕拾》，《故乡》《孔乙已》选自他的小说集《呐喊》。

16、老舍，现代作家。《在烈日和暴雨下》节选自他的长篇小说《骆驼祥子》。

17、朱自清，字佩弦，现代散文家、学者。有《朱自清散文全集》。我们学过他的《背影》《春》。

18、郭沫若，现代著名诗人、剧作家、历史学家。原名郭开贞。代表作有《女神》《屈原》《古代社会研究》等。我们学过他的短诗《天上的街市》。

19、契诃夫，俄国小说家和剧作家。代表作有短篇小说《套中人》《万卡》和剧作《三姐妹》《樱桃园》等。我们学过他的著名讽刺小说《变色龙》选自《契诃夫小说选》。

20、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，收集了自西周初年到春秋中叶大约500年间的305首诗。分为风、雅、颂三部分。我们学过其中的《关睢》和《蒹葭》。

21、《左传》是我国最早的一部记事详备、文辞优美的编年体史书。作者相传为春秋时期的左丘明。《左传》也称《春秋左氏传》。我们学过其中的《曹刿论战》。

22、《论语》是孔子的再传弟子辑录孔子及其学生的语录，是儒家经典。孔子名丘，字仲尼，战国时鲁国人。

23、《孟子》是儒家经典著作之一。共七篇。为孟轲和他的弟子万章、公孙丑等著。孟轲，字子舆，战国时邹人，是孔子以后的儒家代表。

24、《战国策》简称《国策》。属国别体史书，全书分为西周、东周等十二策。主要记录了战国时期谋臣策士们的言行。不仅有史料价值而且有文学价值。汉代刘向在原《国策》《短书》《长书》《事语》等书的基础上整理改编而成，也称《短长书》。

25、《水浒传》生动描写了北>>

问题九：关于民族习俗的作文，要200~300字的！！！好的还加100~！！！记住，200~300字！ 中国传统节日DD春节

每年农历的正月初一，是中国农历的新年。在中国的传统节日中，这是一个最重要、最热闹的节日。因为过农历新年的时候，正是冬末春初，所以人们也把这个节日叫“春节”。

中国人过春节有很多传统习俗。从腊月二十三起，人们就开始准备过年了。在这段时间里，家家户户要大扫除，买年货，贴窗花，挂年画，写春联，蒸年糕，做好各种食品，准备辞旧迎新。

春节的前夜叫“除夕”。除夕之夜，是家人团聚的时候。一家人围坐在一起，吃一顿丰盛的年夜饭，说说笑笑，直到天亮，这叫守岁。除夕零点的钟声一响，人们还要吃饺子。古时候叫零点为“子时”，除夕的子时正是新旧年交替的时候，人们在这时吃饺子，是取“更岁交子”的意思。这也是“饺子”名称的由来。

过了除夕就是大年初一。从初一开始，人们要走亲戚、看朋友，互相拜年。拜年，是春节的重要习俗。拜年时，大家都要说一些祝愿幸福、健康的吉祥话。

春节习俗――放爆竹

当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，高兴地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最 。

爆竹声响是辞旧迎新的标志、喜庆心情的流露。经商人家。放爆竹还有另一番意义：他们在除夕之夜大放炮仗是为了新的一年大发大利。不过，据旧习认为，敬财神要争先，放爆竹要殿后。传说，要想发大财者，炮仗要响到最后才算心诚。旧时，从春节子夜开财门起，就有送财神的，手拿着一张纸印的财神在门外嚷着：“送财神爷的来啦！”这时屋里的主人，为了表示欢迎财神，便拿赏钱给来人，送财神的口中，当然总免不了要说些吉利话。例如：“金银财宝滚进来”啦！“左边有对金狮子，右边有对金凤凰”啦！等等之类的口彩。另外还有一种就是装扮成财神爷的模样，身穿红袍，头戴纱帽，嘴上挂着假胡子，身上背着一个收钱的黄布袋，后面跟着几个敲锣打鼓的，挨家挨户地去散发财神爷像，以便讨赏钱。每到人家门口，就唱起：“左厢堆满金银库，右边财宝满屋堆。”一大堆讨吉利的话，不绝于口，直到主人欢喜地接过那张红纸财神爷像，给他们些钱，扮财神的这些人，连声道谢之后，就起劲地敲打一阵，在咚咚锵锵的锣鼓声中，转到别家去了。

