高一下语文作文素材

高一下语文作文素材：读山

羣羣的山峦如部部般厚的卷册，迤俪复迤俪，连绵复连绵，在时间的长流中。裸其奥义，隐其真髓，于大地之上。我，乃是一个饥饿了很久的读者。——题记。

我是常常去读山的，远远的，读其苍茫，近近的，读其清幽;粗读其豪放，细读其深沉。读青，读绿，读和谐，读静谧。

我常常去读那些嶙峋峥嵘的嶙巖;读它们的风貌，读它们的历史，读它们是用一种什么样子的步子走出了洪荒;读它们是以一种什么样子的姿态去承受亿万年的风风雨雨。然后，我也去读它们的威武，也去读它们的温顺。读它们为什么会耐得住永恒的蹲坐;读它们为什么会有那么好的气度，可以容忍一些错综的根须在他们的身边做蛮横的盘缠。成了这些丰厚卷册中的美丽的篇章。我就这样静静的读着它们。

读那些嫩芽如何成长，如何茁壮。如何把一些枝桠叫给它们的子孙，然后，它们又如何回到泥土中。

读一条细长的根须，如何穿过一段泥土，然后在另外的一个石隙中钻出头来，成长起另一个生命。

读一根瘦弱的树枝，如何自阴暗的一角伸出手来采摘阳光，然后去营养自己，去健壮自己。

山林的本身就是一个丰富的世界，在这里可以寻觅一切。有一天，当我正在读那棵爬藤如何藉着一株枯树而站了起来的时候，便骤然发现了那棵枯树的笑颜。我已经意会出来，它是因为那棵爬藤为它装饰了绿意而笑的。又有一天，当我正在读着另外一摊浓绿时，发现到一条蜿蜒的小径。非常自在的自我的身旁伸向了山巅，我想，谁是这条小径的母亲呢会选择在这样的一个山野中踩下了他的第一个步子像这么一个瘦小的小径，为什么可以负荷得了那么多的践踏呢

这样的山野并不纯然是静谧的，可以读到吱吱喳喳的虫叫，也可以读到啁啁啾啾的鸟鸣。有时候，在一堆非常繁茂的草丛中，还可以发现到昆虫世界中的小小战争。

在读山的时候，也会读到一些偶发的事件。就像那年的春天，当我正在初读一片新鲜的山林时，听到喊声自四面八方响了起来。并且，在喧嚣中好隐隐约约听到一丝杀杀砍砍的声音。我便立刻攀登山巅，举目远眺，啊!看到了，山脚下，一羣羣勇壮的嫩芽，正在追撵着一个败阵的冬天。

山是一部丰厚的卷册，怎样读也读不完它，读了嶙巖再读山林，还有那些挺耸的峯呢还有那些深幽的谷呢

我是一个读山的人，但是我知道，有时候人家也会读我的。当我就像是一个短短的句子般的投向山林时。

高一下语文作文素材：感恩之心

我常觉得，生命是一项奇迹。

一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花。

一双毫不起眼的鸟儿，在枝头唱出远胜小提琴的夜曲。

在山里完全没有人看见的地方，一颗大树几千年自在地生长。

在冰雪封冻的大地，仍有许多生命在那里唱歌跳舞，保有永不枯竭的暖意。

当我们在星夜里，擡头望向无垠的天际，感于宇宙之大真要叫人落泪，这宇宙里有无数的星球，我们的地球在星球之中有如整个海岸沙滩的一粒沙，那样不可思议的渺小。

但在这样渺小的地方，有着生命、有着爱、有着动人的歌声，这样落实下来，就感到人是非常壮大而庄严的，生活在我们四周的生命也一样的庄严而壮大。

生命是短暂的，然而即使不断的生死，也带不走穿过意识的壮大与庄严之感。

今天在乡下的瓜棚看见几个绿色的瓜成熟了，我怀着感恩之心看着这几个瓜，看呀!一切都是现成的。这世界从不隐瞒我们，它是那样的简单和纯粹!就是一个瓜，也是明明白白，感恩的来面对世界。

高一下语文作文素材：杜甫

他的一生都被流亡，被生活放逐，又被苦难追赶。他甚至还不曾抓住盛唐的最后一缕余光，就被离乱的秋风，吹往落木萧萧的江畔。

皇帝和宫城已在侧身时渐次远去。十年客居，连同迟开的牡丹，一起被经年的雨水冲淡。当百姓的血泪最终融汇于战火，天地间只剩下踉跄的步履，辗转于破碎的山河。辗转于饥饿和病痛，展转于旅途的满目疮痍的忧愁。异乡的屋顶洒满月光和露水，露从今夜白，白发连着秋草。而秋草，秋草瑟缩于一个人的消瘦。

只有草堂在蜀中等他，这世间唯一的栖息地，将在宿命中迎来一个漂泊者的孤独灵魂。他不再是一个诗人，他只是一个丈夫，一个父亲，在妻子无助的泪眼里，承受着稚子新亡的巨大哀伤。

