牟氏庄园的门票是多少

牟氏庄园门票:45元牟氏庄园始建于清朝雍正年间，到民国二十四年（1935）形成现今的规模。这旨中国北方规模最大、保存最完整的封建地主庄园。解放以后，一直和川西大邑县安仁镇上刘文彩的“收租院”一样，是进行“阶级教育”的活教材。到了1988年，被国务院确立为国家级重点文物保护单位。

牟氏庄园庄园价值 这个庞大的建筑群落，吸收了中国北方民俗建筑的优秀成果，具有极高的艺术价值和丰富的历史文休内涵，集中反映了北方居民的建筑风格和清代人们的审美情趣。同时，由于它是北方头号大地主牟墨林家庭几代人聚族而居的地方，因此，它浓缩了这个家庭兴起，暴发到衰落的全部经历，是一部反映封建地主阶级生活的实物全书，具有重要的史料价值和重大的现实意义。

牟氏庄园牟氏家庭 牟氏祖籍是湖北省公安县。明洪武三年（公元1370年），湖北公安牟敬祖以岁贡身份，来栖霞任县主簿。据清版的《栖霞县志》和《登州府志》记载，牟敬祖为官清正，政绩突出，深受拥戴。卸任后，在当地安家落户，繁衍成族，他就牟氏第一世祖。初期的牟代家庭，人少族弱，常受欺凌，于是，他们在逆境中定下了读书做官的决心，以求得功名，出人头地，这样，继牟敬祖之后，到光绪三十一年废除科举，整个牟氏家庭共出现过10名进士、29名举人；京官3人，州官3人，县官61人，成了名副其实的官宦世家。

牟氏庄园"耕读"家风 当牟氏十世祖牟国珑被罢官之后，便树立起了“耕读”家风，其后世便属守祖训，改换门庭，在原有田产的基础上，埋头致力于土地经营，开始了牟氏家业的创始阶段。经历了十一、十二、十三这三代小地主家业之后，到十四世牟墨林时期，这个家庭便暴发为拥有4万多亩土地的大地主，由于牟墨林子孙的不断扩充，到清末民初，这个家族士地达到6万亩，山林12亩，佃户村153个。睥收地租660多万斤，牟氏家业达到鼎盛时期。那时，牟家的山林土地遍布了栖霞全境，并渗透到莱阳，福山等周边县市，凡靠近河汉的肥沃土地和上好山林，几乎全归牟家所有。

牟氏庄园概貌 牟氏庄园共有厅堂480多间，占地两万平方米，规模恢宏，结构严谨，共有六个大院，牟墨林的六个孙子每人一套，各立堂号。六大院均各自南北中轴线自前而后依次建造，前厅、主楼、小楼、北群房和东西厢房，构筑起四到六进院落，四周以群厢或围墙包围起来。

院内主体建筑多是二层楼房，连同屏门和东西两厢构成方正的四合院，房舍采用明柱花窗，构体多以油漆彩绘，浮雕图案惟妙惟肖，脊拱神兽栩栩如生。 牟氏庄园荣誉:国家3A级旅游景区

　　1、食材：全鸡，盐，生抽，米酒，花椒粉，姜，大葱，孜然粉，辣椒粉，花椒粒，八角。

　2、全鸡洗净，去内脏，用调味料内外抹匀，在鸡腹内装入葱段、姜片、花椒和八角。放入容器中加盖或保鲜膜，放入冰箱腌制24小时，中途翻几次面。

　3、工具集合：烤叉和手柄。烤盘铺锡纸，放烤箱下层接油。

　4、把腌好的鸡沥干，捡去调料，将烤叉的杆从鸡腹中穿过，再用叉子固定好，拧紧螺丝。

　5、把叉好的鸡用手柄放入中层的旋转轴上，铺锡纸的烤盘放入最下层，放好以后，开电源（可以不做预热），210度，50分钟左右（烘烤时间视鸡的大小而定，一般表面上色足够时，可以认定为熟了）

　6、烤制40分钟左右的状态。

　7、出炉，稍凉撤下烤叉，即可食用。

1、作品《牟氏家园》中的牟氏，他们的后代怎么样了？2、牟氏庄园的姜振国有子孙后人吗3、栖霞牟氏庄园及后人在文革时期的境遇如何？4、牟氏庄园的后人为什么没继承家产5、牟家后人扩建园内其他院落是怎样的？6、谁知道土改后的牟氏庄园情况作品《牟氏家园》中的牟氏，他们的后代怎么样了？

