酒吧文化的历史

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁·巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至该国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里亭亭玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒平添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族；可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹穆罕默德四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。

一、坚持拼搏努力向上！

二、逅度娱乐，乐在其中。

三、一旦邂逅，千回百度。

四、浪漫的邂逅，激情的欢度。

五、逅度酒吧，狂嗨一把。

六、逅度，邂逅你心中的温度。

七、给邂逅一个认真的态度。

八、邂逅的温度，有你我掌握。

九、有缘邂逅，乐享共度。

十、放松娱乐，逅度来了。

十一、有缘来邂逅，寻她千百度。

十二、逅度酒吧，醉美天堂。

十三、一夜春风渡，逅度千载缘。

十四、禁止插肩而过逅度人生，人生厚度。

十五、你的心，酒的故事。

十六、逅度酒吧，乐邂天下。

十七、有缘邂逅，醉美共度。

十八、逅度酒吧，拓宽交际厚度。

十九、激情邂逅，醉美国度。

二十、唯美邂逅，尽在逅度。

二十一、找个地方，咱去逅度。

二十二、逅度酒吧，智者之家。

二十三、遇见逅度，停住脚步。

二十四、逅度酒吧，再一次创造夜。

二十五、放松时刻选逅度。

二十六、逅度，让娱乐永不止步！

二十七、玩的爽，豪逅度。

二十八、你的尽兴是我的荣信！

二十九、品逅度，邂逅新高度。

三十、娱乐至上，逅度通畅。

三十一、前方高能，LOW逼止步。

三十二、有逅度，才有高度。

三十三、邂逅，共度逅度酒吧，将快乐传递。

三十四、逅度酒吧，真爱唯她。

三十五、品逅度，邂逅心高度。

三十六、四海情谊，缘由半曲。

三十七、饮逅度，品生活。

三十八、邂逅你，以认真的态度。

三十九、九洲同乐，终归一度。

四十、青春不老，逅度狂欢。

四十一、逅度酒吧，醉醒人生。

四十二、邂逅美酒，共度余生。

四十三、因邂逅，度生活。

四十四、邂逅，自由的维度。

四十五、逅度酒吧，娱你同乐。

四十六、一朝邂逅，千朝百度。

四十七、逅度酒吧，人人都快乐。

四十八、今朝逅度，今朝醉。

四十九、在逅度，遇见心高度。

五十、逅度，有酒遇知音。

五十一、邂逅清美人，相约真爱醉。

五十二、有后无度，释放青春。

五十三、唯爱逅度，夜归之家。

五十四、逅度酒吧，酒吧厚度。

五十五、逅度，文化娱乐的风向标！

五十六、逅度，娱乐文化新思路！

五十七、逅度最新玩乐，醉约逅度。

五十八、逅度酒吧，为你牵缘。

五十九、逅度未央，快乐无疆。

六十、逅度酒吧，秀出夜的精彩。

六十一、逅度完美，逅度酒吧。

六十二、创新玩乐，醉约逅度。

六十三、激情逅度，夜不眠。

六十四、你的故事，酒说它知道。

六十五、邂逅激情，醉美国度。

六十六、释放有理，逅度等你。

六十七、我这有酒，一醉方休。

六十八、逅度新天地，不负好时光。

六十九、乐享来邂逅，寻她千百度。

七十、逅度酒吧，邂逅你的美。

如果你也曾经很爱过一个人，爱得那么深都不在乎结果，现在却没有牵着她/他的手。如果你想到这里，心里还会痛，会还有残留的记忆。没事，我们大家都一样❤️️

影片分春夏秋冬四个背景来讲述，其实更准确的说应该是冬春夏秋冬，男女主的前两次相遇都发生在spring，第一次是在堵车，第二次是在酒吧，两次的相遇，双方互不顺眼，彼此生活也是不如意，怀穿着演员梦想的mia四处碰壁，画面一转，这边的塞巴斯蒂安在酒吧演奏着自己的音乐却被解雇。夏天泳池party结束后两人奉献了全片最华丽的舞蹈，蓝色的夜幕伴着蓝色的jazz，两人在长凳下踢踏的舞步与音符完美的融合在一起，这一段画面必将被观众所铭记。

影片的转折点发生，塞巴斯蒂安在听到mia的父母打来的电话——希望他有份稳定的工作，他开始选择做朋友乐队的键盘手，演奏那些不属于他自己的音乐，mia辞职在家钻研表演却看不到希望，终于两人都爆发了，他俩的爱就像是烤箱里的实物，已经变了。