并承受着命运，或被命运摆弄的结局。一个用身躯支撑着王朝的人，却被堂上坠落的瓦片击伤，一个一生热爱祖国的人，始终被祖国遗弃。

没有什么再能够拯救，包括笔端的千万间广厦，也将注定坍倒。所有的泪水朝向一个褴褛者滂沱

但他已无法看见一个时代的辉煌。最终依赖于歌吟，也最终于湮没于歌吟。

高一下语文作文素材：王昭君

深宫里挑灯问卜，目光中满是烽火晃动。那些皑皑白骨，怎么就站起来，翩翩起舞琵琶弦上卧着的，可是笑声哭声抑或喊声杀声

六十万将士，三千里连营以及呼啸而过的大漠的风。

挥手抹去，抹去周围厚厚的俗朽，你呀——一个小女子，要孕育千古和平。

那是怎样的辉煌呵，光芒万丈的太阳只能躲进黄昏，反思自己的光明。

那是怎样的胸襟呵，广袤无垠的草原，浩荡无涯的大地，只配作心中小小一隅。

那是怎样的温情呵，哪怕最野顽最强悍的男人最狡诈最阴毒的鬼魂，也会化作一泓平静的涟漪。

你纤弱的双肩肩起两个民族;你柔洁的双手托起整个时代。

所以，两千年之后，历史，这个多灾多难的婴儿，依然期待着你的哺育。

人生本是一场戏，戏中有哭、有笑。哭，就哭得悲悲壮壮;笑，就笑得潇潇洒洒。学习上，我们笑傲题海。醒时挑灯夜战，梦回泛舟题海。 这次我给大家整理了 高中 高三励志 作文 700字 ，供大家阅读参考，希望大家喜欢。

高中高三励志作文700字1

走进高三，我才知道什么叫负担，什么叫期盼与彷徨。走进高三，一切都变了，往日的欢声笑语少了，往日的活跃身影若隐若现……站在青春转弯的地方，回想起曾经走过的岁月，高三，像是在一条固定的轨道上慢慢滑向一个边际的点。时光要带走的，我们谁也留不住。走进高三，我没有苏东坡那份“成败任西东”的豁达，也没有苏东坡那份“一簔烟雨任平生”的豪情。但我却要以东坡那种“西北望，射天狼”的飒爽英姿，去实现我多年来的梦想。

“虔诚的目光追逐太阳跃动的光辉，用执拗的名字诉说坚持，一生只要这纯粹。火焰的花蕊诉说坚持，助长坚强的芳菲。你灿烂地笑着，我的忧伤瞬时烟灭灰飞。”这是一段坚强的表白，这是一段永生无悔的进取宣言。白岩松说过：“一个人的一生总会遇到这样那样的时刻——一个人的战争。这个时候你的内心已经兵荒马乱天翻地覆了，可在别人看来你只是比平时沉默了一点，没人会觉得奇怪。这种战争，注定单枪匹马。”高三，是我一个人的战争，我注定单枪匹马。因为铁只有经过炽热火海的煎熬，才能锻造出最锋利的剑;石只有经历风吹浪打的磨砺，才能被 雕刻 得棱角分明。我要做海燕，以无所畏惧的飞翔去搏击人生中那狂烈的暴风雨;我要做荆棘鸟，即使困难丛生，我也要去歌唱我的梦想;我要做石竹，永远屹立在风霜雪雨的千磨万击中…“江无回头浪，人无再少年。”天真烂漫的童年生活已成为遥远的梦。

汪国真不是说：“凡是到达了的地方/都属于昨天/太深的流连/便成了一种羁绊/绊住的不仅仅是双脚，还有未来。”是的，我不能让过去羁绊现在的高三，更不能羁绊我那灿烂的未来。生命，是一段有梦想的人生旅程。

步入高三的宣誓

我将用严谨的态度书写历史;我将用激昂的斗志奏响乐章;我将用拼搏的精神铸就辉煌!告别昨日的颓丧，我扬起希望;告别昨日的散漫，我打造理想;面对学习中的困难，我从容不迫;面对生活中的挫折，我勇往直前;在高三的学习生活中，我将做到：敢于拼搏，用不懈争取进步;自强不息，用汗水浇灌理想;超越自我，用奋斗放飞希望;永不言弃，用信念实现梦想。让青春绽放最美丽的光芒!行动起来，让我们共同联名宣誓吧!

君子之学必日新，日新者日进也。不日新者必日退，未有不进而不退者。

高中高三励志作文700字2

在狼烟四起，西风猎猎的三国时期，是什么让诸葛亮以少胜多、不战而胜除却计谋，最为重要的莫过于微笑。面对雄师百万，何人不惧唯有诸葛亮，以微笑示之。这一笑，迷惑敌心、乱敌所测，让敌人在微笑的牵引下，一步一步地迈向早已谋划好的“无底深渊”之中。“得卧龙者，可安天下!”诸葛亮成就一身丰功伟绩，他是战场的皇者

在阴险狡诈、才人辈出的政场上，是什么让武则天一跃成皇、倍受景仰除却胆识，最为重要的莫过于微笑。面对满朝文武的反对和压迫，区区女儿身，何人不恐唯有武则天，以微笑视之。这一笑，让端坐高位的她散发出无形的威压，最终成就红颜。“笑脸迎迎的人，却不似表面那么简单。”武则天成就数载盛世皇朝，她是政场的皇者。

