康定木雅圣地景区在四川康定,都说康定是情歌之城。小编跟朋友此番去到木雅景区,据说那里是自然风光优美,再加上木雅当地特有的文化,人们叫它木雅文化。有人说木雅圣地是318国道上面的佛光云海最佳观赏地,不知道是不是这样,一起去了解一下。
/Day1/
翻越康巴入藏第一关,开启大美318之旅
要去木雅圣地,必定会翻越折多山,我们从成都出发,一路走高速到泸定,走了将近两个小时就开始翻越折多山了。
折多山历来就被称为“康巴第一关”,据说翻得过此山,你西行自驾也便成功了一大半,但如果在此处你高反就严重,那最好就止步返回了。好在我们几个身体素质还行,一路上又是唱又是闹的,也没觉得难受。
折多山的弯道是真多,几乎你每五六分钟就会转个弯,但这里的风景也是出奇的美,碧蓝的天空,肉眼可见的浮云,还有两侧的大山草原,相当洗眼。
山上有一个超大的观景台,它是折多山拍照纪念的地标建筑,在这里你可以一睹贡嘎雪山的圣容,也能俯瞰整个大山草原,山上有挂满经幡的玛尼堆,你还能看到更壮阔的川西之景。
折多山地标大石
赫赫有名的“康定情歌”
/Day2/
邂逅高原秘境木雅圣地,一路风光一路景
木雅圣地就在折多山山下,318国道的左侧。我们选择的是第二天早上进景区,虽然早上下起了小雨,但也没怎么影响我们游览的心情。
以前总惊讶于路边风景的壮阔,这次往路两边的深处走,更是让人惊艳无比。两车道的公路蜿蜒直上,一路上是草原野花、牛羊藏寨,特别漂亮~
景区的游览路线是从上往下走的,检票入园后观光车会先把游客送往景区的最高处“群峰为屏观景台”,然后再依次参观其他景点。
可戳图看详细路线01
群峰为屏观景台
因为早晨下雨,山上的云层特别厚,我们等了好久也才看到大山的一点影子,而且转瞬即逝,没拍什么照片,实在可惜。
我们看到的只有这点山尖
观景台背面的大山开始放晴,正面依旧是大雾
背面全部放晴,连绵起伏的青山委实壮观
02
镜面梳妆,超美的花海经筒栈道镜面梳妆是群峰为屏的第一个站点,据随车讲解员说这里曾是木雅公主梳洗打扮的地方,这两个海子非常澄澈,投射人影相当美颜。
去到两个海子,一定要走过这条长长的转经长廊,大概有百来米的样子。两侧都是盛放的野花,经筒微转,非常适合拍些文艺的民族风照片,因为同行只有我一个女孩子,所以我只能给大家看看风景了。
走完转经长廊,不妨去体验下滑草,在海拔3000多米的高原,面对着巍峨的大山,碧绿的草原急速直下,那感觉简直太棒了!一路三个汉子,就我这个姑娘去挑战了一把,竟然也没给我拍照,寒心!
03
最意外的惊喜,体验藏式耍坝子
吃藏餐看赛马,以前总听说藏族人喜欢耍坝子,一直都想见识下。没想到这次错过了日出云海,却体验了一把地道的耍坝子。
耍坝子其实就是我们说的郊游,只不过藏民的形式比我们更有趣,他们会聚在一起,喝酒唱歌,赛马表演,愉快的玩一天。得益于讲解员的魅力,我们还被热情的邀请到帐篷里一起吃午餐,看赛马,超棒!
