邂逅在迷宫主角属性怎么改动邂逅在迷宫主角属性改动攻略

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主角的属性怎么改？

主角的物理/魔法属性，取决于自己带的神器是物理属性还是魔法属性，切换神器就可以改变。但是需要注意，在目前版本中，主角的平砍都是物理攻击。

主角的元素属性，取决于阵容的队长位，也就是酒馆打开的第二个格子，上面有个C的那个。更改这个英雄的属性，主角的元素属性随之更改。主角没有职业属性。

总想着，在有微风的季节里面和你相遇，阵阵清风吹拂了你的头发，撩动着还没有拥抱着你的我，微风掠过树叶，掠过身边的万物，好像是合奏着一首美妙的乐曲，我们慢慢互相遇见，在这样一个微风不燥的时光中望着你，想念你。

有些遇见总是那么的美好，尤其是在美丽的地方，三亚就是一处适合邂逅的地方，当夜幕开始降临，三亚的城市却依旧是繁华热闹，城市中的一间间清吧开始营业了，这也是三亚很受欢迎的地方之一的，在这些清吧中，聆听着动人舒缓的音乐，品尝着一杯让烦恼麻醉的酒水，不经意间，说不定那就是属于你的一场美好邂逅，在三亚这么浪漫的城市，很是值得期待，我们接下啦就了解一些三亚的清吧啊！

邂逅

邂逅，总是一个最美的回忆的，尤其是一些不期而遇的邂逅，生活是枯燥的，时光是充满着，我们每天都在人海中不停的穿梭，却很是难遇见一个和自己同一个频率的人，或者，来一次这个叫做邂逅的清吧，即使最后还是没有邂逅，但是这里都是气氛却总是让你时刻期待着。

这处清吧，装修的风格以文艺为主，很是有着自己的情调的，清吧内放着舒缓的音乐，每个人都品尝着自己的饮品，偶尔阵阵的微风吹来，好像是一个个有关风花雪月的故事慢慢的在倾诉着。

攻略信息

地址：

地址：海南省三亚市区解放路682号名城假日广场20楼

营业时间：全天20:00-次日02:00

公交：7路、210路、416路7路、2路、10路、4路、16路

初见LougeBar

当你看见这个名字的时候，相信大家就已经喜欢着这里的，人生有多少次的初见是值得用余生回味的呢？可想而知的结果。

这家酒吧，是一家比较偏女生的装修风格的，这里的酒水也是偏女生，主要是以果酒和洋酒为主的，氛围比较安静，很是具有着高端的感觉！

攻略信息

地址：三亚吉阳区夏日百货一楼

营业时间：20:00—02:00

日舆夜Day&Night

对于这处酒吧，其实就如这里的名字一样，很是热闹，这里是一处适合大家去团建的地方，大家带着自己的朋友在这里尽情的喧闹和玩耍，不需要太过拘束，大家可以很开心，和自由的在这里和朋友聚会的！

攻略信息

地址：天泽湖畔一楼底商

营业时间：18:00—03:00

隐醉

这处清吧，早就已经是三亚的网红旅游景点了，除了其装修风格很有着自己的特色，这里的乐队大家也不要错过了，这里乐队非常的棒，很多游客去这里都很喜欢这里的表演的！

攻略信息

地址：解放一路渔人码头香榭左岸3栋211室

营业时间：19:00—03:00

逅海saloon

这家清吧，拥有着优越的地理位置，大家在这里的室外就餐就是可以去看见远处的三亚湾景色的，夜晚的时候，这里灯光繁华，更是一处欣赏夜景的好地方啊！

攻略信息

地址：新风街昌达海景花园a栋1单元8楼

营业时间：18:00—02:00

微微熏TIPSYHOUSE

对于这家，满满的高级感的，这里的室内装修的很是高端，比较是适合商务人士在这里的，且室外的地方，视野开阔，大家可以去吹吹海风，去观赏月亮！

攻略信息

地址：榆亚路鸿洲国际游艇酒店一楼

营业时间：10:00—02:00

无妄酒馆taproom

拥有着八十年代的朋克风格的清吧，经常为大家播放着很是流行的音乐，这样的触碰，让大家觉得一点也不奇怪，反而觉得这里很是有自己的特色！

攻略信息

地址：吉祥街建德巷14号

营业时间：14:00—04:00

微时光音乐海景清吧

这里也是一处非常适合大家去观景的好地方的，大家享受着微凉海风吹过自己，聆听着海浪敲打着礁石，这样的环境，很是舒适，也充满着想象力！

攻略信息

地址：三亚湾路通海二巷6号柒_海语酒店顶楼(胜意大酒店旁)

