杭州天目里杭州天目里简介

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杭州天目里距离故墩路5号，步行需要845米，用时约8-10分钟，需要经过一个红绿灯路口

天目里周四人多吗

天目里周四人不多。杭州天目里周四比较周五人数较少，周五人数激增，下班和放学的年轻人成了主力军，周4前往游玩更舒适。

杭州南站到天目里怎么走地铁

杭州南站到天目里可以乘坐地铁2号线，在杭州南站乘坐2号线，在西湖文化广场站下车，步行约10分钟即可到达天目里。

西湖区天目里几点关门

20：00。根据查询百度地图显示，西湖区天目里20：00关门，西湖区，隶属于浙江省杭州市，地处杭州老城区的西部，是浙江省委、省政府的所在地，下辖10个街道。

杭州天目里

伦佐·皮亚诺在草稿本上画了一个苹果，开启了他在中国的第一个商业作品——天目里。这距离他设计出蓬皮杜国家文化艺术中心，已过去近半个世纪。

"想建一座有想象力的办公楼"这一共同初衷，促成了这场漫长、艰辛同时也充满可能性的大型跨国合作。

伦佐·皮亚诺操刀中国首个商业作品

天目里项目坐落于 杭州 市西湖区，紧邻西溪国家湿地公园，隔山遥望西湖景区。这片山水，曾孕育了杭州最早的中产阶层，如今亦是新浙商的梦想之地。伦佐从这样的山水和人文开始对这座城市的设计，希望藉由建筑、景观、庭院来营造街道的尺度和感受，创造一个相对隔离、又处处生机的混合城市空间。

在约23万平方米的总建筑面积上，建造出17幢形态不一的单体建筑，共同围合成一个中心广场，称为“城市客厅”。在伦佐寸步不让的严苛要求下，这个"城市客厅"几乎呈现了一切城市居民心中想要的理想模样。

伦佐找来老搭档，同时也是世界上最顶尖的清水混凝土施工团队——意大利的Dottor Group，100多位意大利技术指导，在中国杭州长驻5年之久。园区内约4万平方米的墙体均由清水混凝土进行原真呈现。感受着瞬息万变的城市风貌，承受着中西方巨大的习惯、风格差别，但Dottor像马可波罗那样，坚持在这座城市留下了一个自己的记号。

除此之外，外立面运用造价极高、国内罕见工艺的铝板幕墙，找到知名的波尔多交易所广场的水景设计公司JML事务所打造轻盈的水镜广场仅仅关于建筑本身，在天目里，你就可以邂逅无数惊喜。

当然不仅是建筑，园区内的景观亦颇费周章。天目里邀请到美国著名植物生态学家Paul Kephart和日本当代枯山水大师_野俊明，来为园区的植物和庭院做独特设计。从屋顶茶园、露台花园到地面广场树阵景观、水镜广场、下沉式庭院，100多种植物跨国迁入，构筑了这个立体、有高见、穿越般的植物王国。

天目里将被打造成新概念集合体

"它就像一座小城，有上千人工作和生活的地方。从商业到艺术、设计、时尚、文化，各种各样的事在这里发生。"

光有理想的硬质外壳还不够，还需要一颗柔软而丰富的内核，天目里才能成为一个"看得见生活风格、有着迷人世界观"的地方。

不久的将来，这里将打造成集办公空间、艺术中心、美术馆、实验剧场、买手百货、设计酒店、独特商业集合等多元业态为一体的新概念综合体，汇集艺术、建筑、设计、创意、自然、文化领域的从业者和公司。

美术馆 是天目里的能量中心、艺术事件发生器，拥有丰富的经典馆藏，更为全球艺术家提供展览、交流、著作发布的平台，邀请到Francesco Bonami先生(知名意大利策展人和作家)负责艺术策展以及天目里艺术空间的顾问工作。

多功能秀场/剧场，是天目里文化内容的主场，包含中外艺术家优秀艺术作品的引介展演、艺术特展、时装秀、周末集市、品牌发布、音乐节、Live House等表演艺术。

6000多平方米的买手百货空间，是天目里的时尚风标，聚集世界各地别具一格的设计师和产品，由著名艺术家Theaster Gates设计空间，一层一个主题一件装置艺术。

艺术中心 是天目里的创造力爆发基地，拥抱从先锋性、探索性的艺术实验到新鲜、有趣的创意活动，设立开放的创作工作室、实验室，向全球征集艺术家，在此进行想象力的化学反应。

设计酒店 是天目里的艺术生活体验空间，挑选具有生命力的经典设计产品、富有创造力的当代设计作品，独立定制一家生活气息结合艺术氛围的精品酒店。

天目里的商业集，与普通商业迥然不同，邀请来自世界各地不为大众所知，却充满意趣的商家、设计师、买手店和独立品牌等入驻，拥有独此一家的特性，打造最具艺术热情的商业集。

首批进驻品牌大部分是首进杭州乃至中国

这里既是 江南布衣的总部 所在，是江南布衣实施国际/国内设计师及品牌孵化计划的孵化基地；也是 GOA大象设计 的工作基地——打造涵盖城市设计、建筑创作、工程设计、管理咨询的全专业体系；旨在构建全球工作空间网络、为全球会员提供办公空间、链接互动社区、硬件设施及服务的WeWork，亦会在此设立联合办公空间，将更多志同道合的人汇聚一地。

而首批进驻天目里的商业品牌，则大部分是首次进入杭州乃至中国： 日本最大的连锁书店品牌、通过书籍和杂志进行生活提案——茑屋书店 ，将在这里设立中国首店，茑屋书店虽然取名为"书店"，却不是一个单独卖书的地方。这是一个通过书籍和杂志进行生活提案的场所，倾力造就一个可以享受"时间"的体验空间。

其他入驻的品牌有创办于京都八坂塔的将设计、服务和产品完美结合的%Arabica，跨界**空间品牌CINKER PICTURES三克映画，诠释美食与城市之包容的餐饮潮流品牌食通天，融汇全球设计、科技产品的潮流风向标DrivePro，专注空间植物美学、创造温暖而迷人的生活方式的23LAB，以及成立于1962年的意大利灯具品牌FLOS等。

专注、内行、友好，寻找不同领域中真正称得上内行的人和商家。作为一个发生器，为了鼓励每一位创造者发挥自己的能量，天目里预留了3处共400平方米的Mock-up space，邀请全世界的画廊、设计师、设计师品牌、买手店、以及愿意尝试各种可能性的品牌或商家，作为商业可能性的实验场。

天目里并非一般意义上的商业地产项目，它是我们对生活的理解，也是对未来的实践，这是一个充满可能性的场所，从办公到商业、艺术、设计、时尚、文化，人与人在这里交流，各种各样的事在这里发生。

杭州天目里到灵隐寺怎么走

从杭州天目山脚步出口出来杭州天目里，沿着义字南路杭州天目里，依次上坡杭州天目里，经过宋城广场杭州天目里，向西绕口，沿文华路直行到达灵隐寺。

姓名：巴勃罗·毕加索（Pablo Picasso)

全名：巴勃罗·迭戈·何塞·弗朗西斯科·德·保罗·让·尼波穆切诺·圣蒂西马·特林尼达德·路易斯·毕加索。

Pablo Diego Jose Santiago Francisco de Paula Juan Nepomuceno Crispin Crispiniano los Remedios Cipriano da Santisima Trinidad Ruiz Blasco y Picasso

生卒：1881年10月25日—1973年4月8日

描述：画家 剧作家 诗人

籍贯：西班牙

西班牙画家、雕塑家。法国***党员。是现代艺术(抽象派)的创始人，西方现代派绘画的主要代表。他是西班牙人，自幼有非凡的艺术才能，他的父亲是个美术教师，又曾在美术学院接受过比较严格的绘画训练，具有坚实的造型能力。

[编辑本段]生平大事记

巴勃罗•毕加索（Pablo Picasso，1881～1973）出生在西班牙马拉加（Malaga），是当代西方最有创造性和影响最深远的艺术家，他和他的画在世界艺术史上占据了不朽的地位。

1881—1900年 童年时期

1881年 10月25日毕加索出生于西班牙南部的马拉加；

1889年 完成第一件油画作品《斗牛士》；

1894年 首度展出作品；

1895年 进入巴塞罗那的隆哈美术学校；

1897年 进入马德里的皇家圣费南多美术学院就读，油画作品《科学与慈善》获马德里全国美展荣誉奖，后来又在马拉加得到金牌奖；

1900—1903年 蓝色时期

1902年 完成“蓝色自画像”；

1903年 完成《人生》，以浓郁的蓝色调表示贫老与孤独的苦难； 毕加索《人生》

1904—1906年 玫瑰时期 （粉红色时期）

1904年 开始定居巴黎的“洗衣船”，玫瑰时期开始。邂逅费尔南德·奥利维叶，并同居；

1905年 创作《拿烟斗的男孩》并被慈善家约翰·海惠特尼女士以3万美元重金购得；《拿烟斗的男孩》

1906年 结识野兽派大师马蒂斯，为美国作家兼收藏家菖楚·斯坦因画像，《斯坦因画像》是毕加索从“玫瑰时期”跃入“立体主义”的跳板；

1907—1916年 立体主义时期

1907年 结识布拉克，开始立体派风格创作，创作《亚威农少女》；

1909年 解析立体派开始；创作《费尔南德头像》；

1912年 把上胶的纸贴到画上，进一步发展立体主义；

1917—1924年 古典时期

1917年 在意大利邂逅舞者欧嘉·科克洛娃，创作《欧嘉的肖像》；

1918年 与欧嘉结婚，与马蒂斯举行联展；

1920年 手工彩绘珂罗版《三角帽》；

1922年 创作《海边奔跑的两个女人》；

1925—1932年 超现实主义时期

1927年 邂逅年仅17岁的玛丽·德蕾莎·沃尔持，成为毕加索的模特。并生下女儿马姬；

1929年 与雕塑家贡萨列斯一起创作雕塑和铁线结构。作以女人头像为题的攻击性系列画作，显现婚姻危机，结识达利；

1932—1945年 蜕变时期

1932年 创作《红色扶手椅中的女人》；

1933年 以雕塑家工作室为题，创作蚀版画

[1]1934年 创作以斗牛为题的作品；

1936年 西班牙内战暴发。认识多拉。玛尔，并创作《多拉·玛尔的肖像》；

1937年 创作完成《格尔尼卡》；

1942年 创作版画《大自然的故事》

1943年 邂逅22岁的弗朗索娃·吉洛；

1944年 加入法国***；

1945年 开始尝试石版画创作；

1946—1973年 田园时期

1947年 儿子克洛德降生。在陶艺家哈米耶工作室制陶，至1948年共作了2000件陶艺术品；

1948年 为世界和平会议作“和平之鸽“海报和《贡戈拉的二十首诗》；

1949年 创作《卡门》系列；

1950年 获列宁和平奖章；

1953年 在玛都拉陶艺工作坊邂逅杰奎琳·洛克；

1954年 开始创作德拉克罗瓦的“阿尔及利亚女人”变奏系列；

1956年 与克罗鲁佐共同拍摄**《神秘的毕加索》公映；

1957年 在纽约现代艺术馆举办“毕加索75岁纪念展”，创作版画《斗牛系列》；

1958年 毕加索为设在巴黎的联合国教科文总部大厦创作了壁画《伊卡洛斯的坠落》；

1959年 创作仿马奈《草地上的午餐》变奏系列；

1961年 与35岁的杰奎琳·洛克结婚，并庆祝毕加索80大寿；

1963年 绘制《画家与模特儿》；

1966年 巴黎大皇宫及小皇宫举办大型《毕加索回顾展》。创作《流沙系列》；

1968年 创作《塞莱斯蒂纳》和《可笑的男人》系列版画；

1970年 把西班牙家中保存的近2000件早期作品捐赠结巴塞罗纳毕加索美术馆：

1971年 巴黎国立现代艺术馆举办了《毕加索诞生90周年回顾展》；

1973年 92岁，4月8日逝世于坎城附近的幕瞻市。4月10日葬于佛文纳菊别墅花园里。

毕加索是位多产画家，据统计，他的作品总计近37000件，包括：油画1885幅，素描7089幅，版画20000幅，平版画6121幅。

毕加索的一生辉煌之至，他是有史以来第一个活着亲眼看到自己的作品被收藏进卢浮宫的画家。在1999年12月法国一家报纸进行的一次民意调查中，他以40％的高票当选为20世纪最伟大的十位画家之首。对于作品，毕加索说：“我的每一幅画中都装有我的血，这就是我的画的含义。”全世界前10名最高拍卖价的画作里面，毕加索的作品就占据4幅。

毕加索一生中画法和风格几经变化。也许是对人世无常的敏感与早熟，加上家境不佳，毕加索早期的作品风格充满了早熟的忧郁，早期画近似表现派的主题。在求学期间，毕加索努力地研习学院派的技巧和传统的主题，而产生了象《第一次圣餐式》这样以宗教题材为描绘对象的作品。德加的柔和的色调，与罗特列克所追逐的上流社会的题材，也是毕加索早年学习的对象。在《嘉列特磨坊》、《喝苦艾酒的女人》等画作中，总看到用罗特列克手法经营着浮动的声光魅影，暧昧地流动着款款哀伤。毕加索十四岁那年与父母移居巴塞罗那，见识了当地的新艺术与思想。然而正当他跃跃欲试之际，却碰上当时西班牙殖民地战争失利。政治激烈的变动导致人民一幕幕悲惨的景象，身为重镇的巴塞罗那更是首当其冲。也许是这种兴奋与绝望的双重刺激，使得毕加索潜意识里孕育着蓝色时期的忧郁动力。

