玉泉寺文言文翻译抚掌出水

玉泉寺文言文翻译抚掌出水,第1张

1 张岱的玉泉寺的翻译一遍

《玉泉寺》原文翻译如下:

玉泉寺叫做净空院。齐建元年间南,僧人昙起说法在这,龙王来听,为他拍手涌出泉水,于是修建龙王祠。后晋天福三年,开始建立净空院在泉左边。宋理宗书“玉泉净空院”额。祠前有池塘亩左右,泉洁白如玉,水看到光明,深渊底下甲。其中有五色鱼一百多尾,把糕饼,就奋勇脊背鼓胡须,抓夺盘旋,大有情趣。泉水底部有孔,从气像风箱一样,这就是神龙泉洞。又有细雨泉,睛天水面如雨点,不知道是什么原因。泉水从可灌溉农田四千亩。身边的人说鲍家田,吴越王相鲍庆我采集地的。万历二十八年,司礼孙东赢在池畔改建大士楼房。春天时,游人很多,各带水果点心到寺观鱼,喂养的多,鱼都吃得饱饱,比较的放生池,那侏儒饱欲死了。

《玉泉寺》原文:

玉泉寺为故净空院。南齐建元中,僧昙起说法于此,龙王来听,为之抚掌出泉,遂建龙王祠。晋天福三年,始建净空院于泉左。宋理宗书“玉泉净空院”额。祠前有池亩许,泉白如玉,水望澄明,渊无潜甲。中有五色鱼百余尾,投以饼饵,则奋鬐鼓鬣,攫夺盘旋,大有情致。泉底有孔,出气如橐龠,是即神龙泉穴。又有细雨泉,晴天水面如雨点,不解其故。泉出可溉田四千亩。近者曰鲍家田,吴越王相鲍庆臣采地也。万历二十八年,司礼孙东瀛于池畔改建大士楼居。春时,游人甚众,各携果饵到寺观鱼,喂饲之多,鱼皆餍饫,较之放生池,则侏儒饱欲死矣。

出处:

《玉泉寺》一文出处为《西湖梦寻》,是明末清初文学家张岱所著的一部散文作品集,全书共五卷七十二则,通过追记往日西湖之胜,以寄亡明遗老故国哀思。

创作背景:

崇祯十六年,明朝灭亡,张岱成为旧朝遗民。张岱在明王朝行将毁灭之际离开杭州,入山隐居,内心的痛苦不堪。这本《西湖梦寻》既是张岱对当年在杭州的生活为背景而写成一书。那其中对西湖名胜如数家珍般的详尽记录,对六桥烟柳情丝难断的回忆,对风流前辈所作湖山诗文的咏诵,生动地展示出他昔日吟凤弄月、徜徉山水的公子哥儿生活。终于在康熙十年(1671年)结集出版并流传下来。

2 有关文言文翻译

左思是齐国临淄人。

他想要为魏、蜀、吴三国的都城写赋,于是就构思了十年,连大门庭院藩篱厕所都用纸笔写下来。遇到(想到)一个好的句子,就马上分条记录下来。

等到赋写好了,当时的人没有谁重视(三都赋)。司空张华见到了(三都赋)赞叹说:“(左思)是班固、张衡一类的人啊。”

因为这样,富贵豪门人家争相传抄《三都赋》,洛阳的纸因此卖得很贵(涨价)。开始的时候,陆机来到洛阳,想要写三都赋,听说左思在写,拍着巴掌笑,写信给弟弟说:“这里有一个粗鄙的北方人,想要写《三都赋》,等他写完了,只能拿来盖酒瓮罢了。”