营业时间：18:30—02:00

凤凰岛空中酒廊

这里位于三亚的代表建筑凤凰岛内，给大家三百六十度的观景效果，视野非常的开阔的！

攻略信息

地址：三亚凤凰岛度假酒店A座楼

营业时间：18:00—02:00

贰麻酒馆

对于这处清吧，对大家衣着是没有什么要求的，大家穿的很随意都没有关系，这里的服务员对大家的服务也很好的！

攻略信息

地址：鸿洲路

营业时间：19:00—03:00

云九Whisky&CocktailLoungeBar

白天的时候，这里是可以吃个饭的地方，夜幕降临之后，这里则是一处可以喝着小酒的地方，这样多变的地方，大家可以去体验一下！

攻略信息

地址：迎宾路阳光金融广场36楼

营业时间：15:00—02:00

这些就是小编为大家推荐的三亚清吧了，大家如果来到三亚这里旅游的话，这些都是大家夜晚游玩不错的选择的，相信大家也可以玩的很开心的！

该酒窖修建于1189年，可算得上是英国最古老的酒馆了。东征队伍在去拜见理查一世的路上还曾在此地驻留。

我从不到酒馆、赌场或任何其他娱乐场所去消磨时光。

真正的思考不在热闹的小酒馆，灯火暧昧的咖啡屋，称兄道弟的饭局，而在崎岖不平烂泥坑一道接一道的前路上，一个人独守涛声如鼓，河流沿岸，夜宿寂寞沙洲。

世界上有那么多的城市，城市中有那么多的酒馆，而她却偏偏走进了我的。

位于酒店二层的“都市酒馆”拥有50余个餐位，装饰美轮美奂，提供各式酒水饮料和咖啡，是您商务会谈，闲趣小酌的佳地之选。

1980年代早期他在纽约买下一座光线暗淡、顶棚低矮的酒吧，进门的唯一标准就是人缘好和一颗宽容心。

冰椅、冰桌、冰墙和冰酒杯的酒吧，所有的一切让人仿佛置身于一个美轮美奂的极冰世界。

由于靠近荷花市场，每到晚上，很多人都喜欢在平安大街上吃好晚饭，顺道折进后海，在那些温婉的酒吧里，享受一种惬意。

昏暗的灯光下，调酒师悄悄地摆动着身体，极其优雅的调配一杯五彩的鸡尾酒；闪耀着急促的霓虹灯光，吸引着一个又一个饥渴而有需要安慰的心灵，颓废。

酒吧的夜景诡谲得让人眼神迷离，那种细细地，浅浅地，滴落在盛着五光十色液体的酒杯中，慢慢的，沉下去的感觉。

那幢涂抹着浓浓奶白色的哥特式建筑；闪耀着急促的霓虹灯光，极其优雅地调配着一杯五彩的鸡尾酒，划破天空的白鸽，调酒师悄悄地摇摆着身体，尖利地突兀破云。

酒吧那扇半掩的门，透出来扑朔迷离的灯光。酒吧裏到处飘荡著香烟和酒水的味道。掺杂著嘈杂声、嬉笑声、音乐声。

再无更美邂逅，唯有一醉自救。

小酒馆既是成都摇滚的地标，与成都说唱也有着很深的渊源，谢帝最初的说唱也是从小酒馆的舞台开始的。

这家酒馆的酒是老板自己酿的，装酒的容器多是陶罐，酒的名字也很好听，比如：踏雪寻芳、燕归来。

安倍离世之后，他的老婆安倍昭惠的一举一动就成了大家关心的重点，只不过让人意外的是，安倍昭惠把主要的精力都放在了她自己的酒馆上。

根据媒体的采访，安倍昭惠在酒馆里放出了很多和老公的合影，来吸引顾客，而这些合影既有与老公一起在酒馆捏用餐的照片，也有和家人，朋友，甚至粉丝一起合影的画面，不得不说，这个亲情牌打得还真是挺好的。

为了扩大酒馆的影响力，安倍昭惠甚至还在门口放出了一副，自己老公巨大的签名，用来招揽顾客。不得不说，虽然有不菲的遗产可以继承，但安倍昭惠就是不走寻常路，试图要用自力更生的办法养活自己。

其实，安倍昭惠这几年一直是日本推动女权运动的代表性人物之一，也不知道她这么做，究竟是为了赚钱，还是要为以后进军政坛在打下基础，毕竟小酒馆生意再好，一个月又能赚多少呢？

安倍家的政治遗产也需要有人继承，安倍昭惠无儿无女，不给她又要给谁呢？所以说，开酒馆是假，累积政治资本才是真，用老公的照片和签名打同情牌，逐步地把安倍的政治资源和人脉，弄到自己手上，估计才是女方的真实目的。

毕竟这么大的家族，没有后代，实在是有些说不过去的，不说金钱上的问题，光是这么多的政治资产，都是一笔巨大的财富。

显赫家族的继承人个人能力也得超强才能扛起大旗，否则就不会有那么多名门望族没落了。只不过如果连个后代都没有，那真的是欲哭无泪了。

虽然没有孩子，但从最近的表现上来看，安倍昭惠应该是打算要从政，继承丈夫家的政治资产了，不得不说，跟在老公身边这么久，安倍昭惠的心眼，真是挺多的呢，就是不清楚，如果真的投身政界，安倍昭惠又想达到什么样的目的呢

彭厨

彭厨有许多菜品都是用现代的方式还原地道湘菜的精髓，比如老长沙原味猪脚、肉汤泡饭、姜骗鸡。姜本是香料，姜骗鸡却把姜的作用大大提升，多多地放、大胆地放，不怕姜少，就怕不入味。姜骗鸡这一药膳，来自民间智慧，调和口味后在彭厨大受欢迎；肉汤泡饭来源于很多人童年的记忆“猪油泡饭”，取名为“二代肉汤泡饭”，将整盘辣椒炒肉倒入蒸好米饭的电饭锅内，搅拌后趁热食用，彭厨将顾客儿时的“馋虫”勾出，怎能没有人气？

人均：71元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：八一路9号

爷爷的土钵菜

钵子菜不仅是湖南一带环洞庭湖区域的民俗菜，在湖南各地都有这种习俗，也是湘菜的一个重要菜系之一。她以土陶钵子为器皿，烹饪方法以煨为主要特征，菜肴在土陶器皿中的慢热、保持相对恒温的状态下，菜肴慢慢入味并释放出特有的香味。冬天，大家围着桌子吃着热气腾腾的钵子菜顿觉心里暖洋洋；夏天，吃着钵子菜，那就像在做理疗！