迁至巴黎的毕加索，既落魄又贫穷，住进了一处怪异而破旧的住所“洗衣船”，这里当时是一些流浪艺术家的聚会所。也正是在此时，芳华十七的奥丽薇在一个飘雨的日子，翩然走进了毕加索的生命中。于是爱情的滋润与甜美软化了他这颗本已对生命固执颓丧的心灵，笔下沉沦痛苦的蓝色，也开始有了跳跃的情绪。细细缓缓地燃烧掉旧有的悲伤，此时整个画风膨胀着幸福的温存与情感归属的喜悦。

玫瑰红时期的作品，人物表情虽依然冷漠，却已注重和谐的美感与细微人性的关注。整体除了色彩的丰富性外，已由先前蓝色时期那种无望的深渊中抽离。摒弃先前贫病交迫的悲哀、缺乏生命力的象征，取而代之的是对人生百态充满兴趣、关注及信心。在《穿衬衣的女子》中，一袭若隐若现的薄纱衬衣，轻柔地勾勒着自黑暗中涌现的侗体，坚定的延伸，流露出年轻女子的傲慢与自信。鬼魅般地流动着纤细隐约的美感。整体气氛的传达幽柔细致，使得神秘的躯体在氤氲中垂怜着病态美；拼贴艺术形成的主因，源于毕加索急欲突破空间的限制，而神来一笔的产物。实际上拼贴并非首创于毕加索，在19世纪的民俗工艺中就已经存在，但却是毕加索将之引至画面上，而脱离工艺的地位。首张拼贴作品《藤椅上的静物》与1913年的《吉他》，都是以拼贴手法实现立体主义的最佳诠释。

后期画注目于原始艺术，简化形象。1915-1920年，画风一度转入写实。1930年又明显的倾向于超现实主义。第二次世界大战时，毕加索作油画《格尔尼卡》抗议德、意法西斯对西班牙北部小镇格尔尼卡进行狂轰滥炸。这幅画是毕加索最著名的一幅以立体主义、现实主义和超现实主义手法相结合的抽象画，剧烈变形、扭曲和夸张的笔触以及几何彩块堆积、造型抽象，表现了痛苦、受难和兽性，表达了毕加索多种复杂的情感。晚期制作了大量的雕塑、版画和陶器等，亦有杰出的成就。毕加索从十九世纪末从事艺术活动，一直持续到二十世纪七十年代，毕加索是整个二十世纪最具有影响力的现代派画家。毕加索的作品对现代西方艺术流派有着很大的影响。

毕加索是个不断变化艺术手法的探求者，印象派、后期印象派、野兽的艺术手法都被他汲取改选为自己的风格。他的才能在于，他的各种变异风格中，都保持自己粗犷刚劲的个性，而且在各种手法的使用中，都能达到内部的统一与和谐。他有过登峰造极的境界，他的作品不论是陶瓷、版画、雕刻都如童稚般的游戏。在他一生中，从来没有特定的老师，也没有特定的子弟，但凡是在二十世纪活跃的画家，没有一个人能将毕加索打开的前进道路完全迂回而进。

1973年，他静静地离去了，走完了九十三岁的漫长生涯，如愿以偿地度过了一生。

《亚维农的少女》

这幅不可思议的巨幅油画，不仅标志着毕加索个人艺术历程中的重大转折，而且也是西方现代艺术史上的一次革命性突破，它引发了立体主义运动的诞生。《亚维农的少女》始作于1906年，至1907年完成，其间曾多次修改。画中五个裸女和一组静物，组成了富于形式意味的构图。这幅画的标题是由毕加索的朋友安德鲁·塞尔曼所加，据说毕加索本人对之并不喜欢。但不管怎样，这只不过是作品名称罢了。在现代艺术中，标题与作品的相关性越来越小，画家们常常有意识地不以标题来说明作品的内容。毕加索这幅《亚维农的少女》，想必亦是如此。该画原先的构思，是以性病的讽喻为题，取名《罪恶的报酬》，这在最初的草图上一目了然；草图上有一男子手捧骷髅，让人联想到一句西班牙古老的道德箴言：“凡事皆是虚空”。然而在此画正式的创作过程中，这些轶事的或寓意的细节，都被画家一一去除了。其最终的震撼力，并不是来自任何文学性的描述，而是来自它那绘画性语言的感人力量。

这幅画，可谓第一件立体主义的作品。画面左边的三个裸女形象，显然是古典型人体的生硬变形；而右边两个裸女那粗野、异常的面容及体态，则充满了原始艺术的野性特质。野兽派画家发现了非洲及大洋洲雕刻的原始魅力，并将它们介绍给毕加索。然而用原始艺术来摧毁古典审美的，是毕加索，而不是野兽派画家。在这幅画上，不仅是比例，就连人体有机的完整性和延续性，都遭到了否定。因而这幅画(正如一位评论家所述)，“恰似一地打碎了的玻璃”。在这里，毕加索破坏了许多东西，可是，在这破坏的过程中他又获得了什么呢当我们从第一眼见到此画的震惊中恢复过来，便开始发现，那种破坏却是相当地井井有条：所有的东西，无论是形象还是背景，都被分解为带角的几何块面。我们注意到，这些碎块并不是扁平的，它们由于被衬上阴影而具有了某种三度空间的感觉。我们并不总能确定它们是凹进去还是凸出来；它们看起来有的象实体的块面，有的则象是透明体的碎片。这些非同寻常的块面，使画面具有了某种完整性与连续性。

从这幅画上，可看出一种在二维平面上表现三维空间的新手法，这种手法早在塞尚的画中就已采用了。我们看见，画面中央的两个形象脸部呈正面，但其鼻子却画成了侧面；左边形象侧面的头部，眼睛却是正面的。不同角度的视象被结合在同一个形象上。这种所谓“同时性视象”的语言，被更加明显地用在了画面右边那个蹲着的形象上。这个呈四分之三背面的形象，由于受到分解与拼接的处理，而脱离了脊柱的中轴。它的腿和臂均被拉长，暗示着向深处的延伸；而那头部也被拧了过来，直楞楞地对着观者。毕加索似乎是围着形象绕了180度之后，才将诸角度的视象综合为这一形象的。这种画法，彻底打破了自意大利文艺复兴之始的五百年来透视法则对画家的限制。

毕加索力求使画面保持平面的效果。虽然画上的诸多块面皆具有凹凸感，但它们并不凹得很深或凸很高。画面显示的空间其实非常浅，以致该画看起来好象表现的是一个浮雕的图像。画家有意地消除人物与背景间的距离，力图使画面的所有部分都在同一个面上显示。假如我们对右边背景的那些蓝色块面稍加注意，便可发现画家的匠心独具。蓝色，通常在视觉上具有后退的效果。毕加索为了消除这种效果，便将这些蓝色块勾上耀眼的白边，于是，它们看上去就拼命地向前凸现了。

实际上，《亚维农的少女》是一个独立的绘画结构，它并不关照外在的世界。它所关照的，是它自身的形、色构成的世界。它脱胎于塞尚那些描绘浴女的纪念碑式作品。它以某种不同于自然秩序的秩序，组建了一个纯绘画性的结构。

《卡思维勒像》

《卡思维勒像》，毕加索作，1910年，油画，100×615厘米，芝加哥，芝加哥艺术中心藏。

毕加索1909—1911年“分析立体主义”时期的绘画，进一步显示了对于客观再现的忽视。这一时期他笔下的物象，无论是静物、风景还是人物，都被彻底分解了，使观者对其不甚了了。虽然每幅画都有标题，但人们很难从中找到与标题有关的物象。那些被分解了的形体与背景相互交融，使整个画面布满以各种垂直、倾斜及水平的线所交织而成的形态各异的块面。在这种复杂的网络结构中，形象只是慢慢地浮现，可即刻间便又消解在纷繁的块面中。色彩的作用在这里已被降到最低程度。画上似乎仅有一些单调的黑、白、灰及棕色。实际上，画家所要表现的只是线与线、形与形所组成的结构，以及由这种结构所发射出的张力。

这幅《卡思维勒像》，清楚显示了毕加索是怎样将这种分析立体主义的绘画语言，用于某个具体人物形象的塑造的。令人费解的是，恰是在这种分解形象和舍弃色彩的极端抽象变形的描绘中，毕加索始终不肯放弃对于模特儿的参照。为了画这幅画，他让他的这位老朋友卡思维勒先生耐着性子摆好姿势，在他的面前端坐了有二十次。他不厌其烦地细心分解形体，从而获得一种似乎由层层交迭的透明色块所形成的画面结构。画中色彩仅有蓝色、赭色及灰紫色。色彩在这里只充当次要的角色。虽然在线条与块面的交错中，卡恩维勒先生形象的轮廊还能隐约显现，然而人们却难以判断其与真人的相似性。研究毕加索的最著名的专家罗兰·彭罗斯，在看了这幅画后，曾作过这样的评述：“每分出一个面来，就导致邻近部分又分出一个平面，这样不断向后移动，不断产生直接感受，这使人想起水面上的层层涟漪。视线在这些涟漪中游动，可以在这里和那里捕捉到一些标志，例如一个鼻子、两只眼睛、一些梳理得很整齐的头发、一条表链以及一双交叉的手。但是，当视线从这一点转向那一点时，它会不断地感到在一些表面上游来游去的乐趣，因为这些表面正以其貌相似而令人信服……看到这样的画面，就会产生想象；这种画面尽管模棱两可，却似乎是真的存在，而在这种新现实的匀称和谐生命的推动下，它会满心欢喜地作出自己的解释。”

《瓶子、玻璃杯和小提琴》

1890年—1892年，油画，45×57厘米，巴黎奥塞博物馆藏。

1912年起，毕加索转向其“综合立体主义”风格的绘画实验。他开始以拼贴的手法进行创作。这幅题为《瓶子、玻璃杯和小提琴》的作品，清楚地显示了这种新风格。

在这幅画上，我们可分辨出几个基于普通现实物象的图形：一个瓶子、一只玻璃杯和一把小提琴。它们都是以剪贴的报纸来表现的。在这里，画家所关注的焦点，其实仍然是基本形式的问题。

但是，这个问题此时却是以一种全新的态度来对待。在分析立体主义的作品中，物象被缩减到其基本原素，即被分解为许多的小块面。毕加索以这些块面为构成要素，在画中组建了物象与空间的新秩序。他通过并置和连接那些笔触短促而奔放的块面，获得一种明晰剔透的画面结构，反映了某种严格而理性的作画程序。而如今，在综合立体主义的作品上，他所采取的恰是正好相反的程序。他不再以现实物象为起点，将物象朝着基本原素去分解，而是以基本原素为起点，将基本的形状及块面转化为客观物象的图形。这就是说，他在表现出瓶子、杯子及提琴之前，就已经把一个抽象的画面结构，组织和安排妥当了。通过对涂绘及笔触的舍弃，他甚至获得一种更为客观的真实。他采用报纸、墙纸、木纹纸，以及其他类似的材料，拼贴出不同形状的块面。这些块面，一方面显示着画以外的那个世界，另一方面则以其有机的组合而显示出画的自身世界的统一性和独立性。难怪他的画商及好友卡恩维勒会如此地评价他：“即使没有摆弄画笔的本领，他也能搞出绝佳的作品。”在这幅拼贴的画上，左边的一块报纸表示一只瓶子，那块印有木纹的纸，则代表着一把提琴。而几根用木炭笔勾画的坚挺的线条，则使这种转换得以实现，并且将那些不相干的拼贴材料，纳入一个有机的统一体中。

这种拼贴的艺术语言，可谓立体派绘画的主要标志。毕加索曾说：“即使从美学角度来说人们也可以偏爱立体主义。但纸粘贴才是我们发现的真正核心。”在这种拼贴语言的运用中，毕加索显然比别的立体派画家(如布拉克、格里斯等)更为大胆和富于幻想。别的画家在拼贴不同的纸片时，多少要顾及到是否符合现实逻辑的问题，他们总是把木纹纸限于表示木质的物品(如桌子、吉他)。而毕加索则全然摆脱这种约束。在他的画上，一张花纹墙纸可用来表现桌面，一张报纸也可剪贴成小提琴。毕加索曾在与弗朗索瓦·吉洛的交谈中，阐述了他对于拼贴的看法：

“使用纸粘贴的目的是在于指出，不同的物质都可以引入构图，并且在画面上成为和自然相匹敌的现实。我们试图摆脱透视法，并且找到迷魂术(trompe L'esprit)。报纸的碎片从不用来表示报纸，我们用它来刻画一只瓶子、一把琴或者一张面孔。我们从不根据素材的字面意义使用它，而是脱离它的习惯背景，以便在本源视觉形象和它那新的最后定义之间引起冲突。如果报纸碎片可以变成一只瓶子，这就促使人们思考报纸和瓶子的好处。物品被移位，进入了一个陌生的世界，一个格格不人的世界。我们就是要让人思考这种离奇性，因为我们意识到我们孤独地生活在一个很不使人放心的世界。”(弗朗索瓦·吉洛等《情侣笔下的毕加索》，天津人民出版社，1988年，第60页)

《格尔尼卡》

《格尔尼卡》，毕加索作，1937年，布面油画，305．5×782．3厘米，普拉多博物馆藏。

油画《格尔尼卡》，是毕加索作于30年代的一件具有重大影响及历史意义的杰作。此画是受西班牙共和国政府的委托，为1937年在巴黎举行的国际博览会西班牙馆而创作。画中表现的是1937年德国空军疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的暴行。作为一个具有强烈正义感的艺术家，毕加索对于这一野蛮行径表现出无比的愤慨。他仅用了几个星期便完成这幅巨作，作为对法西斯兽行的遣责和抗议。