一个意外的电话，让mia找到了自己梦寐以求的一切，去了巴黎发展了她的演绎生涯，5年后的冬天，两人再次相遇，相同的酒吧，mia已经名声大噪，并且有了丈夫，塞巴斯蒂安开启了属于自己的jazz酒吧，弹奏了属于他们的jazz。

lalaland给我印象最深的是:这是一部拍给成年人看的爱情**，即使分开我也爱你！

**的男女主，并不是在一起就只知道情情爱爱，而是努力去追逐各自的梦想，相互鼓励，相互理解。

如果再给Seb一次机会，他仍然会和乐队签约，因为这是一份薪水颇丰的工作，它能维系他作为男性的自尊，也能给他和Mia稳定的生活。

如果再给Mia一次机会，她仍然会去试镜，去演戏，因为这是她热爱且擅长的事情。

《爱乐之城》一部类似音乐剧般的唯美影片，一曲《City of stars》贯穿全剧，将男女主角的相遇，相知，相许，相爱表现的淋漓尽致。

男女主角因为这首钢琴曲意外的在一家餐厅邂逅，那时的男女主角不过都是自己生活中的“loser”他们都在追求自己梦想的道路上艰难前行，只为心中那份执着。因为这份执着他们彼此相爱，相互理解，相互扶持，共筑梦想。努力的想要成为自己生活的追梦人！尤其当辛苦一天的二人回到自己的住处共同弹唱那首《City of stars》时，那种温情油然而生，不禁让人感叹真正精神层面上的“门当户对”才是爱情的真谛，真正的爱情是超脱物质的，是三观高度吻合的，只有精神上的高度契合才能成就一段完美的姻缘。

然而，生活是不会轻易的放过我们每一个人的，更不会那么轻而易举的成就一段美好的姻缘。正当我们感叹爱情的美妙，追梦的美好之时。我们却又不得不去面对残酷的现实，女主角渴望成为一名优秀的演员，却一次又一次的试镜失败，不断的被fire。而男主角因为生活所迫不得放弃自己钟爱的传统爵士乐演奏，加入一个自己完全不喜欢的乐队之中做一名自己曾经极度鄙视的键盘手，只为迎合的大众的口味而赚取更多的收益。虽然男主角极度不满意现在的自己，但却意外的红极一时。因为一次又一次的巡回演出而错过的和女主的相伴，就连女主竭尽全力自编自导自演的话剧也毫不意外的错过了，只留女主一人默默的承受着寥寥无几的观众们无情的嘲讽…当导火索被点燃之后，女主彻底的崩溃。

面对现实的考验，爱情最终还是输给了现实…最终二人在逐梦的道路上渐行渐远，但真正刻骨铭心，痛彻心扉的爱情又怎能轻易的忘怀。虽然二人最终决定分开，但分手前两人含情脉脉，彼此深情凝望的说出那句“我永远爱你”还是深深的刺痛了我的内心。难道面对现实残酷，我们只能选择妥协吗？为了生存我们不得不放弃自己理想自己的真爱吗？此刻那种深深的无力感再次萦绕在我心头，不禁让我泪眼朦胧…虽然影片的最后男女主角都实现了自己的梦想，女主成为了梦寐以求的国际巨星，男主也开了一家只演奏传统爵士乐的酒馆。但是他们缺永远失去了彼此，曾经一切的美好都成为过眼云烟。影片的结尾女主挽着现任的丈夫再次意外的在男主开设的酒馆里邂逅，男主含情脉脉演奏了那首传承二人美好回忆的钢琴曲，伴随着优美的琴声再次给观众制造了一个美好的梦，梦中的男女主角没有争吵，没有向生活妥协，最终不仅收获了自己的理想还收获了圆满的爱情！然而，生活不像**，生活远比**艰难太多，所以现实无法弥补挽回的遗憾，**帮你圆梦。"我们在穷困潦倒的时候爱的深沉，却无法在功成名就后续写人生。"我们曾相爱，却又无法相守…

当镜头从美好的幻梦中将观众拉回现实时，我早已泪如雨下。我感叹的不仅是男女主角最终的遗憾，更是感叹自己的懦弱，感叹自己不敢勇敢追求自己想要生活，我怕多年后的自己会像影片中的男女主角一样，哪怕功成名就依旧还是失去了自己梦想，最终遗憾终生！

