关于终会见面的诗句

1关于相见的诗句

无题

作者：李商隐 年代：唐

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

两地相思的著名作品了。

春思

李白

燕草如碧丝，秦桑低绿枝。

当君怀归日，是妾断肠时。

春风不相识，何事入罗帏？

这首是妻子思念出门的丈夫的。

闺怨诗人温庭筠的一系列作品：

梦江南

千万恨，恨极在天涯。

山月不知心底事，水风空落眼前花。

摇曳避孕斜。

望江南

梳洗罢，独倚望江楼。

过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。

肠断白苹洲。

玉蝴蝶

秋风凄切伤离，行客未归时。

寒外草先衰，江南雁到迟。

芙蓉凋嫩脸，杨柳堕新眉。

摇落使人悲，肠断谁得知？

菩萨蛮

凤凰相对盘金缕，牡丹一夜经微雨。

明镜照新妆，鬓轻双脸长。

画楼相望久，栏外垂丝柳。

音信不归来，社前双燕回。

柳永《蝶恋花》衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

蝶恋花

宋·晏殊

槛菊愁烟兰泣露，

罗幕轻寒，

燕子双飞去。

明月不谙离恨苦，

斜光到晓穿朱户。

昨夜西风凋碧树，

独上高楼，

望尽天涯路。

欲寄彩笺兼尺素，

山长水阔知何处。

这首的下阕表现得尤其明显，独上高楼，望尽天涯路，名句啊。下句，欲寄彩笺传相思，却道与相思之人相隔着山高水长。

还有以清代纳兰容若为代表的悼亡词

木兰词

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变

骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿

山花子

林下荒苔道韫家，生怜玉骨委尘沙。愁向风前无处说，数归鸦。

半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。

浣溪沙

谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗，沉思往事立残阳。

被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。

这是何等的想念，而两人却是天人永隔。

柳永 雨霖铃

寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沈沈楚天阔。

多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说！

相爱却不得不离别。

《钗头凤》（陆游）

红酥手，黄藤酒，满城春色宫墙柳；

东风恶，欢情薄，

一怀愁绪，几年离索，

错、错、错。

春如旧，人空瘦，泪痕红邑鲛绡透；

桃花落，闲池阁，

山盟虽在，锦书难托，

莫、莫、莫。

陆游和唐婉的故事想必都知道吧

2求一个关于初次相见的诗句

荷叶杯 韦庄

记得那年花下，深夜，

初识谢娘时。

水堂西面画帘垂，

携手暗相期。

惆怅晓莺残月，相别，

从此隔音尘。

如今俱是异乡人，

相见更无因。

冬日宴郭监林亭 卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

鹧鸪天 刘一止

岩下清阴引兴长。坐中初识令君香。揽将风月归诗薮，乞得溪山作醉乡。怜我老，与传觞。吴霜点鬓又何妨。只应银烛交红夜，羞对双歌发彩光

浣溪沙 王灼

一样婵娟别样清。眼明初识董双成。香风随步过帘旌。笑捧玉觞频劝客，浣溪沙里转新声。花间侧听有流莺

清平乐 洪适

轻红淡白。蓬阆神仙谪。魏紫姚黄夸异色。到得海边初识。玉阑不语如颦。虚教春尽三分。却问檀心谁向，多情更属东君

贺明朝 欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮妆脸。轻转石榴裙带，

故将纤纤玉指，偷拈双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教缱绻。

羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

忆昔花间相见后，只凭纤手，暗抛红豆。人前不解，

巧传心事，别来依旧，孤负春昼。

碧罗衣上蹙金绣，睹对对鸳鸯，空裛泪痕透。

想韶颜非久，终是为伊，只恁偷瘦 （参考一下吧！）

3形容很快会再见面的诗句有哪些

夕时心仪两相亲， 世事难料隔离分， 路转星移再相逢， 难觅旧时梦中人。陆游《钗头凤》

海内存知己，天涯若比邻。出自王勃《送杜少府之任蜀州》

莫愁前路无知己，天下谁人不识君。出自高适《别董大二首》

相逢何必曾相识 。出自白居易《琵琶行》

青山不改，绿水常流，后会有期。出自白居易《离别》

一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。出自明代吴承恩《西游记》

生当复来归，死当长相思。 出自 苏武《留别妻》

形容见面难的诗句：

李商隐《无题》相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方，蜡炬成灰泪始干。

关汉卿《商调梧叶儿 别情》别离易，相见难，何处锁雕鞍？春将去，人未还。这其间，殃及杀愁眉泪眼。