毕加索虽然热衷于前卫艺术创新，然而却并不放弃对现实的表现，他说：“我不是一个超现实主义者，我从来没有脱离过现实。我总是待在现实的真实情况之中。”这或许也是他选择画《格尔尼卡》的一个重要原因吧。然而他此画的对于现实的表现，却与传统现实主义的表现方法截然不同。他画中那种丰富的象征性，在普通现实主义的作品中是很难找到的。毕加索自己曾解释此画图像的象征含义，称公牛象征强暴，受伤的马象征受难的西班牙，闪亮的灯火象征光明与希望……。当然，画中也有许多现实情景的描绘。画的右边，一个妇女怀抱死去的婴儿仰天哭号，她的下方是一个手握鲜花与断剑张臂倒地的士兵。画的左边，一个惊慌失措的男人高举双手仰天尖叫，离他不远处，那个俯身奔逃的女子是那样地仓惶，以致她的后腿似乎跟不上而远远落在了身后。这一切，都是可怕的空炸中受难者的真实写照。

画中的诸多图像反映了画家对于传统绘画因素的吸收。那个怀抱死去孩子的母亲图像，似乎是源自哀悼基督的圣母像传统；手持油灯的女人，使人联想起自由女神像的造型；那个高举双手仰天惊呼的形象，与戈雅画中爱国者就义的身姿不无相似之处；而那个张臂倒地的士兵形象，则似乎与意大利文艺复兴早期某些战争画中的形象，有着姻亲关系。由此可以看出，毕加索不仅是一位富于叛逆精神的大胆创新者，同时也是一位尊崇和精通传统的艺术家。

乍看起来，这幅画在形象的组织及构图的安排上显得十分随意，我们甚至会觉得它有些杂乱。这似乎与轰炸时居民四散奔逃、惊恐万状的混乱气氛相一致。然而，当我们细察此画，却发现在这长条形的画面空间里，所有形体与图像的安排，都是经过了精细的构思与推敲，而有着严整统一的秩序。虽然诸多形象皆富于动感，可是它们的组构形式却明显流露出某种古典意味。我们看见，在画面正中央，不同的亮色图像互相交叠，构成了一个等腰三角形；三角形的中轴，恰好将整幅长条形画面均分为两个正方形。而画面左右两端的图像又是那样地相互平衡。可以说，这种所谓金字塔式的构图，与达芬奇(最后的晚餐)的构图，有着某种相似的特质。另外，全画从左至右可分为四段：第一段突出显示了公牛的形象；第二段强调受伤挣扎的马，其上方那盏耀眼的电灯看起来好似一只惊恐、孤独的眼睛；第三段，最显眼的是那个举着灯火从窗子里伸出头来的“自由女神”；而在第四段，那个双臂伸向天空的惊恐的男子形象，一下于就把我们的视线吸引，其绝望的姿态使人过目难忘。毕加索以这种精心组织的构图，将一个个充满动感与刺激的夸张变形的形象，表现得统一有序，既刻画出丰富多变的细节，又突出与强调了重点，显示出深厚的艺术功力。

在这里，毕加索仍然采用了剪贴画的艺术语言。不过，画中那种剪贴的视觉效果，并不是以真正的剪贴手段来达到的，而是通过手绘的方式表现出来。那一块叠着另一块的“剪贴”图形，仅限于黑、白、灰三色，从而有效地突出了画面的紧张与恐怖气氛。

1、天安门广场：早看升旗晚看夜景

天安门广场是北京的心脏地带，是世界上最大的城市广场之一，是第一次来北京必去的神圣地标。

（1）#观看肃穆的升旗仪式# 每天日出时的升旗、日落时的降旗是最受瞩目的神圣仪式，上万人在这里只为这1分钟。

（2）#登上城楼俯瞰长安街# 除了日出日落，登高俯瞰体验一把开国大典和阅兵仪式的视野也是受欢迎的玩法。

2、故宫：看建筑也看珍宝

故宫一年皆是景，以冬日雪景下的红砖最为特别，经典路线即沿着中轴线游览为2-3个小时。

（1）#看世界上最大的宫殿建筑群#最壮观宏伟的太和殿，屋顶镀金的奉先殿，妃子们宫斗的储秀宫都不容错过，还有新晋当红的延禧宫。

（2）#不可错过的稀世珍宝#藏有传位诏书的乾清宫“正大光明”牌匾，皇极殿前的九龙壁，珍宝馆的“金瓯永固”杯和钟表馆的写字人钟。

（3）#深度体验网红玩法#去体验故宫冰窖餐厅，在慈宁宫邂逅鹿，寻找故宫各处角落的猫大人，去人少景美的角楼拍照都是经典行程外推荐的体验。

3、天坛：皇帝祭天之地

天坛公园位于北京市东城区，是明清两朝帝王祭天、祈谷和祈雨的场所。

（1）#明清两朝皇帝祭天之地# 天坛分为内坛和外坛，景点集中在内坛，以墙分为南北两部。北为“祈谷坛”，用于春季祈祷丰年。南为“圜丘坛”，用于“冬至”日祭天。

（2）# 北京人的休闲公园# 平日里这里充满生活气息，既是父母们聚集的相亲大会，也有抖空竹健身的，更有自带小板凳和小茶壶下棋的大爷们。

4、什刹海：逛北京最大胡同街区

什刹海由前海、后海和西海三个相连的湖泊组成，四周原有十座佛寺，故有此称。

（1）#逛胡同，老北京味儿正浓# 什刹海是北京城内面积最大、保存最完整的一片历史街区，游完恭王府，找辆三轮车，可以听师傅讲老北京的故事。

（2）#先有什刹海，后有北京城# 早在13世纪，蒙古灭金，金代北京城的宫殿毁于大火，元世祖忽必烈决定之后的中轴线紧邻什刹海水潭而建。

（3）#夏坐游船，冬玩冰车# 夏天推荐傍晚来游湖看落日，风光绮丽，冬日湖面结冰，男女老少都会体验北国的湖面冰车。

5八达岭长城：不到长城非好汉

万里长城其实有好几座长城连接而成，其中八达岭长城最著名也最精华。八达岭长城景区主要包括北部的12座烽火台以及南部的7座烽火台。

（1）#一年四季皆是风景#建议日出前就上山，可以避开人群欣赏晨雾日出，四季又以雪中长城和秋染枫红最著名。

（2）#最佳观景点# 南4楼为观赏八达岭长城的绝佳位置；北8楼，是八达岭长城的最高烽火台，也就是俗称的“好汉坡”。

6、三里屯：潮人文艺范儿必去

三里屯是北京夜生活的符号、街拍最热门的区域、品牌时尚活动扎堆的商圈，也是潮人最爱溜达的地方。

（1）#潮牌酒吧聚集之地# 聚集了网红的潮牌，街上更有不少街拍美少女。

（2）#文艺范儿特色小店#近年纸醉金迷的三里屯也走出了文艺范儿！

（3）#秋赏银杏的绝佳去处#11月初，三里屯东五街的银杏树正在鼎盛之期，周边使馆区的安静衬托出银杏的更加绚烂。

7、恭王府：把福气带回家

恭王府原是清乾隆朝和珅的府邸，后恭亲王奕欣成为宅子的主人，是现存清代王府中规模最大、保护最完好的一座。有传恭王府是《红楼梦》中荣国府与大观园的蓝本。

（1）#富可敌国的万福园# 这里素有“万福园”的美誉：康熙爷的御笔之宝、“天下第一福”的福字碑，9999只象征福气的蝙蝠花纹。

（2）#关于福字碑的历史传说#据说因为此碑供在后花园的太湖石龙脉上，和绅从此洪福齐天，富可敌国。

（3）#和珅以什锦窗区分内藏宝物# 窗户样式都不同，传说和珅用窗户来分辨自己藏的宝物。

8、颐和园:四季皆是景的皇家园林

（1）#汲取江南山水精华#颐和园以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的造型和意境而建成的一座大型景观公园。

（2）#颐和园看什么# 中国园林最大桥梁的十七孔桥，列入“吉尼斯世界纪录”的长廊，万寿山上的的佛香阁，仿江南水镇的苏州街。

（3）#一年四季皆是景# 冬季昆明湖冰封湖面，夏季玉兰桃花盛开，夏看满池的荷花，秋季欣赏银杏和枫叶。

9、798艺术区: 京城文青朝圣地

北京文化圣地众多，首推798，它曾被美国《时代周刊》评为全球最有文化标志性的22个城市艺术中心之一。

（1）#开启老厂房艺术园区的先河# 这里原为国营798厂等电子工业的老厂区所在地, 如今的艺术街区完整地保留了工业遗迹。

（2）#哪些店值得逛# 由原751火车站改建而成的Ace Cafe，猫主题的“猫社”等。

10、雍和宫：京城最大皇家寺院

雍和宫是北京最大的藏传佛教皇家寺院，也是乾隆皇帝的出生之地，因此兼具皇家园林建筑与藏传佛教文化之美。

（1）#北京最大的藏传佛寺# 如果你去过西藏，金色的转经筒，披着红色僧袍在诵经的喇嘛都会让你觉得似曾相识。

（2）#皇家住所宝物# 这里曾是清朝雍正皇帝承接皇位前的住所，也是乾隆皇帝的出生之地，宝贝自然不少。白檀木大佛，转轮藏和坛城都值得观赏。

一、书市区域

博识书店：二区9-10号（最东侧一排），店主于惠民，主营中华书局、上海古籍、人民文学特价书，中华六折，上古人文五折，凤凰集团四折，大概是这样的折扣，中华的基本典籍比较全，库里有很多，外面没摆出来的或许库里有，可以问问老板。这家店买童书很合适。

大雅书店：六区7-8号（北侧那一排），店主师文辉，据说很高深莫测的。。。主营上海译文、三联、商务新书，更新比较快（原来书市更新最快的是他家和北光，北光现在改教辅了），一般八折，不划价。但是东西真好啊。

记者书屋：五区24号（最西侧一排中间），店主郭宏林，中华书局官方的专营店，中华书局、线装书局、人民文学的书都可以订购，官方店就是全，不过折扣偏高，八折。老板很爱聊天地说，每次去都是聊天（书买不起。）

惠风书社：偶尔能淘到好书，大套的库存，比如四十买本海外新发现永乐大典十七卷 (豆瓣)什么的。和记者在同一排尽头。

超越书店：位于中间那几排，店面朝西。好书不少，店家态度不是甚好地说 ，但是书真不错。广西师大、三联居多，七五折左右，，太久没在他家买了。

古籍书店（书市店）：大雅对面。买碑贴的去处，现在好书已经非常少了，但是他家的碑贴真便宜

天雅书店：极好的一家店，不过现在已经不再了。极好极好。

二、鼓楼古文化街区域：

古籍书店鼓楼店：鼓楼北街口。古籍书店的门店，主营旧书，现在也买中华的一些新书，之前这里淘民国书很便宜。装修后高大上了，不敢买了都。

博学书店：鼓楼东街有一家，在二楼，仓门口教堂对面～，在二楼中间的位置，对着的两个门脸都是他家，现在主营书画碑帖一类的，东西很棒，中华上古书居多，折扣很合适，五折左右。

阿秋书屋：孔网第二，文化街文化小城有很多旧书店，不一一介绍了，有的一直很贵，有的现在看起来不算贵了。

首届中国上海国际艺术节于1999年11月1日至12月1日在上海举行。活动内容包括舞台艺术演出、文化艺术展览、群众文化活动和各类艺术品交易等。

首届上海国际艺术节表演剧目

1、歌剧《茶花女》——英国皇家歌剧院、上海歌剧院等

由著名作曲家威尔第根据小仲马的小说改编作曲。于1853年首演。百余年来盛演不衰，已成为意大利歌剧中最受欢迎的经典保留剧目。此次在艺术节期间演出的《茶花女》由英国皇家歌剧院、上海歌剧院、上海交响乐团联手推出。由成功指挥上海大剧院开台歌剧《阿依达》的意大利著名指挥家保罗奥尔米担任指挥，英国皇家歌剧院著名导演屈克·扬执导。

2、音乐剧《未来组合》——四川人民艺术剧院

备受媒体关注的我国第一部青春校园音乐剧《未来组合》，作为国内首批参演节目来沪献演。该剧是此次艺术节中唯一一台反映青年学生校园生活的作品。

《未来组合》以歌唱和舞蹈的形式，塑造出一群充满朝气的青年学生形象，讲述了他们关于面对生活、面对亲情、面对友情、面对选择和被选择的故事，在故事的背后揭示出如何做人？做人的原则是什么？这样一个深刻的主题。

该剧是车亭继创作《船过三峡》之后又一力作，被列为四川省庆祝建国50周年的重点剧目，由广州著名导演熊源伟执导。全剧20余首旋律优美的歌曲则出自著名音乐人李海鹰之手，舞蹈设计是曾获文华大奖《远山的花朵》的编剧之一马东风。由四川人民艺术剧院演出，这群小演员与剧中人物年龄相近，演起来自然生动，贴近生活。