在竞争不断、阴谋层出的商竞场上，是什么让李嘉诚稳步向上、富甲一方除却才干，最为重要的莫过于微笑。面对背景庞大的对手，何人不畏唯有李嘉诚，以微笑示之，让人难以捉摸。绅士的风度，无赖的心肠，标准的45°微笑常挂脸上。笑迎对手时，心中却早已盘算着，如何坑他一大笔，赢他一大截。“把别人坑了，他还把你当好人。”李嘉诚成就一生宏图伟业，他是商场的皇者。

在尔虞我诈、鱼龙混杂的_中，是什么让赌王何鸿燊横行_、百赌百胜除却手段，最为重要的莫过于微笑。面对蛊惑_诈、眼神尖锐的对手，何人不惊唯有赌王，笑容满脸，让人难以洞穿、无法揣测。面对蛊惑_诈，眼神尖锐的对手，何人不惊唯有赌王，以微笑示之。满脸笑意，让人难以洞穿，无法揣测。面对难缠的对手，他表面笑脸盈盈，谦和憨厚，可实际上，他是一只笑面虎，笑容不过是迷 药，在对手松懈时给他一刀。“笑里藏刀，请君入瓮。”独生成就一身风华，他是_的皇者。

真正的皇者，一笑赢敌万千，风华无限。唯有如此才笑傲人生。

高中高三励志作文700字3

生活就如沧海，有时恣意咆哮，排山倒海，有时收敛狰狞，波澜不兴。人正如这生活大海上的一叶扁舟，摇曳不定又如秋风中萧瑟的黄叶，经历了生的困惑与死的彷徨，人生的航道该何去何从

历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂;李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑;嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸;岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

寻找到位置又如何体现价值，又是一个迫切的问题。总是怀疑现实并非如我所愿，但恰恰在不知不觉中体现了价值。帕斯卡尔说：“人是会思想的芦苇。”巴尔扎克在枯燥难耐的鹅毛笔下拥有了对人间百态的顿悟，

承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

高中高三励志作文700字4

人最宝贵的东西是生命。”生命对于我们只有一次。一个人的生命应该是这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧——这样，在临死的时候，他能够说：“我整个生命和全部，都已献给世界上最壮丽的事业——为全人类解放而斗争。”——保尔·柯察金

保尔他说到了，并且做到了，即使在常人看来是不可逾越的困难，保尔以他超人的毅力实践着他生命的誓言——将自己的生命和全部精力，献给解放全人类的斗争，一本《钢铁是怎样炼成的》诉说着一切，我们也从他身上看到了学习的榜样。保尔·柯察金，一个时代最可贵、美好的精神品质凝聚于他的身上——为理想而奋斗的精神，钢铁般的意志与顽强奋斗的高贵品质。

也许我们并没有像保尔那样崇高的志向，因为我们只是平凡得不能再平凡的人，我们无须面对战乱，也无须为之献身，但我们同样拥有理想，我们也同样要经历坎坷，我们应该学习保尔的坚强，勇敢与执着。现在的生活固然安定，但决不能就此放荡自己。

人生需要一盏指路的明灯，这明灯就是“理想”。求索的道路是漫长、艰难、曲折的，但只要有理想的明灯引航。我们就有坚定、正确的方向，排除万难，迎来人生辉煌。假若，这盏明灯因经不起风风雨雨的考验，而失去它原有的万丈光明，那么漫漫长夜，在怪石嶙峋、充满艰难险阻的“登山”旅途中，磕磕绊绊，迷失方向也就在所难免了。

而比起保尔，我们是幸运的。他双目失明，双耳失聪，在那样一个无助的世界里，在一片黑暗和寂静的世界里，站起身，靠着刻苦、努力，成为一个伟大的作家，写出了《钢铁是怎样炼成的》这部警世之作。是他坚强不屈的意志，使他变成世界上第一个一辈子聋而不闻、盲而不见、而却不是哑而无言的人，他的精神筑就了他的伟大。

我们有明亮的眼睛、灵敏的耳朵，这些都是海伦不可求的。我们还有美丽的校园、宽敞明亮的教室、亲切和蔼的老师、快乐友好的同学……这一切都这么美好，我们有何理由不去珍惜它们呢如果我们都像海伦所写的那样“把活着的每一天都看做生命的最后一天”的话，我们过得每一天都会非常有意义、有朝气，对生活充满热情;假如我们的每一天都那样充实，我们何愁只有三天光明因为我们的心灵已经代替了眼睛!