黄庭坚《次韵汉公招七兄》白发霏霏雪点斑，朱樱忽忽鸟衔残。公庭休吏进汤饼，语燕无人窥井栏。诗句多传知有暇，道人相见不应难。老郎亲屈延处士，风味依稀如姓桓。

4形容我们还会再次相见的诗句有哪些

1 相逢何必曾相识 ——唐 白居易 《琵琶行》

2 早晚复相逢唐白居易 ——《忆江南·江南忆》

3 金风玉露一相逢宋秦观 ——《鹊桥仙·纤云弄巧》

4 纵使相逢应不识宋苏轼 ——《江城子 乙卯正月二十日夜记梦》

5 相逢还解有情无宋晏几道 ——《浣溪沙》

6 相逢南陌头宋晏几道 ——《菩萨蛮·春风未放花心吐》

7 犹记旧相逢宋——《菩萨蛮·江南未雪梅花白》

8 相逢欲话相思苦宋晏几道 ——《菩萨蛮·相逢欲话相思苦》

9 未有相逢信——宋晏几道 《清平乐·红英落尽》

10 忆相逢——宋晏几道 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

11 犹恐相逢是梦中——宋 晏几道 《鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟》

5关于“相遇”的诗句有哪些

1、憔悴天涯，故人相遇情如故。

《点绛唇·途中逢管倅》宋代：赵彦端

憔悴天涯，故人相遇情如故。别离何遽，忍唱阳关句。

我是行人，更送行人去。愁无据。寒蝉鸣处，回首斜阳暮。

释义：

漂泊他乡多年，已是心中愁苦人憔悴。故人相逢，二人感情依然深厚。刚重逢又要马上分离，何等的仓促，怎么忍心唱那凄切的《阳关》曲！我本就是漂泊在外的人，现在还要送漂泊之人远去。愁苦无边无际，秋蝉哀鸣，回首遥望，暮色一片苍茫。

2、笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。

《拜星月·高平秋思》宋代：周邦彦

夜色催更，清尘收露，小曲幽坊月暗。竹槛灯窗，识秋娘庭院。笑相遇，似觉琼枝玉树，暖日明霞光烂。水眄兰情，总平生稀见。

画图中、旧识春风面。谁知道、自到瑶台畔。眷恋雨润云温，苦惊风吹散。念荒寒、寄宿无人馆。重门闭、败壁秋虫叹。怎奈向、一缕相思，隔溪山不断。

释义：

夜色深深，仿佛在催着天明，眼看要到了三更天。清清的露水如同洗尘，让地面没有纤尘。月色幽静，小巷僻坊里一片迷茫。我又见到那竹栏，和灯光明亮的小窗，这是她的庭院。她因我们能见面开心。

她的美丽令人惊叹，依偎在我身边，我如同见到了琼枝玉树，如一轮暖日，又如一片绚丽的朝霞。她的眼神明如秋水楚楚动人，温柔清雅宛若一株幽兰。这样绝代佳人，人间都少见。

从前，只在画中见过她，对那绝世的美丽早已倾倒，没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常，将我们分开，我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外，悄悄无息，重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何，我的相思之情，虽然隔着万水千山，却无法断绝。

3、光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

《青春》唐代：韩偓

眼意心期卒未休，暗中终拟约秦楼。光阴负我难相遇，情绪牵人不自由。

遥夜定嫌香蔽膝，闷时应弄玉搔头。樱桃花谢梨花发，肠断青春两处愁。

释义：

两个人心意相通，最终也没有断了情思，私下里约定在闺房相见。可是造化弄人我们没有相遇，心情不自觉地忧郁起来。在漫长的夜晚里，肯定对蔽膝的香气不满，烦闷的时候只该拨弄头上的玉簪。樱桃树上的花谢了的时候梨花又开了，这个时节两个人各自肝肠寸断，无处排解。

4、鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

《蝶恋花·禹庙兰亭今古路》宋代：陆游

禹庙兰亭今古路。一夜清霜，染尽湖边树。鹦鹉杯深君莫诉。他时相遇知何处。

冉冉年华留不住。镜里朱颜，毕竟消磨去。一句丁宁君记取。神仙须是闲人做。

释义：

通往禹庙、兰亭的路，从古到今只有一条。一夜寒霜，使湖边的树林像染过一样。请您不要说酒杯太深，这一次分别，又不知在何方才能相逢。时光飞逝，美好年华难以留住，镜里的年轻容颜，很快就老去了。只有一句话要记住：“只有闲人才能当神仙。”

5、十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。

《与东吴生相遇》唐代：韦庄

十年身事各如萍，白首相逢泪满缨。老去不知花有态，乱来唯觉酒多情。

贫疑陋巷春偏少，贵想豪家月最明。且对一尊开口笑，未衰应见泰阶平。

释义：

十年来身世漂泊若浮萍，白发相逢涕泪沾满冠缨。人老了不知道花有美态，离乱时只觉得酒甚多情。贫居陋巷怀疑春天也少，贵居豪宅感觉月亮最明。姑且对着这尊美酒大笑，未衰之年应见海内清平。

6形容久别重逢的诗句

1、问姓惊初见，称名忆旧容。—— 李益 《喜见外弟又言别》

释义：经过了十年的乱离之后，长大后在异地忽然相逢。初见动问尊姓使我惊讶，说名字才忆起旧时面容。

2、人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。——杜甫《赠卫八处士》

释义：世间上的挚友真难得相见， 好比此起彼落的参星商辰。今晚是什么日子如此幸运，竟然能与你挑灯共叙衷情。

3、从别后，忆相逢，几回魂梦与君同？今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。——晏几道《鹧鸪天》

