匈奴收继婚是陋习吗，为何冒顿单于向吕后求婚不是调戏？

当年冒顿单于向吕雉求婚，在刘邦死后的三年，那些汉族的文人都觉得这是对汉朝皇后的不尊敬，感觉受到了侮辱。其实当我们对匈奴的文化以各方面进行了解的时候，我们发现，可能这并不是匈奴的统治者对我们的一个嘲讽，其实可能只是对于一个示好而已。

为什么她会这样去做呢？可能是由于他们匈奴的文化而言，因为匈奴他们是有牧民族，他们那里的话就是当父亲死了，他的妻子就是他的候补，都会给他的儿子，如果是兄弟死了，兄弟的妻子都会要过来。

因为在游牧民族那里他们生活的条件比较不好，为了繁衍他们的人口，所以就必须通过这种方式来繁衍人口。

但是这种思想在我们中原是行不通的，但是对于胸顿的同志来说，觉得这种方法其实是一种示好，可能是由于中原和匈奴两地的风俗习惯不同，导致了这种情况。

当然，对我们来说，匈奴的收继婚，这种行为确实是一种陋习，但是对于他们来说，却是为了能更好地繁衍自己的一种方式吧。

因为如果对于他们来说没有这种方式的话，可能更难的去繁衍它们的种族，所以只有通过这种收继婚的方式来繁衍自己的种族，保持他们的强大。

至于什么伦理道德首先咱们得活下来才可以，对于胸顿的这种行为，我们可以不赞成，但没有必要如此的排斥，这是他们没有办法的办法。

古代男子娶不到老婆自然是会被淘汰掉了。

但是古代允许开设妓院，而且妓女们也是大多都有编制的，这样就可以解决古代那些光棍的性生活问题了。但是妓院解决的也只是光棍们的性生活的问题，最主要的还是婚姻问题。古代为了解决男子娶不到媳妇的问题，历代都有自己的方法。比如说在晋代时期，国家政府会强制女子出嫁。女子到了一定的年纪必须嫁人，否则官府会强行给她找个对象嫁出去。《晋书·武帝纪》中就有相关的记载。

到了南北朝时期呢，如果女子到了适龄不出嫁，是犯法的，连着家人都要坐牢。这样就在客观上一定程度的解决了光棍们娶不到老婆的问题。除此之外，古代还有官媒，他们可以将一个女子指定给一个光棍做老婆。

唐朝时期是一个比较开放的时代，甚至是鼓励寡妇再嫁。而且在唐肃宗以前的公主们，再嫁的有23人，三嫁的也有4人。除了皇室，官员中再嫁的人也不在少数。严挺之的妻子离婚后再嫁给了当时的刺史王琰，韦济的妻子在他死后，又做了王缙的妾室，包括读书人，韩愈的女儿也嫁了两次。在唐朝鼓励寡妇再嫁，也在一定程度上解决了光棍问题。

而宋朝时期，为了是人口增长、解决男子娶不到老婆的问题，就出台了一系列相关的法律，也是效仿南北朝时期，女子到了适龄不嫁便是犯法，还会连累到家人。

谁有那么大胆子？当然也是个很有来头的英雄。

吕雉

公元前195年，刘邦驾崩，汉惠帝刘盈登基，刘盈虽然还算不错，但比起他老子，差的可不是一星半点，汉室遭逢重大变故，正在大家考虑怎么度过难关的时候。一位在当时，几乎与刘邦齐名或者比刘邦还要厉害的英雄来了。来的目的不为别的，向其时46岁，已经是半老徐娘的吕雉求婚。人家刚死了丈夫就立刻向寡妇求婚，这位英雄得有多着急啊，当然，他不是亲自来，而是派使者带了一封书信，因为这封信记录在史册当中，所以我们今天尤能领略到这位英雄的风采。信中说：孤偾之君，生于沮泽之中，长于平野牛马之域，数至边境，愿游中国。陛下独立，孤偾独居。