大家放完爆竹回到屋里后的第一件事，就是拜天地、迎神、祭祀祖先。古时，这种礼俗很盛。因各地礼俗的不同，祭祖形式也各异，有的到野外瞻拜祖墓，有的到宗祠拜祖，而大多在家中将祖先牌位依次摆在正厅，陈列供品，然后祭拜者按长幼的顺序上香跪拜。南方人还在祭祖之后，查看历书上所载今年的吉利方向，燃灯笼火把，提壶挈酒，奉香鸣爆竹，开门出行，迎接喜神，称“出天方”或“出行”，浙江叫“出寻”，上海叫“兜喜神方”。此俗为趋吉、祈求神灵保佑一年百事顺遂。除夕守岁是整夜不睡、通宵达旦的。是夜，主妇们忙着挂灯结彩，张贴春联，剪窗花，贴年画，红红绿绿把房子装饰得花团锦簇，为节日增添了浓郁的气氛。孩子们最盼望的事也许就是压岁钱了。压岁钱是由长辈发给晚辈的，有的家里是吃完年夜饭后，人人坐在桌旁不许走，等大家都吃完了，由长辈发给晚辈，并勉励儿孙在在新的一年里学习长进，好好做人。有的人家是父母在夜晚待子女睡熟后，放在他们的枕头下，更多的人家是小孩子们齐集正厅，高呼爷爷奶奶、爸爸妈妈新年快乐，列队跪拜；而后伸手要红包。甚而追讨到爷爷妈妈的卧房，一齐跑到床沿，大嚷特嚷：“压岁钱，压岁钱！”老人家还嫌不够热闹，故作小气，由讨价还价到围攻摸索，最后把老祖>>

#诗词鉴赏# 导语《日出入行》是唐代伟大诗人李白利用乐府古题创作的诗篇。此诗反用汉乐府古意，认为人不能“逆道违天”，而要适应自然规律，表现出一种朴素的唯物主义思想，也充分展示了诗人的积极浪漫主义精神。下面就和 一起来了解下李白的《日出入行》，欢迎阅读！

《日出入行》

　唐•李白

　日出东方隈，似从地底来。

　历天又复入西海，六龙所舍安在哉？

　其始与终古不息，人非元气，安得与之久徘徊？

　草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。

　谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然。

　羲和！羲和！汝奚汩没于流之波？

　鲁阳何德，驻景挥戈？

　逆道违天，矫诬实多。

　吾将囊括大块，浩然与溟涬同科！

　赏析

　《日出入》原是汉乐府郊庙的祀歌，其中有“日出入安穷？时世不与人同。故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬”等句，表现出对人寿有尽，宇宙无穷的深深无奈。李白对此不以为然，他积极地探求自然奥妙和宇宙规律，吟出“谁挥鞭策驱四运？万物兴歇皆自然”的千古名句，认为日出日落、四时变化，都是自然规律，人们只有顺应自然，才符合天理人情。表现出李白朴素的唯物主义思想。

　诗人说，“草不谢荣于春风，木不怨落于秋天”，指出草木的枯荣与四时变化虽然存在因果关系，但这并非出于恩怨，而是自然规律使然。就如四时更迭是一种必然趋势，任何人也不能阻止它的运行一样；人世的盛衰荣辱，也是宇宙规律，人应当认识和顺应自然法则，也可以利用自然法则行事。这两句诗之所以千古传唱，还在于它本是哲理性的却用问答形式使之活泼起来，让人感受到诗人与众不同的胸襟。

