花开就旅行，蓝花楹一开，不丹美得像个童话

春天不仅是属于樱花的，还是属于蓝花楹的。这种植物虽然名字里带了个“蓝”字，但实际上却是蓝紫色的。你能在巴西、阿根廷、南非等地看到她的身影。在澳大利亚，蓝花楹被誉为是澳大利亚最美丽的花朵。

新南威尔士州有个名为“格拉夫顿”的小镇因为每年到了10月末就会被这浪漫的蓝紫色所覆盖，也因此这座小镇被评委了“澳大利亚最美丽的十大澳洲城镇之一”。200多年前，当地的种子商在格拉夫顿种下了蓝花楹，如今格拉夫顿的24个公园里，有超过6500棵蓝楹花树，每年为了迎接满眼的蓝花楹，当地居民还会举办蓝花楹节。

要等到南半球的春日来临，恐怕还有个大半年。如果想要在颠倒季节的北半球，此时此刻也能站在烂漫的蓝楹花树下，邂逅春日，还有一个南亚秘境可以前往。

地处南亚的深山之邻，尚未完全开放的神秘国度皑皑雪山、苍翠河谷、纯净空气、灿烂笑容，还有那山间散布的梯田、居舍……春日里的一场踏青出游，将为你解开她的美丽密码。她，就是不丹。

虽说蓝花楹在不丹全境的许多地方都能看到，但最美的却在普纳卡宗。每到春天，当这座全国最美宗堡被粉紫色的蓝花楹环绕，就来这里看枝头繁花锦簇，观花瓣随风飘散，淋一场细密紫雨，度过一段春意盎然的假日时光。

每年春日，不丹的蓝楹花盛开，和当地纯净的风光和淳朴的民风交织在一起，更是动人。想要在五一小长假里，找个人少景美的地方，那不丹再适合不过了。很多人觉得不丹有些高冷傲娇，但这不妨碍任何一个想要了解她的人深入其中。

说起不丹，人们最津津乐道的无外乎这里“全世界最幸福国度”的称号。然而，只有亲身到访的人才能感受何为真正无忧无虑的幸福生活。这里虽非天堂，却也是难得的人间净土。

这个五一，赞那度带你与不丹国宝扭角羚亲密接触，欣赏多楚拉山口绵延群山的宏伟景致，徒步领略普纳卡山谷的田园风光；参观普纳卡宗，感受不丹的 历史 文化底蕴；在虎穴寺、祈楚寺、奇美寺等举世闻名的寺庙内感受当地浓厚的宗教氛围，让心灵归于平静。

沿着Pa Chhu开往廷布，沿途可以短途徒步前往Tachog Monastery，这里隶属于不丹著名的工匠汤东杰布（Thangthong Gaylpo）。你可以在这里欣赏到不丹特色的铁索桥，桥上挂满了经幡，极具藏传佛教特色。

你还可以穿上不丹传统的民族服装，参加一次特别的祈祷仪式。赞那度将邀请仁波切一起参加这次仪式。不丹的宗教节庆十分丰富，人们通常会举行祈祷仪式和面具剑舞表演来表达信仰和对神明的敬仰。

在驱车前往普纳卡的沿途都是松树和杉树林，还能欣赏到喜马拉雅山脉美景。你会经过海拔3,140米的多楚拉山口 Dochu La，这儿风景优美，群山巍峨，原始森林密布。这里的108座白色佛塔，是不丹王太后阿嬉多杰·旺姆·旺楚克发愿修建的，为了纪念在剿灭盘踞不丹南部的印度阿萨姆反对派武装战争中丧生的人。

你可以在这里亲手升起彩色经幡。五色经幡上印有各种佛、菩萨、经咒。悬挂五色经幡可以祈福长寿，消除一切病业、厄运，破解挡煞外来魔杖，祈求视事业顺利。

徒步经过一大片碧绿的农田，伴随着不丹小朋友们天真的笑容，彷佛一幅美丽的画卷。徒步来到奇美寺，这里也被称作“圣疯人寺”。曾经，这里有一位僧人，行径犹如济公，他的神迹也被当地人津津乐道。你也能够亲身感受赞那度为你特别安排的不丹特色的108盏油灯祈福仪式。

既然是冲着蓝花楹和普那卡宗而来，那么深入浓浓17世纪风格的普那卡宗自然是必去之地。普那卡宗处于公河和母河的交汇处。你会漫步于普纳卡平原，拜访当地村民及庙宇。

前往卡姆沙耶里纳耶纪念碑，这里是不丹唯一一座全部供奉各类护法神的佛塔，也是欣赏普纳卡低谷的绝佳位置。作为庇佑国家的佛塔，纪念碑各层分别供奉着不同的保护神神像，你可以在这里看到大乘佛教的三种不同宗派。

已经褪去含义的莫河山谷景色秀丽，春日里的特别玩法，就是在这里来一场刺激的漂流。群山环绕的北部使不少河流都自北而下，充沛水源不仅滋养了不丹子民，更为在此漂流提供了丰富资源。

如果你是经验丰富的漂流爱好者，那不丹国内多条野生河流及沿途的异植和野生动物将为你的旅途平添无数出乎意料的乐趣。不过，如果你还只是刚入门的新手，那普纳卡山谷则是最佳选择。想象一下，漂过建于17世纪的壮美普纳卡堡，一睹世上最稀有的白苍鹭自然栖息地和那些嬉戏于河堤的美丽翠鸟，这些瑰丽美景正等着你亲自去 探索 。