记得我最爱的一个作家冰叔曾经在他的书《他们最幸福》中写到：每一个拥有梦想的人都值得被尊重。可我总觉得，除了被尊重，人还是需要自我尊重。真正的尊重，只属于那些不怕碰壁，不怕跌倒、勇于靠近理想的人。梦想不等于理想。光幻想光做梦不行动，叫梦想。敢于奔跑起来的梦想，才是理想。

此刻，我多怕多年后的自己还是变成了自己最终讨厌的模样，被生活和岁月却磨去了棱角，丧失了自己的理想，将理想活成了幻想，最终在现实面前妥协了自己，输掉了梦想…这是一件多么可怕的事情，我不敢想象。唯愿在未来前行的路上，我能不忘初心，坚守自己心中的理想，掌握自己的命运，不像影片中的男女主角那样抱憾终生…

邂逅拼音: xie hou

邂逅解释: （xièhòu）＜书＞偶然遇见（久别的亲友）。

邂逅造句: 1、邂逅一个好男人的最适宜地点是干洗店，因为这些男人通常爱干净，有工作。

2、1965年，她在英国剑桥邂逅她未来的丈夫，当时她在那儿学英语，他进入这所大学就读。

3、这本身就是跟过去的一次邂逅，就像回到曾经熟悉的、但却已经改变了其外貌的一个地方一样。

4、但的确，我邂逅过很多的男人。

5、从我们第一次邂逅，我就喜欢她的笑声。

6、另一个使我困惑的原因就是这次面对面的短暂邂逅发生在厨房和走廊里。

7、这部**讲述的是一个女孩和一个男孩在网上邂逅的美丽动人的爱情故事。

8、当我站在那里，和那一美元玩起躲躲猫游戏的时候，我记起了四年级老师曾经告诉我的一个故事，这是一个关于她邂逅一张躺在地板上的一美元的故事。

9、社会的邂逅让我们更加鲜活地体会到这种经历。

10、米尔斯说用微型摄像机拍摄这种邂逅达到了一种人类很可能会反对的监视级别。

11、一旦我们在温暖的户外呆得更久，就有更多的机会来一段邂逅。

12、你在昏暗的酒吧邂逅一个很有魅力的陌生人，把她带回家香艳地缠绵一番。

13、如今人们在圣诞节的时候将槲寄生挂于门上，而如果你在槲寄生下邂逅了某人，那么按习俗将赋予你亲吻这个人的权利。

14、直到第一次世界大战爆发，38岁的福斯特在埃及亚历山大港附近的海滩邂逅了一名士兵，他他还是内心痛苦的童男。

15、我们的生活费用极少，但我们的经历却是无价的，因为我们把大量的时间用在做志愿工作和邂逅我们游览的国家里的人。

16、所以呢，这个原本可能孤单的时刻神奇的变成了一次愉快的邂逅。

17、生存是奋斗赋予的特权，而当你如男子汉一般邂逅那份殊荣时，一个个发挥你聪明才智、助你获取成功的机会便会接踵而至，令你应接不暇。

18、走在树林中，我邂逅许多野生动物，鸟，野兽，鱼，甚至是昆虫，他们都令人震惊或至少是出奇的美。

19、曾经有一个完美男人和一个完美女人，它们邂逅于一个完美的聚会。

20、英属哥伦比亚大学的一项研究发现，在短暂的邂逅中，相对于其它人，人们能更准确地看出好看的人的个人品质。

21、在千万人之中，我们能邂逅自己的爱人，那是一种多么难得的缘分!

22、但新的证据表明，相反，麦哲伦星云大部分的行程却是在远离银河系，而且目前正要我们星系进行一次鲜有的近距离邂逅。

23、一项新的研究表明，女性与未来丈夫首次邂逅时若正在服用避孕药，则不那么会受对方吸引，不过其婚姻却更有可能持久和美满。

24、假如你想邂逅其它长途骑车手，很有可能就是在像这种充满魅力的地方。

25、自我们降临凡尘，宇宙中就有一位伟大的神灵在微妙地改变我们的运行轨道，终始我们能于这一天邂逅在巴黎至伦敦的班机上。

26、特迪在信中说，他邂逅了一个女孩并且准备与她结婚。

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　11 既然是天注定，就有我来选择。

　12 一颗向往的心，因真爱而浮现。

　13 千转百回，一饰铭心。

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　15 一饰情真，为爱沉醉。

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　1 畅饮音乐，这一秒的触动，下一秒的抉择。

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　5 豪气豪情豪空间，尊尚尊贵尊体验。

　6 喝出来的风尚，品出来的人生!