等到左思的赋写出来了,陆机大为赞叹佩服,认为不能增加什么了(写不出比这更好的赋了),于是就放下笔(不写)了。

3 高崇文文言文阅读翻译

旧唐书·高崇文传》原文及翻译原文高崇文,其先渤海人。

崇文生幽州,朴厚寡言,少从平卢军。贞元中,随韩全义镇长武城,治军有声。

五年夏,吐蕃三万寇宁州,崇文率甲士三千救之,战于佛堂原,大破之,死者过半。韩全义入觐,崇文掌行营节度留务,迁兼御史中丞。

十四年,为长武城使,积粟练兵,军声大振。永贞元年冬,刘辟阻兵,朝议讨伐,宰臣杜黄裳以为独任崇文,可以成功。

元和元年春,拜检校工部尚书、兼御史大夫,充左神策行营节度使,兼统左右神策、奉天麟游诸镇兵以讨辟。时宿将专征者甚众,人人自谓当选,及诏出大惊。

崇文在长武城,练卒五千,常若寇至。及是,中使至长武,卯时宣命,而辰时出师五千,器用无阙者。

军至兴元,军中有折逆旅之匕箸,斩之以徇。西从阆中入,遂却剑门之师,解梓潼之围,贼将邢泚遁归。

屯军梓州,因拜崇文为东川节度使。先是,刘辟攻陷东川,擒节度使李康;及崇文克梓州,乃归康求雪己罪,崇文以康败军失守,遂斩之。

城以成都北一百五十里有鹿头山,扼两川之要,辟筑城以守,又连八栅,张掎角之势以拒王师。是日,破贼二万于鹿头城下,大雨如注,不克登,乃止。

明日,又破于万胜堆。堆在鹿头之东,使骁将高霞寓亲鼓,士扳缘而上,矢石如雨;又命敢死士连登,夺其堆,烧其栅,栅中之贼歼焉。

遂据堆下瞰鹿头城,城中人物可数。凡八大战皆大捷,贼摇心矣。

八月,阿跌光颜与崇文约,到行营愆一日。惧诛,乃深入以自赎,故军于鹿头西大河之口,以断贼粮道,贼大骇。

是日,贼绵江栅将李文悦以三千人归顺,寻而鹿头将仇良辅举城降者众二万。辟之男方叔、子婿苏强,先监良辅军,是日械系送京师,降卒投戈面缚者弥十数里,遂长驱而直指成都。

德阳等县城皆镇以重兵,莫不望旗率服,师无留行。辟大惧,以亲兵及逆党卢文若赍重宝西走吐蕃。

吐蕃素受其赂,且将启之。崇文遣高霞寓、郦定进倍道追之,至羊灌田及焉。

辟自投岷江,擒于涌湍之中。西蜀平,乃槛辟送京师伏法。

文若赴水死。王师入成都,介士屯于大逵,军令严肃,珍宝山积,市井不移,无秋毫之犯。

衣冠先是,贼将邢泚以兵二万为鹿头之援,既降又贰,斩之以徇。衣冠陷逆者,皆匍匐衙门请命,崇文条奏全活之。

制授崇文检校司空,兼成都尹,充剑南西川节度、管内度支营田观察处置、统押近界诸蛮,西山八国云南安抚等使。改封南平郡王,食实封三百户,诏刻石纪功于鹿头山下。

崇文不通文字,厌大府案牍谘禀之繁,且以优富之地,无所陈力,乞居塞上以扞边戍,恳疏累上。二年冬,制加同中书门下平章事、邠州刺史、邠宁庆三州节度观察等使,仍充京西都统。

恃其功而侈心大作,帑藏之富,百工之巧,举而自随,蜀都一罄。以不习朝仪,惮于入觐,优诏令便道之镇。

居三年,大修戎备。元和四年卒,年六十四,废朝三日,赠司徒,谥曰威武,配享宪宗庙庭。

译文高崇文,他的祖先是渤海人。高崇文生于幽州,他淳朴宽厚少话语,年轻时参加过平卢军。

贞元中,跟随韩全义安定长武城,治军很有声望。贞元五年的夏天,三万吐蕃军侵犯宁州,高崇文率领三千披甲的士兵救援宁州,与吐蕃军在佛堂原大战,大败了吐蕃军,使敌方死者超过一半。

韩全义到朝廷去朝见皇帝,崇文便主管行营节度的政务,而后又被任命兼任御史中丞。贞元十四年,崇文担任长武城的使者,囤积粮食勤加练兵,使得军队的名声大大地提高。

永贞元年的冬天,刘辟仗恃着军队造反,朝堂讨论去讨伐他,宰相杜黄裳认为只需任命高崇文去做这件事,便能够办好。元和元年的春天,授给高崇文检校工部尚书的官职,兼任御使大夫,又担任左神策行营节度使,兼任主管左右神策,遵奉天子的命令去游说各镇的军队来讨伐刘辟。