青春校园音乐剧《未来组合》已得到广泛的好评，也定会受到上海青年学生的青睐。

3、越剧《西厢记》——浙江小百花越剧团

从古典名作改编的越剧《西厢记》描写张生与莺莺突破封建社教私定终生的恩爱故事，演绎千载，至今不衰。该剧曾获中国戏剧界最高学术奖—中国戏曲学会奖等一系列大奖。

浙江小百花越剧团于八十年代初创办以来，在继承传统的基础上，博采众长，开拓创新，形成了自己独特的演艺风格—富青春活力于艺术创新，赋古典戏曲以现代舞台综合美感，剧团拥有茅威涛等多名国家一级演员。

4、藏剧《文成公主》——西藏自治区藏剧团

《文成公主》以西藏独特的表现手法，再现公元七世纪中叶，吐番赞布松赞干布凭其超凡的智慧娶得文成公主，实现唐番联姻的动人史诗，表达了对藏汉人民团结和睦、亲密友好的美好祝愿。

该剧融合优美动人的故事情节、色彩斑斓的藏族服饰和舞台美术、独具特色的藏戏表演和丰富多彩的民主民间艺术，使藏戏这一古老的传统艺术实现了新的审美价值。

5、曲剧《烟壶》——北京曲剧团

北京曲剧是建国初期由魏喜奎等老艺术家创始，由老舍先生提议定名的新剧种，是北京唯一的地方戏， 最擅长演现代戏、清装戏。曲剧风格新颖，表演朴实，生活气息浓郁。其唱腔以单弦牌子曲为主，吸收了北方曲艺和民间曲调，通俗易懂，旋律优雅，说唱结合，韵味独特。

《烟壶》以浓郁的京腔京韵讲述了一个宁愿失去双手也决不出卖尊严的工艺师傅的故事。

6、梨园戏《董生与李氏》——福建省梨园戏实验剧团

富户彭员外临终之时，恐其妻李氏移情再醮，密嘱其邻塾师董四畏暗为“监管”。董乃久困场屋之冬烘生也。因葬母借贷于彭，无奈应允。窥探李氏行止，遂成“每日功课”。董不禁为李氏才色所动。某夜，董登墙窥李，见其月下窗前，一改昔日缟素，元人小令，低吟浅唱，且移灯西厢，遂疑有奸情。董不忘彭之嘱托，逾墙排闼而入。谁料西厢内外，唯李氏一人。董自惊唐突，正匆惶欲退，忽遭李氏一阵“有贼心无贼胆”之嬉笑怒骂。董震聋发聩，顿悟李对己苦心。两人遂有偷期之秘。但董想及彭，是夜事竟不谐。翌曰，董又上坟向彭“述职”。自觉“书生暗室欺心”。董在彭魂威逼下，跪地受责。彭魂掷剑令董“代行家法”，戮杀李氏。董哀求未果，冲冠一怒为红颜，严词痛斥彭之不仁不智，致人不信不义。并规劝彭甘于消亡。彭慑于儒生凛然正气，含愤隐去。董生李氏，终成夫妻。

7、花灯戏《卓梅与阿罗》——云南兰溪花灯戏剧团

根据莎士比亚戏剧《罗密欧与朱丽叶》改编

云南省玉溪地区花灯戏剧团成立于1952年，演职员除汉族外，还有回、彝、白、蒙、佤、纳西、拉祜等少数民族，《卓梅与阿罗》曾获97曹禺戏剧优秀剧目奖。 一出流传百世的经典爱情悲剧，上演在一个古远的彝族山寨……

8、川剧《金子》——重庆市川剧院

根据曹禺名著《原野》改编

由中华人民共和国文化部主办、上海市人民政府承办的’99首届中国上海国际艺术节作为上海重要的文化艺术活动之一，以吸收世界优秀文化、弘扬中华民族艺术、推动中外文化交流为宗旨，是一次面向世界、群英荟萃的国家级文化盛事．入选参加艺术节活动的剧目均是经过再三甄选，精心锤炼的艺术佳作。此次，由重庆市文化局选送的，由重庆市川剧院创作改编的近代川剧《金子》（改编自曹禺名著《原野》），就是一部忠于原著，但又经过了大胆革新，具有很高艺术价值的艺术节重点剧目之一。

川剧《金子》在遵循曹禺原著《原野》的基础上，将悲剧人物“金子”的情仇爱恨作为主线，将原先的“复仇戏”改编成一部“内心戏”，着力揭示那个年代里妇女的磨难和挣扎，反映了以“金子”为代表的妇女对自由、美好生活的渴望。女主角“金子”由曾经荣获中国戏剧最高奖——“梅花奖”的著名演员沈铁梅饰演，其唱腔华丽，扮相秀丽，可谓“唱作具佳”，活脱脱把个风华正茂、善良可人又略显泼辣的青年**表现的淋漓尽致，感人至深。剧中还运用了富于特色的帮腔及“变脸”、 “藏刀”等传统绝活表演，更令全剧增色不少，是近年戏曲舞台上又一部不可多得的佳作。

9、黄梅戏《徽州女人》——安徽省安庆黄梅戏二、三团

安庆市黄梅戏二团始建于1957年，该团创作首演了一大批黄梅戏精品，并造就了一代又一代黄梅戏艺术家，这年来更涌现出以韩再芬为代表的一批艺术新秀，将黄梅戏艺术推向了新的高峰。

《徽州女人》依“西递村版画”作剧，展现出一个闭塞古老的村落，一位善良美丽的女子，一段哀婉动人的故事。

10、京剧《宝莲灯》——上海京剧院

古时，三圣母与兄长二郎神在华山修炼千年。儒医刘彦昌误入仙境，与圣母邂逅，相互爱慕。为保彦昌安全下山，圣母慨然借以宝莲神灯。

二郎神指斥三圣母不该萌动凡心，并以老母当初私下凡尘，受天庭严惩的教训相告诫。三圣母为探究人间真相，以追灯为名，偕侍女灵芝下山。

圣母与刘彦昌在山村相会，同赏元宵花灯。两心相印，圣母决定长留人间。

翌年，三圣母生子沉香。二郎神率天兵问罪，击毁宝莲灯，将三圣母抓回华山，把灵芝化为青石。灵芝留下遗言：要救三圣母，必须重炼宝莲灯……

三圣母在炼狱中备受煎熬，仍念念不忘亲人。幽囚冰窟的老母以劝说女儿为由，借机把用心血炼成的通灵宝镜交付三圣母，助其魂游家园。

仙境方过几日，人间倏忽十载。刘彦昌父子苦炼宝莲未成，与三圣母魂魄相会于梦中，方知圣母被压华山。在灵芝石启示下，刘彦昌以身投炉，终于炼成宝莲灯。

沉香含悲忍泪，举起宝灯化成的如意金斧，勇登华山，力克天兵，斗败二郎神，劈开华山，救出三圣母。人间真情，长存不灭。

11、越剧《红楼梦》——上海越剧院

上海越剧院于1950年建院以来，因其创作，改编的400余出传统戏和现代戏，以及以袁雪芬为代表的一批著名越剧艺术家而屡获殊荣。

新创作的新版越剧《红楼梦》由上海大剧院红楼艺术有限公司制作。在大制作的舞美场景衬托下，“宝黛”的爱情悲剧，被越剧这一最善演绎细腻情感的剧种展现得淋漓尽致。

12、话剧《生死场》——中央实验话剧院

这本稿子到了我的桌上，已是今年的春天，我重回闸北，周围又复熙熙攘攘的时候了，但却看到了五年以前的哈尔滨，这自然还不过是略图

然而北方农民对于生的坚强，对于死的挣扎，却往往已经力透纸背，女性作者细致的观察和越轨的笔致，又增加了不少明丽和新鲜。——鲁迅 第二届中国上海国际艺术节于2000年11月1日至12月1日在上海举行。其内容包括：1、中国敦煌艺术展；2、西班牙“米罗艺术品展”；3、齐白石精品展；4、中国西夏王国的文字世界展；5、工艺美术精品展；6、2000上海亚洲音乐节 ；7、群众文化；8、国际演出交易会

第二届艺术节的规模超过了首届，共有来自39个国家和地区的1600多名外宾前来参加艺术节的各类活动。作为主体内容，为期一个月的艺术节确定的演出剧（节）目共54台，其中正式参演40台，祝贺演出节目14台。 第五届中国上海国际艺术节于2003年10月18日到11月18日举行。先后有来自世界五大洲的26个国家和地区的52台剧(节)目参加本届上海国际艺术节的正式演出、18台参加祝贺演出，其中国外剧(节)目分别为28台和10台，都在半数以上。作为艺术节重要活动之一的国际演出交易会，吸引了27个国家和地区的代表参加，正式签约和达成合作意向的演出项目有112项。

本届艺术节系列展览展示活动有15项，创下了历届之最。艺术节期间还成功举办了“俄罗斯文化周”、“巴金文学周”、第二届中国上海国际青年钢琴比赛、上海亚洲音乐节、上海国际魔术节五个“节中节”，使艺术节的内容更为丰满。此外，首次在艺术节上亮相的亚太艺术节联盟会议、长江三角洲文化合作与发展论坛等活动，既拓展了艺术节的内容，又增强了上海国际艺术节在国际、国内文化交流与合作方面的功能。据统计，第五届艺术节总演出场次达到165场，观众超过40万人次，参加艺术节系列活动的沪上市民则接近了100万人。 2009年10月18日第十一届上海国际艺术节在上海东方艺术中心歌剧厅隆重开幕。全国政协副主席厉无畏出席并宣布第十一届中国上海国际艺术节开幕。艺术节组委会主任、上海市委副书记、市长韩正出席了开幕仪式。

第十一届中国上海国际艺术节云集着一流艺术大师、荟萃着中外文艺精品，本届艺术节将献演55台精心挑选的国内外优秀剧目，形式多样，精品荟萃。艺术节期间举行的韩国文化周、重庆文化周活动内容丰富多彩，钢琴比赛、魔术比赛、东方喜剧展等一批优秀剧目和祝贺演出琳琅满目，构成了本届艺术节多姿多彩的剧目演出内容。本届艺术节展会博览活动精彩纷呈。12项展览博览活动以及国际演出交易会、群众文化活动、系列研讨论坛、节中节等六大板块令人美不胜收，凸现出艺术节创新特色，使中国上海国际艺术节更加具有繁荣与发展的特点。 2012年10月18日，由上海大剧院联合萨尔茨堡艺术节共同制作的“原创”歌剧《波西米亚人》精彩上演，揭开第十四届中国上海国际艺术节的大幕。剧中主要演员均由中外歌唱家混合编组，改变了中外文化合作不对等的局面。通过这种合作模式，有92年历史的萨尔茨堡音乐节上还第一次挂起了五星红旗。

本次艺术节将有46台精心挑选的国内外优秀剧目和14项博览活动与观众见面，汇聚众多名家名团。此外，3000多项公共文化活动以及河南文化周、“创意英国”演出系列、无锡分会场、国际青年钢琴比赛等一批“节中节”活动，预计将吸引450余万人次参与。

国外名团的纷至沓来也让“国际”两字名副其实。世界级的德国斯图加特芭蕾舞团将带来现代芭蕾《茶花女》，这部创意之作全剧使用肖邦钢琴曲配乐，从剧情到创作背景都带有浓郁的浪漫主义色彩，是“戏剧芭蕾”巅峰之作；英国动感多媒体舞蹈团的《水形百态》综合运用多媒体影像与舞蹈，视觉效果出众。

此外，由吕绍嘉指挥领衔的台湾爱乐乐团，三次问鼎格莱美奖的爱尔兰国家合唱团，俄罗斯著名小提琴家瓦汀·列宾，音乐剧皇后忆莲·佩姬等也将亮相本届艺术节。

2012年11月20日晚在东方艺术中心落幕。中国著名编导、北京奥运会开闭幕式副总导演张继钢与俄罗斯“指挥沙皇”捷杰耶夫一同获得本届艺术节颁发的“特别贡献奖”。张继钢已成为与中国上海国际艺术节“结缘最深”的艺术家，迄今他已有舞剧《野斑马》《千手观音》等6部作品登上艺术节舞台。

闭幕仪式举行之后，中国钢琴家郎朗、捷杰耶夫与马林斯基交响乐团联袂献演了精彩非凡的交响音乐会。

第十四届中国上海国际艺术节举办的逾一个月里，来自世界55个国家和地区的130多个演出团体、3300多名艺术家带来了46台演出剧目，15万观众走进剧场享受了艺术盛宴。 第十七届上海国际艺术节2015年10月16日晚，随着音乐剧《犹太人在上海》和芭蕾舞剧《长恨歌》在上海文化广场和上海大剧院的同时上演，由文化部主办、上海市人民政府承办的第十七届中国上海国际艺术节正式拉开帷幕。