两主不乐，无以自虞，愿以所有，易其所无。翻译过来就是：我生在荒泽，长于草原，曾数次带领军马，到中原游玩，如今你成了寡妇，而我恰好也死了老婆，一男一女，分别独居，大家都不快乐，不如你嫁给我，我娶了你，大家都开开心心的过日子，你看这样行不行？从字面上就可以看到，这位英雄生长于草原，那么，他当然不是别人，即曾经把刘邦围困在白登山七天七夜的匈奴大单于冒顿。其实呢，从根本上讲，在秦始皇时期，驻守北部边疆的秦国大将蒙恬是把匈奴打服了的，打得匈奴深入草原腹地，只敢一个劲儿的向北发展，直至中亚地区，根本不敢回头正眼看看长城以内。

可楚汉相争以后，天下又汹汹不安，匈奴因此得到机会，借机发展势力，很快成为拥有数十万军力的大国，并借中原群雄相争之际乘虚南犯，不但夺回秦朝时失去的故地，还将兵锋直指山西、陕西等地，成为中原的心腹大患。刘邦夺得天下后，想收拾他们，已经来不及了，白登山吃亏之后，采用谋士刘敬的建议，主动向匈奴赠送金帛，主动跟匈奴和亲，天下这才太平下来。由此可见，大汉对匈奴是非常委屈的，从某个层面讲，匈奴的冒顿单于等于是刘邦、吕雉的女婿，如今女儿刚死，汉朝国葬期间，冒顿单于就立刻向丈母娘求婚。对汉朝来讲，这简直是赤裸裸的打脸啊。

因此，吕雉收到来信后勃然大怒，能不生气吗，吕雉可是个强悍的女人，什么时候吃过这样的亏。匈奴单于向大汉太后求婚，大汉的脸面往哪儿放，简直是可忍孰不可忍。大怒之下，亲自主持廷议，商量应对的方法。其时刘邦虽死，但一些老人还在，吕雉妹夫、舞阳侯、大将军樊哙当场就忍不住了，跳出来表示：简直欺人太甚，愿亲率十万人马出征，荡平匈奴，为家里的姐姐，外边的太后出气。吕雉非常嘉许樊哙的勇敢，正要答应的时候，有人出来兜头泼了盆凉水。谁？

项羽麾下大将，朝廷中郎将季布。季布这个人还是很冷静的，想当年樊哙这样的角色，他可是连正眼都不看一下，如今山中无老虎，猴子称大王，天下没英雄了，你就敢站出来说话，还荡平匈奴，你有那本事吗。

当场就站出来要求吕雉砍了樊哙的脑袋。吕雉很奇怪，就问了为什么？季布说：匈奴兵强马壮，高祖率四十万人马都不是对手，如今樊哙率十万就想打败匈奴，难道樊哙觉得自己比高祖还要厉害吗。季布兜头泼了盆凉水，大家都是聪明人，立马冷静下来，因为季布言下之意很是明白。

朝中虽然老人很多，但真正能打仗，会打仗的有几个啊。如樊哙这样的一勇之夫都当了大将军，他用兵能跟汉高祖刘邦相提并论吗，差远了，连刘邦都比不上，还想同匈奴斗，不痴人说梦吗？那么，汉朝有用兵比汉高祖刘邦厉害的吗，有？

不是别人，兵仙韩信。以当时汉朝的军力，也许只有韩信亲自出马，才能打败匈奴，可韩信呢，已经给杀了。所谓国难思良将，以前也不觉得韩信有多了不起，可现在。季布说的很有道理，吕雉终于知道，如今的匈奴，汉朝是没人能惹得起了，可冒顿单于的求婚信又不能不予以回答，万般无奈，亲自回信一封，上面是这样写的：单于不忘弊邑，赐之以书，弊邑恐惧。退而自图，年老气衰，发齿堕落，行步失度，单于过听，不足以自污。弊邑无罪，宜在见赦。窃有御车二乘，马二驷，以奉常驾。

什么意思？尊贵的单于很委屈的给我来了封求爱信，向我求婚，本来是应该满足你的要求的，可后来想想，我实在太老了，老的连路都走不动，实在没资格伺候单于，希望你能可怜可怜，大方的原谅了我以及大汉卑微的臣民吧，随信奉上御车二乘，良马二驷，以供单于驱使。