意大利的空想社会主义者托马佐·康帕拉为了祖国的解放而战斗。他被捕后，在狱中度过了27年，每次严厉拷打使他昏死过去，但每次苏醒过来后，他的第一个信念就是“我能思索，我还活着!”他不屈不挠，以自己的心血铸成了人类思想最早的空想社会主义著作之一《太阳城》。史学家司马迁虽然因得罪了汉武帝，而被“净身”，但他并没有因此而放弃自己的理想，他忍辱负重，终于写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

每个人都有自己的理想，每个人心中都渴望着成功。然而前进的道路不可能是一帆风顺的，总会遇到困难和挫折，那么多名人告诉我们应该怎么做。所以从今天开始，不要再虚度年华，不要沉湎昨天，不要观望明天，一切从现在开始，从今天开始。

高中高三励志作文700字5

历史的长河淘不尽英雄的 故事 ，岁月的长风吹不老倾城的容颜，时间的光辉永远照耀着风流人物，“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，历史告诉我们，找准自我，勇于实现自身的价值，才能绽放自我，在悠悠岁月长河中出类拔萃。

陶潜吟

不似其他的官员，不想着金银财宝，不念着加官进爵，亦不思着美人相陪，他的确算的上为历史中一朵耀眼的奇葩，他日夜想的确是如何返自然，但他也同样做到了，他找准了自己是与腐朽官场水火不容的，格格不入的，然而他“采菊东篱下，悠然见南山”的生活也着实羡煞旁人，坦然看待生活，微笑面对人生，躬耕田园，饮酒作诗，他开创了田园诗派，也给当时空洞浮华的创作风注入了一股清凉，绽放自我，风流人物陶渊明万人敬仰。

昭君赞

放弃了轻歌曼舞，放弃了轩台楼榭，和亲之路远比想象更远，，王昭君，在被普通认为一介女流无所作为的年代却做出了巨大贡献，这一沉鱼落雁的女子实现自身价值，维持了汉匈半世纪的和平，也许，她早已化作白鸽，舞动着美丽的翅膀，在大地上洒下了希望的种子，绽放自我，风流人物王昭君万代名扬。

李斯恨

那个风雨飘摇，多灾多难的时代，李斯本可掌握风云，力挽狂澜，成就一代霸主，然而他助纣为虐，推胡亥上位，一代传奇王朝，就这么如流星陨落，李斯啊李斯，你明明有惊天地泣鬼神之才，却没能找准自我，本可名垂青史的你偏偏贪慕虚荣，倒行逆施，“淡泊以明志，宁静以致远”被欲望淹没的人，同样丢失自己，如能绽放自我，风流人物李斯亦将永垂不朽。