人均：52元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：湘春路249号第二工人文化宫一楼

胡桃里音乐酒馆

大都市钢筋水泥里的那一抹绿，就是胡桃里了——廊腰缦回，触目可见的自然，就像现实版的绿野仙踪。胡桃里不仅有中餐、晚餐，还有下午茶，所以只要你来，一定会有美食温暖你的胃。菜品也非常有特色，以川菜为主，糅合了西餐和本地的一些特色美食，所以，不同地区的胡桃里都会有当地的味道。

人均：52元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：湘春路249号第二工人文化宫一楼

海底捞

俗话说：“酒香不怕巷子深”，海底捞，火锅界中毫无疑问的人气王，以服务质量在顾客心中占据着无可替代的地位。 24小时的营业时间也可以满足夜猫吃货们的需求。通过与“捞粉”的对话，你会知道：爱可以如此深沉。作为20多年的屹立不倒，服务是品牌的成功要素，而食材的选材+口味=口碑才是品牌成长的核心。如此给力的品牌，对于吃货来说：放心、美味之选，何乐不为。

人均：111元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：黄兴南路步行商业街西厢北栋E区3001

麓港小镇

浪漫慵懒的爵士乐，古典的花式水晶吊灯，二楼播放的黑白**，非露台和玻璃房将你置身于闹市与幽静间，把味人生。麓港小镇以湘菜、粤菜、马来西亚等中式餐饮为主，锅仔银鱼汤、鹅肝焗蛋几乎成为每桌客人必点菜色。

人均：94元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：解放西路国金中心商场第六层L608号

忆江蓝

长沙一家有故事的文化餐厅，亭阁优雅逸静，装饰雅致古朴，追逐心灵深处的江南味道与湘菜的味道真谛，麓松派菜式在忆江蓝找到了归属。之所以说它精致湘菜，不仅仅因为它的摆盘大气，就连摆在餐桌上的花束都是老板亲自插花。

人均：140元

营业时间 ：10:00开始营业

地址：兴联路与芙蓉北路交叉口东南100米

食鉴家

店中一大半是全透明的落地窗，吃饭时不时望窗外，有一种轻松愉悦感。有诗情画意的屏风，也有现代感的灯饰，整体装修风格有古风般的简约感，又不失韵味。从外卖开始做起能做到一家店，口味是有保证的。鲍鱼煨鸡是招牌，秘制大闸蟹、油爆罗氏虾也很推荐。

人均：106元

营业时间 ：10:00-21:00

地址：芙蓉区浏阳河大道一段588号菲莎公馆内

伍厚德堂

连家庭聚餐、年末聚餐也要去颜值颇高的餐厅！一进大门扑面而来的民国气息，文物级别的古典建筑，老上海的装饰，一瞬间把你带入许文强和冯程程的风尘年代。湘菜界的米其林，主打老长沙菜，官菜、家常菜和平民小吃的结合。根据季节，还出了时令菜单。咸辣味道相较连锁湘菜馆更清淡一点，并非一味追求辣，有几道传统湘菜，辣度也有所调整。

人均：111元

营业时间 ：11:00开始营业

地址：坡子街148号

（图源网络）

线上酒馆真的赚钱吗？

一般说到和“money”相关的话题，大家都会瞪大眼睛哈哈哈，线上酒馆从夏天开始就逐渐火爆，作为跟风潮流第一线的我来说，在今年八月，果断跟我的合伙人开启了我们9900线上酒馆的第一步——找进货商。

大家都知道，线上酒馆属有调制吨吨桶+丰富的啤酒组成。于是我首先去找了之前在开线下酒馆的朋友，让他帮忙给我们进了一批啤酒

进的第一批啤酒 就被某公司团建给定了

（因为最开始我们的量少，单价进货高，就只有跟着一起进货价格比较优惠）其实我们发现啤酒的利润还挺高的，和线下酒吧相比的话。于是我们想大幅度推广啤酒，于是做了很多高校针对性的活动。

第二步——运营思路的改进

但进行到一半发现这种思路错了，因为线上酒馆重点就在于他的网红款和便利。啤酒不光配送的重量很高，对标超市的罐装，价格也没有优势，所以对标的客户群体很少买账。

于是我决定要回归初心——把重心放在吨吨桶的产品研发上。

第三步——产品研发

于是我们专门花了一整天的时间，调配每一种吨吨桶的口味，并拍摄了产品图以供宣发。

西南交大预订单：经典可乐桶套餐

研发了自己吨吨桶的配方，对自己的产品更有了把握。和客户交流也更有力量和信心。于是我们重新调整了酒品和菜单，又重新出发了。

新品研发之葡葡噗噗

新品研发之蜜桃甜心

新品研发之绿野仙踪

第四步——盈利额

吨吨桶套餐的定制开瓶器

进的一大箱骰子

在以量取胜的市场面前我们成功做到了薄利多销，将吨吨桶送进了成都的各大高校，用价格卷一下成都的夜生活哈哈哈哈。

高校活动海报

我们从8月有了做线上酒馆的想法，从进货到自主研发，从海报设计到配送、小程序搭建，这一路走来，我们其实吃了很多亏，但到现在11月，我们仨合伙人也赚了不少嘿嘿，不说月入几万，但是我们三个的工资是够够的了。我们目前的规划就是等月收入稳定后就搭建线下俱乐部，还是想通过这个平台认识更多有趣的朋友。

回归到我们的话题上，线上酒馆真的赚钱吗？真的！但是有两点非常重要，一是、产品研发很重要。吨吨桶的配方必须要掌握好，因为这决定了你的成本把控，和最终利润有直接的关系，（这也是我们在小红书上收到了很多来花钱买配方的人）第二，宣发。客源决定了成交单量。像我们对标群体就是成都各大高校，受众都是充满活力追捧热度的大学生，所以我们的宣发就要有针对性。客源一旦稳定，还愁卖不出去吗～