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　情人节别饶了那小子

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　钻石价虽高，爱情不打折。

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不是酒吧的意思，意思是：俱乐部，社团。

单词：club

英［klʌb］

释义：

n俱乐部，社团；夜总会；棍棒；（扑克牌中的）梅花

vt用棍棒打；募集

vi集资；组成俱乐部

adj俱乐部的

n（Club）（巴、印、阿）克拉布（人名）

［复数：clubs；第三人称单数：clubs；现在分词：clubbing；过去式：clubbed；过去分词：clubbed］

短语：

Club Penguin企鹅俱乐部；企鹅俱忧部；小童社区

扩展资料：

词语辨析：club，association，institute，league

这些名词均有“社团，会社，协会”之意。

1、club表俱乐部或会社，其成员因志同道合，有共同兴趣、爱好而组织到一起进行社交、娱乐或体育等活动。

2、association指较为正式的组织，强调兴趣和需要的一致性。

3、institute指为专门的目标而建立的学会或研究所。

4、league指为了共同的目的和利益而组成的社团、同盟或联合会。

酒吧的起源

酒吧，在英语里是BAR，原意是长条的木头或金属，像门把或栅栏之类的东西。据说，从前美国中西部的人骑马出行，到了路边的一个小店，就把马缰绳系在门口的一根横木上，进去喝上一杯，略作休息，然后继续赶路，这样的小店就称为BAR。这只是据说而已。

不管怎么说，酒吧，这一词语，都是给人一种“在外”的感觉。去酒吧消费，是一种闲暇。

不过有意思的是，在17世纪70年代，酒吧和咖啡馆刚刚诞生的时候，就承担了一定的市民议政功能。也使得当时的国家权力机构号召人们提防咖啡馆或酒吧辩论所引发的危险，并将其视为政治动乱的温床。

酒吧的意义

酒吧代表了一种新型的娱乐文化。在酒吧里，无需考虑社会地位、等级、礼仪问题。相反，举止得体才是基本的交往准则。这样，人们每天跨越出身、等级和地位的交流沟通，他们必须尊重彼此的看法，不管对方是谁，只要是在酒吧里和你沟通。因此，酒吧或咖啡馆社交能培育出一种尊重和宽容别人思想的新态度。

酒吧或许是比较热闹的场所，但到酒吧来寻求心理支配，可能孤独和寂寞会更多一些。酒吧和卡拉OK不同，它不需要对话。有音乐，有酒，来取代思想的交流和灵魂的对峙。所以，酒吧热闹的表象下仍然是孤独和寂寞者的世界。从酒吧里出来的思想者不可能获得真正的满足。

酒吧在中国

酒吧在中国有一种娱乐被“精英化”和“美学化”的现象。去酒吧消费的不是一般平常大众能消费得起的，同样一瓶啤酒，在超市最多10元，在酒吧里，最低是20元，而且很多酒吧还有不能低于30元的最低消费。再说，中国人去酒吧玩的，往往是成群结队，一般消费都是很高的。这一点，就是在号称是中国经济中心的上海，也是表现得很明显。一般市民的闲暇消费是不大可能与酒吧挂上钩的。

再有一个，就是酒吧的消费群体现阶段主要由年轻人构成，酒吧是他们寻求想象、梦幻、宣泄、交往的场所。另外，知识分子也慢慢加入到行列中来。这可能是学术影响了他们的审美爱好

livehouse是清吧。

早期Livehouse业态与清吧有诸多相似之处，普遍采取以餐饮酒水为主要营收的方式来维持场地运营开支，而随着一代又一代有着音乐梦想的独立音乐人的坚持与尝试，Livehouse已经形成有别日本、欧美具备中国市场独立特色的全新业态。

LiveHouse等同于形形色色的表演场所，演出舞台和场所相对较小，专门为一些地下乐团和女明星表演。LiveHouse已经在一定程度上主宰着小型音乐演出，几百人规模的演出很大一部分都会选择在LiveHouse，特别是像乐队和歌手这种演出形式。