太平歌词《白蛇传》是什么？

《白蛇传》

演唱：郭德纲

作词：佚名

作曲：佚名

歌词：

那杭州，美景盖世无双

西湖岸，奇花异草

四季清香，那春游

苏堤，桃红柳绿

夏赏，荷花

映满了池塘，那秋观

明月，如同碧水

冬看，瑞雪

铺满了山岗，我表的是

峨眉山，白蛇下界

在这上天，怒恼了张玉皇

怒冲冲，差法海

临了凡世，在这金山

寺内把这个方丈当，这一天

许汉文烧香还愿，老法海

拦住了去路有语开了腔，我算定

你的妻是多年的怪蟒，缠绕你

接连理，**真阳

有许仙，那闻此言

魂飞魄散，留在了

文殊院未转钱塘，青白蛇

一怒就找到了禅院，手指

山门骂和尚，放出来

尔复还则罢了，若不然

清锋剑下多条命亡，众僧人

急忙忙把那山门关上，抱头

鼠窜殿内藏，小青儿

借来了鱼兵蟹将，众水族

现神通，水淹佛堂

老法海，坐莲台

掐诀念咒，水也涨

庙也长，漫不了山墙

钱塘县的众黎民，遭了涂炭

数十万，生灵水内亡

战悬空，又来了天兵天将

金吒木吒哪吒太子托塔的天王，此值

宫曹二十八宿，眉山

木将，战镐的杨二郎

李天王，一怒就祭起了宝塔

眼睁睁，要把这白蛇来伤

魁星爷，发慈悲

救她逃走，只因她

腹内怀有状元郎，老法海面对了许仙开言道

我赐你，佛钵去把妖降

许汉文接过佛钵心肠冷，步履踉跄走奔了钱塘

在这一路上，点点

飘散桃杏雨，潇潇

拨乱柳风扬，顾不得

连理枝儿狂风春寒，顾不得

比翼鸟四散伤亡，玉碎

珠沉人不在，镜花

水月两分张，穿大街

过小巷，是来的多么快

启珠帘，走进来这负心的郎

白娘子，见佛钵

哆哆哆哆颤来，战兢兢

玉体横脸来个焦黄，尊丈夫

高抬手，把奴内让

止不住，秋波儿泪洒钱塘

奴为你，贪红尘

难登仙界，奴为你

产生下，许家儿郎

曾记得，游湖借伞传恩爱

曾记得，红罗帐下会鸳鸯

五月初五端阳日，大不该

夫妻对坐饮雄黄，三杯酒

下咽喉，醉倒在宵金帐

现原形，吓得尔夫命见阎王

奴为你，长寿山

盗得了还阳草，还与那

护山的神将大战了一天长，多亏那

魁星爷，发了恻隐

赐了那，保命丹

下了山岗，我进门来呀

用金簪那，撬牙关那

把金丹灌下，搭救

尔夫转还阳，我只说呀

到金山，你是烧香还愿

忒恨，蒙祸受欺秧

到如今你手托佛钵回家转，口口声声要把妖降

看起来，红颜自古多薄命

空叫我，眼泪流干寸断了肝肠

奴好比，鸟当空

被这乌云灼伤，奴好比

瓦上霜，难见日光

奴好比，弓断弦

回天无助，奴好比

冻冰入海进入了汪洋，哭唉唉呀忙把娇儿怀中抱

我这腹内痛，心内苦

泪洒胸膛，再吃口

为娘断肠的乳，从今

以后，离了亲娘

埋怨，休把这娘埋怨

埋怨，你父丧了天良

回首，忙把那青儿妹妹叫

你与我，抚养这小儿郎

忙把娇儿递过了去，但只见那佛钵放了豪光

白娘子，压在了雷峰塔

终遭每日那受凄凉，叹可叹

十八年，灾数才满

许梦蛟，中状元

在这雷峰，塔下是见了亲娘

扩展资料：

白蛇传的民间故事：

清明时分，西湖岸边花红柳绿，断桥上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美丽画面。突然，从西湖底悄悄升上来两个如花似玉的姑娘，怎么回事？人怎么会从水里升出来呢？原来，她们是两条修炼成了人形的蛇精，虽然如此，但她们并无害人之心，只因羡慕世间的多彩人生，才一个化名叫白素贞，一个化名叫小青，来到西湖边游玩。

偏偏老天爷忽然发起脾气来，霎时间下起了倾盆大雨，白素贞和小青被淋得无处藏身，正发愁呢，突然只觉头顶多了一把伞，转身一看，只见一位温文尔雅、白净秀气的年轻书生撑着伞在为她们遮雨。

白素贞和这小书生四目相交，都不约而同地红了红脸，相互产生了爱慕之情。小青看在眼里，忙说：“多谢！请问客官尊姓大名。”那小书生道：“我叫许仙，就住在这断桥边。”白素贞和小青也赶忙作了自我介绍。从此，他们三人常常见面，白素贞和许仙的感情越来越好，过了不久，他们就结为夫妻，并开了一间“保和堂”药店，小日子过得可美了！

由于“保和堂”治好了很多很多疑难病症，而且给穷人看病配药还分文不收，所以药店的生意越来越红火，远近来找白素贞治病的人越来越多，人们将白素贞亲切地称为白娘子。可是，“保和堂”的兴隆、许仙和白娘子的幸福生活却惹恼了一个人，谁呢？

那就是金山寺的法海和尚。因为人们的病都被白娘子治好了，到金山寺烧香求菩萨的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高兴不起来了。这天，他又来到“保和堂”前，看到白娘子正在给人治病，不禁心内妒火中烧，再定睛一瞧，哎呀！原来这白娘子不是凡人，而是条白蛇变的！

法海虽有点小法术，但他的心术却不正。看出了白娘子的身份后，他就整日想拆散许仙白娘子夫妇、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把许仙叫到寺中，对他说：“你娘子是蛇精变的，你快点和她分手吧，不然，她会吃掉你的！”

许仙一听，非常气愤，他想：我娘子心地善良，对我的情意比海还深。就算她是蛇精，也不会害我，何况她如今已有了身孕，我怎能离弃她呢！法海见许仙不上他的当，恼羞成怒，便把许仙关在了寺里。

“保和堂”里，白娘子正焦急地等待许仙回来。一天、两天，左等、右等，白娘子心急如焚。终于打听到原来许仙被金山寺的法海和尚给“留”住了，白娘子赶紧带着小青来到金山寺，苦苦哀求，请法海放回许仙。

法海见了白娘子，一阵冷笑，说道：“大胆妖蛇，我劝你还是快点离开人间，否则别怪我不客气了！”白娘子见法海拒不放人，无奈，只得拔下头上的金钗，迎风一摇，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼过去。法海眼见水漫金山寺，连忙脱下袈裟，变成一道长堤，拦在寺门外。

大水涨一尺，长堤就高一尺，大水涨一丈，长堤就高一丈，任凭波浪再大，也漫不过去。再加上白娘子有孕在身，实在斗不过法海，后来，法海使出欺诈的手法，将白娘子收进金钵，压在了雷峰塔下，把许仙和白娘子这对恩爱夫妻活生生地拆散了。

小青逃离金山寺后，数十载深山练功，最终打败了法海，将他逼进了螃蟹腹中，救出了白娘子，从此，她和许仙以及他们的孩子幸福地生活在一起，再也不分离了。

一、雷州西湖历史

雷州西湖原名罗湖。

位 于雷州市西湖大道北侧，与 雷湖风景区相对。湖水面积3 300多平方米。

宋绍圣四年（1 097）苏轼贬琼途经此处。今 建成雷州西湖公园，内有苏 公亭、莱井泉等古迹。

雷州西湖 景观简介 雷州西湖是一座风景秀 丽，人文荟萃，集自然风光 、贤踪圣迹于一体的园林式 游园，不仅独具南天一格的 风貌，而且似耳聆一曲情节 起伏的雷州史话。 人文历史 游园先话“湖”：西湖在宋 代以前是一处烟水苍茫，任 流任伏的“野水”，是宋代 城郊水利工程的“水库”， 为浩瀚的东洋潮田输送甘露 ，亦是古代雷州的一处游览 胜地，留下过不少文土贤臣 的脚印。

其古称“雷湖”， 那时，它的储水面积约为现 在西湖的五六倍，随着环境 的变迁，曾经有过湖变田， 田变湖的反复过程。宋代以 前，湖滨只有天宁古刹与碧 水朝夕相依，宋咸淳年间湖 滨始建横舟、狎鸥、涿飞、放生、总宜、流水孤舟、州 之眉目、泼泼地等八个亭， 横跨南堤建惠济东、西湖美景 西两座桥梁。

此后，又出现 苏公亭及其名反复更改的与 众、信芳、湖心等亭。从这 些亭、桥的雅趣的、有特定 内涵的命名，可以追溯此湖 当年的风貌。

一幅波光上下 ，亭榭辉映，鸟翔鱼跃，扁 舟溅浪的画图展示在眼前。 自从大文豪苏轼兄弟在此醉 游之后，罗湖更名为西湖。

由罗湖到西湖历经千百年沧 桑，时兴时衰。它曾以“西 湖翠拥”列入古雷州八景之 一。

当年之湖滨与唐代始建 的天宁禅寺连成一片，正因 为有它壮丽的美景衬托，古 寺才有幸取得“万山第一” 的赞语。明代进士、海北南 守道袁茂美对西湖景物的观 察十分详 尽，他围绕湖、堤 、亭、船、田、鱼、月、雨 写了八咏，其中咏《西湖亭 》是这样描述的：“湖水流 澹动，亭台巧结作。

倒影青 天里，分明七星落。四窗纳 靓景，高树罩疏幂。

于焉暂 游想，俯仰尽寥廓。” 古迹 雷州西湖名胜古迹众多 ，著名的有：十贤祠、浚元 书院、寇公祠和苏公亭。

名垂千古的十贤祠 景观介绍 进入“宋园”，在右侧 可见一方大型石刻《雷州十 贤堂记》，这是奉扭过宋代 “十贤”的故址。它始建于 宋咸淳十年（1274年）。

进 入洞内，还有另一方较小的 《十贤堂记》石刻，此碑是 屡经刀兵浩劫幸存的珍贵文 物。碑文是南宋大名鼎鼎的 宰相文天祥挥泪撰写的，原 稿收藏在“十贤”之一秦观 后高处，直到500多年后的清 嘉庆九年（18O4年）才由广 东学使、古迹雷州西湖名胜古迹众多，著名的有：十贤祠、浚元书院、寇公祠和苏公亭。

名垂千古的十贤祠景观介绍进入“宋园”，在右侧可见一方大型石刻《雷州十贤堂记》，这是奉扭过宋代“十贤”的故址。它始建于宋咸淳十年（1274年）。

进入洞内，还有另一方较小的《十贤堂记》石刻，此碑是屡经刀兵浩劫幸存的珍贵文物。碑文是南宋大名鼎鼎的宰相文天祥挥泪撰写的，原稿收藏在“十贤”之一秦观后高处，直到500多年后的清嘉庆九年18O4年才由广东学使、状元姚文田书写刻石，人们偷此碑铭为《正气歌》的姐妹篇 古雷州地处南边睡荒凉 之地，古代贬官逐客众多， 仅唐末两代就有7位宰相贬雷 或途经逗留，登科进士官阶 在四品以上的朝廷命官不乏 其人。

朝廷把这些异见者流 放到这块蛮荒之地，不仅是 政治上的惩罚，而且意味着 对人格的侮辱。当然，被流 逐者中，其人品也有忠好善 恶之分。

十贤 “十贤”可谓是“贤” 中的代表人物，其人品高尚 ，正气凛然，学识渊博，政 绩卓越，而不是阿决奉承， 为五斗米而折腰之辈。把他 们列为“十贤”是反映雷州 民众的意愿。

这十贤是： --寇准、李纲、赵鼎， 身为宰相（丞相），他们是 辅助皇帝，统领群臣，总揽 全国政务的最高行政长官。 --李光，贬前任参政，此 职为宰相之副，与宰相合称 “奉执”。

--王岩壁，任枢密使，为 皇帝顾问官，掌握中枢机密 。 --苏轼，翰林学士，号称 “内相”。

--苏辙，门下侍郎，为宫 廷近侍，皇帝顾问。 --任伯雨，任正言，属于 --任伯雨，任正言，属于 谏议官。

--秦观，任正率，掌校朝 廷重要书刊。 --胡诠，任编修，编修国 史、实录、文献。

在文天祥撰写的《堂记 》碑文里，对与十贤同时代 贬经雷州的丁渭、章淳被点 名指责。他俩虽然也是位极 人臣的宰相，但人品奸诈邪 恶，被雷州人民唾弃。

天下 西湖三十六， 雷州西湖古名“罗湖” 。宋哲宗绍圣四年（1097年 ）五月，文学大家苏轼由惠 州再贬儋州，与胞弟苏辙（ 谪居雷州）同寓湖上，泛月 湖中，爱其景物清幽，流连 忘返。

雷人为志贤踪，始易 罗湖为“西湖”。 1950年以前，因湖亭失 修，祠宇颓废，牛眠荒草， 游人鲜至。

建国初年，苏亭 虽修，而末及其余。一九八 四年春，县领导重视名胜古 迹，特拨专款，大事茸建。

一年之后，馆榭亭台，焕然 一新乃命名“雷州西湖公园 ”。每年接待游人百万。

园之面积百亩，既有苏 公亭、寇公亭、钓鱼台、茅 亭以及荷池、蛙岛、飞瀑、塑石等胜览。幽雅古朴，颇 富南国丰姿。

培育雷州士子的浚元书院 在谒寇公词的同时，人 们可以从此追溯古代雷州最 高学府——浚元书院。它是 与寇词“合二为一”的故址 。

雷州在宋代以前虽是“间 有塾堂，巷有校室”，而在 南宋咸淳年间才开始设书院 。浚元书院始设于。

二、西湖民俗风情

十里不同风，百里不同俗。

地处南国边陲湛江，在漫长的历史发展进程中形成的民俗，既明显地受到中原民俗的影响，亦有浓郁的本地特色。 同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。

农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。

年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴“年红”，既有新年画，也有传统的“门神”，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的“发扬革命传统、争取更大光荣”的对联，厨房、猪、鸡栏则贴“足食”、“六畜兴旺”等横批。

团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。

大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。

此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色 、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。 元宵节，也就是农历正月十五，为本地最有特色的民间传统节日。

元宵活动历史较长，古时雷州庆元宵尤如朝廷大典一样隆重。传统的元宵节以游神为中心内容，现在的内容则丰富得多。

一般从月初开始村村鸣擂锣鼓开始筹备，以元月十五最为热闹，也有些地区延至十六、十七，均以县城为中心，整个活动热闹非凡。关于元宵活动，清代道光年间编修的《遂溪县志》有这样的记载：“上元张灯结彩，舞狮象杂剧游戏，作火树，放花炮烟花，打秋千，赌灯谜，士庶欢游达旦”。

20年代流行于遂溪一带的元宵雷歌“东海嫁”这样说：“游人满坡眼睁睁”，“几百双眼向樟兜”；另一首雷歌有“头上金钗总落了，真是热闹这元宵”之句。可见，元宵活动除了游神外，还有赛会看人、娱乐之举。

清代吴川举人吴河光有“元宵风景正清和，游女如云逐队过”之名句。现在湛江各县均有庆元宵活动，主要以县城和古镇为中心，以吴川县城的规模最大，雷州县城、廉江县城和安铺镇的活动也颇有特色。