对于大部分中国人而言，射箭是古装影视剧中的标配；然而，这项看似“高冷”的运动却是不丹的国术。在这里，射箭的天赋被赋予给每一个不丹人，上至国王下至平民，人人都是射箭好手。

一开始，箭术是仅为防患猛兽出没而修习的基本生存技能；不过，即便猛兽威胁逐渐减少，不丹人对射箭运动的喜爱却有增无减。如今，射箭已不再是纯粹的运动项目，更成为不丹人的基本社交 娱乐 活动。

在不丹人看来，射箭比赛是无比神圣而庄严的事情，因此，箭手们在比赛前都要进行包括沐浴更衣、请寺庙的喇嘛占卜打卦、向神佛祈祷在内的多项仪式，比赛时更要身穿传统民族服饰上阵以示重视。

不丹的另一个奇特的东西——邮票，1962年不丹推出了第一套邮票，在短短数十年内通过发行材质、形状各形状各不相同，主题包罗万象的邮品迅速崛起，如今已成为集邮爱好者心中的“邮票大国”。途径廷布邮局时，你可以寄出一份带有自己照片的邮票的独一无二的明信片。

前往不丹最知名的十二宗之一帕罗宗，这里也是当年梁朝伟、刘嘉玲不丹大婚之行的所到之处。帕罗宗的本名应叫作“仁增潘世珍宗”，通常简称为“日蓬堡”，意思是“堡垒上的珠宝堆”。帕罗宗和不丹的其他堡垒一样，即是佛教寺庙，又担任一些政府职能。

它的前身是地方政府的办公机关，包括国民议会的会议大厅和地方法院都曾建在这里。不丹著名的**《小活佛》正是在此取景。现在，这里仍居住着约200名僧侣，寺院东南角的礼堂是他们每日用斋饭的地方。

作为国之象征，第一次去不丹必须打卡的一定是虎穴寺。这里既是不丹最受尊崇的佛教寺庙，也是世界十大超级寺庙之一。说起来，这儿可没有所谓的淡旺季，一年四季都香火鼎盛。

传说中藏传佛教的莲花生大士曾骑着一头飞天老虎到了如今虎穴寺的位置，在悬崖边降妖伏魔，之后在庙内的一个山洞里闭关修行了3个月。于是，这里也成了佛教徒最重要的朝圣地之一，同时也是喜马拉雅最神圣的地方。

这座宏伟的寺庙始建于17世纪，后因大火损坏，如今已禁止普通游客进入，即便是教徒想进入也被严格限制。不过，对于非佛教徒来说，来这里更多的可能是类似“不到长城非好汉”的心态。所以，建议你春秋两季，尤其是春季前往。

一般说来，春天来这里气候宜人，还能在一路的绿树繁花相伴下徒步，摸着沿途大大小小的转经筒一路向前，最后远眺由白墙和红黄屋顶组成的寺庙在暖阳下熠熠生辉，这将让你的五感都得到满足。

虎穴寺山区这片儿不仅有13 个圣地，悬崖内更有数个冥想洞穴。即便不是教徒也不妨碍你在下山前来此冥想片刻，让心灵归于宁静。当然，无论你选择仰望还是俯视，来了这儿可不能错过了和虎穴寺同框的机会。

不丹的高档酒店不在少数，这里不仅拥有2间COMO酒店，还有威廉王子夫妇出访时选择下榻的廷布Taj Tashi等众多顶级酒店可供选择。此行赞那度还将带你入住当地最具代表性的酒店。

在如金色宫殿般的廷布Taj Tashi尽情放松的同时，足不出户即可欣赏廷布山谷美景；在普纳卡Dhensa Boutique Resort的2晚看遍山谷风光；下榻帕罗山谷附近的COMO Uma Paro，这里也是梁朝伟和刘嘉玲的大婚之地。

视觉中国 / 网络 / 酒店

从形态特征上、花期、果期上区别。

1、凤凰木

凤凰木叶为二回偶数羽状复叶，长20-60厘米，具托叶；下部的托叶明显地羽状分裂，上部的成刚毛状，伞房状总状花序顶生或腋生；花大而美丽，直径7-10厘米，鲜红至橙红色，具4-10厘米长的花梗；花托盘状或短陀螺状。

荚果带形，扁平，长30-60厘米，宽35-5厘米，稍弯曲，暗红褐色，成熟时黑褐色，顶端有宿存花柱；种子20-40颗，横长圆形，平滑，坚硬，**染有褐斑，长约15毫米，宽约7毫米。花期6-7月，果期8-10月。

2、蓝花楹

蓝花楹落叶乔木，高达15米。叶对生，为2回羽状复叶，羽片通常在16对以上，每1羽片有、小叶16-24对；小叶椭圆状披针形至椭圆状菱形。

花冠筒细长，蓝色，下部微弯，上部膨大，长约18厘米，花冠裂片圆形。雄蕊4，2强，花丝着生于花冠筒中部。子房圆柱形，无毛。朔果木质，扁卵圆形，长宽均约5厘米，中部较厚，四周逐渐变薄，不平展。花期5-6月。

3、楹树

楹树落叶乔木，高达30米；小枝被**柔毛。托叶大，膜质，心形，先端有小尖头，早落。二回羽状复叶，羽片6-12对；总叶柄基部和叶轴上有腺体。

头状花序有花10-20朵，生于长短不同、密被柔毛的总花梗上，再排成顶生的圆锥花序；花绿白色或淡**，密被黄褐色茸毛；花萼漏斗状，长约3毫米，有5短齿；花冠长约为花萼的2倍，裂片卵状三角形；雄蕊长约25毫米；子房被黄褐色柔毛。