大家在帐篷里享用丰盛的午餐,水果牛肉啤酒饮料满满堆了一桌
大家都在自拍录小视频,只有我在背后默默的吃牛肉,真的超级好吃呀~
据说是这里最贵也最俊美的一条马儿,血统非常正,而且相当调皮,一直在那儿打滚卖萌,可爱极了
奔驰在草原的康巴汉子,据说他们要翻越对面的垭口,厉害的是骑白马的小朋友,在我们走之前,他稳稳走在了第二个;
因为要赶时间回成都,我们也就没多做停留,燃梯古寺和花海寻踪都没有瞧见,只得等下次的机会再来欣赏一波了。据说七八月这里的花海会更漂亮,很期待啊~
/关于住/
我们预定的是景区旁边的嘉姆尊度假酒店,全是独栋小别墅,房间是藏式风情,被子超暖和,整体都还挺干净的,还算物超所值。
/关于吃/
酒店有专门配备的用餐厅,我们去的那天晚上就在这里吃的。强烈推荐晚上吃牦牛汤锅,食材超级新鲜,味道超级棒,反正是我去这么多次川西觉得最好吃的一家。做菜的师傅是个非常严苛的人,菜品都是他一手把控,我们临走时夸他好几次,他都只是淡淡一笑回之。
/周边游玩-摄影天堂新都桥/
我们来的当天下午就去了新都桥,因为翻下折多山也就两三点,在嘉姆尊酒店办理入住后,我们就开车四处溜达了。新都桥离景区不算远,最多半小时的车程,因为没有提前做攻略,也不知道新都桥最美的景点在哪里,所以就一路走走看看逛了一圈。个人感觉木雅到新都桥的这一截的风景很漂亮,沿途是河谷藏寨,牛羊成群,很震撼。
打个总结这次旅行整体上还算满意的,两天的时间我们翻越了“康巴第一关”折多山,也打卡了“摄影天堂”的新都桥,重点还发现了一处真秘境后花园-木雅圣地,最令人难忘的是吃到了地道的藏餐美食和体验了一场赛马耍坝子,虽然没看到日出云海,也相当知足了,如果有机会,我想我可能会再去,当然一定会挑个好天气~
景区收费:进景区主要包括90元的门票和60元的观光车及保险,一个人加起来就150元;据说最近对小高中的老师和学生免票,大家可以带上证件前行;
自驾路线:可直接导航“康定木雅圣地景区”,走成雅高速-雅康高速到泸定,然后到康定,翻越折多山,最后下山到木雅圣地,开车大概要5个小时,有点累,可以边走边休息;
酒店价格:我们是网上预订的,一个单间346元,一个标间368元,不算贵,但是环境在这边应该算是相当好的了,大家可自行参考;
美食推荐:酒店的藏式牦牛汤锅,晚上吃上一锅非常暖和,味道相当新鲜,师傅技术很好;藏餐坨坨牛肉,沾上干辣椒面,好吃到爆炸;
其他建议:一定要带上一件厚外套和雨伞,高原地区天气多变,防寒很重要;
高原地区,紫外线比较强,一定注意防晒,帽子、雨伞、防晒霜都不能缺少哦;
没去过高原地区的小伙伴一定提前服用红景天等防高反的药品;
去到高原地区都有一个过渡期,大家一定要调整好心态,轻微的头疼脚疼都是正常的,多休息哈就好;
对于西瓜视频创作人Sean的世界来说,去清迈,是偶然,也是必然。
他自述说,从来没把清迈放在行程表里,直到有一天朋友提到水灯节时,因为好奇开始搜索资料,恍然发现,原来,清迈不就是一直想去的地方吗?于是这次清迈行一切都变得顺理成章。
6点的清晨,从机场出来,微风扫过街道的每一个角落,谁说泰国会很热的?我觉得这一刻的温度是刚刚好。然而,这个想法很快就被打破了,清迈位于泰国北部,相对气温会比其他城市低一点,早晚温差也会大一点,太阳升起来后,依然是热得不行。