以“艺术的盛会，人民大众的节日”为宗旨的本届艺术节将献演46台精心挑选的国内外优秀剧目，推出10个大型艺术展览。据统计，今年艺术节期间剧场演出共计100余场。包括希薇纪莲全球告别演出《生命不息》、杨丽萍原创现代舞剧《十面埋伏》、陶身体剧场《8》在内的三部作品将首次亮相。音乐方面，德国德累斯顿国家管弦乐团、科隆西德广播交响乐团、英国BBC爱乐乐团等世界知名乐团以及小提琴大师帕尔曼、列宾、齐默尔曼等将悉数登台。舞蹈方面有俄罗斯现代芭蕾代表艾夫曼芭蕾舞团的《安娜卡列尼娜》、澳大利亚芭蕾舞团经典舞剧《灰姑娘》、美国旧金山芭蕾舞团携手谭元元演出的芭蕾舞剧《吉赛尔》，美国玛莎格兰姆现代舞团的《二十世纪三大艺术巨匠》专场，展现了当代世界最顶级的现代舞团舞作。在戏剧方面也有颇多亮点，中国国家话剧院的中文版《战马》、《红色》，彼得布鲁克戏剧上海首演的《惊奇的山谷》、濮存昕主演的北京人艺话剧《吴王金戈越王剑》、香港许鞍华导演的话剧《金锁记》等都将在艺术节期间与观众见面。在本届艺术节的十项展览项目中，将有大量难得一见的国宝级展品通过诸如湖南省博物馆的“永生之维——马王堆汉墓艺术大展”、“上海青年文艺家培养计划”美术家作品展、上海廿一世纪艺术博览会等展览让观众一饱眼福。另外，坚持“艺术的盛会，人民大众的节日”的办节宗旨，艺术节还将举办“艺术天空”系列演出、“艺术教育”、“扶持青年艺术家计划”系列活动以及西藏文化周、印度文化周、无锡分会场等一批节中之节。　　本届艺术节坚持国际性、经典性、创新性，结合纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年、“一带一路”建设、弘扬中华原创戏曲文化等主题，推出了一批紧扣时代旋律的作品。例如为纪念抗战胜利和世界反法西斯战争胜利70周年而推出的原创音乐剧《犹太人在上海》、国家话剧院话剧《中华士兵》、俄罗斯国立(远东)歌舞团大型歌舞晚会《胜利之舞》，围绕“一带一路”推出的歌剧《大汉苏武》、“彩绘丝路——中国当代著名美术家作品展”以及专门设立的中华优秀戏曲展演板块等。

盘点2021年度十大城市有机更新项目

作为空间重组的重要手段，城市更新在提升全球城市竞争力方面扮演着重要的角色，也是城市实现可持续发展的重要抓手。“有历史的城市，有文化的街区，有品质的生活”，在城市更新20时代，让我们一起来盘点一下2021年度十大城市有机更新项目。

一、 成都新金牛公园

作为“天府文化景观轴”上的璀璨明珠，新金牛公园像一幅绿色的长卷缓缓铺开，除了可以在各种主题区漫步、玩耍，六大天府文化胶囊馆也极大的满足了人们的文化需求。新金牛公园前身是金牛区茶店子“岛形”地带，一度是城市的堵点和痛点，改造后的它成为目前全国最长城市街心公园，因细长“身材”被市民们亲切地成为“小蛮腰”。

新金牛公园坚持用土地增值收益平衡公园项目建设，通过完成片区1600余亩城中村改造，释放可利用土地800余亩，打造呈现“文化珠链、公园簇群”的TOD商圈。以六个天府文化代表印记的博物馆馆群，推动生态价值充分转化和经济效益的最大提升，服务于产业社区以及周边社区居民，堪称探索营城的范例。

新金牛公园左右两侧现已汇聚了龙湖、竞技世界、中电科10所、中电科29所等10余家高能级总部企业，同时布局居然之家、顶峰水岸、时代中国科技中心等143万平方米优质空间载体。另外，公园集成了轨道站点、地下泊车、商超购物、生态景观等功能，创新公共服务场景、丰富文化创意场景、完善生活配套体系、促进产业融合，引入卢米埃旗舰店等200余个知名品牌，举办“JJ手游赛事”“织造新生”毛线艺术展等120余场主题活动，形成食、购、游、娱都市消费打卡地。

文章5

围绕新金牛公园规划建设传统与未来“一体两翼”场景，在公园西翼还原老成都生活场景和院所文化场景，打造“寻味天府”市井文化体验街区；在公园东翼植入智慧城市、AI沉浸体验等新科技应用示范场景，打造“未来街区”科技体验街区，形成“市井慢生活”与“科创快节奏”相碰撞、相融合的金牛超级大秀场，已经成为年轻人社交、休闲、娱乐的重要场景和广大市民的潮流打卡地。

二、 杭州武林里

武林里项目位于杭州市老牌的商业街武林路上的孝丰路口，毗邻西湖北线，与武林路几步之遥，闹中取静。项目总面积为2800平米，由杭州里仁商业有限公司投资改造并进行商业运营。项目自19年底开始设计改造，20年3月开门营业，至今已有两年的时间。

文章6武林里主要由两栋建筑围合成一个小院子，一栋是两层的仓库，位于围合内部。另一栋是位于孝丰路沿线的六层建筑，这栋六层建筑粘连着一栋居民楼，在一楼有个甬道，可以进入武林里围合内部（如上图）。

武林里的运营走的是一条不同于传统商业运营的道路，引入了社区营造的概念，通过建立一个社区，积累这个社区的社会资本，来最终实现武林里的运营。

项目聚集了周边居民、商户、消费者等人群，建设并运营了仁·社区美术馆，组织了系列社区杂志、社区地图、社区共创沙龙等活动。引入的商家也是社区建设的中坚力量，邀请品牌和我们来共创，玩出一些有趣的值得传播的内容。比如鹿莹季的帐篷主题、蓝鲸酒吧的宁艾思奇穿越、养生和朋克概念的融合、可莎蜜儿的新型Toast bar等等，这些都是活力四射的内容，都是年轻人的热衷。

鹿莹季的门面

经过两年的运营，武林里已成为武林路上另一处小而美的网红社区空间的存在，是天堂里的一缕魔都风。

三、 北京望京街

望京街的前身是一个管理混乱的社区配套商业，运营多年之后不可避免的陷入乱停车、动线混乱、企业不愿意入驻、被居民嫌弃太土的脏街困境，被望京SOHO商圈不断“夺去”人流。万科接手之后，对附近居民的真实生活需求进行摸底，得出“既热爱烟火气，也憧憬文艺范儿”的形象定位，通过更新升级、文化注入逐渐把它打造成了开放性、轻时尚、生活化、交流性的文化共享街区。

目前，万科和周边多个高校形成区域内资源联盟，与驻地企业共同探索艺术基因社区的建设与运营模式，用高校资源助力小街文化发展，联合打造有影响力的社会艺术文化事件，一方面提升望京小街的整体品质，吸引更多人流，另一方面从多角度开发小街空间的多样性，为附近居民打造文化生活空间。

望京街道办事处在朝阳区政府的支持下，将望京小街改造成一条步行街，并引入万科参与投资与改造。其中，望京街道办投入1300万元改造小街的基础设施硬件，万科投入3500万元提升小街环境和智慧化等软件水平，望京小街也是北京市首个由政府引导社会资本参与的国际化商业街区项目。

在街道办的授权下，万科负责街区的物业管理和经营，拥有经营收益权，并约定要将部分经营收益反哺于街区，保证小街未来品质不下降。

就这样，望京小街从面子到里子、从外表到内核，迎来一次彻底焕新。商户日均营收达230万，比之前提升了50%以上，日均客流量也达到了21万。作为望京的一处“文化新地标”，小街不仅是人们探觅美食，感受“烟火气”的好去处，更是休闲娱乐，体验异域风情与文艺气息的拍照打卡圣地。

除此之外，校企联合是望京小街城市更新后的特色运营模式之一。为了提高整体的文化氛围，万科和周边多个高校形成区域内资源联盟，与驻地企业共同探索艺术基因社区的建设与运营模式，致力于用高校资源助力小街文化发展，联合打造有影响力的社会艺术文化事件，将望京小街运营成开放性、轻时尚、生活化、交流性的国际化+文化共享街区。

望京小街天幕更新

“有历史的城市，有文化的街区，有品质的生活”，在城市更新20时代，“文艺范儿”的望京小街提供了一个空间，也是一个答案。

四、 上海衡山路8号

衡山路8号位于上海徐汇衡复历史风貌区内，这里曾是盛家花园，这里曾是美童公学。2021年，锦和商业开始了更新进程，让这里在现代和历史、时间和空间、开放和私享、办公和社区、物理和精神多个维度交相辉映，营造出了属于这个时代的、可阅读的衡复新风景。

衡山路8号

衡山路8号位于衡山路乌鲁木齐南路路口，坐落于上海保护规模最大的衡复历史风貌区。道路两旁梧桐摇曳成天际线，欧式风格的人行道隔离栏、仿台格路的红褐色人行道及行道树盖板、沿线花园别墅破墙透绿，美、日、法、德等13国领事馆或领事官邸分布街区。在此漫步，饱览东西汇融的万国建筑群，走进上海百年风情。西侧毗邻上海图书馆，周身围绕于上海音乐学院、上海交响乐团、上海话剧艺术中心等众多文化艺术场所，丰富的音乐、话剧、艺术资源触手可及。南向与国际礼拜堂隔街相对，西南侧与美童公学校舍相邻，西北侧探访昔日盛宣怀住宅花园秘境。

漫步梧桐街区：衡山路

2021年5月，锦和商业签约衡山路8号项目，以尊重历史文脉、新老建筑交映、无界开放共生为项目更新理念，通过建筑更新和功能重塑，将衡山路8号打造成为具有独特魅力的当代衡复样本，在这百年光辉岁月之上，再度演绎衡复风貌区的活力与浪漫。

衡山路8号 盛家花园

衡山路8号由盛家花园、美童公学水塔2处优秀历史建筑和2栋鲜明的当代建筑组成，形成新旧建筑、文化和历史间的一场对话。盛家花园所在建筑最早由德国商人始建于1900年，后由近代洋务派代表人物盛宣怀购得，成为盛宣怀住宅的一部分。现占地面积约4500平方米，内有太湖湖石、黄杨与忆女喷泉散落其中，庭院深深，百年如故。瞩意盛家花园的私密与复古调性，多个全球奢侈品牌于此举办晚宴及庆典活动，与盛家花园一同奏响时尚又复古的咏叹调。

衡山路8号 #5号楼

衡山路8号项目的改造灵感还可以从亨利·墨菲所代表的传统复兴风格建筑流派中寻到踪迹。以美童公学为源头，参照衡复风貌区的沿街现状建筑与街道尺度关系，延续了街区的建筑色彩——砖红、沙色和水泥质感的灰色。在临街楼宇上，以石材为“实”，拼接现代感的材质元素，上部建筑外立面则选择现代风格较轻快的玻璃材质，以降低建筑感官上的体量，注入现代特征。

室内设计充分理解与尊重项目文化，重新塑造当地经典的社交与休闲场所。设计借鉴了旧时法式建筑中普遍使用的设计元素，弧形设计、墙面线条、马赛克拼花等，融合法式优雅及中式特色，创造一个国际现代化的、温和的及有趣的室内空间。景观部分的设计则以“花园·梦境”为主题，采用红砖元素重现上海情调，花草种植烘托不同的花园空间氛围，漫步其中，沉浸在花园梦境之中，感受时间、历史和文化的流转与碰撞。

衡山路8号 室内设计

衡山路8号项目的改造，是锦和商业在上海传统核心区域打造的又一标杆项目。依据《徐汇区衡复历史文化风貌区沿街商业业态发展导则》，经过更新改造后的衡山路8号定位为具有文化时尚功能和现代化办公功能为主的社区精神地标场所。衡山路8号项目现已吸引了包含享有行业盛誉的资深广告公司、高端厨具设计、建筑设计工作室等设计类企业以及相应的精品生活方式配套入驻。于2022年1月份，荣获“2021年度中国城市更新和既有建筑改造优秀案例”。

衡山路8号临街立面

漫步衡复街区，你可以为网红店打卡停驻，在转角发现欣喜之意，探索美好之物，尽情享受落叶不扫的爽朗秋日。通过对衡山路8号的改造，实现人与建筑，与街区，与城市的连接，完成与社区，与文化的邂逅与熟识。跨越日与夜的时间，接力盛家花园的建筑地标，也接力美童公学的精神象征。激发衡复活力，实现美好生活，塑造国际一流水准的历史风貌保护区商业形态，打造高端品牌、精英人士聚集的时尚街区，让老建筑焕发新光彩，彰显空间的无限魅力。未来将成为连接人与文化最高效的物质载体，将建筑、街区这种凝固的文化艺术注入时代的活力。

五、 熊猫地球村特色文旅街

熊猫地球村，紧邻成都大熊猫繁育研究基地，是成华区重点打造的文创型社区。总更新面积约100000㎡,通过熊猫生活场景、主题商业场景、文创场景的营造，优化游客体验度，提升周边片区的经济价值。并为以“成都大运会”为首的世界级赛事、熊猫基地及周边社区提供休闲配套、商业服务，整体盘活片区，打造了成都又—个受人喜爱的旅游热点。

力方集团针对过去老、破、旧的点位进行重点更新打造，以标志性的昭示构建片区核心IP形象，使片区新形象焕发新容光。互动点位、文化展示、公共设施的植入，让市民生活更有乐趣、更有文化、更有温度。

六、 西安老菜场市井文化创意街区

西安老菜场市井文化创意街区作为融合西安地方精髓和当代文化精华的大型市井文化创意特色创新街区，在改造中更新，更新中发展

依托街巷内日常市井生活气息，项目拒绝大拆大建，以最低的限度进行空间改造，不断与当地环境融合。老菜场融入了当代艺术并集合多种元素，以丰富的配套设施与服务，将自身塑造成为新型文化街区。同时，老菜场在发掘老西安文化和接受新文化的冲突和融合中，让新旧生活文化方式融入市井，让市井人文生活在16000平米的街区里实现了创意新生。街区内核心区“建国门老菜场”经过20年的打造发展菜市场经济及街区延伸段信义巷、顺城巷，目前总体经营商户近300家、年总经营上亿。