荚果扁平，长10-15厘米，宽约2厘来，幼时稍被柔毛，成熟时无毛。花期3-5月；果期6-12月。

4、南洋楹

常绿大乔木，树干通直，高可达45m；嫩枝圆柱状或微有棱，被柔毛。托叶锥形，早落。羽片6-20对，上部的通常对生，下部的有时互生；小叶6-26对，无柄，菱状长圆形，长1-15cm，宽3-6mm，先端急尖，基部圆钝或近截形；中脉偏于上边缘。

穗状花序腋生，单生或数个组成圆锥花序；花初白色，后变黄；花萼钟状，长25mm；花瓣长5-7mm，密被短柔毛，仅基部连合。荚果带形，长10-13cm，宽13-23cm，熟时开裂；种子多颗，长约7mm，宽约3mm。花期4-7月。

5、大叶合欢

大叶合欢高8-12米；树皮粗糙；嫩枝密被短柔毛，老枝无毛。二回羽状复叶；总叶柄近基部及叶轴上羽片着生处均有腺体；叶轴被短柔毛或无毛；

羽片2-4对，长6-15厘米；小叶4-8对，长椭圆形或略斜的长椭圆形，长2-45厘米，宽（09-）13-2厘米，先端圆钝或微凹，两面无毛或下面疏被微柔毛，中脉略偏于上缘。

头状花序花时直径3-4厘米；总花梗通常长7-9厘米，1至数个聚生于叶腋；小花梗长3-5毫米；花芳香，花萼管状，长约4毫米，被微柔毛；花冠黄绿色，长7-8毫米，裂片三角状卵形；雄蕊白色或淡黄绿色。荚果带状，长15-28厘米，宽25-45厘米，扁平，麦秆色，光亮，无毛。

常宿存于树上经久不落；种子4-12颗，椭圆形，长约1厘米，棕色。花期5-9月；果期10月至翌年5月。

6、复叶栾树

树形高大而端正，高达20米或以上，枝干挺直，易折断，上有小疣点。树皮呈褐色，上有圆形至椭圆形皮孔。叶互生，二回羽状复叶，呈椭圆形，长45至70厘米。

栾树为落叶乔木，高可达15mm，树皮灰褐色，小枝稍有棱。无顶芽，皮孔明显。奇数二回羽状复叶，小叶7～17片，对生于总叶轴上，卵状长椭圆形，边缘有不规则粗锯齿，近基部常有深裂片，背面沿脉有毛。

栾树的栽培品种有：九月栾（Jeptember），花期为8～9月；塔形栾（fastigiata），树冠塔形；它们都可以用嫁接的方法进行繁殖。主产于我国亚热带西南部，都可用播种繁殖，而且都适宜用作庭荫树和行道树。

蓝花楹，紫葳科、蓝花楹属落叶乔木，高达15米，叶对生，为2回羽状复叶，小叶椭圆状披针形至椭圆状菱形，花蓝色，花序长达30厘米，直径约18厘米。花萼筒状，蒴果木质，扁卵圆形，长宽均约5厘米，中部较厚，四周逐渐变薄，不平展。花期5-6月。

蓝花楹为观叶、观花树种，蓝花楹可以在公园中进行孤植，可以作为行道树栽植，也可以作为庭院特色树种进行利用。蓝花楹可以用于制造家具和造纸。蓝花楹树干通直，棕色木质，质软，易于加工，是制作家具和木雕工艺品的的好材料。蓝花楹密度较低，比较适合制化学机械浆，是一种优良的制浆造纸树种，可制造各种纸张。

扩展资料

从11月到翌年3月底，蓝花楹的顶端分生组织依然处在营养期。顶端分生组织在4月初扩大，并在4月中旬到5月初形成花原基。顶端和侧花芽原基分化迅速，到5月中旬可观察到花穗。

在连续25℃条件下未观察到花芽分化。花芽分化至少需要1个月的低温（15℃）条件，而能够正常开花需要超过3个月的低温条件。春季开始生长时，适当多见阳光，以利于秋季开花。 

1-2年生幼树对霜冻颇为敏感，一般0℃冻梢，-3℃时地上组织全部冻死。3年生胸径达6厘米左右，其耐寒性也大幅提高，能忍受短时间8℃低温，但是生长不良，-3℃冻梢。

　　在福建省龙岩市永定区，有客家人引为自豪、世界上独一无二的神奇山区民居建筑——永定土楼，共有23000余座，被誉为“东方古城堡”。永定土楼建筑闪耀着客家人的智慧，它具有防震、防火、防御多种功能，还体现了客家人世代相传的团结友爱传统，文化内涵深厚。在冬日的周末，笔者邀三五好友与永定土楼这座“东方古城堡”进行了一次邂逅。

延伸阅读： 福建永定壮美土楼群 曾入选吉尼斯最大土楼 探访福建土楼博物馆：展现客家精神 诉说侨台渊源 永定土楼：商业走出去 文化驻进来

　观赏土楼建筑奇观

　福建土楼产生于宋元，成熟于明末、清代和民国时期。它立面多姿、造型各异、高大雄伟，以自然村落为单位，错落有致、和谐地与青山绿水融为一体，土楼群气势磅礴、壮丽非凡。2008年7月，永定土楼初溪、洪坑、高北土楼群及衍香楼、振福楼成功列入世界遗产名录。