《牟氏庄园》牟氏还有后代。

栖霞牟氏庄园是大地主牟墨林及其后裔高营建的住宅，位于 山东烟台。它是是目前我国保存最完整、最典型的地主庄园，也是我国北方最大的地主庄园。

如果说，《红楼梦》里的大观园是明末清初封建社会的一个缩影的话，那么，牟氏庄园则是清朝晚期封建社会的一个缩影。

这所庄园的主人牟氏家族，祖籍湖北公安县。其始祖牟敬祖于明初出仕途栖霞，择定古镇都村居住。其后裔仰仗其势，广敛钱财，至清末民初，牟氏家族的家业进入鼎盛时期，土地达6万亩，山岚12万亩，年收入330多万公斤，一度成为富甲胶东，名扬齐鲁的大地主。

富则造屋，此乃农家一大嗜好。牟氏家族财大气粗。于是，将大量的钱财用于营建庄园上。

扩展资料：

始建于清雍正年间的牟氏庄园，到1935年才形成至今规模。整个庄园面南背北，共分三组，包括六个院，占地2万平方米，建有万堂楼厢480多间。

纵观重重四合院相叠，横看条条通道相间，层次清晰，主次分明。院内立体建筑多属二层楼房，房舍多是雕梁画栋、明柱花窗、浮雕图案，栩栩如生。

庄园建筑鳞次栉比，富有特色，色彩斑斓的“虎皮墙”，用形状各异、色泽不同的河卵石垒砌而成，“制钱莲花图”、“莲生贵子”等图案，精美绝伦，叹为观止。

“三大怪”建筑更是耐人寻味，引人入胜。“烟囱立在山墙外”便是其中一怪，它看似一个小小楼阁，凌空耸立，别具特色。

-栖霞牟氏庄园

牟氏庄园的姜振国有子孙后人吗

姜振国，曾用名姜海涛，1923年10月29日出生，法库县柏家沟镇龙家村人。1933年2月至1940年12月，先后在龙家村小学、柏家沟小学读书。1941年2月至1944年学校读书。1945年2月至8月，在奉天农业大学兽医系学习。1946年5月至10月，在东北大学补习班学习。1946年11月至1948年6月，在东北大学畜牧系学习。

栖霞牟氏庄园及后人在文革时期的境遇如何？

牟氏庄园在解放前就已经迁到台湾去了，所以文革时期没有他们的事，庄园保存的很好没有遭到破坏，现在已成旅游景点，几年前听说庄园的后人想要斥巨资收购牟氏庄园但是没有了下文。

牟氏庄园，又称牟二黑庄园，坐落于山东省栖霞市城北古镇都村(原霞光三路北首)的牟氏庄园，是北方头号大地主牟墨林家族几代人聚族而居的地方。整个庄园建筑结构严谨，紧固墩实，雄伟庄重，是中国北方规模最大、全国保存最为完整、最具典型性的封建地主庄园。

牟氏庄园以其恢宏的规模、深沉的内涵，被诸多专家学者评价为"百年庄园之活化石"，"传统建筑之瑰宝"，"六百年旺气之所在"，1988年被国务院公布为"全国重点文物保护单位"。

牟氏庄园吸取了中国北方民族建筑艺术风格的优秀建筑成果，具有极高的艺术价值和丰富的历史文化内涵。有"中国民间小故宫"之称的牟氏庄园系统地展现了封建地主阶级产生、发展及其灭亡过程，是一部反映封建地主阶级生活的"实物百科全书"。

它拥有房产5500多间，土地6万亩，山岚12万亩，现保存厅堂楼厢480多间，占地两万余平方米。牟氏庄园规模恢弘，古朴壮观，集中国历史文化、建筑文化、民俗文化之大成。

扩展资料：

相传牟氏家族十几世多为官，后看透仕途坎坷，罢官耕读，为后世子孙树起耕读世业之家风。十四世牟墨林（1789—1870，外号牟二黑）贩粮囤积，在“岁大欠，人相食”的灾荒年代中以粮换田，迅速爆发为拥有四万多亩土地的大地主，是牟氏家族发迹的奠基人。