乡村有小型的放烟花、放炮竹、出灯、做大戏等活动。市区亦举行灯展等活动。

清明时节，景色清明，是人们“追远”的传统节日。本市清明扫墓“拜山”，城乡皆同，大多集中于清明日，亦有在清明前后数天。

民间拜山活动，其主要祭品是烧猪、肥鹅、饭团、鸭蛋、蟹、饼等。机关、团体、学校亦在清明节期间集中前往祭扫烈士墓，向烈士敬献花圈，缅怀先烈。

端午，即五月初五节，本地民间一般作为“驱邪镇恶”之节。从初一开始，农村群众大多在居家门楣上插艾条以“驱邪”，到初五亦有部分人在小孩子胸前挂香符（用花布包香料做成三角形或动物形图符）。

在城市，从初一开始大街小巷卖艾枝、草药，市民纷纷抢购插门及煮水洗澡，洗澡一般定在12时正。据说，用艾药水洗澡能将邪气及皮肤病冲走。

初五日各地普遍吃五月粽，亦有部分地区举行风筝表演或龙舟竞渡，此活动与纪念屈原有关。端午节活动，最有特色的要数廉江之古镇安铺。

该镇每年端午节期间均举行盛大的龙舟竞赛活动，这一活动历史悠久，长盛不衰。尤以近年来，活动的规模更加盛大，内容更为丰富，参观者不仅有本镇、本县的群众，还有许多外地来客，热闹非凡。

中秋节，亦为较隆重的传统节日。在城市其内容主要有：一是从节前半月开始，举行大规模月饼展销活动，居民纷纷购买，相互送赠，以省港月饼为名贵；二是中秋之夜赏月活动，主要在全市各大公园或游乐场所，大部分居民均涌向各活动场所，或三五个青年人，或全家人一组烧烤、吃月饼赏月，小孩则时兴手提小灯笼玩耍，几乎通宵达旦。

在乡村，村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类，亦有年轻女子月下玩“浮针”，取一碗清水置于八仙桌上，拿新针轻放水面，观察针的浮沉情况，预测婚姻。 重阳节，九月九重阳节在本市部分地区流行，为—文人节，吴川、雷州较隆重。

旧时两地文人汇集，对该节日兴趣甚浓。《雷州府志》载：“重阳登高，偕于是日采药作酒曲”。

雷州西湖、三元塔、梅菉登高坡等为主要活动场所。梅菉镇之重阳节，亦称赛诗节，由商人捐资，五月份开始筹备，文人推出一位教师出题，参加者按题赋诗作对，八月诗稿汇于教师处评定，到九月初一，各街道群众、文化人士派代表到登高坡标号厂位，在坡上搭上雅致精巧的竹楼，张贴诗对，称“诗社厂”。

其时张灯结彩，迎狮演戏，士子登高饮酒作诗，观者数以万计，一连数天。此活动延续二三百年，解放后曾停办。

1985年湛江诗社吴川分社成立后，此活动恢复，诗人 赏菊，饮酒作诗。雷州市登高之风亦盛，学校师生、各方游人纷纷到三元塔和雷州西湖游览，竞显豪情。

这一天，市区及各县均组织老人进行文体活动。

三、雷州西湖的导游词

雷州西湖公园原名罗湖，位于雷州古城的西北角，面积9万多平方米。自宋乾兴元年（公元1022年）寇准贬雷州司户参军，居湖滨，后又多有名人至此居游，遂成名胜。宋哲宗绍圣四年（1097年），苏轼由惠州再贬儋州，与胞弟苏辙同寓湖上，泛月湖中，流连忘返。雷州人为记载贤踪，始易罗湖为“西湖”。

雷州西湖公园是一座风景秀丽，人文荟萃，集自然风光、贤踪圣迹和各种游乐项目于一体的园林式综合性公园，人们游罢，不仅目睹独具南天一格的风貌，而且似耳聆一曲情节起伏的雷州史话。

四、西湖的历史

中山公园原为清代行宫御花园，1927年，为纪念孙中山先生，公园命名“中山公园”。

公园进门迎面石级上书有“孤山”两大字，其中孤字没有一点，人们猜测其意为“孤山不孤”。放鹤亭在孤山东北角，为纪念宋代以“梅妻鹤子”闻名的林逋而建。

浙江省博物馆在孤山南麓，现有各类文物藏品10余万件，2004年1月1日起，开始对公众免费开放。文澜阁在浙江省博物馆内西北角，清乾隆年间，为存放《四库全书》，仿北京故宫文渊阁格式改建。

西泠印社于1904年创办于孤山西南麓，因地近西泠桥而命名，是中国近代著名的金石书画艺术团体。岛内还有杭城老字号饭店“楼外楼”，以在西湖活养的草鱼烹制“西湖醋鱼”闻名。

白堤东起断桥，经锦带桥向西，在“平湖秋月”与孤山相接，长约1公里。在唐即称白沙堤、沙堤，其后在宋、明又称孤山路、十锦塘。

古时白堤以白沙铺地，后改为柏油路面，两侧广种碧桃翠柳，是欣赏西湖全景和周边诸山的最佳观赏点。断桥（详见“断桥残雪”）位于白堤东首，民间故事《白蛇传》中，断桥为白素贞与许仙邂逅之处，因而在西湖诸桥中最享盛名。

锦带桥位于断桥西，又称涵碧桥。清雍正《西湖志》卷八：“锦带桥旧架木为梁，圣祖仁皇帝（指康熙帝）临幸孤山，御舟由此转入里湖。”

民国三年（1914年）重修。1921年，与断桥同时改筑加设水泥混凝土拱券。

现桥长81米，宽86米，单孔净跨59米石拱桥。苏堤旧称苏公堤，南起南屏山麓南山路，北至岳王庙东，横贯湖中，堤长2797米，宽30~40米。

苏堤上共有六座石拱桥，从南往北分别为：映波、锁澜、望山、压堤、东浦（据考证，疑为“束浦”之讹）、跨虹。南宋咸淳《临安志》卷三十三：“元祐中，东坡既奏开浚湖水，因以所积葑草筑为长堤，起南讫北，横跨湖面，绵亘数里，夹道杂植花柳，中为六桥，行者便之……后十年郡守吕惠卿奏毁之。

咸淳五年，朝廷给钱命守臣说友增筑。……高二丈，袤七百五十丈，广皆六十尺，堤旧有亭九，亦治新之，仍补植花木数百本。”

清《湖山便览》卷三：“国朝雍正二年与白沙堤同时修筑，五年同植花木。”《西湖新志》卷四：“今乃满植桑株所谓苏堤杨柳，斫伐都尽。”

1950年加高加宽堤身，修筑沿湖游步道，设置座椅。美丽的神话故事《白蛇传》中白娘子与许仙的相会之桥，位于白堤始端。

断桥之名得于唐朝，古时桥上有门，门上有檐，下雪时中间一段的雪都在门檐上，桥上只有两头有雪，远远望去桥像断了一样，所以称作断桥。桥堍有御碑亭等亭轩建筑，面临里西湖，与宝石山、保叔塔隔湖相对，山、塔、湖、亭、桥与湖边桃、柳组成一幅如画景色，十分迷人。

断桥是通往孤山的必经之路，每当雪后人们纷纷去断桥欣赏西湖雪景，孤山与里西湖银装素裹，格外动人，因称“断桥残雪”。 小瀛洲、湖心亭、阮公墩三潭印月景区在外西湖西南部水域，包括小瀛洲及其南侧三座葫芦状石塔，以赏月和水上园林著称。

全岛面积约7公顷，水面占60%。小瀛洲 小瀛洲前身为水心保宁寺，也称湖心寺，北宋时为湖上赏月佳处，其园林建筑和景物布局，在18世纪初已基本形成。

清《湖山便览》卷三：“万历三十五年，钱塘令聂心汤请于水利道王道显，绕滩筑埂，成湖中之湖，以为放生之所。三十九年，令杨万里继筑外埂，至四十八年而规制尽善。”

从空中俯瞰，全岛如一个特大的田字，构成了“湖中有岛，岛中有湖”的奇景。小瀛洲具有典型的江南水上园林特色，主要景点包括浙江先贤祠、九曲桥、九狮石、开网亭、亭亭亭、竹径通幽和我心相印亭。

湖面三塔始建于北宋元祐五年（1090年）苏轼浚湖期间，但据清初文献记载，今三塔系清代康熙年间所建。三石塔顶为葫芦状，塔身呈球状，高出水面2米，中空，环塔身均匀分布5个小圆孔，塔基为扁圆石座。

三塔呈等边三角形分布，每边长62米。湖心亭湖心亭在外西湖中心。

清雍正《西湖志》卷九：“亭在全湖中心，旧有湖心寺，寺外三塔，明孝宗时，寺与塔俱毁。聂心汤《县志》称：湖心寺外三塔，其中塔、南塔并废，乃即北塔基建亭，名湖心亭。

复于旧寺基重建德生堂，以放生之所。据此，则旧湖心寺乃今放生池，而今之湖心亭，乃三塔中北塔之基地。”

《湖山便览》卷三：明“万历四年按察佥事徐廷裸重建，额曰‘太虚一点’，司礼监孙隆叠石四周，广其址，建喜清阁，但统称曰‘湖心亭’。国朝重加葺治，左右翼以雕阑，上为层楼……。”

清乾隆二十七年乾隆帝御书“光澈中边”额。抗日战争后，喜清阁旧址先后改建为财神殿和观音大士殿。

1980年在岛上刻置“虫（异体字，为繁体字“风”的中间部分）二”太湖石碑一块，意指“风月无边”。阮公墩阮公墩在外西湖中，位于湖心亭西。

清嘉庆五年（1800年），浙江巡抚阮元疏浚西湖时以所挖葑泥堆叠成岛，俗称“阮滩”。岛南北长34米，东西宽33米，面积057公顷，长期以来岛上无建筑，杂树荒草丛生，成为候鸟栖息地。

1952~1958年间疏浚西湖时，岛四周加添乱石护岸，面积稍有拓宽。1977年，岛四周驳墈，再次扩大面积并加填客土。

1981年，又在岛上添土1000余吨，建“环碧小筑”。岛上有忆芸。

五、西湖民俗风情

十里不同风，百里不同俗。

地处南国边陲湛江，在漫长的历史发展进程中形成的民俗，既明显地受到中原民俗的影响，亦有浓郁的本地特色。 同全国其他地方一样，春节是民间最隆重、内容最丰富的传统节日，但湛江的春节也有本地的特色。

农村春节，一般从准备到结束约一个月时间，农历十二月中旬开始作准备，内容包括整修房子、购置家具、添换新衣裳、采办各类年货等。年货有蔗糖、糯米、年画、对联、糖果、饼干、炮竹之类，一年所挣之钱大部分用于春节。

年二十九或三十日最热闹的场面是宰猪、捉塘鱼、赶年晚圩，男女老少齐出动。傍晚家家户户贴“年红”，既有新年画，也有传统的“门神”，对联大多与福财之类有关，军烈属则在大门贴上由民政部门发的“发扬革命传统、争取更大光荣”的对联，厨房、猪、鸡栏则贴“足食”、“六畜兴旺”等横批。

团圆饭后则是分压岁钱。12时正，家家户户鞭炮齐鸣，送旧迎新。

大年初一，农村一般流行三忌：忌杀生、忌倒水、忌扫地，部分农村尚习惯吃斋。年初二开始走亲串友，你来我去。

此期间大部分村庄和乡镇均有舞狮、游神、飘色 、做大戏、武术表演、球赛等，各种民间活动应有尽有，一直延续半个多月。 元宵节，也就是农历正月十五，为本地最有特色的民间传统节日。

元宵活动历史较长，古时雷州庆元宵尤如朝廷大典一样隆重。传统的元宵节以游神为中心内容，现在的内容则丰富得多。

一般从月初开始村村鸣擂锣鼓开始筹备，以元月十五最为热闹，也有些地区延至十六、十七，均以县城为中心，整个活动热闹非凡。关于元宵活动，清代道光年间编修的《遂溪县志》有这样的记载：“上元张灯结彩，舞狮象杂剧游戏，作火树，放花炮烟花，打秋千，赌灯谜，士庶欢游达旦”。

20年代流行于遂溪一带的元宵雷歌“东海嫁”这样说：“游人满坡眼睁睁”，“几百双眼向樟兜”；另一首雷歌有“头上金钗总落了，真是热闹这元宵”之句。可见，元宵活动除了游神外，还有赛会看人、娱乐之举。

清代吴川举人吴河光有“元宵风景正清和，游女如云逐队过”之名句。现在湛江各县均有庆元宵活动，主要以县城和古镇为中心，以吴川县城的规模最大，雷州县城、廉江县城和安铺镇的活动也颇有特色。

乡村有小型的放烟花、放炮竹、出灯、做大戏等活动。市区亦举行灯展等活动。

清明时节，景色清明，是人们“追远”的传统节日。本市清明扫墓“拜山”，城乡皆同，大多集中于清明日，亦有在清明前后数天。

民间拜山活动，其主要祭品是烧猪、肥鹅、饭团、鸭蛋、蟹、饼等。机关、团体、学校亦在清明节期间集中前往祭扫烈士墓，向烈士敬献花圈，缅怀先烈。

端午，即五月初五节，本地民间一般作为“驱邪镇恶”之节。从初一开始，农村群众大多在居家门楣上插艾条以“驱邪”，到初五亦有部分人在小孩子胸前挂香符（用花布包香料做成三角形或动物形图符）。

在城市，从初一开始大街小巷卖艾枝、草药，市民纷纷抢购插门及煮水洗澡，洗澡一般定在12时正。据说，用艾药水洗澡能将邪气及皮肤病冲走。

初五日各地普遍吃五月粽，亦有部分地区举行风筝表演或龙舟竞渡，此活动与纪念屈原有关。端午节活动，最有特色的要数廉江之古镇安铺。

该镇每年端午节期间均举行盛大的龙舟竞赛活动，这一活动历史悠久，长盛不衰。尤以近年来，活动的规模更加盛大，内容更为丰富，参观者不仅有本镇、本县的群众，还有许多外地来客，热闹非凡。

中秋节，亦为较隆重的传统节日。在城市其内容主要有：一是从节前半月开始，举行大规模月饼展销活动，居民纷纷购买，相互送赠，以省港月饼为名贵；二是中秋之夜赏月活动，主要在全市各大公园或游乐场所，大部分居民均涌向各活动场所，或三五个青年人，或全家人一组烧烤、吃月饼赏月，小孩则时兴手提小灯笼玩耍，几乎通宵达旦。

在乡村，村民们则是吃月饼、甜薯、芋子、豆糖之类，亦有年轻女子月下玩“浮针”，取一碗清水置于八仙桌上，拿新针轻放水面，观察针的浮沉情况，预测婚姻。 重阳节，九月九重阳节在本市部分地区流行，为—文人节，吴川、雷州较隆重。

旧时两地文人汇集，对该节日兴趣甚浓。《雷州府志》载：“重阳登高，偕于是日采药作酒曲”。

雷州西湖、三元塔、梅菉登高坡等为主要活动场所。梅菉镇之重阳节，亦称赛诗节，由商人捐资，五月份开始筹备，文人推出一位教师出题，参加者按题赋诗作对，八月诗稿汇于教师处评定，到九月初一，各街道群众、文化人士派代表到登高坡标号厂位，在坡上搭上雅致精巧的竹楼，张贴诗对，称“诗社厂”。

其时张灯结彩，迎狮演戏，士子登高饮酒作诗，观者数以万计，一连数天。此活动延续二三百年，解放后曾停办。

1985年湛江诗社吴川分社成立后，此活动恢复，诗人 赏菊，饮酒作诗。雷州市登高之风亦盛，学校师生、各方游人纷纷到三元塔和雷州西湖游览，竞显豪情。

这一天，市区及各县均组织老人进行文体活动。

　上有天堂，下有苏杭，苏州和杭州能和天堂相比可真谓是两颗明珠啊，而西湖就是镶嵌在天堂中一颗闪亮的明珠。一起来欣赏描写西湖的现代诗吧!