人家诬蔑她，她还要陪着笑脸给人家送礼，吕雉的回信就是这么委屈，可这一切，能怪谁呢。

天长地久的爱情就在你的心中。就像很多人经常问这个世界有没有真爱一样。其实真爱就在你的心中。只要你真心的付出，执着的追求。缘起缘灭。缘浓缘淡。我们能做到的，是在因缘际会的时候。好好珍惜那短暂的时光。大胆追求并不是难以启齿的一件事。

相反，那是勇气的证明。中国当代女演员黄宗英在93岁时。都还渴望能够拥有一段“黄昏恋”！93岁的黄宗英从来没有觉得老过。她的胸腔里跳动着的一直是一颗年轻的心。不同于其他老人晚年无聊寂寞的生活状态。黄宗英每天闲赋在家，但是都有自己的事情做。她看书还写文章。

记录平生的所见所闻和所感。其次，还乐于和外界交谈。当有记者上门采访她的时候。还大方的表示，仍然在期待着爱情的降临。黄宗英如此乐观的面对感情一事。但是其实，真正生活上的黄宗英。感情上并没有一帆风顺。她事业有成，情感却跌宕起伏，充满坎坷。黄宗英一生经历三段婚姻。

黄宗英成名之路

在那个年代，实际上是颇受世人诟病的。不过，她都视那些为过眼烟云。黄宗英1925年出生于浙江。家庭条件一般，1932年，全家移居到青岛。只是，刚刚奔赴新生活两年。黄宗英的父亲就不幸离世了。生活的重压一下子落在了孤儿寡母身上。她的母亲不仅要负担两人的生活费。还有支持刚上小学的黄宗英继续求学。她们的生活常常都入不敷出。

没办法，两人只好又去天津投靠亲戚。黄宗英勤奋好学，可是好运一直没有降临到她的身上。一直到她的哥哥邀请她来上海工作。她的哥哥早年就辍学出门打工挣钱养家了。并且还在上海的一个剧院里混得不错。于是就邀请生活没有多少起色的黄宗英来碰碰运气。

上海这个大都市，给工人发的薪水比他们的小城镇高几倍。黄宗英也愿意投奔哥哥。刚开始，她的工作只是在剧院里打杂。做一些做基础，也最脏最累的活。不过好在，黄宗英并没有嫌弃那样的处境。并且没有哪一样成功是一步登天的。

黄宗英当然是不安于一直做这种没有经验和成长可言的工作。她一直想要做的，是闪闪发亮的女演员。在剧院工作，她每天都看着舞台上的演员自信的发光。日子久了，那也成了她的梦想。日积月累之下，她也学到了一些表演的技巧。

终于，她等待的机会来了。有一次，一位女演员突然生病无法参加演出。这时，黄宗英厚积薄发的演技脱颖而出。并且，黄宗英还有着一张标准的明星脸。漂亮的五官让人记忆深刻。凭借着那一次偶然的经历。黄宗英彻底迎来了自己的成名之路，她一夜成名，成为了炙手可热的女明星。如愿以偿的成为了枝头上的凤凰。

17岁成寡妇

而当时，也因为哥哥的原因。认识了他的一位朋友郭元彤。郭元彤在剧院的时候就处处照顾黄宗英。一来二去，这个如大哥哥般的男人就抓住了黄宗英的芳心。黄宗英17岁那一年就嫁给了郭元彤。和郭元彤在一起，身边的人都是祝福他们的。黄宗英也以为自己迎来了事业和爱情双丰收的生活。但是，往往事情都是鱼和熊掌不可兼得的。他们的婚姻刚刚开始的时候。郭元彤就患病，卧床不起了！黄宗英急得焦头烂额。四处为丈夫寻找名医。

但是大家都束手无策。仅仅过了18天，郭元彤便撒手人寰了。而黄宗英也成为了仅结婚18天的寡妇！事情来得是在突然。还没有给黄宗英享受的机会。她的一切幻想就破灭了这个打击一度让黄宗英整日以泪洗面。事业上更是一蹶不振。曾经追求的演绎事业变得漠不关心。她的悲伤让身边的朋友都感到惋惜。直到程述尧的出现才把她挽救出来。