　在永定土楼核心景区洪坑土楼游客服务中心，客家文化展示厅里一座高大的雕塑格外醒目。它是用客家人千百年来使用的照明工具油灯形状来设计，并命名为客家之光，象征着客家人谦逊内敛、顽强拼搏、生生不息的一种精神，正是这种精神支撑着客家人走出中原、走向世界！景区内的“客家名人星光大道”，展示介绍了50多位政界、学界、商界的客家名人，向世人展示客家人曾经的光荣和辉煌！

　土楼客家人崇尚圆，把圆当作是天体之神来崇拜，建造土楼也不例外。有土楼王子之称的振成楼，外观主体是圆楼，坐北朝南，左右两边建有对称的半月形厢房，整体外观就像一顶古代官员的乌纱帽；楼的左右两边是逶迤曲折的大山，楼的右边有条小溪流，楼前地势开阔平坦，远望山峰错落有致，连绵起伏。

　　振成楼为内外两环，是一座楼中楼，外环是土木结构，楼内以青砖防火干墙分隔，关起门户自成院落，打开门户，全楼贯通，具有很强的防火功能；土楼的建筑材料是沙质黏土、杉木、石料，就地取材，如果土楼拆除以后，这些原材料又回归到了大自然，特别环保；在夯筑土墙的时候，每一版墙都埋了长条竹片、杉木条，从而增加了墙体的拉力，加上全楼的木结构紧密连接，并且跟土墙连在一起，使全楼形成一个整体，所以土楼具有很强的抗震功能。

　在高头乡高北土楼群，其“圆楼之王”——承启楼是最著名的土楼，造型奇特，古色古香，充满浓郁的乡土气息；建于明代的无石基的五云楼诉说着土楼悠久的历史，雅致的侨福楼展示了旅居海外拳拳赤子爱国爱乡的诚挚情怀。

　在下洋镇初溪土楼群，由五座圆楼和数十座方楼组成。其中集庆楼建于明朝永乐17年，距今已有580多年的历史，是客家土楼中年代最久远的土圆楼之一，其结构十分独特，楼里有72部楼梯，一户一梯，非常合理，令人称奇。

　据介绍，永定现存土楼数量有23000多座，有方形、圆形和五凤楼等种类30多种。尤其是圆型土楼，成了众多土楼当中最能吸引人类眼球的建筑。永定土楼在中国传统民居建筑中独树一帜，被联合国科教文组织誉为“是世界上独一无二的、神话般的山村民居建筑模式”。

　在永定，除了可以逛土楼外，还可以到天子温泉度假区享受温泉。精心设计的山景、园景智能客房、各类豪华套房，将客家文化与现代建筑风格完美结合……130多个风格各异的温泉泡池与连绵浅山完美融合，宁静、唯美、精致之感油然而生，将为您的旅程平添诸多舒适享受。

　品鉴客家土楼文化

　在永定土楼，除了可以欣赏到种类繁多、千姿百态、功能奇特的土楼建筑，还可以感受到客家丰富的文化底蕴、深刻的思想内涵。进入振成楼大门，“振纲立纪，成德达材”对联就映入眼帘。听当地导游介绍，这幅对联的意思是只有纲纪健全，并在纲纪约束之下加强品德修养，才能成为明达事理、品德高尚、富有能力的人才。

　“振纲立纪，成德达材”不仅表达了振成楼楼主对子孙后代的热切期盼，同时也是楼主慎终追远、饮水思源、修身养性的写照。据介绍，在百年间，振成楼涌现了品德高尚、明达事理、富有能力的大学本科生以上的人才42位，其中大部分是专家教授。

　厚重的福建土楼，承载着厚重的传统文化。客家先民多次迁徙，跨黄河，渡长江，历尽艰辛，砥砺出坚忍不拔、团结进取、艰苦创业、自强不息的客家精神。土楼里的楹联匾额、格言、警句随处可见，与楼共存的私塾学堂，教化育人的壁画彩绘……以小见大地展现出历朝历代客家人尊祖敬宗、耕读传家、开拓进取、兴家报国的远大理想和“止于至善”的美好追求，成为一道亮丽的景观，成为教育后人的祖训家规。

　在客家家训馆，只有面积300平方米的展馆里，以“坚韧不拔、开拓创新、爱国爱乡、团结互助、崇文重教”的客家精神为主线，通过族谱、、文字、书法等4种形式展陈，展出族谱家训、对联家训、家训书法等，内容涵盖了“孝悌忠信，礼义廉耻”等方面的内容，突出展示客家土楼文化精华。

　在“族谱家训”这部分，选百家姓前20个姓氏和永定客家族谱中记载的家训，家训主要包含如何做人、如何做事的内容，如“王氏家训”里的第一句就是“先国家，敦孝友，重丧祭，肃闺门，守耕读，务勤俭，戒斗讼。”王氏祖先要求后人要把“忠敬”置于首位，忠于国家，遵规守法，注重孝悌友爱。

　此外，在洪坑民俗文化村庆成楼2楼西侧的家庭美德馆，用文字、及部分实物等形式分类展示“尊老爱幼、男女平等、夫妻和睦、勤俭持家、邻里团结”这五大中华传统家庭美德，馆内所用来展陈的对联、楹联、建筑特色、族谱、民谣、故事、传说及人物皆取材于当地，向参观者集中展示客家土楼人家“大家庭、小社会”文明和睦的家风。