当时经验丰富的专门征讨叛军的将领很多,他们人人都说自己应当被选上,等到皇帝的文稿出来都大大地惊讶了。高崇文在长武城时,训练了五千士兵,平常便严阵以待好像敌人要到了一般。

等到这时,宦官使臣到了长武,卯时宣布命令,高崇文辰时就能率五千军队出发,兵器用品都不缺少。军队到了兴元,军中有损失旅舍食物的行为,高崇文把这些人杀了来巡行示众。

高崇文率军走西边从阆中进入,成功击退剑门的敌军,解了对梓潼的包围,犯上作乱的贼人将领邢泚逃了回去。高崇文把军队驻扎在梓州,朝廷于是授予他官职东川节度使。

在此以前,刘辟攻陷东川,捉住了节度使李康;等到崇文攻克了梓州,于是李辟让李康返回请求能够洗刷自己已犯下的罪过,崇文因为李康使军队打了败仗让东川失守,于是斩杀了他。成都北面一百五十里处有一座鹿头山,据守着两川重要的地方,刘辟修筑城墙来防守,又连接了八座营寨,陈列出互相支援的形势来抵御朝廷的军队。

这一天,高崇文在鹿头城下打败了两万犯上作乱的贼人,雨下得很大,像往下灌一样,没能够成功进入鹿头城,于是中止了进攻。第二天,又在堆打败了千万的敌军取得胜利。

堆在鹿头城的东面,高崇文派遣骁勇的将领高霞寓亲自击鼓,士兵们攀援而上,箭石如雨一般落下;崇文又命令敢死之士连续攀登,终于夺下了堆,烧毁了他们的营寨,营寨中的。

4 翻译此文言文

左思,字太冲,相貌丑陋,口齿笨拙,诗文辞采却壮美华丽。

想作《三都赋》,于是用十年时间构思,门旁庭前,篱边厕所,都放着笔和纸,偶得一句,立即记录下来。等到赋写成之后,当时人并未给予重视。

左思自认为他的赋作比之班固、张衡之作毫不逊色,安定人皇甫谧有很高的声望,左思前去拜访他,把自己的作品给他看。皇甫谧大为称道,并且替他的赋写了序文。

于是豪门贵族之家争相传阅抄写,京城洛阳的纸张供不应求,价格大涨。起初,陆机从南方来到洛阳,打算创作《三都赋》,听说左思正写此赋,拍手而笑,给弟弟陆云写信说:“这里有个粗俗鄙陋的北人,想作《三都赋》,等他写成了,也只好用那些纸盖酒坛子罢了。”

等到左思的赋作传出,陆机赞叹佩服至极,认为不能超越(他),于是停笔不写了。

5 论诗文言文翻译

清·褚人获《坚瓠集》

东坡与小妹、黄山谷论诗。妹云:“轻风细柳,澹月梅花。中要加一字作腰,成五言联句。”坡云:“轻风摇细柳,澹月映梅花。”妹云:“隹矣;未也。”黄曰:“轻风舞细柳,澹月隐梅花。”妹云:“隹矣,犹未也。”坡云:“然则妹将何说?”云:“轻风扶细柳,澹月失梅花。”二人抚掌称善。

苏东坡,一次与他的妹妹苏小妹及诗友黄山谷一起论诗,互相题试。小妹说出“轻风细柳”和“淡月梅花”后,要哥哥从中各加一字,说出诗眼。苏东坡当即道:前者加“摇”,后句加“映”,即成为“轻风摇细柳,淡月映梅花”。不料苏小妹却评之为“下品”。苏东坡认真的思索后,得意的说:“有了,‘轻风舞细柳,淡月隐梅花。’”小妹微笑道:“好是好了,但仍不属上品。”一旁的黄山谷忍不住了,问道:“依小妹的高见呢?”苏小妹便念了起来:“轻风扶细柳,淡月失梅花。”苏东坡、黄山谷吟诵着,玩味着,不禁托掌称妙。