找准自己的位置，勇于实现自身价值，从而绽放自己，最终得以在历史的画卷中以超然姿态笑傲人生。

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王昭君，名嫱，字昭君。西晋时，为避司马昭之讳，改称"明君"。西汉晚期生于南郡兴山县（今湖北省秭归县）。因聪慧丽质，汉元帝时入宫为"待诏"。 西汉晚期，汉王朝和匈奴停息了长期的战乱，恢复了"和亲"关系。汉元帝竟宁元年（公元前33年），西汉王朝答应匈奴呼韩邪单于的要求，同意王昭君出塞和亲。从此出现了汉匈和好、民族和睦相处的局面，受到历代人民的称赞。 王昭君自愿出塞，远嫁异族，表现了一个弱女子不顾边塞荒凉，不畏北地风寒和毡帐之苦的非凡胆识和勇气。关于昭君出塞，《后汉书·南匈奴传》有一段生动的记载，王昭君"乃请掖庭令求行。呼韩邪临辞大会，帝召五女以示之。昭君丰容靓饰，光明汉宫，顾影徘徊，竦动左右"。呼韩邪单于为能得到这样一位美丽的妻子，十分欢喜。"上书愿保塞上谷以西至敦煌，传之无穷。请罢边备塞吏卒，以休天子人民"。 昭君出塞和亲，是当时汉匈双方政治上的一件大事。汉元帝为纪念这次和亲，改元为"竟宁"，意为和平安宁。呼韩邪单于把昭君封为宁胡阏氏，即胡汉友好皇后。匈奴呼韩邪单于归汉和昭君出塞，也反映了当时各族劳动人民的共同愿望和要求。在呼和浩特市附近的汉城和包头市附近的西汉晚期墓葬中出土的"单于和亲"、"千秋万岁"、"长乐未央"、"单于天降"等瓦当和"单于和亲"4字砖，以及"单于和亲"、"千秋万岁"、"安乐未央"12字砖说明长城沿线各族人民对和亲和昭君出塞的热情颂扬。昭君出塞和亲，播下了汉匈和平睦邻的种子，这颗种子生根、发芽、开花、结果，对以后汉族与北方各兄弟民族的团结友好，产生了深远的影响。 不幸的是，王昭君与呼韩邪单于结婚仅两年，呼韩邪单于就去世了。她和呼韩邪单于生了一个儿子，名叫伊屠智牙师。呼韩邪单于后，昭君又依据匈奴"父妻其后母"的习俗，改嫁呼韩邪单于第一阏氏所生的长子复株累单于雕陶莫皋。昭君与雕陶莫皋生有两女，长女名叫须卜居次，即须卜公主，小女名叫当于居次，即当于公主。 昭君和呼韩邪单于结婚时，年龄大约20岁左右，估计在新莽年间（公元前9年～23年）去世。据敦煌发现的唐代《王昭君变文》记载，昭君去逝后，埋葬仪式按匈奴习俗进行，非常隆重。"棺椁穹窿，更别方圆"。"酝五百瓮酒，杀十万口羊，退犊燖驰，饮食盈川，人伦若海。一百里铺氍？毛毯，踏实而行。五百里铺金银胡瓶，下脚无处。单于亲降，部落皆来，倾国成仪，乃葬昭军（君）。"汉孝哀皇帝（公元前6年～1年）也差使杨少征前往单于处吊唁。隆重的葬仪，反映了匈奴对昭君的怀念和对汉匈和亲的肯定态度。 昭君出塞后60年，是汉匈和睦相处的60年，也是包括呼和浩特地区在内的整个漠南和平发展的60年，出现了"牛马布野人民炽盛"的繁荣景象。饱经战乱之苦后享受了60年和平生活的汉匈各族人民，深深地爱戴着王昭君。民间传说，昭君原是天上的仙女，下嫁呼韩邪单于。她出塞时，和呼韩邪单于走到黑河边上，只见朔风怒吼，飞沙走石，人马不能前进。昭君款款地弹起了她所带的琵琶，顿时狂风停止呼号，天上彩霞横空，祥云缭绕，地下冰雪消融，万物复苏。一会儿，遍地长满了鲜嫩的青草，开遍了绚丽的野花。远处的阴山变绿了，近处的黑水澄清了。还飞来了无数的百灵、布谷、喜鹊，在她（他）们头顶上盘旋和歌唱。单于和匈奴人民高兴极了，于是就在黑水边定居下来。后来，王昭君和单于走遍了阴山山麓和大漠南北。昭君走到哪里，哪里就水草丰美，人畜两旺。在缺少水的地方，昭君用琵琶一划，地上就会出现一条玉带般的河流和片片绿茵茵的嫩草。昭君还从一个漂亮的锦囊里取出五谷种子，撒在地下，于是就长出了五谷杂粮。昭君去世时，远近的农牧民纷纷赶来送葬，他们用衣襟包上土，一包一包的垒起了昭君墓。传说昭君墓一日三变，"晨如锋，午如钟，酉如枞"。就是说，昭君墓早晨犹如一座山峰，中午犹如一座鼎钟，黄昏时犹如一棵鸡枞（伞菌科圆锥形菌纲植物）。 王昭君是民族团结友好的象征，她的功绩也得到后世的尊重。考古学家从昭君坟得到的文物推断，金元时期，墓前就有享堂之类的建筑物。清代康熙年间，张鹏翮和钱良铎途经呼和浩特时，还看到青冢南琉璃瓦碎片成堆，并有黑色的石虎、石马各一个，白色的石狮一个，石头房子一座，石头小房子上还竖着用蒙古文书写的幡旗，以及当地人在青冢顶用土垒的一个小方亭，方亭内藏佛像、绸布和豆麦。青冢旁还有一棵古柳，浓荫覆地，苍翠扑人。那些石虎、石狮、石马、石头房子和小方亭，寄托着当时呼和浩特地区各族人民对王昭君的深刻眷恋和哀思，忠实地陪伴着这位远嫁的汉家姑娘。 历代文人墨客对昭君出塞多有评说，说是最贴切的是唐代诗人张仲素："仙娥今下嫁，骄子自同知。剑戟归田里，牛羊绕塞多。" 除青冢外，大青山南麓还有十几个昭君墓。历史学家翦伯赞说的好："王昭君埋葬在哪里，这件事并不重要，重要的是为什么会出现这么多昭君墓。显然，这些昭君墓的出现，反映了内蒙古各族人民对王昭君这个人物有好感，他们都希望王昭君埋葬在自己的家乡。 解放后，市人民政府对昭君坟进行了多次修缮。1964年，内蒙古自治区人民委员会把昭君坟列为自治区重点文物保护单位。如今的昭君坟，已成为一座规模宏大的陵园。南北长300米，东西宽162米，墓高33米，占地约73亩。走到墓前，首先映入眼帘的是一座高395米，重5吨的呼韩邪单于与王昭君阏氏并辔而行的大型铜铸雕像。再往北行，朝阳耸立着一块高大石碑，石碑上用蒙汉两种文字镌刻着已故国家副主席董必武的诗作《谒昭君墓》："昭君自有千秋在，胡汉和亲识见高。词客各抒胸臆懑，舞文弄墨总徒劳。"石碑后方两侧，七块各代石碑历历在目。墓前有相连的两层平台。拾级而上至墓顶，有六角攒尖兰亭一处。墓前院内，历史文物陈列厅分列东西，陈列厅内，有汉白玉昭君雕像一座，娥眉秀发，明眸皓齿，怀抱琵琶，浅颦低笑，栩栩如生。 王昭君--民族团结友好的使者，自古以来就活在人民心中，为各族人民所崇敬和传颂。

中国古代四大美女指的是中国古代的貂蝉，西施，王昭君和杨玉环。四大美女享有“闭月羞花之貌，沉鱼落雁之容”。“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。

　　沉鱼

　　传说西施在古越国浦阳江边浣纱，水中的鱼儿看到她的容貌，都惊艳得沉入江底。

　　落雁

　　传说“昭君出塞”时，王昭君行于大漠途中，悲怀于自身命运和远离家乡，因而在马上百无聊赖，弹《出塞曲》。而天边飞过的大雁，听到曲调的幽怨和感伤，肝肠寸断，纷纷的掉落在地。因而“沉鱼落雁”中的“落雁”由此得名。