欢迎相互交流讨论

希望看到这篇文章的朋友们，如果是想要入行的朋友，欢迎找我探讨，希望能帮你少走半年弯路哈哈哈，如果是同行，也很希望能与我们交流交流经验，共同探讨生财之道。总之，喜欢线上酒馆的人多多少少都是向往自由的。

祝大家在2022结束之前都能拥有自己的一份自由，不光是财务自由，更是精神自由。9900，玖玖零零。

我帮你找到的 很长哦，，耐心点看 我看了也很长知识呢 ：》

经常出入酒吧的人也许很少会有心情去了解酒吧的来龙去脉。

在我们斑斓模糊的记忆里，酒吧是西方都市影集中，一幅幅频繁出现的历史老照片。

伴随工业革命的高歌猛进，从18世纪到19世纪，一座座繁华的都市从西方的地平线上拔地而起。

酒吧也仿佛在一夜之间成了这繁华都市炫耀展览的橱窗。

然而，酒吧有着怎样的历史？它在何时出现？为何出现？又如何繁荣发展起来的？对此，我们却所知甚少。

说起酒吧的历史，还得从“吧”这个词说起。

也许通过对这个词的知识考古，可以把捉到一些酒吧浮出的历史面影。

“吧”英文为：“Bar”， 它的本义是指一个由木材、金属或其它材料制成的长度超过宽度的台子。

中文里“吧台”一词是一个独特的中英文组词，因为，吧即是台，台即是吧。

顾名思义，酒吧也就是卖酒的柜台。

那么，卖酒的长柜台是如何进入酒馆并喧宾夺主一跃成为酒馆里的主角？在这一喧宾夺主取而代之的过程中，“吧”在酒馆的舞台上，成功地表演了一个出位秀。

它使“吧”的含义逐渐超出了柜台的狭窄范围，而延展为一个空间、一个场所或一种结构与功能。

今天，当我们提到“吧”时，几乎已没有了原初台子的含义，而主要是指一幢房子、一个空间、一个场所。

“吧”因此也就开始招摇在都市的大街小巷。

随着“吧”的词义扩展与延伸，出现了迪吧、网吧、聊吧、陶吧、茶吧等新的造句组词。

出位秀不仅让“吧”成了酒馆的僭越者，还让“吧”从酒馆延展到更广阔的城市舞台空间。

我们知道，酒吧的主人——酒馆无论在西方还是在东方，都已有相当长的历史。

酒馆作为大众平民的公共消费场所，桌椅板凳是必备的，但吧台或柜台却是可有可无。

在今天，我们也经常会光顾没有吧台或柜台的小酒馆。

让我们感兴趣的是吧台以怎样的方式进入酒馆，并成了主角。

虽然吧台逐渐在酒馆里占据了显要的位置，但与馆或店相比，“吧”毕竟只是一个小小的长台，它为什么能取酒馆而代之，成功出位并占尽风光。

这不能不能说是一个令人费解又饶有趣味的问题。

一种称呼的改变，一个词语的流行，仅从语言的功能所指上来分析是不够的。

语言的变化与流行经常反映着时尚生活的流变，表明当下的生活态度、价值取向、行为方式发生了改变。

革命年代人们互称“同志”，开始只限于同一团体、组织、政党或有共同理想追求的人，后来这一称呼泛而广之，人们之间都以“同志”相称，它表明革命已成为时代的风尚。

告别革命，进入商品经济时代，人们逐渐丢弃掉了那些老旧的称谓，开始以“先生”、“老板”相互称呼。

这种词语称呼的变化可以说是监测时代变化最好的晴雨表。

酒吧取代酒馆的过程同样反映着都市生活发生了某些微妙的变化。

为了更好地把捉住这些微妙变化的来龙去脉，以及其中隐含的时尚趣味。

下面的考查，或许能让我们捕捉到“吧”出位的一些内在历史缘由。

酒馆的吧化与社会的商业化同步进行，它迎合了商业时代的消费时尚，酒吧变成了商业时代的时尚消费空间。

19世纪以前，商品的生产与流通处于不发达的低级阶段。

小生产维系着自给自足的生活，人们从集市或小铺店购买一些有限的生活必需品。

集市交易构成商品交换的一般形式。

随着大工业生产的蓬勃发展，随着大都市的崛起，乡村式的集市贸易已难以满足都市的消费需求，于是，崭新的商业模式在大都市建立起来，百货大楼鳞次栉比，环境舒适的商店、商场让人流连忘返，更有发展到今天的大型超市、购物乐园、连锁店等等。