6 文言文翻译鲍子难客

原文齐田氏祖于庭,食客千人有献鱼、雁者,田氏视之,乃叹曰:“天之于民厚矣!殖五谷,生鱼鸟,以为之用”众客和之有鲍氏之子,年十二,亦在坐,进曰:“不如君言天地万物与我并生,类也类无贵贱,徒以小大智力而相制,彼此相食,非相为而生之人取可食者而食之,岂天本为人生之?且蚊蚋囋肤,虎狼食肉,非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者也?” (选自《诸子集成·列子·说符》)翻译齐国贵族田氏,一次在庭院里祭祀路神祭礼完毕,应邀参加 宴饮的宾客有上千人席间,有人献上鱼雁,他看了就感慨地说:“天帝对人类的恩德多么深厚啊!繁殖了五谷,生育了鱼鸟,供我们享用”他刚说完,赴宴的众宾客随声附和,一致赞同这时,在座的一个姓鲍的十二岁小孩,走上前来说:“事情并非如您所说啊!天地之间的万物,和我们共同生存在自然界,都是物类物类本身,并无贵贱之分,而仅仅凭借智慧大小,力量强弱,相互制约,得以生存,并非谁为谁而生人类获取能吃的东西食用,哪里是上天专门为人降生的呢?比如,蚊、蚋吸人的血,虎狼吃人的肉,难道能说上天生出人类是为蚊蚋和虎狼制造食品吗?”注释齐田氏:齐国姓田的(贵族)食:宴饮祖于庭:在庭院里设宴祭路神祖:古人出远门先设宴祭路神叫“祖”殖:种植,使……繁衍生长以:用来 为:给迭:更迭交替地,轮流地预于次:参与在末座预,参与次,中间祖:古代祭祀的名称原指出行时祭祀路神,在这里只是祭祀(天地鬼神)之义和:应和表示同意亦:也坐:通“座”,坐席,座位响:回声徒:只类:种类;物类蚊蚋(ruì)囋(zǎn)肤:蚊蚋咬人的皮肤蚋,一种吸血昆虫囋:叮咬食客:投靠在贵族门下有一技之长的人并:一起智力:智慧和力量本:本来,原本非相为而生:不是为了对方的生存而生存的。

鹧鸪天   元·耶律楚材

花界倾颓事已迁,浩歌遥望意茫然。江山王气空千劫,桃李春风又一年。

横翠嶂,架寒烟,野花平碧怨啼鹃。不知何限人间梦,并触沉思到酒边。

玉泉山   明·曾棨

跳珠溅玉出岩多,尽日寒声洒薜萝。秋影涵空翻雪练,晓光横野落银河。

潺潺旧绕芙蓉殿,漾漾今生太液波。更待西湖春浪阔,尊罍再听濯缨歌。

吕公祠   明·文征明

何时雷雨破幽崖,吐纳春云古洞开。翠壁欲磨耶律字,石床会卧吕公来。

苦寒四月留苍雪,未蚀千年老紫苔。我骨非仙留不得,罡风吹下夕阳台。

玉泉山   明·胡应麟

湖亭望不极,渺渺入长川。仙洞古云驻,御沟春色连。

芙蓉名殿阁,金玉有山泉。更上遗宫顶,千林起夕烟。

上华严寺   明·于慎行

峰盘一径入珠林,绝顶凭轩气郁森。磴道松杉晴作雨,洞门萝薜昼成阴。

秋横城阙青山迥,地绕园陵白露深。回首千门车马路,翠华前日此登临。

吕公洞   明·华延琳

泉周山址岭围岗,左右钟声争夕阳。仙自洞居僧自寺,云栖林嶂月栖廊。

白头守火生丹灶,黄面随钟散讲堂。不道宦游茫似海,归玄归释也茫茫。

玉泉山   明·李濂

章宗避暑玉泉山,宫女随銮到此间。昔日翠华歌舞地,於今犹见五云还。

游玉泉山   明·李梦阳

晓行不厌湖上山,别有天地非人间。安得移家此中老,白云长在水潺潺。

玉 泉   清·纳兰性德

芙蓉殿俯御河寒,残月西风并马看。十里松杉清绝处,不知晓雪在西山。

清明登玉泉山   清·爱新觉罗·玄烨

寒食登高芳草青,泉声映柳出春亭。心中怀得天然处,坐对沙鸥乐野汀。

幸华严寺   唐·李忱

云散晴山几万重,烟收春色更冲融。帐殿出空登碧汉,遐川俯望色蓝笼。

林光入户低韶景,岭气通宵展霁风。今日追游何所似,莫惭汉武赏汾中。

题华严寺木塔   唐·张泌

六街晴色动秋光,雨霁凭高只易伤。一曲晚烟浮渭水, 半桥斜日照咸阳。

休将世路悲尘事,莫指云山认故乡。回首汉宫楼阁暮,数声钟鼓自微茫。

乾隆十七年,御制玉泉山天下第一泉龙神祠落成,诗纪其事:

功德无双水,名称第一泉。合教崇庙貌,用以妥神筵。

方落临佳令,肇禋卜吉蠲。瓣香亲致敬,清酒命申虔。

灵贶时旸雨,鸿庥利涧瀍。黄图佑千载,壬养纪今年。

乾隆十八年御制玉泉趵突诗一首,诗云:

济南将浙右,第一让皇都。镜水呈功德,屏山叠画图。

涧瀍千载利,玉帛万方趋。日下传成说,於今始正诬。

饮玉泉   明·吴宽

龙蜃喷薄净无腥,纯浸西南万叠青。地底洞名疑小有,江南泉品类中冷。

御厨络绎驰银瓮,僧寺分明枕玉屏。曾是宣宗临幸处,游人谁复上高亭。

玉 泉   明·何景明

行游金山寺,坐爱玉泉名。云去随龙女,风来动石鲸。

入宫朝太液,穿苑象昆明。去望天河水,迢迢万古情。

小憩玉泉亭   明·蒋山卿

山下孤亭好,窗窗当玉泉。湖光开镜远,石溜溅珠圆。

水落鱼龙见,风回藻荇牵。尘心俱此豁,静日欲如年。

玉 泉   明·王英

山下泉流似玉虹,清冷不与众泉同。地连琼岛瀛洲近,源与蓬莱翠水通。

出涧晓光斜映月,入湖春浪细含风。迢迢终见归沧海,万物皆资润泽功。

游西山玉泉池   明·黎民表

圆渟知异脉,方折纪灵踪。濯月金规满,含风石镜融。

平湖隐作浪,曲涧泻为淙。一入昆明去,千秋照绮栊。

历史上对玉泉山静明园记载的书籍有:《静明园册》、《长安客话》、《缑山集》、《燕都游览志》、《白岩集》、《南濠集》、《水品》、《寄园寄所寄录》、《帝京景物略》、《戴司成集》、《怀麓堂集》、《金史地理志》、《金史章宗纪》、《元史世祖纪》、《元史本传》、《前溪集》、《日下旧闻考》等。

玉泉山静明园共有六个门,正门俗称南宫门,大门以东有东宫门、小南门和小东门,以西有西宫门,西北有夹墙门。 玉泉山的水质,甘冽醇厚,天下闻名。过去,人们常以水之轻重衡量水质,轻者优,重者劣。历代古人多以江西庐山谷帘水或长江金山水为第一,以惠山虎跑泉水为第二。乾隆为了评判天下各泉名水,令内务府制银斗测量,其结果是:济南珍珠泉斗重一两二厘;长江金山水一两三厘;惠山虎跑泉水一两四厘;平山水重一两六厘;凉山、白沙、虎邱、碧云寺诸水重一两一分,只有玉泉、伊逊两地之水重一两,水轻质甘气美。从此,玉泉水定为清宫专门饮用之水。乾隆亲题“天下第一泉”碑,并作诗:“功惩无双水,名称第一泉”。用玉泉山泉水灌溉的“京西稻”至今都是名贵大米。元代宰相耶律楚特用玉泉水制墨,命名“玉泉新墨”,是上等佳品。

乾隆非常喜欢玉泉山的风光,对园内景致亲自定为“十六景”,每景以四字命名,并各题诗一首,现把“十六景”名列出:

(1)廓然大公 (2)芙蓉晴照 (3)玉泉趵突 (4)竹垆山房

(5) 圣因综绘 (6)绣壁综绘 (7)溪田课耕 (8)清凉蝉窟 (9) 采香云径 (10)峡雪琴音 (11)玉峰塔影 (12)风篁清听

(13)镜影涵虚 (14)裂帛湖光 (15)云处钟声 (16)翠云嘉荫

乾隆虽然对突出十六景致所命名,但他认为:“玉泉山盖灵境也。虽亭台点缀,时有晦明;而山水吐纳,岚霭朝暮,与造物相始终。故一时之会,前后迥异;一步之移,方向顿殊。吾安能以十六景概之。”乾隆对这里的清音斋、华滋馆、冠峰亭、观音洞、赏遇楼、飞云、试墨泉、分鉴曲、写琴廊、延缘厅、犁云亭、罗汉洞、如如室、层明宇、进珠泉、心远阁共十六处,分别作了题咏。由此可见当年的静明园风景是多么多姿。