释义：自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

4、正是江南好风景，落花时节又逢君。——杜甫《江南逢李龟年》

释义：眼下正是江南暮春的落花时节，没有想到能在这时巧遇你这位老相识。

5、故人江海别，几度隔山川。乍见翻疑梦，相悲各问年。——司空曙《云阳馆与韩绅宿别》

释义：上次别后，已历数年，山川阻隔，相会不易，其间的相思，自在言外。忽然见到了，竟然怀疑是不是在梦里。

扩展资料

形容久别重逢的句子：

1 久别重逢的人终会久别重逢。无缘再见的人生死不会相见。

2 如果所有相遇都是久别重逢，那离别就是没有如期而归！

3 人生何处不相逢，而所有的相逢都是久别重逢。

4 她不是什么一见钟情，倒好似是沧海桑田后的久别重逢。

5 你若珍惜，请把每一个久别重逢，都当作初识的相遇。

6 其实世间所有的相遇，不是久别重逢，就是后悔莫及。

7 我们终将变得陌生，因为每次相遇都是久别重逢。

8 喜欢一个人，每次遇见都像久别重逢。

9 我们每个人的相遇，都是久别重逢。

10 久别重逢的时候才知道你究竟有多放不下那个人。

7有关相见的诗句有哪些

1、《琵琶行 》

[ 唐 ] 白居易

浔阳江头夜送客， 枫叶荻花秋瑟瑟。 主人下马客在船， 举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别， 别时茫茫江浸月。

忽闻水上琵琶声， 主人忘归客不发。 寻声暗问弹者谁？ 琵琶声停欲语迟。 移船相近邀相见， 添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来， 犹抱琵琶半遮面。 转轴拨弦三两声， 未成曲调先有情。 弦弦掩抑声声思， 似诉平生不得志。 低眉信手续续弹， 说尽心中无限事。 轻拢慢捻抹复挑， 初为霓裳后六幺。 大弦嘈嘈如急雨， 小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹， 大珠小珠落玉盘。 间关莺语花底滑， 幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝， 凝绝不通声暂歇。 别有幽愁暗恨生， 此时无声胜有声。 银瓶乍破水浆迸， 铁骑突出刀枪鸣。 曲终收拨当心画， 四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白。

沉吟放拨插弦中， 整顿衣裳起敛容。 自言本是京城女， 家在虾蟆陵下住。 十三学得琵琶成， 名属教坊第一部。 曲罢曾教善才服， 妆成每被秋娘妒。 五陵年少争缠头， 一曲红绡不知数。 钿头银篦击节碎， 血色罗裙翻酒污。 今年欢笑复明年， 秋月春风等闲度。 弟走从军阿姨死， 暮去朝来颜色故。 门前冷落鞍马稀， 老大嫁作商人妇。 商人重利轻别离， 前月浮梁买茶去。 去来江口守空船， 绕船月明江水寒。 夜深忽梦少年事， 梦啼妆泪红阑干。

我闻琵琶已叹息， 又闻此语重唧唧。 同是天涯沦落人， 相逢何必曾相识！ 我从去年辞帝京， 谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐， 终岁不闻丝竹声。 住近湓江地低湿， 黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？ 杜鹃啼血猿哀鸣。 春江花朝秋月夜， 往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛？ 呕哑嘲哳难为听。 今夜闻君琵琶语， 如听仙乐耳暂明。 莫辞更坐弹一曲， 为君翻作《琵琶行》。 感我此言良久立， 却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声， 满座重闻皆掩泣。 座中泣下谁最多？ 江州司马青衫湿。

2、《念奴娇·看公风骨》

[ 宋 ] 辛弃疾

看公风骨，似长松磊落，多生奇节。世上儿曹都蓄缩，冻芋旁堆秋瓞。

结屋溪头，境随人胜，不是江山别。

紫云如阵，妙歌争唱新阕。尊酒一笑相逢，与公臭味，菊茂兰须悦。

天上四时调玉烛，万事宜询黄发。看取东归，周家叔父，手把元龟说。

祝公长似，十分今夜明月。

3、《鹊桥仙·纤云弄巧》

[ 宋 ]秦观

纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。

金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。

4、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

[ 宋 ]苏轼

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。

千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。

相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

5、《临江仙·滚滚长江东逝水》

[ 明 ]杨慎

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

8关于男女初次相见的诗句有哪些

1、古相思曲

汉乐府

君似明月我似雾，雾随月隐空留露。

君善抚琴我善舞，曲终人离心若堵。

只缘感君一回顾，使我思君朝与暮。

魂随君去终不悔，绵绵相思为君苦。

相思苦，凭谁诉？遥遥不知君何处。

扶门切思君之嘱，登高望断天涯路。

您好像是明月我好像是雾，雾随着月亮渐渐隐去了，只剩下露珠。您擅长弹琴我擅长跳舞，一曲弹罢，曲终人散，只剩下心内的拥堵。只因为您对我的一次回眸，让我陷入日日夜夜的思念。魂牵梦绕着你，一点也不后悔，这漫长的相思都是为了你而愁苦。想思的苦楚，我又去对向谁倾诉？路途遥遥远不知你在何处。抚着门框记着你的叮嘱，登上高处望尽了天涯的道路。最后两句是写的是女主人公扶门望君归的情景，望断天涯路，说的就是在登上高楼，看着伸向远方蜿蜒的道路， 被地平线阻断了自己眺望的目光，颇有望穿秋水之意。