商店、商场在都市的繁荣发展，使商业化成为进入人们日常生活的流行时尚，它成为都市化生活的时髦标签。

当一种时尚普遍流行于社会，成为人们憧憬、向往、仿效、追求的目标时，这种时尚就会施展一种魔力，释放出一种诱惑，使整个社会生活进入时尚着魔的状态。

社会的时尚着魔会潜移默化地影响和改变人们的生活方式，在行为、语言、观念等方方面面打上明显的印记。

美国社会历史学家安德鲁巴尔在《饮酒》一书中写到，19世纪以前，酒馆与私人住宅的区别仅在于门上的一块招牌。

酒馆内部比较简陋，一般分为公共营业室、吧台、厨房和私人空间。

客人到酒馆主要在公共营业室活动，只有那里才摆满着桌椅。

那时的吧台只具有比较单一的付货、记账、收款的功能，并不是客人饮酒活动的空间。

到了19世纪20年代，大都市的商业有了更为繁荣的发展，尤其是零售革命对大都市的消费生活产生了革命性的影响，并引领着都市消费生活的时尚。

商店已成为都市的时尚空间，逛商店成为市民时尚生活的重要部分。

这种逛商店的购物时尚在今天依然保持着它的新鲜魅力。

面对都市的时尚潮流，原本就比较简陋的小酒馆越发显得不合时宜。

为了追赶时尚的潮流，迎合市民的消费趣味，改变落伍的形象，酒馆的经营者和设计者开始向商店寻求灵感，摹仿挪移商业柜台的风格。

眩目耀眼的商店风格逐渐影响酒店的设计风格，尤其是琳琅满目的商业柜台直接影响了酒馆的吧台设计，使吧台从不显眼的角落进入到公共活动空间，登堂入室，大展风姿。

再加之照明设备和玻璃器皿的使用，使吧台成为非常炫目耀眼的商业柜台，酒馆也因此与大都市的商业时尚风格相互呼应，并与都市的商业消费时尚融为一体，成为大都市商业消费生活的重要场景和景观。

从此，吧台成为酒馆中值得炫耀的东西，在西方很少有酒吧在开业时不宣称自己有很长的一个吧台，经常会有媒体广告告诉人们哪里有本地、本市甚至本国最长的吧台。

经过商业时尚化的改变，小酒馆在大都市商业消费时尚的洗礼中演变为商业氛围浓重的时尚公共空间。

逐渐，人们开始把酒馆叫做酒吧，酒吧慢慢地取代了酒馆，并成为具有独特功能的休闲消费场所。

如此看来，酒馆的吧化也就是酒馆的商业柜台化，酒馆的百货商店化，它将商业时代的消费时尚风格引入老旧简陋的酒馆，使之成为大都市展示商业时尚的美丽橱窗。

今天，吧台在酒吧里依然占据着十分显要的位置，它依然是酒吧空间中最引人注目的部分。

设计考究的高柜台，台面上摆放着啤酒机。

柔和的灯光打射在吧台上，各式各样，不同品牌的酒琳琅满目，无一不发散着醉人的光泽。

悬挂的玻璃酒杯，倒映着迷离的光影，光影里婷婷玉立着靓丽的吧女，不由得让人一下子醉入其中。

酒不醉人人自醉，这就是吧台的魅力。

围绕着吧台的魅力，人们逐渐喜欢依围在吧台的周边喝酒，不仅点起酒来非常方便，还可以跟吧女闲聊上几句。

为了满足客人的需要，于是，设计出了酒吧独有的吧台凳，吧台成了饮酒的公共空间。

有些酒吧在吧台内还特别安排了专门陪客人喝酒聊天的吧女，更使得在吧台上饮酒凭添出许多诱惑，至此，吧台的魅力几乎发挥到了淋漓尽致的地步。

这魅力的背后是大都市商业时尚的浸染，是商店柜台橱窗风格的植入，是商业消费时代生活方式的时尚流行。

顺应它迎合它，意味着从仆变成了主，从附属变成了主题，从次要变成了显要。

吧台的魅力显示着商业时尚的魔力。

在商业时尚流行潮流中，吧脱颖而出取酒馆而代之的另一个原因是酒馆自身粗鄙简陋的历史。

一种指称流行开来，而另一种指称被取代或被淘汰，表明被取代被淘汰者已成为落伍。

在西方，小酒馆就是这样一个落伍者。

说到酒馆，我们知道它存在的历史已相当久远，从人类有了商旅交通的活动开始，各式各样的客栈、驿站、小旅店、小酒馆便应运而生。

尤其是航海贸易的发达，在港口地区人口聚集，为船员等流动人口提供服务的各种设施也逐渐增多起来，小酒馆因此兴旺发达。

那些四处漂泊、居无定所的人们脱离了家园村落的行为规范，他们及时行乐、饮酒寻欢。

小酒馆成了放浪形骸、纵情宣泄的理想之地。

奥地利著名作家茨威格在《月光胡同》（人民文学出版社1982年版）中对海港区的酒馆胡同进行了形象的描述。

“我喜欢异乡城市里这些胡同，喜欢这些充满一切 的肮脏市场，这种麋集着对海员们的种种诱惑的秘密场所，那些海员们在陌生而危险的海洋上度过孤寂的漫漫长夜之后到这里来投宿一宵，在一个小时内把他们无数销魂的美梦化为现实。

从这儿的小房间里飘来诱人的音乐声，**院前贴着美女的醒目招贴，门洞里四方形的小烛台闪着昏暗的光，向人发出亲切的问候，分明是在招徕顾客。

透过一扇房门的门缝， 的肉体在珠光宝气中闪着微光。

咖啡馆里醉酒的人们在狂喊乱唱，赌徒们在大声争吵。

海员们在这里邂逅，总要露出会意的笑容，他们的呆滞的目光顿时神采奕奕，充满了生气，因为这里一切东西应有尽有，女人和赌博，饮酒作乐，冒险奇遇，肮脏和伟大的。

这些街道，不论在汉堡、科伦坡或哈瓦那，全都一模一样，正如奢华的大街，也随处都一模一样，因为生活的上层和下层外形相同。

这些非资产阶级的街道，是情欲未受节制的世界最后残存下来的奇妙的一角，在那里，欲念可以粗野无度地发泄，这些街道，又是一座黑暗的 的森林，布满冲动的小野兽的丛林，因其所显露的而激奋人心，因其所隐藏的而诱惑迷人。