鼎盛时期，牟氏家族拥有六万亩土地、十二万亩山峦、五千五百多间房产，年地租三百三十多万公斤粮食，筑建了比山西乔家大院还要大的院落。历史就象九曲黄河，不停地流动。

随着时代的变迁，饱受灾民、土匪、官府的创伤，一直勉强支撑着，历经六百年，终于在建国后的运动中香消玉殒

它更造就了难以计数的恩恩怨怨，悲欢离合，一切的一切都随着时间的飘逝而烟消云散，只有这黑漆而森然的大院，还贮立在连绵起伏的大地上，无声无息地向人们述说着它的存在

参考资料：

-牟氏庄园

牟氏庄园的后人为什么没继承家产

牟氏庄园的后人早在解放前就搬到了香港1949年牟氏庄园后人哪里去了，所以在文革期间没有任何关于1949年牟氏庄园后人哪里去了他们的信息。

庄园保存完好，没有损坏。现在已成为旅游胜地。几年前，据说别墅的后人要斥巨资竞购牟氏庄园，一直没有后续。

牟氏庄园，又名牟尔黑庄园，位于山东省栖霞市城北古镇杜村。住在哪里。整个山庄建筑结构严谨，紧固牢固，雄伟庄严。是华南地区最大、最完整、最典型的封建地主山庄。

牟氏庄园被众多专家学者评价为“百年别墅活化石”、“传统建筑瑰宝”、“六百年繁荣之地”宏伟的规模和深厚的内涵。 1988年被国务院授予“全国重点文物保护单位”。

牟氏庄园汲取了华南民族建筑艺术风格的杰出建筑成果，具有极高的艺术价值和丰富的历史文化内涵。被誉为“中国民间小紫禁城”的牟氏庄园，系统地阐释了封建地主阶级的形成、发展和失败。是反映封建地主阶级生活的“实物百科全书”。

拥有房产5500余套，土地6万亩，山地12万亩，馆舍建筑480余间，占地2万多平方米。牟氏庄园气势恢宏，古朴雄伟，是中国历史文化、建筑文化、民俗文化的集大成者。

牟家后人扩建园内其他院落是怎样的？

清光绪年间，牟氏家族人丁剧增，4个大院落远不能满足牟家人的居住，于是，牟墨林的6个孙子便各立门户，在面积达20000平方米的庄园范围内，大兴土木，互竞豪华，营建成了后来的“东忠来”和“师古堂”等建筑。

这些建筑群建成后，牟氏庄园便形成了一个坐北朝南，东西长158米，南北宽148米，院墙长达800余米，以清代古建筑群为主的，我国最大、保存最完整的庄园。

整个庄园的建筑，是按照我国古代建筑规制布局的。此建筑集中体现了我国古代社会封闭型的特点，反映了父严子孝、男尊女卑的等级关系。

老爷居住楼阁，大厅供奉祖先，平房用于妻妾，裙房用于佣人。账房、碾磨房、棺寿房和酿酒房多安排在裙厢，造成了内庭等级森严的特有气氛。

纵观重重四合院相叠，横看条条通道相间，层次清晰，主次分明。除拥有三组六院480间厅堂楼房外，周围还有附属房屋11处331间和佃户住房437间。

这三组六院是东组三院、西南组二院、西北组一院。东组三院是“日新堂”、“西忠来”、“东忠来”，三院并排，东西宽652米，南北长982米。

“东忠来”居东，为四孙牟宗彝所居；“日新堂”居西，为长孙牟宗植所居；“西忠来”居中，为三孙牟宗夔所居。

西南组二院是“南忠来”和“师古堂”东西并列，东西宽552米、南北长592米。“南忠来”居西，为五孙牟宗榘所居；“师古堂”居东，为六孙牟宗梅所居。

西北组一院是“宝善堂”，独成一组，占地为东西宽372米，南北长64米，为孙子牟宗朴所居。

其中，“东忠来”为六进院落布局，共有房屋87间。由南向北，依次为南群房、平房、客厅、大楼、小楼和北群房、东群厢。整座院落是牟氏庄园中的晚期建筑，也是比较有代表性的一组建筑。

这座院落的錾墙石均由水磨对缝。用料非常考究，做工非常精细，堪称一绝。

据考证，牟氏庄园的石砌墙是我国传统建筑中最好的。两块石头之间没有任何黏合剂，打磨不平的地方用铜钱作垫。

据说，当年庄园主人发给工匠一定数量的铜钱，磨不平石墙就把铜钱垫上，如果磨平了，铜钱就归自己所有。所以，工匠们为了留下铜钱，就将錾墙磨得非常平整。

同时，牟氏庄园的青砖、灰瓦皆由豆汁浸泡，可以防风化。不褪色，因而整个庄园虽然历经百年风雨侵蚀，依然保持了原有的古朴风貌。

东忠来的主体建筑客厅，是牟宗彝宴客、议事的场所。在客厅的大门上，有副楹联：

庭有余香榭草郑兰燕桂树；

室无长物唐诗晋字汉文章。

此对联非常自豪地告诉大家，这院子里种植的是绘画名家手下的名贵花木，家里收藏的是唐诗晋字等稀世墨宝。

客厅内部陈列分为三部分：东一间是主人牟宗彝看书、写字和帮人撰写诉状的地方；西一间是供客人临时休息的地方；中间是主人宴客的地方。

整座大厅的建筑用料，非常讲究，主梁都是采用直径80厘米以上的圆木，檩条规格一致，排列均匀，给人以高大宽阔、坚固挺拔之感。房屋内部房坡采用方砖做笆，方砖上面铺有一层柞木炭，这样既能吸水防潮，又能减轻屋面的重量。