扩展阅读：李白的诗歌

　李白的乐府、歌行及绝句成就为。其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思。在盛唐诗人中，王维、孟浩然长于五绝，王昌龄等七绝写得很好，兼长五绝与七绝而且同臻极境的，只有李白一人。

　李白的诗雄奇飘逸，艺术成就极高。他讴歌祖国山河与美丽的自然风光，风格雄奇奔放，俊逸清新，富有浪漫主义精神，达到了内容与艺术的统一。他被贺知章称为“谪仙人”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。李白的诗具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的艺术魅力，这也是他的诗歌中最鲜明的艺术特色。李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈，感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。他与杜甫并称为“大李杜”，（李商隐与杜牧并称为“小李杜”）。

　李白诗中常将想象、夸张、比喻、拟人等手法综合运用，从而造成神奇异彩、瑰丽动人的意境，这就是李白的浪漫主义诗作给人以豪迈奔放、飘逸若仙的原因所在。

　李白的诗歌对后代产生了极为深远的影响。中唐的韩愈、孟郊、李贺，宋代的苏轼、陆游、辛弃疾，明清的高启、杨慎、龚自珍等诗人，都受到李白诗歌的巨大影响。

　 扩展阅读：李白的风格

　豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰。

　李白生活在盛唐时期，他性格豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出大量赞美名山大川的壮丽诗篇。他的诗，既豪迈奔放，又清新飘逸，而且想象丰富，意境奇妙，语言轻快，人们称他为“诗仙”。李白的诗歌不仅具有典型的浪漫主义精神，而且从形象塑造、素材摄取、到体裁选择和各种艺术手法的运用，无不具有典型的浪漫主义艺术特征。

　李白成功地在中塑造自我，强烈地表现自我，突出抒情主人公的独特个性，因而他的诗歌具有鲜明的浪漫主义特色。他喜欢采用雄奇的形象表现自我，在诗中毫不掩饰、也不加节制地抒发感情，表现他的喜怒哀乐。对权豪势要，他“手持一枝菊，调笑二千石”（《醉后寄崔侍御》二首之一）；看到劳动人民艰辛劳作时，他“心摧泪如雨”。当社稷倾覆、民生涂炭时，他“过江誓流水，志在清中原。拔剑击前柱，悲歌难重论”（《南奔书怀》），那样慷慨激昂；与朋友开怀畅饮时，“两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”（《山中与幽人对酌》），又是那样天真直率。总之，他的诗活脱脱地表现了他豪放不羁的性格和倜（俶）傥不群的形象。

　豪放是李白诗歌的主要特征。除了思想性格才情遭际诸因素外，李白诗歌采用的艺术表现手法和体裁结构也是形成他豪放飘逸风格的重要原因。善于凭借想象，以主观现客观是李白诗歌浪漫主义艺术手法的重要特征。几乎篇篇有想象，甚至有的通篇运用多种多样的想象。现实事物、自然景观、神话传说、历史典故、梦中幻境，无不成为他想象的媒介。常借助想象，超越时空，将现实与梦境、仙境，把自然界与人类社会交织一起，再现客观现实。他笔下的形象不是客观现实的直接反映，而是其内心主观世界的外化，艺术的真实。

　李白诗歌的浪漫主义艺术手法之一是把拟人与比喻巧妙地结合起来，移情于物，将物比人。

　

我国历史上第一位伟大的爱国诗人是屈原

屈原（芈（mǐ）姓熊氏，名平，字原，生卒年未见正史记载，史学界尚有争论，约生于前353年—前335年，死于前283年—前269年），是中国最早的浪漫主义诗人，是楚武王熊通之子屈瑕的后代，中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现，标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。

个人作品

屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

端午节（Dragon Boat Festival）为每年农历五月初五，又称端阳节、

端午节和屈原

午日节、五月节等。“端午节”为中国国家法定节假日之一，并已被列入世界非物质文化遗产名录。

端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。

端午节有吃粽子，喝雄黄酒，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，赛龙舟的习俗