描写西湖的现代诗1

　初识西湖

　清澈、翠绿

　唤醒一片春天的意韵

　西子湖畔

　断桥残雪美丽的传说

　千年来荡气回肠

　引来无数浪漫情怀

　一湖江南烟雨

　满目莺歌燕舞

　和风细雨妙境

　心升一片倦恋的诗行

　油纸伞下

　你华丽婀娜多姿的倩影

　还有那一次深情的回眸

　至今还握在手心

　湖中丰盈的倒影

　是我昨夜的梦

　某一个时间

　那散发青笞气息的

　鹅卵石小径

　流动着耀眼的轻盈

　漫不经心的一次美丽邂逅

　消瘦了我丰满的日子

描写西湖的现代诗2

　西湖的传说

　徜徉在思念的空隙

　看

　暮春四月的细雨

　恣意洒落

　娇润的西子湖畔

　点缀着伞底的百年宿侣

　是你千年前的回眸一笑

　我们相约在断桥一侧

　今生

　我追缘千里

　于断桥隔望

　雾雨蒙蒙

　缭绕在白色的天际

　却

　柳丝轻摇

　遮掩了几世不见的芙蓉

　烟波茫茫

　流逝了熟悉又陌生的足迹

　白堤修长

　谁共迈

　连接彼此的承诺

　风催浆

　荡起

　匆匆行舟

　是否可以渡近你我的距离

描写西湖的现代诗3

　西湖赋

　粼粼波光天水一色

　绰绰约约的姿影似燕归来

　来了来了撑一叶小舟

　梦一样明晰梦一样魂牵

　你看她的秋波凝盼

　分明是在寻找

　那段未了情

　你看她的秀发翩翩

　多像那条条柳丝

　轻拂着我寂寞的心田

　我不知道她此刻在想些什么

　但我只想知道她为谁惆怅

　遥遥千年欣欣大地

　用痴心磨就的一面镜子

　用心血点缀的一季秋色

　教我如何不动情

　西湖我们的西子湖

　我不懂你的心事

　我能为你做些什么

　我只想在你的怀抱里小憩

　让你跳动的心房

　为我驱散秋寒

　然后摘几片梧桐叶

　放在水面上

　让西子湖

　承载这别来的幽怨……

描写西湖的现代诗4

　西湖，我站在高楼望你

　推开连绵的群山

　推开流浪的云朵

　西湖，我站在高楼望你

　一轮波光潋艳的月亮

　一只睡着的白色蝴蝶

　旋转的身姿曼妙的舞曲

　蒙胧在四周的`青山里

　飞扬着山水合一的神韵

　我看见了你如虹的断桥

　风筝般静浮的三泉映月

　遥遥指向苍天的雷峰塔

　还有美丽的苏堤白堤

　湖心如织的游船

　像水面来回踏浪的音符

　西湖，在三月

　在樱花盛开的楼顶

　我看到了你一番别致的风景

描写西湖的现代诗5

　西湖

　你温柔得象一湾春水

　躺在悠悠的秋千上沉沉睡去

　小鸟在低唱

　树枝在轻摇

　松鼠在叶子后面偷偷地笑

　别睡了，快醒醒

　江南的细雨润湿了你的梦

　模糊了山

　模糊了树

　模糊了九曲的回廊

　一声轻雷

　你微微侧一下身

　一滴眼泪从腮边划落

　坠入红尘

　化作洁白的莲花？

描写西湖的现代诗6

　西湖听雨

　一路拾梦，缘自二十年前

　情锁西湖，有雨轻轻来

　雾，白茫茫，西湖景色无踪

　却看到飘逸女子，沿湖低喃

　伞，撑起一片心情，无语也暖

　湖水有雨滴涟漪，一圈，二圈

　二十年的梦，有几多感慨

　拾一粒湖心的石子，远投湖面

　原本寻梦而来，却看不到从前

　雨中西湖，非主流的图象

　虽路湿了鞋面，仍有伉俪相从

　原来爱情从来没有雨季，缘

　梦中想了许多年，眼前却无奇

　心象涟漪下的湖水，静止的绿

　不知余生还能看几回，欲走又止

　听西湖雨，淅淅沥沥，飘走流年

描写西湖的现代诗7

　西湖游记

　船

　荡漾在绿色的湖水中

　涟漪随微波飞快的飘向远方

　远远的山脉宛如碧玉

　倒映在水中

　山水的灵性

　给春天带来迷人的风情

　绿

　满世界碧色

　充盈着游人的心海

　心旷神怡的愉悦

　似烂漫的山花

　摇曳在脸庞

　飞扬的笑语

　陪伴着飘扬的柳絮

　投入碧波的中央

　沿着小径

　走向林海

　山花的芬芳

　引来蜜蜂的舞蹈

　簇拥的情侣

　亲密着耳语

　让甜蜜的彩蝶记下靓丽的华章

　远处的长堤

　翠柳低垂

　断桥深处

　爱恨悠悠

　雷峰塔下

　抗争为追逐爱情付出了代价

　千百年来

　西湖景色

　让人梦绕情感的断崖

　美

　只是西湖的外表

　爱

　才为人类留下千古的神话

　碧波荡漾的湖心

　是谁把“虫儿”留下

　风月无边的夜色

　孤灯也会结伴回家

　坐在湖边

　呼吸着湖的气息

　感受到湖的深厚

　宽阔的水面

　小舟如点缀的宝石

　载着游人

　穿梭在山峦叠嶂的倒影中

　静心的瞭望远方

　满眼的世界

　让灵魂徜徉在自由的海洋

描写西湖的现代诗8

　烟雨西湖

　一到西湖，点点小雨滴就从云缝里飘落下来，脸上，便有了小猫的舌尖舔吻的清凉。

　风起了，把一幕烟雨硬是生生弄斜了。

　一柄雨伞撑开了，添了，湖中一叶青荷。

　山色空蒙，雨也奇落。今天被我撞见，便就践行千年的邀约。

　细雨里，我把我自己全部交予了西湖。

　伫立白堤，幽幽的是湖水，空濛的是湖天，淡写的是远山。西湖&ldqu;胖&rdqu;了。

　柳，衣袂飘飞，意蕴一抹一抹浅浅的墨痕，好似美人长长的睫毛，飞扬湖的眼帘。

　极目薄雾，一墨，一墨，横卧其间。那是断桥，断桥不断，

　被一汪如水的温柔，轻轻拍打，就好像是在心头，水响着越剧的曲儿。

　猛然幻影，一把大红油纸伞，伞下两个人，一个白娘子，一个许仙郎

　岸边，断桥残雪的御碑湿润了，栓着一方烟雨，拉着一抹桥身。

　人影过往，云水天光处，桥断非断，被洗戳的光影，清晰着千年的传说。

　情缘远了，又近了。

　看，那桥上，两把伞，走着走着，怎么就走成了一把伞了？

　一柱柱烟，从柳梢头升起，一群鸟儿，绕着细雨柱儿窜上窜下，把柳的深藏翻了个底朝天。

　看苏堤，一条细长的线，于烟雨茫茫里伸向湖的白处。

　水天真的一色了。八月湖雨，朦胧一个诗梦，而柔媚的柳条，又温馨着游人的脚步。

　从空中洒下一粒一粒鸟鸣，记起两个黄鹂鸣翠柳的诗，忽又想起散文诗的定义来。

　西湖不就是一章美丽的散文诗么？白描断桥，空灵烟雨。

　一只黄鹂鸣桥影，一只黄鹂鸣空境，成就了一幅湿漉漉的水墨西湖图。

　想着想着，就见，一只白鹭遥遥遥没于湖天里；

　又听，灵隐寺的庙钟，悠然，沉稳，响了起来。

　一片葱绿的烟雾，升腾湖面，涌潮断桥处

描写西湖的现代诗9

　西湖梦

　辗转一夜的梦，梦里乍现天堂的光芒

　翌日的我，仿佛修道成仙

　从阜山乡到青田站买票候车

　从万里无云到遮天蔽日

　二十五公里的山路呵，盘来盘去

　盘尽我心中的天堂呵，还有彼岸

　时刻牵动着心结的西湖纤细的腰身

　轮轨延伸梦想，凌晨午夜的喧嚣

　装进睡眼惺忪的梦里，饿着肚皮发呆

　从缙云仙都到永康方岩

　从武义温泉到义乌小商品市场

　从诸暨五泄到杭州西湖

　金温铁路的车厢里，荡漾着每一个旅人的梦

　我微微看到，总有一缕清光

　自人间射向天堂

　一张地图的距离，找寻清晨六点的西湖

　望断那缕公交的风，不敢问来人

　陌生又熟悉，怕遇上了天堂鸟

　奏响去往天堂的路，或是

　独自踏寻的瞬间，有天堂的风景下凡人间

　古老的河坊街，方回春堂或胡庆余堂

　飘逸的药香醇醉一世铅华。莫等闲

　吴山广场的天风卷起最炫民族风的浪潮

　从柳浪闻莺到断桥残雪，一路的风景

　时间走得太慢，依旧在湖滨晴雨徘徊不前

　断桥残雪匆匆的过，平湖秋月缓缓的来

　梦中的断桥，谁与我在此相会

　或是康熙的品题，又为那般秋月景行

　曲院风荷或苏堤春晓，雨中的西湖

　任湿了便湿了吧。湿了在绿荫里奔跑

　湿了在小卖部里辗转，湿了在雷峰塔下仰望

　湿了我一身孤寂

　湿了江南第二天堂

描写西湖的现代诗10

　《月光下的西湖》

　我爱月光下的西湖

　爱她宽阔宁静的胸怀

　爱她光洁柔软的波澜

　看那水中的月亮

　恍如清雅妩媚的娘子

　疑是瑶池仙境

　飘然若风亭亭玉立

　我爱月光下的西湖

　爱她深邃如梦的夜晚

　爱她淡泊幽远的画面

　漂泊的一叶孤舟

　悠悠的寒鸦戏水

　轻泛着朦胧的幻影

2017年是一个充满了生机和活力的时代，人们丰衣足食，大家都有空闲的时间来一场冒险旅行，体验不一样的激情和刺激，西湖是中国最知名的湖泊，来西湖玩玩应该不错，下面给大家分享2017年西湖自驾游最佳路线。

烟雨__的江南，撑一把粉色的油纸伞姑娘，从青石板的铺就的巷子里经过，石拱桥下，一位少年才子，坐船缓缓驶经桥下，潺潺的流水，抬头一瞥，眼神和那个拿着油纸伞的姑娘恰好碰撞，然后在这江南__烟雨里，一种悸动由全身散发开来，一段爱情佳话，开始上演

西湖自助游最佳路线：

户外大牛组：(全程需要6-7小时)

衣之家-少年宫-宝石山-杨公堤-上香古道-茅家埠双峰-三台阁-南高峰-水乐洞-虎跑贵人阁-得意亭-玉皇山-凤凰山-城隍山-吴山广场-衣之家

亲子毅力组：(全程需要3-4小时)

衣之家-少年宫-宝石山-岳庙-苏堤-南山路-湖滨-衣之家特别说明：亲子毅力组参赛选手，小朋友获得奖牌+完赛证书，成人获得证书。

休闲进阶组：(全程需要5-6小时)

衣之家-湖滨-断桥-白堤-西泠桥-苏堤-太子湾-九曜山-玉皇山-凤凰山-城隍-吴山广场-湖滨-衣之家

个性划船+徒步组(全程需要5-6小时)

划船路线：西湖手划船停靠点-中山公园码头徒步路线：西泠桥-苏堤-太子湾-九曜山-玉皇山-凤凰山-城隍山-吴山广场-湖滨-衣之家(全程需要5-6小时)

个性骑行+徒步组(全程需要5-6小时)

骑行路段：衣之家-湖滨-断桥-白堤-西泠桥-苏堤-四眼井徒步路段：玉皇山-凤凰山-城隍山-吴山广场-衣之家

西湖满足了我对江南烟雨的向往，她没有辜负我的一番情思，湖光山色绝佳，我来的时候恰逢夏日莲花盛开，空气里弥漫着淡淡的荷香

西湖自古便是杭州之魂所在。宋代大文豪苏东坡曾写道：“天下西湖三十六，就中最好是杭州”。

西湖，她拥有三面云山，一水抱城的山光水色，她以“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”的自然风光情系天下众生。

杭州西湖的美景一年四季大不同：春天桃红柳绿，夏日荷香阵阵，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅，无论何时来，你都会倾倒于她的风采。

沿湖地带绿荫环抱，山色葱茏，画桥烟柳，云树笼纱，逶迤群山之间，林泉秀美，溪涧幽深。

近百座各具特色的公园、风景点中，有三秋桂子、六桥烟柳、九里云松、十里荷花，更有著名的“西湖十景”以及近年来相继建成开放的十多处各具特色的新景点，将西湖连缀成了色彩斑斓的大花环，使其春夏秋冬各有景色，晴雨风雪各有情致。出现在人民币壹圆纸币背面的三潭印月景观，亦体现着西湖在中国风景名胜中特殊的地位。

那一天，我穿着青花瓷旗袍，披着一头长发，漫步在洒满落叶的街道上，早晨的阳光透过树稍，它的光晕，明亮了谁的脸庞

美食概述：

在有名的“知味馆”和芒果先森一起享用^_^早餐：小笼包子、云吞、糯米莲藕、鸭血粉丝汤、红枣粥

身穿一身白色衣服，蓝色镶边，白发苍苍的老奶奶在西子湖畔，挥毫落笔，写下几个苍劲有力的大字，一句古诗，一旁驻足欣赏的游人，忙着寻找景色的行人，唯有时光也禁不住为她驻足

这样的船，这样的景，难怪乾隆皇帝下江南时，被大明湖畔的夏雨荷所倾倒

西湖美女

杨万里那首“毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日红花别样红”可谓将这西湖景色秀丽跃然纸上

那一天，天空里浮云如薄雾般，一池碧水荷花盛开，下垂的柳条，不远处的亭子，远处的山峦，眼前碧绿的荷叶映衬下显得格外艳丽的荷花，风一吹，荷香阵阵扑面而来。

绿色总让人心醉不已，你看眼前这一幅美丽的图画：绿色的草坪看上去像是滑软的丝绸，柳丝垂下，掩映在一汪清水里，两侧的树木葱茏。

是谁沉醉于这有半人高的莲花丛里，一袭绿色旗袍，上面镶有各色花卉，一头柔顺的长发

打算去看三潭映月，天色渐晚，又遇到个不会说话的船家，风景却是极好的

江南名楼-楼外楼

山外青山楼外楼西湖歌舞几时休。

暖风熏的游人醉，欲把杭州作汴州

“欲把西湖比西子”

锦绣江南圆润细腻，夏天十里荷香“山如青黛水如绸”心不由柔软荡漾开来。

继续前行，拐弯可以看到西泠社和放鹤亭，为纪念北宋诗人林和靖修建，他长期隐居孤山，以梅为妻，以鹤为子，风骨令人敬佩!是西湖观赏梅花的胜地，左右官职腊梅，左右官职腊梅一直延伸到西岭桥。

每逢寒冬早春，腊梅怒放，清香四溢成为一片香雪海!