中堂上方挂有一块彩匾，上面写着：“犹望公安”，这是告诫后人，记住他们的祖籍是湖北省公安县，后世人要永怀故土，铭记公安。

在此匾额下，有一副画像，上面画的是牟氏第十世祖，牟墨林的高祖父牟国珑。

在画像下面，还有一份诏令，是清廷敕赠牟国珑父母，赠其父为文林郎，其母为孺人。

在中堂的东边墙上，还有一副诏令是清廷敕赠给牟昌裕祖父祖母的。牟昌裕是牟墨林的本族兄长，进士出身，曾任清朝江南道、河道道、云南道的监察御史、九省军门总漕部堂。

任职期间，敢向朝廷说真话，讲实情，曾建议朝廷取消不许关东地区向外卖粮的禁令，还废止了一些不合时宜的法律条文。他的陈奏往往切中时弊，史书上说他“能言别人所不能言”。

为此，乾隆和嘉庆两朝都很重用他，让他在全国各地稳稳当当的做官，一直到62岁病死在官位上。《山东通志》和《山东历史人物》都将他列为名臣。

这副诏令在形式与牟国珑的那幅有很大的差别，是由五种颜色组成的，用于五品以上官员，称“五彩“。而牟国珑的那副用于级别较低的官员，通体只有一种颜色，称“素面”。

在这座客厅后面，是东忠来的四进院落牟宗彝住宅大楼。此院落是牟宗彝投入了千亩土地的卖金，选用大连洋式楼房样，聘用莱阳县瓦工名师、黄县著名的木工师傅，历时3年建成。

大楼檐枋涂有紫红色油漆，配以白绿相间彩绘斗拱，暖中透冷的色调被檐下阴影相衬，恰到好处地表现出房檐的深度，给人以威严感。

屋脊上分别建有想象中的辟邪神兽，形态各异，以资震慑。大楼怀抱东西厢，正门与屏门相望。屏门，左右连接垣墙，构成典型的四合院。屏门位于厅后楼前，精雕细刻，油漆彩绘，与客厅大楼前后呼应，气势庄严。

在大楼下层，是牟宗彝的起居宝，用于陪妻妾进餐、就寝、检点账目和教育子女。上层是他的专用书房，用于读书看报、拟写诉状、养神休憩，同时上层也是他仿古崇古、精神享乐的地方。

昔日他曾在上层藏有十几箱古书和大量名人字画。珍品虽多已失散，但也有保留下的部分书籍，和牟氏家族的书画以及名人的墨迹。

由于此大楼后来多住着牟家的儿子，所以此大楼又被称为“少爷楼”。在东忠来院落，除了客厅和少爷楼，旁边的厢房还有碾磨房、农具展和粮仓账房等。

除此之外，牟氏庄园不仅有精美的布局，而且还有庄园建筑三大怪，这里所说的“三大怪”，是牟氏庄园修建时出现的与众不同的景象，建筑风格的怪异之处更是耐人寻味，一直被人们所追寻和探索。

首先是“穿堂门儿一线开”。在每个大院的客厅、堂屋都有前后门，而且全在一条线上，这便突破了栖霞地区“房门不得前后开”的风水学上的老规矩。

其次是“烧炕火洞在室外”。牟氏庄园在建寝室的同时，在窗外墙角下的适当位置留一个方形的石砌炕洞口，让佣人在室外按时烧炕取暖。

这一独特的取暖设计方式，在北方民居中比较罕见。不过这样的结构可以有效避免室内烧炕容易发生的煤气中毒的情况发生。

最后是“烟囱立在山墙外”。在我国南北方的房舍建筑，无论是平房还是楼房，其烟囱的位置一般是设计在屋脊檐坡上。

然而牟氏庄园却将庄内的近百个烟囱竖立在山墙外面，顶端有遮雨帽，远看宛如托在云雾中的一座小塔，小巧玲珑，别具一格。

这种设计的作用是天冷取暖烧火坑，木柴燃烧散发热量不大，为充分利用热，把烟囱安在山墙边，是为了延长烟火的走向，让柴或草的热度保留于炕内。可以让房屋的保暖性能更好一些。

由此可见，牟氏庄园的整个建筑和布局，以其恢宏的规模、深沉的内涵，被诸多专家学者评价为“百年庄园之活化石”，“传统建筑之瑰宝”，“六百年旺气之所在”。

牟氏庄园院门

谁知道土改后的牟氏庄园情况

土改后地就分给了老百姓，其实就是把他家当地主一样，该审判的审判，家里的东西该分的分，该没收的没收，***嘛，就是谁有钱，谁倒霉，建国以前有能耐的人都该杀的杀，该判的判，谁穷谁就光荣。1986年国家把它保护起来成了国家级保护文物。