　搭建客家交流纽带

　龙岩市永定区是客家人重要的聚居地和集散地之一，分布在世界100多个国家和地区的侨胞和港澳台同胞达50余万。

　福建土楼作为客家文化的典型符号，为了搭建连接海峡两岸客家人、海内外客家人以及世界华侨华人交流的平台，2015年，全国首个土楼博物馆——福建土楼博物馆在永定落成。

　该馆为世界文化遗产专题博物馆，整体建筑以客家土楼五凤楼为蓝本。客家风格的歇山屋顶、屋檐、梁头构件、夯土实墙、碎石墙裙等，都是福建土楼的典型符号。

　走进福建土楼博物馆，就会被眼前的情景深深吸引。该博物馆占地面积4288平方米， 高4层，展厅总面积4320平方米。基本陈列名称为“客家梦·土楼情”，由序厅和“文化瑰宝”“源远流长”“薪火相传”“梦中故土”和“守望家园”六个部分组成。

　展览充分运用展墙、展台、通柜、景观、模型、投影、电动图、触摸屏、艺术造型等语言，赋予形式设计以精神内涵，生动展现了土楼风情和客家文化，承载弘扬中华优秀文化、促进中外文化交流的重要窗口。2015年8月，经中国侨联批准，福建土楼博物馆被确认为“中国华侨国际文化交流基地”。

　弘扬客家文化精神

　2016年12月6日晚，大型交响音乐会《土楼回响》在“土楼南行”首演站墨尔本市政厅剧场激情上演。《土楼回响》以其浓郁的客家风韵与文化气质、深邃的情感内涵与磅礴的气势打动着来自各界的观众。每曲终了，观众皆报以热烈的掌声。

　交响音诗《土楼回响》用音乐语言生动地展现从中原迁徙到闽西的客家人团结互助、顽强拼搏、求生存图发展的艰辛历程。作品将西方交响乐与客家原生态山歌、民间艺术树叶吹奏等结合在一起，表现形式新颖、多样，旋律朗朗上口，获得了首届中国音乐奖金钟奖，被业界认为是迄今为止“世界上第一部专门为客家人创作的交响乐”。

　近年来，永定区积极实施“文化舞动土楼”战略，着力打造文化精品，以艺术展示提高土楼的知名度和美誉度：大型原生态客家风情歌舞集《土楼神韵》在国家大剧院成功上演，开全国县级文艺团体赴国家最高艺术殿堂演出先河；与省文化厅共同合作出品的大型原创歌剧《土楼》，在中国首届歌剧节襄括所有奖项，在中国第十届艺术节上荣获国家艺术最高奖—文华优秀剧目奖；土楼戏喜剧小品《两头牛六条腿》，在第十一届“华东六省一市戏剧小品大赛”中荣获金奖，在第五届福建省艺术节中荣获曲艺一等奖。

　永定还把音乐歌曲、摄影、美术等作为宣传土楼、传承客家精神、弘扬客家文化的重要形式，先后原创了18首以客家和土楼为主题的歌曲；参与合作《红色摇篮》《远山的土楼》《客家妈妈》《唐山到南洋》《衍香》《一步之遥》《大鱼海棠》《绝命后卫师》等一批展示客家土楼、客家文化的影视作品，引起了国内外的广泛关注。

　据了解，永定正着力打造以客家文化为特色的“福建土楼永定客家文化旅游创意产业园”。 目前，总投资4亿元的客家博览园已初具雏型，总投资32亿元的客家古镇项目已开工，总投资额55亿元福建土楼(永定)国际影视城项目、总投资8亿元的《梦幻土楼》项目相继开工建设……这些项目为永定方兴未艾的文化旅游产业注入了新的活力。 延伸阅读： 大型交响音乐会《土楼回响》在南半球奏响 “客家音乐文化史诗”《土楼回响》“南行”开演

1 关于景区的诗句

关于景区的诗句 1 描写景区的诗句

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

——贺知章《咏柳》

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

——杜甫《绝句》

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

——王维《送元二使安西》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

——杜甫《绝句》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——张志和《渔歌子》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——叶绍翁《游园不值》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

——朱熹《春日》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》

2 描述景点的诗句

描述西湖的诗句杭州回舫唐白居易自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。寄题余杭郡楼兼呈裴使君唐白居易官历二十政，宦游三十秋。

江山与风月，最忆是杭州。北郭沙堤尾，西湖石岸头。

绿觞春送客，红烛夜回舟。不敢言遗爱，空知念旧游。

凭君吟此句，题向望涛楼。和西川李尚书汉州微月游房太尉西湖唐刘禹锡木落汉川夜，西湖悬玉钩。

旌旗环水次，舟楫泛中流。目极想前事，神交如共游。

瑶琴久已绝，松韵自悲秋。颍州从事西湖亭宴饯唐许浑西湖清宴不知回，一曲离歌酒一杯。

城带夕阳闻鼓角，寺临秋水见楼台。兰堂客散蝉犹噪，桂楫人稀鸟自来。

独想征车过巩洛，此中霜菊绕潭开。题磻溪垂钓图唐罗隐吕望当年展庙谟，直钩钓国更谁如。

若教生在西湖上，也是须供使宅鱼。重别西湖唐李绅浦边梅叶看凋落，波上双禽去寂寥。

吹管曲传花易失，织文机学羽难飘。雪欺春早摧芳萼，隼励秋深拂翠翘。

繁艳彩毛无处所，尽成愁叹别溪桥。题临安邸宋林升山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。

暖风熏得游人醉，直把杭州当汴州。晓出净慈寺宋杨万里毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。长江：杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。泰山：登泰山[元]贾鲁岱宗何崔嵬，群山无与比。