在这红尘俗世里一汪清水，足矣荡涤人的内心，洗去浮燥与焦灼，眼前的景色不由感到：从前慢，现在也可以很慢

到了西湖，作为吃货的两个人，自然要去品尝西湖醋鱼，上过国宴，不可错过噢!还有软滑清香扑鼻的莼菜羹

西湖醋鱼通常选用草鱼作为原料，烹制而成。烧好后，浇上一层平滑油亮的糖醋，胸鳍竖起，鱼肉嫩美，带有蟹味，鲜嫩酸甜。

南宋著名民间女厨师，高宗赵构乘龙舟西湖，曾尝其鱼羹，赞美不已，于是名声大振，奉为脍鱼之“师祖”。

从此，宋嫂鱼羹，遂扬名于世。其后又经名手整治，乃成西湖醋鱼与宋嫂鱼羹两种名菜，流传至今。

莼菜汤

西湖莼菜汤又称鸡火莼菜汤。西湖莼菜汤是浙江省杭州地区特色传统风味名菜，属于浙菜系。选用西湖莼菜作原料，味道鲜美，别具特色。用莼菜作料制成的“西湖莼菜汤”。

莼菜翠绿，鸡白腿红，色彩鲜艳，滑嫩清香，汤纯味美，是浙江杭州地区传统名菜。

第一次喝莼菜汤，入口感觉软滑，清香扑鼻，细细嚼碎，好不享受，它不仅味道清香，营养丰富，富含胶质秘维生素而被人赏识!

杭州不仅有着儿女情长，悲壮的英雄气概也荡气回肠!岳王庙位于西湖西北角，北山路西侧，纪念民族英雄岳飞，他精忠报国不想为谄媚小人陷害，秦桧常跪于此!杭州还有一道油炸小吃“常吃桧”

从岳王庙缓缓步至于谦墓，不由想起“粉身碎骨全不怕，要留清白在人间”!一代名臣，含冤离去，历史终将还他清白

繁华褪去，回首相望，这位正直的君子，正静看世间风云轮转!

游人相伴而坐于西子湖畔，观看眼前的风景，却不知自己也成为了他人眼中的风景

美景尽收眼底，静谧，湖光山色

过西泠桥，六角小亭叫慕才亭，不由想起许久以前南宋歌伎苏小小与阮玉的爱情故事，一日她乘车出游，在白堤上邂逅了一位从断桥骑马缓缓而来的青年阮玉，两人一见倾心

为了表达爱慕之情，苏小小随口吟了一首诗"妾乘油壁车，郎骑青骢马何处结同心

西泠松柏下!然而总是造化弄人，阮玉上京赶考，小小苦等无奈，姿色俱佳的她在一个秋菊凋零的月夜含泪死去!

她资助的穷书生在桥畔建立了亭子，以为纪念

花港观鱼这个时候有点走不大动了，找寻苏堤春晓的时候颇费周折

有种禅茶一味的感觉，不是吗

夕阳下，阳光透过树梢间掩映在波光粼粼的湖面上

北山路往前曲苑风荷酿酒荷香阵阵酒香，风吹莲动，眼前的荷花也不枉费脚丫都快磨破了的辛苦

自然天成的风景画

一路向南就是苏堤老一辈人烤田螺吃，苏堤春晓细雨绵绵，左手边三潭映月。南山路到雷峰塔，雷锋如老纳，宝矗如美人，南屏山“南屏晚钟”洗净铅华!

到了西湖，雷峰塔怎能错过虽然当时接近中午最热的时候，但恋爱中的人，总是充满力量，两个人一步步攀登上楼梯，一层层观看塔里的墙上镌刻许仙与白素贞的爱情故事，把时间回溯：

许多年前，那只为在凡间寻觅爱情的白蛇，古灵精怪的小青，那许仙，都来过这里，同一地点，不同时空，百转千回，只为这一见

梁祝十八相送，杜撰爱情圣地，他们情窦初开的书院现今举办-相亲大会于周末，用时间静待另一半，谁道红颜易老

胡庆余堂是国内保存最完好的晚清工商古建筑群，系徽派建筑风格之典范!

整个建筑宛如一只仙鹤无山脚下寓意长寿。北有同仁堂南有庆余堂，见证历史变迁，一代红顶商人胡雪岩，由跑堂的到有商铺，最后成为红顶商人!

不同寻常的路真不二价!一百年过去了，他成为传播我国五千年重要文化精粹的重要场所，也是杭州人文历史文化不可或缺的重要组成部分

到处杭州西湖一游要画上句号，然而我在我心里这旅程却未止步，我知道在在某个冬天，腊梅怒放;在三月如油的细雨，柳如烟的春天里，我定会再泛游西湖。

一 杭州西湖有哪些传说故事

西湖来源传说：

相传在很久很久以前，天上的玉龙和金凤在银河边的仙岛上找到专了一块白玉，他们一起琢磨了许属多年，白玉就变成了一颗璀璨的明珠，这颗宝珠的珠光照到哪里，哪里的树木就常青，百花就盛开。

但是后来这颗宝珠被王母娘娘发现了，王母娘娘就派天兵天将把宝珠抢走，玉龙和金凤赶去索珠，王母不肯，于是就发生了争抢，王母的手一松，明珠就降落到人间，变成了波光粼粼的西湖，玉龙和金凤也随之下凡，变成了玉龙山(即玉皇山)和凤凰山，永远守护着西湖。

(1)关于西湖的小故事扩展阅读：

西湖，位于浙江省杭州市西面，是中国大陆首批国家重点风景名胜区和中国十大风景名胜之一。它是中国大陆主要的观赏性淡水湖泊之一，也是现今《世界遗产名录》中少数几个和中国唯一一个湖泊类文化遗产。

西湖自古以来便流传着许多民间传说和神话故事。其中最为著名的就是《白蛇传》、《梁山伯与祝英台》和《苏小小》。白蛇传中的“断桥相会”、“白娘子被压雷峰塔”等情节与西湖十景有着密切的联系。而传说中梁祝的爱情故事发生在西湖边的万松书院。

二 跟杭州西湖有关的历史人物故事（真实的）

一、有关的历史人物故事如下：

1、苏小小：

传苏小小于西湖边邂逅了年轻英俊的公子哥阮郁，其父为当朝宰相，两人一见钟情坠入爱河，从此出双入对，海誓山盟，结为夫妻。苏小小为此写下上面这首“同心歌”。不久，阮郁写家信告知此事，其父大为光火，堂堂宰相之子焉能娶歌伎为妻。

但阮父深知儿子的秉性，可谓知子莫如父，立即送来了丰厚的聘礼表示祝贺。到了年底阮郁收到家中来信说阮父病危，希望阮郁能回家见父亲最后一面。于是，苏小小当晚为阮郁打点行装。第二天一早送阮郁上路。临别两人依依不舍，阮郁信誓旦旦，许诺料理完家事就尽快返回。

相携苏小小重游西陵，不料阮郁这一走如石沉大海再也没有回到苏小小身边。苏小小对于爱情却无比的专一与执着，依然苦苦地守护在西陵相约处，等候她的阮郎。随着时间推移，祈盼流逝，唯有哀怨，终于苏小小病倒了，两年后咯血而亡。

临终乳娘问小小有何遗愿，小小弱弱地回答，我死后把我葬在西陵，我要在那里等候我的阮郎。鲍仁白衣白冠抚棺大哭，继而遵照苏小小对贾姨的嘱托，把她安葬在离西冷桥不远的山水极佳处，墓前立碑，上刻“钱塘苏小小之墓。”

2、梁山伯与祝英台：

越州上虞县有一女子祝英台，喜欢吟读诗书，一心想出外求学，但是当时的女子不能在外抛头露面，于是就和丫头银心乔装成男子，前往越州城读书。二人在半途遇见了也要前往越州念书的鄞县书生梁山伯及书僮士久，梁山伯和祝英台二人一见如故，遂结伴同行，前往越州。

在越州三年期间，梁山伯和祝英台形影不离，白天一同读书、晚上同床共枕，祝英台内心暗暗地爱慕梁山伯，但梁山伯个性憨直，始终不知道祝英台是个女的，更不知道她的心意。

有一次清明节放假、二人去镜湖游玩的时候，祝英台借景物屡次向梁山伯暗示，可是梁山伯完全无法明白，甚至取笑祝英台把自己比喻成女子，最后祝英台只得直接地向梁山伯表示，梁山伯才恍然大悟。可是这件事全被在一旁偷看的马文才得知，马文才也知道祝英台原来是个女的了。

后来家人写信催祝英台回家，临走前，祝英台留一封信告诉梁山伯「二八、三七、四六定」，意思是要梁山伯十天后去祝府提亲，但是梁山伯却以为是三个十天加在一起，所以一个月后才去提亲，等到梁山伯欢欢喜喜赶到祝家时，才知道马文才已经抢先一步提亲、并且下了聘礼，梁山伯只得心碎地离开，祝英台沿路相送、难舍难分。

梁山伯回家后，相思病重，写信向祝英台要一些找不到、拿不到的药方，表示病情绝望了，同时希望祝英台能前来探望一番，祝英台则回信告诉梁山伯，今生无缘，只希望二人死后可以一起安葬在南山。

后来梁山伯病逝，祝英台假意应允马家婚事，但是要求迎亲队伍必须从南山经过，并且让她下轿祭拜梁山伯。当祝英台下轿拜墓，一时之间风雨大作、阴风惨惨，梁山伯的坟墓竟然裂开，祝英台见状，奋不顾身地跳进去，坟墓马上又合起来，不久，便从坟墓里飞出一对形影相随的蝴蝶……。

3、鲁班造香炉：

巧匠鲁班带着妹妹来杭州务工，正巧碰上黑鱼精在西湖里花样游泳搞得全城乌烟瘴气，自恋的黑鱼精还想强娶鲁小妹做妻子，鲁班将宝石山的一座悬崖凿成香炉做嫁妆，巨型香炉把黑鱼精稳稳压在西湖底，只剩下三座葫芦状的炉脚留在西湖湖面。

4、康熙与云林禅寺：

康熙皇帝下江南，来到了杭州。他在西湖四周到处游山玩水，吟诗题字，自称是个风雅的皇帝。 一天，他要到灵隐来耍子了。灵隐寺里的老和尚得知消息，真是又惊又喜，连忙撞钟击鼓，把全寺三百多个和尚都召集拢来。和尚们披起崭新的袈裟，头顶檀香，手敲法器，嘴里念着“南无阿弥陀佛”，大家跟着老和尚，赶到一里路外的石莲亭，把康熙皇帝接到灵隐来。老和尚陪着康熙皇帝，在寺前寺后、山上山下游玩一番。康熙皇帝见到灵隐有高高的山峰，清清的泉水，山上长满绿荫荫的树，地下开遍红艳艳的花，真是一个好地方呵！他心里一高兴，就吩咐人在寺里摆酒用膳，想多耍子一会儿。

5、臭秦桧：

西湖边有座岳坟，岳坟前跪着四个铁铸的人像，其中有两个就是当年出卖祖国、害死岳飞的秦桧夫妇。早先，杭州城里来了一个新上任的抚台，那人也姓秦，是秦桧的后代。抚台上任不久，便带手下人去逛西湖。他来到岳坟，看到自己的老祖宗跪在别人面前，忙用衣袖把脸遮住，倒退了出来。抚台回到衙门，坐不安，立不宁，便叫来师爷商量，想把铁像搬掉。师爷捋捋胡须，想了一想说：“如果明搬吧，老百姓一定不肯，说不定还会闹出事来。我看，不如派人在黑夜里把这对铁像丢进西湖里去。这样大的西湖，铁像沉到湖底，便是把水车干了也难找到。”抚台连声称赞道：“妙！妙！”于是当夜便派人把铁像丢进湖里去了。

二、关于西湖三堤历史故事：

1、白提：白居易

《钱塘湖春行》出自唐代白居易。

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

译文：行至孤山寺北，贾公亭西，暂且歇脚，举目远眺，但见水面平涨，白云低垂，秀色无边。几只黄莺，争先飞往向阳树木，谁家燕子，为筑新巢衔来春泥？鲜花缤纷，几乎迷人眼神，野草青青，刚刚遮没马蹄。湖东景色，令人流连忘返，最为可爱的，还是那绿杨掩映的白沙堤。

2、苏堤：苏轼

“若往西湖游一遍，就是凡夫骨也仙”，这是苏东坡称赞西湖的佳句。纵贯西湖西部，全长2、8公里。因宋代的苏东坡任杭州知府时主持所修，堤上有映波、跨桥等6桥，古朴美观。堤的两侧多植花木，春季桃红柳绿，景色尤其动人。堤中有“苏堤春晓”，居“西湖十景”之首。当年苏东坡曾有诗赞六桥道：“六桥横绝天汉上，北山始与南山通；忽惊二十五万丈，老葑席卷苍烟空。”

3、杨公堤：

元灭南宋后，人们把南宋的覆灭归罪与西湖，从此官府对西湖不但废而不治，且任豪门占湖为田。此风一直到明朝中期，当时西湖已处于泯灭的危境。1503年，杨梦瑛出任杭州郡守。他不顾一切，力排众议，经朝廷批准后，于1508年2月2日开始疏浚西湖，耗时152天。当时拆毁田亩3481亩，所挖的淤泥，一部分补益苏堤，大部分的淤泥筑起一条与苏堤相对，从栖霞岭西侧起，绕丁家山直至南山的长堤。西湖始复唐宋之旧，而且方便了南北交通。人们为了纪念他，称此堤为“杨公堤”。

(2)关于西湖的小故事扩展阅读：

西湖名称由来：

《汉书·地理志》：“钱唐，西部都尉治。武林山，武林水所出，东入海，行八百三十里。”后又有钱水、钱唐湖、明圣湖、金牛湖、石涵湖、上湖、潋滟湖、放生池、西子湖、高土湖、西陵湖、龙川、销金锅、美人湖、贤者湖、明月湖诸般名称，但是只有两个名称为历代普遍公认，并见诸于文献记载：一是因杭州古名钱塘，湖称钱塘湖；一是因湖在杭城之西，故名西湖。最早出现的“西湖”名称，是在白居易的《西湖晚归回望孤山寺赠诸客》和《杭州回舫》这两首诗中。北宋以后，名家诗文大都以西湖为名，钱塘湖之名逐渐鲜为人知。而苏轼的《乞开杭州西湖状》，则是官方文件中第一次使用“西湖”这个名称。

三 写西湖的故事

“西湖明珠自天降，龙飞凤舞到钱塘”。

古时候，天庭的银河边住着一条玉龙和一只金凤。它俩将银河边的一块璞玉磨成一颗璀璨的明珠。据说这颗明珠照到哪里，哪里就百花盛开，五谷丰登。谁知，这颗明珠却被王母娘娘抢去锁进了深宫里。王母生日的那一天，天宫里摆下了蟠桃会，王母为了炫耀自己，就把那颗明珠拿出来给众神仙观赏。玉龙和金凤发现了明珠的珠光后，就赶到天庭去向王母娘娘索取。王母哪里肯依，在你争我夺间，明珠就掉到了人间。玉龙和金凤为了保护明珠，也就一前一后来到了人间。明珠掉落到杭州后，变成了一个美丽清澈的西湖。玉龙和金凤因舍不得离开明珠，就各自变成了玉皇山和凤凰山，永久地守护在西湖边上……

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走进西湖，湖面如镜，难怪济公把它当作酒，白娘子把它当作泪。湖边，亭台楼阁林立，亭亭玉立的水木彬如西子般婷立而水灵。很久以前，西湖曾是一片海湾，经过千年的磨砺终究变为一粒珍珠。站在西湖边上，仿佛看到了当年的邱飞、龚自珍、秋瑾，还有遥远的白娘子许仙、梁祝和苏小小。

究竟是因西湖的美景，惹出了无数美丽凄婉的故事；还是因那些发生在长桥断桥的风花雪月，才使得西湖历尽沧桑而容颜不改、妩媚依然。而邱飞、龚自珍、秋瑾等人的足迹却成为西湖的脊梁，在岁月的遂道里，隐藏着西湖千年魅力的全部秘密。水光潋滟晴方好，山色空蒙雨也奇，若把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜的东坡绝句道出了西湖的柔美与典雅。

