我国浪漫主义文学的源头是指？

　　《离骚》发展了上古口头文学——神话的浪漫主义传统，成为我国浪漫主义文学的直接源头。

　　（1）塑造了一个纯洁高大的抒情主人公的自我形象。

　　诗人以自我为原型，以第一人称的口吻，凸现了自我形象的纯洁高大。《离骚》又自始至终贯串着诗人以理想改造现实的顽强斗争精神，表现出以身殉理想的坚决意志。为理想而生，为理想而死，构成了屈原浪漫主义人格及其《离骚》浪漫主义的精神实质。

　　（2）具有深刻现实性的浪漫主义。

　　屈原的浪漫主义理想不是脱离现实的幻想，而是深深扎根于现实的土壤之中。在诗的第一部分，诗人以现实主义的笔触描写了楚王的昏庸，党人的偷乐，群小的贪婪，展示了楚国政治舞台的黑暗现实，说明了屈原浪漫主义性格产生的典型环境。但由于屈原浪漫主义理想在现实中得不到实现，所以诗人在诗的第二、三部分“另辟神境”，以一系列神幻的情节进一步展示了他对理想的上下求索。这种纵横宇宙的丰富想象，把现实、历史与神话传说融为一体的诡奇境界，使诗篇抹上了浓重的浪漫主义色彩。综上所述，《离骚》在创作方法上体现出了现实主义与浪漫主义的完美结合，是具有深刻现实性的浪漫主义。

　　（3）比兴象征手法的广泛运用。

　　《离骚》继承并发展了《诗经》的比兴手法，又有了新的创造。《诗经》的比兴大多比较单纯，只是就某一具体事物用比兴；而《离骚》的比兴却与所表现的内容合而为一，具有象征的性质，创造出了一种文彩斑烂、寄托幽远的意境，开拓了中国诗词以香草美人寄情言志的传统。

　　（4）创造出新的诗体形式和绚烂华美的语言。

　　《离骚》在诗体形式上，突破了《诗经》以四言为主的格式，采用了一种参差错落、灵活多变的散文化句法，扩大了诗的容量。在结构形式上，它把《诗经》整齐短小的重章叠句扩大为长篇巨制。在语言运用上，大量运用了楚地方言和楚物名称，具有鲜明的地方和民族特色。此外，还大量使用了“焉”、“乎”、“哉”特别是“兮”的语气词，这样就大大增强了诗的抒情意味和节奏感。

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您要问的是《诗经》是中国浪漫主义诗歌的源头吗不是。《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集。屈原是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

我国的，还是国际上？

我国的话就是“楚辞”

国际上的话就是

浪漫主义文学 浪漫主义精神最先出现在文学中。在法国，浪漫主义的先驱者是卢梭，他宣扬感情至上和人的本性善良。一批作家响应他的“回归自然”的口号，在创作中抒发对大自然的感受，描绘大自然的魅力，抒发对美好事物 、自由理想和乡土的热爱追求和依恋。法国早期浪漫主义的代表是夏多布里昂。他的创作缅怀过去的理想，宣扬宗教的威力，表现出浓厚的消极思想与情绪。1800年斯塔尔夫人发表了著作《论文学》，介绍了她对浪漫主义的观点。在这部著作和另一部著作《论德国》中，她提出了浪漫主义民族主义的问题，奠定了法国浪漫主义的理论基础。雨果的《克伦威尔》序言和《爱尔那尼》一剧的上演成功，标志着浪漫主义对古典主义的胜利。雨果的作品气势恢宏，具有强烈的理想主义色彩，表现了对中下层人民群众的深厚同情，是法国也是欧洲浪漫主义文学的杰作。乔治·桑表现空想社会主义理想，揭露金钱万能罪恶的小说在法国浪漫主义文学中也属优秀作品。然而，严格地说，浪漫主义还是起源于德国和英国。浪漫主义最早的主要表现是德国的狂飙突进时期。施莱格尔兄弟在18世纪最后几十年中成为德国浪漫主义的领袖。施莱格尔兄弟编辑的刊物《雅典娜神殿》，在推动浪漫主义运动的宣传和理论建设方面起了重要作用，被称为耶拿派浪漫主义。他们要求个性解放，主张创作自由，提出打破各门艺术界限。但他们的浪漫主义理论带有浓厚的主观唯心主义和宗教神秘主义色彩。德国浪漫主义的另一个派别是海德堡派 。代表人物有阿尔尼姆、布伦坦诺和格林兄弟等人，重视民间文学，深入民间收集民歌和童话，对浪漫主义文学发展起过积极作用。此外，霍夫曼、荷尔德林、海涅、歌德、席勒等人的创作也在德国浪漫主义文学中占有重要地位。英国浪漫主义的主要代表是湖畔派诗人华兹华斯、柯尔律治和骚塞 。华兹华斯在《抒情歌谣集》再版序言中把诗歌看作“强烈感情的自然流露”，这篇序言后来成为英国浪漫主义诗人的宣言。19世纪初英国浪漫主义文学的代表是拜伦、雪莱和济慈等人。他们抨击封建教会势力，表现出争取自由和进步的民主倾向，在艺术上发展和丰富了浪漫主义诗歌的形式和格律。