使者久尘嚣，望之不胜喜。无缘凌绝顶，诣祠聊致讄。

夫何一殿存，千间暴遗圮。人言遭劫火，金源乱兵里。

感此废昔年，伤今未能理。飞奏入彤庭，经营良在迩。

奈何齐鲁饥，百姓食糟秕。神兮愿效灵，穰穰多乐祀。

行当复故宫，金碧荡瞻视。送天倪子还泰山[元]徐世隆九十行年发未华，道人风骨饱烟霞。

洞天府地三千里，神府仙闾第一家。牛膝药灵斟美酝，兔毫盏净啜芳芽。

隐居自爱陶宏景，莫作山中宰相夸。泰山喜雨[元]张志纯岱宗天下秀，霖雨遍人间。

高卧今何在，东山似此山。登岱[元]元好问泰山天壤间，屹如郁萧台。

厥初造化手，劈此何雄哉。天门一何高，天险若可阶。

积苏与垒块，分明见九垓。扶摇九万里，未可诬齐谐。

秦皇憺威灵，茂陵亦雄才。翠华行不归，石坛满苍苔。

古今一俯仰，感极今人哀。奇控忘登顿，意惬自迟回。

夜宿玉女祠，崩奔涌去雷。鸡鸣登日观，四望无氛霾。

六龙出扶桑，翻动青霞堆。平生华嵩游，兹山未忘怀。

十年望齐鲁，孤云指层崖。青壁落落云间开。

眼前有句道不得，但觉胸次高崔嵬。徂徕山头唤李白，吾欲从此观蓬莱。

望岳杜甫岱宗夫如何，齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割分晓。荡胸生层云，决眦入归鸟，会当陵绝顶，一览众山小。

游泰山李白其一四月上泰山 石屏御道开六龙过万壑 涧谷随萦回马迹绕碧峰 于今满青苔飞流洒绝巘 水急松声哀北眺崿嶂奇 倾崖向东摧洞门闭石扇 地底兴云雷登高望蓬瀛 想象金银台天门一长啸 万里清风来玉女四五人 飘摇下九垓含笑引素手 遗我流霞杯稽首再拜之 自愧非仙才旷然小宇宙 弃世何悠哉其二清晓骑白鹿 直上天门山山际逢羽人 方瞳好容颜扪萝欲就语 却掩青云关遗我鸟迹书 飘然落岩间其字乃上古 读之了不闲感此三叹息 从师方未还其三平明登日观 举手开云关精神四飞扬 如出天地间黄河从西来 窈窕入远山凭崖览八极 目尽长空闲偶然值青童 绿发双云鬟笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜踌躇忽不见 浩荡难追攀其四清斋三千日 裂素写道经吟诵有所得 众神卫我形云行信长风 飒若羽翼生攀崖上日观 伏槛窥东溟海色动远山 天鸡已先鸣银台出倒景 白浪翻长鲸安得不死药 高飞向蓬瀛其五日观东北倾 两崖夹双石海水落眼前 天光遥空碧千峰争攒聚 万壑绝凌历缅彼鹤上仙 去无云中迹长松入云汉 远望不盈尺山花异人间 五月雪中白终当遇安期 于此炼玉液其六朝饮王母池 暝投天门关独抱绿绮琴 夜行青山间山明月露白 夜静松风歇仙人游碧峰 处处笙歌发寂静娱清晖 玉真连翠微想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣扪天摘匏瓜 恍惚不忆归举手弄清浅 误攀织女机明晨坐相失 但见五云飞。

3 关于景点的诗句

黄鹤楼送孟浩然之广陵 李 白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。 黄鹤楼 崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 岳阳楼： 《登岳阳楼》唐 杜甫 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。

吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 亲朋无一字，老病有孤舟。

戎马关山北，凭轩涕泗流。 《与夏十二登岳阳楼》唐 李白 楼观岳阳尽，川迥洞庭开。

雁引愁心去，山衔好月来。 云间连下榻，天上接行杯。

醉后凉风起，吹人舞袖回。 滕王阁： 滕王阁 唐 王勃 滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。

画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。 闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

阁中帝子今何在？槛外长江空自流。 登豫章郡南楼 唐 张九龄 闭阁幸无事，登楼聊永日。

去霞千里开，洲渚万形出。 淡淡澄江漫，飞飞度鸟集。

邑人半舻舰，津树多枫橘。 感别时已屡，凭眺情非一。

远怀不我同，孤兴与谁悉。 平生本单绪，邂逅承优秩。

谬忝为邦寄，多惭理人术。 驽钝虽自勉，仓廪素非实。

陈力倘无效，谢病从芝术。1 杭州春望唐白居易 望海楼明照曙霞，护江堤白蹋晴沙。

涛声夜入伍员庙，柳色春藏苏小家。 红袖织绫夸柿蒂，青旗沽酒趁梨花。

谁开湖寺西南路？草绿裙腰一道斜。 钱塘湖春行 唐白居易 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。 杭州回舫 唐白居易 自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗。