2、绸缪

先秦佚名

绸缪束薪，三星在天。今夕何夕，见此良人？子兮子兮，如此良人何？

绸缪束刍，三星在隅。今夕何夕，见此邂逅？子兮子兮，如此邂逅何？

绸缪束楚，三星在户。今夕何夕，见此粲者？子兮子兮，如此粲者何？

把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在天上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此好的人呀。你呀你呀，你这样的好，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星正在东南角闪烁。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此的良辰美景呀。你呀你呀，这样好的良辰美景，让我该怎么办呀？把柴草捆得更紧些吧，那三星高高的挂在门户之上。今天是个什么样的日子呀？让我看见如此灿烂的人呀。你呀你呀，你这样的明丽，让我该怎么办呀？

3、野有蔓草

先秦佚名

野有蔓草，零露漙兮。有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。

野有蔓草，零露瀼瀼。有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。

这首诗写的是非常浪漫而自由的爱情：良辰美景，邂逅丽人，一见钟情，便携手藏入芳林深处，恰如一对自由而欢乐的小鸟，一待关关相和，便双双比翼而飞。

4、冬日宴郭监林亭

唐代卢纶

玉勒聚如云，森森鸾鹤群。据梧花罽接，沃盥石泉分。

华味惭初识，新声喜尽闻。此山招老贱，敢不谢夫君。

卢纶 （约737-约799），字允言，唐代诗人，大历十才子之一，汉族，河中蒲（今山西省永济县）人。天宝末举进士，遇乱不第；代宗朝又应举， 屡试不第。大历六年，宰相元载举荐，授阌乡尉；后由王缙荐为集贤学士，秘书省校书郎，升监察御史。出为陕府户曹、河南密县令。后元载、王缙获罪，遭到牵连。德宗朝复为昭应令，又任河中浑瑊元帅府判官，官至检校户部郎中。

5、贺明朝·忆昔花间初识面

五代：欧阳炯

忆昔花间初识面，红袖半遮，妆脸轻转。石榴裙带，故将纤纤玉指偷捻，双凤金线。

碧梧桐锁深深院，谁料得两情，何日教谴绻？羡春来双燕，飞到玉楼，朝暮相见。

这首词写男子对情人的怀念。上片追忆与女子初次见面的情景，由“忆昔”领起，“花间初识面”，含义有二：一是所见之地在花下；二是所见之人，面亦如花。“红袖”二句正面写女子的娇羞之态；“石榴裙带”三句写其细微动作，侧面表现她的柔媚之情。下片是现实的怀想，分两层写出：“碧梧”三句，念及情人深闺难出，缱绻无期；“羡春来双燕”三句，就眼前景，人与物比，羡双燕朝暮双飞，衬托自己的孤独；同时也含有双燕自由而多情，朝暮能与自己相会，而所爱之人却难相见。

　太阳像个娃娃的脸，那张可爱的脸渐渐变红，变红，最终一只熟透了的大石榴出现在眼前的杨树上，好像停在那里歇息，光带着收获的喜悦从石榴里溢了出来。我精心为你整理了看夕阳作文，希望对你有所借鉴作用哟。

篇一：看夕阳

　旁晩，窗边看夕阳西下。夕阳红着脸，染红了半边天。透过窗玻璃，看到云朵在楼房顶上飘动，经过夕阳时，是那么悠闲快乐，像披上了一层红色朦胧的纱。

　夕阳下，窗台上摆着一杯咖啡，棕色的液体，流动在杯中。骤然，我看见咖啡冒着的热气，也摇身变成红色，如薄薄红雾，挣脱杯口，飞入天空。坐上一把逍遥椅，看夕阳西下的树木，坚韧挺拔中略带温文尔雅。它们站成排，整齐地遮在夕阳上，枝条均匀地四外伸展，好像在随时显示着自己。我轻轻把五指伸开，盖在太阳上，瞬间，手变成了黑色的阴影，一天中最后一抹阳光穿过指缝射入我的眼睛，配上红色的天空，这一幕煞是好看。深呼吸一下，喝上一口热腾腾的咖啡，品尝不到它的苦，只有隐隐香醇在口中。

　我不喜欢热情奔放的红玫瑰，而深沉忧郁的蓝玫瑰有一种低调的美。可是，我更喜欢纯洁无暇的白玫瑰。假设，我可以，我将会把花园中种满白玫瑰花，悉心照料它们。那样我就可以在此刻这种夕阳下，看白玫瑰羞红了脸颊。