”（341—342页）值得注意的是，茨威格在描述酒馆街道时使用了上层与下层、资产阶级与非资产阶级的等级概念。

小酒馆显然与上层社会或资产阶级生活空间格格不入，它属于非资产阶级下层社会的生活空间。

低级下流、简陋粗俗、纵情声色、酗酒狂欢、三教九流、藏污纳垢一直就是酒馆的历史形象。

这种历史形象由来已久，至少可以追溯到文艺复兴时期，并一直延伸到19世纪末20世纪初。

在西方文学作品中，较早以小酒馆为背景描写底层社会生活的作品当属法国作家欧仁苏的《巴黎的秘密》（云南人民出版社1981年版）。

《巴黎的秘密》于1842年在法国《评论报》上连载发表。

巴黎的秘密藏在那里？巴黎的秘密就藏在藏污纳垢的小酒馆里。

我们还是跟着欧仁苏的导游走进巴黎的小酒馆看一看：“白兔酒馆座落在费维街的中段。

这家小店占着一座高房子的底层，门面有两个吊窗。

在拱形的阴暗胡同口，摇晃着一盏灯笼，已破裂的玻璃上用红笔写着‘供客住宿’。

这是一间宽大但低矮的饭馆，烟熏的天花板上一条条黑色的椽子，一盏破旧的吊灯发出暗淡的光亮。

石灰粉的墙上到处都裂了缝，画着一些鄙俗的画或用俚语写着一些警句。

地上长起了硝，到处是泥；吊灯下面，门右首，是奥格雷斯的柜台，柜台的下面撒着一把干草，当作地毯。

——柜台面上钉了一层铅皮，上面摆着一些箍着铁箍、用焊锡标明不同分量的大酒杯 ；墙上钉着一块木板，上面有好几个玻璃瓶，造型是皇帝的全身像。

酒瓶里装着红绿混合的饮料，名字有‘健身酒’、‘百里香’等等。

”“酒馆里的客人，有男有女，这里是面容粗野鲁钝，那里是谈笑时庸俗下流，还有的是沉默忧郁，迟钝痴呆。

”（12页）这就是19初的巴黎小酒馆，粗俗简陋，是底层市民的公共活动空间。

随着市民阶层的逐渐壮大和发展，尤其是中小资产阶级市民阶层的发展壮大，他们的社会地位逐渐提高，市民社会开始寻求和营造适合自己的公共活动空间。

虽然，有些资产阶级暴发户、投机商曾经是经常光顾小酒馆的客人，从某种意义上，小酒馆可能就是他们发迹史的见证人。

但随着资本的积累、财产的富裕，资产阶层对奢华的欲求越来越高。

再如往昔那样，出入粗俗简陋的小酒馆已不符合资产阶级日益上升的社会身份，资产阶级需要新的社会地位，需要新的社会形象，需要新的公共交往空间，需要新的消闲娱乐方式，他们要求有自己的社交场所和展示自身的社会活动舞台，从而摆脱卑微低下的地位。

小酒馆残留下来的粗俗简陋的记忆需要慢慢地抹去，连同小酒馆的称谓本身。

至此，酒吧一个新时尚的代表，乔装打扮，穿上资产阶层的浮华衣装，迎请新客人的到来。

酒吧的出位僭越，小酒馆的落伍退去，从公共交往空间的角度看，具有着某种空间社会学或空间政治学的意蕴。

从17世纪开始，商业的发展，贸易的流通，城市的崛起，逐渐形成了市民社会。

以城市为聚集的市民阶层，具有强烈的交往欲求，他们抛弃了古老的乡村式生活方式，告别了鸡犬之声相闻，老死不相往来的封闭状态。

市民阶层要确立自身的社会地位，就要有自己的公共领域，要有自己的公共交往空间。

在相当长的一个历史阶段，贵族社会垄断着公共交往空间，其主要形式是宫廷宴会和沙龙。

宫廷宴会和沙龙具有严格的等级要求，出入其中的必须是有贵族头衔的人，这是小圈子的聚会交往，并形成了一套特殊的礼仪规范、语言方式和游戏规则。

能够成为贵族，能够步入上流社会，能够进入沙龙的社交圈子，曾经是许多人的梦想，尤其是新兴资产阶级的梦寐以求。

他们不惜重金买下贵族的头衔，改头换面，改姓换名，还要忍受贵族奚落的屈辱。

维尔纳桑巴特在《奢侈与资本主义》（上海人民出版社2000年版）一书中写到：“在整个早期资本主义时代，社会观念一直认为富人的终极目标毫无疑问是最终为社会上层、绅士或贵族阶层所接纳 ；强调这一点具有重要意义。