经历了3年的微更新与轻改造，如今，这片曾经破旧的菜市场及周边，已成为了兼具市井生活、时尚与艺术气息的西安文化地标，用崭新的面貌迎接着来往的每一位路人。

新的一年里，老菜场将继续向光而行，用星星之火可以燎原的力量，带动更多人参与到城市更新的事业中来，共同复兴西安老城区，让城市更新的脚步走遍城市中的每一条街道。在人间烟火中，为城市开启更多未来。

在“保留原居民原有生活状态”和“保持菜市场的市井风貌”的前提下，依托菜市场自身独有的日常生活气息，建国门菜市场这个片区持续进行“微更新”与“轻改造”。在现在的菜市场及周边区域，已融入美食、民宿、咖啡、杂货、阅读、展览、酒吧等元素，在城门里，打造“老菜场市井文化创意街区”，营造与展现“市井西安”的独特魅力。

七、山东聊城古城活化

聊城古城是由清华建筑设计院主持设计的1平方公里仿古建筑群，过去因为没有很好的业态策划和运营思维，导致建成后人气低靡，难以为继。2009年，山东聊城市启动新一轮古城复建，累计耗资达38亿元。聊城古城在复建完成之初经历过一段时间的繁荣，但由于古城较平遥古城、丽江古城、青州古城等相比历史底蕴较浅，加之原有的历史文化积淀被破坏，古城在日后的发展中后劲不足，缺乏可参与、可感知、可互动、可观演、可消费的新兴业态，问题重重。

力方集团以运营前置的总体思路，对项目进行深度的文化挖掘、业态植入、科技赋能，使古城既有内容又有表达，既好看好玩又有内涵有深度，构建了一大批具有极强吸引力的产业业态，盘活了整个片区的资产。

聊城古城更新面积1平方公里，以聊城历史为脉络，再现老百姓的文化记忆；以新经济业态注入古城，盘活古城资产，改善城市旅游结构。既保护了聊城的老街、老树，又推动了产业的升级更新；既打造了文旅爆款项目，又展示出世界文化现象和中国繁华旧梦。项目包含聊城县暑、文庙、博物馆群、实景演艺、东昌湖水舞秀、文庙夜秀、西大街网红美食街等产业业态，盘活20多万方闲置资产，每年吸引300万人流量，带来近亿元的税收增量。

力方集团以“新世界、新时代、新媒体、新科技、新演艺、新文旅”为理念，复原、提亮、壮丽展现聊城作为世界文化现象和中国近古重镇的繁华旧梦。聊城东昌府水上古城旅游项目总投资10亿元，分期打造，包含了聊城县署、聊城文庙、东昌湖水幕秀、文庙夜秀、西大街网红美食街等，集吃喝玩乐于一体的新型景区。力方集团通过科技赋能、文化赋魂，以人民对美好生活的向往为奋斗目标，打造古城复兴标杆，为人民生活添彩

八、 枣子巷中医药文化特色街区

枣子巷位于金牛区西安路街道，东连宽窄巷，南临琴台路和青羊宫，北接永陵博物馆，西望金沙遗址。街道全长约880米，常住人口25万余人。民国时期，戴季陶与其母住于此，并亲手在此栽种枣树两行，故名枣子巷。

金牛区委、区政府按照成都市美丽宜居公园城市总体规划，着力恢复枣子巷“民国风貌”。力方集团依托成都中医药大学及其附属医院，以中医文化为载体，以民国风的建筑为布局，将枣子巷打造成“医·养·游”一体的中医药文化特色街区以中医中药、健康养生为产业支撑，采用全新的科技文旅+运营模式，营造独具文化内涵、生活韵味的中医药康养主题街区。

枣子巷经过全面的升级改造之后，华丽蜕变，成为集老成都生活方式与中医药文化体验于一体，兼具复古文艺、国潮时尚、网红热点IP打卡功能的新式街区，成为成都市中医药特色旅游文化新名片、网红打卡地，游客络绎不绝。

九、 安徽合肥和柴1972文创园

合柴1972文创园，位于“一带一路”和“长江经济带战略”双节点城市——安徽合肥，是国内首座从监狱旧址涅槃蜕变而生的城市文化空间。在近70年的时光岁月中，它依托监狱基地，先后经历了合肥砖瓦厂、合肥柴油机厂、合肥轻工业制造厂的身份。这三次截然不同但又相互依存的生命轨迹，让世人见证了上世纪五十年代以来合肥工业历史的耀眼荣光。作为物理空间，合柴1972也成为了合肥城市记忆活化的载体。

而现在，在合肥滨投文化创意发展有限公司的改造及运营下，合柴1972被注入了独特的创意产业和现代设计，正在盛放属于它的第四次崭新生命周期。全新的合柴1972，以工业遗产沉淀保护与文化创意相结合为宗旨，以打造历史文化与现代生活对话相融的文创园区为目标，基于原有建筑肌理和结构特征，避免了大拆大建，让工业遗产与城市人文记忆从沉寂中悦动鲜活起来。

这片曾经的囹圄之地，位于合肥市包河区、政务区、蜀山区三区交界处，隐匿于现代化城区的高层建筑群和车水马龙的高架桥丛中，是目前合肥体量最大的艺术文创园。

在合柴1972，自由的气息和厚重的历史感是可以并存的，工业建筑文化和为之震撼的时光感是相互融合的。其首期改造重建区域包括：合肥家电故事馆、合柴时光展厅、合肥当代艺术馆、安徽名家艺术馆、平民剧场以及星空草坪。它昭示着合肥文创地标的成立，安徽文化艺术爱好者“理想国”的缔造。

告别旧工业时代的舞台，时代的发展带走了它曾经的辉煌，却也留下了无限的可能。如今，合柴1972修旧如新，旧在新中，转身成为安徽最具工业特色的创意文创园区，从工业生产到创意产业的嬗变，历史和今天在这里相拥，文化与艺术在这里绽放，属于合柴1972全新周期的运转充满无数美好可能。

未来，合柴1972文创园将被赋予城市更新的使命，从尊重城市自身的发展历史和发展轨迹出发，带领大众探求生活与人文美学，探索商业创新模式，探究城市公共空间。园区的进化路径还将涉及办公、产业创新、体验式商业、文旅综合体等板块，这也将是全国范围内，最具中心化区位，最具规模化、风貌化、系统化的城市开发项目。

十、 上海 力波1987

上海•力波是上海市首个零星工业用地全面转型成功的项目，由一代工业记忆的老牌啤酒厂转型成闵行区标志性的产城融合综合体。深圳市城市建设投资发展有限公司（以下简称深城投）作为项目转型发展的主体，将“留改拆”充分融合，追求高品质的整体定位，实现了区域转型发展的蝶变新生。

项目位于梅陇镇虹梅南路379弄，东临虹梅南路高架及中环路高架，北靠沪闵高架路，毗邻地铁1号线的锦江乐园站和莲花路站，地理位置优越。项目前身最早为1982年成立的益民啤酒厂，1987年投产下线的力波啤酒是沪上最早的合资啤酒品牌。2001年，凭借广告歌《喜欢上海的理由》，力波连续多年稳居上海啤酒业的龙头，一度成为上海市民最喜爱的啤酒品牌。随着外资品牌的逐步扩张，竞争加剧，同时受上海环保生产要求的影响，力波啤酒的生产规模逐年下滑，处于转折节点上的力波经历了时代的阵痛，股权几番变动，2014年深城投全资收购，整体地块转型全面启动，打造成涵盖办公、商业、租赁住宅相关业态的30万方产城融合综合体。

深城投将“留改拆”充分融合，采取一部分保留、一部分改造、一部分拆除的原则，使项目既保留了历史文化，塑造了IP，又提升了功能空间，达到经济社会效益平衡。其中项目保留了大烟囱等标志物，塑造了商业IP“力波1987精酿馆”；改造了西地块，打造成“力波REEB1987创意园”；拆除重建了东地块，打造成集商住办为一体的城市综合体

上海•力波作为具有影响力的城市更新项目，抓住了上海工业用地盘活的政策窗口期，成为全市首个零星工业用地转型成功的项目。在更新策略上，采取保留改造和拆除重建的方式，既留存了城市历史文化记忆，又形成了“新”与“旧”的碰撞；在业态规划上，主动增加租赁住房配套，打造大面积的绿地公园，实现整个区域功能的品质提升；在产品打造上，满足多样化的用户需求，产品追求高品质与多性能。

随着力波1987的正式运营，曾经的老厂房已经以新的角色重新融入人们的生活。烟囱广场成为周边居民散步孩子玩耍的新场所，精酿啤酒馆则凭借浓郁怀旧工业风和现代简洁的设计，成为沪上又一热门目的地，唤醒了人们对于力波的情怀和记忆。

到上海旅游除了满眼的高楼大厦之外，还有很有非常具有特色的景点需要慢慢的游玩，跟着不同的主题路线，在一片片历史街区中，发现上海“里弄小巷”的别样景致。

01赓续初心，回溯启航之路

上海，红色基因渗透在这座城市的血脉深处。从中共一大会址到南京路，这条线路打卡沪上经典红色景点，感受沪上红色文化的历史与发展。

黄浦区是中共一大会址所在地、共青团发源地、国歌《义勇军进行曲》唱响地，也是解放上海第一面红旗的升起地，保留有丰厚的红色底蕴。静安区是马克思主义传播地、革命领袖足迹地、早期中共中央机关聚集地、群众运动策源地。无数革命先辈们为寻求真理英勇奋战，谱写了壮丽的诗篇，留下许多弥足珍贵的革命印记。这些红色建筑作为历史的“见证者”，让波澜壮阔的革命历史变得可见、可听、可感、可触摸，承载着不忘初心的使命力量。

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中共一大会址—中共一大纪念馆—中共一大代表宿舍旧址(博文女校)—上海工人第三次武装起义发布命令地点—中共上海区委党校旧址—又新印刷所旧址—复兴颂—邹韬奋故居—周公馆—上海孙中山故居纪念馆—《新青年》编辑部—中共二大会址纪念馆—八路军驻沪办事处(兼新四军驻沪办事处)旧址—茂名路毛泽东旧居—上海市历史博物馆(上海革命历史博物馆)—五卅运动纪念碑—新新公司(凯旋电台旧址)—永安公司(绮云阁一上海解放时南京路上第一面红旗升起处)—中共中央政治局机关旧址(1928—1931年)

02外滩以外，沉浸艺术空间

当我们沿着外滩的源头行走，过滤掉那些嘈杂车流和泱泱人群，城市的旧梦和新貌在一幢幢老建筑身上得到了淋漓尽致地展现，外滩也早已突破了时间空间的拘泥。就让苏州河和黄浦江在耳边轻声吟唱，让外滩以外的空间将光阴的故事娓娓道来。宏伟绮丽的外滩，曾经从外滩源开始不断生长，如今也有着另一张文艺的面庞。在热闹人气的背后，一系列美术馆以及文博、演艺空间低调地藏身在某个转角的老建筑里。走进老建筑里的展陈空间，邂逅大师们的名作，城市文化艺术在此滋生、交流、探讨和传播，年轻一代也在此获得自我沉浸和大众社交的满足感。在包罗万象的浦江畔，一切皆有可能。

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光陆大楼一广学会大楼一上海外滩美术馆一久事艺术沙龙一东海咖啡馆一安培洋行一女青年会大楼一%Arabica咖啡一真光大楼一新天安堂一船76餐厅-原英国领事馆(外滩源壹号)一怡和洋行大楼一和平饭店一外滩18号(久事艺术空间)一上海外滩华尔道夫酒店一上海久事国际艺术中心一复星艺术中心

03梧桐树下，海派十二时辰

晨夕交替，四季轮转，梧桐树叶黄了又绿，绿了又黄。周而复始中，无论是徐家汇源，还是西区老洋房群;无论是江南制造局工业遗存，还是今天的上海西岸，徐汇的优雅从容，始终如一。想感受历史人文风情，从复兴西路的衡复历史风貌馆出发，途经各名人故居，聆听老建筑背后的故事;想来一场音乐之旅，从黑石公寓开始，随着一路“音符”去律动当然，你还可以一路走过武康庭、建业里的甜品店、咖啡馆等特色小店。在梧桐树下，全身心地去感受海派十二时辰的魅力。

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龙美术馆(西岸馆)—小小花园·西岸滨江店—西岸艺术中心—油罐艺术公园—武康大楼—武康路旅游咨询中心、徐汇老房子艺术中心—武康庭—开普敦公寓—密丹公寓—罗密欧阳台—巴金故居—柯灵故居—衡复风貌馆—小白楼—爱庐—黑石M+音乐园区

04漫游东岸，聆听水陆和鸣

沧桑变迁的沉淀，镌刻着浦东的历史;日新月异的发展，见证着新区的进阶;回味和畅想紧密交织，历史与现代交相辉映去浦江水岸吹吹风吧!在有温度、有趣味的城市文化休闲空间，你可以沿着浦东滨江慢行，白日惬意聆听江水拍岸，欣赏江景如画，入夜随船观赏华灯绽放，沉浸申城夜色。一路上，浦江美景一览无遗，东方明珠、上海中心等摩天高楼直插云端，浦东美术馆、艺仓美术馆、梅赛德斯-奔驰文化中心等文化空间随着城市不断更新。那些难得一见的都市风光和人文风景，值得你用双脚去丈量。

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浦东滨江大道—望江驿—船厂1862—上海中心上海之巅观光厅—朵云书院上海中心旗舰店—宝库匠心馆—上海环球金融中心观光厅—环球艺术空间—金茂大厦88层观光厅(“云中漫步”体验项目)—上海城市历史发展陈列馆—明珠生活美学馆—浦东美术馆—上海迪士尼旗舰店—震旦博物馆A