　听着舒缓流畅的民谣吉他，加窗台上的咖啡，和竹藤逍遥椅的惬意潇洒，看夕阳西下。曾几何时，最讨厌夕阳，由于它会让人感到压抑；最讨厌秋天，由于它会让人感到萧瑟。而现在，这两种却成了我的最爱。我爱夕阳的深沉优雅；哎秋风瑟瑟中落叶飘零的感觉，我可以拾起它们，保留住它的美与潇洒。

　假设有来生，我希望能拥有一双深蓝色的眼睛，它是充满哀伤的。当我用我苍穹般深邃的瞳孔看夕阳时，我的眼会不会也被染成殷红色？假设会，我就用夕阳给予我的殷红色瞳孔，看世界、看天边、看夕阳、看这个我如此深爱的世界……

篇二：看夕阳作文

　每天看到夕阳都有不一样的感受。傍晚时分，西下的夕阳迸发出万缕金光，横扫大地，光彩夺目，一身灿烂。此时，心中总有一种异常的躁动和不安，浑身热血奔腾，激情澎湃，内心的'惊魂被大自然无与伦比的惊奇和超然物外的力量所震撼，整个生命似乎被流光溢彩神秘地笼罩着，影响着，充盈着，触摸着，指引和感召我去思考、感悟，去寻找一种值得敬畏和朝圣的精神力量。

　此时，夕阳娴熟地、井然有序地调整和变幻着自身的色彩结构和光亮的强弱，由金黄逐渐变成绯红，并且以最温柔、优美的姿态和日落黄昏般的速度向地平线步步逼近。它披着满身的落日红，散发着恬静、柔和、温馨、舒适的光辉，朱霞烂漫、红红火火，慰为壮观。

　这时，天色渐渐变得暗淡与模糊，红彤彤的火球在“夕阳无限好，只是近黄昏”的感叹声中，缓缓地消失在苍茫的暮色之中，在天地友好重合的那一刻，用最凄美、壮烈的姿势和精神纵横天地，轰轰烈烈地完成了一次长河落日的壮举。

　夕阳轻轻地走了，不带走一丝的夜色，走得从容不迫、坦然自若、像模像样。它是一杯离别的老酒，饮醉了天边的彩霞，泛起了酡红的笑脸，它是一首悲壮的老歌，放浪开怀的歌喉萦绕在天地的尽头。荡漾着如歌的岁月。它是一幅古老的油画，愧丽辉煌的色彩，透着苍凉无尽的凄美，充溢着火红的年华。

　我有些释然，世界似乎总是在逐一到来和逐一消失之中漫无止境的轮回着，生命和自然一样，都是在意想不到之中满不在乎的逐一到来，又在不可思议之中无所适从的逐一消失。苍天不怨恨大地，结束不为难开始，生命不厌倦去留，万物不鄙视生死，过去不刁难明天……

　夜，寂静的有些固执，拽着我入睡，我无法释怀，却又在梦中开始遗忘。明天这个时刻，夕阳依旧灿烂，晚霞依旧静好，而咱们却在回不去的路上奋力前行。

篇三：看夕阳作文

　已经两天未能邂逅夕阳。昨天下班走的稍微晚一点，夕阳已隐入山后，今天一下班就匆匆奔向湖畔，只见天边那朵云彩透出一片淡淡的红晕，是夕阳躲进了云里，还是云把夕阳藏了起来，皆有可能。反正，秋天日落的速度要比夏天快，但也比夏天美。由于每个晴日的傍晚，都会和夕阳打个照面，所以我特别喜欢看夕阳。

　每天的夕阳都会不同，特别是在秋的脚步里。人们的心情还停留在盛夏，逐渐斑斓的山色已入深秋，秋风把阵阵桂香送来的同时，也将一丝凉意吹进你的身体，落叶在风中蹁跹，似在告诉你，秋已深矣。这时节的夕阳不如夏天的耀眼，却比夏天温暖。当它在远处山脊上停留并逐渐变的通红，当它把湖面镀上一层耀眼的金辉，当它从树叶的缝隙里斜透下来落在身上，与你恬静地交谈和温和地相拥，阵阵暖意便会涌上心头。路旁绿茵里，偶尔飘下几片叶子与清扫未尽的残叶落在一起，动静之间把秋意演绎得淋漓尽致，好像老天刻意要把沧桑岁月里的每一个日子都装点出些许诗意。

　每当沐浴在夕阳的余晖里，走在西子湖畔的每一条路上，无论心有多少烦恼事，都会忘得一干二净，由于这时候的自己已与夕阳融为一体。今天，虽未见到夕阳的身影，但在心里，始终有一轮美轮美奂的夕阳相伴相随。一抹温暖，一份记忆，普通人的日子，没有更多须去追逐的东西，唯有这夕阳及其余晖，还有火一样艳红的晚霞，是每天都盼望看到的东西。

　现在，我就坐在湖的这边，默默地望着湖的那边，就像每次看夕阳一样。天幕渐渐昏暗起来，夕阳终究没有出现，当最后一点亮色消失殆尽时，夕阳一定在山的后面匆匆赶路，它要翻越无数山峦，到星球的另一半去扮演朝阳。