玉泉山是封建帝王的御园,没有皇帝特别恩赐,即使是朝廷大臣,也无法入内。乾隆年间,曾赏赐大学士、尚书等十余人随游玉泉山。胡广曾作诗:“玉泉之山下出泉,泉流树色镜中悬;却带西湖连内苑,直下通津先百川。”朱日藩曾诗曰:“笑指蓬莱石,春桃几树花;仙潭驯白鹿,童子戏金沙;一榻居士室,三车长者家;凭君磨素壁,重过赋青霞。”

太原市玉泉山门票

1 玉泉山概况

玉泉山是太原市最著名的景点之一,位于市区西南部。玉泉山海拔高度约700米,是太原市最高的山峰之一。整个山区分为南北两峰,中间有一座山麓平原,下面是青龙寺弯弯曲曲的山路,古木森森、蔚为壮观。

2 玉泉山门票价格

目前,玉泉山门票的价格为35元/人,值得注意的是,该门票不包含景区内部分游览区域的门票价格,游客需要根据自己的需要另行购买。

3 景点推荐

玉泉山景区内以青龙寺、和庵、南天门、元华观等为主要景点。其中,青龙寺是玉泉山内最大的寺庙,建于北魏孝文帝太和十四年(489),距今已有1500余年的历史。这里有精美的古建筑、香火酥悦的庙宇、千年古刹古塔、玉泉洞、祈福佛殿、待月楼等景点。和庵、南天门、元华观也各有风采,游客可以依据个人爱好自由选择。

4 游玩攻略

①推荐最佳游玩时间:春秋两季,在天气宜人的时候游玩最为适宜。

②上山的路有些窄,自驾游客应格外小心驾驶,避免造成危险。

③山路曲折,建议穿着平底鞋或运动鞋等舒适鞋履,以避免走路不方便。

④景区内施备案,禁止随意携带易燃易爆危险品进入景区。

5 交通方式

①自驾:从太原市中心出发,沿着迎泽大街、汾河路一路向南,沿途有路标指引,大约开车半小时左右即可到达玉泉山景区。

②公共交通:乘坐市内公交129路在南天门下车,步行即可到达玉泉山景区。也可以在太原火车站、太原南站等地乘坐出租车前往。

6 门票优惠政策

①学生凭有效学生证可享受门票半价优惠。

②65岁及以上的老年人,凭有效身份证件可免费游览。

7 最佳游玩时间

玉泉山景区的最佳游玩时间为春季和秋季。春季时山上繁花似锦,气温适宜,是赏花的最佳时机。秋季则是红叶飘香、秋意浓浓的季节,是游客观赏美景的最佳时期。

8 总结

玉泉山作为太原市最为著名的景点之一,以其精美的古建筑、美丽的自然景色和丰富的文化气息,吸引了众多游客前来参观。在游玩过程中,游客需要格外小心,注意安全,遵守景区内相关规定。相信在玉泉山的游览中,您一定会收获满满的快乐和美好回忆。

“皇寺村前有一景,家家门前有口井”,“泉水绕街流,吃喝不用愁”,这是流传在邢台市西四十里处皇 寺村一带的民谣。历史上的皇寺村,山上到处是翠柏森森,山下是清泉潺潺,村里村外,到处都是泉水叮冬,小桥流水的美景。玉泉池直径约30米,深约10米, 就象一面大圆镜。泉水千年不竭,不仅可供全村上千人饮用,还可灌溉良田千亩。在这十年九旱的冀南山区,为什么会出现这个大泉呢?相传八仙之一的张果老在仙 翁山修练,张果老修成“正果”,名列八仙之后,便每日倒骑白驴,云游四方。一日,他来到皇寺村前的棋盘山上,见到山下无数男女老少,都跪在龙王庙前烧香叩 头,哭告祈雨。这一带已经大旱了三年,连井水都干了,张果老看到这里,心中老大不忍,就从褡裢里取出一只玉杯,倒上一杯仙酒,吹了一口仙气,扔到村西的一 块洼地里。祈雨的人们,猛听得“咔喳”一声巨响,回头一看,玉杯落地,泉水上涌,平地里出现了一个独眼大泉。这就是“玉泉”。玉泉池水涌皎洁若玉,泉水清 澈见底,明代兵备道陈大宾疏凿为池,池壁以料石精砌,国周植柳成行,原池中有凉亭,池坑亩余。