20世纪20年代，牟氏家族是由五大家庭组成，在山东乃至全国都是名门望族。家族的少壮派掌门人牟金突然病危，牟金的几个叔叔都虎视眈眈欲取而代之，少奶奶姜振帼不得不压抑着悲痛与围绕牟家掌门人之争的二爷、四爷和五爷周旋。尤其是身为二品官兼栖霞县商会会长的二叔牟宗升，更是志在必得的样子，不择手段争夺掌门人之位。美丽、聪明的少奶奶，忍受着失去爱人的悲痛，为了家族的兴旺，毅然迎接挑战，在婆婆鲁氏(大太太)的鼎力帮助支持下拉拢心怀不轨的四爷牟宗昊，选举仪式在祠堂举行，大太太提出由儿媳妇姜振帼代表日新堂争夺掌门人，并用各种事实说服了各位老爷。二爷家月新堂早已高朋满座，各房太太们纷纷巴结二太太，月新堂杀鸡宰羊，万事俱备，只欠东风。祠堂，按四爷订的规矩，选举采取不记名的投豆方式。红豆、绿豆分别代表大太太和二爷。第一轮，红豆绿豆持平，竟冒出了一颗豌豆！四爷动员再投一次，结果却是姜振帼险中胜出。姜振帼最终艰难的当上的掌门人，掌理了家族门户。然而，如何应对家族内部的尔虞我诈，继承光大牟氏家业，成为考验少奶奶第一道难题。

与此同时，一位读书人闯进了姜振帼的生活中。其人姓王，曾经参加过爱国学生运动，有着先进的思想和满腹抱负，因为躲避追捕回到家乡，深夜醉酒的四爷与王先生偶遇，生出另一段缘分。王先生暂时以教书糊口，大太太感念四爷对姜振帼的支持，提出拜托四爷替庄园里荒废学业的孩子们找新的私塾先生(原先生因牟昌与衍坤打架生事被辞)，四爷想起了王先生，当下决定请这位风流英俊的先生作为安放在年轻寡妇姜振帼身边的一颗棋子。王先生带着独立、民主、平等的思想初到牟家，成为独特的一道风景。牟衍坤被几个少爷诬陷，误伤了王先生，姜振帼因为上回衍坤与牟昌动手，还心有余悸，又敢冒犯先生，情急之下，不问缘由，就动手打了牟衍坤，牟衍坤并不服气。王先生私下开导牟衍坤，使其了解到母亲对自己的用心良苦，被姜振帼获悉。姜振帼感念王先生对儿子的教导有方，亲临私塾拜谢。王先生知书达礼，行事不同凡人，少奶奶美丽聪明，干练果断，两个人相互欣赏，日久生情。不料，姜振帼和王先生的绯闻传遍庄园上下。大太太以过来人的切身经验告诫儿媳，唯有斩断情丝，守住家业才是她唯一的出路。姜振帼含泪答应一定死心，一定会让衍坤当上牟家的当家人。大太太露出欣慰的笑容，静静地靠在姜振帼的肩上魂回故里。

大太太去世，令牟氏庄园当家的年轻寡妇姜振帼，陷入了孤立。在四爷看来，利用自己早先安插的孙管家和王先生，眼下正是他彻底铲除姜振帼的绝好时机，四爷一计不成，又生一计。四爷对二爷谎称大太太留下遗言，要赶走王先生。

作为当家人的姜振帼，在爱情和家族利益面前，她选择了后者；只是接受了牟先生的思想理念，却将爱情压抑在心中。后来，王先生离开庄园到海外留学，八年后返回庄园看望姜振帼时，又给少奶奶带了新兴工业发展的新理念，给长大的少爷**们带来了新的革命思想，为孩子们日后离开庄园、抗日救国奠定了思想基础。

二爷牟宗升、四爷牟宗昊费尽各种心机刁难掌门人姜振帼，一次次出招，一次次被少奶奶化解，其重拳犹如打在棉花上。相反，在二爷牟宗升被土匪绑架、四爷牟宗昊被官府欺诈关押、五爷牟宗腾私藏戏子被戏班子告到官府时，少奶奶依然站出来，为几个爷遮挡风雨，承担起当家人的责任和义务，尽可能地调和家族内部的矛盾，最终让自己的几位叔叔心服口服地认可了她这个掌门人。

对于牟氏家族的庄户，姜振帼采取刚柔并济的管理手段，一方面给他们生存的基本条件，同时也尽可能地从中获取利润。为了多收粮食，姜振帼引进优质良种、改进农业生产工具、修坝蓄水等，在一定时期内使家族呈现出繁荣景象。当儿子衍坤不在人世后，姜振帼开始考虑过继栾燕的儿子牟衍胜，培养牟家下一代的掌门人。她把祖训家史、土地经营管理的方法、治家理家的秘诀源源不断地传授给衍胜，希望他有一天能继承祖业，发展壮大。五年后，衍胜已深懂土地经营和治家之道，在正式移交掌门人的仪式上，苏晓红带来了抗日战争全面爆发的消息。国家兴亡，匹夫有责。衍胜在中华民族生死存亡的关头，放弃了牟家掌门人的位置，和苏晓红一起共赴延安，参加了八路军，奔赴抗日救国的战场。