列车蜿蜒地穿行在天山山脉之中，耳边伴随着列车撞击铁轨发出的规律地嗒嗒声，望着窗外时远时所，绵延不断的山脉，思绪终于宁静下来，原本的人性，远离了都市嘈杂的心灵，又回到了麻木的躯壳之中。这里手机已经摆脱了都市中网络的环抱，但是它还在努力地寻找着沟通世界的网络，这里没有了都市的喧哮，这里没有了都市的匆忙，这里没有了都市的零乱，这里没有都市的欲望。来到这里，整个心灵静寂了，整个躯壳涅盘了，呼吸变得舒缓起来，麻木、杂乱的大脑细胞活跃起来，仿佛甩掉了捆在上面的一层枷锁似的，思绪飞了起来，胸口开阔起来。。。。。

车窗外，落日的余辉均匀地撒在山坡上，照得整个山麓金灿灿的，山坡上每一道沟，每一道坎错落有致地分布着，一切地一切，没有任何人工雕凿地痕迹，全为天然形成，每一道沟，每一道坎都似无理，但他们都有千万年的历史可以讲述，千百年来她们静静地扎根在这里，如果真得了少任何一道沟、一道坎，那都将失去自然的雄浑天成之美，她们的存在盛载着整个天山山脉的历史。

列车缓缓前行，穿过天山山脉，展现在面前的是一望无际地戈壁，习惯了高楼大厦，习惯了花草成荫的人们被这里的空旷震憾着，没有了障目的高楼，没有吵杂的汽车喇叭，天地之间原来有如此之宽阔，世界原来有如此之大。在视野的尽头，天与地浑然为一体，在这里，你可以深深地感受到天空如同一个硕大无比的蓝色锅盖盖在一望无际、平坦的大地之上，而你就站在大地的中心。在这里，你可以感受空况之美，一切浑然天成，未有斧凿的痕迹，一切都是大自然呈现给你的美。

美呀！自然之美！震憾之美！宁静之美！空旷之美！

看过好友非言非语的MSN'SPACE，觉得挺好的，同时好友劝我也做一个，可是拿什么开篇呢？倒是让我犯愁了，突然想起去新疆返途中，在火车突然有感而发而写的东西，姑且拿来用之，全当开篇之作。

邂逅东山魁夷是在子夜时分。春雷滚过，外面淅淅沥沥地下起了小雨，屋内青灯黄卷，音乐低回，我独坐窗前。如东山魁夷邂逅他心中的风景一般，我邂逅了东山的美文。捧读东山的《美的情愫》，给我带来生命的感动，正如刘白羽所说：我像把美的世界拥抱在自己怀中了。我真想能有更多的人与我一同去体验这种感动，去感受东山笔下的风景，去欣赏风景之美。

东山魁夷是日本当代著名的风景画家。也惟有高超的风景画家才有这样一双如此敏锐的眼睛：于凡常之中见出不凡，于自然之中发现真谛。然而，更重要的却是东山有一颗挚爱的心和美丽的灵魂。他说过，“别开生面的风景是自己内在的东西与外在的世界相呼应而产生的印象”，“倘使没有心灵的感动为基础，就不可能看到风景是美好的”。于是，东山魁夷这颗“与大自然和谐而发出的朴素的心”和眼中见到的风景浑然一体、融合无间，东山笔下的风景也就展现出动人的情致。

与风景邂逅只有一次机会，因为大自然是活生生的，甚至可以说是瞬息万变，佛家所言的“瞬间三世”或许也就是这个道理。同时，观赏风景的我们自身每天也都在成长变化。而东山却用他那饱蘸生命对风景之美的领受和感动的笔，把风景摆在我们面前，使这难得的瞬间偶然的邂逅成为永恒。

作为出色的散文家，东山魁夷写下了《探索日本的美》、《与风景对话》、《听泉》、《我遍历的山河》和《我的窗》等散文集。《美的情愫》一书是由唐月梅女士从东山散文集中选译部分表现日本风景之美和书写日本艺术之美的文章汇编而成的。在这些篇章中，大多都是以一个画家的视角来摹写自然之美、风景之美，尤其是最能代表日本岛国的山和海。

而更能集中显现东山魁夷的生命之思和心灵之美的就是内中的《听泉》和《一片叶子》。《一片叶子》第三节以对生长于庭院树木枝桠上的一片叶子的凝望作为切入角度，让我感觉熟悉而亲切。因为川端康成那个萦绕着淡淡忧伤的的小说《古都》，也正是以千重子对老枫树树干上的紫花地丁的注视作为起笔。也不奇怪吧，川端和东山本来就是为美而跋涉的一对难得的知心朋友，他们的灵魂或许是可以相通的。