　　闭月

　　传说貂蝉在花园中拜月时，有云彩遮住月光，被王允看到。此后王允就对人说貂禅比月亮还漂亮，称为“闭月”。

　　羞花

　　传说杨玉环在花园中赏花时悲叹自己的命运，用手抚花，也许是含羞草，也许是别的原因，花瓣收缩，花叶垂下。被宫女看见，就说杨贵妃与花儿比美，花儿都羞得低下了头。

　　“沉鱼落雁”是个成语，通常认为出自《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，糜鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。”原意是说动物不能感受人的美貌。也有人认为唐代宋之问歌咏西施的《浣纱篇》：“鸟惊入松萝，鱼畏沈荷花。”是这个成语的出处，故认为沉鱼代表西施。

　　四大美女还有一说是褒姒，西施，妲己，杨玉环。并成为：“笑褒姒 病西施 狠妲己 醉杨妃”。

　　四大美女的由来

　　春秋战国时期，越国有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使她显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。

　　汉元帝在位期间，南北交兵，边界不得安静。汉元帝为安抚北匈奴，选昭君与单于结成姻缘，以保两国永远和好。在一个秋高气爽的日子里，昭君告别了故土，登程北去。一路上，马嘶雁鸣，撕裂她的心肝；悲切之感，使她心绪难平。她在坐骑之上，拨动琴弦，奏起悲壮的离别之曲。南飞的大雁听到这悦耳的琴声，看到骑在马上的这个美丽女子，忘记摆动翅膀，跌落地下。从此，昭君就得来“落雁” 的代称

　　三国时汉献帝的大臣司徒王允的歌妓貂婵在后花园拜月时，忽然轻风吹来，一块浮云将那皎洁的明月遮住。这时正好王允瞧见。王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮，逢人就说，我的女儿和月亮比美，月亮比不过，赶紧躲在云彩后面，因此，貂婵也就被人们称为“闭月”了。

　　唐朝开元年间，有一美貌女儿叫杨玉环，被选进宫来。杨玉环进宫后，思念家乡。一天，她到花园赏花散心，看见盛开的牡丹、月季……想自己被关在宫内，虚度青春，不胜叹息，对着盛开的花说：“花呀，花呀！你年年岁岁还有盛开之时，我什么时候才有出头之日？”声泪俱下，她刚一摸花。花瓣立即收缩，绿叶卷起低下。哪想到，她摸的是含羞草。这时，被一宫娥看见。宫娥到处说，杨玉环和花比美，花儿都含羞低下了头。“羞花”称号得来。

　　四大美女介绍

　　西施

　　西施，名夷光，春秋战国时期出生于浙江诸暨苎萝村。天生丽质。时越国称臣於吴国，越王勾践卧薪尝胆，谋复国。在国难当头之际，西施忍辱负重，以身许国，与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差，成为吴王最宠爱的妃子。把吴王迷惑得众叛亲离，无心国事，为勾践的东山再起起了掩护的作用。表现了一个爱国女子的高尚思想情操。後吴国终被勾践所灭。越复国后，西施立了功却最终被越王装进皮袋沉到江里。见(<墨子。亲士篇>书中言:"是故比干之殪，其抗也；孟贲之杀，其勇也；西施之沈，其美也；吴起之裂，其事也。")

　　“沉鱼”，讲的是西施的故事。春秋战国时期，吴越相争，吴国兵强马壮，很快打败越国，把越王勾践和宰相范蠡押作人质。越王为报灭国之仇，暂栖于吴王膝下，装得十分老实忠诚。一次吴王肚子疼，请来郎中也没有看出啥病。越王勾践得知后就当着吴王夫差的面，亲口尝了他的粪便，说：“大王没什么病，是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。”吴王照勾践说的，喝了点热酒，果然好了。吴王看到勾践这样忠心，就将他放回越国。勾践回国后接受了范蠡献的复国三计；一是屯兵，加紧练武，二是屯田，发展农业，三是选美女送给吴王，作为内线。当时，有一个叫西施的，是个浣纱的女子，五官端正，粉面桃花，相貌过人。她在河边浣纱时，清彻的河水映照她俊俏的身影，使他显得更加美丽，这时，鱼儿看见她的倒影，忘记了游水，渐渐地沉到河底。从此，西施这个“沉鱼”的代称，在附近流传开来。西施被选送到吴国后，吴王一看西施长得如此漂亮，对西施百依百顺，终日沉溺于游乐，不理国事，国力耗费殆尽。越王勾践乘虚而入，出兵攻打吴国，达到了复国报仇的目的，这里边有西施的很大功劳。

　　王昭君

　　汉宣帝时匈奴贵族争夺权力，势渐衰落，五个单于分立，互相攻打不休。其中呼韩邪单于，被他的哥哥郅支（郅音ｚ

　一、周瑜：历史长河中的不灭星光

　获奖名片坚守信念为国捐躯

　评价

　1、谈笑间，羽扇轻摇，破敌百万;沙场上，征袍染红，血战南郡。他用短暂的一生，诠释忠诚与智慧的真正含义。

　2、国家危难，他力排众议，强据曹魏，尽显名士风采;赤壁阵前，他泰然自若，拔剑相迎，破百万曹军。他短暂的一生确如高山般让人仰止!