在那个风雨如磐的大时代中，牟氏家族也日渐衰落。官府、军阀的欺压，土匪盗贼的洗劫，日本鬼子的强行占领，让姜振帼心力交瘁。目睹了繁花凋谢、满目苍夷的家族败落景象，心有不甘却无力回天的少奶奶，在对她厮守了几十年圣洁爱情的王先生的劝说下，准备离开庄园。王先生将已经年老体衰的姜振帼抱上马车，姜振帼带上刚嫁到牟家时牟金送她的银簪，怀抱儿子衍坤的遗物，身边放着古琴和王先生送她的雨伞，两人在夕阳西下，暮色四合中，离开庄园，渐行渐远。

道行天下系列志怪小说

古今多少混账事，一壶浊酒化清凉

                                                         闻心志异(38)牟氏庄园

                                                                    引子

                                                        鸿蒙初始道先生，

                                                        混元天君悟无情。

                                                        三界杀伐由我起，

                                                        回心向慈化无明。

                                                                  牟氏庄园

        不典不经格外文章圈外句

        半真半假水中明月镜中天

        继道面对色彩光鲜的戏台，品味着戏台两侧的对联，回首四望白墙黑瓦的牟氏庄园，心中不仅感慨万千，回头对舞说：想想这牟氏家族三百多年的兴衰，从良田几万顷，豪宅几千间，历经三朝多人出仕为官，到今天这诺大的家业成了看客的游城，这戏台上的两句话也真是应景，人生如戏，戏如人生……

       贵客吉祥，小人给二位请安。继道正在感慨，身后一位身穿黑色布衣，精明干练的老者躬身施礼。

        继道躬身还礼：老人家安好。

        老者一拱手：小人是这家的主事，今日贵客来访，大奶奶让我前来迎候，陪二位在宅中走走，一会大奶奶想见见二位贵客。

        继道点了点头：今日多有打扰，敬请见谅，客随主便，您安排就好。

       老者一躬身：小人先陪二位在宅中走走。

       继道点点头：好。

       老者看着院中往来穿梭的游客，长叹一声：当年这院中的雇工农夫，就是这般川流不息的光景。光是侍候大奶奶穿衣梳妆打扮的就有三个婆子两个丫头。其实大奶奶不是为了要这些人侍候她，只是为了多养几个人，给她们个吃饭谋生的地儿。大奶奶平时朴实和善，没有架子，但是也很威严，待人却是极好的，谁有困难找到她，从没二话，都是有求必应。

       继道看了一眼周围高大的宅院：人有十分福，必有十分德，牟家要是没有超人的德性，也不会有这几百年的兴盛，能创此百年家业，必有创此百年家业的德行。

       老者拱手一礼：承您谬赞，牟家的兴盛确是积德行善而来，闹兵匪的年月，这附近的庄户人都自发的来牟宅看家护院，因为这些庄户人知道，要是牟家被抢了或是被杀了的话，他们也就没有依靠了。

       继道看了沉默不语的舞一眼：人能活到这一份，也就值了。

       老者继续自己的话：有一次来了兵匪，为守护牟家死了好几个庄户人，牟家都是厚礼厚葬，大奶奶常说的一句话就是为富要仁哪。大奶奶一生积善为人，可惜好人没好命，临死前唯一的遗憾就是儿子死了，没有留下后代。

        舞抬头看了老者一眼：你大奶奶的孩子是怎么死的？

       老者沉吟了一下：就是越长越弱，又多病。少主人在小时候是聪明可爱又漂亮的，可过了十六以后就一天赖似一天，一天弱似一天，到最后就瘦成一把骨头了，性子也柔弱的像个姑娘。后来请个算命先生来看，就说她是母壮子弱。还说宅中有条通道修得像墓道，主子孙不旺。这个宅子的方位结构主招财进宝，但子孙不旺，以致今日空留下这一座大宅子给外人看。

       继道长叹一声，没有说话。

       老者指着前边的一座二层楼房：我家大奶奶就是一部传奇，就是男老爷们也没她这样的心量和心计。一个是心量大，第二个是心计宽，吃人不能忍，受人不能受，舍人不能舍，方才成就了这番家业。

       继道回头看着舞：我五年前从这附近走过，看了牟氏庄园的一些故事，就觉得真是一部传奇，今日听主事一说，确是非常人可比。

       老者清清嗓子：我家大奶奶从来不会主动和人撕破脸，无论何方绅豪，她都是笑脸相迎，无论是来要钱的还是要命的，她都是兵来将挡水来土淹，从来不会和人家拍桌子撩板凳，给人家脸色看。早年也有人编排她祸害她，但她都不管不顾，做好生意立好门户，也就闯出来了。