第二段婚姻出轨

程述尧是当时她所在的剧院的团长。黄宗英作为剧院的头等角色，一直都是受程述尧欣赏的。他不忍心看着这样优秀的女演员放弃事业。于是开始关心黄宗英的生活。时常的开导她、安慰她。渐渐的，程述尧发现自己除去欣赏之情，还多了一份爱慕。在黄宗英重新振作的时候。他就向黄宗英求婚了。那时的黄宗英对程述尧实际上并没有男女之情。程述尧之于她来说，更像一位亲人。

只是说，她已经习惯了程述尧的照顾。并且也感激程述尧把她拉出昏暗的生活。所以，黄宗英答应了程述尧的求婚。和程述尧在一起，就是一段不公平的婚姻。一个人有爱，另一个人只是为了满足寂寞果然，结婚不久，黄宗英就出现了怠慢的情绪。

她不爱程述尧一直都是心知肚明的一件事。一次外出拍戏，和她搭档的赵丹走进了她的心。赵丹同黄宗英一样，都有过伤心的往事。那时的赵丹刚刚和妻子分开。心情糟糕透顶的赵丹遇见黄宗英的时候。就像是一缕春风吹进了他的心。他们在戏里扮演一对夫妻。而赵丹更想的是，在戏外他们也是一对夫妻。

虽然明知黄宗英已经是有夫之妇。赵丹还是大胆的追求黄宗英。不仅在剧组贴心的讲解台词。还在空余的时间约黄宗英出门踏青。

虽说黄宗英顾忌着自己是已婚人士。但是仍旧不能拒绝赵丹的追求。赵丹是继郭元彤以后，第一个真正打动她的人。所以一番思量之下，她还是向程述尧提出了离婚。并且还坦白自己爱上了他人。没有想到的是，程述尧不仅没有怒不可遏。反而是为了黄宗英而感到高兴。

枕边人的心思，程述尧怎么可能不明白。

如今黄宗英找到真爱，他有的也是祝福。黄宗英结婚不久就出轨离婚。这样的经历也是她唯一被外人诟病的事情。不过，和赵丹结婚以后。黄宗英却才真正的开心起来。虽然是经历了很艰难的岁月。可是两人心连心，仍旧相濡以沫的走过。直到赵丹患病离世。两个人的婚姻才终止。现在93岁的她，身边没有陪伴。

依旧乐观的面对生活。渴望着爱情的来临。黄宗英把自己的生活过得有声有色。没有被外界的流言束缚追求。女性，这正是她更加闪亮的地方。

参考文献《贫女的嫁妆》

各位读者大家好！自古至今，我国的先辈们留下了很多生活，生存经验，这些经验的很大一部分都通过俗语的方式流传下来。那些属于富锦市申贝美留给我们的宝贵经验，也体现着我国优秀的传统文化。虽然和其他艺术文化相比，他并不算得上高雅，但是俗语也有自己的魅力，而且他通俗流畅的语言方式，野心得人们的喜爱。所以在民间它流传的也更为广泛。所以大多都是人们亲身经历过的事情，编撰出来的一句顺口溜。听起来朗朗上口，而且在全国各地都有流传。俗语：“穷单身富寡妇，寡妇有田无人耕”，这有何讲究？

这句属于相信大家从字面上就可以看出她的意思。接下来我们就来仔细讲一讲这句俗语。对于这句话可能有些人也很疑惑，为什么说寡妇不种地就很富有呢？虽然俗语中是这样说的，但是我们却不能这样理解。他的意思也不是说单身就是因为穷，当了寡妇就是因为太过富有，如果这样理解的话，肯定就曲解了他的意思。

他的意思其实也挺简单的，就是说一个男人没有娶妻的时候就非常的撩倒，但是如果是一个寡妇的话，哪怕没有人陪伴他却很富有，就算他的田地也没人耕耘。这句俗语既然就这么说了，他肯定是要告诉我们一些生活道理。在现在的生活中，很多人认为一个人生活是比较轻松的，因为他也不需要养和其他人，自己养活自己就够了，甚至来说，一个男人单身的时候他还能很快地积累自己的财富。