清代诗人宋岳所作《玉泉》诗曰:

半亩虚拟万斛泉,碧云高引日华圆;

山围石窦灵源起,地接仙房喷玉湲。

更喜郊番通禹凿,试听樵夫颂尧天;

新秋胜会当壬戌,图画于今一辋川。

玉泉一年四季,永流不涸,民间俗称“流不干”。泉水东流里许注入皇寺村东一池中,日月积存,永不外溢,又俗称“灌不满”。玉泉寺景色优美,旧志誉为“玉泉夕照”,是邢台八景之一。在玉泉寺内及周围保存有大量的历代石刻作品,从种类上分,有建筑用的柱础、石台阶、栏板、玉泉排水龙头等;有碑刻,分经幢和石碑两种;再者是与佛教有关的石刻作品,这类有供桌,有石佛像等。

玉泉寺石刻作品,有很多是艺术价值较高的,其寺内所存在的石供桌多为明代作品,雕刻为高浮雕,手法浑圆,线条流 畅,造型生动,内容丰富多彩,刻有花卉、人物、图案、符号等;在寺内有大量的柱础,这些柱础有莲花础、有束腰础、简式,有繁式的,还有精雕的龙纹础等,从 样式断代上有唐、宋、元、清至民国的。

玉泉寺碑刻现在保存下来的有许多,最早为金大定十六年智洪禅师所刻《佛顶尊胜陀罗尼经幢》,最珍贵的为元代至正 十三年(1341)的《重修玉泉禅寺碑》;最能让众人引起反省的是清咸丰九年立《鉴戒碑》;碑文说:清道光年间,寺内殊钦、殊敾等二人任住持期间,“不遵 佛法,不守清净,*污佛地,秽渎空门,将香火地尽行当出,至寺内空乏,礼佛无人,禅林坍塌,院亭倾圮,观者莫不叹息。”清咸丰初年(1851)殊敩禅师任 住持,见本寺“禅林坍塌,院亭倾圮”,乃“起恢复之心,兴再造之意,募化当地、当房人等,发慈悲之心,将当契抽回,改为租契,作十五年、十年为满,将地尽 归寺内,当价全行施舍,使寺焕然一新,诚盛举也。”《鉴戒》后人说:“自此以后,寺中地亩永不许僧人当卖,亦不许外人私当私买。如有偷当偷买者,人神共 诛,永为鉴戒!”“创业最难,守成不易。前车之覆,后车之鉴。确矣哉其论乎!沉冥释门之教,当礼菩萨、敦戒业、探释典,广渡普爱,大乘发心,乃不愧为佛子 也。玉泉寺由来久矣,园地四十余亩,旱地顷有余亩,称富饶也。”从碑文中可知当时经事人 “反腐倡廉” 的精神,值得今天众人认真思考和反省。皇寺镇至今保留着古韵,历史上皇寺镇地处要冲,明代这里有皇寺 堡,在镇中原有十字街,镇有东、南、西、北四个阁门,四阁中以东阁最为雄伟,阁门上额有石刻“皇寺”二字,村镇中原有城隍庙,古戏楼、佛爷庙、姑子庵等建 筑,现古镇风貌格局不变,古巷依旧,农户大院,深宅高墙,树木林立,尤其是沿河两侧的民居建筑更具特色,临河的民居和石梯路,古石桥,小河、流水、人家、 古巷及依山而筑的石板山路,形成独具特色的山乡景观,使来到这里的人们看到淳厚的民风,游传统庙会,听美好传说,读着历史上留下的古诗歌,都为之赞叹不已 留恋忘返。一些古建专家来到皇寺后,看到保存至今完好的古镇风貌和沿河的八座古桥,进入与之相联的王家院、姚家院、邓家院后,都给予了很高的评价,有的专 家说这里是“北方的周庄”。有的专家说这里是一个民俗馆,特别是这里到春季四山尽绿,临夏日气清凉爽;每当夕阳西坠,在古刹的屋脊飞檐上,在鸟柏的树冠桠 杈上,在玉泉池旁,以及四周的山林石崖边,均抹上了一层金**的晖光,景观幽静、秀丽,形成了世人神往的美景。