        继道轻叹一声：一个女子能如此自立自强，有此主见，真是不输须眉。

       老者对着继道一拱手：是呀，我家大奶奶真是特别有主见。别人家又倒腾烟土又倒腾字画，她从来不艳羡，就是一门心思带着庄户们种好地打好粮。别人问她为啥不倒些文玩字画发发财，她就说，到了荒年的时候，一盆子粮食就能换一幅祝枝山。

       继道对老者重重的竖了竖大拇指，转过头对舞说：今日听主事之言，我对牟家大奶奶心中更增了几分敬佩，守住本份，行持有底限，只做对百姓真实有用的事——我是一个农人，那么就种好地，打好粮，让自家人和周围的庄户人无饥馑之忧。我觉得大奶奶这就是菩萨的行持。从牟家大奶奶的行持，更证实了我们现在的思路，带领大家扎扎实实地走清理之路，净化自己内在的心结，释放自已内心的情绪，不玩玄虚，不搞形式，只在自己身心上下功夫，实修实练，不喊口号，做一个真实面对自己内心的人。这样做就足够了。

       舞点了点头：是啊，我要是没有这些年没日没夜的清理，也不会有今天的自在。

       老者听两人说完，拱拱手：我们老牟家一开始也就是庄户人，就是靠踏踏实实的吃苦，算计，粮多了弄地，地多了弄粮，粮多了再弄地，就这样一点点发展起来了。其它旁枝又倒这个又弄那个的大多败了，就是我们家以地为本，种地打粮，反倒是稳稳地立住了。二位贵人现在虽非庄户人，但勤劳踏实之处与我们庄户人无异，这样做下去，将来前途必不可限量。

        穿过两个院落，继道和舞随着老者到了一座两层楼前，院中几颗花树青绿正旺，一位看上去四十多岁，中等身材，不胖不瘦，气质尊贵的妇人起身相迎：欢迎贵客光临，请上座。

        一直沉思不语的舞一见夫人，就高兴了起来：夫人真漂亮，让人一见就欢喜。

        夫人一笑：**您娇憨可爱，也是让人喜欢，您要觉得这里好，就在这多住几日吧。

       舞看着清静悠雅的小院：谢谢夫人美意，这次外出勿忙，只是顺路来此拜访，还要赶往别处，将来有机会一定再来——这个院子是您结婚时的地方吗？

      夫人环顾了一下四周：这个院子是主人房，我结婚时是在别的房间，婆母去世后我才搬到这里。我十分喜欢这个地方，每天清晨的时候，我就会四处走一走，上高台上望一望这个院子。

       舞看着夫人：您为这个家族吃了那么多苦，受了那么多难为，也该享受享受了。

       夫人叹了口气：唉，可惜还是没有守好这个家，正应了那句话成住坏空，时过境迁——那个时候，每天早上都是用清水洒院子的。

       舞点点头：每天早上清水泼院，足见夫人爱惜院落，珍惜当下啊。刚才从您家的药房走过，看到人们把您家原来收藏的那些金银挖走了，您难过吗？

      夫人轻轻一笑：别把财宝当回事，今日财宝属你，他日财宝属谁？

      舞一愣：那把什么当回事？

      夫人：德行，修持，这是立身之本。

      继道和舞听完此言，如沐甘露，通体清凉，起身一礼：谢夫人金玉之言，定当谨记。

       夫人起身还礼：感谢二位贵客光临寒舍，让管家陪您多在院中走走看看吧。

       继道和舞随管家走到一条窄巷中，舞前后看了看那条巷子，对继道说：这就是管家所说的那条巷道吧，还真是有点像墓道。

       继道冲口而出：嗯，走在这我也觉得不舒服。

       哼，人前说话人后听，背后言人长短，可是君子之行？！从空中突然传出夫人的声音：你们来到此处我远接高陪，可有失礼之处？但你们的行径却让人失望！管家，送客。

       继道一愣，意识到了自己的失误，忙躬身陪礼：对不起，在下失礼了，请夫人海涵。

       哼，泼出去的水说出去的话，你怎么收回，如此行持，实是让人失望，你们走吧，不送。夫人的语气生硬。

       继道呆立半晌，自觉颜面尽失，长叹一声，低头慢慢走出了牟氏庄园的大门。

       舞也觉得心情郁闷，回头看了一眼牟宅的青砖大门：咱也没说什么呀，怎么就惹她发那么大的火，咱还从没吃过这种憋呢，被人扫地出门了咧。

       继道叹了一口气：唉，我们犯了一个大忌，我师父曾反复提醒过我，夜晚不言鬼，当地不言人，无论到什么地方去，切切不可言语别人的是非长短，病从口入祸从口出，很多灾祸麻烦都是因口舌而起。今天夫人是在用这种方式让咱长记性呢，人不撞南墙很难有记性，我们要是不注意口舌这一关，将来还不定要吃多大的亏呢，今日吃这一次憋，将来少受多少难？今天是夫人在帮咱们呢，来，我们给夫人行个礼吧。