赶上泰国落地签免费,机场内办理落地签十分简单,相关资料都有中英文说明,而且多数工作人员都会说中文。距离水节灯还有几天,我们可以看到游客不多,十几分钟就顺利办好签注。
用手机订了古城外附近的民宿,在路边打了一辆TUTU车。开车的是位中年男子,副驾座上还跟了一位妇人,看他们亲密的样子,应该是一对夫妻,司机会简单的英文,我们用手机地图出示了大概位置,便出发前往民宿。
对清迈的初印象是,这里的生活可以再慢点,不急,清迈府不小,但主要的寺庙都集中在古城里,机场到古城的距离仅有6KM内。
古城呈现四四方方,从东边的塔佩门,经过盼道寺穿到古城西门,路程不足2KM,20多分钟就能横穿东西。
这一路上,可以慢慢走,慢慢看,阳光透过门投在桌上的花瓶,投下了斑驳的剪影,游客们随时停下来喝个现开椰子,如何你愿意再等上几分钟,还可以榨一杯混了芒果、火龙果、百香果、十几种水果任你选择的果汁。
再往街上瞄上一眼,语气好的话,会遇见摊位上有货真价实的燕窝糖水供应。实在热到不行,那就钻进街边任一家小店,点上一杯冰咖啡,吹吹空调,惬意而舒服。
要是真的走累了,那一定要去体验一下传闻中的马杀鸡——泰式按摩。每条街上都有数不完的马杀鸡店,价位有140铢、150铢、200铢、260铢不等,但千万不要被价格迷惑了,手法基本是一样,那么区别在哪里呢?
从西瓜视频的介绍我们可以知道,区别主要是服务及环境,室内空调以及饮品供应,最高级的马杀鸡,还会赠送开光香囊和提供后续私人理疗师的对接跟踪服务。
“如果一生只打算来一次清迈,请在水灯节时来”。只有亲身参与一次清迈水灯节后,才真正读懂这句话的意义。
泰国水灯节是泰国第二重大节日,其重要性仅次于泼水节,泰历的每年十二月十五日举行。在清迈,除了同步进行放水灯祈福的仪式之外,还有当地独特的习俗——放天灯。
由于齐放天灯的场面十分震撼,为参与者留下了深刻印象,也吸引了世界各地旅行者的目光。不是演戏也不是拍戏,最梦幻的清迈天灯节一生必须看一次!万千点亮的孔明灯在天空中缓缓升起,再加上水中天灯的倒影,目之所及都是如梦似幻的景色。
当地虔诚的佛教徒相信,这么多的祝福和心愿一定能感动天神,保佑来年风调雨顺,平安幸福,在此刻,就连不信教的游客都的的确确感受到了最大的浪漫和幸福。
清迈还有很多有趣好玩好吃的事情,一口气说不完,推荐大家去西瓜视频搜索Sean的世界,来西瓜视频,带你继续看清迈浪漫惬意的生活!
阿里是喜马拉雅山脉、冈底斯山脉等山脉相聚的地方,被称之为“万山之祖”。同时,这里也是雅鲁藏布江、印度河、恒河的发源地,故又称为“百川之源”。
最美的秋天在这里
这里的秋天,有遍地金黄的野草。躺在无边无际的草原之上,你完全被金黄包裹着,阳光洒满大地,闭目遐思,心随意动,温情阵阵弥漫在周围,你就是这里的主宰。
这里的秋天,有清澈见底的河湖。这的水没有内地河湖水的腥臊味,更没有工业废水的污染,永远都是那么洁净。捧秋水洗脸,再喝上几口小酒,气定神闲。最让人喜欢的还是用这里的水煮茶、冲茶,没有任何异味,充分溶解了茶香,让人“爱不释口”。