清朝乾隆二年(公元1737年),建玉泉龙神祠,清嘉庆十七年(公元1812年)和光绪十五年(公元1889年),玉泉曾两次被清朝皇帝敕加“龙神”封号,使黑龙潭名列中国名泉而名满天下。

黑龙潭景区主要逞项明清建筑为主,采用纳西、白族、藏族等建筑手法修建,黑龙潭景区于1999年通过了国家旅游局“AAA”景区认证,于2002年通过ISO9001和LSO14001质量和环境认证,成为滇西北首家通过双项认证的景区。

诗云:“泉涣涣兮涟漪,问何时最是可人?须领略月到天心,风来水面;亭标标而矗立,看这般无穷深致,应记取云飞画栋,雨卷珠帘。”黑龙潭以其天生丽质,名列《中国名泉》、《中国风景名胜》等书,诚不虚也。

迎面见有一座涂金绘彩的牌楼,门口四尊石狮,肌理秀美,威武雄壮,过去守护木氏土司衙门,1966年迁此守护玉泉。进门往右,但见垂柳飘指,一潭澄碧,树底天光云影,树梢楼台隐现。沿潭右堤至锁翠桥,桥上古人有联云:“惊涛撼树飞晴雪,未雨垂虹卧曲波。”它生动地描绘了桥边景致。右边桥下三孔飞瀑,水花四溅,涛声如雷,流向古城,玉水河畔,杨柳依依,浓荫蔽日。往桥的左边看,一座五孔石拱桥,长虹卧波一般,将潭一分为二,玲珑俊美的一文亭、得月楼分别屹立内外潭心,四面临水,有桥与岸上相连。

此楼始建于清光绪二年(1876年),楼名取自古人对联“近水楼台先得月、向阳花木早逢春”中三字。

1963年重建时,郭沫若为该楼题写了匾额“得月楼”三字及两副对联。一副是集毛泽东诗词句:

春风杨柳万千条,风景这边独好;

飞起玉龙三百万,江山如此多娇。

另一副是郭老撰书的楹联:

龙潭倒映十三峰,潜龙在天,飞龙在地;

玉水纵横半里许,墨玉为体,苍玉为神。

全联仅三十字,却写出了丽江黑龙潭的神韵,书法遒劲而洒脱奔放,为公园增色不少。远处玉龙雪山倒遇潭中,可见“雪山四万八千丈,银屏一角深插底”奇景。象山半壁也映入水中,使黑龙潭山中有水,水中有山,山水相映,景色无比秀丽。

这句是六合彩中的话,参照第56期。

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138期:钻深偷仓闯南北,作奸犯科罪滔天。送:十一十三合

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142期:眉来眼去春心荡,勾三搭四意相邀。送:三十中彩

143期:春入平原三四花,新耕雨后六七鸦。送:二九分开

144期:无尽波涛四一归,一九花木在词林。送:头奖二三不

145期:三六农田五人耕,二一喜逢三七到。送:蓝珠一开三

146期:十二天崖六处险,风吹草动二七羊。送:特码登台运

147期:迷刘问卦一个三,双双成对四来发。送:九州多少女

148期:子午相冲取奇数,玄机猜中君最富。送:仰看牵牛

149期:四门中金得一码,五六相连添横财。送:二字居左六

150期:二七合九要防守,买中十八不走实。送:称心如意

歌曲名:四季歌

歌手:陈淑桦

专辑:夕阳伴我归

四季歌

春季里嘛个好花儿开

啊…痴心的大笨嘛为谁来

夏季里嘛个柳丝长

啊…情郎去当兵嘛做英豪

做英豪志气虹

做英豪志气虹

志气虹

代表侬对我爱意有多重 啊…啊…

秋季里嘛个枫叶红

啊…几片相思嘛寄给侬

冬季里嘛个寒风起

啊…学著那孟姜女送棉衣

情意长情意浓

情意长情意浓

情意浓

代表我对你爱意有多重 啊…啊…

秋季里嘛个枫叶红

啊…几片相思嘛寄给侬

冬季里嘛个寒风起

啊…学著那孟姜女送棉衣

情意长情意浓

情意长情意浓

情意浓

代表我对你爱意有多重 啊…啊…

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