宿州一男生带老人“蹦乡村野迪”，应该给老年人尝试这类年轻的娱乐活动吗？

宿州一男生带老人“蹦乡村野迪”火了，这位90后的男生领着全村老人“蹦野迪”，大家满眼看到的是五六十，七八十，甚至还有百岁的老人开心灿烂的笑容，看到这些老人的笑容，不得不说令人感叹老人们似乎比当下的许多年轻人更拥有活力。但与此同时也引发了不少争议，有人认为蹦迪并不适合这些骨头脆弱的老人，万一摔了跟头，可能直接导致身体损伤甚至大的伤害。适合这些老人们的应该是琴棋书画，打太极，广场舞之类的比较舒缓养生的娱乐方式。

据了解，这位90后的男生留守在家乡中，每天看到孤寡老人们很无聊，于是催生了带领着全村老人蹦野迪的想法。没想到这个想法居然真的成了现实，村上的孤寡老人们都很开心的纷纷加入了蹦野迪的队伍，这些五六十七八十，甚至接近百岁的老人努力的跟上节拍，个个脸上洋溢着最开心的笑容。当视频在网上爆火后，许多人也都不由得感叹，现在的年轻人都躺平了，老人们反而都在学习新生事物。  

但90后小伙带领老人们蹦野迪的举动也引发了不少争议，有人认为这样一种属于年轻人的娱乐方式并不适合老人，老人的身体和骨头都是非常脆弱的，万一老人们在蹦迪的过程中因为一不小心出现摔伤，扭伤，或许会一辈子都躺在炕上起不来了。其实适合老人们的健康养生类的娱乐方式非常多，比如较为安静一点的琴棋书画，可以活跃老人们的大脑，延缓衰老，预防老年痴呆之类的疾病。又比如动作缓慢养生的，太极、瑜伽、广场舞、八段锦等。这些才是适合老人们的娱乐方式。在小编看来，这些留守家乡的老人们真正缺少的只是儿女和亲人的关怀，在外务工的年轻人多回家跟老人沟通，欢聚一起聊天，这或许才是他们内心真正需要的东西吧。 

并不仅仅是洗浴，水疗会馆是结合了养生在内的综合健康护理场所。

水疗常用来治疗肌肉、骨骼等方面的疾病，而坊间流行的“SPA”亦为水疗的一种。 水疗馆属于物理水疗法的一种场所。水疗馆设有各种不同温度、压力、成分的水，以不同形式和方法（浸、冲、擦、淋洗）作用于人体全身或局部进行预防和治疗疾病的方法。

扩展资料

水疗会馆中常见的沐浴项目：

1、盐水浴

水疗馆中淡水浴中加粗制食盐,配成1～2%浓度,具有提高代谢和强壮作用，适用于风湿和类风湿性关节炎。35%高浓度盐水浴对银屑病有较好的近期疗效。

2、松脂浴

水疗馆中的松脂浴亦称芳香浴，在淡水浴中加入松脂粉剂，浴水呈淡绿色，有芳香气味，多用于温水浴。具有静镇作用，常用于高血压病初期、兴奋过程占优势的神经症、多发性神经炎、肌痛等。

3、碱水浴

水疗馆中的碱水浴是在淡水中加入非精制的重碳酸钠，则称苏打浴。又可同时加入氧化钙、氧化镁。具有软化皮肤角层和脱脂作用，用于多种皮肤病，对红皮病（剥脱性皮炎）、毛发红糠疹有一定疗效。