通过细致观察庭院树木中这片叶子的生荣死枯，从萌生发芽到回归大地，东山发现，“一片叶的凋零，绝不是无意义的，它与整株树的生是密切相关的”。万物生息，四季流转，人作为自然之子，也得欣然接受同样的命运。返观自身，东山说：“一个人的死，也与整个人类的生相关。毫无疑问，谁也不喜欢死，但是因此应想到的是要珍惜自然给予的生，同时也要珍惜他人的生。生命终结之时，回归大地，这就是幸福。”

《听泉》是一篇散文诗式的文字，也是我所读到的东山魁夷散文中最美最纯粹的一篇。在《听泉》一文中，通过描写群鸟飞过原野和丛林，然后在林间的一泓清泉旁休憩歇息，临水照影，听泉水叮咚，进而返躬自身，关照人类大生命。他说：“每个人的心中都有一股清泉。但这泉声却往往在日常烦忧中消息了。倘使夜半醒来，从内心深处响起轻幽的声音，这无疑是清泉的窃窃私语吧。”东山经常从这心灵的清泉领受到点教：“要谦虚，要朴素，要抛弃孤傲和偏执”，“只有舍掉自我，才能发现真实”……

舍掉自我，才能发现真实，抵达至美。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”所体现的“无我之境”是不是近似于此？然而“要达到无我的境界是极其困难的，甚至是不可能的”，于是，一生便前行在向善向美的路上，永无止境。而这本身又未尝不是一种美，一种壮怀激烈的美！

在东山魁夷的美文中，我遭遇了一种古老而熟悉的东方美——融禅意、诗意于一体的古典的东方美。在中国的古典诗文中可以见出，在川端康成及东山魁夷的文中可以见出。读东山魁夷，我欣赏一个风景画家眼中的风景，更是一个全新的发现美、感受美的过程。那就跟上东山吧，翻开《美的情愫》，一如踏上异邦的土地，感受异域的风景之美，感受东山魁夷纯洁本真的心，开始美的历程。

人民教育出版社 刘贞福 文学作品的意义的确定，在很大程度上取决于读者的判别与择取，如果从不同的阅读视角出发，可以领略到文本不同的意义。《山中访友》这篇散文篇幅短小而述事简略，记作者独自到山野林间的一天游历，因为带着动情的眼光，所见之景都有许多新奇的色彩。作者究竟带着怎样的眼光？作品究竟带着怎样的奇异色彩？我们试着从不同的角度作些揣摩、探析，会有不同的鉴赏景况。 一、孤独与欢欣 孤独是每一生命物种和每一生命的生存情态，孤独感是每一智慧生命生存的基本感受。人类心往和走往大自然的动力，或许就是摆脱孤独感的欲望。所谓“山中访友”，首先是作者的孤独之旅，他说：“踏一条幽径，独自去访问我的朋友。”踏幽径，入幽谷，入访者成了“幽人”。苏东坡词“时见幽人独往来，缥缈孤鸿影”，道出了人在孤独无侣时的普遍心态。这是出发时的孤独。接下来的描写让人感到意外：所谓“朋友”竟是古桥、树木、山泉、溪流、白云……一些没有理智与情感的景物。身处这样的“朋友”当中也许更增添与尘世的隔离感、心灵深处的荒凉感。这是到访时的孤独。至少客观上有一种孤独的氛围和情境。 然而这又是一次欢欣之旅。人的感觉对客观环境的反应，常常依凭人的心理定向而产生，而变化。作者感觉的欢欣，表现在对周遭景物的喜爱上；这种喜爱又是通过对这些景物的神奇而自由的联想、想像来实现的。最为奇特的想像是作者走进树林的一段：“我靠在一棵树上，静静地，以树的眼睛看周围的树，我发现每一株树都在看我。我闭上眼睛，我真的变成了一株树，脚长出根须，深深扎进泥土和岩层，呼吸地层深处的元气，我的头发长成树冠，我的手变成树枝，我的思想变成树汁，在年轮里旋转、流淌，最后长出树籽，被鸟儿衔向远山远水。”人在观景时，常用的想像是我是旁观者，以我观物，此物依然此物，而我依然故我，正如辛弃疾词“问何物能令公喜？我见青山多妩媚，料青山见我应如是。情与貌，略相似”（《贺新郎》），其主体与客体的界限还是很分明的；这里的想像之奇特在于，我是想像中的参与者，不光是此物彼物相变，而且我也变为此物或彼物，此物或此物亦变为我，正如“不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化”（《庄子·齐物论》），“物化”是以欢喜欢乐欢悦为动力的，或者说“物化”本身就是欢喜欢乐欢悦的过程。 孤独是客观的状态，欢欣是内心的感觉。 二、回归与同化 大自然是人类最早的家园。人类往文明的道路渐行渐远，越加觉得故园的亲切可爱，越加有可能把自然之物当成自己的亲友、邻居、伙伴，这便是“山中访友”有别于上文“孤独与欢欣”的又一层含义。“访”的行为既是虚拟的又是真实的。人与自然之物本无同质同性可言，物理性的对话交流不可能在人与物之间进行，因而“访”是虚拟的；人却可以虚拟对话情境，在内心与自然对话，形成一种心理场，创造一种自身精神激荡、飞升、远游的自由活动，“飘飘乎遗世独立，羽化而登仙”（苏轼《赤壁赋》），这种心理活动是实实在在的，因而“访”又是真实的。 从这意义上说，《山中访友》写的是一次精神回归之旅，我们从文中的第一、二人称“你”“我”的对话，从景物都一一幻成亲朋好友的情景，可以悟出这种精神回归的含义： 老桥——老朋友 树——知己 山泉——姐姐 溪流——妹妹 白云——大嫂 瀑布——大哥 悬崖——爷爷 云雀——弟弟 蚂蚁——小弟弟 这么多的“人”聚集在一起，真像是一个大家庭、一个大宅院、一个村落墟里，作者不过是其中的小小一员。哲人们在谈论人与自然的关系时，曾作过最高意义上的概括：“自然的人化”，“人的自然化”。这种哲理性的话也不难理解，人这所至，无不打上人的印记；人的发展理应符合人的自然本性。从自然景物幻化成亲朋好友来看，我们看到了自然的人化；从作者身心彻底放松，对自然景物的亲近与赏识，我们看到了人的自然化。人的自然化就是与自然同化，即通过回归的方式进入同化的境地 在物质文明急速发展的今天，能有一次回归自然的远足该是多么的珍贵，能在心田里保有一片清朗纯净的“自然”则更是珍贵。在自然野地里筑起围墙、栅栏，树起表示“文明”“文化”的各种标牌，由导游引来成百上千人践踏、污染，这种地方不再是自然之地；在柏油马路旁边或在水泥地中间种上一片红绿花树，这种“保留地”也不是自然之地；带着各种欲念进入自然场地，拍张照片表示到此一游，这不是回归；即使带着画家、诗人的眼光，心想“作品”，却只是像旁观者似的张望一下便回家“创作”起来，也不是真正的回归。最重要的是端正或净化心态与意向。人们啊，不妨一试，“不骑车，不邀游伴，也不带什么礼物，就带着满怀的好心情，哼几段小曲，踏一条幽径，独自去访问我的朋友”，面对山水林木飞禽走兽呼唤一回亲朋好友，放下红尘负载轻松自然地进入精神涅 境界，恍兮惚兮惚兮恍兮不知我之为物抑或物之为我，这才是真正的回归，或曰与自然同化。人生有一次这样的回归与同化，足以永铭心间。