阿里,世界屋脊
这里的秋天,有湛蓝幽深的天空。白云是那么千姿百态,秋风是那么柔和,视野是那么开阔,空气是那么纯净清凉……在这样湛蓝的天空下,美景处处皆是,即便有再多的烦恼,也会被瞬间冲淡。
这里的秋天,有遍布山谷的红柳,郁郁葱葱,满目艳红。它们与土红的山、艳红的晚霞,共同构造了一个以红为主题的时空。立于红柳林中,那漫山遍野的红艳填满心扉,彼时彼刻,你再不会对生活有任何的不满与抱怨,取而代之的是感恩生活的美好,感叹造物主的神奇。
山间“明珠”
这里的秋天,有徘徊不离的候鸟。有水的地方,总能看到成羣结队的鸟儿,黑颈鹤、黄鸭、海鸥……没有人类惊扰它们的生活,没有了以往的偷猎者,它们在水里自在地捕捉游鱼、打闹嬉戏。即便天已经很冷了,这些候鸟还是在尽享生活,迟迟不愿意离去。
这里的秋天,有无忧无虑四处觅食的野生动物。秋天的草原之上,经常可见自由自在的藏野驴、野犛牛、狼、白尾野兔、狐狸、乌鸦、草原雀、藏羚羊、旱獭、黄羊、岩羊……偶尔也能看见金丝野犛牛、雪豹、盘羊……走在这样的路上,你才深知,这里的世界是属于野生动物的,你无权去破坏,无权去改变,只是作为一名过客,曾经来过。
这里,无限风光,这里便是阿里。
西藏的西藏,
世界屋脊的屋脊
这里是“万山之祖”,喜马拉雅山脉、冈底斯山脉、喀喇昆仑山脉和昆仑山脉在这里相聚;这里是“百川之源”,雅鲁藏布江、印度河、恒河在这里发源。
这里更是“神灵之所在的世界中心”,印度教、耆那教、西藏苯教、佛教都将这里视为心中的圣地,每年都会有无数来自世界各地的信教徒来此朝圣,他们一步一叩首的身影,将每一寸土地渲染得异常神秘而神圣。
严苛的土地
这里叫“阿里”,一个你熟悉又陌生的名字。说熟悉是因为,如果算上那些音译的外国人,你一定可以随意说出几个叫阿里的名人;说陌生是因为,当你在网上搜索“阿里”一词时,排在最前面的都不是这个叫做“阿里”的地区。而且我相信,大多数的中国人,即使是爱好旅游的你,甚至是一些已经去过西藏的朋友,都没有听说过它。
阿里,位于西藏最西部的一个地区,与印度、尼泊尔、克什米尔地区接壤,全地区面积约30万余平方公里,人口仅6万,是世界上人口密度最小的地区。这相当于3个浙江省那么大的土地上。仅居住着还不如浙江大学的在校学生人数多的人口,这样的人口密度是身处中国内地地区的人们难以想象的。相对于如此稀少的人口密度,阿里地区最为特别的还是那超过4500米的平均海拔,为号称世界屋脊的青藏高原之最,所以又有人将阿里称为“世界屋脊的屋脊”。
这里是阿里,没有常年葱绿的树木,有的只是终年不化的积雪;没有茁壮成长的庄稼,有的只有顽固坚硬的岩石。这里是阿里,没有轻快歌唱的鸟儿,有的只是在空中盘旋的秃鹫;没有悠然闲情的牲畜,有的只有弱肉强食的野兽。这是一个不适合人类居住,甚至可以说是不适合大部分生物生存的地区,但这里却是无数如我一般的游人梦中向往的地区。因为这里有世界上最纯粹的美景,最自然的生灵,最神秘的文化以及最虔诚的信仰。于是有人说“没有去过阿里,就等于没有真正到过西藏。”
“神山”冈仁波齐
在阿里,耸立着一座海拔达6714米的山峯,这就是举世闻名的冈底斯山主峯——冈仁波齐峯,人们都称它为“神山”。