欲将此意凭回棹，报与西湖风月知。 余杭形胜 唐白居易 余杭形胜四方无，州傍青山县枕湖。

绕郭荷花三十里，拂城松树一千株。 梦儿亭古传名谢，教妓楼新道姓苏。

独有使君年太老，风光不称白髭须。 忆杭州梅花因叙旧游寄萧协律 唐白居易 三年闲闷在余杭，曾为梅花醉几场。

伍相庙边繁似雪，孤山园里丽如妆。 蹋随游骑心长惜，折赠佳人手亦香。

赏自初开直至落，欢因小饮便成狂。 薛刘相次埋新垄，沈谢双飞出故乡。

歌伴酒徒零散尽，唯残头白老萧郎。 经杭州 唐顾非熊 郡郭绕江濆，人家近白云。

晚涛临槛看，夜橹隔城闻。 浦转山初尽，虹斜雨未分。

有谁知我意，心绪逐鸥群。 宿杭州虚白堂 唐李郢 秋月斜明虚白堂，寒蛩唧唧树苍苍。

江风彻晓不得睡，二十五声秋点长。 登杭州秦望山 唐马湘 太乙初分何处寻，空留历数变人心。

九天日月移朝暮，万里山川换古今。 风动水光吞远峤，雨添岚气没高林。

秦皇谩作驱山计，沧海茫茫转更深。 杭州江亭留题登眺 唐项斯 处处日驰销，凭轩夕似朝。

渔翁闲鼓棹，沙鸟戏迎潮。 树间津亭密，城连坞寺遥。

因谁报隐者，向此得耕樵。 杭州祝涛头二首 唐徐凝 不道沙堤尽，犹欺石栈顽。

寄言飞白雪，休去打青山。 倒打钱塘郭，长驱白浪花。

吞吴休得也，输却五千家。 杭州观潮 唐姚合 楼有章亭号，涛来自古今。

势连沧海阔，色比白云深。 怒雪驱寒气，狂雷散大音。

浪高风更起，波急石难沈。 鸟惧多遥过，龙惊不敢吟。

坳如开玉穴，危似走琼岑。 但褫千人魄，那知伍相心。

岸摧连古道，洲涨踣丛林。 跳沫山皆湿，当江日半阴。

天然与禹凿，此理遣谁寻。 杭州开元寺牡丹 唐张祜 浓艳初开小药栏，人人惆怅出长安。

风流却是钱塘寺，不踏红尘见牡丹。 题杭州孤山寺 唐张祜 楼台耸碧岑，一径入湖心。

不雨山长润，无云水自阴。 断桥荒藓涩，空院落花深。

犹忆西窗月，钟声在北林。 题杭州灵隐寺 唐张祜 峰峦开一掌，朱槛几环延。

佛地花分界，僧房竹引泉。 五更楼下月，十里郭中烟。

后塔耸亭后，前山横阁前。 溪沙涵水静，涧石点苔鲜。

好是呼猿久，西岩深响连。 题杭州天竺寺 唐张祜 西南山最胜，一界是诸天。

上路穿岩竹，分流入寺泉。 蹑云丹井畔，望月石桥边。

洞壑江声远，楼台海气连。 塔明春岭雪，钟散暮松烟。

何处去犹恨，更看峰顶莲。 中秋夜杭州玩月 唐张祜 万古太阴精，中秋海上生。

鬼愁缘辟照，人爱为高明。 历历华星远，霏霏薄晕萦。

影流江不尽，轮曳谷无声。 似镜当楼晓，如珠出浦盈。

岸沙全借白，山木半含清。 小槛循环看，长堤蹋阵行。

殷勤未归客，烟水夜来情。 登杭州城 唐郑谷 漠漠江天外，登临返照间。

潮来无别浦，木落见他山。 沙鸟晴飞远，渔人夜唱闲。

岁穷归未得，心逐片帆还。 观浙江涛 唐徐凝 浙江悠悠海西绿，惊涛日夜两翻覆。

钱塘郭里看潮人，直至白头看不足。 渡浙江 唐卢纶 前船后船未相及，五两头平北风急。

飞沙卷地日色昏，一半征帆浪花湿。 夜宿浙江 唐孙逖 扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。

富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。 烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。

洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。 浙江晚渡怀古 唐刘沧 蝉噪秋风满古堤，荻花寒渡思萋萋。

潮声归海鸟初下， 草色连江人自迷。碧落晴分平楚外，青山晚出穆陵西。

此来一见垂纶者，却忆旧居明月溪。 绍兴道会 唐吕岩 偶乘青帝出蓬莱，剑戟峥嵘遍九垓。

我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。 叙钱塘异胜 唐。

4 关于景点的诗句

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是

银河

落九天。---李白 &lt；望庐山瀑布>

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。---李白

欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜---苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。---苏轼