Café—国金中心—吴昌硕纪念馆—融书房—艺仓美术馆—梅赛德斯-奔驰文化中心—中华艺术宫

05无界生活，收纳和美人生

这条线路将虹桥街道、新华路街道辖区内的人文地标连点成串，将海纳百川的社区生活场景变得更有凝聚力和感染力。市民游客可以从古北国际社区出发，沿途漫步虹桥路、新华路、番禺路、延安西路等老马路，邂逅邬达克、奚福泉营造的雅致洋房别墅，赏玩程十发、刘海粟等艺术大师的作品与收藏，徜徉新兴时尚地标黄金城道、幸福里和上生新所，与广播主持、舞蹈名家近距离接触交流，以新的视角感受上海的美好生活。

让我们去看看长宁的历史建筑，听听它们的新老故事，欣赏大师佳作，品味沿途美食，用脚步丈量这片土地延绵百年的脉络。属于长宁的鲜活市井画卷，将一点点地在你面前展开。

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上海国际舞蹈中心—虹桥路1650号建筑群—上海油画雕塑院美术馆—黄金城道步行街—古北市民中心—宋庆龄陵园—上海广播艺术中心—程十发美术馆—陈纳德、陈香梅旧居—虹桥疗养院旧址—梅泉别墅—新华别墅(外国弄堂)—幸福里—邬达克纪念馆—上生新所—孙科别墅—茑屋书店—刘海粟美术馆

06循脉前行，穿越生活秀带

杨浦滨江是中国近代工业文明的发源地之一。上世纪20、30年代，上海滩上的水、电、煤气从这里输送到市区。正是因为这样的工业属性，曾把近在咫尺的黄浦江和对面的陆家嘴挡得严严实实。时代更迭，庞大的工业带逐渐褪下原本的使命，迎来新的历史见证。整个杨浦滨江公共空间从秦皇岛码头到定海路桥，以杨浦大桥为中心线，桥以西28公里，桥以东27公里，总长55公里，彰显“杨树浦”后工业水岸魅力。

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秦皇岛路码头—毛麻仓库—杨树浦水厂—雨水花园—东方渔人码头—杨浦滨江人民城市建设规划展示馆—绿之丘—永安栈房—杨浦大桥—杨浦滨江党群服务站杨树浦驿站电厂站—皂梦空间—杨树浦发电厂—上海国际时尚中心

07串珠成链，游憩苏河水岸

苏州河是上海的母亲河，与上海联系紧密，从外白渡桥到外环线，它流过黄浦、虹口、静安、普陀、长宁和嘉定6个区，上海也在它的陪伴下逐渐兴盛起来。

苏州河中心城区共有42公里的滨水岸线，从上海市第一座钢桥——外白渡桥开始，一路向着西南方向前行，可以曾经商贾云集的上海总商会旧址，现在安静地伫立在北苏州路上，从外部依稀能看见往日车水马龙的景象;福新面粉一厂等工业旧址则展现了上海“接地气”的一面，它们为上海的繁荣打下了坚实的基础;四行仓库旧址，让人们看到了上海的铮铮铁骨，这座城人民的不屈于顽强，谱写了一段红色颂歌

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上海大厦一外白渡桥一外滩源一最美加油站咖啡一上海邮政博物馆一河滨大楼一上海总商会旧址一犀牛书店一四行仓库抗战纪念馆一八号桥艺术空间(1908粮仓)一福新面粉一厂旧址

08大爱满满，打卡浪漫时光

或许你没有注意到，虹口是多么适合漫步，多么适合恋爱。两个人牵着手，穿梭在虹口的大街小巷，跟随着故人的脚步，寻找藏在里弄里的浪漫瞬间，看古老的建筑焕发新生，阅读砖瓦间的跌宕起伏。如果你喜欢摄影，那虹口再适合不过，这里有时尚的工业遗迹、有典雅的西式建筑、有令人怀念的市井烟火气，当然也少不了上海标志性的高楼大厦。在这里，可以拍的地方太多太多，走在路上，就会有源源不断的灵感接二连三地冒出来，不会遗憾可拍的太少，只会感叹自己的时间不够。

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虹口北外滩最佳打卡点一上海邮政博物馆一抱朴美术馆一建投书局一霍山公园一犹太难民纪念馆一布鲁门撒尔旧居一白马咖啡馆一1933老场坊一多伦路文化历史名人街一左联会址纪念馆一公啡咖啡馆一鲁迅故居一恒丰里一内山书店旧址一甜爱路

09流金岁月，徜徉宝藏马路

上海有很多富有生命力和烟火气的低调宝藏马路，让我们不妨做一回都市漫游者，带着人文的目光，在悬铃木下的老弄堂和老建筑里穿梭，将柴米油盐和生活美学悉心收藏。永不拓宽的愚园路一直从中山公园延伸至静安寺，是很多上海人心中的“白月光”，虽然身处闹市，却始终保留着自己的那份静谧、端庄和优雅，自顾自地美丽。一路漫游至南京西路，每一幢房屋、每一条弄堂掩映的都是故事，不同的树荫、围墙、光照，构成了不同场景，让人恍若“穿越”回老时光。

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10寻宝淮海，老马路烟火气

上海是中国的经济中心，淮海路则是这座城市商业繁荣的一个缩影，作为海派文明的代表，在百余年的历史中，淮海路始终保持着它一贯的高雅和与时俱进的时尚。

淮海路上的优秀历史建筑足有46栋之多，一路走过，可以见到培文公寓、淮海公寓、永业大楼等曾在上海风靡一时、让当时人趋之若鹜的建筑，其考究的风格是上海建筑中不可多得的佳品。这里也有nikoand全球首家旗舰店、TX淮海等新晋潮流商铺，引领时尚风潮，展现上海的国际风范。

有时间的话，不妨好好走一遍淮海路，看看看到上海的过去与现在，寻找到这条“宝藏”马路独有的海派魅力，享受隐藏在砖瓦巷弄里的生活烟火气吧!

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&nikoand一国泰公寓一国泰**院一兰心大戏院一淮海坊一逸村一登云公寓一东湖宾馆

　　1。——耶路撒冷，三大宗教的圣地

　　如果上帝给了世界十分美丽：九分给了耶路撒冷，剩下的一分给了世界上的其他地方；如果上帝给了世界十分哀愁：九分给了耶路撒冷，剩下的一分给了世界上的其他人。

　　2。罗马，全球最大的历史博物馆

　　经过岁月的洗礼及特殊历史背景的熏陶，失序中有着无穷生命力的罗马酷似一座露天历史博物馆，给人以一种震撼心灵的神奇魅力。

　　3。西安，华夏千年古都

　　十年的中国看深圳，万年的中国看西安。位于秦岭脚下，渭水之滨的西安，3100年的历史所沉积的内涵让你无法读得通透，当你踏上这片神奇的土地时，就仿佛走进了历史的长河。

　　4。恒河，印度圣河

　　从历史上来看，文明总是从有水的地方产生。恒河之于印度正如同黄河之于中国，文明的摇篮。

　　5。泰姬陵，永恒之面上的一滴泪珠

　　在蓝天白云下，洁白壮丽的泰姬陵迎风而立，仿佛童话世界里的仙楼琼阁，如梦似幻，又恰似遗世独立的绝代佳人，超凡脱俗。

　　6。维也纳，音乐之城

　　你若要寻觅音乐的至高境界，你若想从音乐中得到最美的享受，你若要找到音乐天才们的足迹，你若想求到激发音乐灵感的火花，那就请到孕育了海顿、莫扎特、贝多芬等音乐巨人的维也纳去吧！

　　7。吴哥窟，雕像出来的王城

　　吴哥窟作为历史的遗迹乃至整个国家的象征而出现在柬埔寨王国的国旗上，向世人展现着古老的高棉王朝不同年代的艺术风格与文化，给人以难以言喻的心灵上和精神上的震撼，使人对历史和生命的感悟得到洗礼和升华。

　　8。阿姆斯特丹，多元化的统一

　　阿姆斯特丹那美丽的郁金香，浪漫的运河、随处可见的脚踏车、闪烁的钻石、珍贵的艺术珍藏，以及心胸开放的居民看待人生保持着“坚强地活下去，也要让别人活下去”的精神，吸引了全世界追求自由的人。

　　9。中国始皇陵，天下第一陵

　　中国始皇陵，是中国历史上第一个统一多民族的中央集权国家的皇帝秦始皇于公元前246年至公元前208年营建的，也是中国历史上第一个皇帝陵园。其巨大的规模、丰富的陪葬物居历代帝王陵寝之首。

　　10。科罗拉多大峡谷，奇伟瑰丽的自然景观

　　世界闻名的科罗拉多大峡谷被誉为“活的地质史教科书”，它是地球上惟一能够从太空中用肉眼观察到的自然景观。站在它巨大而肃穆的鸿沟面前，人显得是那样的渺小，任何语言都无以形容它的苍劲壮丽。

　　11莫斯科，怀旧忆故游

　　《莫斯科郊外的晚上》的悠悠旋律、高尔基自己讲述的《童年》、陀思妥耶夫斯基营造的《白夜》、果戈里笔下的《钦差大臣》，还有伟大的卫国战争时期涌现的青年近卫军……

　　12北京，一个伟大文明的顶峰

　　穿透历史尘埃窥看几十年前的帝都古城，谁还会记得那些王公贵族、没落世家，只有照片中往日辉煌的宫殿、禁城斑驳的城墙、华丽依旧的角楼始终留在平日人们不经意的眼角，守候着历史与记忆的入口。

　　13巴黎——崇拜勇士的城市

　　有人说，巴黎是香榭丽舍大道上五光十色的橱窗，传达着来自世界最前沿的时尚理念；有人说，巴黎是巴黎圣母院不朽的钟声，可以从中领略到世界文豪笔下对人性深刻而犀利的剖析。什么样的文化好像都能在巴黎相遇。

　　什么样的文化好像都能在巴黎兴起并共存。文艺复兴，全世界学者云集巴黎，在王宫广场营造凡尔塞宫的奢华与欢乐，也使拉辛与莫里哀荣极一时。从古典主义到启蒙运动，光芒四射的哲人们对整个欧洲产生了重大影响。伏尔泰以他上流社会的交际人生创立了巴黎式的沙龙；狄德罗与世界发生着对话；司汤达以“追求”的勇气表达了于连式的精神压抑；先贤祠接纳了雨果的“法国良心”；萨特在咖啡馆里做着存在主义的思考；还有野兽派、超现实主义、新浪潮**、先锋派艺术等都在宽容的巴黎得以容纳。

　　14。梵蒂冈城，世界天主教的中心

　　梵蒂冈是世界上最小的袖珍国，它的宗教地位却至高无上，是全世界5。6亿天主教徒的精神寄托及教会的行政中心。在这片面积仅0。44平方公里的城区内，集中了圣彼得大教堂、圣彼得广场等许多举世无双的艺术品和建筑杰作。

　　15佛罗伦萨，美丽的翡冷翠

　　佛罗伦萨是一个“人文”的都市，它注重人，把人放在首位，看重人的智慧、人的精神、人的创造力以及人的事业和成就。这里，艺术从覆盖着大街小巷的石块里渗透出来，从大小建筑物上的花岗岩和大理石的缝隙里流溢出来，散发在空气中，弥漫在城市的每一个角落。

　　16迪斯尼，童话的延伸

　　迪斯尼乐园是美国人创造的文化，她不仅创造了一个童话、一个神话，而且创造了一个奇迹，那就是她提出的口号：“迪斯尼给人类提供最好的娱乐方式。”在这个世界上，儿童需要童话，成人何尝不需要童话

　　17悉尼，南太平洋上的明珠

　　南太平洋以母亲般博大的胸怀柔柔地拥抱着她，轻轻地拍打着这个有些顽皮的孩子，送给她蔚蓝的天空、碧绿的海水、雪白的浪花、金黄的沙滩、赤红的岩石、无冬的气候、清新的空气，使她成为一座人类与自然最为亲近、最为和睦的城市之一。

　　18威尼斯，亚得里亚海上的水上之城

　　莎士比亚的名著《威尼斯商人》对当年威尼斯盛况的描述，深深印在了许多人的脑海里，令人难忘。这颗亚得里亚海边的一颗璀璨的明珠，既有世上独一无二的水乡的温柔，四处微波荡漾，满目桥堤相连，又不乏历史上地中海最强的高雅风骨。

　　19麦加，全世界穆斯林向往和朝拜的中心

　　7亿穆斯林分散在世界各地，但他们有一个统一的精神中心，麦加是伊斯兰教创始人穆罕德的诞生地，又是伊斯兰教的发源地，素有“第一圣城”之称。伊斯兰教规定，每个穆斯林，只要身体健康、经济条件许可、旅途平安，一生中至少要到麦加朝觐一次。

　　20里约热内卢，美妙之都

　　如果你注重环境质量，热爱自然山水，就不可能不对巴西的里约热内卢一见钟情，心弛神往。如果不是亲眼目睹，你无法相信世界上会有如此美丽的城市

　　21尼亚加拉大瀑布，世界奇景

　　尼亚加拉大瀑布是世界上最大的瀑布，是北美最壮丽的奇景。她那宏伟的气势，低沉雄浑的水声，层层泛起的水雾，都让前来的游人为之惊叹，为之倾倒！

　　22日内瓦，联合国之城

　　日内瓦由于素具中立的传统，因此在国际政治舞台上常常扮演着重要角色。在日内瓦豪华气派的会议厅里，不知平息了多少国际风浪，决定了多少关系到人类命运的重大国际问题。2000多年来，日内瓦一直是各国人民交往和思想文化交流的一大中心