冈仁波齐曾是当地及印度、尼泊尔、不丹和锡金等国的佛教徒祈天求神的圣地。至今在“神山”脚下还残存着不同国度风格的古刹。当时那些虔诚的佛教徒,不远千里,不辞千辛万苦来到这脱离尘世的“仙境”求取“神灵”,表达他们的“诚心”。他们要沿路叩头祈祷,最后到“神山”之下绕山朝拜数圈,才算完成夙愿。据说凡是到此朝拜者,回去后立即身价倍增。不过,也有些朝拜者到了“神山”脚下,受不了辛苦,不是自己绕山求神,而是以羊为代价,请当地贫苦牧民“代劳”,这大概也算尽了他们的“诚心”吧。
“神山”之名的由来,并不纯属于偶然,可能与它那险峻的奇峯异貌有密切关系。在峯峦起伏的羣山之中,唯具独特雄姿,气势磅礴的冈仁波齐峯凌空直耸云霄,峯顶常年被皑皑冰雪所覆盖,就像戴上了一顶壮观的大银冠,与朵朵白云浑然一体,举目远眺,真有“神浮盈空”之感。经过长期风化作用而形成的天然台阶,纵贯峯体中央,好像通往云端的悬梯,两侧悬崖绝壁,使整个峯体显得更加庄严雄伟,像个天然的大宫殿。故此在科学尚未发达的岁月里,不能正确地解释这些奇峯异景的形成,而被宗教所利用,并加以神化,就成了至今还在相传的“神山”了。
藏在云雾后的神山
科学的发展逐步揭示了“神山”的奥秘,其实“神山”并不神秘,这些姿态万千的地貌景观,不是什么神工造就,而是大自然的杰作,是漫长而复杂的地质作用的结果。
根据科学工作者的考察,“神山”不过只是由数千米厚、颜色不同、成分不一、大小不等的普通砾石、卵石、砂和产状平缓软硬相间的砾岩所组成的,其下部还埋藏有湖滨相的含煤巖系和标志着生长在炎热多雨的亚热带气候条件下的低山植物化石。大约在距今4千万至5000万年前,由于地球内动力作用的结果,区域性造山运动急剧发生,局部地壳强烈擡升,致冈底斯褶皱带机械蚀作用加剧,处于山前相对比较低凹的湖盆地带,极易接受这些风化产物的快速堆积,使之层层叠加,而形成这套巨厚的粗碎屑沉积层。最后在印度板块的作用下,随着整个青藏高原的隆起,它们也毫不例外地升高,由于岩层性质不同,又受到不同方向的构造变动,加上自然界长期风化作用的雕塑,形成了今日外貌奇特的“神山”。
“圣湖”玛旁雍错
距离“神山”冈仁波齐不远,有一个著名的湖泊,叫玛旁雍错。玛旁雍错是世界上最高的淡水湖,面积412平方公里,湖水深达77米。
和冈仁波齐一样,玛旁雍错是世界上众多宗教教派所奉拜的圣湖,是西藏三大圣湖之一。佛教经书讲:玛旁雍错是世界上的“圣湖之王”。湖水由冈底斯山冰雪融化而来,极为清澈,可见水中鱼羣,湖水甘洌,被佛教徒们视为胜乐大尊赐给人类的甘露,因而是“圣水”。从古至今,倍受赞美,藏族民歌里就唱道:
金瓶似的小山,山上虽然没有寺,美丽风景已够我喜欢;明镜似的西海,海中虽然没有龙,碧绿的海水已将我留恋……
歌中的“西海”,也就是圣湖。它地处西藏众湖最西部,因而称之为“西海”。两千多年前,印度杰出诗人迦梨陀娑,就很有可能到过玛旁雍错,在其著名的长篇抒情诗《云使》里,用饱含热情的笔触,描绘了湖畔的山川景色,虫、鱼、鸟、兽等在其诗里,都跃然生辉,栩栩如生。
阿里,神秘的地方