　　原因：

　　长江经过湖南湖北。而且楚辞主要是以屈原作品为主，屈原是湖北人属于长江流域。同时《楚辞》运用楚地（今湖南、湖北一带）的方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地域文化色彩，如宋人黄伯思所说，“皆书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（《东观余论》）。全书以屈原作品为主，其余各篇也都承袭屈赋的形式，感情奔放，想象奇特。与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。屈原（公元前340年－公元前278年），战国时期楚国诗人、政治家。芈姓，屈氏，名平，字原；又自云名正则，字灵均。约公元前340年出生于楚国丹阳(今湖北秭归)，楚武王熊通之子屈瑕的后代。

　　影响：

　　《楚辞》较早就流传海外，特别是在日本、朝鲜、越南等“儒学—中华文化圈”。至1581年（万历九年），利玛窦来华，东方文明遂远播重洋，《楚辞》逐渐进入西方人的视野，1840年鸦片战争后，欧美世界开始广泛注意《楚辞》。据粗略统计，17至18世纪由传教士以拉丁文翻译的中国典籍达数百种，其中包括《楚辞》。迄20世纪中，相继出现英、法、德、意、等文字的楚辞，屈原作品全部有西译，其中以《离骚》为最多，甚至同一语种有不止一个译本。

　　楚辞是屈原创作的一种新诗体，并且也是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。“楚辞”的名称，西汉初期已有之，至刘向乃编辑成集。东汉王逸作章句。原收战国楚人屈原、宋玉及汉代淮南小山、东方朔、王褒、刘向等人辞赋共十六篇。后王逸增入己作《九思》，成十七篇。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地（注：即今湖南、湖北一带）的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。

《楚辞》浪漫主义源头

两千多年前，诗人屈原在浩瀚星空下发出《天问》，伟大的诗篇，“明明暗暗，惟时何为？圜则九重，孰营度之？”激励人们上下求索。

两千多年后，中国人走出地球，奔向太空，探索宇宙。天文学家南仁东铸造了中国人追问宇宙的“天眼”，探索百亿光年外的神秘太空。

中国“天眼之父”南仁东自儿时起就特别喜欢《楚辞》，并用一生践行“路曼曼（漫漫）其修远兮，吾将上下而求索”，为后人留下“天眼”这双继续寻找答案的眼睛。

广袤苍穹，斗转星移，中国人的求索从未间断，探索宇宙的热情也从未消退，中国人一直在自强不息、开拓创新精神的激励下奋力前行。

经典语录品读：

路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。——《楚辞·离骚》

悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。——《楚辞·九歌》

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《楚辞渔父》

鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。——《楚辞·九章》

吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。——《楚辞·涉江》

尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明。——《卜居》

变白以为黑兮，倒上以为下；凤凰在笯兮，鸡鹜翔舞。——《九歌·少司命》

其曲弥高，其和弥寡。——《楚辞·宋玉对楚王问》

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。——《楚辞·离骚》

我们都应该知道浪漫主义这个词。你一定是中学时学的。如果你不相信，回家看看你的语文课本。当然，前提是你必须找到它，看看书中如何介绍屈原和李白。屈原是战国时期楚国的诗人和政治家，是中国浪漫主义文学的奠基人，《楚辞》的创始人和代表作家。在18世纪，英国和法国已经是欧洲的主要强国。他们很早就实现了中央集权，国力很强，科学和艺术成就达到了顶峰。

相比之下，德国是一个落后地区。它没有统一的国家。所谓“德国”，实际上是一组德语小国的总称，其经济和军事实力不如英法，尤其是法国，大量德国人在一系列战争中丧生，使德国人感到自卑和屈辱。因此，德国思想家开始为国家探索出路。他们认为，富国强民当然是必要的，但要做到这一点，德国人首先必须有一颗凝聚人心的心，德国人需要自己原有的意识形态资源。

他们是怎么做到的？他们不同意法国人的观点，他们故意扭转法国盛行的思潮。18世纪，启蒙运动是法国最受欢迎的运动。整个欧洲都受到法国启蒙思想家的影响，如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等。事实上，这些思想家的观点各不相同，但他们在一些基本方面达成了坚实的共识，这就是启蒙。启蒙运动认为人类的理性是最强大的。

理性可以回答一切问题，世界上一切事物的生长和运行都符合一定的理性。如果一个问题被提出，而我们无法回答，我们不能责怪理性，但这个问题是错误的；而且，正确的答案、正确的观点、正确的思想和理想必须相互兼容。启蒙运动之所以得出这样的结论，与当时科学的迅速发展密切相关。法国有一位早期启蒙思想家，名叫丰特纳。