由于西湖赋予了许多历史和传说，即便是对于初游西湖的我来说，也有旧梦重温的感觉。断桥长桥的徘测缠绵，雷锋塔的哀怨。白堤和苏堤 ，则包容着白居易和苏东坡两位大文豪的赤子之心。而林和靖与苏小小对尘世不同的态度为西湖增添了奇异的色彩。看破红尘的林和靖以梅为妻，以鹤为子，“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”把西湖上的梅影风韵尽情勾勒 。而一代名妓苏小小的红尘人生，则给人一种哀婉之美，重多描写西湖的诗作中，描写苏小小的诗占了大多数，且把苏东坡、邱飞都搭缀上：“苏小门前花满枝，苏公堤上女当垆”“苏家弱柳犹含媚，岳墓乔松亦抱忠”一个如梦如幻的风尘女子写下一首《同心歌》：“妾乘油壁车，郎跨青骢马，何处结同心，西陵松柏下。”可见她的重情程度。可情人未归，曾经相爱的书生一去不返。世上许多东西可等价交换，而情感却是不能以付出与回报来衡量的，爱到极处也便恨到极处，最终用自毁的方式来排解心中的痛楚。她蔑视朱门、宁可步入风尘也不愿做不爱之人的妻妾。她不要贞节只要美丽，最终恬然适然地死于青春华年而不悔。这是怎样的一个女子？

在片片涟漪徐徐暗香中，古典的美与爱一次次际遇。若没有那些善解风月的人，西湖纵然美丽仍只是一片空荡荡的山水。

在华夏的四大爱情传说中，其中两个爱情传说就发生在西湖。长桥、断桥，平凡的桥梁却在传说中变得千娇百眉。在短短的长桥上，梁祝却在这相送十八里，仿佛见到当年他们难舍难分的情境。断桥不断，晴天送油伞的传说更是使人联想翩翩。

俗话说，家有梧桐树，引得凤凰来。苏杭佳人辈出，才子寻佳人留下千古寻芳之浪漫，苏杭成了才子栖息之所。若佳人给予西湖之容貌，才子则赋予西湖之灵魂。才子佳人伴山水，能不美吗。精明的杭州人审时度世，乘着和煦的东风，又将把杭州打造成一个爱情之都。

走入苏杭，若自然山水给人的感觉是外表美的话，那么这些美丽凄婉的爱情故事，或是行侠仗仪的历史传说则给予苏杭内在的气质和低蕴。

1关于桃花的诗词文章

桃花庵歌--唐伯虎

桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。

桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。

酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。

半醉半醒日复日，花落花开年复年。

但愿老死花酒间，不愿鞠躬车马前。

车尘马足显者事，酒盏花枝隐士缘。

若将显者比隐士，一在平地一在天。

若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。

别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿。

不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。

“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”（《诗经》）这是最早的关于桃花的诗句

"桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦衣难托。莫。莫。莫。”