        继道说完，和舞恭恭敬敬地对牟氏庄园鞠了一躬。

栖霞庄园是一座典型的北方古代地主庄园，由牟及其后代建造。它有非常大的面积和独特的花园设计，而且保存得相当好。这是牟庄园一日游导游。

最近，浙江卫视的综艺节目《演员的诞生》正在如火如荼地进行着，它把李源推到了风口浪尖。所有的新闻都是两种观点，一个是浙江卫视的，一个是李源的，我只是一个安静的旁观者。也是因为，让我想起了曾经去过的一个地方，——牟氏庄园。

栖霞庄园地址：

山东省栖霞市夏光路状元南街6号

栖霞庄园交通：

1从栖霞汽车站乘坐6路公交车到牟氏庄园站。

2烟台长途汽车站和烟台马贝路站都有直达牟氏山庄的汽车。烟台旅游集散中心开通了栖霞旅游直通车，每天都有散客发送。

3自驾：庆忌高速——G15沈海高速——栖霞高速——栖霞市，跟着指示牌走就能到达景区。

与栖霞庄园相关的电视剧：

我去牟的庄园是因为我看了的《牟氏庄园》，一部以家庭故事为内容的电视剧。女主角姜振坤在丈夫去世后成为一家之主。经过一系列的勾心斗角，姜振坤赢得了全家人的信任和支持。

然而随着剧情的反转，姜振坤经历了失去儿子女儿的痛苦。在这种情况下，她能够振作起来，为牟家的未来选择一家之主。

当时看完这部电视剧，我妈说了一句话：跟我小时候一样。那时候父亲去世早，家里人欺负我们孤儿寡母，就像电视里演的一样。

不得不说，李源饰演的姜振坤，准确地展现了那个时代女性的悲剧。后来我去网上搜了牟氏庄园和蒋振球的历史。虽然没有电视上演的那么完美，但牟的庄园确实是当时胶东首屈一指的庄园，它也被称为民间的小“紫禁城”，饰演的姜振秋也确实是一个了不起的女人。

后来，我去了牟的庄园。从青岛直接坐车去栖霞。栖霞是个很舒服的小城市，真的很好。

牟氏庄园大门外

可能是因为古建筑的原因，也可能是因为当地政府没有大力宣传，所以很少有人去。大部分地方没有其他景点的拥挤繁华感。

去之前在百度上做了一个特别攻略，知道牟的庄园里有“三怪”。

牟庄三怪：

于是我对庄园里的这三个怪物有了特别的看法。

第一个是“过堂”。

所谓“厅门”，就是庄园每个大院的客厅后面，无论是民居还是大厅，每个客厅都有一个后门，客厅的前后门、纱门、门都在一条直线上，这与胶东传统的民间建筑习俗不符。

牟氏庄园串堂门

第二个怪是“烧炕火洞在外”。

在中国北方的名家，按照传统习俗，几乎家家都有火炕，因为睡在热炕上可以缓解疲劳，强身健体。

多灶打造锅碗瓢盆的时候，侧面有一个烟道与火炕相连，这样做饭烧柴的时候就可以给火炕加热了。有的还特意在卧室的炕面上留个洞，用来烧柴，给炕取暖。

然而，牟的庄园却不同。没有做饭烧炕的厨房，卧室也没有炕洞。而是在建造卧室的同时，在窗角下的适当位置留有一个方形的石炕洞(高、宽约40厘米)，以便仆人在室外烧炕，按时取暖。

这样一方面可以避免室内烧炕产生的烟和火，既卫生又美观；另一方面，在室外烧炕不容易引起火灾，非常安全。这种独特的供暖设计方式在北方民居中并不多见。

第三个是“烟囱立在山墙外”。

这个我也是特意看的。纵观我国南北方的建筑，无论是平房还是楼房，烟囱的位置一般都设计在屋顶屋檐和斜坡上。

然而，牟的庄园却在山墙外的村子里竖起了近百个烟囱。它是一个细长的烟囱，底部是一条花岗岩，底部是一块方形的青砖。它有四五米高，顶部有一个雨帽。从远处看，像是云终端的小塔，小巧玲珑，别具一格。

牟氏庄园烟囱

逛了一圈，发现这里的建筑有太多的内涵，对研究古建筑和历史的人有帮助。

虽然真实的历史没有电视剧里那么完美，但一座经过岁月洗礼的建筑，总是散发着它特有的沧桑。

游客评论：

这是一座古色古香的豪宅，但它非常商业化。逛了差不多一天还挺大的。去的时候没有北京那种豪宅的导游，只看到了风景，不知道历史和故事。

这是个很棒的地方。当你去牟的庄园时，你会对当时大家庭的房屋格局有深刻的了解。从房子格局来看，大户人家很有教养，有专门的学校。但也有一定的尊卑观念，把牟的庄园拍成了电视剧，在参观过程中一直在放，也是一种极好的推广文化的方式。