4、中药浴

根据中医辨证施治的方剂制成煎剂加入淡水浴中而成。 气水浴 往淡水中溶一定浓度的气体。

香格里拉花园吉屋售楼热线:4006581350转44437。

泗县香格里拉花园由宜兴市陶都商品房开发有限公司开发，项目位于泗县长沟路与南二环交汇处，总用地面积为43879平米房。开发公司秉承一贯的用心建筑品质生活的理念，先后开发了家和花园、玉兰小区，在市场留下很好的口碑，香格里拉为玉兰品质升级三期项目。项目位于泗县东关开发区长沟路与工业路交汇处，距泗县一中约900米、灵童仅500米、仁和医院、农村合作银行、生活菜市、建材市场、帝王养生会所等配套设施比较齐全，而距县中心区也仅3车程，地理位置特别优越。项目总占地约66亩(合43879平方米)，总建面65757平方木，其中住宅558套，约57827平方米，商业近7500平方米，共计22栋楼，机动车位335个，绿化率达到37%。为了延续玉兰小区一期、二期的辉煌，我们力争打造泗县标杆楼盘。公司在规划设计上不惜重金与深圳筑道建筑工程设计有限公司合作，引进先进的规划设计理念。我们力求做到“人本、美观、自然、和谐、科技”，同时考虑到政府为提升东关开发区形象以及泗县所处地区的气候特点(暖温带半湿润气候)，整体规划南北排列，保证了每家每户通风采光，大大提升了组团的舒适度和通风采光的的效果。项目为实现人车分流，考虑小区居住的安全性和档次，共规划了2个出入口，保证小区业主进出顺畅，主出入口设在西侧长沟路中间位置上，次出入口位于城市次干道工业路上。小区主要采取环形道路形式，入户路与环形主干道相连，绿化停车位与环形相结合设置，中心绿地为自由人步行道，真正做到人车分流。作为东关开发区档的物业类型，我们公司在安全和物业档次方面也精心引进了先进的数字智能化安防系统、门禁一卡通系统、数字可视对讲系统、小区背景音乐系统(同时小区的背景音乐也可小区的紧急广播使用)特别是围墙周边设有红外报警系统，以确保所有业主的人财物安全。另外，在园林打造上，为了提升业主的居住舒适性，小区园林规划面积超过25万平方米，项目内实现主体景观园林多组团式设计，动静功能合理区分，设置有老年活动中心、儿童亲子游乐场、健身场地、休闲休息草坪等，全面保证居住景观化。作为东关开发区高档物业，项目水景园林规划独具匠心，通过小区主入口开始有欧洲叠水景设计，多处雕塑和建筑小品设计提升了小区的尊贵感，进一步提升了本物业的高端品质生活享受，全面实现居住的景观化，处处皆景。整体规划布局合理，沿长沟路布置三层商铺，沿工业路布置底层商业，上面住宅的商住楼，形成集中式商业，便于整体商业气氛的营造，同时为居民生活带来便利，降低生活成本。小区整个外立面采用简欧风格，欧洲文化的艺术底蕴，以涂料与面砖为主要的饰面材料，造型在统一中利用户型的差异及阳台，并在细部上没有违反结构原则的多余处理，通过对屋顶形式的巧妙处理，更加丰富了建筑的外在形象。同时兼备豪华、优雅、和谐、舒适、浪漫的特点，更加贴近与自然，也符合中国人的审美观念。

绿化率：37%。

容积率：219。

位于：泗县东关开发区长沟路与工业路交叉口。

当前价格：6000元/平方米。

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宿州境内的人文胜迹

在宿州这片饱经沧桑的大地上，曾因战略地位的重要而引起历代兵家的激烈争战，上演了一幕又一幕事闰社稷兴亡的战争惨剧；又因大运河漕运的繁盛而带来商旅云集、帆樯林立，文人学士流连忘返，可泼洒翰墨，或纵情歌唱，留下了一篇又一篇感怀淋漓、意味隽永的诗文华章；还因历代统治者崇尚文治，这里也就少不了肃穆庄严的文庙、香烟缭绕的佛寺、笙竽袅袅的道观，甚至在近代还出现了来自西洋的教堂。“往事越千年”、“俱往矣”，但前人活动的踪迹雕刻在宿州大地上，水冲不去，火焚不掉，就是战乱也无法将它彻底毁灭。时间愈久，魅力愈强，令身在异乡的游子梦萦魂牵，令五洲四海的人们心仪神往。“人事有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临”。徜徉宿州，游览名胜，或沿着运河遗迹考察访古，或身临虞姬墓凭吊英雄美人，我们并非仅仅为了泄思古之幽情，更是为了借助历史的巨大穿透力，瞻望宿州更加美好的未来……

大泽乡笔会过后，善军驱车，同纵瑞法先生及夫人，徐华老师，崔振院长一道，来到了涉故台。

大泽乡涉故台

在这座覆斗式的高大土堆上，公元前209年七月，陈胜面对陷入绝境的九百戍卒，发出“伐无道、诛暴秦”的号召。“王侯将相宁有种乎”？戍卒们不再犹豫彷徨，“斩木为兵、揭竿为旗”，一场震天动地的农民战争爆发了。从此，这座土堆与陈胜英雄的名字紧密结合在一起，有了穿透时空的名称——涉故台。

涉故台位于宿州市东南约25公里的大泽乡刘村集，今天又称为埇桥区大泽乡镇涉故台村。东距京沪铁路7公里，西至206国道8公里。台呈覆斗形，北高46米，南高32米，东西长676米，南北宽655米，面积达44278平方米。台上有古柏数株，台东沿尚存古井一口，深20多米，名曰“龙眼井”，为明朝以前楼台寺的遗存。明朝万历年间，乡人集资修建的钟楼、寺庙和铸造的铁钟，今已荡然无存。明朝万历，清朝道光、光绪和民国年间树立的四通碑碣，虽经历风雨剥蚀，已是遍体鳞伤，仍然默默伫立在高台上，似乎在向世人诉说着2300多年来的人间沧桑。