　　23曲阜三孔，文化圣地

　　“至今齐鲁遗风在，十万人家尽读书。”作为一个风格独特的文化城市，曲阜有着很深远的历史根基。身临曲阜三孔时，每一个游人都会对以孔子为开山鼻祖而统领中国文化思想近两千年的儒家文化渐渐了悟

　　24南极，美丽的冰雪世界

　　绚丽多姿的极光，憨态可掬的企鹅，懒洋洋的海豹，恐龙的祖先，陨石的宝库，回游的须鲸，冰点下的鱼类和海底生物……这一切使南极这个到处是冰雪的银色世界神秘而又富于魅力。

　　25拉斯维加斯，世界上最显赫的游乐场

　　拉斯维加斯——“华美然而悲哀”。许多人选择这里孤注一掷：金钱，爱情抑或命运。这里集结着太多的偶然与邂逅，没人知道下一分钟将在自己身上发生什么。

　　26慕尼黑，艺术文化之城

　　已有800年历史的慕尼黑的名气很大。“慕尼黑阴谋”、慕尼黑奥运会、慕尼黑啤酒节，还有一支叫“拜仁慕尼黑”的赫赫有名的足球队。作为德国主要的艺术和文化中心，星罗棋布的歌剧院、博物馆和剧院使这座城市一年四季里都充满了人文魅力。

　　27米兰，艺术家的摇篮

　　历史上，米兰曾是意大利开创新风的文化艺术中心，与意大利丰厚的文化血肉相连。米兰是一个永不平静的城市，作为艺术品的诞生地、艺术家的摇篮、时装之城，时尚和经典在这里常年上演。

　　28马丘比丘，印加失落之城

　　20世纪初，人们传说在秘鲁安第斯山脉的崇山峻岭中有一座神秘的古城。西班牙人在长达300年的殖民统治期间对它一无所知，秘鲁独立后100年间也无人涉足。400多年的时光里，只有翱翔的山鹰一睹古城的雄姿——它就是今天的马丘比丘加遗址。

　　29峨眉山，中国四大佛教名山之一

　　峨眉山为普贤菩萨道场，是我国四大佛教圣地之一。相传佛教于公元1世纪即传入峨眉山。近2000年的佛教发展历程，给峨眉山留下了丰富的佛教文化遗产，造就了许多得道高僧，使峨眉山逐步成为中国乃至世界影响甚深的佛教圣地。

　　30比萨斜塔，无与伦比的缺陷美

　　比萨斜塔位于意大利中部比萨古城内的教堂广场上，是一组古罗马建筑群中的钟楼，这座堪称世界建筑史奇迹的斜塔，以“斜而不倒”闻名天下

　　31西西里岛，地中海文明的中心

　　在两千多年前，希腊的哲学家阿基米德站在西西里岛上大声地说：“给我一个支点，我将撬动地球。”西西里岛那灿烂的阳光、幽静的田野和充满中古世纪风采的教堂、神殿、喷泉和剧场，既弥漫着中世纪风情的优雅，又充溢着自然的田园气息

　　32泸沽湖，东方女儿国

　　在这里，历史似乎忘了前进，抑或她是钟情于过去的美好时光，故意在21世纪还给世界留下了一块原始的母系氏族领地，留下了男不娶、女不嫁的奇特“阿夏”走婚，留下了荒诞的“蛊”说，留下了太多难解之谜……————

　　33滑铁卢，纪念败军将领的古战场

　　滑铁卢——世界上惟一一个纪念败军将领的战场遗址，这本身便足以令人感到诧异和惊奇了。在这里，喜欢探究历史兴衰的参观者会产生遐想；究竟是什么力量将一度与拿破仑擦肩而过的胜利之神驱走？

　　34兰毗尼，佛祖的诞生地

　　兰毗尼或许是寂寞的，但是也只有寂寞的兰毗尼，才能保有其他圣地中少见的恬适静谧与清澈安详，包容人们在其中沉思冥想；才能保护那位千年前忍受着阵阵剧痛的皇后，产下将为世间点燃明灯的圣者。

　　35佩特拉，约旦迷城宝殿

　　千年以前，这里曾是商队运送丝绸、珠宝、香料的必经之路，盛极一时；千年以后，当这座迷失的古城重见天日之时，便堂而皇之地成为约旦古老文明的象征。

　　36绍兴，古越文化的发源地‘

　　翻开绍兴的历史，就是翻开了一部厚重的线装书，散逸出的人文气息，令人流连忘返。走进绍兴，就好比走进了一轴民俗风情画、乌篷船、黑瓦、白墙、老街、深深小巷……一踏上古越之地，人就在片刻之中迷失在一段段历史的烟雨之中。

　　37都柏林，不朽的文学之都

　　当你在都柏林穿行的时候，你就会发现，它正如一杯陈年佳酿，由你细细去品，就能品出这份凝城市与乡村、海滨与田园、幽静与热情为一体的具有浓浓爱尔兰风情的古朴之城的那份风韵。

　　38巴厘，诗之岛

　　在印尼，巴厘是个很响亮的名字。不仅是因为到巴厘岛度假可以品尝醇美的香槟，享受草药按摩的惬意，在棕榈树环抱的度假地尽情享乐，更重要的是，在这里旅游者可以进行身体和灵魂的彻底放松。

　　39珍珠港，不能忘却的灾难

　　珍珠港，一个美丽的名字，一个似乎永远无法与战火硝烟联系起来的名字，在经历了那场战事之后，却不幸成了一个灾难的象征。

　　40武当山，道教第一名山

　　武当山作为一座道教名山，至今香火依然，那历经沧桑的道观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息。

　　41阿根廷，足球王国

　　哪里燃烧着最狂野的足球之火？哪里的旗帜漫天飞舞，纸片如雪洒落？哪里有最火爆的德比？哪里诞生了世纪最伟大的球王？阿根廷，一个滚烫的名字，远在天边的白银之国，只为了足球而存在。足球，是阿根廷人地上的太阳！

　　42武当山，道教第一名山

　　武当山作为一座道教名山，至今香火依然，那历经沧桑的道观，悠扬的道家音乐，丰富的神话传说，连同那些虔诚的香客，传递着古老的文化气息

　　43曼谷，湄南河上的明珠

　　曼谷，在泰语里是“天使之都”的意思，是充满微笑的国度泰国的首都。曾几何时，被赞美为“东方威尼斯”的水都曼谷，如今已随着一幢幢高楼的拔地而起变成了一个现代化的大都市。

　　44都江堰，独奇千古的镇川之宝

　　到成都，不能不去都江堰，因为那是成都平原的生命之源。这个战国时期兴修的中国古代最大的古堰，是两千多年来一直效益不衰的水利工程，被称为中国古代水利的灿烂明珠，也是世界水利工程中极为罕见的奇迹。

　　45普罗旺斯，薰衣草的王国

　　如果旅行是为了摆脱生活的桎梏，普罗旺斯会让你忘掉一切。7—8月间的薰衣草迎风绽放，浓艳的色彩装饰翠绿的山谷，微微辛辣的香味混合着被晒焦的青草芬芳，交织成法国南部最令人难忘的气息

　　46芝加哥，建筑艺术的博物馆和圣地

　　芝加哥是有名的“建筑之都”，当今世界上最高的10座摩天大楼中有4座在芝加哥，置身芝加哥，你可以边走边阅读这个城市的建筑史，欣赏那些杰出的艺术建筑。

　　47伦敦，古代与现代的完美结合

　　“当你对伦敦厌倦之际，就是对人生也已经厌倦了。”18世纪英国文坛大师，因独自编篡《英语辞典》而名扬天下的萨廖埃尔。约翰逊曾经这样感慨过。伦敦的每一个角落都有历史的遗痕在诉说过去，这里的大街小巷都流露出历尽多年霜雪的风采

　　48莫高窟，东方艺术明珠

　　敦煌之所以伟大，之所以迷人，之所以博大精深，是因为孕育出了莫高窟这样的世界文化艺术宝库。敦煌有了莫高窟，才变得如此空灵，如此神秘而安详。

　　49长江三峡，山水画廊

　　这风高浪急的滩头，有壮丽的歌吟；这峡畔荒凉的古寺，有隽永的碑刻；这云雨巫山之中，有清悠的“竹枝词”踏地而来；这幽深石洞之内，有唐诗宋词两代文豪酬唱流传于世……，三峡给历代诗家词客以无穷的文学养料和创作激情。

　　50塞罗那，欧洲之花

　　巴塞罗那滋养天才和灵感，崇尚自由和创造，孕育了毕加索、米罗、达利、高迪等现代派艺术领袖，成为世界前卫艺术领袖，成为世界前卫艺术的“麦加”和开放的现代艺术馆。西班牙文艺复兴时期大作家塞万提斯赞美它是“西班牙的骄傲和世界上最美丽的城市。”

　　51纽约，地狱与天堂的完美结合

　　一想起纽约就会让人首先想到那些大人物、那令人眼花缭乱的百老汇、林肯中心、自由女神像以及华尔街。有人说，如果你能在纽约成功，那么你在哪儿都能成功。作为美国第一大都市和第一大商港，纽约是世界上最激动人心的城市

　　52圣彼得堡，涅瓦河畔的文化殿堂

　　如果你知道圣彼得堡的历史，你就会知道，这个城市不仅有普希金等众多的诗人艺术家为她描上了一抹浪漫的色彩，也有十二月党人起义、十月革命等历史事件使她生就一副铮铮傲骨

　　53撒哈拉沙漠，一道流动的风景

　　在非洲北部，西起大西洋东岸，东至红海这滨，横亘着一片浩瀚的沙漠，这就是世界上最大的沙漠—撒哈拉沙漠。

　　54南京，六朝古都

　　古都南京，虎距龙盘，人杰地灵，孙中山、周恩来这样伟大的政治家在这里留下过足迹，出现过像岳飞、林则徐这样的民族英雄，像孙权、朱元璋这样的古代政治家、军事家，像杜甫、曹雪芹这样的著名诗人、文学家……这一切都使古都南京这座历史文化名城闻名遐迩，风韵弥醇。

　　55伊斯坦布尔，地跨欧亚两洲的历史名城

　　在土耳其这片由多种文明镶嵌而成的土地上，伊斯坦布尔用其在历史长河中形成的独特魅力，把人们带入一个充满梦幻和神秘的不可思议的世界。

　　56亚马逊森林，地球的绿色心脏

　　亚马逊森林是一个与我们的现代文明相距几个世纪的神秘的世界，远离都市的尘嚣和人类工业、商业的文明，使它成为一座返璞归真的孤岛绿洲，被称为“地球之肺”和“绿色心脏”。————

　　57哥本哈根，美丽的童话王国

　　你是否已经老得不再合适听童话了？如果你这么认为，哥本哈根必然能够改变你的心意。

　　小美人鱼，记行她吗？那是丹麦最有名的路标。走进这个梦一般的城市，你就如同走进了童话

　　58苏格兰，永不凋零的花

　　丘陵、山脉、湖泊、峡谷、丰富了苏格兰的历史与生命，也同时造就了苏格兰刚毅不挠的坚强个性。悠扬的风笛，美丽的格子裙，陈年威士忌……苏格兰这片荣耀与梦想之地宛如一朵永不凋零的花。

　　59剑桥，英才济济的文化圣殿

　　野蛮、未开化和无知”曾经是史学家对沼泽居民的形容，却因剑桥的耀眼光芒，重新界定了这片土地。剑桥是英才的摇篮，哺育出了牛顿、达尔文这样开创科学新纪元的科学大师

　　60婆罗浮屠，人间瑰宝的传奇

　　印度尼西亚爪哇的婆罗浮屠是最奇异的佛教塔庙，它竖立在周围的丛林树冠之上，像一个巨大的花式蛋糕。走向庙顶象征着一个人逐步达到完美的精神境界。

　　61富士山，日本圣山

　　富士山是大和民族的心灵故乡，是日本的图腾象征，外国人看到它会马上联想到日本，日本人看到它亦会立即忆起故乡。富士山与日本史实人文的紧密结合，在世界民族之中无出其右。

　　62黄河，中华民族的母亲河

　　亿万年来，滔滔黄河水哺育了亿万华夏儿女，因为有了黄河水的色素沉淀在我们的肌肤上，因为有了黄河魂的精神渗透进我们的灵魂中，不论去到世界的任何地方，都能一眼认出我们黄皮肤的中国人。

　　63泰山，天下巍峨第一山

　　有着数千年精神文化的渗透渲染和人文景观烘托的泰山，它所记录下的是我们民族文化与历史，就像一座丰碑、一部巨著，在无言地彪炳着我们这个东方古国所走过的不寻常的历程。

　　64长城，中华民族的脊梁

　　长城对中国人的影响比宗教的感染力更深重，比所有的古代哲人的学说加起来更雄厚……它是中国各个阶层的人在学龄之前都无可躲避,必然迎头撞上的一个血缘式的名词。

　　65开罗，尼罗河的恩典

　　“我就是一切——过去、现在、未来！”这句刻在埃及尼罗河畔一尊神像基座上的话，昭示着在遍布古迹的埃及，有些东西用“人类智慧”来形容已显得十分苍白。

　　66拉萨，普度性灵的圣地

　　一座城市，一个首府，雪城高原的一颗明珠，拉萨是用心灵而不是用双脚去丈量的圣地，走近这个朝圣者心中永远的归宿，你必须怀着万般的虔诚。