其实这是我们想象中的事情，实际上，有些男人不会生活，他们不懂得料理财政，而且毕竟自己单身一个人，也不需要顾忌什么，所以有时候花钱就有点大手大脚。不过那些结婚的人，他们不仅要养活自己，还有自己的妻子儿女，所以来说，这类人就会过多的顾及自己的妻儿，甚至还有双方的父母，作为家里的顶梁柱，他们需要担心的事情有很多，所以就不能像以前那样花钱大手大脚了。

所以在单身的时候他们对钱就没有什么概念，所以也攒不下来什么钱，因此就有点儿贫困。说完单身男子接下来我们再来说说寡妇，一个女人做了寡妇，自然生活就是比较悲惨的，毕竟她需要一个人带孩子生活也非常艰辛。这样一个体验过生活艰辛的人，自然就更懂得怎样生活，而且在没有丈夫的照顾下，他们也需要自己去生活，所以他们在每一件事上就要精打细算，所以她们也可能比其他人要富有一些。

说到这里，可能有人会继续发问，那么为什么说寡妇的田没人耕种呢？其实在古时候，女子是并不管理那些耕田的任务的，他们只需要在家里做好自己的本分就行了。所以说，女子失去了丈夫之后就没有人在去耕耘田地了。而且古时候女子非常看重自己的名声，肯定也不会找其他的男人帮忙，就是为了怕影响自己的名声。不过在现在这个时代，这句话明显已经不是那么有用了，但我们也可以从中看出古人的一些生活态度以及方式。

北宋时期两个大佬级的人物，前相爷张齐贤以及副宰相向敏中，都因为要娶太宗朝宰相薛居正的儿媳妇柴氏，闹出了一场风化案。最后张齐贤被贬为太常卿，向敏中则被贬为户部侍郎，寡妇柴氏也没改嫁成功，这档子风化以及财产争夺案才得以落幕。

柴氏

寡妇柴氏原本就是出身名门，她老公是左领军卫大将军薛惟吉，而她公公就是大名鼎鼎的薛居正，太宗朝的宰相，也就是说寡妇柴氏是嫁到了豪门。可惜柴氏嫁给薛惟吉并没有生育子嗣，但薛惟吉有两个庶子，且是出了名的败家子，柴氏就动了改嫁的心思。因为薛居正颇受北宋帝王的宠信，宋太宗担心薛家不肖子孙会败光家产，于是下了一道圣旨，不让薛家子孙出售祖宅，并且不许任何人购买，就是为了给薛氏子孙一个勉强生存的依靠。

按理说北宋时期寡妇改嫁是不被限制的，所以柴氏改嫁，也没有多大问题。不过北宋时期对婚姻财产有着很明确的分割。改嫁女子不可以带走夫家财产，只能带走自己的奁产，也就是出嫁时的嫁妆。柴氏要改嫁，她不能带走薛家的财产。但事实上柴氏的嫁妆与夫家财产早就分割不清楚了，所以柴氏要带走的嫁妆到底有没有夫家的财产就不好说了。

二相争一女

于是当柴氏的庶子得知柴氏要改嫁给前任宰相张齐贤的时候，立刻就去状告柴氏，说她要卷走薛家财产。其实也不怪薛家子孙会疑心柴氏，柴氏与张齐贤的婚事不仅快，而且速度非常快，当薛氏子孙状告柴氏的时候，张齐贤接柴氏的香车宝马就已经快到柴家了，也就是说再迟一步，柴氏就得改姓张了，薛氏子孙就彻底没有了经济来源。

而柴氏这边为了可以尽快带着财产嫁给张齐贤，她也状告薛氏子孙，说他们不顾皇命，将张家祖宅给卖了，而且卖给的还是当朝的副宰相向敏宗。巧的是，按照柴氏的说法，向敏宗也曾经对她求婚，只不过柴氏没有看上他，结果这货就因爱生恨，鼓捣薛氏子孙污蔑自己，才会有了她庶子状告她卷薛家财产改嫁之事。