青山依旧在,几度夕阳红--宇宙永恒；英雄功业,恰如夕阳虽然美好,却极短暂

夕阳无限好,只是近黄昏--夕阳纵好,可惜也维持不了多少时间

人生中美好的事物总是最短暂的,犹如昙花一现

“夕阳无限好，只是近黄昏”的诗句触动了许多人的心灵，这种触动源于李商隐对夕阳无限美好的热爱。但前不久的一次邂逅夕阳也令我对夕阳产生了无限的遐想。夕阳，这样一个残缺的太阳，从那一刻起触动了我的心灵。

周六，快乐的铃声响起，同学们个个都欢呼雀跃的背起书包准备回家。而我却无力的趴在桌上不愿动弹，为何？为了一张令我汗颜的化学试卷，为了令我无言面对老师的76分。本想再反思一会儿，却被劳动委员以要拖地的理由赶出了教室。站在走廊上，仍旧是趴在栏杆上。泪已流尽，我只是数千次的诘问自己为何如此粗心大意。我渴望，渴望上帝赠与我一颗“后悔药”，令我重新再考一次。抬起头，望着自己平日里喜爱的蓝天。刹那间，这个不经意的抬头却令我发现了食堂边老树中的一小束阳光，顺着光，寻找光源。是夕阳，是西下的夕阳。这般景色，难得一见。一颗老树，没有绿叶却在树梢处拥有一个太阳，火红火红的。夕阳把天空的浅蓝也染成了暗暗的淡红。当我还沉浸在此般美景中时，再抬头，怎么太阳就变半个了？我不甘心只欣赏半个太阳的落下，于是我飞快间跑到三楼，抓起栏杆，一睹她的芳容。或许是这难得的美景令我不得不将心中的不快与失落暂放一边。当再次看到完整的太阳时，我居然还开心的笑了。看着夕阳美景，脑中突然闪过一连串的疑惑：今天为何会这样在不经意间逝去？明天又会怎样？还会这般宜人的夕阳美景吗？

然而顿时间，我明白了：对于那些未知的事物，我们才是主宰者。明天会怎样是由它的主宰者来决定的。旭日会东升，夕阳会西下，这是亘古不变的事实。不在乎明天是否会有日出壮景和日落美景，只要你心里有个太阳，同样的道理：不在乎中途是否会跌倒，只要你心中有个信念。泪干、漫天的幻想总是无济于事的。唯有不断的总结经验，在山重水复中磨练意志，这样便可安然的等待柳暗花明的欣喜。

不知不觉中，夕阳已不复存在了，宁静的校园中唯有一个被夕阳触动了的少年的响亮声音：“回家喽！”