然而，显贵阶层的贵族特征表现在一个人被承认贵族并不是只因为其财富，而是要求具备完全非资产阶级特征的品质。

与实际的商业生活保持一定的距离，以及培养家族传统——这体现在贵族佩戴纹章这一不变的习俗中——是被上层社会接纳的先决条件。

”（16页）在贵族社会等级森严的制度挤压下，资产阶级一直处于一个十分尴尬的境地。

一方面，他们梦想跻身于上层社会成为有身份有地位的贵族;可另一方面，卑微的出身、商人的气息、非正宗的血统、礼仪教养的缺乏，使他们很难如鱼得水般地融入贵族阶层。

一夜之间可以暴发一个资本家，但经过三代未必能培养出一个贵族来。

虽然，出于物质财富的考虑，贵族们不得不出卖高贵的头衔，但骨子里的歧视和不认同，使进入贵族沙龙的资产者即尴尬又难受。

他们需要真正属于自己的公共交往空间，需要建立自己的活动舞台。

对于中小资产阶层，这种需要也就更加迫切和强烈。

他们开始建立适合于自己、属于自己的公共交往空间，搭建自己的活动平台。

改造小酒馆，使之沙龙化一些但并非贵族式的沙龙，而是一种平民式的沙龙。

这就是酒馆的吧化。

与沙龙相比，酒吧是一个可以自由出入的平民化空间，这里没有森严的等级限制。

在这里，你可以附庸风雅，高谈阔论，也可以纵酒狂欢 ；你可以温馨浪漫，有情有调，也可以低俗下流，无品无味。

总之，酒吧开始构筑一个崭新的公共空间。

这是一个开放的多元杂揉的公共领域。

它是以中产阶级品性为中线的中间地带，既吸收了贵族沙龙的奢侈豪华，又残存了下层酒馆的恣意放纵。

也许，正是这样的中间地带，不仅符合资产阶级市民阶层的社会身份，还使资产阶级摆脱了进入贵族沙龙时所面临的尴尬难受的困境。

讲到酒吧与沙龙的关系，不能不提及酒吧与咖啡馆的某些历史关联。

在酒吧形成的历史过程中，咖啡馆的影响起到了至关重要的作用。

在18世纪中叶，一位西方学者把巴黎这座城市称为 ：“欧洲的咖啡馆”，可以想见，咖啡馆在当时兴旺发达的盛况 。

当时还有一句评说巴黎的话是 ：“巴黎模仿宫廷”。

模仿宫廷的最佳范本当属沙龙，而模仿沙龙的最佳范本应该说是咖啡馆，或者可以说咖啡馆是沙龙风格的一个变种。

与沙龙的贵族式豪华相比，咖啡馆可以满足一般富裕市民的欲求，为城市中产阶级提供交往休闲的场所。

“从17世纪开始，由于糖的作用，可可、咖啡、茶在欧洲成为必备品。

这些饮料流行于上层圈子，尤其是在宫廷。

例如，路易十四在1670年接待苏丹 四世的使节时尝到咖啡，从此，咖啡在法国便为人知，而且被引入宫廷社会。

与这些 性饮料相关的是，大众咖啡馆作为一种新型的奢侈物开始出现，这在大城市里尤为突出，它将在以后吸引我们的注意力。

”（《奢侈与资本主义》， 126页）到17世纪中叶，咖啡已成了市民当中富裕阶层的一般饮品。

后来，随着第一家咖啡馆开张，到18世纪初，伦敦已有3000多家咖啡馆。

哈贝马斯在《公共领域的结构转型》（学林出版社1999年）一书中认为：“咖啡馆的繁华时期是在16801780年，——无论何处，它们都首先是文学批评中心，其次是政治批评中心，在批评过程中，一个介于贵族社会和市民阶级知识分子之间的有教养的中间阶层开始形成了。

——咖啡馆不仅向权威性的圈子自由开放，进入其中主要是广泛的中间阶层，乃至手工业者和小商人。

”(（37页）与咖啡馆繁荣兴盛几乎同步，这一时期的小酒馆也蓬勃发展起来。

在这种同步或联动的发展过程中，咖啡馆与小酒馆相互影响，咖啡馆模仿的沙龙氛围，那种适度的兴奋、温文尔雅的风格、高谈阔论的话题、浪漫的情调渐渐渗入简陋粗俗的小酒馆。

让小酒馆穿上巴洛克式的漂亮衣装，再给它取上一个时髦的名字 ：酒吧。

至此，咖啡馆与酒吧联手建构出充盈着布尔乔亚趣味的公共交往空间。

在考察酒吧诞生的历史过程中，我们对西方公共交往空间的嬗变进行了历史性的回描。

这一嬗变的历史大致可勾勒为宫廷—沙龙—咖啡馆—酒吧。

公共空间的嬗变过程，体现出公共空间的活动主体从贵族阶层向市民阶层的转换，值得注意的是这一转换的完成并不是建立在截然对立冲突的抵抗性基础上的，它呈现出的方式是模仿的变种。