　颁奖词

　权力的巅峰，他触手可及;忠诚的信条，他永生不忘。他火烧赤壁，血战南郡，以自己短暂的生命，成就他人的王者霸业。一颗忠心，东吴元老，他深谋远虑，助吴天下三分。何谓贤谋，何谓良帅，何谓能臣，公瑾是也。

　事迹

　周瑜出身士族，早年与孙策是挚友。他尽心辅佐孙策，为孙策东渡江东立下汗马功劳。孙策死后，周瑜又效力孙权。建安七年，曹操下书责令孙权送其子为人质，众大臣犹豫再三不能决断。周瑜力挽狂澜，分析利弊，最终说服群臣。周瑜对孙氏忠贞不二。他拒绝了曹操派人的游说，态度坚决。

　建安十三年，曹操挥军三十万会猎江东。周瑜英勇不惧，说服众人，与曹决一死战。面对三十万曹军，周瑜展现的是一位真正的英雄拥有的豪迈。一句“操直送死”，一计“火烧曹军”，一场“赤壁之战”，成就了他的辉煌。这场大火使曹元气大伤，奠定了三分天下的局面。熊熊的火焰是周瑜爱国的心火，是他誓死效忠的赤子之心。

　赤壁之战后，他为了扩张东吴的势力，主张攻打南郡，在那场战争里他失去了生命，但他在赤壁船头傲立的风姿，依然让人仰望。他将一生都奉献于东吴霸业，直到最后一刻都不曾倒下。

　二、屈原：赤子之心的汨罗英魂

　获奖名片浊世清莲

　评价

　1、“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”。在有些人看来，处世不必过于认真，世道清明，可以出来为官;世道浑浊，可以与世浮沉。然而你宁可投江而死，也不愿使清白之身，蒙受世俗尘埃。

　2、眼看自己一度兴旺的国家已经无望，虽有心报国，却无力回天。你本可以出走他国，却最终因爱恋国土，于悲愤交加中自沉于汨罗江，殉了自己的理想。怎能不让人叹惋

　颁奖词

　是您，使内外交困的楚国一度出现国富民强、诸侯威震的局面;是您，虽屡遭疏远流放，赤子之心却始终不渝。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，直到无能为力，您纵身一跃汨罗江，以身来殉美政理想!

　事迹

　战国时楚国人。我国最早的大诗人，名平，字原。他学识渊博，主张彰明法度，举贤授能，联合齐国，抗击强秦。在同反动派斗争中受诬陷而丢官离职。顷襄王时被放逐，但因此却更加接近人民的生活，对黑暗现实十分不满。后因楚国的日益，首都郢亦被秦兵攻破，他既无力挽救楚国的危亡，又深感政治理想无法实现，遂投汨罗江而死。

　屈原的著作有《离骚》、《九章》等，这些著作文字华美，体现了他的人生理想和政治追求。他看清了贵族的虚伪、昏庸与腐朽，看清了奸臣排斥贤才的行为，看清了社会的种种不仁……他的主张，体现了他对楚国国事的深切忧念以及为理想而献身的伟大精神。

　屈原的死是对当时黑暗势力的一种嘲讽和揭露，是一种无言的反抗与斗争，同时也是向后世发出的一个警告——要小心黑暗的势力!他的作品语言生动而富有活力，有着浪漫主义精神，对后世产生了深远的影响!

　三、李时珍：用坚持谱写中华传奇

　获奖名片医学泰斗

　评价

　1、穿上草鞋，背起药筐，远涉深山旷野，遍访名医宿儒，你就是以这样谦逊的姿态和辉煌的成就为中华历史写下一部传奇!

　2、一介农夫，怀揣着执着上路，走进大山，风雨兼程，亲尝百种药草，挥就一部影响世界的不朽医典，而他的名字也同《本草纲目》一起刻入历史的记忆。

　颁奖词

　身如逆流船，心比铁石坚，坚定的信念伴你步入医学圣殿，不懈的努力带你翱翔成功之巅!

　事迹

　李家世代业医，但由于民间医生地位很低，李家常受官绅的欺侮。因此，父亲决定让二儿子李时珍读书应考，以便一朝功成，出人头地。李时珍不屑于空洞乏味的八股文，打算放弃科举做官之路，专心学医，于是向父亲求说并表明决心：“身如逆流船，心比铁石坚。望父全儿志，至死不怕难”。李月池最终同意了儿子的要求。

　李时珍认为，“读万卷书”固然需要，但“行万里路”更不可少。于是，他既“搜罗百氏”，又“采访四方”，深入实际进行调查。李时珍的足迹遍布大江南北，后人为此写了“远穷僻壤之产，险探麓之华”的诗句，表现他远途跋涉、四方采访的生活。