涉故台的得名，民间流传着三种说法。一是大泽乡起义，陈胜在此筑台盟誓，因陈胜字涉，后人遂将盟誓之坛称为“涉故台”。二是大泽乡一带地势低洼，每逢雨季，便成为一片泽国汪洋。义军树帜后，为驻扎宿营，操练兵马，击鼓演武，筑起这座高台名曰“射鼓台”。三是民间传说，当年陈胜筑台盟誓时，看见一只梅花鹿倏然跃出草丛，朝东北方向的紫芦湖飞奔而去。他立即弯弓搭箭，对九百戍卒说:“我的箭若能射中此鹿，起事必能成功!”弓弦响处，那只梅花鹿应声倒地。从此以后，这座曾被称作“射鼓台”(射箭、击鼓之台)的土台，便被称作射鹿台了，而紫芦湖也被称为死鹿湖。

大泽乡，顾名思义是一片地势低洼的地方。遥想当年，这里应是荒草丛生、野兽出没、鱼虾畅游的水乡。正是这种低洼的地势，汇聚了巨大的农民革命战争能量。涉故台，已经成为中国历史上第一次农民大起义的标志，它的周围还有与这场惊天动地的历史事件相关的“鱼腹丹书湾”、“篝火狐鸣处”，还有自蕲县集到刘村集的72座土台，当地民间称为义军屯兵的“七十二连营”，当然其中的涉故台最为高大。民间还传说，陈胜就是涉故台一带的人，他有个妹妹叫陈雪花。陈胜起义后，她被称为雪花公主。雪花公主武艺超群，在战场上提刀跨马，冲锋陷阵，赛过男儿。她随兄南征北战，辅佐兄长登上王位。起义失败后，雪花公主壮烈牺牲。部下把她马革裹尸，送归故里。乡亲们为纪念这位巾帼英雄，把她葬在涉故台下。自涉故台南行约1公里，有一座土丘立于平畴上，当地百姓称为“雪花山”，也就是“雪花公主墓”。涉故台附近有西陈村(又称铁棍陈)、小吴家村，当地人认为，陈胜、吴广是这两个村庄的人，至今两村陈姓、吴姓村民仍自以为是陈胜、吴广的后裔。

涉故台下，有一株铁干虬枝、古朴苍劲的柘树。树干斑痕累累、坚如铜铁，九曲八弯，昂首苍穹，酷似一条扶摇直上九霄的苍龙，大泽乡人便把它称作“柘龙”。柘龙，是大泽乡风雨沧桑的又一见证。无人知晓它的出生年月，它也不管人世间发生过多少惊天动地的事件，默默地守护着这一方历史文化遗产。

鉴于大泽乡起义在中国历史上的特殊地位和深远影响，多年来，专家学者对涉故台高度关注。20世纪60年代初，郭沫若先生曾致函宿县党政领导，对涉故台的保护提出宝贵意见。1961年，安徽省人民委员会就将其公布为全省重点文物保护单位并树立保护标志。1992年，省人民政府又公布了保护范围及建设控制地带。数十年来、宿州各级政府对涉故台的保护和建设极为重视。自1983年以来，政府对涉故台实施一系列较大的维修工程，尽量恢复它的历史原貌。

今天的涉故台，前方70米中轴线上，矗立着陈胜吴广起义大型浮雕像一座，通高11米，地面高9米，宽62米，厚17米，总建筑重量达120吨。雕像生动再现了当年陈胜吴广振臂高呼、斩木揭竿的历史场景。涉故台东南160米处，建有纪念性仿古建筑“鸿鹄苑”，在彰显陈胜鸿鹄之志的同时，又集碑廊、文物陈列和管理机构于一处。现馆藏海内外400多位书画家的作品超过500余件，多为赞颂大泽乡的诗联字画。革命战争年代在宿州奋战过的张爱萍将军，欣然为鸿鹄苑亲笔题词:“义旗动天地，丰碑昭日月”。

清朝光绪年间，宿州州学训导李心锐游历蕲县一带的古迹，感慨系之，诗从中来:

汉家功业效驱除，大泽乡中振臂呼。

燕雀焉知鸿鹄志，莫从垄上笑农夫!

谁人耻笑农夫？司马迁由衷赞叹:“秦失其政而陈涉发迹，诸侯作难，风起云蒸，卒亡秦族。天下之端，自涉发难。”毛泽东主席多次在诗文中肯定陈胜、吴广在中国农民战争史上的首创精神。这是宿州人民的骄傲，涉故台为之熠熠生辉，千古流芳。