这种模仿的变种是在退而求其次的诱惑与欲求的满足中建立起来的，沙龙是宫廷的模仿和变种，咖啡馆是沙龙的模仿和变种，酒吧是咖啡馆的模仿和变种。

正是在这一模仿与变种的过程中，资产阶级通过商业的物质力量，在都市建构起属于自己的公共交往空间及娱乐消费空间。

模仿的变种使资产阶级的空间建立始终保持着贵族化与平民化之间的必要的张力。

一方面是禁不住贵族空间的诱惑，对之模仿；另一方面是平民性保持，但使之变种。

应该说，酒吧空间的建立十分典型地呈现出了这些特征。

与贵族化的宫廷与沙龙相比，酒吧空间的建立无疑是一个历史的进步。

它瓦解了贵族一统天下的垄断局面，为市民敞开了更为广阔的公共交往空间。

然而，它还不是真正意义上的平民公共领域。

这一点我们从酒吧对小酒馆僭越的历史中，从酒吧出位秀的表演过程中，可以清晰地看到。

资产阶级公共空间取得胜利背后的决定性力量来自商业经济的强大物质力量。

现在人们可以自由地出入酒吧，虽然没有了等级森严的限制，但消费水平、消费能力的限制依然存在。

过去，贵族的徽章是出入沙龙的通行证，今天，金钱变成了特殊的徽章，货币成了出入酒吧的通行证。

物质消费的意识形态依然垄断在都市的公共交往空间，虽然它是又一个变种。

在中国，酒吧是一个移植过来的公共空间。

与酒吧在西方嬗变的历史相比，可以说酒吧在中国只不过是一个没有历史的空间，它是一个舶来的想像性空间。

酒吧这一想像性空间构成中国人关于西方的想像的空间和空间的想像。

在这种关于西方的想像中，时尚的消费充斥其间。

在许多人眼里，它所呈现的几乎就是西方人唯一的娱乐休闲方式，一个经常出现的公共交往空间。

全球化的浪潮、经济一体化的趋势，从地理政治学的角度说，都不过是西方化的过程。

西方公共空间里所展示的西方化生活方式也就当然成为时尚效仿的对象。

然而，一个没有历史的空间，就像一个没有历史的人一样，时髦起来总会是如此地轻盈。

在这一片轻盈的曼舞中，酒吧已成为一个空洞的时尚风景。

一个空间舶移过来的无历史的风景靠什么来支撑它的时尚流行呢？泡吧一族也许会说，虽然我不了解酒吧的历史，其实我从来也不想去了解什么历史。

因为，我喜欢，并不需要理由 ；我体验，并不需要历史。

对酒吧，我有我主张，我有我体验，我有我想像。

酒吧在中国虽然是一个无历史的空洞风景，但这一风景的空洞其实也并不是一片空白。

否则谁也不愿意站在一片空白的风景中嬉戏。

是什么填充了这一风景的空洞呢？填满充盈这一空洞风景的充填物是些什么东西呢？应该说是文化想像。

具体说，是关于西方的文化想像构成了这些充填物。

关于西方的文化想像成为酒吧风景的充填物，正是这些想像之物使酒吧的空洞在中国变得色彩缤纷，并极富特殊的意味。

20世纪80年代初，关于西方的文化想像构成了当代中国普遍的社会心理现象。

改革开放，国门洞开。

国人从封闭、专制、动乱、落后的历史中走出来，开始睁开眼睛看世界。

西方社会的发展进步令国人惊羡不已。

一种崇尚西方的社会心理迅速滋生并漫延。

80年代家用电器的进口，西方的进步以具体可感的产品形式进入到寻常百姓的日常生活之中。

这是一种充满诱惑、难以抵御的物质的力量。

除了物质的力量，还有文化的冲击，西方影视作品的引进传播，更使人们从直观感性的影像中感受西方的魅力。

在80年代初的中国，人们在拥挤简陋的小饭店用大碗喝着 出售的啤酒；排着长队用水壶打啤酒，回家后像过节一样开怀畅饮。

生活在这种境况下的人们，看到西方影视镜像中灯红酒绿的酒吧时，那种羡慕渴求的感觉可想而知。

酒吧是随着外国人来华而开始进入中国的。

那时，只有涉外宾馆即只接待外国人的宾馆，才开有酒吧之类的消费空间。

它成了一个既神秘又令人神往的地方。

关于酒吧的文化想像，可以直接满足人们对西方的崇尚心理。

酒吧为人们提供了一个可以置身于西方氛围的空间，它使关于西方的文化想像成为可以触摸、可以感受、可以品尝、可以体验的实在场景。

从酒吧兴旺的地域分布看，酒吧一开始多是在对外开放力度较大的沿海大都市发展起来的。

北京、上海、广州、深圳等大都市，先后形成了较有规模的酒吧集聚地带。

比较有名的有 ：北京的三里屯和北海后街酒吧一条街、上海的衡山路和茂名南路酒吧一条街、广州的沿江路和白鹅潭酒吧一条街。

这些酒吧集聚地带的形成都与外国人旅居之地有着紧密的关联。

它们大都在外国使馆区，如北京的三里屯；或是外国游客较多的豪华宾馆附近地区，如上海的衡山路酒吧一条街和广州的白鹅潭酒吧一条街。

这种空间的临近与接近，表明酒吧的空间生产与西方化有着十分紧密的联系。

从酒吧的名称来看，西方化的追求与模仿对酒吧的风格产生了至关重要的影响。

酒吧在宣传自己的时候，经常标举自己的英式风格、美式风格、欧式风格等等，并以此作为招徕顾客的经营招牌。

经过网上的查询，我们看到酒吧命名的西方化是一个极为普遍的现象，如爱尔兰酒吧、威尼斯酒吧、苏格兰酒吧、圣保罗酒吧、法兰西酒吧、巴黎酒吧、夏威夷酒吧、好莱坞酒吧、香榭丽舍酒吧、爵士酒吧、诺亚方舟酒吧、鸡尾酒酒吧等等，无一不直接坦露西方化的风格。

这些西式的招牌，展示着酒吧的西方化形象，满足着人们关于西方的文化想像。

应该看到的是，中国对于西方的文化想像，一直存在着过度诠释的现象。

这种过度诠释的文化想像，直接来自于人们对西方认同的崇迷心态。

在许多人眼里，外国的月亮都比中国的圆。

过度的想像与诠释，夸大了西方的一切，使西方的一切成为时尚流行，成为人们心向往之的追求，成为风靡一时的潮流。

“吧”字的风靡流行便是这种过度想像与过度诠释的产物。

在西方，大多数情况下，“Bar” 主要特指酒吧这一空间场所，而在中国，“吧”的意指几乎扩展到所有的公共消费空间。

于是，便有了各种各样的“吧”：茶吧、网吧、影吧、泥吧、陶吧、书吧、氧吧、聊吧、说吧等等。

“吧”取代了“馆”、“院”、“楼”、“坊”、“店”等古老的空间场所词汇，使所有的消费空间场所附着上鲜明的西方色彩，成为一种风靡空间的流行时尚。

酒馆和棋牌一体营业范围有以下要求，例如酒水服务，棋牌娱乐，餐饮服务。

1、酒水服务：酒馆应当提供酒类、啤酒等饮品服务，饮品应当保持新鲜，清洁卫生。酒馆应当对酒水进行储存、保管、检验，确保饮品的质量和安全。

2、棋牌娱乐：棋牌娱乐是酒馆和棋牌一体营业的重要内容，应当提供多样化的娱乐项目，如麻将、象棋、扑克等。同时，酒馆应当保证娱乐设施的卫生、安全和维修情况。

3、餐饮服务：酒馆应当提供简单的餐饮服务，为顾客提供简单的餐点，如小吃、快餐等。同时，酒馆应当保证食品的质量和安全，符合相关卫生标准。