小桃西望那人家，出树香梢几树花。只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

——宋 谢枋：《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

——宋 陆游：《泛舟观桃花》

桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。

——唐 元稹：《桃花》

桃花潭水深千尺，

不及汪伦送我情。

（李白：《赠汪伦》）

竹外桃花三两枝，

春江水暖鸭先知。

（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）

西塞山前白鹭飞，

桃花流水鳜鱼肥。

（张志和：《渔歌子》）

桃花一簇开无主，

可爱深红爱浅红

（杜甫《江畔独步寻花》）

人间四月芳菲尽，

山寺桃花始盛开。

（白居易《大林寺桃花》）

桃花一树鱼三尺，

不醉月明船不归。

（陈继儒《春日雨霁泛舟》）

桃花流水窅然去，

别有天地非人间。

（李白 《山中答问》）

双飞燕子几时回，

夹岸桃花蘸水开。

（徐俯《春游湖》）

2赞美桃花的散文诗歌

桃花帘外春意暖，桃花帘内晨妆懒。帘外桃花帘内人，人与桃花隔不远。

东风有意揭帘栊，花欲窥人帘不卷。桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。

花解怜人花亦愁，隔帘消息风吹透。风透湘帘花满庭，庭前春色倍伤情。

闲苔院落门空掩，斜日栏杆人自凭。凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。

桃花桃叶乱纷纷，花绽新红叶凝碧。雾里烟封一万株，烘楼照壁红模糊。

天机烧破鸳鸯锦，春酣欲醒移珊枕。侍女金盆进水来，香泉影蘸胭脂冷，

胭脂鲜艳何相类，花之颜色人之泪。若将人泪比桃花，泪自长流花自媚。

泪眼观花泪易干，泪干春尽花憔悴。 憔悴花遮憔悴人，花飞人倦易黄昏。

一声杜宇春归尽，寂寞帘栊空月痕。

3描写桃花的散文

```早春清晨，从院前经过，偶一抬头，见院中那株桃树上爬满了鲜嫩的芽，星星点点，透着生机，像顽皮的孩子，眨着眼睛，水汪汪，绿盈盈，惊喜料峭的天空。

我的心不禁一紧，春一路低吟浅唱，脚步摇曳，竟来得这般轻巧，一眨眼的工夫，就从厚重的冬里走了来。走近桃树细细一瞧，只见树上已有了新意，枝桠舒展，虽还不是繁花似锦的时刻，但已抖落积蓄一冬的臃懒，点点新绿，正胸有成竹地等待在春天里神采飞扬。

又过三两天，再去院前，已是另一番光景。前几日蛰伏在枝蔓上的新芽，已少了许多，呈现在眼前的是一串串，一簇簇的花朵，压满枝头，一树的粉红，一树的繁花，蓬蓬勃勃，灿若云霞。

每一朵都那么热情，那么奔放，拼足了力气，尽情绽放。含苞待放的精致，饱满展开的烂漫，小的妩媚，大的娇艳，真是“桃之夭夭，灼灼其华”。

粉蝶在其间翩翩起舞，许多枝条探出来，给篱墙挂上了半幅红帘，似新娘的红盖头，摇摇曳曳，风情万种。风一吹，落花如雨，飘飘洒洒，入眼皆是花。

淡淡的粉色香味幽幽然弥漫开来，这时候，迎着风中花香，深深吸一口，便有清凉的新鲜的精灵从口中、鼻中、眼中往里钻，润彻肺腑，通体爽洁。 桃花是春天的信使，让一季的颜色绚烂起来。

宋朝韩元吉在《六州歌头桃花》中说，“东风着意，先上小枝头”。这时候的桃花是婉约的，像溪水边浣纱的女子，扬起纱便收录住阳光的明媚，沉下纱，便浸透着暖水的温柔。

当红蕾吐蕊，昭示着春天已风姿绰约的向人们走来。 桃花开了，桃花年年都开。

灿烂的桃花开得率真，开得优雅，开得义无返顾。这让我想起唐人崔护，想起他邂逅桃花时的情景，想必崔护看见的桃花非同寻常。

灿烂的桃花让崔护驻足观看，不料人面桃花的女子从门扉中走出，给了崔护另一种惊喜，诗人的眼睛，际遇红颜。那山郊野外的桃花女子，必是生得艳若桃花，有了才子佳人相伴的桃花，就有了更生动更丰富的美。

这美让诗人怦然心动。“人面桃花相映红”，这样的景致，无论是在崔护所在的唐代还是今朝，都是一幅怡心怡情的美景。

那一刻，桃花是红娘，是传情的精灵。诗人终归与佳人失之交臂，“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”。

偶然的相遇缠绵成刻骨的思念，虽然桃花依然灿烂，诗人却多了一些落寞，此时的桃花已非彼时桃花。 桃花总是开了又谢，短暂又忧伤，是不是每一次这样的遇见要尽善尽美，才能够成为预想中的永恒？一段与桃花有关的爱情唯美而悲伤。

桃花沾染着这样刻骨的哀伤，它的艳丽才给人铭心的记忆，美丽得令人怀念。 桃花的灿烂，是蓄势而发。

它没有月季月月可以盛开的好运，也没有花室中玫瑰百合常开不败的自豪，更多的时候，它是内敛的，静默的。在乍暖还寒，最难将息的春日里，它惟有静静伫立，才能在最热烈时迸发惊人的繁华和隆重。

因为只能选择一次，因为没有退路，所以必须全力以赴。错过了花期，就成了一颗不开花的树。

尽管花期短暂，但它绽放的生命是鲜艳的，鲜艳的夺人眼，暖人心。人生的际遇，多少有些像桃花，只是往往在面对时，少了一些坚毅和果敢，大概人总是为自己留着退路的缘故，有这样那样的遗憾，便也不奇怪了。

开放的桃花，撑远了我的天空，展一身粉红，浮艳不喜，奢华不求。难怪唐寅在《桃花诗》中说，“清醒只在花前坐，酒醉还来花下眠，半醒半梦日复日，花开花落年复年。”

透过桃花骄艳的花瓣，嗅着花儿送来的淡淡花香，真是惬意舒畅，灿烂的桃花装扮春天，装扮自己，更装扮了人们的心情。在这个春天，我虔诚的将盛开的桃花移植进心灵的沃土，从此便停不下脚步，抛不开眷恋。

心中常开着这样的花，便可吸纳花之灵气，万丈红尘相随，春夏秋冬往返，云卷云舒，花开花落，养心亦养性。 ``\\。

4形容桃花的优美诗句

1、双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。——徐俯《春游湖》

2、争花不待叶，密缀欲无条。傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。——苏轼《桃花》

3、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题城南庄》

4、桃花岭上觉天低，人上青山马隔溪。行到三姑学仙处，还如刘阮二郎迷。——顾况《寻桃花岭潘三姑台》

5、桃花流出武陵洞，梦想仙家云树春。今看水入洞中去，却是桃花源里人。——刘商《题水洞二首》

6、桃花流水须长信，不学刘郎去又来。——李建勋《南唐近事》

7、桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹《桃花》

8、桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。此时御跸来游处，愿奉年年祓禊觞。——刘宪《上巳日祓禊渭滨应制》

9、桃源只在镜湖中，影落清波十里红。自别西川海棠后，初将烂醉答春风。——陆游《泛舟观桃花》

10、魏帝宫人舞凤楼，隋家天子泛龙舟。君王夜醉春眠晏，不觉桃花逐水流。——顾况《桃花曲》

5描写“桃花”的散文

正值桃花烂漫时

向西去城十数里，澧水之滨，有一片偌大的桃林，蓊蓊郁郁，绵延其处。每年春日醉人的时节，桃花芬芳，烂漫妖冶，馨香四溢，便引得周围许多人们结伴趋之，时而久之，此处就成了撩人心魄的好景致。

似乎是约定好的，清明前后，总会有一场霏霏春雨，悄然滋润泥土。桃的枝干也转而间如流通了血液，充满了水分。继而枝梢变得柔嫩起来，再经三月的熙风轻轻一舔，几个暖阳的温馨抚摸，浑然不觉间，令人欣喜的几串花苞蓦然鼓了出来；而后也不知谁得了花神的命令，率先展开自己的羽瓣，两三日内，都竟相开放。春于是在这深红与浅红里被点燃了。

由于受不了美丽的诱惑，我择得半日空闲，相约了伙伴，前往桃林。

还未入林，一下子便被浓浓的粉红所俘获。枝桠错综的桃林，大片环着小片，小片衔着大片，竟然看不到边际。而这诱人的红，一树一树，缀满枝头，一簇簇，一串串，密密匝匝，宛若一场红色的大雪降过，其间偶而几株稀疏的，却给整片林子凭添了几息灵动气韵。和着乡村空气里蒙蒙的青烟，眼际的桃林，似一带紫色的霞霭，朦胧了天地边界。微风徐来，那青与紫的烟，随之漫漫飘忽变幻。

和风轻轻，桃林阵阵微漾，一股股馨香直透心扉，诱的脚步不敢再迟疑，旋即飞奔进去。

花正值妖娆烂漫，这些可爱的精灵，各施手段，竟弄身姿，攀于枝头。它们或正，或侧，或仰，或俯，有如粉荷，有如胭脂。花大都全开了，也有半开的，偶然会碰到几枝懒起的，也含苞待放。由于它太小巧，太娇嫩，太动人，使人不忍心用手掌碰碰它，亲近它，进而越发的惹人爱怜。那些大而艳的花，忘不了炫耀自己，早早的挤于努力外伸的新枝上，争夺着空气和阳光。坐于树下，如置于一把大伞里，不知是哪位花仙，将这些美丽的精灵，收集了来，顺着枝丫，编织成了伞衣。这时，你绝对会庆幸花仙匆忙间的疏忽，以至于留下的空隙，光从隙缝里轻泻下来，沐浴中的花瓣，竟如粉红的玉，晶莹剔透，煞是好看。天也在这狭小的空间里显得格外静溢，更加令人沉醉！

忽而，不远处飘来几串银铃般的笑。寻声望去，但见几个少女，傍着桃花，时依时凭，在林间拍照留影。她们快乐的身影，春光灿烂的笑，使人不由吟咏起来：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”恍然间，似乎看见浪漫多情的诗人，衣冠楚楚，飘逸动人；似乎看见庭院桃花分外灼人，分外妖艳；似乎看见村姑身资婀娜，面颊绯红，眼波流转；似乎看见诗人空对桃花，惆怅暗叹。桃花太美，总被赋予人性，在描写桃花的诗词里，也总有若隐若现的可人的女子：“桃花窗外春意暖，桃花帘内晨妆懒。窗外桃花帘内人，人与桃花隔不远。桃花帘外开依旧，帘中人比桃花秀。花解怜人弄清柔，隔帘折枝风吹透。”花美若人，人怜娇花，花人相和，精妙如此，不仅引人浮想遐思。

林里的蜜蜂也繁忙起来了，嘤嘤嗡嗡的，在花间穿梭。于这朵骤然一点，于那朵骤然一点，忽然就又不见了踪影，待仔细寻时，发现它已在另一个花心里颤抖着身体，“戏弄”金丝般的花蕊呢。时而有风拂过，满树的桃花迎合着风势，一俯一颌，此时的风儿恰如一位母亲，为女儿梳头一般。美丽的或许都很短暂，因为花期短，有些早开的花儿，若稍有一丁点儿的风，便扑簌簌飘下几瓣残红。这落在泥土里的尤物，似乎不甘心就此老去，随着两股低走的风，竭力翻转了两下身体，而后无奈的静了下来，等待干枯。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知……”，此番景象，若叫那多愁多病的林黛玉看去了，定然又手持荷锄，悲悲凄凄地伤心，"天尽头，何处有香丘”了。

行于林间小路，四顾全是姿态扬抑的桃树，一时间，恍然自己便是那《桃花源记》里的武陵人，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……”。一切都是心醉的颜色，到处都是沁人心脾的馨香，真叫人乐而忘返了。

归途中，见到一片片金灿灿的油菜花，簇拥着阳光的金黄，虽也显气势，却是少了些层次；还有一片梨园，也正值飞花季节，可怜花色淡白，少了颜色，索然无味。如此而来，更觉得桃花的曼妙可人，韵味无穷。

6描写桃花美景的诗句文章有哪些

桃 花 令

桃花帘外春意暖， 桃花帘内晨妆懒。

帘外桃花帘内人， 人与桃花隔不远。

桃花帘外开依旧， 帘中人比桃花秀。

花解怜人弄清柔， 隔帘折枝风吹透。

风透湘帘花满庭， 庭前春色自多情。

闲苔院落门空掩， 斜日栏杆人自凭。

凭栏人向东风倚， 茜裙偷傍桃花立。

桃花落叶乱纷纷， 花绽新红叶凝碧。

胭脂鲜艳何相类， 花之颜色人之媚。

若将人面比桃花， 面自桃红花自美。

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

——唐崔护：《题城南庄》

肠断春江欲尽头，杖立徐步立芳洲。

癫狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。

——唐杜甫：《绝句漫兴》

满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。

何当结作千年实，将示人间造化工。

——唐吴融：《桃花》

小桃西望那人家，出树香梢几树花。

只恐东风能作恶，乱红如雨坠窗纱。

——宋刘敞：《桃花》

二月春归风雨天，碧桃花下感流年。

残红尚有三千树，不及初开一朵鲜。

——清袁枚：《题桃树》

百叶双桃晚更红，窥窗映竹见珍珑。

应知吏侍归天上，故伴仙郎宿禁中。

唐 韩愈《题百叶桃花》

江上人家桃树枝，春寒细雨出疏篱。

影遭碧水潜勾引，风妒红花却倒吹。

唐 杜甫《风雨看舟前落花绝句》

千叶桃花胜百花，孤荣春软驻年华。

若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。

唐 杨凭《千叶桃花》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。

可惜狂风吹落后，殷红片片点莓苔。

唐 周朴《桃花》

寻得桃源好避秦，桃红又见一年春。

花飞莫遣随流水，怕有渔郎来问津。

宋 谢枋得《庆全庵桃花》

桃源只在镜湖中，影落清波十里红。

自别西川海棠后，初将烂醉答春风。

宋 陆游《泛舟观桃花》

桃花春水生，白石今出没。

摇荡女萝枝，半摇青天月。

唐 李白《忆秋浦桃花旧游》

桃花浅深处，似匀深浅妆。

春风助肠断，吹落白衣裳。

唐 元稹《桃花》

风暖仙源里，春和水国中。

流莺应见落，舞蝶未知空。

唐 齐己《桃花》

争花不待叶，密缀欲无条。

傍沼人窥鉴，惊鱼水溅桥。

宋 苏轼《桃花》

7关于桃花的散文

烟雨江南醉红尘，笑看桃花恋咏春

斜风细雨不须归的烟花三月，借十里春风，立豆蔻梢头，漫卷珠帘，独上兰舟，秉笔为篙，撑纸作渡，踏访旧时霓裳，寻觅江南旧梦。

江南宛若娉婷妩媚的清雅女子，从六朝的繁华中款款走来，在玲珑的湖畔临水而居。芳草凝碧，柳陌含烟，江南是一阙曼妙婉约的词，钟灵毓秀的风骨，风华绝代的韵味，被千载的风，万年的雨，酿造成一坛醉人的女儿红，微醺了岁月，晕染了红尘，迷朦了眼眸。

自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。烟雨蒙蒙的江南，似烟似雾，似幻似梦，带着淡淡的愁，含着微微的忧，轻轻盈盈地织就绕指的三分温柔，缠缠绵绵地编成心底的一帘幽梦。

江南伸出纤纤素手，漫抚心弦，衣衫翩跹处，柔情似水，眷恋如诗。风到这里就变成缠绵的情愫，牢牢地粘住过客的思念；雨到这里就串连成银线，依依地牵绊着我们流连于人世间。浓浓的古意，淡淡的哀愁，江南在潇潇的烟雨中，伫立成一种古典的忧郁。

沾衣欲湿的杏花雨、吹面不寒的杨柳风，将江南的细腻委婉发挥到了极致，梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，一任阶前，点滴到天明。那丝丝缕缕的细雨，分明就是离人的眼泪；那雨中纷飞的嫣红，分明就是打翻的胭脂。

轻舞飞扬的袅袅细雨，丁香般结着清愁，淅淅沥沥地在耳边奏响一曲曲悱恻幽远的古相思曲，那如泣如诉的旋律，将那些剪不断、理还乱的茫茫思绪都从记忆的残梦中唤醒，一川烟草，满城飞絮，扰乱了春愁，摇落了心事，让寂寥的行人不忍独自倚栏。

抬起氤氲的泪眼，遥遥地望着那一条似断非断的桥，依稀仿佛，白衣胜雪、被许仙伤透了心的白娘子依然在幽幽地唱：“西湖山水还依旧，憔悴难对满眼秋。山边枫叶红如染，不堪回首忆旧游。断桥未断我寸肠断，一片深情付东流。”这哀哀叹息的人儿定是无法忘却当日微风细雨中携手同游的旖旎风光吧？风雨同渡、春日如绣的时光里，那一把油纸伞下曾演绎了多少浪漫，蕴含了多少深情？当日那柔柔的风、密密的雨、绵绵的情，都成了今天蓦然回首时万分悲凉的辛酸往事。西湖山水还依旧，只是，她的许郎还会再回来吗？

侧耳聆听远处传来的悠悠钟声，低头思量凋零在蒙蒙烟雨中的一瓣心香。因为爱人的背弃，那曾经笑语盈盈地朗朗念着：“妾乘油壁车，朗骑青骢马；何处结同心？西冷松柏下。”的才女苏小小，早已化作千年不散的一缕香魂，在西冷桥头留下千古伤心的哀婉往事。虽有南屏晚钟，忠诚地陪伴着她寂寞的灵魂。但晓风残月中，何处再去寻觅那个曾经“剥条盘作银环样，卷叶吹为玉笛声”的浅吟低唱的女子的身影？那漫天席地的蒙蒙烟雨，能不能洗去那个活泼聪颖的女子满心的凄凉彷徨？

那溪畔浣纱的女子、那化蝶比翼的女子、那涉江采莲的女子、那吟风弄月的女子、那舞文弄墨的女子、那抚琴高歌的女子、那簪一朵白玉兰在襟上的女子、那念着寻寻觅觅冷冷清清的女子，都是江南的女子。她们是水做的女儿，她们是花般的女儿，江南的烟雨因为她们的存在而格外的缠绵悱恻，江南的烟雨让她们的生命更加丰盈润泽。蒙蒙的烟雨是她们的清泪，淡淡的薄雾是她们的忧愁，她们的轻蹙巧笑、她们的悲欢离合、她们的前世今生、她们的爱恨情愁，是蒙蒙烟雨中亘古永恒的不老传说，她们就是江南的梦。她们的爱情之花，在江南烟雨的怀抱里清清灿灿地盛开。她们的叹息、她们的幽怨、她们的落寞，让江南的烟雨更加迷离、更加凄美。

身为江南女子的我，在粉墙黛瓦、曲水深巷的江南、在杏花春雨、莺飞草长的江南、在朦朦胧胧的江南烟雨中追寻着江南女子如同烟雨般迷朦飘渺、如同杏花般清新妖娆的梦。梦如江南，如诗如画；梦如江南，亦真亦幻；梦如江南，如影随形；梦如江南，沉醉一生……

梦里江南醉红尘

繁星点点划夜空

烟雨蒙蒙情不断

笑看桃花恋咏春

8关于桃花的散文

1。把掌心温存在一朵桃花的面孔上，我听到桃蕊心跳的律动，听到这个季节最动人的声音。

三月的柳笛吹拂寒冬尘封的思绪，吹拂一些日子沉淀的音容，一些痛苦的思想。

三月的风是灵性轻盈的；

三月的雨是凝重忧郁的。

用一支长笛撑开这个季节的天空，看暮天楚江留下多少邑尘涉水人的迹痕；柳永的兰舟过后，酒醒断肠处，是谁的微笑清瘦如诗？是谁的寂寞灿然如花？在桃花汛最美丽的时刻，与梦往相依相爱！

一枚暗红的果子，开始孕育一种记忆，一种声音，一段心事，一则传说。

于是，在远离你的梦土上，我用憔悴的容颜在等待，我孤寂的泪水上，会有一位桃花仙子，凌波而来，为我传唱凄美动人的爱情故事。

2。梦境遥远，桃林葱郁。

在桃林深处的花丛中，紫色的青藤在那座小木屋上爬满孤独。

桃花无心，闲自开落，默然地陪伴我痛苦而寂寥的期望。

又是一季阳春，预感着，那命里注定的时刻悄悄地来临。

这是残冬里最后一个黄昏吗？

杯子里的绿水袅袅地弥漫最初的清香，籁籁落花如雪。结疤的灵魂，以它全部的疼痛，全部的爱恋，亲切地抚摸每一片桃花的心蕊，桃桠的枝梢。这个季节的鸟翅，宛如天使的暗语，划动暮色的苍重。

你临水而伫，倚窗远目，静看夕阳叹息一般缓缓地坠落，优美而忧郁的弧线。

骤然有清越超渺的声音，幽雅浮起，仿佛晚风从平野尽头踏歌而来；仿佛是清泉从山谷那端环绕桃林而来——

来了，那是青竹长笛！

来了，那是瘦风晚唱！

来自天边的天籁之音，灵魂之曲，来自你呼吸深处的某一角落，陌生又似曾相识。

那是笛！

平地卷起雾霰，起伏涌动着，转眼淹没你背景中的小木屋。

那是笛！

召唤你长久沉寂的心潮，流电惊雷的瞬间，掀起一场波涛汹涌的飓浪。你颤粟着闭目细听，泪珠如桃花瓣般飞落。

那是笛！

初上的月光似水清凉，多少纷飞的花瓣宛若你词章里的清词丽句，忽然化作盈盈的粉蝶，刹时栖满你清瘦的双肩，美你如桃花仙子！

你——该循笛声而来！

9描写桃花的诗句句子

桃之夭夭，灼灼其华。____佚名《桃夭》

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。____白居易《大林寺桃花》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。____张志和《渔歌子·西塞山前白鹭飞》

洛阳城东桃李花，飞来飞去落谁家？____刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。____黄庭坚《清明》

风急桃花也似愁，点点飞红雨。____如晦《楚天遥过清江引·有意送春归》

桃花春色暖先开，明媚谁人不看来。____周朴《桃花》

颠狂柳絮随风去，轻薄桃花逐水流。____杜甫《绝句漫兴九首·其五》

开花必早落，桃李不如松。____李白《箜篌谣》

草色青青柳色黄，桃花历乱李花香。____贾至《春思二首·其一》

烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数。乱红如雨。____秦观《点绛唇·桃源》

桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。____杜甫《江畔独步寻花·其五》

山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。____刘禹锡《竹枝词·山桃红花满上头》

况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。____李贺《将进酒》

山上层层桃李花，云间烟火是人家。____刘禹锡《竹枝词九首·其九》

渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。____王维《桃源行》

桃未芳菲杏未红，冲寒先喜笑东风。____曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。____白居易《长恨歌》

桃花流水窅然去，别有天地非人间。____李白《山中问答》

百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。____刘禹锡《再游玄都观》

桃花落。闲池阁。山盟虽在，锦书难托。____陆游《钗头凤·红酥手》

犹有桃花流水上，无辞竹叶醉尊前。____刘禹锡《忆江南·春去也》

野店桃花红粉姿，陌头杨柳绿烟丝。____赵孟頫《东城》