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

——白居易《忆江南》

黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。

——杜甫《江畔独步寻花》

碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。

——贺知章《咏柳》

迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。

——杜甫《绝句》

渭城朝雨？徘岢荆蜕崆嗲嗔隆？

——王维《送元二使安西》

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。

——杜甫《绝句》

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

——苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。

——张志和《渔歌子》

春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

——叶绍翁《游园不值》

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

——朱熹《春日》

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

——杜牧《江南春》

忽如一夜春风来，千树万树梨花开。岑残《白雪歌送武判官归京》

渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。王维 《渭城曲》

春江潮水连海平，海上明月共潮生。张若虚《春江花月夜》

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。 ---王之涣 &lt；登鹳鹊楼>

东临碣石，以观沧海。

水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。

秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中；

星汉灿烂，若出其里。

幸甚至哉，歌以咏志。

---曹操 步出夏门行（观沧海）

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

---杜甫 &lt；望岳>

5 关于景区的古诗

望庐山瀑布

作者：李白

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

望天门山

作者：李白唐代

天门中断楚江开，碧水东流至此回。

两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

《黄鹤楼》崔颢年代：唐朝

昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼。

黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。

晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。

日暮乡关何处是？ 烟波江上使人愁。

“花楹辞”是一个很好听的情侣名字，可以搭配以下名字：

1 浔花涧：与“花楹”呼应，寓意为在浔花涧这个美丽的地方，可以寻找到心爱的人。

2 汀南雪：汀南意为“南方的汀地”，雪则寓意为纯洁美好，表示对另一半的赞美和珍视。

3 绿萝烟：绿萝是一种常见的植物，烟则寓意为轻盈优美，象征着爱情的温柔与美好。

4 浮世歌：浮世意为“短暂的人生”，歌则寓意为美好愉悦，表示珍惜与另一半相处的时光。

5 雾添花：雾寓意为朦胧美妙，添花则寓意为为爱情增添美好，表达对另一半的深深爱意。

6 六绛铃：绛意为“深红色”，铃则寓意为清脆悦耳的声音，象征着爱情的甜蜜与和谐。

7 奶糕酥：奶糕和酥都是美食，寓意为对方的美好与诱人，表达对另一半的无限喜爱。

8 月倾怀：月倾意为“月亮倾斜”，怀则寓意为温暖的怀抱，象征着爱情的温暖与依靠。

9 知更鸟：知更鸟是一种美丽的鸟类，寓意为对另一半的了解与关爱，表达对爱情的执着与坚定。

10 阅古典：古典是传统文化的重要组成部分，寓意为与另一半共同领略传统文化的美好与魅力。

11 尘埃落：尘埃意为“微小的颗粒”，落则寓意为爱情的尘埃落地，表达对爱情的坚定与珍视。

12 速写本：速写本是一种绘画工具，寓意为用简单的语言描绘爱情的美好与纯真，表达对另一半的感激之情。

13 一水隔：一水隔意为虽然相隔一条河，但彼此的爱意却难以割舍，表达了对另一半的深深思念之情。

14 复古感：复古意为回归传统与经典，感则寓意为对爱情的感悟与体验，表达了对另一半的珍视与感激之情。

15 寻轨迹：轨迹意为“留下的印记”，寻则寓意为寻找爱情的归宿，表达了对另一半的追求与执着。

16 听樵音：樵音意为砍柴的声音，听则寓意为倾听爱情的声音，表达了对另一半的倾听与关爱。

17 桔子瓣：桔子是一种美味的水果，瓣则寓意为爱情的结晶，表达了对另一半的珍爱与感激之情。

以上是一些搭配“花楹辞”的情侣名字，仅供参考。情侣之间的名字最重要的是能够相互呼应，表达彼此之间的爱意和情感。

蓝字取名女孩有寓意属兔最搭的名字有哪些，可选用蓝菁、蓝乒、蓝楹、蓝潞、婵蓝等名字，具体名字解释如下。

婵蓝 五行：金 木，总格35画，姓名学寓意为（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。　名字婵蓝意指窈窕淑女、出类拔萃、百里挑一等之义。

薇蓝 五行：木 木，总格39画，姓名学寓意为（富贵荣华）富贵荣华，财帛丰盈，暗藏险象，德泽四方。　名字薇蓝意指出类拔萃、心胸宽广、高贵典雅等之义。

觅蓝 五行：水 木，总格31画，姓名学寓意为（春日花开）智勇得志，博得名利，统领众人，繁荣富贵。名字觅蓝意指出类拔萃、百里挑一、深思熟虑等之义。

蓝潞 五行：木 水，总格36画，姓名学寓意为（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。　名字蓝潞意指霞姿月韵、百里挑一、淑人君子等之义。

蓝萱 五行：木 木，总格35画，姓名学寓意为（高楼望月）温和平静，智达通畅，文昌技艺，奏功洋洋。　名字蓝萱意指出类拔萃、开心快乐、百里挑一等之义。

蓝静 五行：木 金，总格36画，姓名学寓意为（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。　名字蓝静意指兰心蕙性、温雅含蓄、出类拔萃等之义。

蓝楹 五行：木 木，总格33画，姓名学寓意为（旭日升天）旭日升天，鸾凤相会，名闻天下，隆昌至极。名字蓝楹意指顶天立地、坚不可摧、心胸宽广等之义。

蓝菁 五行：木 木，总格34画，姓名学寓意为（破家） 破家之身，见识短小，辛苦遭逢，灾祸至极。名字蓝菁意指冰雪聪明、百里挑一、眉清目秀等之义。

蓝乒 五行：木 水，总格26画，姓名学寓意为（变怪） 变怪之谜，英雄豪杰，波澜重叠，而奏大功。　名字蓝乒意指出类拔萃、百里挑一、心胸宽广等之义。

燕蓝 五行：土 木，总格36画，姓名学寓意为（波澜重叠）波澜重叠，沉浮万状，侠肝义胆，舍己成仁。　名字燕蓝意指百里挑一、机灵可爱、出类拔萃等之义。

更多蓝字取名女孩有寓意属兔最搭的名字有哪些好听的名字

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