剪不断理还乱的荒唐案

这事一下牵扯到三位宰相家事，而且还都跟一个寡妇有关，没办法这事一般官员断不了，只能上达天听。当时北宋的帝王是宋真宗，宋真宗知道后差点没气得背过去。这二个宰相都是他倚重之臣，结果为了个寡妇，他们都快成为民间的笑谈了。宋真宗也许是为了给爱臣证明清白，也许是他也想知道柴氏这个寡妇到底有什么魅力，于是宋真宗居然非常认真地调查起来。

首先让他痛心疾首的就是向敏宗，向敏宗刚刚丧偶，他跟宋真宗说，他自己没有打算续弦，所以柴氏说他求婚被拒，纯属扯淡，不过他的确违抗皇命，购买了薛家祖宅这事，他是赖不掉的，也不知道他怎么向宋真宗解释的，反正宋真宗的调查结果是向敏宗妻子才刚刚去世，他就打算迎娶驸马都尉王承衍的妹妹为妻。也就是说向敏宗义正言辞地反驳柴氏的话，就是在欺君，宋真宗想不相信柴氏的话都很难。

然后张齐贤也没好到哪去，柴氏一个妇道人家，居然会反过来状告当朝副宰相，而且有理有据，这是一个寡妇能做出来的事吗？宋真宗一查，发现居然是张齐贤的儿子教唆柴氏这么做的，而且宋真宗也顺便查了查柴氏，居然发现柴氏偷埋了金贝财宝约几万缗。 很显然柴氏急不可耐地改嫁行为，就是她与张齐贤在侵吞薛家的财产。

想想宋真宗也不容易，能做到宰相的大臣没有几个，柴氏一个寡妇就祸祸了他两个宰府，这让他情何以堪这用人不贤的罪名，他是担定了。于是乎宋真宗也不跟这两个宰相客气，反正宋真宗的脸都被这两货给丢尽了，张齐贤就一贬再贬，贬成了闲官，而且贬到了西京，而向敏宗也从中央二把手，直接贬成了户部二把手，柴氏也别谈改嫁了，还被罚铜八斤，薛家子孙也因为违抗皇命出售祖宅，受到了相应的处罚。所有人都被重责后，宋真宗也勉强将这个案子了结。

这两位宰相争着娶一个寡妇，不是为了爱情，也不是为了美色，只是为了寡妇丰厚的嫁妆。宋朝女子改嫁再婚挺普遍，且当时的法律支持女子带着嫁妆改嫁。

北宋宰相张齐贤和向敏中争着娶寡妇柴氏，当时闹得满城风雨，两人最后都被贬谪，成为人们茶余饭后的谈资。北宋初期的官员，“拿着卖白菜的钱，操着卖白粉的心”，这两位宰相家里都没几个钱，想娶有钱的寡妇改善生活，也是可以理解的。

张齐贤家里比较穷，父亲又很早就过世了。他聪明好学，学识渊博，知恩图报，公私分明，为官清廉 。张齐贤由于小时候比较穷，经常吃不饱饭，食量又大，后来当官了一顿也能吃好几斤肉，所以被称为“饭桶宰相”。本来俸禄就不高，又这么能吃，估计张宰相家里也快被他吃空了。

向敏中家里也穷，二十岁的时候，他父母相继过世。刚当宰相时，他不大摆宴席，谢绝客人们来祝贺，得到皇帝的赞许。向敏中是北宋公认的廉政模范，更是包拯、海瑞等清官的偶像。

寡妇柴氏是大将军薛惟吉的续妻，薛惟吉的父亲是宋太祖时期的宰相。柴氏年纪轻轻，没有儿子，她就想改嫁，于是选定了“饭桶宰相”张齐贤。柴氏的继子们不赞成婚事，怕柴氏改嫁卷走他们父亲的家产，就把柴氏告到开封府。而柴氏却把宰相向敏中给告上去了，她认为向敏中求婚被拒，且私买薛家旧宅未遂，所以指使她的继子来告自己。而柴氏的状子，却是张齐贤的儿子写的。

两位清廉的宰相，卷入了薛家的遗产纠纷之中，搞得满城风雨。皇帝觉得太丢面子了，于是罢免了这两位宰相，罚了柴氏一些钱。