春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。____王维《桃源行》

记得别伊时，桃花柳万丝。____纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》

桃花尽日随流水，洞在清溪何处边。____张旭《桃花溪》

桃花春水渌，水上鸳鸯浴。____韦庄《菩萨蛮》

双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。____徐俯《春游湖》

鹅鸭不知春去尽，争随流水趁桃花。____晁冲之《春日·阴阴溪曲绿交加》

犬吠水声中，桃花带露浓。____李白《访戴天山道士不遇》

昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高。____王昌龄《春宫曲》

山泉散漫绕阶流，万树桃花映小楼。____元稹《离思五首》

一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。____曾巩《城南·雨过横塘水满堤》

桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。____王维《田园乐七首·其六》

兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。____戴叔伦《兰溪棹歌》

一帘红雨桃花谢，十里清阴柳影斜。____胡祗遹《阳春曲·春景》

小桃无主自开花，烟草茫茫带晓鸦。____戴复古《淮村兵后》

画楼春早，一树桃花笑。____凌廷堪《点绛唇·春眺》

吴兴才人怨春风，桃花满陌千里红。____李贺《送沈亚之歌·并序》

洞门高阁霭馀辉，桃李阴阴柳絮飞。____王维《酬郭给事 / 赠郭给事》

柳下桃蹊，乱分春色到人家。____秦观《望海潮·洛阳怀古》

水溢芙蓉沼，花飞桃李蹊。____薛道衡《昔昔盐》

花谷依然，秀靥偷春小桃李。____吴文英《荔枝香近·送人游南徐》

柳叶开银镝，桃花照玉鞍。____骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》

10写桃花的诗句要描写桃花的诗句不是含有桃花的诗句

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开（白居易《大林寺桃花》） 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！（李白《赠汪伦》） 桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞（杜甫《曲江对酒》） 草色青青柳色黄，桃花历乱李花香（贾至《春思》） 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥（张志和《渔歌子》） 桃花尽日随流水，洞在清溪何处边？（张旭《桃花溪》） 桃红复含宿雨，柳绿更带春烟（王维《田园》） 去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风（崔护《题都城南庄》） 桃花流水窅（yǎo）然去，别有天地非人间（李白《山中问答》） 凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常（明·王冕《题墨梅图》）。

1 需要神话故事《白蛇传》原文,谢谢

据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青具是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。 欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。 后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相 白蛇传说

识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。 许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。 “白

蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。 据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。 光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。 一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定型。

2 新白娘子传奇中的诗词

窗前雨，枕边泪 心难息，情难灭 千番流连你回眸轻笑的温存 万般不舍你重逾千斤的垂爱 笑只笑，梦一场 梦里 梦里不知身是客 恨只恨，枉痴心 痴心 痴心到头一场空 了难了， 难了你眼中盘桓的忧伤 断怎断 怎断你心里痴缠的情丝 前缘尽空 轮回因果 黄泉碧落难寻 泪眼相别 妾身已矣 君~自~珍~重 什么是妖，什么是魔 什么是人，什么是仙 一千八百年 莫非只为这一段情缘 几世轮回 莫非只为相遇这一天 还说什么苦心修练 还要什么位列仙班 一世 只要有这一段恩情 就已无憾 就算在这人世间有再多苦难 就算在这三界里有再多阻拦 就算所有前尘往事 都会随风飘散 此情不改 此心依然 这一生 只愿 执子之手 与子偕老 只羡鸳鸯不羡仙 可是为何会有仙山盗草 可是为何会有水漫金山 可是 两颗相印的心 为何会被拆散 报恩也是错 相知也是错 只因身为蛇身呵 这样的爱 注定没有结果 人也非人，仙也非仙 妖也非妖，魔也非魔 沁园春·白娘子 峨眉山下，清风洞前，白蛇化人。

描形容体貌，天仙下凡，世间姿色，黯然失神。 观音指点，青蛇得遇，西湖高处寻恩人。

游断桥，看湖中碧透，何时相逢？ 造化如此弄人，新婚三日竟即分离。 叹恩情未已，千里寻夫，保安药堂，济世沧桑 法海无情，许仙伤心，娘子施法漫金山。

悲恨处，误中人计，家人分离！ 伤白娘子辞 笛音一曲救命恩，三生缘定此情中。 山中千年蹉跎过，明月几观花复落。

修得此身寻恩报，奈何物移星霜换。 观音晦点迷津处，西子清明水盈湖。

断桥书生意风发，不觉静水起波澜。 江潮易起曲难收，半敛裙裾半掩羞。

斜眉浅笑迷人眼，碎影飘絮输姣妍。 桃花人面倚红妆，亭台空映景无颜。

黄莺乱啼柳拂低，浮云静观游鱼嬉。 白幛骤起青烟冷，风戏春蝶雨敲藤。

最是无常西湖天，轻舟留客探前生。 百恩顿作绕指柔，春风玉露自相逢。

恨不前生早得见，枉观碧柳千绦垂。 相逢苦短伞驻晴，回眸眷顾玉人行。

魂牵梦绕彼云端，檐雨坠线丝难停。 书生归所心愈乱，万般痴愁疑空幻。

鸟音堪比琴音稠，红花更胜百花艳。 金钗牵线伞做媒，自此甘为痴情累。

晚蜩轻吟合欢曲，红莲相依浑如睡。 春慵恰似春塘水，隐映新妆红粉醉。

更将药香绕椽梁，济世活人但何求。 凡尘烟火多尝尽，双蝶共舞恋清流。

天与多情难偕老，西窗频吹暗夜雨。 冷僧杖断半生缘，西风一度煞青园。

娇娥一怒苍生苦，错引江潮犯金山。 忤逆天道终降罪，雷锋压顶镇红颜。

书生自悔信轻言，笙歌难续再缠绵。 吹梅笛怨春易落，雕梁蛛网惹尘虞。

画得妻面空满纸，偷弹清泪寄烟传。 肠断何须望残阳，一缕相思魂梦长。

残花吹尽无人见，红烛独泣玉钩凉。 意冷心灰入空门，万般伤情化禅音。

金山雷锋遥相对，烈火难溶寸冰心。 深井空传暮鼓声，半江烟柳笑东风。

黄卷堪伴青灯瘦，红帐犹忆梦中人。 "那首是白娘娘的古墓 （划船的手指着野草深处） 客人，你知道西湖上的佳话 白娘娘是个多情的妖魔；" "她为了多情，反而受苦， 爱了个没出息的许仙，她的情夫； 他听信了一个和尚，一时的糊涂， 拿一个钵盂，把他妻子的原形罩住" 到如今已有千百年的光景， 可怜她被镇压在雷锋塔底，--- 一座残败的古塔，凄凉地， 庄严地，独自在南屏的晚钟声里。

3 白蛇传内容

故事内容 据明末《警世通言》记载， 宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。

后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。

许仙看破红尘情愿出家，礼拜禅师为师，就雷峰塔披剃为僧。修行数年，一夕坐化去了。

众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰： 祖师度我出红尘，铁树开花始见春。 化化轮回重化化，生生转变再生生。

欲知有色还无色，须识无形却有形。 色即是空空即色，空空 要分明。

后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时的镇江市。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。

白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。

后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。

法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。

后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。

源起记载 “白蛇传”是中国古代“四大民间传说”之一。《白蛇传》乃是起源于一千多年前的北宋时期，发源地在河南汤阴（今河南鹤壁市）黑山之麓、淇河之滨的许家沟村。

许家沟所依的黑山，又名金山、墨山、大伾（[pī]；形容众多，茂盛）山，古为冀州之地，是太行山的余脉之一。这里峰峦迭嶂，淇水环流，林木茂盛，鸟语花香，环境清幽，亚赛桃源。

早在魏、晋时期，左思就在《魏都赋》里记载了“连眉配犊子”的爱情故事传说：“犊子牵黄牛，游息黑山中，时老时少，时好时丑。后与连眉女结合，俱去，人莫能追……”后来这一典故衍化为“白蛇闹许仙”故事，故事的女主人公也由“连眉女”演变为白蛇。

“白 蛇闹许仙”里的白蛇精，当年曾被许家沟村一位许姓老人从一只黑鹰口中救出性命。这条白蛇为报答许家的救命之恩，嫁给了许家后人牧童许仙。

婚后，她经常用草药为村民治病，使得附近“金山寺”的香火变得冷落起来，也使黑鹰转世的“金山寺”长老“法海和尚”大为恼火，决心破坏许仙的婚姻，置“白娘子”于死地。于是引出了人们熟悉的“盗仙草”、“水漫金山寺”等情节。

白娘子因为水漫金山而触动胎气，早产生下儿子许仕麟。法海趁机用“金钵”罩住分娩不久的白娘子，将其镇压于南山“雷峰塔”下。

通过此事，许仙心灰意冷，便在“雷峰塔”下出家修行，护塔侍子。18年后，许仕麟高中状元，回乡祭祖拜塔，才救出母亲，一家团圆。

据载：“金山嘉佑禅寺”创建于北宋·嘉佑（1056—1063）年间，以寺院所在的地名和创建年代而得名。在这一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事，当成型于北宋后期。

而“白蛇闹许仙”故事向江南一带的播迁，则与金人南侵、宋室南迁有关。宋高宗晚年禅位后，驻跸临安（今浙江杭州）德寿宫中。

“喜阅话本”，“命内当日进一帙。当意，则以金钱厚酬”。

出于“怀旧”情结，在他“龙兴”之地相州一带民间流传的“白蛇闹许仙”故事色彩奇幻、情节曲折，应是他喜欢聆听的故事之一。这就成为宋、元时期“白蛇传”故事在杭州一带广泛流传的主要原因。

光阴似箭，倏忽千年，黑山的“金山嘉佑禅寺”目前尚有部分留存。南山头的“雷峰塔”却已坍塌为废墟，而当年白娘子在“青岩绝”修行的“白衣仙洞”至今香火旺盛。

一说源于唐传奇《白蛇记》；一说源于《西湖三塔记》。到明代冯梦龙的《白娘子永镇雷峰塔》（《警世通言》），故事已初步定历史流传 《 白蛇传》在中国广为流传，开始时是以口头传播，后来民间以评话、说书、弹词等多种形式出现，又逐渐演变成戏剧表演。

后来又有了小说，民国之后，还有歌剧、歌仔戏、漫画等方式演绎。到了现代也有根据《白蛇传》拍成的**，编排成的现代舞，新编的小说等。

这个故事以《白蛇传》的名字出现大抵出现在清朝后期，之前并没有一个固定的名字。 《白蛇传》不但在中国流传，在日本也有拍成的**。

《白蛇传》的传说，一说认为同印度教有关。印度教的创世，就是从两条大蛇（Nagas）搅动乳海开始。

东南亚也有类似《白蛇传》的故事，元代周达观的《真腊风土记》就记述了真腊国王有一“天宫”，夜夜登上天宫的金塔与化为女身的蛇精交合，也是人蛇交媾故事的雏形。此外，希腊神话中的拉弥亚即由蛇幻化而成。

后来与青年利西乌斯（Menippus Lycius）结为夫妻，结婚当天，来了个阿波罗尼乌斯（De Vita Apollonius），识破拉弥亚是蛇。 此外，在南宋宫廷说书人的话本里，有《双鱼扇坠》的故事，其中提到白蛇与青鱼修炼成精，与许宣（。

4 《女娲造人》这个神话传说的文言文是什么

俗说天地开辟，未有人民，女娲抟①黄土作人。剧务②力不暇供③，乃引绳于泥中，举以为人。故富贵者，黄土人：贫贱者，引絙④人也。

出自：《太平御览》卷七八引《风俗通》

注释：①抟（tuán）：用手将松散的物质搓捏成团。②剧务：工作繁重。③力不暇供：力不从心。④絙（gēng）：绳子。

译文：民间传说，天地初开时，没有人类，女娲用手团弄黄土，搓捏成人。由于工作繁重，力不从心，于是女娲便用草绳置于泥中，裹上泥巴，制成人。因此那些富贵的人，是女娲用黄土团造的；而贫贱的人，则是女娲借助草绳造成的。

5 白蛇传诗句

咏白蛇传事白蛇初下峨眉山，坐对青峰结翠鬟。

白蛇初见西湖水，游女如花彩云里。不慕繁华不为恩，自爱西湖万种春。

谁知波上同舟子，便是三生石上人。雨露初结湖上缘，还依湖水作家园。

解炼金丹图济世，便是鸳鸯亦是仙。可怜琴瑟有人妒，悲歌却起无声处。

都缘佛子太愚执，肯信鸳鸯能独宿。柔肠有愤亦如雷，千里江南一片哀。

零雨暗从阊阖下，海潮飞压镇江来。虹霓缭乱与云低，百万鱼龙天上嬉。

最怜意气倾肝胆，同行妙手空空儿。雷峰塔下重门闭，想见报仇心未死。

到今岁岁有余波，广陵潮吞金山寺。沧海桑田谁复记，雷峰亦已当风屺。

更待西湖彻底干，此间应有再生缘。2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。端午节闲说白蛇传 当代·九彩鹿 时逢端午说许仙，邂逅借伞红线牵。

心诚情动白娘子，也因厚道也在天。 3、白素贞一峨嵋一跃到西湖，浓抹清妆恋画图。

借伞雨中心已许，红楼招作女仙夫。二法海心歹伎俩多，夫妻恩爱受煎磨。

险峰采得灵芝草，水漫金山怒斗魔。三可憎法海举金钵，更恨雷峰锁白娥。

喜得小青三昧火，一家又唱镜圆歌。小青爱情卫士逞英豪，双剑璘璘任怨劳。

每见不平娇颜怒：负心人你看吾刀！许仙雨中借伞结奇缘，不慎曾迷雾与烟。法海枉施伎俩尽，情经劫后更婵娟。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。 断桥难断尘寰事，西子湖畔续前缘。

小青率性质天真，出生入死侠胆存。 拔剑欲斩窝囊废，不解白姊百日恩。

最恨伤天法海蛮，佛禅扫地恶迹斑。 深扼白娘亏一篑，未能灭顶漫金山。

叹服前人凄丽篇，蛇心原本也缠绵。 湖边又耸雷峰塔，活该二字应永传。

6 白蛇传的主要内容

传说发生在宋朝时的镇江市。

白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相白蛇传识，并嫁与他。

婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。

白素贞上天庭**仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。

白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。

还有可爱的小青也找到了相公。。

7 中国的神话故事,其中两个神话故事的文言文并翻译

1、中国神话

盘古开天

女娲造人

女娲补天

嫦娥奔月

夸父逐日

精卫填海

后羿射日

吴刚伐桂

十日并出

共工祝融之战

共工怒触不周山

黄帝蚩尤之战

黄帝战刑天

刑天舞干戚

伏羲八卦

参商二宿不相见

常羲生十二个月亮

羲和生十日

女英娥皇与湘妃竹

西王母与不死药

哪吒脑海

鲧窃息壤

大禹治水

涂山氏生启

劈山救母

傅说化星

八仙过海

吕洞宾三戏白牡丹

张果老倒骑毛驴

狗咬吕洞宾

牛郎织女

白蛇传

愚公移山

大闹天宫

孟姜女

玄鸟降世，天而生商

华胥氏踩雷神脚印有感而孕

伏羲画卦

神农尝百草

龙生九子各有所好

仓颉造字

后羿射巴蛇

燧人氏钻木取火

周穆王八骏

彭祖八百岁

董永与七仙女

2、原文及翻译

后羿神话原文

逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。

猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。

尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。”

后日射日翻译

到尧的时候，十个太阳同时升起，焦庄稼，杀死草木，而百姓没有饭吃。

猰貐、凿齿、九婴、大风、野猪、修蛇，都是百姓的祸害。

尧就派后羿杀凿齿在畴华的野外，杀死九婴在凶水上，箭射大风在青丘的河边，上射十个太阳而下杀死猰貐，在洞庭湖边斩断修蛇，在桑林擒获了封豨。全国人民都很高兴，推举尧为天子。”

夸父追日原文

夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭，河、渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

夸父追日翻译

夸父与太阳竞跑，到了晚上；渴，想要喝水，就在黄河与渭河里喝水，黄河与渭河的水不够他喝，他就到北方大湖里喝水。还未走到，就在路上口渴而死。他丢下的拐杖，变作了一片桃林。

1描写西湖的古诗

钱 塘 湖 春 行

[唐] 白居易

孤山寺北贸亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？

乱花渐歌迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阳里白沙堤。

饮 湖 上 初 晴 后 雨

[宋] 苏轼

水光潋滟睛方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

西 湖 柳 枝 词

[清] 田庶

短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西

晓出净慈寺送林子方

[宋]杨万里

毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。

《西湖》

欧阳修

菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋

夜泛西湖

苏轼

菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。

2关于西湖十景 诗词

1、柳浪闻莺 吴惟信梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。2、花港观鱼 聂大年湖上春来水拍空，桃花浪暖柳荫浓。

微翻荇带彩千尺，乱跃萍里翠几重。3、苏堤春晓 苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。4、曲苑风荷 杨万里毕竟西湖六月中，风光不于四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。5、平湖秋月 孙锐越冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。

白萍红蓼吸风里，一色湖光万顷秋。6、断桥残雪 扬周澄湖绕日下情湍，梅际冰花半已阑。

独有断桥荒藓路，尚余残雪酿春寒。7、南屏晓钟 凌云辅家住钱塘西子湖，钓杆几度拂珊瑚。

扁舟载月归来晚，不觉全身入画图。8、雷锋夕照 尹廷高烟光山色淡溟蒙，千尺浮图兀依空。

湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。9、三潭印月 白居易烟波淡荡摇空碧，楼殿参差依夕阳。

到岸请君回头望，蓬莱宫在水中央。10、双峰插云 范成大南北高峰旧往来，芒鞋踏遍两山间。

近来却被官身累，三寸西湖不见山。

3关于西湖十景的诗句

1、柳浪闻莺 吴惟信

梨花风起正清明，游子寻春半出城。

日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。

2、花港观鱼 聂大年

湖上春来水拍空，桃花浪暖柳荫浓。

微翻荇带彩千尺，乱跃萍里翠几重。

3、苏堤春晓 苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

4、曲苑风荷 杨万里

毕竟西湖六月中，风光不于四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

5、平湖秋月 孙锐

越冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。

白萍红蓼吸风里，一色湖光万顷秋。

6、断桥残雪 扬周

澄湖绕日下情湍，梅际冰花半已阑。

独有断桥荒藓路，尚余残雪酿春寒。