玛旁雍错,之所以叫作“圣湖”,有两层意思:其一,因湖水源于雪山融化的冰雪,被视为佛祖赐给人间的甘露;其二,唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中,称之为王母娘娘和随从游乐的“西天瑶池”。
据经文记载,“圣湖”下有108个泉眼,上有广财龙王的龙宫,宫中聚集着世界上众多的财宝。而宫前长着高大繁茂的“赞布扎西”神树,可以覆盖凡天下界,给人们带来吉祥与欢庆。因而,来此朝拜的人,绕湖一周,便能捡到干鱼、五彩石子或湖鸟的羽毛。人们坚信这是龙王的赏赐,今后人的一生将财源广进,故将湖以龙王名字取名为“玛旁错”。11世纪,佛教和苯教展开激烈的争斗,曾在湖边斗法,以佛教的胜利告终,故更名为“玛旁雍错”,藏语意为“永恒不败之湖”,以此来纪念斗法的胜利。
1907年,瑞典探险家斯文赫定曾在湖边住了一个月,第一次对湖水进行全面的考察。他不但走遍了围绕玛旁雍错的所有寺庙,还测量到玛旁雍错呈蛋圆形,南面略窄,直径约24公里,湖面海拔4604米,湖面高出拉昂错2米左右。他趁夜登船游湖,有幸观赏到月光下玛旁雍错如梦似幻的湖光水色,还目睹了湖水迎来朝霞的全过程。
“鬼湖”拉昂错
玛旁雍错旁,便是与圣湖同样出名的鬼湖——拉昂错。两湖之间相距最近之处只有3公里。据考证,拉昂错与玛旁雍错曾经相连,后因湖面下降,才分成了两个湖。至今两湖间还有一河相通。
鬼湖同圣湖一样,也是美丽的高原湖泊,且北面湖底相通。为什么一湖美名远扬,另一湖却名声丑恶呢?原来,鬼湖是咸水湖,人畜不能饮用,而且交通又不便,人需绕湖远行。所以,也许是人们出于实用观点,而将其打入另册。此外,有趣的是,圣湖宁静如处子,水波不兴,而鬼湖却时常波涛汹涌,像是湖水中隐藏着邪恶的鬼怪。
湖水的颜色也有所区别,玛旁雍错的湖水纯净碧蓝,能见度可达几十米,而拉昂错的湖水却蓝中带黑,令人不由得产生一些神秘的遐想。从纳木那尼峯后腾起的云雾,犹如把阳光都吸走了,拉昂错的湖面上常笼罩着一层潮溼而诡秘的气氛。鬼湖中有一个小岛,据说岛上有一小寺,每年冬天,湖面封冻结冰,寺中的喇嘛才与外界有所联系。
这两个湖就像是冈仁波齐的两只眼睛,从外表看来并没有多大区别,更想不到玛旁雍错是淡水湖,而拉昂错是咸水湖。有人说这两个湖像两颗心,一白一黑,白的自然是玛旁雍错,黑的就是拉昂错。人们敬仰神湖,同时也畏惧鬼湖。在天寒地冻的日子,走在湖边结冰的路上,很容易滑进湖里。曾经不止一次,有人连同自己的牛羊、帐篷全都掉进冰窟里,于是人们误以为有鬼怪捣乱。
尽管玛旁雍错与拉昂错的含义如此大相径庭,但在自然环境中,它们也并不是从来就那么水火不相容,相传它们有夫妻关系,而且在很久以前,其实就是一个湖,后来才一分为二。在雨水充沛的季节里,玛旁雍错的水会漫过与拉昂错相隔的水沟,两湖重新连成一片。不过只有玛旁雍错的水流入拉昂错,从未听说过拉昂错的水流进玛旁雍错。
Tips
最佳旅游时间
7 ~9月是阿里的雨季,道路非常难行。12月至次年3月是阿里的雪季,气温很低,经常是大雪封山,路无人烟、车辆极少。由此看来,阳光灿烂的4、5月和秋高气爽的10、11月是前往阿里的黄金季节。
边境通行证
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