　李时珍每到一地，就虚心地向各式各样的人物求教，其中不乏农民和渔夫。李时珍为了了解药物，并不满足走马看花式的调查，而是“罗列诸品，反复谛视”。例如他在写到白花蛇时为了真实细致地了解这种剧毒蛇而置危险于度外，到处寻找，终于在捕蛇人的帮助下目睹了捕蛇、制蛇的全过程。李时珍搞清了药物的许多疑难问题，并编著了中国药物学的空前巨著——《本草纲目》。

　四、李煜：词人皇帝

　获奖名片皇位诚可贵，诗词价更高

　评价

　1、四十年的短暂岁月，他无悔度过，有过荣华与富贵，也有过艰辛与无奈。一生的追求，永远在历史长河中定格，词人皇帝——中国历史上首屈一指的词人一帝。

　2、软禁磨灭不了他的意志，苦难摧毁不了他的心趣，他用心血浇灌自己的梦想种子，终于绽放出词帝之花。

　颁奖词

　别人看来或许他只是一个昏庸的皇帝，然而，只有他自己明白，吟诗作赋是他一生的最爱。冷落了荣华，远离了争鸣，选择与词作伴，他从未后悔。淡去金色的华表，他留下的是灿烂的诗篇。

　事迹

　李煜才华横溢，工书善画，能诗擅词，通音晓律，是被千古传诵的一代词人。本无心争权夺利，一心向往归隐生活，登上王位完全是无意，他曾痛恨自己生在帝王家。他嗣位时，南唐已奉宋正朔，多次入宋朝进贡，苟安于江南一隅。他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐荒靡的生活，风格柔靡，但是这并不是他向往，他甚感空虚无奈;后期词反映亡国之痛，题材扩大。李煜词境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。

　后主前期词风格绮丽柔靡，还不脱“花间”习气。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”。

　五、王昭君：中原最美的和平使者

　获奖名片最美使者

　评价

　1、为了民族，为了国家，她甘愿牺牲自我，舍小家为大家，她的出塞换来了六十余载的和平。昭君让人们铭记的不仅是她的美貌，更是她的付出。

　2、长安花红，雁门沙黄，只有那南归的雁群知道昭君是怎样放弃一生荣华换来大汉半世和平，只有那朔北的长风知道悠悠羌笛背后是昭君怎样绵长的相思和无悔的抉择。

　颁奖词

　你海棠般娇羞的容颜，你菊花般孤傲的风骨，你柳絮般飘飞的思念，你桃花般红消香断的泪痕，都在茫茫大漠中消隐。你默默地随清风而去，为了那永世的安宁，你的英姿，是漠北最美丽的剪影。

　事迹

　王昭君天生丽质，聪慧异常，琴棋书画，无所不精。公元三十六年，汉元帝昭示天下，遍选秀女，昭君为南郡首选，抵达京城却无缘面君。公元前三十三年，北方匈奴首领呼韩邪单于主动来汉朝请求和亲，以结永久之好，昭君挺身而出，慷慨应诏。她肩负着汉匈和亲的重任，别长安，出潼关，度黄河，过雁门，历时一年多，于第二年抵达漠北，受到匈奴人民盛大欢迎。昭君出塞后，汉匈两族团结和睦，国泰民安，昭君慢慢地把中原文化传给匈奴，使匈奴和汉和睦六十多年。“边城晏闭，牛马布野，三世无犬吠之警，黎庶忘干戈之役”，历史记载了那一段时期欣欣向荣的和平景象。昭君死后，葬在大青山，匈奴人民为她修墓并奉为神仙。她的故事成为我国历史上流传不衰的民族团结的佳话。

　六、孙膑：身残志锐的智慧化身

　获奖名片才志双全

　评价

 

 

如果说起这些，那么，有这样一个女子就不能不提，她就是王昭君，汉元帝所宠幸的明妃。为了汉匈两国的交好，为了两国百姓免受战乱之苦，她远嫁匈奴，换来了汉匈两国的永修和好。

王昭君，中国古代四大美女之一，有着天仙般的姿色，后来被选入宫中，说是做 庭侍召，可这一侍就是三年呀，这三年来，昭君也是日日盼着皇上能召见自己，可是三年过去了，汉元帝并没有召见她一次，所以，她虽然一心想辅佐皇上建立尧舜之功业，可迟迟不被召见，她也只是空想而已。久居皇室，既不能服侍君王，又不能回归故里，昭君就这样寂寞、孤单地在宫中呆了三年。

昭君的美貌可以称得上是：后宫三千佳丽不及她一人，但为什么她却一直未得到皇上的召见呢？这其中是有原因的，原来，这汉元帝挑选妃子的时候，不仅仅是以貌取人，而且还是以图之貌来取人的，为什么这么说呢？因为汉元帝并不亲自去看这些妃子，他只是让宫中的画师把这些人的样子画下来，他选择好看的召见，。正因为如此，宫中的画师们倒是从中捞了不少好处。因为入宫的女子们都知道，被皇上召见可是自己人生的重要转折点，所以，她们都争着给画师送金银，目的就是让画师把自己画的更漂亮。当时，宫中最著名的画师叫毛延寿，他利用自己高超的画技博得了皇上的欢心，同时，也不知道从宫女们身上捞了不少钱。