7、南屏晓钟 凌云辅

家住钱塘西子湖，钓杆几度拂珊瑚。

扁舟载月归来晚，不觉全身入画图。

8、雷锋夕照 尹廷高

烟光山色淡溟濛，千尺浮图兀依空。

湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。

9、三潭印月 白居易

烟波淡荡摇空碧，楼殿参差依夕阳。

到岸请君回头望，蓬莱宫在水中央。

10、双峰插云 范成大

南北高峰旧往来，芒鞋踏遍两山间。

近来却被官身累，三寸西湖不见山。

4《西湖十景》的诗句

《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。

此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。

肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。

蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。

钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。

文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。

何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。

若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。

奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。

静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。

今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼）。

5求西湖十景的诗

蝶恋花：万松书缘 绿遍青阶春又驻。

蛱蝶翩翩，犹认山中路。蕙草萱花娇欲诉：当年此地神仙侣。

人间多少痴儿女。万一相逢，眉目能传语：前世或因离恨误，今生尽把姻缘许。

南乡子：湖滨晴雨 杨柳斗腰支，贴水白鸥一霎飞。城上轻阴连细雨，春漪。

远近湖山入望迷。 珍重晚晴回。

小艇初收入港迟。谁为多情萦落照？长堤，挽住游丝试鹞儿。

踏莎行：杨堤景行 高树笼阴，幽泉叠涧。微波绿上行人面。

回身不见满城山，寻芳偏近深深院。 细雨忽侵，流云乍散。

谁家少女青花伞。黄昏听得起钟声，杨堤静后南屏晚。

小重山：三台云水 两鬓春风试袷衫。轻阴浮远霭，到重檐。

门前溪水绿揉蓝。山家晚，花细柳梢尖。

茶灶火初添，暮鸦才静了，几人谈。忽然清寂转矜严。

新月冷，犹自说于谦。 江城子：六和听涛 明霞高塔一天风。

送孤鸿，傍归篷。卷起寒光飞作雪濛濛。

对面谁家呼返渡，舟近远，语从容。 吴山青到越山中。

晚烟融，古今同。依旧吹箫清怨记英雄。

潮水声声人去也，斜照敛，逝波红。 梧桐影：北街梦寻 月上来，微波永。

清梦未知分与谁？摇人满地梧桐影。 朝中措：钱祠表忠 中原金鼓太峥嵘，乱世竟谁醒？当日临危完境，遗爱有清声。

祠堂肃穆，幽花明灭，璧月晶莹。想象英灵如在，也应醉倒春城。

茶瓶儿：梅坞春早 小寒春风吹雨下。绿初涨，遥山青泻。

将近清明也。采茶时候，一幅天然画。

茗碗汤炉临水榭。微味淡，偏知幽雅。

才散农桑社。野花芳草，犹傍人低话。

菩萨蛮：灵隐禅踪 飞来灵鹫何年事？摩崖遍勒人间字。风月两消磨，湖山法雨多。

香烟凝一炷，销尽闲忧虑。心事冷于泉，禅房和月眠。

满江红：岳墓栖霞（用岳飞原韵） 庐墓庄严，斜日下，寒鸦初歇。独自坐，暮天岑寂，晚风激烈。

说与兴亡谁会意？照人依旧当时月。听数声、檐铁响铮琮，伤凄切。

河梁战，衣似雪。飞檄召，功名灭。

忍金瓯千古，一朝都缺！南渡君臣原自足，可怜辜负男儿血。剩栖霞、满眼树森森，山陵阙。

苏 堤 春 晓 --元 尹廷高 翰苑诗人去不还， 长留遗迹重湖山。 一铯残月莺呼梦， 诗在烟光柳色间。

柳 浪 闻 莺 --明 万达甫 柳阴深霭玉壶清， 碧浪摇空舞袖轻。 林外莺声啼不尽， 画船何处又吹笙。

花 港 观 鱼 --明 吴从先 余红水面惜残春， 不辨桃花与锦鳞。 莫向东风吹细浪， 鸳鸯惊起冷香茵。

曲 院 风 荷 --清 许承祖 绿盖红妆锦绣乡， 虚亭面面纳湖光。 白云一片忽酿雨， 泻入波心水亦香。

平 湖 秋 月 --宋 孙锐 月冷寒泉凝不流， 棹歌何处泛归舟。 白苹红蓼西风里， 一色湖光万顷秋。

三 潭 印 月 --明 杨周 碧天清影下澄潭， 万顷金波镜里看。 惊起蛟龙眠不得， 冰壶秋色夜光寒。

断 桥 残 雪 --宋 王洧 望湖亭外半青山， 跨水修梁影亦寒。 待伴痕旁分草绿， 鹤惊碎玉啄栏干。

双 峰 插 云 --清 陈璨 南北高峰高插天， 两峰相对不相连。 晚来新雨湖中过， 一片痴云锁两尖 雷 峰 夕 照 --明 王瀛 暝色霏微入远林， 乱山围绕半湖阴。

浮图怎会得游意， 持住斜阳一抹金。 南 屏 晚 钟 --明 宋林 缥缈雷峰隔上方， 数声风送到幽窗。

柳昏花暝游人散， 付与山僧带月撞。 七绝十首题西湖十景 其一 苏堤春晓 六桥烟柳舞柔丝，逼得游人缓步迟。

满眼奇葩争艳色，只疑西子弄胭脂。 其二 双峰插云 望山桥上望巍山，南北高峰不可攀。

两处碧尖云雾起，恰如姊媦各梳鬟。 其三 曲院风荷 田田翠盖送香风，淡粉摇来玉露红。

才傍女儿行棹去，却疑身在洛妃宫。 其四 花港观鱼 逐荇穿萍似有情，逗嬉施食更无惊。

不思明日龙门事，留与来人自去评。 其五 南屏晚钟 古刹清幽点烛香，陪师对弈在禅房。

不知何故钟声乱，疑是癜僧到此狂。 其六 雷峰夕照 孤峰空对夕阳斜，老砾残墙出野花。

不见浮屠雄势矗，洞深可是白蛇家？ 其七 柳浪闻莺 翠柳春风弄浪波，佳人飘舞影婆娑。 闲来无事怡情少，幸有黄莺唱曲多。

其八 断桥残雪 砌玉铺琼乍霁娆，素贞把伞白衣飘。 许郎容貌望无见，转命青儿弄竹箫。

其九 平湖秋月 平湖秋月色娇柔，离合波光倒影楼。 一曲古筝湖畔弄，顿生仙意九霄游。

其十 三潭印月 岛中缀岛岛环湖，三塔三潭月影姝。 敢问丹青何处在，烦施妙技画为图。

七绝 西湖十景 苏堤春晓 柳眼初开见客羞，烟云遮面掩金裘。 小莺惊醒莲舟梦，一桨春情一桨愁。

平湖秋月 寂寞嫦娥望故乡，玉田万亩泛秋光。 莫让游船追皓影，碾碎银盘撒露凉。

南屏晚钟 钟敲暮色唤僧归，倦鸟投林缓缓飞。 雁影天边融夕照，金声悠远伴余晖。

湖水洗云疲惫身，散斋金鲫得心真。 南屏山上钟声远，唤鸟归巢莫唤人。

断桥残雪 寻梅踏雪去孤山，步玉断桥行路艰。 借问归来文雅客，囊中是否带诗还？ 曲院风荷 初临疑是到潇湘，碧叶连天风荐凉。

最喜俗尘飞不到，船姑归晚唱斜阳。 柳浪闻莺 万缕碧丝摇恨长，小莺学唱树中藏。

断桥尽处寻苏小，一阵杜鹃声出墙。 花港观鱼 一湖水暖任鱼吹，何日成龙上玉池？ 金鲤那知离别苦，情笺不寄枉相思。

两峰插云 似塔青峰半入云，白纱环绕恰如裙。 年年明月秋崖上，幽径松声迷醉君。

雷峰夕照 塔影悄融暮色中，轻桡湖上已蒙胧。 游人漫步寻芳径，月下花蹊无嫩红。

三潭印月 蟾影湖中。

6描写西湖有名的诗句

钱塘湖春行

唐白居易

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。

西湖留别

唐白居易

征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。

绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。

望湖楼醉书

宋苏轼

黑云翻墨未遮山， 白雨跳珠乱入船。

卷地风来忽吹散， 望湖楼下水如天。

饮湖上初晴后雨

宋苏轼

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

题临安邸

宋林升

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

晓出净慈寺送林子方

宋杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

7描写西湖景色的古诗句

春江花月夜（好美的意境） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。

滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。

白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。 昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归，落月摇情满江树。 ————唐-张若虚《春江花月夜》 《西湖十景》诗： 一峰一高人，两人相与语。

此地有西湖，勾留不肯去。 （两峰插云） 湖气冷如冰，月光淡于雪。

肯弃与三潭，杭人不看月。 （三潭印月） 高柳荫长堤，疏疏漏残月。

蹩躠步松沙，恍疑是踏雪。 （断桥残雪） 夜气滃南屏，轻岚薄如纸。

钟声出上方，夜渡空江水。 （南屏晚钟） 烟柳幕桃花，红玉沉秋水。

文弱不胜夜，西施刚睡起。 （苏堤春晓） 颊上带微酡，解颐开笑口。

何物醉荷花，暖风原似酒。 （曲院风荷） 深柳叫黄鹂，清音入空翠。

若果有诗肠，不应比鼓吹。 （柳浪闻莺） 残塔临湖岸，颓然一醉翁。

奇情在瓦砾，何必藉人工。 （雷峰夕照） 秋空见皓月，冷气入林皋。

静听孤飞雁，声轻天正高。 （平湖秋月） 深恨放生池，无端造鱼狱。

今来花港中，肯受人拘束？ （花港观鱼） 腊日游孤山访惠勤惠思二僧（宋）苏轼天欲雪，去满湖，楼台明灭山有无。水清出石鱼可数，林深无人鸟相呼。

腊日不归对妻孥，名寻道人实自娱。道人之居在何许？宝云山前路盘纡。

孤山孤绝谁肯庐？道人有道山不孤。纸窗竹屋深自暖，拥褐坐睡依园蒲。

天寒路远愁仆夫，整驾催归及未晡。出山回望云木合，但见野鹘盘浮图。

兹游淡泊欢有余，到家怳如梦蘧蘧。作诗火急追亡逋，清景一失后难摹。

梅花（宋）林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园：疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊梅花（三首录一）（宋）林逋小园烟景正凄迷，阵阵寒香压麝脐。湖水倒窥疏影动，屋檐斜入一枝低。

画名空向闲时看，诗俗休征故事题。惭愧黄鹂似蝴蝶，只知春色在桃溪。

（林逋即当年隐居杭州孤山）长至日与同舍游北山（宋）范成大岁晚山同色，湖平雾不收。寒云低阁雪，佳节静供愁。

竹柏森严立，蒲荷索莫休。瘦筇知脚力，政尔耐清游。

柳梢青（宋）周密夜鹤惊飞。香浮翠藓，玉点冰枝。

古意高风，幽人空谷，静山深帏。芳心自有天知。

任醉舞、花边帽敧。最爱孤山，雪初晴后，月未残时。

点绛唇 暗香（宋）王十朋雪径深深，北枝贪睡南枝醒。暗香疏影，孤压群芳顶。

玉艳冰姿，妆点园林景。凭栏咏，月明溪静，忆昔林和靖。

孤山雪梅（明）凌去翰冻木晨闻尾毕逋，孤山景好胜披图。翠禽巢失应难认，皓鹤笼空不受呼。

已见万花开北陇，莫教一片落西湖。快晴更待黄昏月，疏影随身不用扶。

柳梢青 别忆孤山（清）夏基孤屿梅花。林公旧宅，烟水横斜。

月白无云，风清不雨，香落谁家。先生一望城涯，忆别时春吐奇葩？夏日鱼沉，秋来雁杳，悉付征霞。

水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

——苏东坡 江南好，风景旧曾谙。日出江花红似火，春来江水绿如蓝。

能不忆江南。 江南忆，最忆是杭州。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游。

——白居易 和风熏，杨柳轻，郁郁青山江水平，笑语满香径； 思往事，望繁星，人倚断桥云西行，月影醉柔情。 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。 ——（南宋）林升 白居易《钱塘湖春行》西湖的孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。饮湖上初晴后雨苏轼水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。 晓出净慈寺送林子方 [宋]杨万里 毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。 苏轼《夜泛西湖》诗： 菰蒲无边水茫茫，荷花夜开风露香。

渐见灯明出远寺，更待月黑看湖光。 苏轼《开西湖》诗： 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。

尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。 一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。

天上列星当亦喜，月明时下浴金波。 欧阳修《西湖》诗： 菡萏香消画舸浮，使君宁复忆扬州。

都将二十四桥月，换得西湖十顷秋。

8关于西湖十景 诗词

苏堤春晓 [明] 杨周

柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。

曲院风荷 [明] 王瀛

古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。

尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。

平湖秋月 [宋] 孙锐

月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。

断 桥 残 雪

西湖景，尘世几人知？

春语秋风花满地，

断桥残雪呈新姿，

莫笑我痴迷！

双峰插云 [清] 陈糜

南北高峰高插天，两峰相对不相连。

晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。

南屏晚钟 [明] 万达甫

玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。

小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。

雷峰夕照 [元] 尹廷高

烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。

湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。

花港观鱼 [清] 许承祖

水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。

就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。

涌金门见柳 [元] 贡性之 （柳浪闻莺）

涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。

折取一技入城去，教人知道已春深。

湖心亭 [清] 许承祖 （三潭印月）

百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。

停阑四面空明里，一面城头三面山。

9西湖的诗句

欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜（苏轼） 大千起灭一尘里，未觉杭颍谁雌雄（苏轼） 都将二十四桥月，换得西湖十清秋（欧阳修） 天下西湖36处 欧阳修去了2处： 1终颍州西湖 2。

何不择扬州西湖 苏轼爱杭州西湖，赞美她，为何不终杭州西湖 值得深思矣！！！ 轻舟短棹西湖好，绿水逶迤。芳草长堤，隐隐笙歌处处随。

无风水面琉璃滑，不觉船移。微动涟漪，惊起沙禽掠岸飞。

（欧阳修） 题临安邸 ——林升 山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州！ 饮湖上初晴后雨 ——苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

晓出净慈寺送林子方 ——杨万里 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

六月二十七日望湖楼醉书 ——苏轼 黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。 卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

钱塘江春行 [唐] 白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。 几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥？ 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 雷峰夕照 [元] 尹廷高 烟光山色淡演钱，千尺浮图兀倚空。

湖上画船归欲尽，孤峰犹带夕阳红。 苏堤春晓 [明] 杨周 柳暗花明春正好，重湖雾散分林沙。

何处黄鹤破瞑烟，一声啼过苏堤晓。 曲院风荷 [明] 王瀛 古来曲院枕莲塘，风过犹疑酝酿香。

尊得凌波仙子醉，锦裳零落怯新凉。 双峰插云 [清] 陈糜 南北高峰高插天，两峰相对不相连。

晚来新雨湖中过，一片痴云锁二尖。 湖心亭 [清] 许承祖 百遍清游未拟还，孤亭好在水云间。

停阑四面空明里，一面城头三面山。 与颜钱塘登樟亭望潮作 [唐] 孟浩然 百里闻雷震，鸣弦暂辍弹。

府中连骑出，江上待潮观。 照日秋空通，浮天渤解党。

惊涛来似雪，一座凛生寒。 平湖秋月 [宋] 孙锐 月冷寒泉凝不流，棹歌何处泛归舟。

白苹红蓼西风里，一色湖光万顷秋。 涌金门见柳 [元] 贡性之 涌金门外柳如金，三日不来成绿阴。

折取一技入城去，教人知道已春深。 南屏晚钟 [明] 万达甫 玉屏青障暮烟飞，给殿钟声落翠微。

小径殷殷惊鹤梦，山增归去扣柴扉。 夜泛西湖 [明] 董斯张 放棹西湖月满衣，千山晕碧秋烟微。

二更水鸟不知宿，还向望湖亭上飞。 花港观鱼 [清] 许承祖 水上新红漾碧虚，卢园景物尽邱墟。

就中只觉游鱼乐，我亦忘机乐似鱼。 西湖柳枝词 [清] 田庶 短长条拂短长堤，上有黄莺恰恰啼。

翠幕烟绡藏不得，一声声在画桥西。 西湖留别 [唐]白居易 征途行色惨风烟，祖帐离声咽管弦。

翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。 绿藤阴下铺歌席，红藕花中泊妓船。

处处回头尽堪恋，就中难别是湖边。 杭州回舫 [唐]白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 寄题余杭郡楼兼呈裴使君 [唐]白居易 官历二十政，宦游三十秋。

江山与风月，最忆是杭州。 北郭沙堤尾，西湖石岸头。

绿觞春送客，红烛夜回舟。 不敢言遗爱，空知念旧游。

凭君吟此句，题向望涛楼。 和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖 [唐]刘禹锡 木落汉川夜，西湖悬玉钩。

旌旗环水次，舟楫泛中流。 目极想前事，神交如共游。

瑶琴久已绝，松韵自悲秋。 颍州从事西湖亭宴饯 [唐]许浑 西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。

城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。 兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。

独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。 题磻溪垂钓图 [唐]罗隐 吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。

若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。 重别西湖 [唐]李绅 浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。 雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。 岳鄂王墓 [元]赵子昂 鄂王墓上草离离，秋日荒凉石兽危。

南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。 英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。

莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。 忆西湖 [明]张煌言 梦里相逢西子湖，谁知梦醒却模糊。

高坟武穆连忠肃，添得新祠一座无。 西湖杂诗 [清]黄任 珍重游人入画图，楼台绣错与茵铺。

宋家万里中原土，博得钱塘十顷湖。 闻意索三门湾以兵轮三艘迫浙江有 [清]康有为 凄凉白马市中箫，梦入西湖数六桥。

绝好江山谁看取？涛声怒断浙江潮。 南游吟草 [现代]郁达夫 武夷三十六雄峰，九曲清溪境不同。

山水若从奇处看，西湖终是小家容。 西湖 [清]周起渭 天边明月光难并，人世西湖景不同。

若把西湖比明月，湖心亭似广寒宫。